Chức năng của đạo đức

Chức đạo đức Chức đạo đức Bởi: unknown Chức điều chỉnh hành vi - Đạo đức phương thức điều chỉnh hành vi Sự điều chỉnh hành vi làm cá nhân xã hội tồn phát triển, bảo đảm quan hệ lợi ích cá nhân cộng đồng Loài người sáng tạo nhiều phương thức điều chỉnh hành vi, có trị, pháp quyền đạo đức… - Chính trị điều chỉnh hành vi giai cấp, dân tộc, quốc gia biện pháp đặc trưng ngoại giao, kinh tế, hành chính, bạo lực… - Pháp quyền đạo đức điều chỉnh hành vi quan hệ cá nhân với cộng đồng biện pháp đặc trưng pháp luật dư luận xã hội, lương tâm Sự điều chỉnh này, thuận chiều, ngược chiều - Điều chỉnh hành vi đạo đức pháp quyền khác mức độ đòi hỏi phương thức điều chỉnh Pháp quyền thể pháp luật, ý chí giai cấp thống trị buộc người phải tuân theo Những chuẩn mực pháp luật thực ngăn cấm cưỡng (quyền lực công cộng với đội vũ trang đặc biệt, quân đội, cảnh sát, án, nhà tù…) Pháp quyền đạo đức tối thiểu cá nhân sống cộng đồng Đạo đức đòi hỏi từ tối thiểu đến tối đa hành vi cá nhân Phương thức điều chỉnh dư luận xã hội lương tâm Những chuẩn mực đạo đức bao gồm chuẩn mực ngăn cấm chuẩn mực khuyến khích Chức điều chỉnh hành vi đạo đức dư luận xã hội lương tâm đòi hỏi từ tối thiểu tới tối đa hành vi người trở thành đặc trưng riêng để phân biệt đạo đức với hình thái ý thức khác, tượng xã hội khác làm thành thay đạo đức 1/4 Chức đạo đức - Mục đích điều chỉnh: bảo đảm tồn phát triển xã hội tạo nên quan hệ lợi ích cộng đồng cá nhân theo nguyên tắc hài hòa lợi ích cộng đồng cá nhân (và cần phải ưu tiên lợi ích cộng đồng) - Đối tượng điều chỉnh: Hành vi cá nhân (trực tiếp) qua điều chỉnh quan hệ cá nhân với cộng đồng (gián tiếp) - Cách thức điều chỉnh biểu hiện: Lựa chọn giá trị đạo đức; xác định chương trình hành vi lý tưởng đạo đức; xác định phương án cho hành vi bưỏi chuẩn mực đạo đức; tạo nên động hành vi niềm tin, lý tưởng, tình cảm đạo đức, kiểm soát uốn nắn hành vi dư luận xã hội Chức điều chỉnh hành vi thực hai hình thức chủ yếu - Xã hội tập thể tạo dư luận để khen ngợi khuyến khích thiện, phê phán mạnh mẽ ác - Bản thân chủ thể đạo đức tự giác điều chỉnh hành vi sở chuẩn mực đạo đức xã hội Chức giáo dục Con người vươn lên “chân - thiện - mỹ” Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể lịch sử Con người tạo hoàn cảnh đến mức hoàn cảnh tạo người đến mức Con người sinh bắt gặp hệ thống đạo đức xã hội Hệ thống tác động đến người người tác động lại hệ thống Hệ thống đạo đức người tạo ra, sau đời hệ thống đạo đức tồn khách quan hoá tác động, chi phối người Xã hội có giai cấp hình thành tồn nhiều hệ thống đạo đức mà cá nhân chịu tác động Ở đây, môi trường đạo đức: tác động đến đạo đức cá nhân nhận thức đạo đức thực tiễn đạo đức Nhận thức đạo đức để chuyển hoá đạo đức xã hội thành ý thức đạo đức cá nhân Thực tiễn đạo đức thực hoá nội dung giáo dục hành vi đạo đức Các hành vi đạo đức lặp lặp lại đời sống xã hội cá nhân làm đạo đức cá nhân xã hội củng cố, phát triển thành thói quen, truyền thống, tập quán đạo đức Hiệu giáo dục đạo đức phụ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội, cách thức tổ chức, giáo dục mức độ tự giác chủ thể đối tượng giáo dục trình giáo dục - Giáo dục đạo đức gắn với tiến đạo đức: 2/4 Chức đạo đức Nhân đạo hóa quan hệ xã hội mức độ phổ biến nhân đạo hóa quan hệ xã hội; hoàn thiện cấu trúc đạo đức mức độ phổ biến nó…sẽ giúp chủ thể lựa chọn, đánh giá tượng xã hội, đánh giá tư cách người khác hay cộng đồng tự đánh giá thông qua mục đích, yêu cầu, nhiệm vụ, nội dung, phương thức, hình thức bước trình giáo dục giúp cá nhân cộng đồng tạo hành vi thực tiễn đạo đức Như vậy, chức giáo dục đạo đức cần hiểu mặt “giáo dục lẫn cộng đồng”, cá nhân cá nhân, cá nhân cộng đồng;mặt khác, “ tự giáo dục” cấp độ cá nhân lẫn cấp độ cá nhân lẫn cấp độ cộng đồng Chức nhận thức Với tư cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức có chức nhận thức thông qua phản ánh tồn xã hội Sự phản ánh đạo đức với thực có đặc điểm riêng khác với hình thái ý thức khác Đạo đức phương thức đặc biệt chiếm lĩnh giới người Nếu xét góc độ thể luận, đạo đức hệ thống tinh thần, quy định tồn xã hội Nhưng xét góc độ xã hội học hệ thống tinh thần (nhận thức đạo đức) không tách rời thực tiễn – hành động người Do vậy, đạo đức tượng xã hội vừa mang tính tinh thần vừa mang tính hành động thực Sự nhận thức đạo đức có đặc điểm: - Hành động đạo đức tiếp liền sau nhận thức giá trị đạo đức Và đa số trường hợp có hòa quyện ý thức đạo đức với hành động đạo đức (Khác khoa học ứng dụng nghiên cứu thành tựu khoa học có khoảng cách không gian thời gian) - Nhận thức đạo đức trình vừa hướng ngoại (hướng ngoài) hướng nội (tự nhận thức – hương vào mình, chủ thể) Nhận thức hướng ngoại lấy chuẩn mức, giá trị, đời sống đạo đức xã hội làm đối tượng Đó hệ thống giá trị thiện ác, trách nhiệm nghĩa vụ, hạnh phúc ý nghĩa sống…, “cách thức phương tiện” tạo giá trị đạo đức Nhờ nhận thức mà chủ thể nhận thức chuyển hóa đạo đức xã hội chung thành ý thức đạo đức cá nhân riêng Nhận thức hướng nội (tự nhận thức), lấy thân – chủ thể đạo đức – làm đối tượng nhận thức Đây trình tự đánh giá, tự thẩm định, tự đối chiếu nhận thức, hành vi, đạo đức với chuẩn mực giá trị chung cộng đồng Từ 3/4 Chức đạo đức cách nhận thức mà chủ thể hình thành phát triển thành quan điểm nguyên tắc sống: sáng tạo hay chủ động, hy sinh hay hưởng thụ, vị tha hay vị kỷ, hướng thiện hay sa vào ác… Trong tự nhận thức, vai trò dư luận xã hội lương tâm to lớn Dư luận xã hội bình phẩm, đánh giá từ phía xã hội chủ thể, lương tâm phê bình Cả hai giúp chủ thể tái tạo lại giá trị đạo đức – giá trị mà xã hội mong muốn Từ nhận thức giúp chủ thể ý thức trách nhiệm sẵn sàng để ho thành trách nhiệm Trong sống có vô số trách nhiệm Nó đặt quan hệ phong phú chủ thể đạo đức với xã hội, gia đình, bạn bè, đồng chí, đồng đội, tập thể, dân tộc, gia cấp, tổ quốc Nhận thức đạo đức (đạo đức phản ánh thực) hai trình độ : trình độ thông thường trình độ lý luận Nhận thức đạo đức trình độ thông thường ý thức thông thường, giá trị riêng lẻ Nó đáp ứng nhu cầu đạo đức thông thường đủ để chủ thể xử lý kịp thời sống phát triển bình thường xã hội Mọi cá nhân cần phải ảnh ánh đạo đức trình độ Nhận thức đạo đức trình độ lý luận nhận thức có tính nguyên tắc đạo giá trị đạo đức có tính tổng quát Trình độ đáng ứng đòi hỏi phát triển đạo đức tiến xã hội Đây yếu tố thiếu hệ tư tưởng hành vi gia cấp cầm quyền - Nhận thức đạo đức đưa lại tri thức đạo đức, ý thức đạo đức Các cá nhân, nhờ tri thức đạo đức, ý thức đạo đức xã hội nhận thức (trở thành đạo đức cá nhân) Cá nhân hiểu tin chuẩn mực, lý tưởng giá trị đạo đức xã hội trở thành sở để cá nhân điều chỉnh hành vi, thực đạo đức (hiện thực hóa đạo đức) 4/4 ... thống đạo đức mà cá nhân chịu tác động Ở đây, môi trường đạo đức: tác động đến đạo đức cá nhân nhận thức đạo đức thực tiễn đạo đức Nhận thức đạo đức để chuyển hoá đạo đức xã hội thành ý thức đạo đức. .. thức đạo đức đưa lại tri thức đạo đức, ý thức đạo đức Các cá nhân, nhờ tri thức đạo đức, ý thức đạo đức xã hội nhận thức (trở thành đạo đức cá nhân) Cá nhân hiểu tin chuẩn mực, lý tưởng giá trị đạo. .. động thực Sự nhận thức đạo đức có đặc điểm: - Hành động đạo đức tiếp liền sau nhận thức giá trị đạo đức Và đa số trường hợp có hòa quyện ý thức đạo đức với hành động đạo đức (Khác khoa học ứng