Chất dân gian được thể hiện trong bài tương tư của nguyễn bính

Chất dân gian thể Tương Tư Nguyễn Bính Bài văn mẫu Trong hầu hết nhà Thơ – theo nhận xét Hoài Thanh “đều đội lên đầu dăm bảy nhà thơ Pháp” Nguyễn Bính tìm lối riêng, trở với văn hóa dân gian, với câu hát cửa đình, rặng mồng tơi, bến đò , đa, bến nước….Ông trở thành “chủ soái” trường phái “thơ dân gian” gồm Anh Thơ, Đoàn Văn Cừ, Bàng Bá Lân Và nhà Thơ khác, thơ Nguyễn Bính có tiếng hát tình yêu song không mãnh liệt, dội tình yêu thơ Xuân Diệu, không tang thương thơ tình Hàn Mặc Tử Tình yêu thơ Nguyễn Bính chân thật mộc mạc tình yêu người bình dân ca dao Bài thơ “Tương tư” tiêu biểu cho hồn thơ giọng thơ Nguyễn Bính lĩnh vực thơ tình Bài thơ kết hợp nhuần nhuyễn nét truyền thống đại, vừa chứa nét dân gian chân chất vừa mang hồn thơ Trong dòng Thơ Mới 1930-1945 ,”Tương tư” Nguyễn Bính có phong cách cổ điển dân dã thi liệu, thể thơ, đề tài Nếu thơ Xuân Diệu lạ màu sắc phương Tây, Hàn Mặc Tử siêu thực thơ Điên… Nguyễn Bính tinh ròng chất ca dao Nét truyền thống trước hết thể thể thơ- thể lục bát, thể thơ truyền thống người Việt Nam sáng tạo nên Nguyễn Bính vận dụng cách ngắt nhịp đặn, hài hoà ca dao truyền thống Đó nhịp chẵn 2/2/2; 2/4( câu lục ) 2/2/2/2; 4/4 ( câu bát ) thường thấy ca dao: “ Thôn Đoài / ngồi nhớ / thôn Đông Một người / chín nhớ / mười mong / người” Về đề tài, thơ nỗi nhớ, tương tư tình yêucủa chàng trai dành cho người gái Đây đề tài thường thấy ca dao Nhớ khổ sở nầy Nhớ ai, nhớ, đêm ngày nhớ Nhớ ai, có nhớ Nhớ da diết, biết có nhớ (Ca dao) Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt lên vai Khăn thương nhớ Khăn chùi nước mắt (Ca dao) Thơ lục bát Nguyễn Bính tự nhiên, mượt mà, không gò ép không rơi vào diễn ca, vần vè, dễ dãi Bởi thể lục bát dường nhuyễn vào hồn thơ Nguyễn Bính Theo thi sĩ Mộng Tuyết Nguyễn Bính làm thơ lục bát dễ dàng: “Bính viết lục bát nhanh văn xuôi” Đọc thơ Nguyễn Bính, ta thưởng thức khúc nhạc êm dịu ca dao: Gió mưa bệnh trời, Tương tư bệnh yêu nàng Hai thôn chung lại làng, Cớ bên chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày, Lá xanh nhuộm đỏ thành vàng Bảo cách trở đò giang, Không sang chẳng đường sang đành; Nhưng cách đầu đình, Có xa xôi mà tình xa xôi Phát huy nhịp điệu trầm buồn, êm ái, mượt mà thể lục bát, Nguyễn Bính tạo nên dòng thơ lục bát hay, mang đậm phong cách thơ “chân quê”: Về ngôn ngữ, ngôn ngữ thơ ca dân gian, ngôn ngữ thơ Nguyễn Bính không cầu kì khuôn sáo mà gần gũi, chân thành Ta nghe có tiếng trách móc nhẹ nhàng đáng yêu chàng trai với người thương: Hai thôn chung lại làng, Cớ bên chẳng sang bên này? Hay lời kể chân chất: Nhà em có giàn giầu, Nhà anh có hàng cau liên phòng Ngôn ngữ thơ Nguyễn Bính gần gũi với ngôn ngữ thơ ca dân gian giàu hình ảnh, màu sắc, nhạc điệu Nhà thơ chọn cho cách biểu giới tình cảm trừu tượng thông qua vật tượng cụ thể xung quanh, cảnh quan bình dị nơi thôn dã gần gũi thân quen, giới giàn giầu, hàng cau, mái đình, làng quê Việt Nam thân quen, gần gũi Một điều đáng ý từ có vùng mờ nghĩa đặc sắc thơ ca dân gian hòa hợp vào “Tương tư” Nguyễn Bính cách tự nhiên Những cụm từ phíếm tôi- nàng, Thôn Đoài – thông Đông, bên – bên này, bến – đò, hoa – bướm đại từ phiếm “ai” tế nhị, khó xác định xác đối tượng dễ vận vào người nào, làm tăng khả khái quát tâm trạng điển hình nhiều người, tăng khả đồng cảm người khác nhau.Nguyễn Bính làm người đọc phải suy nghĩ vấn vương câu có từ mờ nghĩa: “Tương tư thức đêm Biết cho biết, người biết cho Hai thôn chung lại làng Cớ bên chẳng sang bên này” Nguyễn Bính làm tăng sắc thái biểu ngôn ngữ thơ việc sử dụng thành thạo biện pháp tu từ mà ca dao hay dùng Những hình ảnh ẩn dụ, so sánh thường xuyên thơ Nguyễn Bính Nói tình yêu đôi lứa, tác giả dùng hình ảnh “hoa- bướm” (hoa khuê các, bướm giang hồ), “trầu- cau” (giàn giầu/ hàng cau liên phòng), “bến- đò” (Bao bến gặp đò) Nguyễn Bính sử dụng thục lối đan chữ thường thấy thơ ca dân gian, “chín nhớ mười mong” hoán cải từ thành ngữ ” chín nhớ 10 thương” từ thành ngữ để chàng trai bộc lộ nỗi niềm riêng tư mình, diễn tả xa cách tình yêu, yêu người không gặp người, tình yêu không đền đáp, chí người ta chưa biết nên sinh nỗi tương tư Do đó, từ ngữ không ý nghĩa thường có chúng tư theo kiểu đan lồng từ tương hợp ý nghĩa từ nhân lên gấp bội: “Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông Một người chín nhớ mười mong người” Lối đan chữ “chín nhớ mười mong” làm tăng nỗi nhớ mong thấp chàng trai trạng thái “ tương tư” Trong thơ, chất dân gian không lấn át tình điệu lãng mạn vốn sản phẩm đặc thù thời đại Thơ Nét đại thể rõ nét qua nhịp điệu, hình ảnh đặc biệt cảm xúc – tình cảm cá nhân bộc lộ trực tiếp Trước hết nhịp điệu: Vì mang thở Thơ Mới, lục bát Nguyễn Bính nhiều phá vỡ tính cân xứng hài hoà lục bát cổ, đặc biệt nhịp điệu Lục bát thơ tình Nguyễn Bính vừa ngắt nhịp theo kiểu truyền thống vừa có kiểu ngắt nhịp phá cách linh động diễn tả tâm hồn nhân vật trữ tình trữ tình Tác giả sử dụng kiểu ngắt nhịp 3/3/2 câu bát làm cho lời thơ sinh động hẳn lên Nhịp thơ ngắt bất ngờ tạo xuất đột ngột tình huống: Bao bến gặp đò, Hoa khuê các, / bướm giang hồ /gặp Hay ngắt nhịp 3/3 câu lục biểu thị nỗi chờ đợi mòn mỏi chàng trai: Ngày qua ngày/ lại qua ngày, Lá xanh nhuộm đỏ thành vàng Với lối ngắt nhịp linh hoạt phá cách không tuân theo quy tắc truyền thống mà tuân theo tần số dao động tình cảm, Nguyễn Bính tạo cho thơ lục bát ông dấu ấn riêng độc đáo khác với ca dao, đem lại xúc cảm mẻ cho người đọc Về việc sử dụng hình ảnh, Nguyễn Bính nhà thơ gây ấn tượng người đọc hình ảnh lạ nhà Thơ Mới khác Xuân Diệu, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên Thơ ông trở với hình ảnh gần gũi quen thuộc ca dao với giàn giầu, hàng cau, làng xóm…nhưng điều đáng ý Nguyễn Bính sử dụng hình ảnh chất liệu dân dã ca dao ông thổi vào hồn Thơ Mới Trong ca dao hay thơ trung đại, tác giả lấy thiên nhiên làm cớ, ẩn chứa lí do, gửi gắm nỗi niềm, ẩn dụ cho chàng trai – cô gái “Bóng trăng anh tưởng bóng đèn Bóng anh ngỡ bóng thuyền em sang” “Huệ nhớ thương Lan, héo vàng xác Huệ Anh thương nàng, trối kệ thị phi” Còn thơ Nguyễn Bính, tác giả thể trực tiếp tình cảm thiên nhiên, hình ảnh thơ để tạo không gian nhân vật sống, không gian quen thuộc nuôi dưỡng tình cảm nhân vật trữ tình: Nắng mưa bệnh giời Tương tư bệnh yêu nàng Sự thực câu thơ len vào thứ giọng đậm chất thành thị người thời Âu hóa với đặc điểm dám gọi đích danh vật tượng, vật, dám chường mà giãi bày – lời giãi bày trần trụi, táo bạo mãnh liệt Ngay tên nhan đề thơ thể rõ ràng: “tương tư” – phô bày, khoe lòng trước thiên hạ yêu, nhớ Điều thấy ca dao “Tương tư” Nguyễn Bính khung truyền thống dân tộc nét nằm nội dung Nguyễn Bính làm thể thơ lục bát cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh, nhịp điệu mẻ, linh động, thấm đẫm tình tứ Thơ Mới Bên cạnh đó ông thổi “hồn quê” vào thơ Điều làm cho tác phẩm có diện mạo riêng so với ca dao tác phẩm khác phong trào Thơ Mới Nét bật hồn quê lục bát Nguyễn Bính thứ hồn quê mang màu sắc cá nhân Cũng mang “hồn quê” lục bát ca dao mang tính phổ quát thơ lục bát Nguyễn Bính, không gian đồng quê phủ lên tâm tư người đại Bài thơ vừa kết hợp, kế thừa yếu tố truyền thống vừa có nét mới, tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Bính Bài văn mẫu Nguyễn Bính thuộc hệ nhà Thơ Nhưng phần lớn thi sĩ thời chịu ảnh hưởng thơ phương Tây, Nguyễn Bính lại tìm với chất dân ca - điệu thơ dân tộc “Lỡ bước sang ngang” tác phẩm ye nghiệp sáng tác Nguyễn Bính trước cách mạng Bằng lối ví von mộc mạc duyên dáng, mang phong vị ca dao: tác phẩm đem đến cho người đọc hình ảnh thân thương quê hương đất nước tình người đằm thắm thiết tha Bài thơ “Tương tư” in lần đầu tập thơ “Lỡ bước sang ngang” Đây thơ tiêu biểu cho hồn thơ Nguyễn Bính nói chung cho lập “Lỡ bước sang ngang” nói riêng Tương tư trai gái nhớ Dĩ nhiên nỗi niềm u ẩn người yêu phải xa “Tương tư” thi đề quen thuộc văn chương dân gian lẫn văn chương bác học Trước Nguyễn Bính có thi sĩ lừng danh Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ… viết đề tài Và làng “Thơ mới” có “Tương tư chiều” tiếng Xuân Diệu Tất điều thử thách to lớn bút sau Nguyễn Bính vượt qua thử thách đó, mang đến cho đề tài phần nội dung cách nói Nỗi niềm “Tương tư” Nguyễn Bính thể sắc thái muôn thuở chuyện trai gái yêu mà phải xa Có nhớ nhung, có trách móc, có giận hờn, dĩ nhiên khắc khoải đợi chờ…Nỗi niềm tương tư chưa đến độ cháy bóng mãnh liệt thơ Xuân Diệu (“Bữa ni lạnh, mạt trời ngủ - Anh nhớ em, em anh nhớ em!”), thật tha thiết chân thành: “Thôn Đoài nhớ thôn Đông Một người chín nhớ mười mong người Gío mưa bệnh giời Tương tư bệnh yêu nàng” Thì ra, gió mưa “căn bệnh”, vận động thường xuyên thiên nhiên nhớ mong bệnh cố hữu diễn quy luật tất yếu người đa tình, đa cảm, dường có mặt đời để thương thầm nhớ vụng Giữa chàng trai – nhân vật trữ tình – bạn gái dường chẳng có cách trở không gian lẫn thời gian? Họ chung làng, cách có “một đầu đình” Cô gái thuận lợi đủ điều khiến cho nhân vật trữ tình thêm băn khoăn thêm hờn dỗi Nhưng có đâu mà chờ với đợi Cũng số thơ khác Nguyễn Bính thường nói đến mối tình đơn phương (như Hoa rượu Người phương nên lời trách móc, hờn dỗi rõ ràng trở thành vu vơ Thực ra, lời nói tự bộc lộ tâm hồn nhạy cảm, khao khát yêu thương nhà thơ Khi đời mối tình đơn phương, tim tuân theo quy tắc rạch ròi; người đọc không nõ trách Nguyễn Bính “tương tư” cách vu vơ… Đặc biệt nỗi niềm chờ mong đáng trân trọng đựoc nhà thơ thể cách mẻ Trước hết hình ảnh “tôi” có nhu cầu giãi bày, phơi trải Nguyễn Bính diễn tả cách trực diện không chút vòng vo: “Gió mưa bện giời, Tương tư bệnh yêu nàng” Ngoài phải kể đến việc tác giả thành công đưa vào lời ăn tiếng nói người nhà quê sống thường nhật Những lời ăn tiếng nói xuất cách tự nhiên mộc mạc, tạo nên không khí dân dã, quê mùa cho toàn thơ: “Hai thôn chung lại làng, Có bên chẳng sang bên này? Nhưng cách đầu đình, Có xa xôi mà tình xa xôi?” Đưa vào thơ lời ăn tiếng nói đời thường, Nguyễn Bính nhà Thơ gặt hái mùa hoa trái bội thu Thơ họ trở nên gần gũi với người đọc góp phần phát mẻ người tạo vật, mà trước nhiều thi ca bác học chưa làm Như vậy, nội dung “Tương tư” có tính chất muôn thuở nhà thơ Nguyễn Bính thể lời nói dại, mang dấu thời đại, phản ánh mảng tâm hồn lớp niên tiểu tư sản năm 30 kỷ Song giá trị thơ không chỗ tác giả diễn tả mẻ “tôi” thiết tha chân thành, khao khát yêu đương; mà điêu chủ yếu gợi lên “hồn xưa đất nước”, theo cách nói nhà phê bình Hoài Thanh “Hồn xưa đất nước” không nằm riêng chi tiết nào, câu thơ mà toát từ toàn thơ qua hệ thống hình ảnh, lời ví von, giọng điệu chung Vốn sinh nước nông nghiệp, cho dù “dan díu với kính thành” nói theo Nguyễn Bính, số đôi kỷ niệm làng quê Việt Nam truyền thống? Tương tư có khả khơi gợi đáy sâu tâm hồn người đọc Trong nhà thơ thời Xuân Diệu hay Lưu Trọng Lư chịu ảnh hưởng sâu đậm thơ phương Tây điều đem lại cho phong trào Thơ nét đặc sắc, Nguyễn Bính lại thành công ông tìm với điệu thơ dân tộc, với làng quê Việt Nam thân thuộc, với hình ảnh gần gũi tự ngàn xưa: bướm trắng, bướm vàng vẽ vòng vườn hoa cải hoa vàng, vườn bưởi vườn cam ngào ngạt hương thơm, ven đê ruộng dâu bãi đay, bên giậu mùng tơi, cạnh giếng khơi cô thôn nữ đôn hậu, quanh năm dệt lụa chăn tằm, trẩy hội, xem chèo,… với trang phục cổ truyền: áo đồng lầm, quần lĩnh tía, yếm lụa sồi… Ở thơ “Tương tư” dường có kết nối hệ thống hình ảnh trở thành ước lệ làng quê Việt Nam Ở có thôn Đoài, thôn Đông, có đò bến nước, có hàng cau giàn trầu… Ở có nơi sinh thành nuôi dưỡng lối thơ lục bát Nguyễn Bính sử dụng nhuần nhuyễn lối thơ này, cách ví von mộc mạc, thực chất ẩn dụ: bến – đò, hoa - bướm, trầu – cau, thôn Đông – thôn Đoài… Hệ thống hình ảnh, lối thơ truyền thống với cách ví von đánh thức người nhà quê lâu ẩn náu lòng độc giả, làm cho họ bồi hồi xao xuyến làng quê Việt Nam, dân tộc Việt Nam gần gũi thiêng liêng Không thế, “Hồn xưa đất nước” biểu lối suy nghĩ gắn với trời đất, cỏ quê hương Ngày xưa, năm tháng trôi qua ông cha ta miêu tả qua biến đổi lá: “Nửa năm tiếng vừa quen Sân ngô cành biếc chén vàng” (“Truyện Kiều” - Nguyễn Du) Nhân vật trữ tình thơ đo đếm thời gian dựa vào thay đổi cảnh sắc thiên nhiên Điều thể câu thơ dân dã, mộc mạc: “Ngày qua ngày lại qua ngày Lá xanh nhuộm thành vàng” Đồng thời thiên nhiên chuẩn mực để nhân vật trữ tình nhớ nhung, suy tưởng: “Gió mưa bệnh giời – Tương tư bệnh yêu nàng” Do sống hoà hợp gắn bó với cảnh sắc thiên nhiên, nên ca dao – dân ca, trai gái quê ta không mượn Thuyền Bến, Sen - Hồ, Mận – Đào… để giãi bày tình yêu cách kín đáo vừa duyên dáng, vừa tinh tế Trong “Tương tư”, Nguyễn Bính sử dụng triệt để cách nói mang lại hiệu nghệ thuật đáng kể Nếu khổ thơ thứ hai có câu dường lạc hệ thốn, thiếu dung dị(“Hoa khuê các, “bướm giang hồ gặp nhau”) khổ thơ cuối kết tinh nghệ thuật toàn Ở khổ thơ “hồn xưa đất nước” toát lên từ cách dùng hình ảnh, cách bộc lộ tình cảm kín đáo, mộc mạc tác giả Thay lối diễn đạt trực tiếp phần đầu đến khổ thơ cuối, Nguyễn Bính dùng lối diễn đạt gián tiếp tinh tế, phảng phất chất hương đồng cỏ nội ca dao khiết: “Nhà em có giàn giầu Nhà có hàng cau liên phòng Thôn Đoài nhớ thôn Đông Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?” Trong phong trào Thơ mới, nhiều thi sĩ Đoàn Văn Cừ, Anh Thơ, Bàng Bá Lân… miêu tả tranh quê tươi đẹp Nhưng có lẽ Nguyễn Bính nói hồn quê Việt Nam Ngày nông thôn Việt Nam phong cảnh hồn người đổi khác nhiều Thanh niên nam nữ thường thích điệu bò áo tứ thân, chít khăn mỏ quạ, xe Cub thay cho ngựa tía võng điều… Tuy vậy, phần thơ “Tương tư” Nguyễn Bính dấu tích tâm hồn dân tộc, góp phần cho tâm hồn người đọc thêm phong phú tươi sáng Đấy đóng góp đặc sắc nhà thơ thơ nói riêng phần nhiều thơ Nguyễn Bính trước Cách mạng nói chung, lý khiến nhiều người yêu thích thơ ông Bài văn mẫu Khác với nhà thơ khác Nguyễn Bính không ảnh hưởng phương Tây mà nhà thơ có nỗi niềm hoài cổ Nếu Xuân Diệu tiếp thu hay văn học phương Tây đại Nguyễn Bính lại trở với thở ca dao gọi truyền thống Cái “tôi” Nguyễn Bính bất an, tâm hồn tha thiết với giọt cổ truyền dân tộc nguy mai trước âu hóa đô thị thị dân Đặc biệt ông mang truyền thống vào sáng tác Tiêu biểu thơ mang đậm hồn quê dân tộc phải kể đến tác phẩm tương tư Có thể nói tác phẩm mang đạm màu sắc dân tộc Việt Nam Bài thơ trích từ tập lỡ bước sang ngang, viết đề tài tình yêu đôi lứa thơ lời giãi bày nỗi lòng mong nhớ cách chân thật tinh tế chàng trai thôn quê Có thể nói tương tư dành cho người yêu thương phải cách xa khiến cho nỗi nhớ trào dâng mãnh liệt Tâm trạng tương tư mang đầy màu sắc dân tộc Màu sắc dân tộc trước hết thể hoàn cảnh, khung cảnh tương tư Đến tương tư mang đầy màu sắc dân tộc: “Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông Một người chín nhớ mười mong người Gió mưa bệnh giời Tương tư bệnh yêu nàng” Màu sắc dân tộc lên hình ảnh Thôn Đoài Thôn Đông Đó hình ảnh biểu trưng cho làng quê mộc mạc mà giản dị nên thơ Có thể nói tình yêu đồi trai gái không diễn cảnh trang hoàng phố xá đông vui mà nơi bình yên làng quê mộc mạc Thơ Nguyễn Bính mang hồn cảnh vật làng quê, dân dã Cũng nói nỗi nhớ tình yêu thời điểm Xuân Diệu xưng “anh” gọi “em” nói thẳng anh nhớ em, nhớ nhiều Nguyễn Bính giữ thái độ kính cẩn từ ngữ xưng hô mang đậm chất ca dao “tôi” và”nàng”, cảm xúc diễn tả từ vô tế nhị ẩn ý có chút thẹn thùng không nói thẳng Xuân Diệu Câu thơ “ người chín nhớ mười mong người” khiến ta nhớ đến câu ca dao “chín nhớ mười thương” Có thể nói nhà thơ sử dụng cách sáng tạo câu ca dao Qua thể nỗi nhớ thiết tha người trai dành cho người gái Tác giả tiếp tục thể nỗi nhớ qua việc ví von “nắng mưa” bệnh trời tương tư bệnh cuả nhớ nàng Ở tác giả thật khéo léo việc lấy tự nhiên, quy luật tình yêu Điều thể tương tư lẽ tất yếu mưa nắng trời người ta yêu Không thể sang câu thơ Nguyễn Bính sâu vào thể tâm trạng mà đồng thơi qua ta thấy màu sắc dân tộc nhà thơ thể cách triệt để: “Hai thôn chung lại làng Cớ bên chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày Lá xanh nhuộm thành vàng Bảo cách trở đò giang Không sang chẳng đường sang đành Nhưng cách đầu đình Có xa xôi cho tình xa xôi? Tương tư thức đêm Biết cho ai, hỏi người biết cho? Bao bến gặp đò Hoa khuê bướm giang hồ gặp nhau?” Hình ảnh xóm làng cổ xưa trước mắt chúng ta, thấm thía vào màu sắc dân tộc Gọi hai thôn mà nằm làng Tác giả đặt câu hỏi để nhằm trách móc người mà nhớ thương Nó phảng phất hương vị ca dao yêu thương tương tư đến bên năm tay lộ liễu cách Điệp ngữ ngữ “qua ngày” làm tăng thêm nhớ nhung người trai Xa cách khiến cho thời gian trôi qua có ngắn mà tựa ba thu, xanh chuyển thành màu vàng người nhớ nhung héo hon thương nhớ Hình ảnh mang đậm nét đẹp làng quê Đó nét đẹp mái đình, chuyến đò qua sông Bến nước đò không hình ảnh mang đầy màu sắc dân tộc mà trở thành hình ảnh tượng trưng cho tình yêu, không riêng thơ Nguyễn Bính mà hình ảnh trở trở lại trang thơ nhà thơ khác Nhưng khác hình ảnh không mang nghĩa đợi chờ người khác mà mang nghĩa cách trở tình yêu Tuy nhiên tác phẩm cách trở giả thiết người trái trách móc người gái lại không sang cách trở sông đò Sự cách trở cách có đầu đình mà lại thấy tình xa xôi đến Hình ảnh đình gợi cho ta biết vẻ đẹp cảnh làng quê dân tộc ta, không không gian cho sinh hoạt thường ngày mà nơi cho người ta hò hẹn chàng trai muốn trách vô tâm người gái Thế người gái vô tâm thật tương tư làm cho chàng trai ngỡ cô gái vô tâm với Nỗi tương tư làm cho chàng trai thức đêm không ngủ được, câu hỏi tu từ lại cất lên thấy trách móc nhớ nhung anh “hỏi người biết cho” Và từ nỗi nhớ mà chàng khát khao gặp nàng tác giả vận dụng lối nói ước lệ ẩn dụ ca dao xưa (bến- đò, hoa khuê các- bướm giang hồ) Đến câu thơ cuối chàng trai tiếp tục thể tâm trạng ước muốn thông qua ta thấy hình ảnh mang đậm chất dân tộc: “Nhà em có giàn giầu Nhà anh có hàng cau liên phòng Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?” Anh em khoảng cách xa xôi chừng, hình ảnh trầu cau lên với số lượng thể đơn độc lẻ loi hai bên Đồng thời thể ước nguyện chàng trai nên duyên cau trầu với hình ảnh đám cưới làng quê giản dị ngào Không nội dung thơ mà ngày đến nghệ thuật thơ Nguyễn Bính mang đến màu sắc dân tộc khó quen Ngoài câu ca dao kể ta thấy màu sắc dân tộc thể thể thơ lục bát truyền thống dân tộc ta Nó góp phần mang lại phong cách nghệ thuật hồn thơ Nguyễn Bính Qua ta cảm nhận cảm xúc mà yêu phải trải qua Đó tương tư nhớ thương người khác Chính nhớ thương nên nghĩ người khác vô tình với trách móc người ta Tình yêu làm cho người ta buồn vô cớ mà trở thành có cớ Đồng thời qua ta thấy màu sắc dân tộc thơ Nguyễn Bính giàu đẹp [...]... thương” Có thể nói nhà thơ đã sử dụng một cách sáng tạo những câu ca dao ấy Qua đó nó thể hiện nỗi nhớ thiết tha của người con trai dành cho người con gái Tác giả tiếp tục thể hiện những cái nỗi nhớ ấy qua việc ví von nếu “nắng mưa” là bệnh của trời tư ng tư là bệnh cuả tôi nhớ nàng Ở đây tác giả thật sự khéo léo trong việc lấy cái tự nhiên, quy luật kia để chỉ cho tình yêu Điều đó thể hiện tư ng tư là... ảnh trầu cau hiện lên với số lượng là một thể hiện sự đơn độc lẻ loi của cả hai bên Đồng thời thể hiện được ước nguyện của chàng trai là nên duyên cau trầu với hình ảnh đám cưới làng quê giản dị ngọt ngào lắm Không chỉ ở nội dung thơ mà ngày cả đến nghệ thuật thơ Nguyễn Bính cũng mang đến một màu sắc dân tộc khó quen Ngoài những câu ca dao kể trên thì ta còn thấy màu sắc dân tộc thể hiện ở thể thơ lục... yếu như mưa nắng của trời khi con người ta yêu Không những thể sang những câu thơ tiếp theo Nguyễn Bính đi sâu vào thể hiện tâm trạng của mình mà đồng thơi qua đó ta cũng thấy được những màu sắc dân tộc được nhà thơ thể hiện một cách triệt để: “Hai thôn chung lại một làng Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng Bảo rằng cách trở đò giang Không sang... như muốn trách sự vô tâm của người con gái Thế nhưng là người con gái vô tâm thật hay chính là do sự tư ng tư làm cho chàng trai ngỡ cô gái vô tâm với mình Nỗi tư ng tư ấy làm cho chàng trai thức mấy đêm không ngủ được, câu hỏi tu từ lại được cất lên để cho thấy được sự trách móc cũng là nhớ nhung của anh “hỏi ai người biết cho” Và chính từ những nỗi nhớ ấy mà chàng khát khao được gặp nàng ở đây tác... của dân tộc ta Nó góp phần mang lại phong cách nghệ thuật cũng như hồn thơ Nguyễn Bính Qua đây ta cảm nhận được một cảm xúc mà ai khi yêu đều phải trải qua Đó chính là sự tư ng tư nhớ thương một người khác Chính vì nhớ thương nên nghĩ người khác vô tình với mình và trách móc người ta Tình yêu nó làm cho người ta cứ cái buồn vô cớ mà trở thành có cớ Đồng thời qua đó ta cũng thấy được những màu sắc dân. .. của mái đình, của những chuyến đò qua sông Bến nước con đò không chỉ là hình ảnh mang đầy màu sắc dân tộc mà nó trở thành hình ảnh tư ng trưng cho tình yêu, không riêng thơ Nguyễn Bính mà hình ảnh ấy đã trở đi trở lại không biết bao nhiêu trang thơ của những nhà thơ khác Nhưng cái khác ở đây là hình ảnh ấy không mang nghĩa của sự đợi chờ một người khác mà nó mang nghĩa của sự cách trở trong tình yêu... chính từ những nỗi nhớ ấy mà chàng khát khao được gặp nàng ở đây tác giả vận dụng lối nói ước lệ ẩn dụ của ca dao xưa (bến- đò, hoa khuê các- bướm giang hồ) Đến những câu thơ cuối cùng chàng trai tiếp tục thể hiện tâm trạng và ước muốn của mình thông qua đó ta thấy được những hình ảnh mang đậm chất dân tộc: “Nhà em có một giàn giầu Nhà anh có một hàng cau liên phòng Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông Cau... xa xôi? Tư ng tư thức mấy đêm rồi Biết cho ai, hỏi ai người biết cho? Bao giờ bến mới gặp đò Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?” Hình ảnh những xóm làng cổ xưa như hiện ra trước mắt chúng ta, nó càng thấm thía vào chúng ta những màu sắc dân tộc Gọi là hai thôn đấy nhưng mà cũng chỉ nằm trong một làng Tác giả đặt câu hỏi đó để nhằm trách móc cái người mà mình nhớ thương Nó phảng phất hương vị của ca... thương thì tư ng tư nhưng không thể đến bên nhau năm tay nhau lộ liễu một cách như bây giờ được Điệp ngữ ngữ “qua ngày” càng làm tăng thêm sự nhớ nhung của người con trai ấy Xa cách nhau khiến cho thời gian trôi qua dẫu có ngắn mà cứ tựa ba thu, những chiếc lá xanh đã chuyển thành màu vàng cũng như người nhớ nhung ấy đang héo hon vì thương nhớ Hình ảnh mang đậm những nét đẹp làng quê Đó là nét đẹp của mái... trong tình yêu Tuy nhiên ở trong tác phẩm thì sự cách trở đó là giả thiết để cho người con trái trách móc người con gái vì sao lại không sang trong khi không có sự cách trở sông đò Sự cách trở ấy chỉ cách có cái đầu đình mà sao lại thấy tình xa xôi đến thế Hình ảnh cái đình kia gợi cho ta biết bao nhiêu là vẻ đẹp của những cảnh làng quê dân tộc ta, ở đó không chỉ là không gian cho những sinh hoạt thường ... thể nói tư ng tư dành cho người yêu thương phải cách xa khiến cho nỗi nhớ trào dâng mãnh liệt Tâm trạng tư ng tư mang đầy màu sắc dân tộc Màu sắc dân tộc trước hết thể hoàn cảnh, khung cảnh tư ng. .. phải xa Tư ng tư thi đề quen thuộc văn chương dân gian lẫn văn chương bác học Trước Nguyễn Bính có thi sĩ lừng danh Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ… viết đề tài Và làng “Thơ mới” có Tư ng tư chiều”... cho phong cách thơ Nguyễn Bính Bài văn mẫu Nguyễn Bính thuộc hệ nhà Thơ Nhưng phần lớn thi sĩ thời chịu ảnh hưởng thơ phương Tây, Nguyễn Bính lại tìm với chất dân ca - điệu thơ dân tộc “Lỡ bước