1. Trang chủ
  2. » Kinh Tế - Quản Lý

LỊCH sử RA đời và PHÁT TRIỂN của tội PHẠM học

77 1,6K 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 77
Dung lượng 1,63 MB

Nội dung

• Ông đã đấu tranh cho việc đem lại sự công bằng cũng như loại bỏ các hình phạt nhằm trừng trị thể xác cũng như xúc phạm danh dự tinh thần của con người đặc biệt là những người thuộc

Trang 1

CHƯƠNG II LỊCH SỬ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA

TỘI PHẠM HỌC

Trang 2

I Trường phái tội phạm học cổ

điển (Classical School)

II Trường phái tội phạm học

thực chứng (Positivist

School)

Trang 3

I Trường phái tội phạm học cổ

điển (Classical School)

1 Hoàn cảnh ra đời (trước cách

mạng Pháp 1789)

-Sự tuỳ tiện của hệ thống PL và việc áp dụng pháp luật

-Sự hà khắc của hình phạt

Trang 4

Tuỳ tiện của HTPL:

• Thế kỉ XIII, châu Âu chưa có một hệ

thống pháp luật thống nhất: áp dụng pháp luật tập quán cho các vùng,

miền khác nhau Ở Pháp: 60 loại tập quán chung và khoảng 300 tập quán địa phương

• Thẩm phán có quyền lực vô biên

• Sự tồn tại của lettres de cachet

Trang 5

lettres de cachet

In French history, lettres de cachet

were letters signed by the king of France, countersigned by one of

his ministers, and closed with the

royal seal, or cachet They

contained orders directly from the king, often to enforce arbitrary

actions and judgements that could not be appealed

Trang 6

Hình phạt vô cùng hà khắc,

mang nặng tính bạo lực:

Hình phạt bao gồm hoả thiêu, đánh, xẻo thịt, dìm chết, đày, chém đầu và một số loại hình phạt khác

Vụ án Robert – Franois

Damiens

Trang 7

Robert –

Franois

Damiens

9 Januar 1715 –28 März 1757

Trang 11

2 Các nhà tư tưởng tiến bộ

Trang 12

2 Cesare

Beccaria

(1738 - 1794)

Trang 13

• Cesare Bonesana, Marchese di Beccaria

(1738 - 1794) Sau khi tốt nghiệp cử nhân luật tại ĐHTH Pavia, ông trở về quê hương Milan và cùng với hai anh trai của mình

Alessandro and Pietro Verri và một số

người trẻ tuổi nhiệt huyết thành lập gia

nhập nhóm trí thức cấp tiến có tên

"Academy of Fist" tên tiếng ý là

"L'Accademia dei pugni" Mục đích của họ

là nghiên cứu những cải cách cần thiết để đổi mới xã hội Italia.

Trang 14

Cesare Bonesana, Marchese di

Trang 15

1764 Beccaria xuất bản

"Về tội phạm

và hình phạt" Dei delitti

e delle pene

On Crimes and Punishments

Trang 16

• Theo Beccaria vấn đề tội phạm

không phải do con người tồi mà

là do pháp luật tồi

• Tội phạm xảy ra một phần là do

lỗi của xã hội

Trang 17

• Chỉ có nhà lập pháp mới có

quyền ban hành QPPL.

• Các thẩm phán khi quyết định

hình phạt cần phải phù hợp với luật pháp và chỉ phù hợp với luật pháp.

• Các thẩm phán không được giải

thích luật.

• Mọi người cần được đối xử bình

đẳng

Trang 18

• Hình phạt cần phải được áp dụng

nhanh chóng và hiệu quả

• Mọi người cần được đối xử bình

Trang 19

• Các tư tưởng tiến bộ của Cesare

Bonesana, Marchese di Beccaria

đã ảnh hưởng sâu rộng đến HTPL của nhiều quốc gia trên thế giới.

Trang 21

• The greatest happiness

principle or the principle of

utility

• Nguyên tắc hạnh phúc tối đa

hay nguyên tắc vị lợi

Trang 22

• Nguyên tắc vị lợi cho rằng: Một hành động

là đúng nếu thúc đẩy hạnh phúc, là sai nếu

có xu hướng tạo ra cái đối lập với hạnh

phúc

• Theo ông pháp luật đặt ra là để đem lại hạnh

phúc cho mọi người chứ không phải pháp luật đặt ra là nhằm trừng trị con người

• Ông đã đấu tranh cho việc đem lại sự công

bằng cũng như loại bỏ các hình phạt nhằm trừng trị thể xác cũng như xúc phạm danh

dự tinh thần của con người đặc biệt là

những người thuộc tầng lớp dưới

Trang 23

II Tội phạm học thực chứng The Positive School of

Criminology

1 Thuyết sinh học quyết định

Trang 24

• Trường phái

nhân chủng học Giambattista

della Porta

(1535-1615)

Trang 25

• Giambattista della Porta

(1535-1615) được coi là người sáng lập

trường phái xem tướng (diện mạo) con người (thế kỉ thứ XVI), nghiên cứu đặc trưng của khuôn mặt và

mối liên hệ của chúng đối với hành

vi của con người.Người PT trộm

cắp thường có một cặp môi dày và ánh nhìn sắc.

Trang 26

• Johann Kaspar Lavater (1741-1801)

Trang 27

• Johann Kaspar Lavater (1741-1801)

là một nhà thần học người Thuỵ Sỹ sau đó đã phát triển những luận

điểm của Porta về thuyết nhân

chủng học

Trang 29

Johann Kaspar Spurzheim

(1776-1832)

Trang 30

• Gall và Spurzheim nghiên cứu

tướng số của con người Các

ông đã coi những bất thường

trên cơ thể con người có liên

quan đến hành vi của họ (cái

bướu trên đầu chính là dấu hiệu của khuynh hướng phạm tội)

Trang 31

Thuyết tội phạm bẩm sinh

Auguste Comte (1798-1857)

Cour de

philosophie

positive

(cách giải quyết bằng triết học

thực chứng)

Trang 32

• Charles Robert Darwin(1809-1882)

Trang 33

• Tội phạm là bẩm sinh và hoàn

toàn có thể được nhận ra bởi những đặc điểm bất thường về thể chất.

Trang 34

• Trường phái Tội phạm học Ý

Cesare Lombroso

(1835-1909)

Trang 35

• Cesare Lombroso (1835-1909)

• 1876 cho ra đời tác phẩm

L’uomo delinquente (Người

phạm tội), tội phạm học đã trở thành khoa học nghiên cứu

nguyên nhân

Trang 36

• Học thuyết người phạm tội bẩm sinh của

ông chỉ rõ: Tội phạm là dạng thấp của hành

vi và người phạm tội gần giống với tổ tiên loài người hơn là những người khác (Cằm bạch, răng năng khoẻ )

• Có thể nhận ra họ trong những người

không phạm tội bởi những dấu hiệu khác nhau của bệnh lại giống

Trang 37

• Đối với tội phạm bẩm sinh,

Lombroso phân biệt: Tội phạm thần kinh và Criminoloid.

Trang 38

• Tội phạm thần kinh không phải tội

Trang 39

• Enrico Ferri

(1856-1929)

Trang 40

• Enrico Ferri là thành viên chính

phủ Italia, đạt tới danh hiệu nhà giáo nhân dân, luật sư nổi

tiếng, chủ bút một tờ báo và là học giả đáng kính trọng

• Ferri đã xuất bản cuốn sách

chuyên đề đầu tiên của mình

năm 21 tuổi Năm 25 tuổi ông

đã là giáo sư đại học

Trang 41

mà không lệ thuộc nhiều vào hệ thống

tư pháp hình sự

Trang 42

• Raffaele Garofalo (1852-1934)

• Garofalo đã tìm thấy nguồn gốc của xử

sự phạm tội không phải là ở các đặc

điểm thể chất mà là ở các đặc điểm tâm

lí, cái mà ông cho là những sai lệch về đạo đức

• Cá nhân có sự khiếm khuyết trong

những quan điểm đạo đức nên không

có được sự chế ngự khi thực hiện các tội phạm loại này

Trang 43

• Trên cơ sở lí thuyết Darwin,

Garofalo lí luận: hình phạt tử hình

có thể giải thoát xã hội khỏi những thành viên không có khả năng

thích nghi, giống như quá trình

chọn lọc tự nhiên đào thải những

cơ thể không thích nghi

Trang 44

• Đối với những người phạm tội ít

nguy hiểm hơn, có thể thích nghi

họ trở lại xã hội thông qua những loại hình phạt khác như đày đi nơi xa; hạn chế quyền; đưa vào sống trong các trang trại thuộc địa; hoặc đơn giản là bồi thường thiệt hại

Trang 45

• Charles Buckman Goring

Cambridge, các bệnh nhân trong

bệnh viện và các quân nhân

Trang 46

• Từ một thông tin về số đo hộp sọ

của một sinh viên, chỉ nên phán

đoán hoặc anh ta học tại trường

đại học của Anh, hoặc anh ta học trường đại học của Scốt-len hơn là

dự báo hoặc anh ta cuối cùng sẽ

trở thành giáo sư đại học hoặc một

kẻ phạm tội nghiêm trọng bị kết án

Trang 47

• Trường phái kiểu cơ thể

• Ernst

Kretschmer

(1888 - 1964

Trang 48

• Phân biệt 3 loại vóc người chủ yếu: (1) người suy nhược: Gầy còm, thể chất yếu ớt, vai hẹp

(2) người lực lưỡng: Trung bình

đến cao, khoẻ mạnh, cơ bắp,

xương thô

(3) người béo: Cao trung bình, hình dáng mũm Mĩm, cổ to, mặt rộng

Trang 50

• Người có phần lớn các đặc

điểm của kiểu người có cơ bắp rắn chắc (sức mạnh thể lực,

hung hãn, vóc người lực

lưỡng)… có khuynh hướng

nhiều hơn những người khác

trong việc liên quan đến những

xử sự bất hợp pháp

Trang 51

• Sheldon Glueck (1896 -1980)

• Eleanor Glueck (1898-1972)

Trang 52

• Hạn chế: những nghiên cứu trên

cơ sở kiểu cơ thể đã bị chỉ trích về phương pháp: Thể hiện ở việc

phân loại sơ sài và nghiên cứu trên những người không mang tính đại diện cho các nhóm đó

• Những nghiên cứu này cũng chưa

đề cập sự giao thoa về văn hoá và

là những phân tích thống kê nghèo nàn

Trang 53

• Thuyết phạm tội thừa kế

• sự phạm tội là đặc điểm được kế thừa

thông qua gen

• Richard Dugdale (1841 – 1883) đã

nghiên cứu cuộc đời của hơn 1000

thành viên của gia đình mà ông gọi là Jukes:

280 bần cùng, 60 kẻ trộm, 7 kẻ giết

người, 40 kẻ phạm các tội khác, 40 kẻ

bị bệnh hoa liễu, 50 gái điếm

Trang 54

• Kết luận:

Một vài dòng họ sinh ra những thế hệ tội phạm, họ chắc đã

được di truyền một đặc điểm thoái hoá dọc theo giống

Trang 55

• Henry Goddard (1866 - 1957) Nghiên

cứu về gia phả dòng họ của chiến sỹ

cách mạng Martin Kallikak

• Rất nhiều tội phạm trong số những hậu

duệ của người con ngoài giá thú của

Kallikak hơn là những hậu huệ của

người con trai sinh ra bởi cuộc hôn

nhân sau đó với “một phụ nữ trong

cùng tầng lớp”

Trang 56

2 Thuyết tâm lí quyết định

Trang 57

• Isaac Ray

(1807 - 1881)

Trang 58

• Chuyên gia tâm thần học pháp lí đầu

tiên của Mĩ đã dành cả cuộc đời mình nghiên cứu sự ứng dụng các nguyên

tắc tâm thần trong luật pháp Ông bảo

vệ khái niệm “sự điên rồ về đạo đức”

• Họ là những người bình thường về mọi

phương diện trừ việc có vài sai sót

trong một phần của não đã quy định

những sự phản ứng kích động

Trang 59

• Ray đặt vấn đề liệu chúng ta

nên truy cứu trách nhiệm pháp

lí một người về hành vi của họ nếu như họ có sự sai sót đó,

bởi vì những người này thực

hiện tội phạm mà không có ý

định làm như vậy

Trang 60

• Henry Maudsley (1835 - 1918)

• Theo các quan điểm khác nhau, một số

người có thể được xem như "hoặc là bị

điên hoặc là tội phạm

• Kiểm tra trí tuệ của các phạm nhân,

ông kết luận: 25% đến 50% phạm nhân

có những nhược điểm về trí tuệ và

chúng đã làm cho họ không đủ khả

năng giải quyết được những vấn đề

của chính mình

Trang 61

3 Thuyết xã hội quyết định Adolphe Quételet

Nhà toán học Bỉ

Trang 62

• Luật sư người Pháp André Michel

Guerry (1802 - 1866)

• Hai ông nghiên cứu mối quan hệ giữa

những thống kê về tội phạm với những nhân tố như sự nghèo đói, tuổi, giới

tính, chủng tộc và hoàn cảnh môi

trường

Trang 63

• Guerry đã sử dụng những số liệu

chứng minh rằng tỉ lệ tội phạm

thay đổi cùng với những nhân tố

xã hội Ông đã thấy rằng vùng trù phú nhất ở Pháp có tỉ lệ tội phạm xâm phạm sở hữu cao nhất nhưng

tỉ lệ tội phạm bạo lực chỉ bằng một nửa so với những vùng khác

Trang 64

• Ông kết luận rằng nhân tố

chính trong tội phạm sở hữu là

cơ hội: ở những tỉnh giàu, có nhiều thứ để trộm cắp hơn rất nhiều so với các tỉnh nghèo

hơn

Trang 65

• Quételet nghiên cứu ở Pháp, Bỉ

và Hà-Lan Sau khi phân tích

những số liệu thống kê tội

phạm, cái mà ông gọi là “thống

kê đạo đức”

Trang 66

• Ông kết luận: Nếu chúng ta nhìn

vào toàn bộ cách xử sự của các

nhóm trong toàn xã hội, chúng ta

sẽ tìm thấy một quy luật đáng ngạc nhiên về tỉ lệ của những xử sự

khác nhau

Trang 67

• "Chúng ta có thể liệt kê trước

có bao nhiêu cá nhân sẽ nhúng tay mình vào máu của bạn bè

mình, bao nhiều người sẽ lừa

đảo, bao nhiêu tù nhân; giống như con người có thể liệt kê

trước ngày sinh, ngày chết"

Trang 68

• Quételet cho rằng cần phải

nhận ra các nhân tố có liên

quan tới tội phạm và ấn định

cho chúng “mức độ ảnh hưởng thích hợp”

Trang 69

• Gabriel Tarde (1843 – 1904).

• Làm thẩm phán tỉnh 15 năm và sau đó trở thành người quản lí

số liệu thống kê quốc gia của Pháp

Trang 70

• Các băng nhóm giết người và trộm cắp khét tiếng bắt đầu được hình thành khi những đứa trẻ bị bỏ rơi trên các quảng trường công cộng hoặc các ngã tư Bất

kể chúng nhỏ hay lớn, những đám trẻ cướp đường, những kẻ giống như

những đàn chim sẻ, kết bạn với nhau, lúc đầu để cướp bóc, và sau đó là trộm cắp, bởi vì sự thiếu giáo dục và thiếu

thức ăn ở nhà chúng

Trang 71

• émile Durkheim

Trang 72

• émile Durkheim Viết về mối quan hệ

giữa tội phạm và các nhân tố xã hội thế

kỉ XIX

• Ngày 12 tháng 10 năm 1870, khi

Durkheim 12 tuổi, quân đội Đức đã xâm lược và chiếm đóng thành phố quê

hương ông ở miền đông nước Pháp Ở

độ tuổi rất nhỏ, ông đã chứng kiến

cảnh hỗn độn của xã hội và hậu quả

của những thay đổi nhanh chóng

Trang 73

• Năm 24 tuổi, ông trở thành giáo sư

triết học và năm 29 tuổi ông làm

việc tại Trường đại học tổng hợp

Bordeaux ở đây, ông đã dạy khoá học đầu tiên về xã hội học Đến

năm 1902, ông chuyển đến Trường đại học tổng hợp Paris, ông đã

hoàn thành luận án tiến sĩ tại đây

Trang 74

• Theo Durkheim, tội phạm là một phần

tất yếu của xã hội cũng như sự sinh ra

và chết đi

• Tội phạm có thể biến mất hoàn toàn chỉ

khi tất cả các thành viên trong xã hội

có cùng giá trị

• Sự tiêu chuẩn hoá này của các cá nhân

vừa không có khả năng tồn tại vừa

không phải là mong muốn của mọi

người

Trang 75

• Một thiên tài để thực hiện

nghiên cứu của mình thì có thể trở thành tội phạm trong xã hội phát triển ở tầng mức thấp vì

tính mới mẻ đột phá trong công việc…

Trang 76

• Ông lí luận: Hình phạt trong xã hội

cũ là sự trừng phạt đối với những người chệch hướng và được sử

dụng để củng cố hệ thống giá trị,

để nhắc con người nhớ rằng cái gì đúng, cái gì sai, bằng cách ấy giữ gìn đức tin chung Do đó sự trừng phạt phải khắc nghiệt để phục vụ mục đích này

Trang 77

• Trong xã hội văn minh đô thị hoá,

hỗn tạp thì sự trừng phạt được sử dụng để sửa chữa những sai sót

được thực hiện đối với nạn nhân

Sự trừng phạt theo đó được ước

lượng theo thiệt hại gây ra với mục đích bồi thường và phục hồi trật tự càng nhanh càng tốt

Ngày đăng: 07/12/2015, 02:22

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w