Kinh nghiệm xem tướng

KINH NGHIỆM XEM TƯỚNG Các phương pháp nhận dạng cá nhân qua dấu vết lỗ tai, dấu vân tay, hình dạng mũi khoa học dựa nghiên cứu phận người, thuật xem tướng đúc kết từ kinh nghiệm quan sát hàng ngàn năm tiền nhân Việc quan sát nhận định người thực điều lý thú Phải kinh qua thời gian, kiến thức bao qu|t c|c bạn tự động đúc kết lại v{ c|c bạn có nhạy bén việc nhận xét tính c|ch người đối diện với c|i nhìn ban đầu C{ng chăm học hỏi, c|c sở đắc n{y đến với c|c bạn c{ng sớm, c|c bạn c{ng lĩnh v{ đến lúc n{o c|c bạn không cần quan s|t chi tiết m{ nhìn tho|ng qua tổng thể cảm nhận tính cách người đối diện Không dừng lại nh}n dạng tổng quát m{ thuật diện tướng nghiên cứu s}u thông qua mẫu biểu khuôn mặt khác tức giận, vui mừng, đứng, điệu cử toàn thân toát vẻ quý phái, nghèo hèn, gian xảo, thẳng, ngu đần, ngang bướng, háo sắc c|c bạn tự xếp loại người n{o l{ ác, hiền hậu, phú quý, bần tiện ngày phán đoán c|c bạn c{ng bị lầm lẫn Người ta thường nói: "Đôi mắt cửa sổ tâm hồn " Chúng ta phải thừa nhận vị trí quan sát thần cặp mắt người, đôi mắt có thần sáng quắc linh động với sức mạnh vô biên soi vào tâm hồn người đối diện đôi mắt thần nhìn vào có cảm giác buồn ngủ, mắt không mở to sức sống Do ta biết ánh mắt mạnh hay yếu, hay hiền, thông minh, ngu đần Nghe âm biết giọng đàn ông, đàn bà, trẻ con, bà già, ông già Đàn ông phài có giọng đàn ông đàn bà phải giọng đàn bà Đàn ông có giọng đàn bà phần lớn khó thành công nghiệp Đàn bà mà có giọng đàn ông thường khắc chồng, khắc Giọng đàn ông phải mạnh mẽ, trầm hùng trẻo có âm vang xa ấm Giọng đàn bà phải ấm, ôn hoà, nhỏ nhẹ rõ ràng Quan sát khí sắc biết sức khỏe người nào, từ nhìn thấy thọ yểu người Nếu bạn có tâm hồn sáng qua kinh nghiệm quan sát mẫu người cho biết họ hạng người xấu, người tốt Phương pháp xem tướng thông qua việc quan sát kỹ lưỡng để dự báo cát họa phúc, xem xét quan sát loại hình tướng thuật Về đối tượng nghiên cứu bao gồm loại hình thể, mạch vật thể, từ phân tướng thuật làm ba loại hình tướng, mạch tướng vật tướng Hình - lý - khí - số l{ tương quan tướng c|ch v{ vận mệnh người Nhìn Hình tướng đầy đặn, liền lạc, hồng h{o biết người Lý khỏe mạnh, có Khí lực hậu, sung m~n v{ lẽ tất nhiên Số mệnh người hanh thông HÌNH TƯỚNG Người ta thường nói tướng thuật, hình tướng Hình tướng qua việc quan sát vị thân thể biến hóa tương quan chúng để dự báo cát Đó nội dung chủ yếu tướng thuật mà thường nói tới Tướng thuật cho “mệnh người thiên bẩm biểu lộ hình thể” “Tính mệnh lộ hình cốt, cát thể khí mạo”, “phàm mệnh tướng giống âm tiếng vang Âm từ phát ra, tiếng vang liền ứng theo, người thọ yểu khác nhau, hiền ngu không giống nhau, quy luật chung biết được” “Bởi thân thể không lúc không biểu lộ dấu hiệu sinh mệnh”, “cho nên bậc tiền nh}n thời xưa thường xem hình mạo để biết tính chất, biết tính chất hiểu rõ tâm, hiểu rõ tâm biết đạo Quan sát hình mạo thấy cát rõ ràng Vả lại Phục Hi có nhật giác, Hoàng Đế có long nhan (mắt rồng) Thuấn có hai ngươi, Văn Vương có bốn vú, tướng người xưa, thể vậy, thánh nhân Còn tất người hiền ngu khác, thể dấu hiệu nhỏ bé bàn tay, ngón tay, không khỏi quy luật chung Vì vậy, thuật xem tướng hình thần bắt đầu xây dựng nên” (“Thái thành thần giám” – Tự) Rõ ràng, thông qua hình thể để phân biệt thiện ác cát phương pháp nội dung hình tướng Sự quan sát hình thể nhằm mục đích vạch thiện ác tính tình, thiện ác tính tình sở cát Nếu hình tướng lấy nhân thể làm đối tượng quan sát, vị thân thể dấu hiệu biểu lộ ra, xương khớp, da thịt, lông mày, râu ria, lông tóc, trán má, mắt, mũi, miệng, môi, răng, lưỡi, tai, cổ vai nách, lưng, vú, bụng, eo lưng, rốn, hậu môn, tứ chi, tay, chân, bàn tay, ngón tay, móng tay, móng chân, khí quan sinh dục, tinh thần khí sắc, lẽ cử việc đại tiểu tiện bao hàm xâu xa liên quan tới số mệnh khác trở thành đối tượng quan sát Thoạt nhìn qua hình thái người ta khác nhau, nhiều biểu rối rắm phức tạp, thực tế có dấu hiệu để nắm bắt, có ý nghĩa Chỉ cần nắm vững quy tắc vận động hình thái hiểu rõ điều đó, vạch thông tin số mệnh làm chứa Trong mắt nhà tướng thuật, huyền bí tướng thuật dân chúng nói chung không hiểu “mật mã” thị số mệnh mà Trình độ cao thấp nhà tướng thuật biểu thông hiểu “mật mã” trình độ thao tác họ Ban đầu, quan sát bình luận tướng thuật gia vị hình thể tương đối thô sơ giản đơn Cuốn “Tướng pháp thập lục thiên” thác danh Hứa Phụ vào 14 vị cụ thể thân thể người mặt hành vi, tiếng nói để bình phán số mệnh người, điều lại riêng rẽ, không liên quan bổ trợ cho Ngoài ra, thầy tướng người lại trọng đến vị khác nhau, tất nhiên dẫn tới kết biểu trưng vị người khác nên suy kết luận số phận khác nên suy kết luận số phận khác nhau, phản ánh sai khác nhỏ bé số phận người với người khác chìm nổi, biến hóa số phận người nên kết luận cho tròn trĩnh Thế là, hình tướng nhanh chóng phát triển theo ba hướng (1) Sự sâu, chia nhỏ cấu vị thể Sau này, hình tướng không giản đơn lấy khác biệt đại khái vị để làm phán đoán số mệnh nữa, mà tiến hành quy nạp, phân loại, coi chúng nằm hệ thống lớn hệ thống nhỏ có tầng thứ chi tiết, nội dung phong phú Như mặt chia làm 13 vị, thuộc hệ thống lớn Riêng tai chia 20 loại có quan hệ đến số mệnh, thuộc hệ thống nhỏ Sự phối hợp liên hệ hệ thống lớn hệ thống nhỏ giải sai biệt nhỏ số mệnh người với người khác Sự bình phán số mệnh từ chỗ giản đơn phán đoán thọ yểu, sang hèn phát triển thành dự báo hoạn lộ, nắm thăng tiến, tật bệnh, sinh đẻ, gia đình, họa phúc, ăn uống, xa, v.v…, trình bày hết nội dung sinh hoạt đời người (2) Sự chỉnh thể hóa vị hình thể Lúc ban đầu, tướng thuật không xem toàn thân để dự đoán số mệnh Có người thiên xem tướng mặt, có người thiên xem cốt tướng … người theo thuyết người đó, thành nhiều chi phái Sau phát triển lên, tướng thuật ngày chặt chẽ, đại đa số thầy tướng không xem xét cô lập vị để dự đoán số mệnh mà coi vị hình thể thể thống hữu cơ, vị có tác động chủ yếu thứ yếu đến số mệnh chi phối mặt khác số mệnh Việc xem hình tướng theo thứ tự định, tức trước hết xem xương khớp, sau đến tam đình đến mặt khí sắc … gọi “thập quan pháp” Sau tổng hợp biểu trưng bên dự đoán số mệnh Như vậy, giải vấn đề hình tướng khác nhau, có số mệnh khác (3) Động thái hóa giải thích số mệnh Hình tướng người đặc trưng sinh lý suốt đời biến đổi Lấy mà bàn mệnh vận, tất nhiên dẫn tới tình trạng “cứng đờ”, thấy mệnh mà không thấy vận, mà thực tế mệnh vận người không ngừng biến hóa Vì vậy, tướng thuật lại đề xuất thuyết khí sắc, tức vào màu sắc đỏ, vàng, xanh, đen, tía, trắng biểu vị khác mặt để suy đoán họa phúc cát trước mắt lâu dài sau Đồng thời lại xây dựng nên thuật số “lưu niên vận khí” v{ phối hợp với mệnh tướng vị hình thể Đặc trưng vị định số mệnh chung, khí sắc định biến hóa cụ thể cát họa phúc phạm vi thời gian không gian Do mà tạo nên thuyết vận mệnh vừa tương đối ổn định, vừa biến hóa vô Như là, cuối họ cho xây dựng học thuyết trọn vẹn, không kẽ hở, giải toàn khó khăn tướng thuật Do hình tướng chủ thể tướng thuật nên người thường coi hình tướng toàn tướng thuật Để tiện theo dõi, phần viết coi hình tướng nội dung chủ yếu tướng thuật để phân tích đánh giá MẠCH TƯỚNG Mạch tướng gọi Thái Tố mạch loại phương thuật thông qua biến hóa mạch thể người để dự báo cát họa phúc Vì thông qua phương pháp chuẩn mạch Trung Y để đạt tới mục đích nên coi loại tướng thuật đặc biệt Về nguồn gốc mạch Thái Tố, nhiều thuyết khác nhau, thuyết nhiều người trí cho Trương Thái Tố, người Thanh Sơn thời Minh vị ẩn giả bí mật truyền cho, ông thực nghiệm nhiều lần, chỉnh lý lại lưu truyền Thái Tố có viết “Thái Tố mạch bí quyết” gồm hai thượng hạ Phương pháp mạch Thái Tố mà ngày ta biết nhờ sách Trương Thái Tố cho rằng, thay đổi mạch đạp người nguyên lý với ngũ hành bát quái, Hà đồ Lạc thư Chỉ cần nắm vững bí mạch Thái Tố chuẩn bệnh cho người ta mà dự đoán mệnh vận Tương truyền, Thái Tố mạch pháp linh nghiệm dị thường, dự đoán điềm cát hung, suốt đời người, mà vào mạch tướng cha để dự đoán tiền đồ vận mệnh Căn vào nguyên lý chuẩn mạch Trung Y, mạch Thái Tố quy nạp biến hóa mạch tướng người thành “ngũ dương mạch”, “ngũ âm mạch”, “tứ doanh mạch” Gọi “ngũ dương mạch” tức năm loại mạch tướng: phù, hoạt, thực, huyền, hồng, Thái Tố mạch nói: “Phù mạch nhẹ bên trên, ẩn hoãn tán, nước làm vật lên, ấn mạnh xuống không thấy, để nhẹ tay thấy rõ, nhẹ thấy mạch, rõ rành đầu ngón tay Nếu tam phù, tâm khí bất túc Hoạt, mạch đầu nối chuỗi hạt liên tục, ấn mạnh tay mạnh, thấy rõ đầu ngón tay Để nguyên tay thấy mạnh mạch hồng Nếu tam hoạt can khí bất túc Thực, mạch ngược với hư Nguồn mạch lâu dài không dứt, đặt nhẹ tay mạch rõ, ấn mạnh tay thấp thoáng mạch huyền, nhỏ mạch hồng Nếu tam thực tì khí không đủ Mạch Huyền ấn tay xuống thấy căng dây đàn, ấn mạnh đập vừa phải, ấn nhẹ gấp, mạch tụ mà không tán, để lâu không thay đổi Nếu tam huyền, phế khí không đủ Hồng, mạch lớn, có nguồn sâu, dòng dài, ấn tay xuống tìm mạch, thấy không huyền không phù, ấn nhẹ ấn nặng Nếu lại tìm thấy mạnh Nếu tam hồng khí bất túc” Năm tượng phù, hoạt, thực, huyền, hồng dấu hiệu “Ngũ dương mạch” Chủ yếu khác mức độ nặng nhẹ, sâu nông Như mạch phù “nhẹ có nhiều, nặng có ít”, mạch hồng “không huyền không phù, nặng nhẹ có” … Gọi “ngũ âm mạch” tức bốn loại mạch: vi, trầm, hoãn, sắc Thái Tố mạch nói: “Mạch vi mạch nhỏ yếu, ấn mạnh tay để tìm thấy sợi tóc, thấp thoáng ẩn hiện, trạng thái nửa có nửa không Nếu tam vi, huyết trệ thần bất túc Mạch trầm, đá ném xuống nước chìm xuống tận đáy, ấn mạnh tay để tìm phảng phất thấy So với mạch vi, thấy mạch chậm xương Nếu tam trầm, vị (dạ dày) nghịch khí bất túc Mạch hoãn, sợi tơ máy không vào trục, ấn ngón tay thấy hoãn, xê dịch thấy vi, lại không gấp vi, không trầm không phục hoãn Nếu tam hoãn thận yếu tinh không đủ Mạch sắc, trệ mà không hoạt, ngón tay có cát chìm, dao vót tre, trầm mà thô, ấn nặng thấy động vào ngón tay, ấn nhẹ không có; trước thực sau hư lặp lại không ngừng Nếu tam sắc hồn không đủ.” So sánh với năm dấu hiệu “ngũ dương mạch” “ngũ âm mạch” tỏ yếu ớt nhỏ nhoi, mặt khác “ngũ dương mạch” lấy huyết khí vị khí quan làm đối tượng chuẩn đoán, “ngũ âm mạch” lại lấy tinh thần hồn phách toàn thể người làm mục đích kiểm tra Do thấy “ngũ âm mạch” nhỏ yếu khó tìm, song lại quan trọng, tinh thần hồn phách người trầm trệ bất túc, hình thể khô xác Gọi “tứ doanh mạch” Thái Tố mạch nói: Tứ doanh nhẹ, nặng, đục, âm Phàm muốn biết sang hèn, giàu nghèo, thọ yểu người phải tìm tứ doanh mạch Người có mạch khinh (nhẹ) thấy ngón tay sờ vào ngọc, túy ôn nhuận, người có trí thức minh mẫn, lộc vị quyền quý Người có mạch (trong), thấy phẳng lặng nổi, lông vũ nhẹ, không trầm không lắng, thấy đập nhẹ Người có mạch trọng (nặng) thấy hoãn thô, lấy tay ấn xuống thấy mạch đục, mạch đục khí đục Người có mạch trọc (đục) thấy đục, trầm mà căng lại ẩn có trọng trọc, cần xem xét nguyên nó” “Tứ doanh mạch” xem có tính tổng hợp, tổng quát Sau hiểu sâu hai loại mạch “ngũ dương”, “ngũ âm”, cần phải đánh giá nghiên cứu tình hình nhẹ nặng đục nó, sau tổng hợp dự đoán trạng thái vận động sinh mạng từ suy xu hướng sang hèn, giàu nghèo, thọ yểu mệnh vận Do đó, “tứ doanh mạch” quan trọng Mạch Thái Tố lấy “ngũ dương mạch”, “ngũ âm mạch” làm sở, lấy “tứ doanh mạch” làm hệ quan chiếu đánh giá, lại tham hợp mạch tướng nam nữ tiêu chuẩn giá trị tướng lý, tiền đề mệnh vận cá nhân “Thái Tố mạch bí nói rằng: “Mạch Thái Tố, lấy việc nhẹ hay nặng đục để bàn mệnh Nhẹ dương giàu sang, nặng đục âm, nghèo hèn Đàn ông lấy can mộc làm chủ, định công danh cao thấp, đàn bà lấy vị phế kim đoài làm chủ, định việc phúc đức Còn nhẹ trong, ngón tay sờ ngọc, thấy túy ôn nhuận, đập vào đầu ngón tay rõ ràng, lục mạch (sáu mạch) không khác Như dòng chảy liên tục không đứt đoạn, dù có tật nhỏ, không đục, chủ người có tính xung hòa, trí thức minh mẫn, lộc vị cao, mạch nhẹ Mạch nặng đục đập vào ngón tay không rõ ràng, vung cát khô khắp đầu ngón tay, trước lớn sau nhỏ, số lần ngưng nghỉ hỗn tạp, khắc với thân, mạch nặng đục, ấn ngón tay xem xét kỹ, không lần sai” Đoạn văn nói rõ thực chất tướng pháp theo mạch Thái Tố.ớng pháp mạch Thái Tố chủ yếu lấy bốn loại mạch nhẹ nặng đục làm phép tắc để bàn tướng người Người có mạch tướng nhẹ sang người có mạch tướng nặng đục hèn Nam giới chủ yếu cần nắm can mạch, theo để phán đoán công danh phú quý «nếu tam hoạt, can khí bất túc» điều kỵ với mạch tướng đàn ông Nữ giới chủ yếu cần nắm phế mạch, phán đoán phúc phận «Nếu tam huyền phế khí không đủ», điều kỵ với mạch tướng đàn bà Mạch Thái Tố dung hợp mạch lý Trung Y yếu tố văn hóa âm dương ngũ hành, Hà đồ, Lạc Thư, dùng tiêu chuẩn giá trị tướng lý để đối chiếu, phát huy tỏ rõ đặc trưng hòa trộn vào nhiều thành phần văn hóa Vì loại tướng thuật lấy tên chuẩn mạch Trung Y nên dễ thu hút người, khiến người tin tưởng, lưu hành rộng rãi thời Minh danh không sai VẬT TƯỚNG Trong lịch sử tướng học có loại xem tướng dựa vào việc quan sát đồ vật có liên quan đến người để dự đoán cát quý tiện người Môn gọi Vật Tướng Tướng thuật giống có nhiều cành lá, sinh nhiều môn phái khác nhau, nên nhiều người nghiên cứu tướng thuật cho hình mạo tỏ rõ quý tiện cát vật phẩm gần gũi với người tỏ rõ thị hiếu, tính tình người đương nhiên vào vật để dự đoán cát Ngoài việc liên tưởng từ hình mạo, đời môn vật tướng có liên hệ mật thiết với tục « vật chiêm » người thời cổ « Vật chiêm » thông qua cảnh vật tự nhiên để dự đoán cát Tục ứng dụng rộng rãi dân gian thời kỳ lịch sử Trung Quốc Vào thời Hán có thuật xem tướng gió, vào hướng gió, sức gió thời gian gió thổi để đoán cát « Thái Bình ngự lãm » trích ghi «Tướng phong phú» Trịnh Huyền «Tướng phong phú» Trương Hoa, tức coi gió có điềm lành điềm gở «Thái Bình ngự lãm» 872, mục điềm lành có nói: « Phù Thụy đồ » nói: Tướng phong gió tốt, gọi cảnh phong Mùa Xuân phát sinh, mùa Hạ mạnh đủ (tưởng doanh), mùa Thu Thu tàng, mùa Đông an ninh » Phần điềm gở dẫn Sử ký: « Cuối đời Ân Trụ, gió lớn thổi xiên bò ngựa, làm đổ nhà bật cây, tràn lan chục dặm Chu diệt Ân » Theo nhìn nhận người xưa gió, núi sông vật tự nhiên hàm chứa điềm lành điềm gở, có điều chưa người ta hiểu mà Con người với tư cách vạn vật chi linh, sống giới vật chất này, đem điềm lành, gở vật, tượng liên quan đến người gán vào cho người, thành tư tưởng Vật tướng gia Vật tướng phân loại vật phẩm khác để xem tướng xem tướng Ấn, xem tướng Chữ, xem tướng Tên, xem tướng Hốt (thẻ ghi tên quan thượng triều) Phép xem tướng Ấn phương pháp vào ấn chữ triện khắc ấn chương để đoán cát họa phúc Người đề phép xem tướng này, chưa có kết luận trí «Thái Bình ngự lãm » 683 dẫn « Tướng ấn thư»: « Phép xem tướng Ấn, vốn Trần Trường Văn đề đoán cát tới 8, phần Trọng Tướng hỏi Trường Văn học phép ai, Trường Văn trả lời: « gốc từ thời Hán », lại dẫn « Tướng Ấn kinh »: « Ấn có góc 12 góc Ấn cần phải vuông vắn, ổn phẳng, sáng láng sẽ, lành » Về trước thuật phép xem tướng ấn, hai « Tướng ấn thư » Tướng ấn kinh » mà « Thái Bình ngự lãm » dẫn ra, « Tùy thư – Kinh Tịch chí » có ghi chép: « Tướng ấn pháp lược Vĩ Thị « Trình Thâu Bá tướng ấn pháp » gồm quyển, thất lạc Phép xem tướng Chữ, gọi « chiết tự », trắc tự » Phương pháp chia chữ phận ghép vào chuyện nhân để đoán cát Sách « Hữu Đài tiên quán bút ký » thời Thanh viết: « Thuật chiết tự, xưa gọi xem tướng chữ, thời Tống có Tạ Thạch (xem Hà Cư « Xuân chư kỷ văn », thời Minh có Trương Thừa Tra (xem « Lưu Tích phi tuyết lục ») Phương pháp xem tướng tùy ý nêu chữ, suy diễn liên quan mà đoán cát Bí phép xem tướng chữ có lẽ chỗ suy diễn liên quan mà đoán cát Với thầy tướng đoán chữ, việc sau phân tích chữ, suy đoán cát khách xem tướng Những thầy tướng giỏi xem tướng chữ có nhiều, đó, tiếng Tạ Thạch, Chu Sinh đời Tống, Trương Thừa Tra thời Minh, Phạm Hành thời Thanh «Tạ Thạch (Nhuận Phu) người Thành Đô Khoảng năm Tuyên Hòa, đến kinh sư, dùng phép xem tướng chữ để nói họa phúc người Người cần xem tướng cần tùy ý viết chữ, ông phân tích chữ để nói, không lần không nói cách kỳ lạ Danh tiếng động đến Cửu trùng (nhà vua), Thượng hoàng liền viết chữ «Triều», sai Trung Quý nhân đem tới cho Tạ Thạch xem Tạ Thạch nhìn chữ, ngắm Trung Quý nhân nói: «Đây chữ nương nương, song nghề mọn Tạ Thạch này, vào chữ mà nói hôm chịu ơn tao ngộ chữ Chữ «Triều», phân tích chữ thập nguyệt thập nhật (mùng 10 tháng 10), bậc người trời sinh vào ngày tháng (tức Thượng Hoàng Tống Triết Tông) viết vào nữa?» Mọi người có mặt kinh, Trung Quý nhân trở tâu lên Ngày hôm sau, Tạ Thạch triệu vào hậu uyển, vua lệnh cho tả hữu cung phi viết chữ đưa cho Tạ Thạch xem, ông nói xác Hoàng đế ban thưởng hậu phong làm Thừa Tín lang Từ đó, bốn phương tìm đến xem tướng, cửa lúc đông chợ» Lại vào sách « Lưu Tích phi tuyết lục » nói: Gần đây, người chiết tự để đoán cát hung, không Trương Thừa Tra, ông vào chữ, vẽ thành quẻ nói không cần làm khác Đầu niên hiệu Hồng Vũ, có hai ông tham tri Lưu công Vương công đến Triết Giang, đổi Củng Bắc Lâu thành Lai Viễn, yết bảng lên Thừa Tra đến xem nói: «Nội ba ngày có việc tang » Quả nhiên, ba ngày sau, mẹ Vương công ốm chết Vương công hỏi nguyên do, Thừa Tra nói: Chữ « lai » có hình chữ «tang », chữ «viễn » có hình chữ «ai », hai dấu chấm bên cạnh « lệ điểm » (dấu nước mắt) vậy! Vương công nhờ Thừa Tra đổi chữ khác, liền đổi thành Trấn Hải Lâu Tóm lại, xét tính chất, loại vật tướng mang nhiều tính chất bói toán, so với tướng thuật chân (tức hình tướng), có khoảng cách xa TƯỚNG MỆNH QUA ĐÔI MẮT Mắt cửa ngõ linh hồn Chẳng cần nghiên cứu tướng học Đông Tây công nhận điều Tuy khoa xem tướng nghiên cứu đặt thành hệ thống rõ ràng, mắt gian, ác, phú, quí, yểu thọ Xem phim Tây, phim Tàu, kẻ gian mắt lúc đảo lia, đảo lịa, kẻ ác mắt trắng dã Ca dao, tục ngữ không thiếu nói mắt - Đôi mắt dăm, lông mày liễu đáng trăm quan tiền - Lợn trắng mắt nuôi, người trắng mắt chơi mà phiền - Nhất lé nhì lùn tam hô tứ lộ Những người mắt trắng môi thâm Ví chẳng hại chồng hại Mắt mi (lông mày) thành Mắt cần suốt, hắc bạch phân minh Triệu Vân thời tam quốc có tướng toàn cặp mắt suốt (sách Vũ tài Lục), nên tả xung hữu đột Đương dương, suốt đời chinh chiến mà chết an lành Mắt thao láo mà linh động, cuối mắt tròn lộ, mí bờ lại thêm gân đỏ mắt mắt cá ươn, người mang bệnh nan y, giảo hoạt, khắc người quanh Mắt trắng lộ nhiều bên hạ bạch nhãn, tướng bôn ba vất vả phòng chết thiếu dưỡng khí (phổi, chết đuối …) Mắt Buồn Tướng Pháp môn học có hệ thống hẳn hòi, môn học khác, tuỳ theo người truyền bá, áp dụng cải thiện tiến hay không Thế giới ngày phức tạp, nhiều quan niệm bị đạp đổ hay thay đổi Tướng số cần phải được nhìn với mắt lòng mở rộng vậy, sách tướng thường nhìn theo quan niệm Á Đông Nó cần bổ túc cho hợp với nhân sinh ngày Thầy tướng xem tướng chẳng khác, người trồng cây, xem Đâu có dị đoan đâu, có người xem làm Cây xanh tươi khoẻ mạnh, xanh có hoa nhiều, nhiều, xanh mãi xanh rêu Lá vàng tự nhiên, bị huỷ hoại, ảnh hưởng quanh Nhìn Lan hồ điệp tươi tốt, mọc vườn mùa thu, tiền đồ sáng lạng, mùa đông đến, tuyết rơi chết Nhưng hồng không Nhìn Lan Vanda chẳng hạn, nhà nghề biết tưới nhiều hay ít, ẩm độ cao hay thấp, biết hoa hay không hoa màu đậm, tím, đỏ hay nhạt vàng, cam, xanh biết trước được, người nói nói ẩu Vì tốt tốt Thần khí, cốt cách Mắt buồn, mắt cửa sổ linh hồn, mắt buồn lòng buồn, lo âu Tuy nói đến mắt buồn gọi buồn nhiều thứ, đuôi mắt loan xuống, mắt chứa vẻ u uất, lo âu (thường mắt to lòng đen nhiều có tướng này, khó có mắt hí hay trắng dã), gọi mắt buồn vậy, buồn, hay gặp nạn thấy mắt, buồn biểu hiệu qua mắt không gọi mắt buồn Mắt răm: Mắt dăm lông mày liễu đáng trăm quan tiền Mắt dăm nhìn cân đối, dài, tròng đen nhiều cân đối Người có mắt suốt người ôn nhu, sáng suốt thông minh Lông mày liễu hình dáng nhỏ, gọn, cuối lông mà vòng xuống ôm lấy mắt Những người có lông mày này, mắt này, trai hay gái đáng trăm quan tiền Đàn ông chơi với bạn bè thủ túc trọng tình nghĩa Đàn bà với chồng không hai lòng dù chồng nghèo khổ, chồng sa người vợ coi việc thương chồng tín nghĩa, hãnh diện họ Sách Hà lạc dã phu có thơ ví dụ lông mày này: Chồng người xe ngựa người yêu, Chồng em khố rách, em chiều em thương Có hàng trăm loại mắt mi, hình vẽ tả cho xác Chia theo hình thể, loài cầm thú Về cầm thú dĩ nhiên sách … Tàu khác, long phụng đầu mà thực chẳng biết mặt mũi hai saọ Thôi vầy, người ta lấy hai loại mắt đẹp tướng học để vẽ hai linh vật Mắt Rồng có Phục Long nhãn, Du Long nhãn, mắt phượng có Minh phượng, Thụy phượng, Đan phượng Mắt tốt phải với mày tốt hoàn hảo Lông Mày Người có đôi mắt đẹp có tinh thần uy lực, diễm lệ Trong lông mày theo tướng số cần mềm, mọc thuận đều, không cần rậm, thưa tốt Mày mọc xa mắt tốt, đàn ông mày mọc gần mắt người nhìn xa trông rộng theo thời mà làm, nhiều lãnh tụ thời bình đưa lên đảng trị dễ sai khiến có đôi mày tốt, mắt tốt mọc gần dính vào mắt, lên nhờ thời Đàn bà mày sát mắt xấu dễ bị đàn ông hiếp đáp hay dụ dỗ Mày cao tai người tinh tường, nhìn rõ chi tiết việc hành sử bao quát rõ ràng Vì mày đậm đẹp theo sách tướng không tốt Mi thanh, mục phải tú Những hình vẽ biểu tượng giúp nhận xét số mắt: Mắt Phục Long: lớn, lòng đen nhiều, cân đối, đuôi mắt quết lên Mí mắt xếp lên nhau, xem phim vẽ Disney mắt khủng long lúc ngủ bị đánh thức dậy, mở mắt trông giống mắt phục Long tả vẽ sách Tàu, mắt cần đen trắng rõ ràng có thấy lằn gấp mí, thần mắt uy nghiêm Mắt Phục long lại ưa Du long mi Du Long mi dài mọc gọn, thưa, sếch lên Được đại phú quí Tuy phụ nữ không hợp lắm, cứng cỏi phu thê bất hoà Mắt Du Long: lớn dài nhiều tròng đen bóng láng, dáng giận, mắt xếch giống mí, phía lộ chút tròng trắng Nhìn phim Disney lúc bé khủng long giận hăm hở bước đi, không hiểu tình cờ hay cố ý giống mắt du long, nhìn tranh Tàu vẽ mắt rồng lúc giận thế, mí mắt thường không giống lắm, mí mắt du long mí thường đè lên Mắt du long lại với mày Ngoạ long Mày Ngoạ long xếch, lớn dài tròn cạnh, mày nhạt thưa Được vang lừng tài danh, đại phú quý Phụ nữ không hợp với Du long nhãn giỏi, định … bạo khắc phu, bà Kenedy có mắt Mày Ngoạ long với Phục long nhãn phụ nữ hợp phú quí khắc phu, xa với Vì mắt Phục long khí ẩn tàng mày ngoạ long tú hiền hoà Mắt phượng hợp với phụ nữ mắt rồng Đàn ông mắt phượng tài ba bay bướm mắt rồng Như Hàn Tín người có tài cầm quân, cầm tướng Mắt Phượng thêm mày gọn, lớn mọc cong lên cong xuống ôm vòng mắt cực quí, với mày ngoạ tằm cực quí Mày ngoạ tằm giống tằm bám mắt, lớn xếch, lông mày mọc gọn mướt, thấy thịt lông mày đùn lên tằm Mắt phượng dài, lòng đen ẩn mí thấy có nhừng vết sóng dài mí Thuỵ phượng, Minh phượng Đan phượng giống nhau, khác thần quang vết sóng mắt Thụy phượng (phượng ngủ) tròng đen cân giống ẩn lên có nhiều lớp mí dài lợp lên trên, thần mắt sáng bình thường trông giống người buồn ngủ, cựu phó tonton có mắt mày ngài, lông mày tốt có khí lực đùn lên ngắn không chếch coi phối hợp ngoạ tằm sư tử mi thêm tròng mắt lộ, thiếu thần quang nên mải chơi, Chắc chắn bạn không lần tò mò liệu đường tay có thực mang dẫn vận mạng Thuật xem tay nghệ thuật tìm hiểu tương lai qua đường tay (nam xem bàn tay trái, nữ xem bàn tay phải) Đó thuật pháp (thuật tiên đoán) có nguồn gốc từ thời xa xưa Thông thường có nốt ruồi Nốt ruồi có màu vàng lạt hay màu nâu v.v Nốt ruồi phải thật đen thật đỏ tốt Nốt ruồi đỏ gọi nốt ruồi son Sau vị trí ý nghĩa số nốt ruồi bàn tay để bạn tham khảo Nếu có nốt ruồi đen xuất gò mộc tinh (dươi ngon tro) long ban tay cua nam giơi th co the lam nen sư nghiep vơi sư giup đac lưc cua ben nha vơ Neu tren tay phu nư th đay la vơ đam đang, co kha nang quan xuyen cong viec gia đ nh, giup đac lực cho chồng đường nghiệp Tuy nhiên, có số quan niệm cho rằng, nốt ruồi vị trí n{y l{ biểu hao t{i tốn Ngược lại, có nốt ruồi son xuất gò mộc tinh chủ nh}n có t{i lộc Trên gò thổ tinh (dưới ngón giữa) có nốt ruồi đen: Chủ nh}n nốt ruồi n{y kết hôn với nh{ quyền quý, cao sang, nhiên họ lại bị lệ thuộc v{o nh{ Xuất nốt ruồi son gò thổ tinh chủ nh}n gặp nhiều may mắn đường công danh, dễ trở th{nh người tiếng, vang danh thiên hạ Trên gò thái dương (dươi ngon đeo nhan) co not ruoi đen: Ngươi se gap nhieu bat ngơ chuyen t nh cam, co the co… t nh yeu set đanh dan đen duyen vợ chồng Xuất gò th|i dương người n{y gặt h|i nhiều th{nh công theo đường nghệ thuật Trên gò thủy tinh (dưới ngón út): Chuyện tình duyên người n{y không suôn sẻ Một số quan niệm kh|c cho l{ dấu hiệu tham lam, trộm cắp v{ bị vợ hại Nốt ruồi son xuất gò n{y chủ nh}n có mối lương duyên bất ngờ tốt đẹp Dù l{ nam hay nữ, gò thái âm có xuất nốt ruồi mối duyên tình họ đến với nghĩa cử h{o hiệp Trên gò kim tinh (dưới ngón tay c|i) có nốt ruồi đen: Mối tình đầu người n{y dễ bị chia ly, ngăn c|ch, g}y nhiều khổ t}m Nếu gò n{y xuất nốt ruồi son chủ nh}n có sống sung túc, gi{u có Có nốt ruồi đen cánh đồng hỏa tinh (phần trũng nhất, nằm lòng b{n tay): Chủ nh}n nốt ruồi n{y l{ người dễ bị lệ thuộc v{o tình yêu Họ l{ người có số đ{o hoa, nhiều người kh|c giới yêu mến Trên đường sinh đạo: đề phòng tai nạn, chết đột ngột Nếu đường tâm đạo xuất nốt ruồi chủ nh}n gặp nhiều thất bại thành công 10 Nốt ruồi xuất lóng (đốt) thứ ngón đeo nhẫn: Chủ nh}n l{ người mắc c|c bệnh mắt 11 Trên vòng cổ tay có nốt ruồi: Chu nhan đươc hương gia tai lơn hoac v đieu may man bat ngơ ma trơ nen giau co 12 Một v{i nốt ruồi đen nằm đường trí đạo: Người n{y sống tự lập, xa gia đình từ sớm Nếu có thêm hình tam gi|c l{ đ}y l{ người tự l{m nên đại nghiệp 13 Nốt ruồi son lóng thứ ngón trỏ chủ nh}n có sống nh{n hạ, hạnh phúc 14 Nếu xuất lóng thứ ngón trỏ người n{y giúp đỡ người, gặt h|i nhiều th{nh công nghiệp 15 Nếu nốt ruồi son xuất lóng thứ ngón tay chủ nh}n dễ gặp phải tai nạn bất ngờ, bị gẫy ch}n tay… 16 Một nốt ruồi son lóng thứ ngón cái: Người n{y có tình yêu tốt đẹp, hôn nh}n hạnh phúc 17 Xuất nốt ruồi son gò hỏa tinh âm dương chủ nh}n có giúp đỡ người, th{nh công nghiệp NỐT RUỒI TRÊN CƠ THỂ PHỤ NỮ A TRÊN MẶT Thông thường có nốt ruồi Nốt ruồi có m{u v{ng lạt hay m{u n}u v.v Nốt ruồi phải thật đen thật đỏ tốt Nốt ruồi đỏ gọi l{ nốt ruồi son Sau đ}y l{ vị trí v{ ý nghĩa số nốt ruồi khuôn mặt phụ nữ để c|c bạn tham khảo 1- So lam menh phu 2- Thương chan chong khong t m cua la 3- Hai cha me 4- Khong phuc dich 5- Co tư hai đơi chong, sanh t 6- Hai than 7, 15, 19, 27, 37- Hai chong 8- Chet xa nha 9- Bi chong phu t nh bo rơi 10- Sanh kho 11- Co tai loc 12- Chong thương xa nha 13, 17- Vương phu ch tư 14- So co bị tu toi 16- Tay lam ham nhai 18- Đươc nhơ 20- Song tho 21- Bi cươp giat nhieu lan 22- Gap nhieu viec tot 23- T nh lan loan 24- Sanh t 25- Mơi sinh thương hay benh 26- Moi viec that bai 28- So sat phu, t nh duyen lan đan 29- Hieu thao vơi cha me, hay giup anh chi em 30- Nhương nhin chong 31- Co tư tương tư tư 32- Hay ganh ty vơi ke khac 33, 41- Đe phong tai nan đương song nươc 34- Co so sinh đoi, sinh ba 35- Co hư thai 36- Tai tieng thi phi 38- Đay đoa đay tơ v ghen tuong 39- Gap tai nan tai nha 40- Hay benh hoan 42- Sat Phu 43- Khon vat B MẶT TRƯỚC CƠ THỂ PHỤ NỮ 1: Nốt ruồi mọc cao chìm yết hầu: Nổi: nam nữ đô đắc giai ngẫu, nam hay nữ có nốt ruồi n{y tốt đẹp mặt lương duyên Hạnh phúc v{ hoạt động vượt bậc, chồng nói vợ nghe thuận thảo Chìm: hôn nh}n sớm qu| bất lợi, lấy chồng sớm có người phải chết sớm 2: Nốt ruồi mọc yết hầu: Nổi: tính ưa đ}y mai đó, không yên nơi quê qu|n,dong duổi đường trường Chìm: dễ bị tai ương xe cộ 3: Nốt ruồi bên vai phải Kể hay chìm: người thận trọng, trở th{nh tư lự xấu xa, qu| thủ phận m{ th{nh có tính khiếp nhược, thận trọng, nhi t}m tư lự chi tướng 4: Nốt ruồi mọc vai trái: Nổi Chìm: ưa luận b{n phải quấy, thích qu| mức với bổn phận mình, th{nh người trở th{nh cứng cỏi, tranh khôn khiến cho người kh|c thù hiềm 5: Nốt ruồi mọc nhũ bộ, đầu vú bên quầng vú, kể mọc chìm hay - Nếu mọc bên vú phải: l{ hạng người thường có bạn bè rượu thịt Nói l{ gặp to{n bạn ăn bạn tiền bạc, lợi dụng - Nếu mọc bên vú tr|i: người biết lo lắng, có tính cần cù, mẫn c|n Thích hoạt động đ}y đó, l{ người không vung tay qu| ch|n, ăn bữa sớm đ~ biết lo bữa tối Đ{n b{ có nốt ruồi n{y chồng nhờ, l{ nội trợ hiền thục 6: Nốt ruồi mọc khuỷu tay phía trước cùi chỏ: Nổi: tinh thần không chịu khuất phục kẻ tiểu nhân, dùng hòa dịu để khắc phục gian nan trở ngại, l{ hướng tốt Chìm: gặp lương duyên giai l~o, sống l}u trường thọ 7: Nốt ruồi mọc mu (lưng) bàn chân kể chìm hay nổi: tướng lanh lợi đường hoạt động, l{ kẻ không thích ăn không ngồi Nhưng ngược lại l{ tướng chẳng ổn trọng Vì người ưa đả kích, đối kh|ng nên có lợi đường hoạt động có hại th}m độc 8: Nốt ruồi mọc đầu gối phải trái: Nổi: đ}y l{ tướng tốt, có lòng nh}n từ, dù người ngo{i có lòng th}n v{ thắm thiết thật tình Chìm: l{ người thô tục t{n bạo, l{ kẻ ưa ý đến đề cao v{ tự |i cố chấp 9: Nốt ruồi mọc rốn: Nổi: cao rõ r{ng lỗ rốn tiền t{i v{ thời vận tốt l{nh, cảnh gi{u sang đem tới Chìm: t{i vận có l{ người ưa lạm dụng chất chứa tiền t|i l{m riêng, ý nói tham lam hoạch t{i, nhiên nốt ruồi mọc lỗ rốn dù mọc chìm hay l{ tướng phước thọ 10: Nốt ruồi mọc nơi ngực giáp giới ngực bụng có chỗ lõm xuống thường gọi tâm oa, phía lớp da ngăn ngực bụng Nổi: tiền t{i lợi lộc đẹp, t{i danh ph|t triển, t{i c|n v{ danh vị bật Chìm: ưa danh vị h~o huyền, l{m việc nhiệt tình tới nửa chừng, dễ bị ch|n chường mỏi mệt v{ bỏ ngang 11: Nốt ruồi mọc đùi trước bẹn, kể hai bên bẹn hai bên háng, thuộc phía trước đùi chìm hay Chỉ cần có nốt ruồi từ h|ng trở xuống gần tới đầu gối thuộc phía trước, cao hay phẳng l{ tướng tốt Số cải, ng{y thêm giàu sang 12: Nốt ruồi mọc chỗ kín đàn bà hay âm hộ (cửa mình) phạm vị nơi n{y hay ngo{i, chìm hay nổi, sắc đen hay đỏ có tính quật cường, ương ngạnh chẳng chịu phục tùng ai, l{ người có t{i nội trợ v{ có danh lợi chức quyền C MẶT SAU CƠ THỂ PHỤ NỮ 1: Nốt ruồi mọc cổ, hai bên gáy chỗ hai bả vai nhích lên Nổi: phía hai bên cổ, nhích phía g|y có nốt ruồi mọc cao rõ r{ng chẳng cần l{ đen hay đỏ l{ tướng có phước l{nh, cơm ăn |o mặc không thiếu thốn L{ người tự có lòng tín thực, t}m địa hùng mạnh thẳng, khôn ngoan Chìm: m{ có nét ban (lấm tấm) mọc lộn bậy nét điểm mọc chìm l{ tướng chẳng có phúc hưởng lộc |o cơm 2: Nốt ruồi mọc xương bả vai Nổi: lớn nhỏ mọc xương bả vai có tướng gi{u có, người l{m việc có kế hoạch định Tướng n{y l{ người cẩn thận, r{nh rẽ v{ có ý chí mạnh mẽ, lớn mật Mưu lo lắng chuyện lớn nhỏ không bỏ sót Đ{n b{ l{ vượng gia đình Chìm: không rõ r{ng có nét ban lộn xộn (ban l{ nốt ruồi mọc lấm li ti mờ mờ) l{ tướng thiếu sót kế hoạch mưu sinh Lại l{ tướng thiếu tín nhiệm khuynh hướng, vô sở định 3: Nốt ruồi mọc hai bên mông, kể hai bên dù chìm hay nổi: Nốt ruồi loại n{o m{ mọc hai bên mông l{ có lực, lại chẳng có định khuynh hướng n{o, người nhớn nh|c, biếng lười Dễ d{ng chôn vùi tài hoa, l{m nhụt cùn tư chất Gặp hay vậy, thấy động động, thấy tĩnh tĩnh Mất tư chất th{nh người không thật 4: Nốt ruồi mọc đùi, đùi đùi dưới, kể từ mông tới bắp chuối: Kể chìm hay nổi: L{ người mưu gian kế hiểm, thường l{m việc có trước không sau Đều l{ tướng tham sắc đẹp, nói đ{ng l{m nẻo, khó biết rõ tính tình 5: Nốt ruồi mọc cùi tay (cùi chỏ) Nổi: cùi chỏ tay n{o l{ người thích đ}y Có đầu óc kinh doanh, không thích ngồi nh{ Con người không quản ngại mưa nắng để mưu sinh Chìm: có nét ban điểm lờ mờ l{ người khinh phù, nông nổi, v{ khuyết điểm mặt xử sự, không định ý chí Mỗi việc l{m thiếu nhẫn nại 6: Nốt ruồi mọc vị lưng Nổi: bên phải hay bên tr|i eo lưng, nơi sau mạng mỡ l{ sướng tốt C|c công việc giao phó thi h{nh sốt sắng, hết lòng l{m cho Còn người biết hạn chế c|i dục t}m không vượt qu| lễ nghĩa Người có nốt ruồi n{y l{ người thật th{ đầy đủ tín nghĩa L{m việc có chuẩn bị, bước ch}n đặt xuống vững v{ng mặt đất Chìm: l{ người dễ bất m~n, thường đối lập với c|c việc giao phó Coi việc tầm thường, không suy xét, eo lưng có mọc lấm nốt ban hay điểm 7: Nốt ruồi mọc xương sống giữa, hai bên chu vi nơi hai buồng phổi phía sau lưng: Nổi: người đ{n b{ có nốt ruồi mọc rõ r{ng phía sau lưng khoảng chu vi hai buồng phổi l{ nét bệnh hoạn, hô hấp Tuy yếu tim khó thở, hô hấp yếu kém, không quan hệ chữa, lại l{ tướng c|ch sống l}u Chìm: nốt ban lộn xộn chẳng rõ r{ng giống c|i bớt lang ben (xích điểm bạch điểm) l{ tướng ưa đ|i rắt đ|i són, thu vén thần giữ của, ỉa són l{ kẻ keo kiệt L{ người sinh đ~ có tính chậm chạp lừ đừ, ăn uống kham khổ Tóm lại ý đến sống riêng cho 8: Nốt ruồi mọc phía xương sống, hai bên trái phải: Nổi: rõ r{ng lưng phía bao tử v{ ruột l{ tướng mắc phải bệnh, không nghiêm trọng mạnh thường, l{ có bị bao tử v{ ruột quấy rối Chìm: nốt ruồi mọc chìm bừa b~i ban đen đỏ hay bớt lang ben l{ tướng quan hệ tới bao tử v{ ruột gan, ph|t bệnh nội tạng Đ{n b{ gặp phải điểm n{y buồn phiền, bệnh tình thường lây lất, biến chứng tới chứng kia, nhiên l{ số yểu mệnh NỐT RUỒI TRÊN CƠ THỂ ĐÀN ÔNG TRÊN MẶT 1- Hai cha me 2- Th ch lam quan 3- Lam quan to 4- Chet v tai nan 5- Khong hơp nghe vo 6- So mat cua 7- Cuoc song đay phien nao 8- Coi chừng thủy nạn 9- Moi sư hanh thong 10- Chuyen lam an hay gap that bai 11- Quy tương 12- Giau co 13- Co đia vi 14- Coi chừng gặp thủy nạn 15- Khong tot 16- Tan tai 17- Sat the 18- It 19- Hay tui than 20- Mat cha 21- Kho v vơ 22- Me bac nen tư hai m nh 23- Điem cai mat trươc cha 24- Tuyet tư 25- It cai 26- Xao quyet 27- Thương gap tai nan 28- Khi chet xa quê hương 29- Khong nen nuoi thu vat 30- ch giưa mang vao co 31- Gap tai nan tư song nươc 32- Co cua hoanh tai 33- Thong minh, lanh le 34- Thương rươu che say sưa 35 Gap chuyen tot đep 36- Ngươi hien lanh 37- So lam quan to (neu an dươi cam) 38 – 39 – 40 va 41 đeu tot moi sư (neu not ruoi son, hay an đươc hương phuc đưc ba đơi) TRÊN CƠ THỂ 1: Nốt ruồi Thiên Trung Đỉnh: số hưởng lộc quan tước, quyền có chức trọng, sống l}u Dù gặp tai nạn qua khỏi 2: Tả Trung Đỉnh: Nốt ruồi n{y cho biết người mang không sung sướng tình yêu, đời dang dở tình duyên bị phụ tình 3: Hoạt S{o: Cho biết t}m lý người đa sầu đa cảm, bộc lộ tình cảm mặt 4: Trung Thiên: Chỉ người phục thiện, biết sửa sai sau lầm lỡ 5: Dõng La: Người hay thương vay khóc mướn, nặng mặc cảm thường tủi th}n phận 6: T}m Thảo: Người thường bị đau khổ }m thầm 7: La Thiên: người có nốt ruồi n{y có duyên v{ gi{u tình cảm kín đ|o 8: Bần Tiện: Suốt đời l{m thuê v{ tính nết bần tiện (bao gồm bên tr|i v{ bên phải, cao chút vậy) 9: Hoa Sơn: Gặp tai nạn bất đắc kỳ tử 10: Tuyệt Lu}n: Trai s|t vợ, g|i s|t chồng, nhẹ 11: Tả Phận: Góa chồng góa vợ sớm trắc trở lương duyên đau khổ không nguôi 12: Trung Ph}n: Nhiều tham vọng, chạy theo cao sang đua đòi vật chất 13: Hạ Phận: Người tự tạo cải l~ng mạn, bạc tình 14: Trung Sơn: Nốt ruồi mọc gần vú, đẻ nhiều sầu muộn chuyện chồng vợ 15: Đỉnh Sơn: Thay vợ đổi chồng c|ch dễ d{ng 16: Con người chịu a dua nịnh nọt, kín đ|o tình cảm 17: Th}n Mẫu: Người hiền l{nh, bảo trọng hạnh phúc c| nh}n 18: Trung Vĩ: Cực nhọc thể x|c, tính bảo thủ, đố kỵ kẻ 19: Hạ Hôn: Người hay ghen tuông, l~ng mạn, d}m dục 20: Hoan Du: Thích đấu lý, người can đảm 21: D~ng Dục: Mê say thú vui thể x|c 22: Thiều Manh: Mang tật nguyền hay gặp tai ương bất ngờ 23: Hạ Giới: thích phiêu lưu mạo hiểm 24: Lầu Xanh: T}m hồn bệ rạc, tr|c táng 25: Hạ Giới: Hay đ}y đó, không nơi n{o định 26: Ho{n Dục: Không gặp may đường công danh nghiệp 27: Vĩ Trùng: Tình cảm khó khăn, bệnh hoạn 28: S|t Thê: Hại vợ hại chồng 29: Ngữu Vĩ: Sinh đẻ gặp khó khăn 30: Trung Hòa: Không giàu có, thường phải chật vật đủ ăn 31: Xuất Thê: Con người lơ lửng ma hớp hồn, hay lo sợ băn khoăn vô cớ 32: Hạ Phận: Người hay đổi thay, tính tình gắt gỏng không dứt kho|t 33: Trung Phận: Hay thay đổi tình cảm vợ chồng 34: Phú Quý: Gi{u có người (bao gồm bên tr|i v{ bên phải) 35: Bạc H{o: Luôn nghĩ đến tiền t{i, vật chất 36: Thiên Căn: Người hiền hòa không gặp may đời 37: Hậu Vĩ: T}m đa đoan, lệ chảy thường xuyên MA Y THẦN TƯỚNG DIỄN C Xem qua thần tướng Ma y, Biết người thiện ác biết tay gian tà Biết trang phú quý vinh hoa, Biết người hào kiệt, Vương gia thể Biết người thọ yểu làm sao, Biết người mưu trí thấp cao đời Biết người an lạc thảnh thơi, Biết người khổ đời tân toan Người ngũ nhạc hân hoan, Chắc quý tướng giàu sang trọn đời Mắt xanh da ngọc tốt tươi, Bộ hoà huởn người phong lưu Đàn ông túc trí đa mưu, Thiên đình rộng rãi, mũi cao dợn rồng Những người dựa bậc tam công, Tam đình hưỡn huợt đôi tròng mắt Lưỡng quyền da ửng hồng hồng, Mặt tròn mũi nhọn lòng thông minh Người lòng rộng thinh thinh, Trong bàn tay có hình chữ Xuyên ( 川 ) Người lòng đảo điên, Bộ nết đứng không yên nửa Gái mà lòng lẳng lơ, Chơn mày rậm rạp, ngọc hồng hồng Có chồng mà lại giết chồng, Hình rắn, bụng trung Đàn ông hàm râu xơ rơ Mặt mày méo xẹo, khác nhiều bề Người xàng xê, Mặt nhiều thịt, lòng dê trừu, Người tía cưu, Lòng lang độc oán cừu tư niên Những người cặp mắt đóng xiêng Chơn mày chữ bát, liền gian manh Người tính thật thông minh Tròng đeo trẻo thiên đình đóng cao Người tròng trắng nháy sao, Cái miệng quai xách hỗn hào tinh Người tròng trắng phân minh, Tròng đen đen trại, khôn lanh người Gái chưa nói cười, Chưa chạy thật người gian dâm Người nước da ngâm ngâm, Chơn mày nhãn cằm tròn vo, Thật người rành rẽ văn nho, Trong lòng sáng láng khó dò tim can Người chơn mày đóng dang, Mũi cao miệng rộng khôn ngoan đời Người mày ngang đóng khơi, Mắt sâu mũi trống, đời không dư Người màu đoạn mũi trư, Thật người cô độc môn lư Sơn đứt đoạn lênh đênh, Ông bà để nghìn tiêu, Anh em dầu có bao nhiêu, Ở gần chẳng được, trôi xiêu xứ người Mày giao mặt nám không tươi, Lấy nhân làm oán, vốn người xấu xa Người mặt láng da gà, Trai đôi ba vợ, gái đôi ba chồng Gái mà hai má hồng hồng, Con mắt điên đảo có chồng theo trai Người mũi thấp mặt dài, Cặp mắt lé xẹ có Trai mà tóc rối tơ, Vỏ đầu bẹp bẹp thất thơ đời Người tai Phật miệng dơi, Nước da tư nhuận thật người sống lâu Người tươi mướt râu, Dẫu nghèo sướng, trước sau trọn đời Người thủơ bé mặt tươi, Lớn lên u ám hay cười hay vui, Thật tướng yểu không xuôi, Dẫu mà có sống nửa đời mồ côi Người năm nhạc chói ngời, Chơn mày đứt đoạn thật người phá gia Người mắt tà tà, Lỗ mũi vạy vọ, số đà bốn mươi, Tướng mà người, Học dầu giỏi lắm, đời làm dân Người mặt lớn mày ngần, Tú tài thi đỗ chẳng sai Người lộ sỉ môi dày, Tướng in nạn tai nhiều Sớm mai chạy riết đến chiều Những người làm nhiều không dư Thượng đình ngắn, hạ đình dư Nhiều làm hại, nhiều xừ làm nên Dầu mà cải số trời trên, Ví sương tuyết nằm mặt trời Hạ đình ngắn, thượng đình dài, Ắt tể tướng trọn đời gần vua Dân mà không vừa, Ắt nghiệp sánh vua giàu Phát phì nhỏ tuổi lao đao, Bao mươi xuống chia bâu chẳng toàn Phát phì mà lại phát quan, Ba mươi sấp xuống dở dang nhiều bề Bốn mươi hình phát phê phê, Công danh nối gót hưởng bề hậu lai Ốm mà nhan sắc tốt thay, Dẫu nghèo không cực hình hài chút nao Già mà nhan sắc chẳng xàu Ắt cực khổ buổi đầu chẳng sai Ốm mà thân thể chẳng phai, Hậu niên phát đạt hào tài hào quan Tính mày dấu vạy thoan, Ắt học giỏi khôn ngoan trần Chơn mày chữ đàn mặt gân, Sát thê chi tướng hại lần hào Râu ria đen chạy bon, Chắc phúc đức nhờ già Râu thưa quáu quáu lo xa, Hoe hoe đục đục lớn phong trần Mắt xanh mày đóng cao mân, Thật người tính xảo muôn phần thông minh, Một mai dựa chốn triều đình, Mũ vàng đai bạc tài lành chẳng sai Người húng tướng vào tài Không no đùi vế, lỗ tai tối mò Thật người tính hay lo Ông bà dầu để tiền kho không Hoang đường e chuyện thị phi, Đọc Thần tướng Ma Y giải buồn, Thấy lời đặt để thong, Diễn theo trước lời suông tiếng thường Thánh hiền truyền lại chương, Người mà dụng tướng trước nương lòng lành Trai khôn lo học cho rành, Gái lành lo tập cữi canh việc thường Biết mùi đạo lý văn chương, Giữ lòng trung hiếu phương trao Trải xem truyện kinh, Dạy điều nhân nghĩa giữ gìn lễ nghi, Thấy người lâm chuyện hiểm nguy, Ra công giúp đỡ tuỳ nghi phận mình, Giữ lòng thẳng tín thành, Thi ân báo nghĩa trời đành phụ sao, Giữ lòng là, Dẫu mà tướng xấu đổi tướng lành Người ỷ sức khôn lanh, Đem lòng giận ác trời xanh hại liền Dẫu mà tướng tốt tiên, Đổi tướng xấu liền theo sau Có người tròng mắt sao, Ngoài vành trẻo sách thong Người gân trán hồng hồng, Có tài văn học bình bồng bốn phương Người gân trán vàng vàng, Tiền muôn hết bạc ngàn tiêu Đàn bà gương mặt buồn thiu, Có gân trán phá tiêu gia tài Đàn bà tướng hàng hai, Thiếu niên lao khổ, khắc hai đời chồng Người lỗ mũi hồng hồng, Nốt ruồi mũi nhiều chồng chẳng sai Người hạc xương mai, Trong bàn tay đỏ tóc dài chấm chân, Thật người quý tướng hiền nhân, Ít nghèo cực sang người Đàn bà cặp mày tốt tươi, Môi son da phấn miệng cười có khoen Tướng mà không hèn, Có chồng vinh quý nhiên chẳng lầm Người khoen mắt thâm thâm, Bộ nháy, lang tâm người Tướng khôn trật chín trật mười, Tóc mây dợn sóng đời thua Đàn ông văn vật có tài, Tóc quăn mũi nhọn, thiên đình đóng cao Người lòng anh hào, Có xoáy trán mắt mày dài Người ba vú có tài, Văn chương lỗi lạc, trái tai có ngời Người gia thất đổi dời Bàn chơn khuyết hủng nơi xứ người Người miệng cười Mũi rồng tai Phật thật người sống lâu Dầu có lầu Trọn đời thong thả phong lưu với đời Những người mắt có ngời, Mày dài mắt miệng cười có duyên, Cả đời sung sướng tiên, Có chồng có lộc có quyền giàu sang Người mặt hiên ngang, Bộ tướng đứng đường hoàng mày ngang, Dẫu không làm lớn làng, Cũng cực phẩm trào đường chẳng sai Người hạc xương mai, Bàn tay đỏ chói có tài thông minh, Đàn bà tính trinh, Đàn ông thông minh người Người có hai ngươi, Thật người quý tướng trọn đời đế vương Người ti hí mắt lươn, Nước da sậm sậm hay lường gian Cầm lẹm lẹm, trán ngang ngang, Chơn tóc mọc thấp gian nan nửa đời Miệng cười môi tợ son tươi, Miệng ngậm có chữ thật người tam công Người mà trán rộng giọng đồng, Trán Xuyên tự ( 川 )vốn lòng Công Khanh Thiếu niên sáng láng học hành, Phát danh sớm tài lành xa Người mắt tà tà, Răng hô môi trớt thật nghèo khô Người cườm cẳng tròn vo, Làm lớn nhà to ruộng dài Người mười ngón tay dài, Nước da tư nhuận tóc dài nhởn nha Mắt má phấn da gà, Gái mà thật tướng sang, Dẫu mà không lấy chồng quan, Ở nơi cung điện vinh vang trọn đời Trán thấp miệng méo mày lơi, Lỗ mũi trống hốc đời không thừa Người mắt lừ đừ, Ấn đường tỏ rõ có hư Những người tuổi lúc đương thơ, Răng beo đầu nhọn thật học hay Lớn lên xa chạy cao bay, Dầu không thi đỗ, tài hay người Mày cao mắt rộng hay cười, Lòng to sáng láng đời thua ai, Đàn bà lạc loài, Chơn mày đen trạy có hai đuôi rùa Tướng mà thẹn thùa, Thấy trai ngõ, rượt đùa không dung Người tướng tướng hung, Cái mặt méo xẹo hiếu trung Dầu không tai nạn ấu thơ, Lớn lên đói rách thất thơ đường Người râu trổ vàng vàng, Răng hô mắt lé làng ưa Người hàm thưa thưa, Hai môi mỏng vánh thật xảo ngôn Người tuồng mặt ám hôn, Tóc khô trán trợt, hương thôn xa lìa Đàn bà miệng tía lia, Lẹm cằm tóc đời sống lâu Người chơn mày câu, Hàm đóng thấp, đầu mũi cao Đàn bà nói giọng khao khao, Tóc mây dợn sóng, hổn hào yêu Người gò má có triều, Cái cằm lụn khuyết, tóc nhiều, nên Người trán méo bên, Mũi gãy, tóc ít, sống hai Đàn ông mặt nhỏ to lung, Cũng yểu tướng, thọ chừng bốn mươi Người mày tóc tốt tươi, Trên trán có chỉ, thật người khôn ngoan Đàn bà mắt lang, Ửng đỏ gò má, mặt ngang, miệng dài Người khoé mắt chia hai, Dường giới luỵ đời không Mày dao, tay tợ đổ son, No đầy lại nhuyễn, ngón tròn, giàu sang Bàn tay nước da khô khan, Thiếu niên khỏi gian nan nhọc nhằn Đại tiểu mà lần, Đàn bà phong trần dâm ô Đàn ông mà cặp mày rô, Râu rìa loạn xị đồ bất trung Xem xem lại cho cùng, Mấy sách tướng tóm chung lời Cha sinh mẹ đẻ tốt tươi, Giữ điều nhân đức sánh người thần tiên Ở cho tính nết hiền, Giữ toàn ba mối năm giềng cho xong, Dầu cho tướng phụng tướng rồng, Thiếu câu trung hiếu không gì, Canh tràng dở sách Ma Y, Lời thô tiếng kịch nghĩ suy hàng, Giúp vui chư vị đồng bang, Ngâm nga đêm vắng, trang giải buồn [...]... đúng lúc đang ở đỉnh cao của sự nghiệp MƯỜI BƯỚC XEM TƯỚNG TRONG "THẦN TƯỚNG TOÀN BIÊN" Coi tướng đàn ông hay đàn bà đều phải có trình tự Sách "Thần tướng toàn biên" gọi là Thập quan (mười bước xem) và biết như sau: (Chú ý mục này nói thiên về nam tướng nhiều hơn) 1 - Coi vẻ uy nghi như hổ hạ sơn - bách thú sợ hãi, như chim ưng bay trên trời cáo thỏ đều kinh Không dữ tợn mà có uy Uy nghi là nhờ đôi mắt,... sinh ra chịu ảnh hưởng tốt xấu của trời đất và chịu sự chi phối của Ngũ h{nh Kinh dịch viết: Kiền đạo thành nam Khôn đạo thành nữ Tướng nam tử khác với tướng nữ tử Tướng đ{n b{ lấy nhu l{m căn bản, tướng đ{n ông lấy nhu làm hình th|i Thanh l{ quý, đục là tiện Tuy nhiên nếu quá nhu lại l{ d}m, qu| cương lại là hình khắc H{nh động kinh phù (bồng bột, lộ liễu) như cợt nhả, như chiều chuộng l{ d}m Đ{n b{ con... có danh vọng gì Hói hình trái bầu là tham lam, hói hình trái bí lại có thể đói Tướng hình mập mặt địa m{ hói tr|i bí l{ hay ăn chực Tướng hình gầy m{ hói móng tr}u l{ l{m quan hay cũng l{m gi{u lớn MẮT Mắt Cũng như đ|nh gi| bất kỳ đối tác nào, xem mắt là quan trọng đầu tiên Thiết nghĩ xem mắt thì ai cũng có thể xem được Xem mắt giúp x|c định người đoan chính, trí lực, tình cảm - Nên chọn người mắt... lòng trắng, tướng mắt c}n đối: đ}y l{ một phần của tướng người quân tử, thông minh, chính trực - Người mắt n}u thường lãng mạn, đa cảm, có khiếu nghệ thuật hơn người mắt đen (tuy nhiên, kinh nghiệm của tôi l{ ít người đ{n ông mắt nâu) - Nên tr|nh người mắt tr|i to hơn mắt phải - đ}y l{ tướng người ít nhiều gia trưởng - Người mắt tam gi|c l{ người nhiều mưu mô, t}m tình không hiền l{nh Tướng này không... c|c nh{ tướng học thì khi xem tướng cho c|c b{ thì trước tiên coi tướng mũi vì tướng mũi l{ cung Phu tinh chỉ về chồng, đại kh|i l{ mũi tốt thì tốt thì có chồng giỏi, mũi tốt thì phải có thế vững v{ng ngay thẳng, tròn trịa v{ phối hộ đắc c|ch với tr|n + lưỡng quyền + cằm , nếu m{ đắc c|ch như thế l{ rất tốt , vừa phúc hậu, vừa vượng phu ích tử, nếu mắt có liêm quang nữa thì sẽ rất nổi tiếng … TƯỚNG MẮT... nói là thịt lại rung lên, núng nính! S|ch tướng dạy: Nhục đa cốt thiểu (thịt nhiều xương ít) l{ tướng tú b{, tướng không con Xương với thịt phải cân xứng tuyệt đối Hậu trọng thì cần da dẻ mịn m{ng, không bóng lên như bôi dầu Da bóng nhễ, mình dầy là dâm tiện chi tướng Hậu trọng còn cần "nhục tàng" (thịt ẩn) nghĩa l{ chắc gọn, không sồ sề, lôi thôi Sồ sề l{ tướng tham ăn tục uống hết cả phần chồng phần... phải phong th|i không được thô lỗ DUNG NGHI TƯƠI TẮN VÀ DUNG NGHI BUỒN BÃ Tướng thuật có đưa ra một định lý cơ bản l{ tướng tuỳ tâm biến (tướng do tâm mà biến đổi) tinh thần ảnh hưởng mạnh đến hình thái và sinh lý Phàm con người ta lúc n{o cũng uất giận, ưu sầu thành thói quen sẽ khiến cho bộ mặt hình dạng th{nh tướng bần khổ S|ch tướng viết: Ưu tư làm hại con tim, buồn bực làm cho khí tiêu tán Bởi thế... lòng nên cứ tới lui, mắt này huởng tiểu quí, đến già nhờ con QUAN HỆ GIỮA HÌNH, THẦN, THANH VÀ KHÍ SẮC Các nhà nhân tướng học từng cho rằng: “Mệnh lý là 1 thuật toán, còn tướng lý là cả 1 nghệ thuật” vì tướng lý rất chú trọng đến sự "phối hợp quan sát" và "cộng trừ nhân chia" Khi xem tướng cho một ai đó, ngoài việc phải quan sát thật kỹ mặt mũi, hình dáng bề ngoài, chúng ta còn phải phối hợp quan sát... bạc mệnh có chừa ai đâu Kiều tuyệt đẹp nhưng đẹp với dung nghi buồn bã mà dung nghi buồn bã theo s|ch tướng không phải là một tướng tốt Với tướng thuật dung nghi buồn bã chứa chất một cuộc đời không yên ổn ít gặp thuận cảnh mà lại gặp nhiều nghịch cảnh Nó cũng chứa chất tính dâm của phụ nữ Liễu Trang tướng pháp viết: Người đ{n b{ mặt buồn buồn hay vươn lưng thở d{i l{ đa d}m Thời Nhật Bản x}m lăng Trung... trong đó ghi về lời thầy tướng số đo|n tướng nàng sẽ "bất đắc thiện chung" vì lẽ buồn rầu quá lộ trên mặt sắc đẹp của nàng Với văn chương, "Người em sầu mộng" đúng l{ một tuyệt tác của muôn đời, tuy nhiên tướng thuật lại nghĩ kh|c v{ không bao giờ hài lòng với nhan sắc diễm lệ lại đi đôi với tâm lý "táng hoa dạ khốc" trong tiểu thuyết "Tuyết hồng lệ sử" PHÂN TÍCH LẼ QUÝ TIỆN CỦA TƯỚNG ĐÀN BÀ Con người ... thành tư tưởng Vật tướng gia Vật tướng phân loại vật phẩm khác để xem tướng xem tướng Ấn, xem tướng Chữ, xem tướng Tên, xem tướng Hốt (thẻ ghi tên quan thượng triều) Phép xem tướng Ấn phương pháp... đoán cát Bí phép xem tướng chữ có lẽ chỗ suy diễn liên quan mà đoán cát Với thầy tướng đoán chữ, việc sau phân tích chữ, suy đoán cát khách xem tướng Những thầy tướng giỏi xem tướng chữ có nhiều,... đầu, tướng thuật không xem toàn thân để dự đoán số mệnh Có người thiên xem tướng mặt, có người thiên xem cốt tướng … người theo thuyết người đó, thành nhiều chi phái Sau phát triển lên, tướng