VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí BÀI VIẾT TẬP LÀM VĂN SỐ LỚP 11 ĐỀ Đề bài: Đọc truyện Tấm Cám, anh (chị) suy nghĩ đấu tranh thiện ác, tốt kẻ xấu xã hội xưa nay? Dàn ý: Mở - Truyện cổ tích nơi mà người Việt xưa gửi gắm ước mơ khát vọng sống - Một nhiều ước mơ mà người xưa mong muốn thiện thắng ác, tốt thắng xấu Tấm Cám truyện cổ tích tiêu biểu cho khát vọng - Cuộc đấu tranh thiện ác, tốt xấu không nóng bỏng cổ tích mà ngày nguyên giá trị Nghĩa không xưa, mà nay, người chân vươn tới khát vọng Thân a) Cuộc đấu tranh thiện ác, tốt xấu tác phẩm “Tấm Cám” + Hoàn cảnh Tấm: Mồ côi mẹ, cha sớm, mẹ Cám, bị mẹ Cám tìm cách hãm hại + Sự độc ác mẹ Cám: - Khi Tấm chung với mẹ Cám: Tước đoạt quyền lợi vật chất lẫn tinh thần Tấm - Sau Tấm trở thành hoàng hậu: Lừa giết Tấm, giết kiếp hóa thân Tấm + Nhận xét: - Mẹ Cám đại diện cho tuyến ác, ác lúc lộ liễu, tàn nhẫn, nhiều thủ đoạn - Tấm đại diện cho thiện Cái thiện bị ác chèn ép, hãm hại Ban đầu, Tấm nhu nhược, bị động, biết trông chờ vào Bụt Về sau, Tấm tự vươn lên, tự đấu tranh để giành hạnh phúc VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí b) Suy nghĩ đấu tranh thiện ác, tốt xấu xã hội xưa nay: + Trong xã hội xưa: - Cái ác thường lực mạnh, bất chấp thủ đoạn để hãm hại thiện - Cái thiện không đơn độc mà giúp đỡ người - Cái thiện phải tự trưởng thành, tự đấu tranh để giành hạnh phúc Trong đấu tranh thiện phải trải qua nhiều thử thách, kết cuối thiện chiến thắng ác, ác bị trừng phạt + Trong xã hội ngày nay: - Cái thiện ác song song tồn đấu tranh thiện ác, tốt xấu xãhội quy luật tất yếu - Cái ác nhiều thủ đoạn, thâm hiểm - Cái thiện phải xây dựng vị trí xã hội vững chắc, lập trường vững vàng, phải đoàn kết để chống ác Kết Liên hệ thân rút học: - Cuộc đấu tranh thiện ác, tốt xấu không tồn xã hội xưa mà tồn thân người - Cần xây dựng nhân cách tốt đẹp để vững vàng trước tác động xấu - Kiên đấu tranh chống xấu, ác xã hội Bài văn mẫu 1: Tấm Cám câu chuyện cổ tích kinh điển dân tộc Việt Nam Nó mang đậm tính chất giáo dục người Thông wa câu chuyện đời cô Tấm, câu chuyện đánh bật lên mâu thuẫn thiện ác xã hội Tôi nghe bà kể từ lâu có hội ngồi suy nghĩ phân tích cảm nhận học đạo lý mà câu chuyện muốn truyền đạt Sớm mồ côi cha mẹ, cô Tấm sống ghẻ lạnh ghẻ Cám Hằng ngày cô phải làm công việc để đổi lấy đòn roi câu mắng chửi em Cuộc sống trôi wa để lại cho cô gái hiền lành vết thương khó lành Không biết cô, không làm bạn cô đêm buồn tủi cô Tấm biết khóc Dù nỗi đau nối tiếp nỗi đau, vết thương in thêm vết thuong cô giữ trọn chữ hiếu nghĩa với đứa em cay ác Nếu nói câu cô, nói Cô yếu đuối wá cô Tấm àh! Hạnh phúc thật thân tự mang lại mà thôi, cô không thử đừng dậy đấu tranh cho thân mình? VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Từ xưa đến nay, hình ảnh cô Tấm trở thành khuôn mẫu để đánh giá nét đẹp người phụ nữ Cô Tấm xinh đẹp, nhân hậu, chăm cô hiếu thảo Nhưng cô không sống hạnh phúc thứ mà cô phải nhận để xứng đáng với nhân cách tốt đẹp Việc ngày ghẻ Cám ngược đãi cô Tấm thể rõ cho thấy mâu thuẫn xã hội hình thành từ lâu Từ người hình thành tri thức, thiện ác song hành xã hội Không nơi tồn toàn người tốt, chẳng thể có xã hội với tất công dân xấu Cái tốt xấu hữu chúng ta, thật sai lầm sống mà cố gắng làm điều tốt! Người tốt thật người biết tự nhìn nhận sai lầm thân tránh lập lại chúng Trở lại câu chuyện cô Tấm, đoạn kết thấy kết thúc đẹp cho nhân vật nhận để đạt hạnh phúc cô Tấm phải đứng đấu tranh vô vất vả Cô chết sống lại lần để có hạnh phúc ấy? Giả sử câu chuyện kết thúc thời điểm cô Tấm chết, Cám làm hoànng hậu hạnh phúc sông vua người mẹ độc ác đến cuối đời sao? Lúc bạn lần nhìn thấy tiếng "hòa bình" xã hội đâu Khi mà trẻ đến trường nhận lòng thù hận, ích kỷ đố kỵ Hãy tưởng tượng buổi sáng bạn bước đường, vô tình bạn thấy bà cụ vấp ngã tất người chung quang bạn dửng dưng bước đi? Tưởng tượng bạn phải đến viện bảo tàng để đọc tiểu thuyết "Những người khốn khổ" H Way mà lúc bị xem tư tưởng phát-xit ??? Và thử tưởng tượng ngày Đèn đỏ, xe cộ đậu chỉnh tề sau vạch trắng Một va chạm xảy hai niên rít xin lỗi Anh cảnh sát giao thông nhìn hai trìu mến tặng người cai nón bảo hiểm Sếp đứng cổng, dịu dàng bắt tay người hỏi lương có đủ sống không làm chị lao công xúc động nấc lên chập Bản tin đài truyền hình cho biết giá giảm người tăng hai bậc lương khiến chị nhà bếp vỗ tay rần rần Ở khu phố, người ta gõ cửa nhà để tặng sách giáo khoa cho trẻ Chỉ cần tiếng ho xe cấp cứu chạy đến tức thời Mưa, người dân mở cửa cho khách hành trú nhờ Tụi nhỏ thích nghịch nước khóc rấm rứt không tìm đâu đoạn đường ngập nước Ông giám đốc công ty giải trí tức thời lên tivi hứa xây thật nhiều công viên nước miễn phí cho bọn trẻ Cái ác mạnh tồn vĩnh viễn, thiện yếu tồn để đấu tranh chống lại ác Và thể chân lý, người hiên gặp lành kẻ gieo gió có ngày gặp bão VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Bài văn mẫu 2: Truyện cổ tích nơi người Việt xưa gửi gắm ước mơ, khát vọng sống Tấm Cám câu chuện hay, tiêu biểu cho đấu thiện với ác xã hội xưa Vấn đề đặt truyện nguyên giá trị thực ngày Cuộc đấu tranh thiện ác xã hội xưa khắc họa qua truyện Tấm Cám Trong truyện, hoàn cảnh cô Tấm đáng thương, mồ côi mẹ từ nhỏ, phải với mẹ Cám, bị mẹ Cám bóc lột vật chất lẫn tinh thần Qua đó, ta phần hình dung độc ác, nham hiểm mẹ Cám Khi cô với họ bị tước đọat quyền lợi mà lẽ cô xứng đáng nhận với nhân cách tốt đẹp Sau cô trở thành Hoàng hậu, mẹ họ không buông tha cho cô, lừa giết cô lần hóa thân Từ đó, ta thấy mẹ Cám đại diện cho ác, cho điều xấu xa, thấp hèn, trái với lương tâm Cái ác ngày lộ liễu, tàn nhẫn với nhiều thủ đoạn Còn Tấm đại diện cho thiện, cho điều tượng trung cho nghĩa, lẽ phải Cái thiện bị ác chèn ép, bắt nạt, hãm hại Ban đầu, Tấm nhu nhược, bị động, bị hãm hại biết khóc trông chờ vào giúp đỡ Bụt Thế người ta bị áp mức, bị dồn vào đường cùng, giới hạn mà lòng chịu đựng cho phép tự vùng lên, đấu tranh kiên với ác để giành lại hạnh phúc cho Cuộc đấu tranh thiện ác xã hội xưa căng go, liệt Cái ác lực mạnh, bất chấp thủ đoạn để hãm hại thiện Nhưng thiện không đơn độc mà có giúp đỡ người xung quanh Cái thiện phải tự trưởng thành, tự đấu tranh để giành lại hạnh phúc Trong đấu tranh đó, thiện phải trải qua gian nan, thử thách kết cuối phần thắng nghiêng thiện ác bị trừng trị thích đáng giống quy luật đời: ''Ở hiền gặp lanh, ác giả ác báo'' Trong xã hội đại ngày nay, đấu tranh không ngừng nghỉ, đầy cam go, liệt Cái thiện ác song song tồn Cái ác ngày nhiều thủ đoạn tinh vi hơn, nham hiểm Các quan chức nhà nước biến chất dựa vào quyền lực địa vị để tham ô, ăn hối lộ, vùi dập người dám đấu tranh Tiêu biểu ông Nguyễn Đức Kiên_phó chủ tịch hội đồng quản trị ngân hàng ACB có hành vi thu lợi nhuận bất chính, gây rối loạn thị trường tiền tệ, ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc thực sách tài phủ Giới xã hội đen bất chấp luật pháp, dùng bạo lực đồng tiền để thực hành vi phạm pháp, khống chế người khác, chà đạp nhằm mục đích buôn bán chất cấm, phụ nữ trẻ em, Những kẻ tha hóa, biến chất, lười lao động, ăn chơi xa đọa, sẵn sàng làm ất chuyện trái với đạo nghĩa làm người để thỏa mãn mục đích cá nhân ích kỉ, xấu xa, bỉ ổi mà không thèm quan tâm đến hậu sau Cuộc đấu tranh thân người để chống lại thói hư tật xấu tham lam, ích kỉ, gian lận, gay go người tồn hai mặt tốt xấu VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Hậu gây cho xã hội làm chậm phát triển kinh tế, xã hội, tạo nên bất ổn định trị đời sống người dân Gây tâm lí hoang mang, lo sợ, niềm tin tầng lớp nhân dân Ảnh hưởng nghiê trọng đến phát triển chung người Nguyên nhân luật pháp nhiều kẽ hở, tạo điều kiện cho loại tội phạm, quan thi hành luật pháp lúc nghiêm minh Lòng tham lam kết hợp với ích kỉ, độc ác tồn số phận thân người Ngoài ra, phát triển xã hội, sống đầy đủ, dư thừa, người dần suy thoái xuống cấp đạo đức lối sống nên dễ xảy hành vi phạm pháp Mỗi người cần phải biết sống thiện Nhưng sống nhu nhược, yếu đuối sống tốt, trước ác người phải kiên đấu tranh để đòi lại thứ đáng thuộc Vậy sống, dù thiện chiến thắng ác Chừng ác tồn tại, lương tâm đen tối người đó, đấu tranh xung đột thiện ác có người bị chìm đau khổ Thế nên người cần phải cố gắng hoàn thiện thân để đến ngày ác truyện cổ tích mà Bài văn mẫu 3: Từ xưa đến nay, đấu tranh thiện ác, người tốt với kẻ xấu vô gian nan, phức tạp Đặc biệt, đấu tranh thiện ác thân người lại phức tạp, gian nan Xong, kể xã hội xưa nay, lúc thiện chiến thắng ác, mà nhân dân xưa đưa mơ ước, nguyện vọng, lý tưởng xã hội thông qua chiến thắng tất yếu đẹp, thiện vào câu chuyện cổ tích, tiểu biểu câu chuyện “Tấm Cám” Từ người hình thành tri thức, thiện ác song hành với xã hội Cái thiện tất có vai trò tích cực, có tác động thuận lợi đời sống người toàn xã hội Cái ác tất gây trở ngại có hại cho người xã hội Cái thiện ác hai mặt đối lập lại chỉnh thể Bản chất mậu thuẫn xung đột cậu chuyện “Tấm Cám” tập trung hai tuyến: Tấm mẹ Cám Đầu Truyện mâu thuẫn xung đột đưa mâu thuẫn xung đột gia đình phụ quyền Ý nghĩa xã hội phản ánh rõ qua đấu tranh thiện ác, lực lượng đối lập xã hội, xuất muộn Sớm mồ côi cha mẹ, Tấm sống ghẻ lạnh dì ghẻ Cám Hằng ngày, Tấm phải làm công việc nhà: “phải làm việc lụng canh, hết chăn trâu, gánh nước, đến thái khoai, với bèo; đêm lại xay lúa mà không hết việc” để VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí nhận lấy trận đòn roi từ bà dì ghẻ Còn Cám “được ăn trắng mặt trơn, suốt ngày quanh quẩn nhà, làm việc nặng” Khác chưa đến độ mâu thuẫn Sự mâu thuẫn Tấm Cám dần lộ Cám lừa chị trút hết tép vào giỏ nhanh chạy nhà để nhận yếm đỏ, Tấm “ngồi bưng mặt khóc” cảm thấy bất công Kế đến, từ việc cá bóng bị mẹ Cám bắt ăn thịt, Tấm “oà lên khóc” thấy bị thua thiệt, đến việc xem hội, Tấm không sắm sửa quần áo đẹp đành, đằng bà dì ghẻ cản trở Tấm cách “bắt cô phải nhặt xong mớ gạo thóc trộn lẫn với nhau”, cô Tấm lại lần “ngồi khóc mình” Rồi việc so sánh Cám “chuông khánh”, Tấm “mảnh chĩnh vứt bờ tre”, “bĩu môi” thấy Tấm xuất đám hội, “ngạc nhiên hằn học” nhìn Tấm lên kiệu cung Tấm sung sướng mẹ Cám uất hận nhiêu Tất phần thể mâu thuẫn Tấm mẹ Cám, mâu thuẫn sau cao mâu thuẫn trước, từ mâu thuẫn nhỏ đến mâu thuẫn gay gắt, dung hoà Và mâu thuẫn giải bẳng đấu tranh mặt đối lập, đường điều hoà mâu thuẫn Sự ganh ghét loài sau bọ đục khoét vào sâu tư tưởng biến thành lửa uất hận, khiến cho lương tâm lý trí ngày cần thối rữa, tàn ác lấn áp tất Gặp dịp may có, Tấm nhà giỗ cha Mẹ com Cám lập kế giết chết Tấm hòng cướp hạnh phúc mà cô có Truớc lúc chết, lần Tấm gặp khó khăn, cho có cảm thấy bất công, bị thua thiệt hay tủi phận, cô tỏ yếu đuối, biết khóc nhờ vào phù trợ ông Bụt Bụt ra, đền bù thua thiệt, mát Tấm thường đền bù to lớn, tốt đẹp Ở phuơng diện ý nghĩa xã hội, giúp đỡ Bụt thể tình cảm, thái độ tác giả dân gian, tức đa số nhân dân lao động Tấm, người hiền lành, nghèo khổ có phẩm chất tốt đẹp Tấm Mặt khác, nói Bụt đóng vai trò tạo thêm sức mạnh cho Tấm để đến thắng lợi Nhưng ông Bụt giúp Tấm lại bị cướp hết nhiêu cuối cướp mạng sống Tấm mà ông Bụt bó tay, bất lực Có lẽ cô yếu đuối, yếu đuối đến mức không giữ nỗi hạnh phúc mình, người khác cướp Nếu không muốn nói nhu nhược ko dám nói lên tiếng nói cho riêng mình, tượng phổ biến xã hội phong kiến xưa mà xã hội Trong sống, hạnh phúc thực thân tự đấu tranh tranh mà có, ai muốn hưởng hạnh phúc, mà hạnh phúc lại ổi để chia Vậy cô đứng dậy đấu tranh cho thân Vì cho nên, giai đoạn hậu thân, Tấm phải tự đảm nhiệm phần việc mà ông Bụt không giúp giúp Khi sống, Tấm hiền dịu, ngây thơ, nhân hậu sau chết cô lại liệt nhiêu (tiếng chim vàng VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí anh, tiếng kếu khung cửi hành động trả thù mẹ Cám cuối chứng tỏ điều này) Phần mẹ Cám, giá việc cướp sinh mạng nặng nề, nặng đến mức… chí huỷ hoại Một giết người lợi ích cá nhân mình, bọn họ tự đeo cho mặt mạ quỷ không bao tháo bỏ, chi họ giết Tấm lần, mà nhiều lần nhầm bảo vệ hạnh phúc giả tạo mà họ cướp từ tay Tấm Chính họ phải gánh lấy giá nặng nề kẻ giết người Những kẻ thủ ác gặp báo ứng Bất kể nơi thiện tồn mầm móng ác rình rập Chúng tác động, trừ, gạt bỏ lại tiền đề tồn cho Không nơi tồn toàn người tốt, chẵng có xã hội với tất công dân xấu Cái tốt xấu hữu chúng ta, thật sai lầm sống mà cố gắng làm điều tốt! Người tốt thật người biết tự nhìn nhận sai lầm thân tránh lập lại chúng Hơn nữa, quan niện thiện, ác vĩnh viễn thời đại, với giai cấp, hoàn cảnh cụ thể Thử đặt trừơng hợp ngược lại, mẹ Cám đại diện cho ác lại sống hạnh phúc nhà vua đến cuối đời sao? Lúc bốn chữ “công bằng” “hoà bình” có xã hội Khi trẻ đến trường, mà chúng học lòng thù hận, ích kỷ đố kỵ Thử tưởng tượng ngày bạn bước đường, vô tình bạn thấy bà cô vấp ngã tất người chung quanh bạn dững dưng bước Tưởng tượng bạn phải đến viện bảo tàng để đọc tiểu thuyết "Những người khốn khổ" H Way mà lúc bị xem tư tưởng phát-xit Sẽ mà khắp nơi điều có trộm cướp, lừa gạt điều bị người lờ đi, thờ không đếm xỉa Trái Đất trở thành nơi lạnh vũ trụ, lẽ “nơi lạnh lẽo Bắc Cực mà nơi lạnh nhạt bao trùm” Và thử tưởng tượng xã hội mà toàn người tốt? Một ngày nọ, đường phố, chủ xe nhường chạy trước Một chủ tiệm vàng trông thấy người lao công thu gôm rác cực khổ, liền tặng cho ông ta vàng Ông chủ công ty đứng cổng hỏi thăm nhân viên tặng vài tháng lương cho người có hoàng cảnh túng thiếu Ở khu phố, người ta đến gọi cửa nhà tặng sách giáo khoa Tivi đưa tin sách lên giá Liệu giúp đỡ có thật cần thiết không? Người xưa có câu: “Có gian nan thử sức người” Những giúp đỡ không lúc không giúp ích nhiều mà ngược lại tập cho họ thối ỷ lại vào người khác, không tự cố gắng Một xã hội ngày lạc hậu, tiến bộ, phát triển Cái ác đáng ghê tởm cần gạt khỏi đời sống cá nhân xã hội Tuy VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí nhiên ác đối lập tuyệt đối thiền Chúng có thống mặt đối lập Ranh giới thiện ác cách sợi nhỏ Trong học tập học sinh, đấu tranh chống biểu xấu ác như: lười biếng, dối trá gian lận, … khó khăn, phức tạp Chính vậy, từ ngồi ghế nhà trường, cần phải chăm lo rèn luyện đạo đức, có ý thức quan tâm đến người xung quanh, đấu tranh chốn glại ác Không ngừng học tập để nâng cao trình độ văn hoá, tiếp thu khoa học công nghệ đại nâng cao nhận thức, trị xạ hội Tích cực lao động cần cù sáng tạo Sẵn sàng tham gia vào nghiệp bảo vệ tổ quốc Qua câu chuyện “Tấm Cám”, ta thấy đấu tranh thiện ác, người tốt kẻ xấu xã hội xưa nay, ác mạnh tồn vĩnh viễn, thiện yếu tồn để đấu tranh chống lại ác Và thể chân lý, người hiền gặp lành kẻ gieo gió có ngày gặp bão Bài văn mẫu 4: Trong truyền thống đạo đức dân tộc ta, thiện trân trọng, đề cao Đó "mặt trời chân lý" để hành động, việc làm người hướng tới Ngược lại, Ác đươc lên án, ghét bỏ kết tội Trong chiến Thiện Ác, dân gian để thiên chiến thắng vẻ vang, ước mơ thật đời Câu chuyện cổ tích Tấm Cám sỡ dĩ lưu truyền rộng rãi có sức sống bền bỉ phần lớn phản ánh chiến thắng Thiện Ác quan niệm nhân dân: Một chiến thắng từ phản ứng yếu ớt đến mạnh mẽ, từ bị động chịu áp lực đến chủ động phản kháng Như ta biết, truyện cổ tích đời phát triển xã hội phân chia giai cấp Truyện cổ tích phản ánh đấu tranh giai cấp Yếu tố kì ảo sử dụng để hỗ trợ cho Thiện, giúp Thiện chiến thắng Trong truyên cổ tích Tấm Cám, hai tuyến nhân vật Thiện - Ác phân rõ rệt Cái Ác tiêu biểu dì ghẻ Cám, hai nhân vật có hành động áp bức, bóc lột nhân vật khác đồng thời chúng có âm mưu thâm độc, hành động độc ác hết tính người Nhân vật Tấm lại đại diện cho Thiện, cô đẹp người đẹp nết phải chịu số phận hẩm hiu bất hạnh: mẹ sớm, bố nhu nhược, bị dì ghẻ cô em cha khác mẹ hiếp đáp Khi xã hội phân giai cấp, quan niệm dân gian, Thiện đồng nghĩa với Đẹp, chúng bị chà đạp, ghen ghét Hơn Thiện, Đẹp điều thuộc nhân dân lao động - giai cấp bị áp xã hội Ngược lại, Ác Xấu, ban đầu chúng mạnh, có khả áp bóc lột Thiện, Đẹp Chúng thuộc giai cấp trên, giai cấp bóc lột xã hội VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Cái Thiện bị áp nào? Bao bánh đúc có xương Thì bà dì ghẻ thương chồng Nó thật với trường hợp mối quan hệ bà dì ghẻ Tấm Phận chồng, Tấm phải quần quật làm việc nhà từ sớm đến tối, không chút ngơi nghỉ, đó, Cám đẻ dì ghẻ nhởn nhơ rong chơi, biếng nhác Tấm bị nhiếc móc chửi bới, Cám cưng nhiều dung túng Sự bất công cụ thể tình hai chị em Tấm Cám bắt tép Cám ham chơi, lười biếng nhờ xảo trá quỷ quyệt lại phần thưởng Chưa hết, mẹ Cám âm mưu triệt nguồn vui sống, mối giao lưu cám đời, cho dù cá bống !Sau đó, chúng ngăn cản Tấm dự hội chở ngại độc ác, ích kỉ Tấm, trước hành hạ áp mẹ Cám cô chẳng biết làm việc ôm mặt khóc Cô nhẫn nhục nơi xó bếp nhà Bị cướp cá Khóc Bị giết cá bống Khóc Không hội Khóc Không có quần áo đẹp Khóc, Rõ ràng, ban đầu Thiện nhẫn nhục đến nhu nhược Tuy nhiên, nhìn góc độ đó, ta thấy quan niệm "dĩ hòa vi quý"của dân gian Không muốn ân oán chất chồng, chịu thiệ phần để mong bình yên thuở Nhưng cậy muốn lặng mà gió chẳng dừng Vậy đến ngưỡng đó, Thiện vùng lên chống trả Ấy Ác tàn nhẫn muốn độc chiếm sống, âm mưu sát hại Thiện Cái thiện muốn sinh tồn phải chống trả Và phù hợp với chất hiền hòa Thiện, phản kháng từ yếu đến mạnh, từ bị động đến chủ dộng để giành chiến thắng vẻ vang Mụ dì ghẻ đứa đẻ ác ngiệt không chiếm vị hoàng hậu âm mưu giết Tấm Bốn lần chúng tay bốn lần thất bại: chặt cau, giết chim vành anh, chặt xoan đào, đốt khung cửi Sau lần bị hại, Tấm không khóc nhịn nhục Bị hại nàng hóa thân trở lần đầu nàng nhắc nhở: Phơi áo chồng tao phơi sào Chớ phơi bờ rào rách áo chồng tao Đây tiếng nói linh hồn vương vấn dân gian Cụ thể nhớ nghĩa cũ duyên xưa trở thăm lại (chồng) Dù biết bị giết hại, Tấm không oán than, thù hận mẹ Cám Đến lần bị giết hại thứ hai tình khác Tấm không nhắc nhở Cám mà lặng lẽ giành lại hạnh phúc Nàng hóa thân thành xoan đào, che mát cho vua, bên chồng tình nghĩa cũ Rõ ràng có thay đổi VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí thái độ Tấm ý thức sâu sắc mát mình, nàng chủ động tìm lại Tiến thêm bước nữa, cô chủ động tìm đến kẻ thù răn đe: Kẽo cà kẽo kẹt Lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt Tư Tấm khác trước Lần trước nàng xác định quan hệ ngang với Cám "tao - mày"; nàng coi người xưng "chị" Không hiểu nỗi mát náng thấm thía nguyên nỗi đau đời Nàng biết bị "tranh chồng" đe dọa Tấm thật liệt "khoét mắt ra" Lần hóa thân cuối Tấm tâm vùng dậy làm chủ đời làm chủ hạnh phúc Quả thị thơm lừng vẻ đẹp nơi cô Tấm ngát hương Nàng trở người để chủ động tận hưởng hương thơm mật sống thứ mà nàng đáng hưởng thật dược hưởng Đây kết thúc có hậu, khúc khải hoàn viên mãn Thiện cuôc đời Sự trờ cô vị hoàng hậu, chiến thắng trọn vẹn Thiện chứng minh cho quy luật "Ác giả ác báo", "Ở hiền gặp lành” Song Thiện trải qua bao áp bức, bất công, muốn có kết tốt đẹp cuối Thiện nhu nhược, nhún Nó phải chủ động đứng dậy giành lại quyền sống quyền hạnh phúc Ra đời từ thuở xa xưa lịch sử dân tộc, ngày mãi mai sau, câu chuyện Tấm Cám người Việt giữ gìn, truyền lại cho người xưa giữ lửa truyền lửa qua nếp nhà Ấy lửa cho truyền thống dân tộc, truyền thống yêu thiện ghét Ác Quan trọng truyền thống đấu tranh với Ác để chiến thắng vẻ vang ... tồn số phận thân người Ngoài ra, phát triển xã hội, sống đầy đủ, dư thừa, người dần suy thoái xuống cấp đạo đức lối sống nên dễ xảy hành vi phạm pháp Mỗi người cần phải biết sống thiện Nhưng sống... liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Bài văn mẫu 2: Truyện cổ tích nơi người Việt xưa gửi gắm ước mơ, khát vọng sống Tấm Cám câu chuện hay, tiêu biểu cho đấu thiện với ác xã hội xưa Vấn đề đặt... tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Hậu gây cho xã hội làm chậm phát triển kinh tế, xã hội, tạo nên bất ổn định trị đời sống người dân Gây tâm lí hoang mang, lo sợ, niềm tin tầng lớp nhân