1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Màu sắc dân tộc trong bài Tương tư của Nguyễn Bính potx

19 848 7

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 124,65 KB

Nội dung

Cũng như một số bài thơ khác của Nguyễn Bính thường nói đến mối tình đơn phương như trong bài Hoa và rượu.. con tim ít tuân theo những quy tắc rạch ròi; thì người đọc cũng không mấy ai n

Trang 1

Màu sắc dân tộc trong bài Tương

tư của Nguyễn Bính

Bài tham khảo:

Nguyễn Bính thuộc thế hệ các nhà Thơ mới Nhưng nếu

phần lớn các thi sĩ cùng thời chịu ảnh hưởng của thơ

phương Tây, thì Nguyễn Bính lại tìm về với chất dân ca -

điệu thơ dân tộc

Trang 2

“Lỡ bước sang ngang” là tác phẩm được chú ye hơn cả

trong sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Bính trước cách

mạng Bằng lối ví von mộc mạc duyên dáng, mang phong

vị ca dao: tác phẩm này đã đem đến cho người đọc

những hình ảnh thân thương của quê hương đất nước và

một tình người đằm thắm thiết tha Bài thơ “Tương tư”

được in lần đầu trong tập thơ “Lỡ bước sang ngang” Đây

là bài thơ khá tiêu biểu cho hồn thơ Nguyễn Bính nói

chung và cho lập “Lỡ bước sang ngang” nói riêng

Trang 3

Tương tư là trai gái nhớ nhau Dĩ nhiên đây là nỗi niềm u

ẩn của những người yêu nhau phải xa nhau “Tương tư”

là một thi đề quen thuộc trong cả văn chương dân gian lẫn

văn chương bác học Trước Nguyễn Bính đã có những thi

sĩ lừng danh như Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ… viết về

đề tài này Và ngay trong làng “Thơ mới” đã có bài

“Tương tư chiều” nổi tiếng của Xuân Diệu Tất cả những

điều đó là những thử thách to lớn đối với những cây bút đi

sau Nguyễn Bính đã vượt qua được thử thách đó, mang

đến cho đề tài này phần nội dung mới và cách nói mới

Trang 4

Nỗi niềm “Tương tư” của Nguyễn Bính được thể hiện

bằng những sắc thái muôn thuở của chuyện trai gái yêu

nhau mà phải xa nhau Có nhớ nhung, có trách móc, có

giận hờn, và dĩ nhiên cả khắc khoải đợi chờ…Nỗi niềm

tương tư ở đây chưa đến độ cháy bóng mãnh liệt như

trong thơ Xuân Diệu (“Bữa ni lạnh, mạt trời đi ngủ - Anh

nhớ em, em hỡi anh nhớ em!”), nhưng cũng thật tha thiết

chân thành:

“Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông

Trang 5

Một người chín nhớ mười mong một người

Gío mưa là bệnh của giời

Tương tư là bện của tôi yêu nàng”

Thì ra, nếu gió mưa là “căn bệnh”, là sự vận động thường

xuyên của thiên nhiên thì nhớ mong là căn bệnh cố hữu

diễn ra như một quy luật tất yếu của những người đa tình,

đa cảm, dường như có mặt ở trên đời này chỉ để thương

thầm nhớ vụng Giữa chàng trai – nhân vật trữ tình – và

Trang 6

bạn gái dường như chẳng có cách trở gì về cả không gian

lẫn thời gian? Họ ở chung một làng, chỉ cách nhau có “một

đầu đình” Cô gái có thể thuận lợi đủ điều càng khiến cho

nhân vật trữ tình càng thêm băn khoăn thêm hờn dỗi

Nhưng nào có ai đâu mà chờ với đợi Cũng như một số

bài thơ khác của Nguyễn Bính thường nói đến mối tình

đơn phương (như trong bài Hoa và rượu Người phương

nên lời trách móc, hờn dỗi kia rõ ràng trở thành vu vơ

Thực ra, những lời nói đó chính là sự tự bộc lộ tâm hồn

nhạy cảm, khao khát yêu thương của chính nhà thơ Khi

cuộc đời còn những mối tình đơn phương, khi còn những

Trang 7

con tim ít tuân theo những quy tắc rạch ròi; thì người đọc

cũng không mấy ai nõ trách Nguyễn Bính đã “tương tư”

một cách vu vơ…

Đặc biệt nỗi niềm chờ mong đáng trân trọng ấy đã đựoc

nhà thơ thể hiện một cách mới mẻ Trước hết là hình ảnh

cái “tôi” có nhu cầu giãi bày, phơi trải được Nguyễn Bính

diễn tả một cách trực diện không chút vòng vo:

“Gió mưa là bện của giời,

Trang 8

Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng”

Ngoài ra còn phải kể đến việc tác giả đã thành công khi

đưa vào lời ăn tiếng nói của người nhà quê trong cuộc

sống thường nhật Những lời ăn tiếng nói ấy xuất hiện một

cách tự nhiên mộc mạc, tạo nên không khí dân dã, quê

mùa cho toàn bài thơ:

“Hai thôn chung lại một làng,

Có sao bên ấy chẳng sang bên này?

Trang 9

Nhưng đây cách một đầu đình,

Có xa xôi mấy mà tình xa xôi?”

Đưa vào thơ lời ăn tiếng nói của đời thường, Nguyễn Bính

cũng như những nhà Thơ mới đã gặt hái được một mùa

hoa trái bội thu Thơ của họ trở nên gần gũi với người đọc

và nó góp phần phát hiện ra những cái mới mẻ của con

người và tạo vật, mà trước đây ít nhiều thi ca bác học

chưa làm được

Trang 10

Như vậy, nội dung “Tương tư” có tính chất muôn thuở đã

được nhà thơ Nguyễn Bính thể hiện bằng một lời nói hiện

dại, mang dấu của thời đại, phản ánh một mảng tâm hồn

của lớp thanh niên tiểu tư sản những năm 30 của thế kỷ

này

Song giá trị cơ bản của bài thơ không chỉ ở chỗ tác giả

diễn tả khá mới mẻ cái “tôi” thiết tha chân thành, khao

khát yêu đương; mà điêu chủ yếu nó gợi lên được cái

“hồn xưa đất nước”, theo cách nói của nhà phê bình Hoài

Trang 11

Thanh “Hồn xưa đất nước” không nằm riêng ở chi tiết

nào, câu thơ nào mà toát ra từ toàn bộ bài thơ qua hệ

thống hình ảnh, lời ví von, cũng như giọng điệu chung

Vốn sinh ra ở một nước nông nghiệp, cho dù đã từng “dan

díu với kính thành” nói theo Nguyễn Bính, mấy ai trong số

chúng ta không có trong mình một đôi kỷ niệm về một làng

quê Việt Nam truyền thống? Tương tư có khả năng khơi

gợi trong đáy sâu tâm hồn người đọc Trong khi các nhà

thơ cùng thời Xuân Diệu hay Lưu Trọng Lư chịu ảnh

hưởng sâu đậm thơ phương Tây và chính điều đó đem lại

Trang 12

cho phong trào Thơ mới những nét đặc sắc, thì Nguyễn

Bính lại thành công khi ông tìm về với điệu thơ dân tộc,

với làng quê Việt Nam thân thuộc, với những hình ảnh

gần gũi tự ngàn xưa: những con bướm trắng, bướm vàng

vẽ vòng trên các vườn hoa cải hoa vàng, những vườn

bưởi vườn cam ngào ngạt hương thơm, ven đê là ruộng

dâu bãi đay, bên giậu mùng tơi, cạnh giếng khơi là những

cô thôn nữ đôn hậu, quanh năm dệt lụa chăn tằm, trẩy

hội, xem chèo,… với trang phục cổ truyền: áo đồng lầm,

quần lĩnh tía, yếm lụa sồi… Ở bài thơ “Tương tư” dường

như có một sự kết nối giữa hệ thống hình ảnh đã trở

Trang 13

thành ước lệ đối với làng quê Việt Nam Ở đó có thôn

Đoài, thôn Đông, có con đò và bến nước, có hàng cau và

giàn trầu… Ở đó còn có nơi sinh thành và nuôi dưỡng lối

thơ lục bát và Nguyễn Bính đã sử dụng nhuần nhuyễn lối

thơ này, cách ví von mộc mạc, thực chất là những ẩn dụ:

bến – đò, hoa - bướm, trầu – cau, thôn Đông – thôn

Đoài… Hệ thống hình ảnh, lối thơ truyền thống với cách ví

von ấy đã đánh thức con người nhà quê lâu nay ẩn náu

trong lòng độc giả, làm cho họ bồi hồi xao xuyến về một

làng quê Việt Nam, một dân tộc Việt Nam gần gũi và

thiêng liêng

Trang 14

Không những thế, “Hồn xưa đất nước” còn được biểu

hiện ngay trong lối suy nghĩ gắn với trời đất, cỏ cây quê

hương Ngày xưa, năm tháng trôi qua đã được ông cha ta

miêu tả qua sự biến đổi của cây lá:

“Nửa năm hơi tiếng vừa quen

Sân ngô cành biếc đã chén lá vàng”

(“Truyện Kiều” - Nguyễn Du)

Trang 15

Nhân vật trữ tình trong bài thơ này cũng đo đếm thời gian

dựa vào chính sự thay đổi của cảnh sắc thiên nhiên Điều

này được thể hiện bằng những câu thơ dân dã, mộc mạc:

“Ngày qua ngày lại qua ngày

Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng”

Đồng thời thiên nhiên còn là chuẩn mực để nhân vật trữ

tình nhớ nhung, suy tưởng: “Gió mưa là bệnh của giời –

Trang 16

Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng”

Do sống hoà hợp gắn bó với cảnh sắc thiên nhiên, nên

trong ca dao – dân ca, trai gái quê ta không chỉ mượn

Thuyền và Bến, Sen - Hồ, Mận – Đào… để giãi bày tình

yêu một cách kín đáo vừa duyên dáng, vừa tinh tế Trong

bài “Tương tư”, Nguyễn Bính sử dụng triệt để các cách

nói ấy mang lại hiệu quả nghệ thuật đáng kể Nếu như ở

khổ thơ thứ hai còn có câu dường như lạc hệ thốn, thiếu

sự dung dị(“Hoa khuê các, “bướm giang hồ gặp nhau”) thì

khổ thơ cuối cùng chính là sự kết tinh nghệ thuật của toàn

Trang 17

bài Ở khổ thơ này “hồn xưa đất nước” toát lên từ cách

dùng hình ảnh, cách bộc lộ tình cảm kín đáo, mộc mạc

của tác giả Thay vì lối diễn đạt trực tiếp ở phần đầu đến

khổ thơ cuối, Nguyễn Bính dùng lối diễn đạt gián tiếp rất

tinh tế, phảng phất chất hương đồng cỏ nội của ca dao

thuần khiết:

“Nhà em có một giàn giầu

Nhà tôi có một hàng cau liên phòng

Trang 18

Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông

Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?”

Trong phong trào Thơ mới, nhiều thi sĩ như Đoàn Văn Cừ,

Anh Thơ, Bàng Bá Lân… miêu tả được những bức tranh

quê tươi đẹp Nhưng có lẽ chỉ mình Nguyễn Bính nói đúng

được cái hồn quê Việt Nam Ngày nay ở nông thôn Việt

Nam phong cảnh cũng như hồn người đã đổi khác rất

nhiều Thanh niên nam nữ thường thích điệu bộ bò hơn là

áo tứ thân, chít khăn mỏ quạ, xe Cub đã thay cho ngựa tía

Trang 19

võng điều…

Tuy vậy, phần nào bài thơ “Tương tư” trên đây của

Nguyễn Bính vẫn như một dấu tích tâm hồn dân tộc, góp

phần cho tâm hồn người đọc thêm phong phú và tươi

sáng Đấy chính là sự đóng góp đặc sắc của nhà thơ

trong bài thơ này nói riêng và trong phần nhiều bài thơ

của Nguyễn Bính trước Cách mạng nói chung, đấy cũng

là lý do khiến nhiều người yêu thích thơ ông

Ngày đăng: 28/07/2014, 13:23

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w