Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 18 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
18
Dung lượng
104,5 KB
Nội dung
Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 LỜI MỞ ĐẦU HồChíMinh không chỉ là vị lãnh tụ vĩ đại của dântộc Việt Nam mà còn là nhà chính trị nhà ngoại giao ,nhà tưtưởng nhà văn hoá kiệt xuất của nhân loại . Tưtưởng của Người dẫn dắt phong trào cách mạng Việt Nam và đóng góp to lớn vào tiến trình lịch sử của nhân loại ở thế kỉ XX. Tưtưởng của Người là nền tảng tưtưởng ,là kim chỉ nam cho hành động của Đảng ,của cách mạng Việt Nam. Tưtưởng của HồChíminh cũng giống như tưtưởng của nhiều vĩ nhân khác được hình thành dưới tác động , ảnh hưởng của những điều kiện lịch sử -xã hội nhất định của dântộcvà thời đại mà nhà tưtưởng đã sống như : điều kiện lịch sử -xã hội Việt Nam (Việt Nam dưới ách thống trị của thực dân Pháp và là một nước nửa thuộc địa, nửa phong kiến .Đời sống nhân dân vô cùng khó khăn cực khổ .Từ đó tồn tại hai mâu thuẫn cơ bản là: mâu thuẫn dântộcvà mâu thuẫn giaicấp .Đây là thời kì tăm tối nhất của dântộc Việt Nam) gia đình và quê hương(Hồ ChíMinh sinh ra trong một gia đình nhà nho hiếu học, yêu nước và gần gũi với nhân dân .Nhân cách của Người chịu ảnh hưởng sâu sắc từ người cha :cụ Nguyễn Sinh Sắc -một nhà nho có lòng yêu nước thương dân sâu sắc , ý chí kiên cường vượt qua gian khổ khó khăn đặc biệt có tưtưởng thương dân ;quê hương của Người là Nghệ Tĩnh-một miền quê giàu truyền thống yêu nước chống giặc ngoại xâm ) bối cảnh thời đại (cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX chủ nghĩa tư bản từtự do cạnh tranh chuyển sang giai đoạn độc quyền đế quốc chủ nghĩa lưc lượng sản xuất phát triển mạnh và mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất dẫn đến các mâu thuẫn về kinh tế và mâu thuẫn về chính trị.Thời kì này diễn ra lien minh với các nước tư bản với nhau đàn áp thuộc địa .Cách mạng tháng 10 năm 1917 thành công chấm dứt sự thống trị toàn cầu của chủ nghĩa tư bản mở ra thời đại mới thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội ).Tư tưởngHồChíMinh là một bước phát triển mới của chủ nghĩa Mác-Lê SV: Dương Duy Khải 1 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 nin, được vận dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn giải phóng dântộcvà xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam. Đặc biệt mối quan hệ giữadântộcvàgiaicấp luôn được Người giải quyết đúng đắn .Người khẳng định phải đi từgiải phóng dântộc đến giải phóng giaicấp ;dân tộc không thoát khỏi kiếp ngựa trâu thì ngàn năm giaicấp cũng không được giải phóng. Từ đó ta thấy tưtưởngbiệnchứng của HồChíMinh về mối quan hệ giữavấnđềdântộc với vấnđềgiaicấp là một trong những nhân tố đảm bảo thành công của cách mạng Việt Nam, một trong những đóng góp xuất sắc của Người vào kho tàng lí luận cách mạng của chủ nghĩa Mác- Lênin. Vì vậy để hiểu thêm về mối quan hệ giữavấnđềdântộcvàvấnđềgiaicấp em đã quyết định chọn đề tài :”Biện chứnggiữavấnđềdântộcvàgiaicấptrongtưtưởngHồChí Minh” Do điều kiện thời gian và trình độ còn hạn chế cũng như những kinh nghiệm thực tế còn ít nên bài viết của em không tránh khỏi những thiếu sót nhất định. Qua đây em rất mong nhận được sự chỉ bảo góp ý của thầy cô giáo để bài viết của em được hoàn thiện hơn. Em xin chân thành cảm ơn! A-MỐI QUAN HỆ GIỮAVẤNĐỀDÂNTỘCVÀVẤNĐỀGIAICẤP SV: Dương Duy Khải 2 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Vấnđềdântộcvàvấnđềgiaicấp có quan hệ rất chặt chẽ với nhau. Trong một cộng đồng dântộc bao giờ cũng có nhiều giaicấpvà các tầng lớp xã hội khác nhau cùng chung sống. Lợi ích dântộc là lợi ích chung của tất cả các giai cấp, các lực lượng xã hội sống trong cộng đồng ấy. Mỗi một giai đoạn phát triển cụ thể của lịch sử, giaicấp nào có lợi ích gắn liền với phương thức sản xuất thống trị sẽ trở thành lực lượng tiêu biểu và lãnh đạo dân tộc. Tuy nhiên, trong xã hội và những phương thức sản xuất tồn tại dựa trên chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản suất, lợi ích của giaicấp thống trị và lợi ích của dântộc không phải khi nào cũng thống nhất, thậm chí nhiều lúc trái ngược và đối lập với lợi ích dân tộc. Trong xã hội xã hội chủ nghĩa, phương thức sản xuất dựa trên chế độ công hữu về tư liệu sản xuất, lực lượng sản xuất thuộc về quyền sở hữu chung của cả xã hội, khi ấy lợi ích giaicấp cơ bản phù hợp với lợi ích của cả cộng đồng dân tộc. Đương nhiên, sự phù hợp thể hiện trong quá trình giải quyết đúng đắn các mâu thuẫn. Ngày nay, khi trong xã hội còn giaicấp đối kháng và đấu tranh giaicấp thì vấnđề quan hệ giaicấpvàdântộc được giải quyết trên lập trường giaicấp nhất định. HồChíMinh rất coi trọngvấnđềdân tộc, đề cao sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước, nhưng Người luôn đứng trên quan điểm giaicấpđể nhận thức vàgiải quyết vấnđềdân tộc. Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấnđềgiaicấpvàvấnđềdântộc của HồChíMinh thể hiện: khẳng định vai trò lịch sử của giaicấp công nhân và quyền lãnh đạo duy nhất của Đảng cộng sản trong quá trình cách mạng Việt Nam, chủ trương đại đoang kết dântộc rộng rãi trên nền tảng liên minh công nhân, nông dânvà tầng lớp trí thức, dưới sự lãnh đạo của Đảng, sử dụng bạo lực cách mạng của quần chúngđể chống lại bạo lực phản cách mạng của kẻ thù, thiết lập chính quyền nhà nước của nhân dân, do dânvà vì dân, gắn kết mục tiêu dộc lập dântộc với chủ nghĩa xã hội. B-VẤN ĐỀDÂNTỘCVÀ THUỘC ĐIA THEO CÁC QUẢN ĐIỂM KHÁC • MAC ANGHEN Vai trò giaicấp đối với dân tộc: SV: Dương Duy Khải 3 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Quan hệ giaicấp xét cho cùng quy định sự hình thành dân tộc, xu hướng, bản chất xã hội, tính chất quan hệ giữa các dân tộc. Áp bức giaicấp là cơ sở, nguyên nhân của áp bức dân tộc.Nhân tố giaicấp là nhân tố cơ bản trong phong trào giải phóng dân tộc. Vai trò dântộc đối với giaicấpVấnđềdântộc là vấnđề hàng đầu của cách mạng vô sản. Áp bức dântộc tác động mạnh mẽ tới áp bức giai cấp, nuôi dưỡng áp bức giai cấp, làm sâu sắc thêm áp bức giai cấp.Đấu tranh dântộc tác động mạnh mẽ tới đấu tranh giai cấp. Dântộc là cơ sở của giai cấp, nuôi dưỡng đấu tranh giai cấp, tạo cơ sở sức mạnh giaicấpTrong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, Mac –Engels đềcập đến vấnđềdântộcvàvấnđềgiaicấp như sau: Cuộc đấu tranh của giaicấp vô sản ở giai đoạn đầu mang tính chất dân tộc, vì phong trào vô sản là phong trào độc lập của khối đại đa số, mưu lợi ích cho khối đại đa số. Vì vậy, cuộc đấu tranh của giaicấp vô sản chống lại giaicấptư sản, không phải là cuộc đấu tranh dân tộc, nhưng lúc đầu mang hình thức dân tộc. Như vậy, Mac-Engels đã thấy được mối quan hệ gắn bó giữavấnđềdântộcvàvấnđềgiai cấp. Hai ông không xem nhẹ vấnđềdân tộc. Tuy nhiên, hai ông không đi sâu giải quyết vấnđềdântộc vì: - Tại các nước này, mâu thuẫn cơ bản của xã hội là mâu thuẫn giữa hai giaicấp đối kháng: tư sản và vô sản. - Về cơ bản, ở châu Âu, vấnđềdântộc đã được giải quyết trong cách mạng tư sản. - Vào thời của Mac, hệ thống thuộc địa đã có, nhưng các cuộc đấu tranh giành độc lập chưa phát triển mạnh. Do vậy, trong sự nghiệp giải phóng hai ông nhấn mạnh đến giải phóng giaicấp công nhân. Mac-Engels viết: "Hãy xóa bỏ tình trạng người bóc lột người thì tình trạng dântộc này bóc lột dântộc khác sẽ được xóa bỏ" và: "Khi mà sự đối kháng giữa các giaicấptrong nội bộ dântộc không còn nữa thì sự thù địch giữa các dântộc cũng đồng thời mất theo". Như vậy theo Mac-Engels, đểgiải quyết sự đối kháng dân tộc, trước hết phải giải quyết sự đối kháng giai cấp, giải phóng giaicấp là nhiệm vụ trung tâm, là điều kiện SV: Dương Duy Khải 4 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 đểgiải phóng dân tộc. Lenin từng nhận xét, đối với Marx so với vấnđềgiaicấp vô sản thì vấnđềdântộcchỉ là vấnđề thứ yếu thôi. • II- LÊNIN Đến thời Lenin, khi chủ nghĩa đế quốc trở thành hệ thống thế giới, cách mạng giải phóng dântộc trở thành một bộ phận của cách mạng vô sản, Lenin mới có cơ sở thực tiễn để phát triển vấnđềdântộc thuộc địa thành một hệ thống lý luận. Lenin cho rằng cuộc đấu tranh của giaicấp vô sản chính quốc sẽ không giành được thắng lợi, nếu nó không liên minh với cuộc đấu tranh của các dântộc bị áp bức. Từ đó Người cùng với Quốc tế cộng sản bổ sung khẩu hiệu nêu trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản: "Vô sản tất cả các nước và các dântộc bị áp bức đoàn kết lại." Sau khi Lenin mất, Ban lãnh đạo Quốc tế cộng sản một thời gian dài đã nhấn mạnh vấnđềgiai cấp, coi nhẹ vấnđềdân tộc, vì vậy không mấy quan tâm đến chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dântộc của các nước thuộc địa, thậm chí còn coi đó là biểu hiện của chủ nghĩa quốc gia hẹp hòi, trái với chủ nghĩa quốc tế vô sản. Tóm lại, Mac - Engels, Lenin đã nêu ra những quan điểm cơ bản về mối quan hệ giữavấnđềdântộcvàvấnđềgiai cấp. Tuy nhiên, xuất phát từ yêu cầu, mục tiêu của cách mạng vô sản châu Âu, các ông vẫn tập trung nhiều hơn vào vấnđềgiai cấp, vẫn "đặt lên hàng đầu và bảo vệ những lợi ích không phụ thuộc vào dântộcvàchung cho toàn thể giaicấp vô sản". I. TưtưởngHồChíMinh về vấnđềdântộc • VấnđềdântộctrongtưtưởngHồChíMinh là vấnđềdântộc thuộc địa. +, Thực chất của vấnđềdântộc thuộc địa là : Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân,thực hiện giải phóng dântộc . +, Con đường cách mạng gồm có : tư sản dân quyền ,thổ địa cách mạng, đi tới xã hội cộng sản Xây dựng nhà nước dântộc độc lập • Nội dung cơ bản của tưtưởngHồChíMinh về vấnđềdântộc SV: Dương Duy Khải 5 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 o Độc lập tự do là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của các dântộc o Độc lập tự do trongtưtưởngHồChíMinh là độc lập thực sự gắn liền với chủ quyền thống nhất toàn vẹn lãnh thổ o Độc lập tự do gắn liền với quyền tự quyết dântộc o Độc lập tự do gắn liền với việc đảm bảo cuộc sống hoà bình ấm no cho nhân dân o Chủ nghĩa dântộc là động lực to lớn của đất nước Theo HồChí Minh, chủ nghĩa dântộc ở đây là chủ nghĩa dântộc chân chính ,nó khác hoàn toàn với chủ nghĩa dântộc hẹp hòi ,chủ nghĩa Sô Vanh Người khẳng định , ở phương Đông và Việt Nam ,kinh tế lạc hậu,chậm phát triển ,sự phân hoá giaicấp chưa triệt để ,sự xung đột quyền lợi giaicấp giảm tối thiểu nên cuộc chiến tranh diễn ra ở đay không giống như ở các nược Tây Âu Mặt khác , ở các nước Phương Đông mọi giaicấp ,tầng lớp xã hội dù là địa chủ hay nông dân đều có sự tương đồng lớn,họ đều là những người dân mất nước đều có nguyện vọng chung là độc lập dântộc Kết hợp nhuần nhuyễn dântộc với giaicấp , độc lập dântộc với CNXH,chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế Giải quyết vấnđềdântộc trên cơ sở lập trường của giaicấp công nhân Vấnđềdântộc là vấn trên hết ,trước hết Giải phóng dântộc là tiền đềgiải phóng giaicấpTrong một nước thuộc địa thì lợi ích giaicấp phục tùng lợi ích dântộc ,có giành được độc lập thì các giaicấp mới được giải phóng. Độc lập dântộc gắn liền với CNXH phản ánh nguyện vọng dântộc xu thế phát triển của thời đại phản ánh khát vọng và truyền thống dântộc SV: Dương Duy Khải 6 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Xây dựng CNXH là điều kiện để bảo vệ và phát huy những thành quả đạt được trong sự nghiệp giải phóng dântộc Thời đại ngày nay là thời đại quá độ từ CNTB lên CNXH trong phạm vi toàn cầu Độc lập dântộcmình đồng thời tôn trọng độc lập dântộc khác Kết hợp chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế II. TưtưởngHồChíMinh về vấnđềgiaicấpHồChíMinh tiếp thu tưtưởng của Mac-Anghen luôn coi trọngvấnđềgiai cấp.Người luôn giải quyết vấnđềgiaicấp một cách cẩn thận .Người coi giaicấp là một bộ phận quan trọngtrong quá trình giải phóng dântộc .phải phối hợp chặt chẽ vấnđềgiaicấp với vấnđềdântộc . Trong khi đề cao mục tiêu giải phóng dân tộc, HồChíMinh không bao giờ xa rời mục tiêu giải phóng giai cấp. Trong hệ thống tưtưởngHồChíMinh thì tưtưởng về giaicấp công nhân trong sự nghiệp cách mạng giải phóng dântộc là một quan điểm nhất quán, đánh giá đúng bản chất cách mạng và năng lực lãnh đạo của giaicấp công nhân Việt Nam. Tùy từng thời kỳ lịch sử, Người đã phát triển nhận thức của mình về vai trò, vị trí của giaicấp công nhân một cách đúng đắn, phù hợp với nhiệm vụ cách mạng chung của cả nước. III. Mối quan hệ biệnchứnggiữavấnđềdântộcvavấnđềgiaicấp Quá trình hình thành tưtưởng về vấnđềgiaicấpvàvấnđềdântộc của HồChíMinh đã gắn liền với cuộc đời hoạt động cách mạng của Người ngay từ những năm cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX. Như mọi người đều thấy rõ, trước khi học thuyết Mác – Lênin được truyền bá vào Việt Nam thì các phong trào yêu nước của người Việt Nam chống thực dân Pháp liên tục nổ ra, nhưng kết cục đều thất bại. Nguyên nhân quan trọng nhất khiến cho các phong trào đó thất bại SV: Dương Duy Khải 7 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 chính là do bế tắc về đường lối, mặc dù các bậc lãnh tụ của những phong trào yêu nước ấy đã dành nhiều tâm huyết cho sự nghiệp của mình, nhưng do họ không nhận thức được xu thế của thời đại, nên không thấy được giaicấp trung tâm của thời đại lúc này là giaicấp công nhân - giaicấp đại biểu cho một phương thức sản xuất mới, một lực lượng tiến bộ xã hội. Do đó, mục tiêu đi tới của những phong trào ấy không phản ánh đúng xu thế vận động của lịch sử và thời đại, nên không thể đem lại kết quả và triển vọng tốt đẹp cho sự phát triển của xã hội Việt Nam. Trước yêu cầu bức xúc của vấnđềgiải phóng dân tộc, từ chủ nghĩa yêu nước, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành đã quyết định ra đi tìm đường cứu nước. ''Công lao to lớn đầu tiên của Bác đối với sự nghiệp cách mạng Việt Nam là đã tìm ra con đường cứu nước, khai phá con đường giải phóng dântộcvà các dântộc bị áp bức trên thế giới''. Trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước, qua khảo sát thực tế ở các nước trên các châu lục Âu, Phi, Mỹ và ngay cả trên đất Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã rút ra nhận xét: chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa thực dân là nguồn gốc mọi sự đau khổ của công nhân, nông dân lao động ở cả “chính quốc” cũng như ở thuộc địa. Nghiên cứu các cuộc cách mạng dân chủ tư sản Mỹ (1776); Pháp (1789), Nguyễn Ái Quốc nhận thấy các cuộc cách mạng này tuy nêu khẩu hiệu ''tự do'', ''bình đẳng'', nhưng không đưa lại tự do, bình đẳng thực sự cho quần chúng lao động. Người viết: Tiếng là cộng hoà, dân chủ kì thực trong thì nó bóc lột công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa. Tuy khâm phục các cuộc cách mạng ấy, nhưng Nguyên Ái Quốc cho rằng đó là cách mạng chưa đến nơi. Vì thế, Nguyễn Ái Quốc đã tích cực tham gia hoạt động đấu tranh trong phong trào giải phóng của các dântộc bị áp bức, phong trào giải phóng giaicấp công nhân ở các nước tư bản. Chính vì vậy mà Nguyễn Ái Quốc đã tìm đến với cách mạng Tháng SV: Dương Duy Khải 8 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Mười Nga, đến với V.I. Lênin; như một tất yếu lịch sử. Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi là một sự kiện chính trị đặc biệt quan trọngtrong quá trình hoạt động tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc. Đặc biệt, sau khi đọc ''Sơ thảo lần thứ nhất Luận cương về dântộcvà thuộc địa” của V.I. Lênin, Nguyễn Ái Quốc đã thấy rõ hơn con đường đúng đắn mà cách mạng Việt Nam sẽ trải qua. Người khẳng định: ''Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dântộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ''; rằng: ''Muốn cứu nước vàgiải phóng dântộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản''. Kết luận trên đây của Nguyễn Ái Quốc là sự khẳng định một hướng đi mới, nguyên tắc chiến lược mới, mục tiêu vàgiải pháp hoàn toàn mới, khác về căn bản so với các lãnh tụ của các phong trào yêu nước trước đó ở Việt Nam; đưa cách mạng giải phóng dântộc vào quỹ đạo của cách mạng vô sản, tức là sự nghiệp cách mạng ấy phải do Đảng của giaicấp công nhân lãnh đạo, lấy hệ tưtưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng. Vì vậy, con đường phát triển tất yếu của cách mạng giải phóng dântộc phải phát triển thành cách mạng XHCN. Người chỉ rõ: ''Cách mạng giải phóng dântộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa thì mới giành được thắng lợi hoàn toàn''. Trong quá trình hoạt động thực tiễn cách mạng, Nguyễn Ái Quốc đã đấu tranh vàchỉ đạo giải quyết mối quan hệ giữagiải phóng dântộcvàgiải phóng giai cấp, bền bỉ chống các quan điểm không đúng về vấnđềdântộcvà thuộc địa, đã phát triển lý luận về cách mạng giải phóng dân tộc. Ngay từ khi hoạt động trong phong trào công nhân ở Pháp, Người đã nhận thấy một hố sâu ngăn cách giữagiaicấp công nhân và nhân dân lao động ''chính quốc'' với giaicấp công nhân và nhân dân lao động thuộc địa. Đó là chủ nghĩa sô-vanh nước lớn của các dântộc đi thống trị và chủ nghĩa dântộc hẹp hòi đối với các dântộc bị thống trị. SV: Dương Duy Khải 9 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Trong Đại hội Tua, thành lập Đảng Cộng sản Pháp (1920), Nguyễn Ái Quốc đã kêu gọi những người xã hội ủng hộ phong trào giải phóng ở các thuộc địa và lên án phái nghị viện đi theo đường lối cơ hội của Đệ nhị quốc tế, theo đuổi bọn thực dân phản động, từ chối yêu cầu giải phóng của các dântộc thuộc địa. Trong nhiều tham luận tại các Đại hội quốc tế và các bài viết, Nguyễn Ái Quốc đã bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, phê bình một cách kiên quyết và chân thành những sai lầm, khuyết điểm của các Đảng Cộng sản chính quốc. Các Đảng Cộng sản này, tuy thừa nhận 21 điều kiện của Quốc tế cộng sản, trong đó Điều 8 quy định các Đảng Cộng sản ở chính quốc phải ủng hộvà hoạt động một cách thiết thực giúp đỡ phong trào giải phóng dân tộc; nhưng trên thực tế hoạt động rất ít, do không nhận thức đúng tầm quan trọng của vấnđề thuộc địa Đối với Đảng Cộng sản Việt Nam, ngay từ khi mới thành lập, trong ''Chính cương vắn tắt'' do Nguyên Ái Quốc khởi thảo đã khẳng định: ''Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản''. Như vậy là, lần đầu tiên trong lịch sử cách mạng Việt Nam, với HồChí Minh, sự nghiệp đấu tranh giải phóng dântộc gắn liền với cách mạng XHCN. Cuộc cách mạng này kết hợp trong bản thân nó tiến trình của hai sự nghiệp giải phóng: giải phóng dântộc khỏi ách nô lệ thực dânvàgiải phóng giaicấp khỏi ách áp bức bóc lột. Vấnđềdântộc được giải quyết trên lập trường của giaicấp công nhân - điều đó phù hợp với xu thế thời đại và lợi ích của các giaicấpvà lực lượng tiến bộ trongdân tộc. Sức mạnh đi tới thắng lợi của cách mạng Việt Nam không phải là cái gì khác mà là mục tiêu dântộc luôn thống nhất với mục tiêu dân chủ trên cơ sở định hướng XHCN. Đặc điểm nổi bật của cách mạng Việt Nam là cách mạng dântộcdân chủ nhân dân triệt để, tạo tiền đề cho bước chuyển sang thời kỳ quá độ lên CNXH; tức là, cách mạng XHCN là bước kế tiếp ngay khi cách mạng dântộcdân chủ nhân dân thắng lợi vàgiữa hai cuộc cách mạng này không có một bức tường nào ngăn cách. Đây là quan điểm hết SV: Dương Duy Khải 10 [...]... HồChíMinh về mối quan hệ dântộcvàgiaicấp Quan điểm cơ bản của HồChíMinh về mối quan hệ giữadântộcvàgiaicấptrong thời đại ngày nay Đề tài đã lý giải sự thống nhất giữagiải phóng dân tộc, giaicấpvà xã hội trongtưtưởngHồChí Minh, giải phóng dântộc phải theo lập trường giaicấp công nhân và độc lập dântộc phải gắn với chủ nghĩa xã hội Vận dụng và phát triển tưtưởngHồChíMinh về... Nam, trong sự thống nhất với chủ nghĩa quốc tế vô sản Bởi vậy, trongtưtưởngHồChí Minh, đúng như Ph Ăng-Ghen đã nói: Những tưtưởngdântộc chân chính đồng thời cũng là những tưtưởng quốc tế chân chính Sự phát triển tựtư ng HồChíMinh đã chỉ đạo sự phát triển của thực tiễn cách mạng Việt Nam, trong sự thúc đẩy lẫn nhau giữadântộcvàgiai cấp, ý thức giác ngộ về cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc. .. trong hoạt động thực tiễn về vấnđề này Tuy thế, trong những năm gần đây, ở nước ta đã nảy sinh ý kiến cho rằng: mối quan hệ giữavấnđềdântộc với vấnđềgiaicấp luận chứngtrong chủ nghĩa Mác - Lê nin, tưtưởngHồChíMinhchỉ đúng với một số nước khác nào đó, còn ở Việt Nam vốn là nước thuộc địa, nửa phong kiến, vấnđềdântộc bao giờ cũng chi phối, khi nào Đảng nhấn mạnh vấnđềgiaicấp thì đều... phát triển mau lẹ và phức tạp của tình hình quốc tế, chúng ta càng thấy sự đúng đắn, sáng tạo của tưtưởngHồChíMinh về vấn đềdântộcvàgiaicấpVấnđề đó đã được kiểm nghiệm bằng thực tế, cả trong chiến tranh ác liệt lẫn trong những khó khăn của hoà bình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Ngày nay, tưtưởngHồChíMinh đang thể hiện giá trị trường tồn nhất là trong bối cảnh các dântộc đang đứng trước... họđề xuất ý kiến theo hướng nhấn mạnh một chiều vấnđềdân tộc, SV: Dương Duy Khải 13 Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 tách vấnđềdântộc khỏi vấnđềgiai cấp, hạ thấp ý nghĩa quan trọng, bức thiết của vấnđềgiai cấp, không lấy quan điểm giaicấp làm quan điểm cơ sở lập trường để xem xét, giải quyết vấnđềdântộc Theo họ, nước ta hiện nay chỉ nên đề ra và giải... vấnđềdân tộc, còn vấnđềgiaicấp không nên đặt ra Mục tiêu ' 'dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, vănminh' ' được họ đồng tình, thưng giải thích theo hướng phi giai cấp, nghĩa là không nhất thiết phải theo định hướng XHCN Thực chất là họ bác bỏ đường lối giải quyết vấnđềdântộc theo lập trường của giaicấp công nhân Quan điểm nêu trên đi ngược với con đường mà HồChí Minh, Đảng ta và. .. nòng cốt là liên minh công nông, do chính Đảng của giaicấp công nhân lãnh đạo HồChíMinh nhận thức rất rõ, nếu chỉ đưa vào lực lượng của riêng giaicấp công nhân, thậm chí cả giaicấp nông dân là hoàn toàn không đủ, mà theo Người, chỉ có phát động cả dântộc tham gia mới biến sức mạnh dântộc thành lực lượng vô địch Hai là, cuộc đấu tranh giải quyết mâu thuẫn giaicấptrong nội bộ dântộc (mâu thuẫn... thức riêng phù hợp với tình hình và đặc điểm đất nước, tránh giáo điều, dập khuôn những hình thức, bước đi, biện pháp của nước khác Trong thực tiễn công cuộc xây dựng CNXH và bảo vệ Tổ quốc XHCN hiện nay, việc vận dụng và phát triển sáng tạo tưtưởngHốChíMinh về mối quan hệ biệnchứnggiữa vấn đềdântộcvàvấnđềgiaicấp càng có ý nghĩa cực kỳ quan trọng hết sức cấp thiết Bởi vì, thực tế cho ta... phận giaicấp đến vạn năm cũng không đòi lại được'' ''Chính lập trường và lợi ích giaicấp công nhân đòi hỏi trước hết phải giải phóng dântộc' ' Ở đây rõ ràng cái giaicấp được biểu hiện ở cái dân tộc, cái dântộc được giải quyết theo lập trường giaicấp công nhân, chứ đâu phải là “hy sinh cái nọ cho cái kia” như có người từng cố chứngminh Ba là, cách mạng giải phóng dântộcvà cách mạng vô sản ở chính... tưtưởngHồChíMinh về mối quan hệ dân tộcvàgiaicấp vào sự nghiệp đổi mới ở Việt Nam hiện nay Đề tài đã nêu lên thực trạng việc giải quyết quan hệ dântộcvàgiaicấptrong thực tiễn nước ta Từ đó đề ra một số phương hướng, giải pháp nhằm tăng cường mối quan hệ giữadântộcvàgiaicấp ở nước ta hiện nay Vì vậy mỗi người trongchúng ta hãy thực hiện tốt nghĩa vụ và trách nhiệm của mìnhđể đưa nước . mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp em đã quyết định chọn đề tài : Biện chứng giữa vấn đề dân tộc và giai cấp trong tư tưởng Hồ Chí Minh Do điều kiện thời gian và trình độ còn. đầu và bảo vệ những lợi ích không phụ thuộc vào dân tộc và chung cho toàn thể giai cấp vô sản". I. Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc • Vấn đề dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh là vấn. của cả nước. III. Mối quan hệ biện chứng giữa vấn đề dân tộc va vấn đề giai cấp Quá trình hình thành tư tưởng về vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc của Hồ Chí Minh đã gắn liền với cuộc đời