Tư tưởng Hồ Chí Minh không chỉ là sự vận dụng mà còn là sự phát triển một cách sáng tạo học thuyết Mac-Lenin. Luận điểm về mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp là một trong những sáng tạo đó.
Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ GIAI TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Phần A : Mở Đầu 1.1 Đặt vấn đề Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng vận dụng mà phát triển cách sáng tạo học thuyết Mac-Lenin Luận điểm mối quan hệ vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp sáng tạo Tư tưởng biện chứng Hồ Chí Minh mối quan hệ vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp nhân tố đảm bảo thành công cách mạng Việt Nam, đóng góp xuất sắc Người vào kho tàng lý luận cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin Vì em xem nội dung đáng quan tâm, cần thiết làm hiểu rõ mối quan hệ Người 1.2 Mục đích, yêu cầu: * Mục Đích: Q trình hình thành tư tưởng vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Hồ Chí Minh gắn liền với đời hoạt động cách mạng Người từ năm cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX Những nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc, vấn đề giai cấp mối quan hệ biện chứng chúng * Yêu cầu: Sinh viên cần phải nêu rõ tiểu luận tiến hành để giải , phân tích mối quan hệ biện chứng vấn đề giai cấp dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh u cầu cao trình bày rõ ràng mạch lạc để người đọc hiểu nhận thức quan điểm Bác 1.3 Đối tượng nghiên cứu: Tư tưởng Bác bề vấn đề giai cấp dân tộc, mối quan hệ biện chứng hai vấn đề 1.4 Phương pháp nghiên cứu: Tiểu luận dựa phương pháp vật biện chứng, phương pháp trừu tượng hóa khoa học, phương pháp thống kê, logic, lịch sử Cơ sở phương pháp luận bảo đảm thống nhất, nguyên tắc tính đảng tính khoa học quan điểm thực tiễn nguyên tắc lý luận gắn liền thực tiễn quan điểm lịch sử cụ thể quan điểm toàn diện hệ thống quan điểm kế thừa phát triển Phần B: Nội Dung Tiểu Luận Trước vào phân tích mối quan hệ biện chứng dân tộc giai cấp ta quan tâm làm rõ sở lý luận nắm tư tưởng Bác vấn đề dân tộc Sơ lược quan điểm Mác, Ăngghen, Lênin vấn đề dân tộc Dân tộc vấn đề rộng lớn, bao gồm quan hệ trị, kinh tế, lãnh thổ, pháp lý, tư tưởng văn hoá dân tộc, nhóm dân tộc tộc Theo quan điểm Chủ nghĩa Mác-Lênin, dân tộc sản phẩm trình phát triển lâu dài lịch sử + Mác-Ăngghen đặt móng tư tưởng cho việc giải vấn đề dân tộc Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 cách khoa học Hình thức cộng đồng tiền dân tộc thị tộc, tộc, lạc Sự phát triển chủ nghĩa tư dẫn đến đời dân tộc tư chủ nghĩa Chủ nghĩa tư bước sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, nước đế quốc thi hành sách vũ trang xâm lược, cướp bóc, nơ dịch dân tộc nhỏ từ xuất vấn đề dân tộc thuộc địa Mác Ăngghen nêu lên quan điểm có tính chất phương pháp luận để nhận thức giải vấn đề nguồn gốc, chất dân tộc, quan hệ dân tộc, thái độ giai cấp công nhân Đảng vấn đề dân tộc + Lênin phát triển quan điểm thành hệ thống lý luận toàn diện sâu sắc vấn đề dân tộc, làm sở cho cương lĩnh, đường lối, sách Đảng Cộng sản vấn đề dân tộc Trong đáng ý vấn đề: + Sự thức tỉnh ý thức dt, phong trào đấu tranh chống ap dt dẫn đến hình thành quốc gia dt độc lập + Với việc tăng cường phát triển mối quan hệ dt dẫn tới việc phá hủy hàng rào ngăn cách dt, thiết lập thống quốc tế CNTB, đời sống KT-CT-XH Cả đời Hồ Chí Minh dành trọn cho nhân dân, cho đất nước, cho nghiệp đấu tranh giải phóng người, giải phóng nhân loại cần lao, khỏi áp bức, bất cơng, vươn tới sống ấm no, tự hạnh phúc Cũng mà vần đề dân tộc giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam Người quan tâm, nung nấu suốt đời Vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thuộc địa Khi nước đế quốc xâm chiếm thuộc địa để mở rộng thị trường, chúng thực áp trị, bóc lột kinh tế, nơ dịch văn hố nước bị xâm chiếm- vấn đề dân tộc trở thành vấn đề dân tộc thuộc địa Vấn đề dân tộc thuộc địa thực chất vấn đề đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa nhằm thủ tiêu thống trị nước ngoài, giành độc lập dân tộc, xoá bỏ ách áp bức, bóc lột thực dân, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập Vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh thời đại cách mạng vô sản đầu kỷ XX có luận điểm sau: 1) Độc lập, tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc Giải vấn đề dân tộc Việt Nam - nước thuộc địa nửa phong kiến, trước hết phải tiến hành đấu tranh giải phóng dân tộc, đánh đuổi quân xâm lược, đánh đổ bọn tay sai, giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hồ bình thống đất nước Độc lập, tự do, hồ bình thống đất nước khát vọng cháy bỏng người dân nước Bởi, nước tất Sống cảnh nước mất, nhà tan, quyền lực nằm tay quân xâm lược bọn tay sai quyền sống người bị đe doạ nói đến quyền bình đẳng, tự do, dân chủ người Nếu có, thứ tự cướp bóc, bắt bớ, giết hại tù đày qn xâm lược bọn tay sai Chính mà “Khơng có q độc lập tự do”, tư tưởng lớn Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam trở thành chân lý dân tộc Việt Nam nhân loại có lương tri Độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân – tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành mục tiêu hàng đầu cách mạng Việt Nam Tư tưởng quán triệt tồn tiến trình cách mạng Việt Nam thể bật thời điểm có tính bước ngoặt lịch sử + Tất dân tộc giới phải độc lập hoàn toàn thật Độc lập tất mặt kinh tế, trị, qn sự, ngoại giao, tồn vẹn lãnh thổ Mọi vấn đề chủ quyền quốc gia dân tộc tự định Theo Hồ Chí Minh độc lập tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa theo nguyên tắc: Nước Việt Nam người Việt Nam, dân tộc Việt Nam định, nhân dân Việt Nam không chấp nhận can thiệp từ bên ngồi Trong độc lập người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc lập chẳng có nghĩa Hồ Chí Minh nói: “chúng ta hy sinh, giành độc lập, dân thấy giá trị độc lập ăn đủ no, mặc đủ ấm” Tư tưởng thể tính nhân văn cao triệt để cách mạng Hồ Chí Minh Độc lập tự quyền tự nhiên dân tộc, thiêng liêng vô quý giá Hồ Chí Minh Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 tiếp xúc với Tuyên ngôn độc lập Mỹ 1776 Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp 1791, Người khái quát chân lý: “Tất dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Trong hành trình tìm đường cứu nước cho dân tộc Pháp Nguyễn Ái Quốc đấu tranh để đòi quyền cho nhân dân An Nam: Một là, địi quyền bình đẳng chế độ pháp lý cho người xứ Đông Dương châu Âu, xoá bỏ chế độ cai trị sắc lệnh, thay chế độ đạo luật Hai là, đòi quyền tự dân chủ tối thiểu cho nhân dân, tự ngơn luận, tự báo chí, hội họp, tự cư trú Ngày 18/6/1919, Nguyễn Ái Quốc thay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp gửi đến hội nghị Véc-xây yêu sách nhân dân An-nam địi quyền bình đẳng cho dân tộc Việt Nam Bản yêu sách không chấp nhận, Nguyễn Ái Quốc rút học: Muốn bình đẳng thực phải đấu tranh giành độc lập dân tộc- làm cách mạng, muốn giải phóng dân tộc trơng cậy vào mình, vào lực lượng thân Điều thể mục tiêu cách mạng Việt Nam là: Đánh đổ Đế quốc Pháp phong kiến, làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập Sau Cách mạng Tháng thành cơng, Hồ Chí Minh đọc tuyên ngôn độc lập khẳng định: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ quyền tự độc lập ấy” + Hồ bình chân độc lập dân tộc để nhân dân xây dựng sống ấm no hạnh phúc quyền dân tộc Hoà bình khơng thể tách rời độc lập dân tộc, muốn có hồ bình thật phải có độc lập thật Hồ Chí Minh nêu: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân kiên chiến đấu đến để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” Chân lý có giá trị cho thời đại: “Khơng có q độc lập, tự do” Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ quốc gia 2) Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Do kinh tế lạc hậu, phân hoá giai cấp chưa triệt để, “cuộc đấu tranh giai cấp khơng diễn giống phương Tây”, điều có ý nghĩa dt phương đơng: có tương đồng lớn, dù ai, nô lệ nước Chủ nghĩa dt xứ chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa dt chân chính, động lực to lớn để phát triển đất nước Khác với chủ nghĩa xô vanh, chủ nghĩa dt hẹp hũi nước tư Do kinh tế chưa phát triển, nên phân hóa giai cấp Đơng Dương chưa triệt để, dấu tranh gc không giống Phương Tây NAQ kiến nghị quốc tế cộng sản "phát động chủ nghĩa dt xứ nhân danh quốc tế cộng sản KHi chủ nghĩa dt họ thắng lợi định chủ nghĩa dt biến thành chủ nghĩa quốc tế" 3) Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Dưới ánh sáng CNMLN Hồ Chí Minh bàn đến vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc độc lập dân tộc phải gắn với CNXH, mối quan hệ dân tộc giai cấp đặt Vấn đề dân tộc nhận thức giải theo lập trường giai cấp định Theo quan điểm CNMLN, lập trường giai cấp vô sản, cách mạng vô sản giải đắn vấn đề dân tộc Trong Tuyên ngôn Đảng cộng sản, Mác-Ăngghen đề cập mối quan hệ dân tộc giai cấp: đấu tranh giai cấp vô sản nhằm lật đổ ách thống trị giai cấp tư sản, giai đoạn đầu mang tính chất dân tộc Mác kêu gọi “giai cấp vô sản nước trước hết phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành giai cấp dân tộc, theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” Cũng theo Mác –Ăngghen, có giai cấp vơ sản thống lợi ích dân tộc- lợi ích với lợi ích nhân dân lao động dân tộc Chỉ có xố bỏ áp bức, bóc lột giai cấp xố bỏ áp dân tộc, đem lại độc lập thật cho dân tộc cho dân tộc khác Tuy nhiên, Mác Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Ăngghen không sâu nghiên cứu vấn đề dân tộc Tây Âu vấn đề dân tộc giải cách mạng tư sản, Mác, vấn đề dân tộc thứ yếu so với vấn đề giai cấp Thời đại Lênin, CNĐQ trở thành hệ thống giới, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vô sản, Lênin phát triển vấn đề dân tộc thành học thuyết cách mạng thuộc địa Lênin cho rằng, cách mạng vơ sản quốc khơng thể giành thắng lợi không liên minh với đấu tranh dân tộc bị áp thuộc địa Khẩu hiệu Mác bổ sung: “vơ sản tồn giới dân tộc bị áp bức, đoàn kết lại.” Lênin thực “đặt tiền đề cho thời đại mới, thật cách mạng nước thuộc địa.” Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến với CNMLN, nhận thức mối quan hệ chặt chẽ dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, lựa chọn cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản Hồ Chí Minh nêu, nước thuộc địa phương Đông làm cách mạng vô sản, mà trước hết giành độc lập dân tộc Có độc lập dân tộc bàn đến cách mạng XHCN Từ thực tiễn đấu tranh cách mạng, Nguyễn Ái Quốc phê phán quan điểm đảng cộng sản Tây Âu không đánh giá vai trị, vị trí, tương lai cách mạng thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc đến luận điểm: “Các dân tộc thuộc địa phải dựa vào sức chính, đồng thời biết tranh thủ đồn kết, ủng hộ giai cấp vô sản nhân dân lao động giới để phải đấu tranh giành độc lập cho dân tộc, từ cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên làm cách mạng XHCN.” Tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp dân tộc với giai cấp, dân tộc với quốc tế, độc lập dân tộc với CNXH thể số điểm sau: + Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh thấy rõ mối quan hệ nghiệp giải phóng dân tộc với nghiệp giải phóng giai cấp giai cấp vô sản “Cả hai giải phóng nghiệp CNCS cách mạng giới” Năm 1930, cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh xác định đường cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: làm “tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Năm 1960, Hồ Chí Minh xác định “chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó độc lập dân tộc CNXH vừa phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Do “giành độc lập phải tiến lên CNXH, mục tiêu CNXH “làm cho dân giàu, nước mạnh”, “là người ăn no, mặc ấm, sung + Độc lập cho dân tộc cho tất dân tộc khác Hồ Chí Minh khơng đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cịn đấu tranh cho tất dân tộc bị áp “Chúng ta phải tranh đấu cho tự do, độc lập dân tộc khác đấu tranh cho dân tộc ta vậy” Chủ nghĩa dân tộc thống với chủ nghĩa quốc tế sáng Hồ Chí Minh nêu cao tinh thần tự dân tộc, song khơng qn nghĩa vụ quốc tế cao việc giúp đỡ đảng cộng sản giới Phân tích: trả lời câu hỏi nữ đồng chí Rơdơ, thư ký Đại hội lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp, họp ngày 29 tháng 12 năm 1920: Tại đồng chí lại bỏ phiếu cho Quốc tế III ? Hồ Chí Minh trả lời: “Rất giản đơn Tơi khơng hiểu chị nói chiến lược, chiến thuật vô sản nhiều điểm khác Nhưng hiểu rõ điều: Quốc tế III ý đến vấn đề thuộc địa… Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu.” (1) Cũng nước Pháp, năm 1922, sau làm việc với Bộ trưởng Bộ Thuộc địa Pháp Anbe Xarơ, Hồ Chí Minh nói thẳng với ơng ta mong muốn nhân dân Việt Nam rằng: “Cái mà cần đời là: Đồng bào tự do, Tổ quốc độc lập…” (2) Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Năm 1945, đứng trước thời cách mạng nước ta, nói chuyện với đồng chí Võ Nguyên Giáp, Hồ Chí Minh khẳng định: “Lúc thời thuận lợi tới, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải cương giành cho độc lập.” (3) Năm 1966, đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh phá hoại miền Bắc khơng qn hải qn, Hồ Chí Minh kêu gọi: “Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phịng số thành phố, xí nghiệp bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam khơng sợ! Khơng có q độc lập tự do.” (4) Hồ Chí Minh coi mục tiêu đấu tranh độc lập Tổ quốc, tự đồng bào lẽ sống Quyền độc lập dân tộc không tách rời quyền người độc lập điều kiện tiên để mang lại hạnh phúc cho người dân đất nước Đồng thời, độc lập dân tộc điều kiện để dân tộc Việt Nam quyền sống bình đẳng với dân tộc khác giới dân tộc nước ta chung sống bên cách bình đẳng, hồ thuận tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc Thứ hai, sau giành độc lập dân tộc phải đưa đất nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhằm giải phóng người, giải phóng xã hội, xố bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho người, dân tộc Giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam dừng lại đấu tranh để giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân nghiệp cách mạng chặng đường ngắn mà Bởi có độc lập, có tự mà nhân dân đói khổ, độc lập tự chẳng có ý nghĩa Hồ Chí Minh thấu hiểu cảnh sống nơ lệ, lầm than, đói rét tủi nhục nhân dân dân tộc Việt Nam thời thực dân, phong kiến Bởi vậy, nhiệm vụ quan trọng có ý nghĩa định nghiệp giải phóng xã hội, giải phóng người, theo Hồ Chí Minh phải xố bỏ nghèo nàn lạc hậu, vươn tới xây dựng sống ấm no, tự hạnh phúc thật cho tất người Đó ước nguyện, ham muốn bậc Hồ Chí Minh ước nguyện mong mỏi bao đời nhân dân dân tộc Việt Nam Người nói: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành.” (5) Thực ước nguyện đó, theo Hồ Chí Minh nhằm giải cách triệt để thiết thực vấn đề dân tộc nước thuộc địa nửa phong kiến Thế đâu xây dựng xã hội để thực ước nguyện nhân dân dân tộc Việt Nam cho nhân loại bị áp bức, bóc lột? Đó điều trăn trở, ưu tư khơng Hồ Chí Minh mà tất người có lương tri, trọng đạo lý, trọng nghĩa tình khác Sự bắt gặp điểm tương đồng tư Hồ Chí Minh với người sáng lập học thuyết cách mạng khoa học thời đại chỗ Chứng kiến cảnh sống lầm than, khổ cực, bị bóc lột tới tệ giai cấp công nhân nhân dân lao động thuộc địa quốc, chứng kiến cảnh sống trái ngang bọn tư sản, thực dân giàu có gian ác, nên đường giải phóng xã hội, giải phóng người mà Hồ Chí Minh C Mác, Ph Ăngghen, V I Lênin khẳng định phải tiến lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, theo đường tư chủ nghĩa, quay trở lại chế độ phong kiến Đối với Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định trước sau một, có chủ nghĩa xã hội có đủ sở điều kiện để thực công giải phóng người cách triệt để thiết thực Tức thực đầy đủ quyền người, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc tất người Cũng mà đường lên chủ nghĩa xã hội độc lập phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội trở thành nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh, mục tiêu chiến lược nghiệp cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam suốt hai phần ba kỷ mãi sau Xuất phát từ hoàn cảnh Việt Nam, lên chủ nghĩa xã hội từ nước nông nghiệp nghèo nàn, hậu bọn thực dân, phong kiến để lại nặng nề nên Hồ Chí Minh cho rằng: “Chủ nghĩa xã hội cho nhân dân đủ ăn, đủ mặc, ngày sung sướng, học hành, ốm đau có thuốc, già khơng lao động nghỉ, phong tục tập quán không tốt xố bỏ… tóm lại, xã hội ngày tiến, vật chất ngày tăng, tinh thần ngày tốt, chủ nghĩa xã hội.” (6) Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 4) phải thực quyền bình đẳng dân tộc đồn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam Lịch sử Việt Nam chứng minh cộng đồng dân tộc nước ta khồng có dân tộc lớn (dân tộc nhiều người) áp bức, bóc lột dân tộc nhỏ (dân tộc người), mà quan hệ dân tộc với quan hệ anh em, ruột thịt Truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán, Giarai hay Êđê, Xơđăng hay Bana… cháu Việt Nam, anh em ruột thịt Chúng ta sống chết có nhau, sướng khổ nhau, đói giúp nhau.”(7) Bên cạnh việc lên án thủ đoạn đê hèn bọn thực dân, phong kiến dùng sách “chia để trị” nhằm chia rẽ dân tộc Việt Nam để kìm hãm dân tộc vòng nghèo nàn dốt nát, Hồ Chí Minh rõ tính ưu việt chế độ để nhằm giải đắn vấn đề dân tộc Việt Nam: “Chính sách dân tộc Đảng Nhà nước ta là: Các dân tộc bình đẳng phải đồn kết chặt chẽ, thương yêu giúp đỡ anh em Đồng bào miền xuôi phải sức giúp đỡ đồng bào miền ngược tiến mặt.” (8) Hậu chế độ thực dân phong kiến lực thù địch chống phá cách mạng để lại Việt Nam nặng nề; để khắc phục hậu nhằm thực quyền bình đẳng dân tộc xây dựng sống ấm no, hạnh phúc cho đồng bào miền xuôi miền ngược, Hồ Chí Minh ln coi trọng tình đồn kết, thương u giúp đỡ lẫn dân tộc anh em nước Bởi, có sở đồn kết tạo nên sức mạnh to lớn cho cách mạng Việt Nam để thực thắng lợi mục tiêu cách mạng đề Sau chủ trì Hội nghị Trung ương lần thức Tám (5 – 1941), nhận thấy hội cứu nước đến gần, Hồ Chí Minh gửi thư cho đồng bào nước, thư Người viết: “… Hỡi bậc phú hào u nước, thương nịi! Hỡi bạn cơng nơng, binh, niên, phụ nữ, công chức, tiểu thương! Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc bọn Việt gian đặng cứu giống nịi khỏi nước sơi lửa bỏng.” (9) Hồ Chí Minh người quan tâm đến đoàn kết dân tộc, mà Người thân đồn kết đó, người trực tiếp tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân, kiên đấu tranh chống lại biểu gây chia rẽ, hiềm khích, kỳ thị dân tộc để thực tình đồn kết đại gia đình dân tộc Việt Nam Bài học kinh nghiêm đoàn kết cách mạng Việt Nam Người tổng kết thành 14 chữ vàng sau: “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Để thực quyền bình đẳng xây dựng tình đồn kết, giúp đỡ lẫn tiến đại gia đình dân tộc Việt Nam, xuất phát từ hoàn cảnh điều kiện sống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến đồng bào dân tộc người, sống miền núi, vùng sâu vùng xa đất nước Bởi, theo Người so với đồng bào sống miền xuôi, vùng đồng thị, đời sống đồng bào miền núi, xét phương diện, thấp gặp nhiều khó khăn Thực tế cho thấy, miền núi vùng sâu, vùng xa đất nước ta, nơi có điều kiện tự nhiên khơng thuận lợi, trình độ sản xuất văn hoá nhân dân nơi thấp Nơi ăn, chốn ở, trường hợc, sở y tế giao thơng lại cịn nhiều khó khăn thiến thốn Bên cạnh đó, trình độ dân trí thấp nên thủ tục lạc hậu, mê tín, di đoạn cịn nặng nề Hơn nữa, khu vực miền núi nước ta – nơi làm ăn sinh sống chủ yếu đồng bào dân tộc người, nơi giáp biên giới với số nước láng giềng, xa đồng bằng, địa bàn hiểm trở, dân cư thưa thớt, nhiều vùng vốn địa cách mạng quan trọng cách mạng Việt Nam trước Bởi vậy, quan tâm đến đồng bào dân tộc người vừa thể tính nhân văn sâu sắc Hồ Chí Minh chế độ mới, vừa có ý nghĩa kinh tế quốc phịng to lớn tương lai đất nước Sự quan tâm, giúp đỡ đồng bào dân tộc người theo Hồ Chí Minh, trách nhiệm toàn Đảng toàn dân, tất cấp, ngành, từ Trung ương đến địa phương, việc làm cụ thể thiết thực Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 5) phải đoàn kết, thương yêu người Việt Nam sống nước thân thiện với người nước sống Việt Nam Vì nhiều lý khác nhau, dẫn đến thực tế đời sống giới, người dân nước đến cư trú làm ăn sinh sống nước khác ngược lại Giải thực trạng quốc gia, dân tộc đảng, chí với nhà lãnh đạo có quan điểm chủ trương sách khác Đối với người Việt Nam sống xa Tổ quốc, Hồ Chí Minh chủ trương đồn kết, thương u họ, kêu gọi họ hướng quê hương đất nước, nơi quê cha, đất tổ mình, tất bà “con Lạc cháu Hồng” đất Việt Đồng thời, Người kêu gọi khuyên nhủ bà phải giữ mối quan hệ thân thiện với nhân dân nước thực tốt luật pháp họ Trong năm chiến tranh cách mạng, với lịng u nước, thương dân, Hồ Chí Minh thu phục nhiều trí thức tài ba nước phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân, có người trở thành anh hùng Việt Nam Đối với người nước sống Việt Nam, Hồ Chí Minh ln thể thái độ ơn hồ thân thiện với họ Trong Lời tuyên bố với quốc dân sau Pháp (23 tháng 10 năm 1946), Hồ Chí Minh nêu rõ: “Người Pháp Pháp ta thân thiện, người Việt Việt người Pháp nên thân thiện Đối với quân đội Pháp ta phải lịch Đối với kiều dân Pháp ta phải ơn hồ Để tỏ cho giới biết ta dân tộc văn minh Để cho số người Pháp ủng hộ ta thêm đông, sức ủng hộ thêm mạnh Để cho kẻ thù khiêu khích muốn chia rẽ, khơng khơng có cớ mà chia rẽ Để cho công thống độc lập chóng thành cơng.” (10) Đối với người Hoa sống Việt Nam, Hồ Chí Minh thể quan điểm trước sau đoàn kết, thân thiện bảo vệ tài sản, tính mạng quyền làm ăn đáng họ đất nước Việt Nam, công dân Việt Nam Theo Người, hôm qua hôm người Hoa kiều đến Đông Dương Họ đây, họ giữ địa vị quan trọng đời sống kinh tế Đơng Dương Nhưng chưa lại có xung đột người Việt Nam với người Hoa đất nước Việt Nam Trong “Thư gửi anh em Hoa kiều” nhân ngày Độc lập – – 1945, Hồ Chí Minh nêu rõ: “Hai dân tộc Trung - Việt chúng ta, ngàn năm nay, huyết thống tương thơng, chung văn hố, lịch sử gọi hai nước anh em; nữa, đất nước liền kề, núi sông kế tiếp, môi vớI che chở cho Ngót trăm năm nay, đế quốc xâm lược Viễn Đông, giặc Pháp cưỡng chiếm nước ta, lấy làm bàn đạp xâm lược Trung Quốc Hai dân tộc anh em phương Đông lại chịu chung khổ cực bị áp xâm lược.” Xuất phát từ quan hệ đặc biệt hai dân tộc hai nước anh em, thư, Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến sách Đảng Nhà nước ta bà Hoa Kiều làm ăn, sinh sống Việt Nam: “Chính phủ nhân dân lâm thời Việt Nam tuyên bố xoá bỏ luật pháp Pháp trước áp đặt lên Hoa kiều, xác định sách bảo đảm tự do, hoan nghênh Hoa kiều nhân dân Việt Nam chung sức xây dựng nước Việt Nam Mong anh em hai nước thân mật đồn kết, có việc giải với theo nguyên tắc hợp pháp lý với thái độ kính trọng nhường nhịn lẫn nhau, khơng việc tranh chấp nhỏ cá nhân mà gây điều bất hạnh ngăn cách hai dân tộc…” (11) Ngoài ra, dân tộc quốc gia khác giới, quan điểm Hồ Chí Minh tơn trọng độc lập dân tộc, không can thiệp vào công việc nội quốc gia, dân tộc khác, đồng thời thực quyền bình đẳng quốc gia, dân tộc với Quan điểm Người khẳng định Tuyên ngôn Độc lập bất hủ, ngày – – 1945 rằng: “… tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” (12) Chẳng đường lịch sử 70 năm qua kể từ ngày đời đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam trung thành với nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh dân tộc giải vấn đề dân tộc đề sách dân tộc đắn cho Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 cách mạng Việt Nam Chính sách vừa phù hợp với hồn cảnh cụ thể cách mạng Việt Nam, vừa phù hợp với xu phát triển tiến nhân loại, nên cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam đón nhận với niềm phấn khởi đầy tin tưởng, lẽ mà cách mạng Việt Nam có sức mạnh to lớn để hoàn thành thắng lợi nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc trước nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa ngày Vấn đề dân tộc mà Hồ Chí Minh đề cập đến tư tưởng thể tập trung chủ yếu nội dung quyền dân tộc, quan hệ dân tộc giai cấp, quan hệ Việt Nam với quốc gia, dân tộc giới Về quyền dân tộc, Hồ Chí Minh cho tất dân tộc giới bình đẳng; tức độc lập tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc Sinh cảnh nước nhà tan, tận mắt chứng kiến chà đạp ngoại bang lên tự độc lập đất nước, kết tinh, hun đúc từ tinh thần nồng nàn yêu nước người dân nước Việt, Hồ Chí Minh cho rằng: người dân nước, quí đời độc lập tổ quốc, tự nhân dân Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh tiếp nhận tư tưởng bất hủ Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp Từ tinh hoa dân tộc giới, Người khái quát nên chân lý bất di bất dịch, lẽ phải khơng chối cãi được: Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự Đây tư tưởng vĩ đại, mang tính quốc tế, tính thời đại rộng lớn mà cịn mang tính nhân văn sâu sắc Độc lập dân tộc, theo Hồ Chí Minh, phải độc lập thật độc lập hồn tồn Tức là, dân tộc phải có đầy đủ chủ quyền (về trị, kinh tế, an ninh, v.v.) toàn vẹn lãnh thổ, bánh vẽ mà người khác (bọn thực dân, đế quốc) bố thí Độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn, theo Người, phải hiểu cách đơn giản: nước Việt Nam người Việt Nam, vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia Việt Nam phải người Việt Nam tự giải Và giá trị đích thực độc lập dân tộc phải thể quyền tự hạnh phúc nhân dân, mà theo Người, độc lập dân tộc đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Tư tưởng độc lập dân tộc, khát vọng độc lập dân tộc Người thể tinh thần “thà hy sinh tất cả”, “dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn” vượt lên tất tinh thần “khơng có q độc lập tự do.” Hồ Chí Minh ln giương cao cờ đấu tranh độc lập dân tộc, song người thân khát vọng hồ bình Đó tư tưởng độc lập dân tộc hồ bình chân Người Tinh thần “chúng ta muốn hồ bình” dẫn dắt nhân dân ta chiến đấu chiến thắng lực xâm lược ngoại bang Có thể nói, tinh thần “khơng có q độc lập tự do” tư tưởng lẽ sống Hồ Chí Minh Nó nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng không dân tộc Việt Nam mà dân tộc bị áp giới Vì lẽ đó, Người khơng tơn vinh “Anh hùng giải phóng dân tộc” Việt Nam mà “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa kỷ 20” Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thể kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Trên sở quan điểm Mác-Lenin mối quan hệ biện chứng dân tộc với giai cấp, Hồ Chí Minh đưa luận điểm sáng tạo, góp phần bổ sung phát triển lý luận chủ nghĩa Mác Lenin Theo Người, nước thuộc địa “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” Người phân tích, kinh tế cịn lạc hậu, chưa phát triển nên phân hoá giai cấp nước ta nhiều nước thuộc địa khác chưa triệt để, mâu thuẫn chưa đến mức đối kháng liệt Ở nước thuộc địa nước ta, mâu thuẫn dân tộc với chủ nghĩa đế quốc liệt mâu thuẫn giai cấp nông dân với địa chủ, cơng nhân với tư sản Do đó, bối cảnh giải vấn đề giai cấp giải vấn đề dân tộc nước tư phương Tây được, mà giải phóng Dân tộc giải phóng Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 giai cấp, quyền lợi dân tộc, đất nước phải đặt lên quyền lợi giai cấp Xuất phát từ luận điểm trên, Hồ Chí Minh kiến nghị Cương lĩnh hành động Quốc tế Cộng sản theo hướng phát động chủ nghĩa dân tộc xứ nhân danh Quốc tế Cộng sản, chủ nghĩa dân tộc họ thắng, định biến thành chủ nghĩa quốc tế Nguyễn Ái Quốc đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc với chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc chân chính, coi động lực lớn mà người cộng sản phải nắm lấy phát huy, không để cờ dân tộc rơi vào tay giai cấp khác, phải nhận thức giải vấn đề dân tộc lập trường giai cấp vô sản, kết hợp chủ nghĩa dân tộc với chủ nghĩa quốc tế Độc lập dân tộc, theo Hồ Chí Minh, phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Ngay từ tiếp cận Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin, Hồ Chí Minh hình thành đường lối cứu nước: giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản, gắn bó thống dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc CNXH Người nói: “ Cả hai giải phóng (dân tộc giai cấp) nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới.” Tiếp đó, Chánh cương, Sách lược vắn tắt thông qua Hội nghị thành lập Đảng cộng sảnViệt Nam tháng 2/1930, Hồ Chí Minh xác định Cách mạng Việt Nam trải qua hai giai đoạn: Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng (tức cách mạng dân tộc-dân chủ) để tới xã hội cộng sản Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó thống độc lập dân tộc CNXH vừa phản ảnh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp giải phóng người Xố bỏ ách áp dân tộc mà khơng xố bỏ tình trạng bóc lột áp giai cấp nhân dân lao động chưa giải phóng Người nói: “Nếu nước độc lập mà dân khơng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa gì.” Do giành độc lập rồi, phải tiến lên CNXH, mục tiêu CNXH dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Như vậy, Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước truyền thống phát triển thành chủ nghĩa yêu nước đại, độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Là chiến sỹ quốc tế chân chính, xuất phát từ quan điểm độc lập tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm tất dân tộc, Hồ Chí Minh không đấu tranh cho độc lập dân tộc mà cịn đấu tranh cho độc lập dân tộc tất dân tộc bị áp Ở Người, chủ nghĩa u nước chân ln gắn liền với chủ nghĩa quốc tế cao cả, sáng Người nói: “ Chúng ta phải tranh đấu cho tự độc lập dân tộc khác tranh đấu cho dân tộc ta vậy.” Chủ trương “ giúp bạn tự giúp mình”, Hồ Chí Minh ln nêu cao tinh thần dân tộc tự song không quên nghĩa vụ quốc tế cao Với Người, phải thông qua thắng lợi Cách mạng nước mà đóng góp vào thắng lợi chung Cách mạng giới Về quan hệ quốc tế, Người tuyên bố với giới: “ Căn quyền lợi chung, Chính phủ Việt Nam Dân chủ cộng hịa sắn sàng đặt quan hệ ngoại giao với phủ nước trọng quyền bình đẳng, chủ quyền lãnh thổ chủ quyền quốc gia nước Việt Nam, để bảo vệ hồ bình xây đắp dân chủ giới.” Tựu trung, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc vừa mang tính khoa học đắn, vừa có tính chất cách mạng, mang đậm tính nhân văn sâu sắc, thể kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc giai cấp, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế sáng, độc lập dân tộc cho đồng thời độc lập cho tất dân tộc Ngày nay, xu toàn cầu hoá hội nhập kinh tế quốc tế, nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước đứng trước hội thách thức to lớn địi hỏi phải chủ động đón lấy sáng suốt vượt qua Để làm điều cần nghiên cứu, vận dụng tư tưởng Người mối quan hệ dân tộc với giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội nhằm tạo nguồn lực mới, đưa nghiệp đổi vững bước tiến lên , giành thắng lợi Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 2.Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giai cấp Tất cải vật chất xã hội, công nhân nông dân làm Nhờ sức lao động công nhân nơng dân, xã hội sống cịn phát triển Song đa số người lao động suốt đời nghèo khó, mà thiểu số người khơng lao động lại hưởng thụ thành lao động Đó số người chiếm làm tư hữu tư liệu sản xuất xã hội Họ có tư liệu sản xuất họ không làm lụng, họ bắt buộc người khác làm cho họ hưởng Do mà có giai cấp Những người chiếm tư liệu sản xuất khơng làm mà hưởng, giai cấp bóc lột hay giai cấp tư sản Những người lao động mà không hưởng giá trị thặng dư thành lao động giai cấp bị bóc lột hay giai cp cụng nhõn 2.1 Khái niệm giai cấp công nhân Chính C.Mác Ph.Ăngghen rõ: Vấn đề chỗ tìm hiểu xem giai cấp vô sản thực phù hợp với tồn thân nó, giai cấp vô sản buộc phải làm mặt lịch sử Để giai cấp công nhân, nhà kinh điển dùng nhiều khái niệm nh: giai cấp vô sản, giai cấp xà hội, giai cấp công nhân hoàn toàn dựa vào việc bán sức lao động lao động làm thuê kỷ XIX, giai cấp vô sản đại, giai cấp công nhân đại, giai cấp công nhân đại công nghiệp nh cụm từ đồng nghĩa để biểu thị khái niệm Trong thuật ngữ này, tuỳ điều kiện mà ta sử dụng Tuy nhiên, thuật ngữ nói lên: Giai cấp công nhân- đẻ đại công nghiệp t chủ nghĩa, giai cấp đại biểu cho lực lợng sản xuất tiên tiến, cho phơng thức sản xuất đại Ngoài thuật ngữ trên, C.Mác Ph Ăngghen dùng thuật ngữ có nội dung hẹp để loại công nhân ngành khác nhau, giai đoạn khác công nghiệp nh: công nhân khí công nhân làm ngành khí; công nhân dệt công nhân làm ngành dệt; công nhân công tr ờng thủ công công nhân làm công trờng; công nhân nông nghiệp công nhân làm ngành nông nghiệp có sử dụng trang thiết bị công nghiệp Mặc dù thuật ngữ có nhiều tên gọi khác nh theo C.Mác Ph Ăngghen chúng mang hai thuộc tính Thứ nhất, phơng thức lao động, phơng thức sản xuất: Giai cấp công nhân lao động trực tiếp hay gián tiếp vận hành công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp ngày đại xà hội hoá cao Thứ hai, vị trí quan hệ sản xuất t chủ nghĩa: ngời lao động t liệu sản xuất, phải bán sức lao động cho nhà t bị nhà t bóc lột giá trị thặng d Trong hai tiêu trí này, C.Mác Ph.Ăngghen tới tiêu chí công nhân công xởng, đợc coi phận tiêu biểu cho giai cấp công nhân đại Hai ông cho rằng: Các giai cấp khác suy tàn tiêu vong với phát triển đại công nghiệp, giai cấp vô sản lại sản phẩm đại công nghiệp; công nhân phát minh thời đại mới, giống nh máy móc công nhân Anh đứa đầu lòng đại công nghiệp đại Với tiêu chí thứ hai, C.Mác Ph.Ăngghen đặc biệt nhấn mạnh điều khiến cho ngời công nhân trở thành giai cấp đối kháng với giai cấp t sản: giai cấp t sản, tức t bản, mà lớn lên giai cấp vô sản, giai cấp công nhân đại- tức giai cấp sống với điều kiện kiếm đợc việc làm, kiếm đợc việc làm, lao động họ làm tăng thêm t bản- phát triển theo Những công nhân ấy, buộc phải tự bán để kiếm ăn bữa một, hàng hóa, tức hàng đem bán nh hàng khác, họ phải chịu hết may rủi cạnh tranh, lên xuống thị trờng Tiêu chí đà nói lên đặc trng giai cấp công nhân dới chế độ t bản, C.Mác Ph.Ăngghen gọi giai cấp công nhân giai cấp vô sản Tại C.Mác Ph.Ăngghen lại đặc biệt nhấn mạnh hai tiêu chí trên? Sở dĩ nh hai vị trí phân biệt giai cấp công nhân với giai cấp khác xà hội Họ phải kiếm đợc việc làm họ phải kiếm đợc việc làm họ bán đợc sức lao động Giữa giai cấp công nhân giai cấp nông nhân có sù kh¸c Hai kh¸i niƯm vỊ hai giai cÊp khác chỗ: Nông dân sử dụng tất công cụ sản xuất để tạo sản phẩm hoàn chỉnh; sản phẩm nông dân mang tính chất cá nhân công cụ sản xuất họ thô sơ Còn giai cấp công nhân có khác: công cụ sản xuất đại; công nhân mắt khâu công việc sản xuất; sản phÈm cña hä mang tÝnh chÊt x· héi Giai cÊp công nhân khác với vô sản lu manh Đó giai cấp công nhân t liệu sản xuất, họ tồn đợc nhờ bị bóc lột giá trị thặng d Còn giai cấp t sản, họ có nhiều t liệu sản xuất nhng lại sức lao động, họ phải thuê giai cấp công nhân bóc lột sức lao động giai cấp công nhân để tồn Đây hai mặt mét vÊn ®Ị 10 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Giới chế độ chủ nghĩa t bản, giai cấp công nhân lại ngời lao động tự do, ngời bán sức lao động để sống, họ ngời làm công ăn lơng (hay làm thuê), lao động lĩnh vực công nghiệp Ngày nay, với phát triển chủ nghĩa t nưa sau cđa thÕ kû XX, bé mỈt cđa giai cấp công nhân đại có nhiều thay đổi khác trớc Từ dự kiến C.Mác Ph.Ăngghen, giai cấp công nhân xét diện mạo có nhiều biến đổi Chính phát triển lực lợng sản xuất xà hội đà vợt xa trình độ văn minh công nghiệp trớc đây, xà hội hoá phân công lao động xà hội mới, cấu giai cấp công nhân đại; hình thức bóc lột giá trị thặng d đà làm cho diện mạo giai cấp công nhân đại không giống với mô tả C.Mác kỷ XIX Tuy nhng giai cấp công nhân đại tồn tại, có sứ mệnh lịch sử xà hội t đại; thuộc tính giai cấp công nhân mà C.Mác đà phát nguyên giá trị Hiện nay, cấu ngành nghề giai cấp công nhân đà có nhiều thay đổi to lớn Bên cạnh lực lợng công nhân truyền thống, xuất công nhân trình độ tự động hoá với việc áp dụng phổ biến công nghệ thông tin vào sản xuất Bên cạnh ngành công nghiệp truyền thống, xuất công nhân hoạt động lĩnh vực dịch vụ Thực tế, nớc t bản, công nhân ngành dịch vụ chiếm 50% đến 70% lao động.Tuy nhiên, điều không làm giảm vai trò giai cấp công nhân kinh tế tỷ trọng giai cấp công nhân dân c Bởi ngời làm thuê ngành dịch vụ gắn liền với công nghiệp hoạt động theo lối công nghiệp công nhân xét hai thuộc tính giai cấp công nhân Mặt khác, bên cạnh trình độ thấp giai cấp công nhân truyền thống đà xuất công nhân có trình độ cao, có xu hớng tri thức hoá ngày tiếp thu thêm đông đảo ngời thuộc tầng lớp trí thức vào hàng ngũ Mặc dù vậy, chất giai cấp công nhân không thay đổi Nếu trớc kia, công nhân bán sức lao động chân tay chủ yếu nay, họ bán sức lao động chân tay lao động trí óc, giá trị ngày lớn bị bóc lột giá trị thặng d theo chiều sâu Giai cấp công nhân bắt đầu có thay đổi tài sản Phần lớn, họ không ngời vô sản trần trụi với hai bàn tay trắng, mà họ đà cã mét sè t liƯu s¶n xt phơ cã thĨ gia đình làm thêm; số công nhân đà cã cỉ phÇn, cỉ phiÕu ë xÝ nghiƯp Tuy vËy nhng không làm thay đổi toàn lực lợng sản xuất nhất, định đối víi nỊn s¶n xt t b¶n chđ nghÜa, hä vÉn bị bóc lột dới hình thức khác Giai cấp công nhân lĩnh vực công nghiệp mà ngành nghề khác nhau, có trình độ sản xuất khác công nghiệp đại Họ ngời trực tiếp đứng máy, không nằm dây truyền sản xuất tự động, không kiểm tra hoạt động máy móc mà chuyên gia trực tiếp chăm lo nghiên cứu, sáng chế để không ngừng cải tiến máy móc nhằm nâng cao chất lợng sản phẩm, suất lao động Họ ngời hoạt động ngành dịch vụ trực tiếp phục vụ cho sản xuất nh bu điện, viễn thông, giao thông vận tải, Họ ngời lao động làm thuê ngành dịch vụ trở thành ngành công nghiệp thực nh du lịch, ngân hàng, thông tin Đó nhân viên thừa hành làm công ăn lơng phục vụ cho hệ thống quản lý công ty Đối với giai cấp công nhân thời kỳ đế quốc ta thấy phận làm thuê doanh nghiệp t nhân Xét t cách giai cấp, họ ngời làm chủ, nhng xét góc độ cá nhân, ngời bị bóc lột giá trị thặng d, họ mang hai thuộc tính giai cấp công nhân Do họ nằm giai cấp công nhân Tóm lại, vào hai tiêu chí giai cấp công nhân, ta nói: ngời lao động ngành sản xuất công nghiệp, dịch vụ công nghiệp công nhân, ngời làm công ăn lơng phục vụ ngành khác nh y tế, giáo giục, văn hoá, dịch vụ( không liên quan đến sản xuất công nghiệp) ngời lao động nói chung, họ đợc thu hút vào tổ chức công đoàn nghề nghiệp nhng họ công nhân Dới chủ nghĩa xà hội, giai cấp công nhân trở thành giai cấp nắm quyền, thành giai cấp thống trị nhng không thành giai cấp bóc lột, họ có nhiệm vụ lÃnh đạo đấu tranh cải tạo xà hội cũ, xây dựng xà hội mới, đại biểu cho toàn thể nhân dân lao động làm chủ t liệu sản xuất đà đợc công hữu hoá Sau xoá bỏ đợc giai cấp, giai cấp công nhân không Lúc đó, công nhân nh lao động đợc giải phóng, có điều kiện phát triển tự toàn diện Có thể nói, quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen hai tiêu chí giai cấp công nhân nguyên giá trị, sở phơng pháp luận để nghiên cứu giai cấp công nhân đại, đặc biệt để làm sáng tỏ sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân thời đại ngày Từ hai tiêu chí ta định nghĩa: Giai cấp công nhân tập đoàn xà hội ổn định, hình thành phát triển với trình hình thành phát triển công nghiệp đại, với nhịp độ phát triển lực lợng sản xuất có tính chất xà hội hoá ngày cao; lực lợng sản xuất tiên tiến, trực tiếp tham gia vào trình sản xuất, tái sản xuất cải vật chất cải tạo quan hệ xà hội; lực lợng chủ yếu tiến trình lịch sử độ từ chủ nghĩa t lên chủ nghĩa xà héi” 2.2 Đấu tranh giai cấp: - Theo triết học MLN đấu tranh giai cấp đấu tranh giai cấp, lực lượng xã hội, tầng lớp xã hội có lợi ích đối lập, đối kháng với khơng thể điều hồ 11 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 - Lênin định nghĩa đấu tranh giai cấp sau: “ Đấu tranh giai cấp đấu tranh phận nhân dân chống phận nhân dân khác, đấu tranh người bị tước hết quyền, bị áp bóc lột chống bọn có đặc quyền đặc lợi, đấu tranh công nhân làm thuê hay người hữu sản hay giai cấp tư sản” * Tính phức tạp đấu tranh giai cấp nước ta : - Trong bối cảnh Liên Xô Đông Âu sụp đổ, hệ thống XHCN bị thoái trào tạm thời, CNTB tạm thời khắc phục hạn chế chiếm uy nhiều mặt quân sự, kinh tế, trị, xã hội - Cuộc đấu tranh giai cấp khơng cịn trực diện thời kỳ đấu tranh giải phóng dân tộc mà ẩn giấu đằng sau qua đấu tranh kinh tế, văn hoá, tư tưởng Cuộc đấu tranh giai cấp không đấu tranh bảo vệ quyền mà cịn định hướng lên CNXH - Một số cán thoái hoá, biến chất vơ tình hay hữu ý, trực tiếp hay gián tiếp tiếp tay cho nhân tố gây ổn định xã hội ngược lại với lợi ích nhân dân - Mặt khác vấn đề tồn cầu đặt cách gay gắt, nhường lấn áp vấn đề đấu tranh giai cấp AIDS, dịch cúm gia cầm, ô nhiễm môi trường, bùng nổ dân số… - Cuộc đấu tranh giai cấp nước ta diễn người thiện ác, bảo thủ, lạc hậu & tiến bộ, cũ & mới, truyền thống đại,… * Nội dung đấu tranh giai cấp nước ta: - Cũng cố quyền tay nhân dân để quyền thật dân, dân & dân - Về kinh tế phải xây dựng thành công CNXH, trước hết phải thực thành công CNH, HĐH đất nước - Xây dựng thành cơng văn hố Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc - Giải vấn đề giai cấp, dân tộc, tơn giáo, thực khối đại đồn kết dân tộc - Phải sử dụng cách có hiệu thành phần kinh tế phi XHCN mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh - Chống lại luận điểm sai trái, xuyên tạc lịch sử, giữ vững định hướng phát triển XHCN Mối quan hệ biện chứng vấn đề dân tộc giai cấp tư tưởng Hồ Chí Minh Như người thấy rõ, trước học thuyết Mác – Lênin truyền bá vào Việt Nam phong trào yêu nước người Việt Nam chống thực dân Pháp liên tục nổ ra, kết cục thất bại Nguyên nhân quan trọng khiến cho phong trào thất bại bế tắc đường lối, bậc lãnh tụ phong trào yêu nước dành nhiều tâm huyết cho nghiệp mình, họ không nhận thức xu thời đại, nên không thấy giai cấp trung tâm thời đại lúc giai cấp công nhân - giai cấp đại biểu cho phương thức sản xuất mới, lực lượng tiến xã hội Do đó, mục tiêu tới phong trào không phản ánh xu vận động lịch sử thời đại, nên đem lại kết triển vọng tốt đẹp cho phát triển xã hội Việt Nam Trước yêu cầu xúc vấn đề giải phóng dân tộc, từ chủ nghĩa yêu nước, người niên yêu nước Nguyễn Tất Thành định tìm đường cứu nước ''Cơng lao to lớn Bác nghiệp cách mạng Việt Nam tìm đường cứu nước, khai phá đường giải phóng dân tộc dân tộc bị áp giới'' Trong trình tìm đường cứu nước, qua khảo sát thực tế nước châu lục Âu, Phi, Mỹ đất Pháp, Nguyễn Ái Quốc rút nhận xét: chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa thực dân nguồn gốc đau khổ công nhân, nông dân lao động “chính quốc” thuộc địa Nghiên cứu cách mạng dân chủ tư sản Mỹ (1776); Pháp (1789), Nguyễn Ái Quốc nhận thấy cách mạng nêu hiệu ''tự do'', ''bình đẳng'', khơng đưa lại tự do, bình đẳng thực cho quần chúng lao động Người viết: Tiếng cộng hồ, dân chủ bóc lột cơng nơng, ngồi áp thuộc địa Tuy khâm phục cách mạng ấy, Nguyên Ái Quốc cho cách mạng chưa đến nơi Vì thế, Nguyễn Ái Quốc tích cực tham gia hoạt động đấu tranh phong trào giải phóng dân tộc bị áp bức, phong trào giải phóng giai cấp cơng nhân nước tư Chính mà Nguyễn Ái 12 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Quốc tìm đến với cách mạng Tháng Mười Nga, đến với V.I Lênin; tất yếu lịch sử Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi kiện trị đặc biệt quan trọng trình hoạt động tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc Đặc biệt, sau đọc ''Sơ thảo lần thứ Luận cương dân tộc thuộc địa” V.I Lênin, Nguyễn Ái Quốc thấy rõ đường đắn mà cách mạng Việt Nam trải qua Người khẳng định: ''Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ''; rằng: ''Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản'' Kết luận Nguyễn Ái Quốc khẳng định hướng mới, nguyên tắc chiến lược mới, mục tiêu giải pháp hoàn toàn mới, khác so với lãnh tụ phong trào yêu nước trước Việt Nam; đưa cách mạng giải phóng dân tộc vào quỹ đạo cách mạng vô sản, tức nghiệp cách mạng phải Đảng giai cấp công nhân lãnh đạo, lấy hệ tư tưởng chủ nghĩa Mác - Lênin làm tảng Vì vậy, đường phát triển tất yếu cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng XHCN Người rõ: ''Cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa giành thắng lợi hồn tồn'' Trong q trình hoạt động thực tiễn cách mạng, Nguyễn Ái Quốc đấu tranh đạo giải mối quan hệ giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp, bền bỉ chống quan điểm không vấn đề dân tộc thuộc địa, phát triển lý luận cách mạng giải phóng dân tộc Ngay từ hoạt động phong trào công nhân Pháp, Người nhận thấy hố sâu ngăn cách giai cấp cơng nhân nhân dân lao động ''chính quốc'' với giai cấp công nhân nhân dân lao động thuộc địa Đó chủ nghĩa sơ-vanh nước lớn dân tộc thống trị chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi dân tộc bị thống trị Trong Đại hội Tua, thành lập Đảng Cộng sản Pháp (1920), Nguyễn Ái Quốc kêu gọi người xã hội ủng hộ phong trào giải phóng thuộc địa lên án phái nghị viện theo đường lối hội Đệ nhị quốc tế, theo đuổi bọn thực dân phản động, từ chối yêu cầu giải phóng dân tộc thuộc địa Trong nhiều tham luận Đại hội quốc tế viết, Nguyễn Ái Quốc bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, phê bình cách kiên chân thành sai lầm, khuyết điểm Đảng Cộng sản quốc Các Đảng Cộng sản này, thừa nhận 21 điều kiện Quốc tế cộng sản, Điều quy định Đảng Cộng sản quốc phải ủng hộ hoạt động cách thiết thực giúp đỡ phong trào giải phóng dân tộc; thực tế hoạt động ít, khơng nhận thức tầm quan trọng vấn đề thuộc địa Đối với Đảng Cộng sản Việt Nam, từ thành lập, ''Chính cương vắn tắt'' Nguyên Ái Quốc khởi thảo khẳng định: ''Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản'' Như là, lần lịch sử cách mạng Việt Nam, với Hồ Chí Minh, nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc gắn liền với cách mạng XHCN Cuộc cách mạng kết hợp thân tiến trình hai nghiệp giải phóng: giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ thực dân giải phóng giai cấp khỏi ách áp bóc lột Vấn đề dân tộc giải lập trường giai cấp cơng nhân - điều phù hợp với xu thời đại lợi ích giai cấp lực lượng tiến dân tộc Sức mạnh tới thắng lợi cách mạng Việt Nam khơng phải khác mà mục tiêu dân tộc thống với mục tiêu dân chủ sở định hướng XHCN Đặc điểm bật cách mạng Việt Nam cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân triệt để, tạo tiền đề cho bước chuyển sang thời kỳ độ lên CNXH; tức là, cách mạng XHCN bước cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân thắng lợi hai cách mạng khơng có tường ngăn cách Đây quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh: có hồn thành cách mạng giải phóng dân tộc có điều kiện để tiến lên CNXH có cách mạng XHCN giữ vững thành cách mạng giải phóng dân tộc, mang lại sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho tầng lớp nhân dân, có độc lập dân tộc thực Như biết, Hồ Chí Minh từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Từ đó, Người phát huy cao độ chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam, thống 13 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 với chủ nghĩa quốc tế vô sản Bởi vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, Ph Ăng-Ghen nói: Những tư tưởng dân tộc chân đồng thời tư tưởng quốc tế chân Sự phát triển tự tưởng Hồ Chí Minh đạo phát triển thực tiễn cách mạng Việt Nam, thúc đẩy lẫn dân tộc giai cấp, ý thức giác ngộ đấu tranh giải phóng dân tộc tiền đề định nhất, động lực chủ yếu để Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác - Lênin tiếp thu quan điểm mác-xít giai cấp Đó nhân tố đảm bảo tính khoa học cách mạng cho phát triển tinh thần dân tộc đắn người chiến sĩ cộng sản Nguyễn Ái Quốc Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp, gắn bó hữu hai q trình đấu tranh cách mạng: giải phóng dân tộc cách mạng vô sản chứng minh cho đắn chủ nghĩa Mác - Lênin, mà cịn phát triển sáng tạo có giá trị định hướng Qua thực tiễn đấu tranh lãnh đạo cách mạng Việt Nam, bám sát đặc điểm thực tiễn Việt Nam tham khảo kinh nghiệm nước khác, Hồ Chí Minh có giải pháp đắn, sáng tạo, đáp ứng đòi hỏi lịch sử, góp phần làm phong phú thêm kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin; nguồn gốc sức mạnh cách mạng nước ta suốt bảy thập kỷ qua Bởi lẽ: Một là, cách mạng giải phóng dân tộc thời đại ngày muốn thành công triệt để định phải theo quỹ đạo phận khăng khít cách mạng vơ sản Cuộc cách mạng phải đưa vào lực lượng nhân dân, nịng cốt liên minh cơng nơng, Đảng giai cấp cơng nhân lãnh đạo Hồ Chí Minh nhận thức rõ, đưa vào lực lượng riêng giai cấp cơng nhân, chí giai cấp nơng dân hồn tồn khơng đủ, mà theo Người, có phát động dân tộc tham gia biến sức mạnh dân tộc thành lực lượng vô địch Hai là, đấu tranh giải mâu thuẫn giai cấp nội dân tộc (mâu thuẫn địa chủ nông dân, mâu thuẫn tư sản - vô sản) không tách rời đấu tranh giải mâu thuẫn toàn thể dân tộc với lực đế quốc xâm lược Ở giai đoạn đầu cách mạng, cần đặt vấn đề dân tộc, độc lập dân tộc lên hết ''Nếu không giải vấn đề dân tộc, khơng địi độc lập tự cho tồn thể dân tộc, tồn thể dân tộc chịu kiếp ngựa trâu mà quyền lợi phận giai cấp đến vạn năm không địi lại được'' ''Chính lập trường lợi ích giai cấp cơng nhân địi hỏi trước hết phải giải phóng dân tộc'' Ở rõ ràng giai cấp biểu dân tộc, dân tộc giải theo lập trường giai cấp công nhân, đâu phải “hy sinh cho kia” có người cố chứng minh Ba là, cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng vơ sản quốc ''hai cánh chim'', phải thực liên minh vô sản quốc với vơ sản nhân dân nước thuộc địa cách mạng thắng lợi Cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa khơng phụ thuộc chiều vào cách mạng vô sản quốc, mà phải chủ động tiến lên giành thắng lợi, chí giành thắng lợi trước, từ góp phần tích cực hỗ trợ cho cách mạng nước tư Đó nhận định đắn, táo bạo sáng tạo Hồ Chí Minh Đáng tiếc có lúc quan điểm Hồ Chí Minh khơng số người, có vài người Quốc tế cộng sản không thừa nhận Bốn là, sau giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị ngoại bang, khỏi chế độ thuộc địa, dân tộc vừa giải phóng phải độ lên CNXH bước q độ phải tự tìm tịi đường, phương thức riêng phù hợp với tình hình đặc điểm đất nước, tránh giáo điều, dập khn hình thức, bước đi, biện pháp nước khác Trong thực tiễn công xây dựng CNXH bảo vệ Tổ quốc XHCN nay, việc vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng Hố Chí Minh mối quan hệ biện chứng vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp có ý nghĩa quan trọng cấp thiết Bởi vì, thực tế cho ta học là, có thời kỳ, triển khai nhiệm vụ xây dựng CNXH, có lúc Đảng ta phạm sai lầm nóng vội, chủ quan, ý chí, nhấn mạnh vấn đề giai cấp nên xem nhẹ vấn đề dân tộc việc hoạch định thực chiến lược phát triển kinh tế xã hội, dẫn đến lợi ích giai cấp, tầng lớp 14 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 không tính đến đầy đủ kết hợp hài hồ, sức mạnh dân tộc không phát huy động lực chủ yếu Nhưng sau đó, Đảng ta kịp thời khắc phục có hiệu phương điện nhận thức lý luận hoạt động thực tiễn vấn đề Tuy thế, năm gần đây, nước ta nảy sinh ý kiến cho rằng: mối quan hệ vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp luận chứng chủ nghĩa Mác - Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh với số nước khác đó, cịn Việt Nam vốn nước thuộc địa, nửa phong kiến, vấn đề dân tộc chi phối, Đảng nhấn mạnh vấn đề giai cấp dẫn đến sai lầm Từ đó, họ đề xuất ý kiến theo hướng nhấn mạnh chiều vấn đề dân tộc, tách vấn đề dân tộc khỏi vấn đề giai cấp, hạ thấp ý nghĩa quan trọng, thiết vấn đề giai cấp, không lấy quan điểm giai cấp làm quan điểm sở lập trường để xem xét, giải vấn đề dân tộc Theo họ, nước ta nên đề giải vấn đề dân tộc, vấn đề giai cấp không nên đặt Mục tiêu ''dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh'' họ đồng tình, thưng giải thích theo hướng phi giai cấp, nghĩa không thiết phải theo định hướng XHCN Thực chất họ bác bỏ đường lối giải vấn đề dân tộc theo lập trường giai cấp công nhân Quan điểm nêu ngược với đường mà Hồ Chí Minh, Đảng ta nhân dân ta lựa chọn, rõ ràng không phù hợp với thực tiễn lịch sử cách mạng Việt Nam Thực tiễn rằng, giai đoạn nào, nghiệp cách mạng nhân dân ta phải kết hợp nhuần nhuyễn lợi ích giai cấp với lợi ích dân tộc; chủ nghĩa yêu nước Việt Nam luốn gắn bó hữu với lý tưởng giai cấp công nhân Việt Nam Nền độc lập thật dân tộc; tự do, giàu mạnh, văn minh hạnh phúc nhân dân đạt cách bền vững nghiệp cách mạng theo mục tiêu, lý tưởng giai cấp công nhân Bởi vậy, từ khởi xướng lãnh đạo công đổi mới, Đảng ta xác định rõ: đổi thay đổi mục tiêu XHCN mà quan niệm đắn CNXH thực mục tiêu hình thức; bước biện pháp phù hợp Nói cách khác, giữ vững định hướng XHCN nguyên tắc trình đổi Thực tiễn cách mạng Việt Nam từ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI đến nay, Đảng ta ngày cụ thể hố hồn thiện đường lối đổi toàn diện, mà thực chất nhận thức đắn sâu sắc chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, kết hợp đắn vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp công xây đựng CNXH nước ta Văn kiện Đảng ta Đại hội lần thứ IX xác định rõ: “mối quan hệ giai cấp, tầng lớp xã hội quan hệ hợp tác đấu tranh nội nhân dân, đoàn kết hợp tác lâu dài nghiệp xây đựng bảo vệ Tổ quốc lãnh đạo Đảng Lợi ích giai cấp cơng nhân thống với lợi ích tồn dân tộc mục tiêu chung là: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội” Nhìn lại lịch sử dân tộc ta kỷ XX, kỷ vận động phát triển mau lẹ phức tạp tình hình quốc tế, thấy đắn, sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc giai cấp Vấn đề kiểm nghiệm thực tế, chiến tranh ác liệt lẫn khó khăn hồ bình xây dựng bảo vệ Tổ quốc Ngày nay, tư tưởng Hồ Chí Minh thể giá trị trường tồn bối cảnh dân tộc đứng trước thách thức nguy hiểm lực hiếu chiến dựa vào tiềm lực quân đại tiến hành chiến tranh xâm lược nước có chủ quyền, bất chấp pháp luật Điều cho thấy cần thiết phải tiếp tục nghiên cứu, học tập, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc giai cấp tình hình mới, làm sở vững cho việc vận dụng, hoạch định, tổ chức thực đường lối, sách Đảng Nhà nước, để đưa dân tộc ta vượt qua thử thách, vững bước trình xây dựng đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh 15 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Trong Tuyên ngôn Đảng cộng sản, Mac –Engels đề cập đến vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp sau: Cuộc đấu tranh giai cấp vơ sản giai đoạn đầu mang tính chất dân tộc, phong trào vơ sản phong trào độc lập khối đại đa số, mưu lợi ích cho khối đại đa số Vì vậy, đấu tranh giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản, đấu tranh dân tộc, lúc đầu mang hình thức dân tộc Như vậy, Marx-Engels thấy mối quan hệ gắn bó vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp Hai ông không xem nhẹ vấn đề dân tộc Tuy nhiên, hai ông không sâu giải vấn đề dân tộc vì: - Tại nước này, mâu thuẫn xã hội mâu thuẫn hai giai cấp đối kháng: tư sản vô sản - Về bản, châu Âu, vấn đề dân tộc giải cách mạng tư sản - Vào thời Marx, hệ thống thuộc địa có, đấu tranh giành độc lập chưa phát triển mạnh Do vậy, nghiệp giải phóng hai ơng nhấn mạnh đến giải phóng giai cấp cơng nhân MarxEngels viết: "Hãy xóa bỏ tình trạng người bóc lột người tình trạng dân tộc bóc lột dân tộc khác xóa bỏ" và: "Khi mà đối kháng giai cấp nội dân tộc khơng cịn thù địch dân tộc đồng thời theo" Như theo Marx-Engels, để giải đối kháng dân tộc, trước hết phải giải đối kháng giai cấp, giải phóng giai cấp nhiệm vụ trung tâm, điều kiện để giải phóng dân tộc Lenin nhận xét, Marx so với vấn đề giai cấp vô sản vấn đề dân tộc vấn đề thứ yếu Đến thời Lenin, chủ nghĩa đế quốc trở thành hệ thống giới, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vơ sản, Lenin có sở thực tiễn để phát triển vấn đề dân tộc thuộc địa thành hệ thống lý luận Lenin cho đấu tranh giai cấp vơ sản quốc khơng giành thắng lợi, khơng liên minh với đấu tranh dân tộc bị áp Từ Người với Quốc tế cộng sản bổ sung hiệu nêu Tuyên ngôn Đảng Cộng sản: "Vô sản tất nước dân tộc bị áp đoàn kết lại." Sau Lenin mất, Ban lãnh đạo Quốc tế cộng sản thời gian dài nhấn mạnh vấn đề giai cấp, coi nhẹ vấn đề dân tộc, khơng quan tâm đến chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc nước thuộc địa, chí cịn coi biểu chủ nghĩa quốc gia hẹp hòi, trái với chủ nghĩa quốc tế vơ sản Tóm lại, Marx - Engels, Lenin nêu quan điểm mối quan hệ vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp Tuy nhiên, xuất phát từ yêu cầu, mục tiêu cách mạng vô sản châu Âu, ông tập trung nhiều vào vấn đề giai cấp, "đặt lên hàng đầu bảo vệ lợi ích khơng phụ thuộc vào dân tộc chung cho tồn thể giai cấp vơ sản" Tiếp thu chủ nghĩa Marx-Lenin tảng truyền thống yêu nước nhân dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh có quan điểm riêng, độc đáo vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Người cho rằng: Phải kết hợp giải hài hòa vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp, song phải đặt lợi ích dân tộc lên hết trước hết Luận điểm Người xuất phát từ sở thực tiễn phương Đông Việt Nam: Năm 1924, Báo cáo Bắc kỳ, Trung kỳ Nam kỳ Người cho rằng: "Marx xây dựng học thuyết triết lý định lịch sử, lịch sử nào? Lịch sử châu Âu Mà châu Âu gì? Đó chưa phải tồn thể nhân loại Dù khơng thể cấm bổ sung "cơ sở lịch sử" chủ nghĩa Marx cách đưa thêm vào tư liệu mà Marx thời khơng thể có được" Và người đề nghị: "Xem xét lại chủ nghĩa Marx sở lịch sử nó, củng cố dân tộc học phương Đông" Ở phương Đông, "Cuộc đấu tranh giai cấp diễn không giống phương Tây, xã hội Đơng Dương, Ấn Độ hay Trung Quốc, xét mặt cấu trúc kinh tế không giống xã hội phương Tây thời trung cổ, thời cận đại, đấu tranh giai cấp không liệt đây…" 16 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Đối với Việt Nam, Hồ Chí Minh cho Việt Nam nước thuộc địa nửa phong kiến, mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với chủ nghĩa đế quốc tay sai trội mâu thuẫn giai cấp nông dân với địa chủ phong kiến, tư sản với vô sản Do đó, khơng phải giải vấn đề giai cấp giải vấn đề dân tộc phương Tây Ngược lại giải vấn đề dân tộc giải phóng giai cấp Quyền lợi dân tộc giai cấp thống nhất, quyền lợi dân tộc khơng cịn, quyền lợi giai cấp, phận dân tộc thực Quan điểm sau thể rõ Nghị Hội nghị Trung ương VIII, năm 1941 Người chủ trì: "Trong lúc quyền lợi phận giai cấp phải đặt tồn vong sinh tử quốc gia dân tộc Trong lúc không giải vấn đề dân tộc giải phóng, khơng địi tự độc lập cho tồn dân tộc, tồn thể quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu mà quyền lợi phận giai cấp đến vạn năm không đòi lại được." Phần 3: Kết Luận Luận điểm mối quan hệ vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp sáng tạo lớn Hồ Chí Minh việc vận dụng phát triển chủ nghĩa Marx-Lenin Nó có tác dụng lớn lao việc tập hợp lực lượng vào nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam nước thuộc địa nói chung Chặng đường lịch sử 70 năm qua kể từ ngày đời đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam trung thành với nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh dân tộc giải vấn đề dân tộc đề sách dân tộc đắn cho cách mạng Việt Nam Chính sách vừa phù hợp với hoàn cảnh cụ thể cách mạng Việt Nam, vừa phù hợp với xu phát triển tiến nhân loại, nên cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam đón nhận với niềm phấn khởi đầy tin tưởng, lẽ mà cách mạng Việt Nam có sức mạnh to lớn để hồn thành thắng lợi nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc trước nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa ngày 17 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 TÀI LIỆU THAM KHẢO (1) Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh, biên niên tiểu sử, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993, tập 1, tr 94 (2) Hồ Chí Minh, biên niên tiểu sử, sách dẫn, tập 1, tr 127 (3) Hồ Chí Minh, biên niên tiểu sử, sách dẫn, tập 2, tr 256 (4) Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh, tồn tập, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tập 12, tr 108 (5) Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh, biên niên tiểu sử, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993, tập 3, tr 123 (6) Viện nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh, tồn tập, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tập 10, tr 591 (7) Hồ Chí Minh, tồn tập, sách dẫn, tập 4, tr 217 (8) Hồ Chí Minh, tồn tập, sách dẫn, tập 10, tr 639 (9) Hồ Chí Minh, tồn tập, sách dẫn, tập 3, tr 198 (10) Hồ Chí Minh, toàn tập, sách dẫn, tập 4, tr 418 (11) Hồ Chí Minh, tồn tập, sách dẫn, tập 4, tr – (12) Hồ Chí Minh, tồn tập, sách dẫn, tập 3, tr 557 18 ... ngày Vấn đề dân tộc mà Hồ Chí Minh đề cập đến tư tưởng thể tập trung chủ yếu nội dung quyền dân tộc, quan hệ dân tộc giai cấp, quan hệ Việt Nam với quốc gia, dân tộc giới Về quyền dân tộc, Hồ Chí. .. no, tự hạnh phúc Cũng mà vần đề dân tộc giải vấn đề dân tộc cách mạng Việt Nam Người quan tâm, nung nấu suốt đời Vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thuộc địa Khi nước đế quốc... mạnh vấn đề giai cấp dẫn đến sai lầm Từ đó, họ đề xuất ý kiến theo hướng nhấn mạnh chiều vấn đề dân tộc, tách vấn đề dân tộc khỏi vấn đề giai cấp, hạ thấp ý nghĩa quan trọng, thiết vấn đề giai cấp,