Bộ luật hồng đức luật trung hoa Câu hỏi có nhiều bạn sinh viên hỏi tôi, câu hỏi hay, vài gợi ý trả lời Xin chia sẻ bạn sinh viên: Trong sách Law and Society in Seventeenth and Eighteenth Century tác giả Insun Yu, xuất Seoul, Hàn Quốc, năm 1990 rằng: "Trong số 722 điều khoản Bộ luật Hồng Đức, có 261 điều vay mượn hoàn toàn phần từ Luật nhà Đường, 53 điều từ Luật nhà Minh điều từ luật khác Còn lại 407 điều có riêng Bộ luật nhà Lê." [tr.72] Điểm tương đồng: Có nhiều điểm tương đồng điểm tương đồng rõ nét BLHĐ Bộ luật Trung Quốc xây dựng tảng Nho giáo, nên BLHĐ Luật Trung Hoa coi trọng chữ TRUNG HIẾU (Trong đạo Tam cương, ba mối quan hệ quan trọng thời có chuẩn mực định: Quân nhân - Thần trung; Phu từ - Tử hiếu; Phu nghĩa - Phụ kính) Ví dụ 1: Đều nêu lên qui định thập ác có tới tội (Mưu phản, mưu đại nghịch, mưu chống đối, đại bất kính, bất nghĩa) liên quan đến quan hệ vua - tôi, đến ổn định triều đình Ví dụ 2: Chương Vệ cấm gồm 47 điều, có 17 điều vay mượn từ đạo luật Trung Hoa, nhằm bảo vệ tính mạng, thân thể, uy tín quyền sở hữu tài sản nhà vua Ví dụ 3: Điều có tội bất hiếu gồm tố cáo, rủa mắng ông bà cha mẹ, trái lời cha mẹ dạy bảo, nuôi nấng thiếu thốn, có tang cha mẹ mà lấy vợ, lấy chồng, vui chơi ăn mặc thường, có tang ông bà cha mẹ mà giấu kín Điểm khác biệt: Điểm khác biệt tương đối nhiều, điểm khác biệt bản: Thứ nhất, Bảo vệ chế độ sở hữu nhà nước, sở hữu công làng xã, sở hữu tư nhân ruộng đất: Các vua đầu thời Lê lệnh tịch thu ruộng đất quân Minh bọn tay sai Sau đó, dùng phần đất để ban cấp cho quý tộc, quan lại làm lộc điền (phần nhỏ cấp vĩnh viễn, dần trở thành ruộng tư; phần lớn cấp cho sử dụng, sau chết vài ba năm phải hoàn lại cho nhà nước) phần bổ sung vào ruộng đất công làng để chia cho dân cày cấy theo chế độ quân điền (Xem Điều 183, 346, 347, 350, 353, 355, 356 ); Thứ hai, Bảo vệ độc lập, chủ quyền quốc gia: Là nước nhỏ, bên cạnh đế chế hùng cường, QTHL đặt Điều Đ72, 73, 74, 75, 88 thể trừng phạt thích đáng người bán ruộng đất, binh khí, vật cấm cho nước ngoài; kẻ giữ cửa quan không làm tròn phận sự; sứ thần nước lấy hối lộ mà tiết lộ công việc quốc gia Thứ ba, thể sách trọng nông, quan tâm đến đời sống dân sinh, đến việc chăm sóc người già cô đơn, bệnh tật, rủi ro: Trong Đại Việt Sử Ký Toàn thư [tr.457] có chép Vua Lê Thánh Tông tuyên bố "Những người có trọng trách phương phải biết thể theo lòng nhân triều đình, yêu thương dân chúng , việc lợi nên làm, mối họa nên tránh" Tư tưởng thể nhiều điều luật Điều 181: "Nếu việc sửa đê sông lớn không hạn, việc giữ đê không vững để xảy vỡ đê, lũ lụt làm hoa màu dân quan lộ quan giám phải xử biếm hay bãi chức"; Điều 284: "Các quan ty làm việc làm việc lợi, trừ việc hại để dân phải phiêu bạt nơi khác bị tội bãi chức hay tội đồ" Điều 294: "Trong kinh thành hay phường, ngõ làng xóm có kẻ đau ốm mà không nuôi nấng, nằm đường xá, cầu, điếm, chùa, quán xã quan phải dựng lều lên để săn sóc cho họ cơm cháo thuốc men, cốt cứu cho họ sống, không bỏ mặc cho họ rên rỉ khốn khổ Nếu không may mà họ chết phải chôn cất, không để phơi lộ thi hài; trái lệnh quan xã phải chịu biếm chức hay bã i chức" Có nhiều qui định bênh vực người nghèo khổ Ví dụ: Phạt người quyền quí ức hiếp, nhũng nhiễu dân đinh (Điều 300, Điều 302); Bảo vệ người dân cô quả, tàn tật, trẻ mồ côi (Đ294, 295); Chống nạn nô tỳ hóa (Đ365, 291); Chính sách trọng nông, an dân VD: Trừng phạt phá hoại đê (Đ596); phá hoại cối, hoa mầu (Đ601); Tự tiện giết trâu ngựa (Đ580); Thả trâu phá hoại hoa màu (Đ.581) Thứ tư, Bảo vệ quyền lợi người phụ nữ: Người phụ nữ có quyền bỏ chồng, có quyền ngang với nam giới việc hưởng thừa kế, có quyền quản lý tài sản chồng mất, có quyền thừa kế ruộng đất hương hỏa Đây đặc quyền phụ nữ Việt Nam thời phong kiến, không tìm thấy pháp luật Trung Hoa Có hai trường hợp người vợ quyền bỏ chồng: Điều 308: "Người vợ có quyền trình với quan sở quan sở chứng thực để xin bỏ chồng, chồng bỏ lửng vợ tháng không lại"; Điều 333: "Con rể lấy chuyện phi lý mắc nhiếc bố mẹ vợ người vợ có quyền bỏ chồng" Người phụ nữ thừa kế đất hương hỏa: Điều 388 391: "Nếu cha mẹ lấy 1/20 ruộng đất làm ruộng hương hỏa, lại chia cho không phân biệt trai, gái Trường hợp người giữ hương hỏa trai gái giao ruộng hương hỏa để thờ cúng tổ tiên" Thứ năm, bảo vệ phong tục tập quán, di tích văn hóa: Khi quân Minh sang xâm lược, sách chúng chữ không để sót đập nát bia không trừ Sau giành độc lập nhà Lê trọng bảo vệ di tích văn hóa, nơi thờ tự.Ví dụ: Điều 178, 432, 599, 600 ) Bộ Luật Hồng Đức đời không phủ nhận thay hoàn toàn phong tục, tập quán dân tộc VD: Điều 40 Nhiều vấn đề, Bộ luật tập quán điều chỉnh, ví dụ Bộ luật không qui định độ tuổi kết hôn, không qui định trách nhiệm học trò phải để tang thầy giáo, thực tế tập quán nhiều nơi, học trò để tang thầy giáo để tỏ lòng thành kính, tôn sư trọng đạo Tóm lại, Bộ luật Hồng Đức phản ánh rõ nét giá trị tích cực Nho giáo, nói xác Nho giáo tiếp biến, tương tác, chia sẻ, thâu hóa để biến đổi trở thành Nho giáo Việt Nam Chắc chắn, tác động tích cực giúp người sống hòa thuận, hiếu nghĩa, có trước sau, có dưới, coi trọng việc học suốt đời, coi việc học để tự tu tự tỉnh, rèn luyện liêm sỉ, biết xấu hổ tiết độ dục vọng giá trị bất diệt Nho giáo Việt Nam TS Nguyễn Minh Tuấn ... Điều 178, 432, 599, 600 ) Bộ Luật Hồng Đức đời không phủ nhận thay hoàn toàn phong tục, tập quán dân tộc VD: Điều 40 Nhiều vấn đề, Bộ luật tập quán điều chỉnh, ví dụ Bộ luật không qui định độ tuổi... lý tài sản chồng mất, có quyền thừa kế ruộng đất hương hỏa Đây đặc quyền phụ nữ Việt Nam thời phong kiến, không tìm thấy pháp luật Trung Hoa Có hai trường hợp người vợ quyền bỏ chồng: Điều 308:... quán nhiều nơi, học trò để tang thầy giáo để tỏ lòng thành kính, tôn sư trọng đạo Tóm lại, Bộ luật Hồng Đức phản ánh rõ nét giá trị tích cực Nho giáo, nói xác Nho giáo tiếp biến, tương tác, chia