Đặc điểm phong cách ngôn ngữ trong ca dao cổ

Dân gian ta thường sử dụng các thể thơ thuần tuý của dân tộc: Thể thơ lục bát, song thất lục bát, song thất lục bát… đặc điểm nổi bật của các thể thơ này là dễ thuộc, dễ nhớ, ngôn ngữ mộ

Đặc điểm phong cách ngôn ngữ trong ca dao cổ

November 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: Thu Huyền

Đề bài: Đặc điểm phong cách ngôn ngữ trong ca dao cổ.

Ca dao – dân ca truyền thống là những bài văn vần do nhân dân sáng tạo ra và được lưu truyền bằng miệng, phổ biến rộng rãi trong nhân dân Dân gian ta thường sử dụng các thể thơ thuần tuý của dân tộc: Thể thơ lục bát, song thất lục bát, song thất lục bát… đặc điểm nổi bật của các thể thơ này là dễ thuộc, dễ nhớ, ngôn ngữ mộc mạc giản dị, hồn nhiên chân thật và ngôn ngữ trong ca dao, dân ca truyền thống dầu chất thơ, giàu sức biểu cảm, tính hình tượng

1 Ngôn ngữ trong ca dao, dân ca truyền thống thưdng mộc mạc, giản dị, hồn nhiên chân thật Vì ngôn ngữ này được nhân dân ta trong quá trình lao động sản xuất đã đúc kết thành những kinh nghiệm quý báu truyền từ thế hệ này đến thế hệ khác Và chính trong quá trình tồn tại ấy đã nói lên giá trị của nó và nó không những là phương tiện giải trí sau những giờ phút lao động mệt nhọc mà còn là phương tiện để thể hiện tình cảm riêng tư của những đôi nam nữ

Gặp em anh nắm cổ tay

Anh hỏi câu này có lấy anh không

Đây là lời tỏ tình của một chàng trai nói với cô gái, đây là cách thể hiện tình cảm thật mộc mạc chân thành Họ là những ai? Họ là những người dân lao động thật thà, hồn nhiên yêu đời Cách thể hiện tình cảm của chàng trai, phản ánh bản chất tốt đẹp của người lao động thật thà, chất phác

Hay câu:

Hôm qua anh đến chơi nhà

Thấy mẹ nằm võng, thấy cha nằm giường

Thấy em nằm đất anh thương…

Lời tỏ tình thật mộc mạc dễ thương Chàng trai rất yêu cô gái nhưng không dám thể hiện, không dám nói thật lòng mình mà luôn kiếm cớ thấy em nằm đất anh thương đã thể hiện tình cảm của mình Đó chính là cái tài của dân gian ta

Trong bài:

Mình nói với ta mình hãy còn son

Ta đi qua ngõ thấy con mình bò

Con mình những trấu cùng tro

Ta đi xách nước rửa cho con mình

Trong kho tàng ca dao dân ca cổ Việt Nam có rất nhiều câu, bài ca dao có ngôn ngữ mộc mạc, giản dị hồn nhiên chân thật nói hộ tình cảm, tâm tình tuy nhiên nó cũng rất tế nhị, thật tinh tế và bay bổng thể hiện trong tâm hồn mỗi con người lao động

2 Ngôn ngữ trong ca dao – dân ca truyền thông giàu chât thơ, giàu sức biểu cảm và tính hình tượng:

Ngôn ngữ trong ca dao cổ không chỉ dừng lại ở lời thơ mộc mạc giản dị hồn nhiên chân thật mà nó còn mang đậm chất thơ và chứa đựng biết bao tình cảm dân gian ta thường mượn hình ảnh thiên nhiên để nói lên tình cảm của mình

Hỡi cô tát nước bên đàng

Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi

Lời thơ thật bóng bẩy nhưng cũng mang đượm chất trữ tình Cách tỏ tình thật bay bổng và dí dỏm

Trong bài:

Rủ nhau xuống biển mò cua

Đem về nấu quả mơ chua trên rừng

Em ơi! chua ngọt đã từng

Non xanh nước bạc ta đừng quên nhau

Cách nói thật hình ảnh Chỉ bằng những hình ảnh cụ thể: cua, quả mơ,… mà đã nói lên tình nghĩa của hai người, hai người đã trải qua bao nhiêu sự gian nan vất vả lên rừng xuống biển, đã nếm trải đủ mùi đời nên cho dù cuộc sống có thay dổi thì cũng giữ mãi

ân tình cho nhau Cách nói giàu chất biểu cảm thông qua những hình tượng cụ thể của thiên nhiên

Bài ca dao đều cho ta thấy sự cùng nhau chịu đựng gian khổ của những người lao động trong quá trình đấu tranh thực hiện sản xuất là một điều ghi trong ký ức “Tạc nghĩa đá vàng”, làm cho họ nhất quyết một lòng chung thuỷ Họ cùng nhau gắn bó keo sơn, tuy gian khổ người lao động vẫn cố giữ cho có được hạnh phúc về tình yêu, nên họ căm thù sâu sắc những kẻ phá hoại hạnh phúc của họ Vì chính trên cơ sở tình yêu thắm thiết của đôi trai gái, mới thật sự là cơ sở để xây dựng hạnh phúc gia đình:

Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa

Có nàng Tô Thị có chùa Tam Thanh

Ai lên xứ Lạng cùng anh

Bõ công bác mẹ sinh thành ra em

3 Để góp phần tạo nên phong cách ngôn ngữ ca dao, tác giả dân gian đã sử dụng hàng loạt các biện pháp tu từ: so sánh, ví von,

ẩn dụ, hoán dụ, nhân hoá…

Cách nói so sánh ví von, đây là thủ pháp nghệ thuật được sử dụng thường xuyên và phổ biến nhất trong ca dao – dân ca truyền thống So sánh cũng là một lối cụ thể hoá những cái trừu tượng, nó còn làm cho lời thêm ý nhị, tình tứ và thắm thiết

Đôi ta như thể con tằm

Cùng ăn một lá cùng nằm một nong

Câu thơ diễn tả sự gắn bó với nhau những khi gặp gian nan, trắc trở hay trong hoàn cảnh thuận lợi

Gái thương chồng, đương đông về chợ

Trai thương vợ, năng quác chiều hôm

So sánh sự thương yêu vừa bằng lối nói trực tiếp vừa cụ thể hoá Trong quá trình so sánh lại đọ cả mức độ tình thương của hai bên

Ăn thì ăn những miếng ngon

Làm thì chọn việc cỏn con mà làm

Lối so sánh trực tiếp nhưng thật kín đáo nói về thói xấu của con người nhưng lại không hề gợi tên những thói xấu ấy ra

Hay câu:

1 Ăn no rồi lại nằm khèo

Thấy dục trống chèo bế bụng đi

2 Sen xa hồ, sen khô, hồ cạn

Liễu xa đào, liễu ngả, đào nghiêng

Anh xa em như bến xa thuyền

Như Thuý Kiều xa Kim Trọng, biết mấy niên cho tái hồi

Đây là cách so sánh đi từ xa đến gần.

Trong lối so sánh còn có nghệ thuật ẩn dụ đây là một phương pháp nghệ thuật tế nhị và kín đáo

Khi thể hiện môi tình chung thuỷ với người yêu thì không lời thơ nào đẹp, gợi cảm và thắm thiết bằng câu ca dao:

Thuyền về có nhớ bến chăng

Bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền

Hình tượng hoá, cụ thể hoá các vô hình

Ai đi muôn dặm non sông

Để ai chất chứa sầu đong vơi đầy

Nhân cách hoá trong ca dao được dùng theo nhiều kiểu khác nhau, có khi được dùng để so sánh con người, loài vật (gà, mèo, trâu…)

Trèo lên cây khế nửa ngày

Ai làm chua xót lòng này khế ơi!

Sáng ngày ra đứng bờ ao

Trông cá cá lặn trông sao sao mờ

Khi muốn tránh sự sỗ sàng, nhân dân thường gửi gắm tâm sự vào những vật xung quanh, tránh nói đến cái tôi của mình

Ca dao – dân ca truyền thống là những bài văn vần do nhân dân sáng tạo ra và được lưu truyền bằng miệng

Muốn biểu lộ nhớ nhung tha thiết người yêu người ta thường dùng những hình tượng đằm thắm:

Khăn thương nhớ ai?

Khăn rơi xuống đất

Khăn thương nhớ ai?

Khăn vắt lên vai

Khăn thương nhớ ai?

Khăn chùi nước mắt

Đèn thương nhớ ai?

Mà đèn không tắt

Mắt thương nhớ ai?

Mắt ngủ không yên

Đêm qua em những lo phiền

Lo vì một nỗi không yên mọi bề…

Nghệ thuật nhân cách hoá ở đây đã tiến lên từng cung bậc một, đầu tiên là cái khăn một vật vô tri vô giác, hoàn toàn tĩnh, đến ngọn đèn, tuy cũng có thể rung động trước gió hoặc lụi đi hoặc cháy to, đến con mắt rồi đến bán thân mình Cũng giống như bản thân người con gái, tất cả những vật kia đều có linh hồn, chúng đều rung động một nhịp như trái tỉm thổn thức của người đang sầu cảm

Biện pháp trùng điệp: điệp từ, điệp câu, điệp ý:

Anh đi anh nhớ quê nhà

Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương

Nhớ ai dãi nắng dầm sương

Nhớ ai tát nước bên đường hôm nao

Điệp từ nhớ nhằm nhấn mạnh tình yêu quê hương tha thiết

Có khi tác giả dùng biện pháp phóng đại, ngoa dụ, thậm xưng

Bao giờ chạch đẻ ngọn đa

Sáo đẻ dưới nước thì ta lấy mình

Vốn dĩ chạch là loài sống ở bùn nước còn Sáo sống ở trên cây hai loài này sống ở hai môi trường hoàn toàn trái ngược nhau và sẽ không bao giờ sống cùng nhau hay đổi chỗ cho nhau Vì vậy mà dân gian ta đã mượn những hình ảnh này để nói về tình cảm của con người

Lỗ mùi mười tám gánh lông

Chồng yêu chồng bảo tơ hồng trời cho

Trong thực tế làm gì có lỗ mũi nào nhiều lông đến thế và làm gì có người đàn bà nào xấu như thế? Các nói như vậy để nhằm nâng cao giá trị của tình cảm, tình yêu của anh dành cho em Và tình yêu ở đây là vĩnh viễn

4 Ca dao dân ca truyền thống dã có sự kết hợp nhuần nhuyễn âm thanh, nhịp điệu ở những tiếng đơn tiếng kép, tiếng ghép nên khi tả người, tả việc, tả hình dung, tả cảnh rất hiệu quả

Sóng sầm sịch lưng chừng ngoài bể bắc

Hạt mưa tình rỉ rắc chốn hàng hiên

Mưa đây là mưa ngoài trời và cũng là mưa cả trong lòng những người đang nặng về yêu đương Những tiếng sầm sịch, rỉ rắc dừng rất đất trong lời ca và những tiếng bằng trắc làm nổi lên như một cung đàn

Về lối dùng chữ, đưa lên những nghĩa bóng, láy đi láy lại từng tiếng một, làm cho người nghe phải thấm thía về chủ đề, làm nổi lên trọng tâm của bài ca thì ca dao Việt Nam cũng rất tài tình

Đầu năm ăn quả thanh yên

Cuối năm ăn bưởi cho nên đèo bòng

Vì cam cho quýt đèo bòng

Vì em nhan sắc cho lòng nhớ nhung

Ca dao còn dùng rất nhiều hình ảnh để nói lên cái đẹp và đức tính tốt hay cũng có khi nói về những cáí xấu

Thân em như hạt mưa rào

Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa

Hình ảnh hạt mưa vừa nói lên được bản chất trong trắng của người con gái, đồng thời cũng nói lên được sự lo lắng của cô gái dưới một chế độ không dung sự luyến ái tự do hay câu:

Tình anh như nước dâng cao

Tình em như giải lụa đào tẩm hương

Đây là tình yêu của đôi trai gái đều đằm thắm ngang nhau, nhưng tính chất yêu đương của mỗi bên có khác

Như vậy qua việc phân tích những đặc điểm của ngôn ngữ trong ca dao dân ca truyền thống, ta thấy được vẻ đẹp mộc mạc, giản

dị, chân thật, hồn nhiên nhung cũng rất tinh tế và tế nhị của dân gian ta Từ cách dùng chữ những lối biến thể hình tượng hoá, cụ thể hoá, nhân cách hoá sát với thực tế biểu hiện ờ nội dung, làm cho ca dao trở thành những câu hát thấm thía về mặt trữ tình cũng như về mặt phản ánh cuộc đời của nhân dân lao động

MAI THỊ PHƯƠNG

Đề bài: Đặc điểm phong cách ngôn ngữ trong ca dao cổ

Ca dao – dân ca truyền thống là những bài văn vần do nhân dân sáng tạo ra và được lưu truyền bằng miệng, phổ biến rộng rãi trong nhân dân Dân gian ta thường sử dụng các thể thơ thuần tuý của dân tộc: Thể thơ lục bát, song thất lục bát, song thất lục bát… đặc điểm nổi bật của các thể thơ này là dễ thuộc, dễ nhớ, ngôn ngữ mộc mạc giản dị, hồn nhiên chân thật và ngôn ngữ trong ca dao, dân ca truyền thống dầu chất thơ, giàu sức biểu cảm, tính hình tượng

1 Ngôn ngữ trong ca dao, dân ca truyền thống thưdng mộc mạc, giản dị, hồn nhiên chân thật Vì ngôn ngữ này được nhân dân ta trong quá trình lao động sản xuất đã đúc kết thành những kinh nghiệm quý báu truyền từ thế hệ này đến thế hệ khác Và chính trong quá trình tồn tại ấy đã nói lên giá trị của nó và nó không những là phương tiện giải trí sau những giờ phút lao động mệt nhọc mà còn là phương tiện để thể hiện tình cảm riêng tư của những đôi nam nữ

Gặp em anh nắm cổ tay

Anh hỏi câu này có lấy anh không

Đây là lời tỏ tình của một chàng trai nói với cô gái, đây là cách thể hiện tình cảm thật mộc mạc chân thành Họ là những ai? Họ là những người dân lao động thật thà, hồn nhiên yêu đời Cách thể hiện tình cảm của chàng trai, phản ánh bản chất tốt đẹp của người lao động thật thà, chất phác

Hay câu:

Hôm qua anh đến chơi nhà

Thấy mẹ nằm võng, thấy cha nằm giường

Thấy em nằm đất anh thương…

Lời tỏ tình thật mộc mạc dễ thương Chàng trai rất yêu cô gái nhưng không dám thể hiện, không dám nói thật lòng mình mà luôn kiếm cớ thấy em nằm đất anh thương đã thể hiện tình cảm của mình Đó chính là cái tài của dân gian ta

Trong bài:

Mình nói với ta mình hãy còn son

Ta đi qua ngõ thấy con mình bò

Con mình những trấu cùng tro

Ta đi xách nước rửa cho con mình

Trong kho tàng ca dao dân ca cổ Việt Nam có rất nhiều câu, bài ca dao có ngôn ngữ mộc mạc, giản dị hồn nhiên chân thật nói hộ tình cảm, tâm tình tuy nhiên nó cũng rất tế nhị, thật tinh tế và bay bổng thể hiện trong tâm hồn mỗi con người lao động

2 Ngôn ngữ trong ca dao – dân ca truyền thông giàu chât thơ, giàu sức biểu cảm và tính hình tượng:

Ngôn ngữ trong ca dao cổ không chỉ dừng lại ở lời thơ mộc mạc giản dị hồn nhiên chân thật mà nó còn mang đậm chất thơ và chứa đựng biết bao tình cảm dân gian ta thường mượn hình ảnh thiên nhiên để nói lên tình cảm của mình

Hỡi cô tát nước bên đàng

Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi

Lời thơ thật bóng bẩy nhưng cũng mang đượm chất trữ tình Cách tỏ tình thật bay bổng và dí dỏm

Trong bài:

Rủ nhau xuống biển mò cua

Đem về nấu quả mơ chua trên rừng

Em ơi! chua ngọt đã từng

Non xanh nước bạc ta đừng quên nhau

Cách nói thật hình ảnh Chỉ bằng những hình ảnh cụ thể: cua, quả mơ,… mà đã nói lên tình nghĩa của hai người, hai người đã trải qua bao nhiêu sự gian nan vất vả lên rừng xuống biển, đã nếm trải đủ mùi đời nên cho dù cuộc sống có thay dổi thì cũng giữ mãi

ân tình cho nhau Cách nói giàu chất biểu cảm thông qua những hình tượng cụ thể của thiên nhiên

Bài ca dao đều cho ta thấy sự cùng nhau chịu đựng gian khổ của những người lao động trong quá trình đấu tranh thực hiện sản xuất là một điều ghi trong ký ức “Tạc nghĩa đá vàng”, làm cho họ nhất quyết một lòng chung thuỷ Họ cùng nhau gắn bó keo sơn, tuy gian khổ người lao động vẫn cố giữ cho có được hạnh phúc về tình yêu, nên họ căm thù sâu sắc những kẻ phá hoại hạnh phúc của họ Vì chính trên cơ sở tình yêu thắm thiết của đôi trai gái, mới thật sự là cơ sở để xây dựng hạnh phúc gia đình:

Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa

Có nàng Tô Thị có chùa Tam Thanh

Ai lên xứ Lạng cùng anh

Bõ công bác mẹ sinh thành ra em

3 Để góp phần tạo nên phong cách ngôn ngữ ca dao, tác giả dân gian đã sử dụng hàng loạt các biện pháp tu từ: so sánh, ví von,

ẩn dụ, hoán dụ, nhân hoá…

Cách nói so sánh ví von, đây là thủ pháp nghệ thuật được sử dụng thường xuyên và phổ biến nhất trong ca dao – dân ca truyền thống So sánh cũng là một lối cụ thể hoá những cái trừu tượng, nó còn làm cho lời thêm ý nhị, tình tứ và thắm thiết

Đôi ta như thể con tằm

Cùng ăn một lá cùng nằm một nong

Câu thơ diễn tả sự gắn bó với nhau những khi gặp gian nan, trắc trở hay trong hoàn cảnh thuận lợi

Gái thương chồng, đương đông về chợ

Trai thương vợ, năng quác chiều hôm

So sánh sự thương yêu vừa bằng lối nói trực tiếp vừa cụ thể hoá Trong quá trình so sánh lại đọ cả mức độ tình thương của hai bên

Ăn thì ăn những miếng ngon

Làm thì chọn việc cỏn con mà làm

Lối so sánh trực tiếp nhưng thật kín đáo nói về thói xấu của con người nhưng lại không hề gợi tên những thói xấu ấy ra

Hay câu:

1 Ăn no rồi lại nằm khèo

Thấy dục trống chèo bế bụng đi

2 Sen xa hồ, sen khô, hồ cạn

Liễu xa đào, liễu ngả, đào nghiêng

Anh xa em như bến xa thuyền

Như Thuý Kiều xa Kim Trọng, biết mấy niên cho tái hồi

Đây là cách so sánh đi từ xa đến gần

Trong lối so sánh còn có nghệ thuật ẩn dụ đây là một phương pháp nghệ thuật tế nhị và kín đáo

Khi thể hiện môi tình chung thuỷ với người yêu thì không lời thơ nào đẹp, gợi cảm và thắm thiết bằng câu ca dao:

Thuyền về có nhớ bến chăng

Bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền

Hình tượng hoá, cụ thể hoá các vô hình

Ai đi muôn dặm non sông

Để ai chất chứa sầu đong vơi đầy

Nhân cách hoá trong ca dao được dùng theo nhiều kiểu khác nhau, có khi được dùng để so sánh con người, loài vật (gà, mèo, trâu…)

Trèo lên cây khế nửa ngày

Ai làm chua xót lòng này khế ơi!

Sáng ngày ra đứng bờ ao

Trông cá cá lặn trông sao sao mờ

Khi muốn tránh sự sỗ sàng, nhân dân thường gửi gắm tâm sự vào những vật xung quanh, tránh nói đến cái tôi của mình Muốn biểu lộ nhớ nhung tha thiết người yêu người ta thường dùng những hình tượng đằm thắm:

Khăn thương nhớ ai?

Khăn rơi xuống đất

Khăn thương nhớ ai?

Khăn vắt lên vai

Khăn thương nhớ ai?

Khăn chùi nước mắt

Đèn thương nhớ ai?

Mà đèn không tắt

Mắt thương nhớ ai?

Mắt ngủ không yên

Đêm qua em những lo phiền

Lo vì một nỗi không yên mọi bề…

Nghệ thuật nhân cách hoá ở đây đã tiến lên từng cung bậc một, đầu tiên là cái khăn một vật vô tri vô giác, hoàn toàn tĩnh, đến ngọn đèn, tuy cũng có thể rung động trước gió hoặc lụi đi hoặc cháy to, đến con mắt rồi đến bán thân mình Cũng giống như bản thân người con gái, tất cả những vật kia đều có linh hồn, chúng đều rung động một nhịp như trái tỉm thổn thức của người đang sầu cảm

Biện pháp trùng điệp: điệp từ, điệp câu, điệp ý:

Anh đi anh nhớ quê nhà

Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương

Nhớ ai dãi nắng dầm sương

Nhớ ai tát nước bên đường hôm nao

Điệp từ nhớ nhằm nhấn mạnh tình yêu quê hương tha thiết

Có khi tác giả dùng biện pháp phóng đại, ngoa dụ, thậm xưng

Bao giờ chạch đẻ ngọn đa

Sáo đẻ dưới nước thì ta lấy mình

Vốn dĩ chạch là loài sống ở bùn nước còn Sáo sống ở trên cây hai loài này sống ở hai môi trường hoàn toàn trái ngược nhau và sẽ không bao giờ sống cùng nhau hay đổi chỗ cho nhau Vì vậy mà dân gian ta đã mượn những hình ảnh này để nói về tình cảm của con người

Lỗ mùi mười tám gánh lông

Chồng yêu chồng bảo tơ hồng trời cho

Trong thực tế làm gì có lỗ mũi nào nhiều lông đến thế và làm gì có người đàn bà nào xấu như thế? Các nói như vậy để nhằm nâng cao giá trị của tình cảm, tình yêu của anh dành cho em Và tình yêu ở đây là vĩnh viễn

4 Ca dao dân ca truyền thống đã có sự kết hợp nhuần nhuyễn âm thanh, nhịp điệu ở những tiếng đơn tiếng kép, tiếng ghép nên khi tả người, tả việc, tả hình dung, tả cảnh rất hiệu quả

Sóng sầm sịch lưng chừng ngoài bể bắc

Hạt mưa tình rỉ rắc chốn hàng hiên

Mưa đây là mưa ngoài trời và cũng là mưa cả trong lòng những người đang nặng về yêu đương Những tiếng sầm sịch, rỉ rắc dừng rất đất trong lời ca và những tiếng bằng trắc làm nổi lên như một cung đàn

Về lối dùng chữ, đưa lên những nghĩa bóng, láy đi láy lại từng tiếng một, làm cho người nghe phải thấm thía về chủ đề, làm nổi lên trọng tâm của bài ca thì ca dao Việt Nam cũng rất tài tình

Đầu năm ăn quả thanh yên

Cuối năm ăn bưởi cho nên đèo bòng

Vì cam cho quýt đèo bòng

Vì em nhan sắc cho lòng nhớ nhung

Ca dao còn dùng rất nhiều hình ảnh để nói lên cái đẹp và đức tính tốt hay cũng có khi nói về những cáí xấu

Thân em như hạt mưa rào

Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa

Hình ảnh hạt mưa vừa nói lên được bản chất trong trắng của người con gái, đồng thời cũng nói lên được sự lo lắng của cô gái dưới một chế độ không dung sự luyến ái tự do hay câu:

Tình anh như nước dâng cao

Tình em như giải lụa đào tẩm hương

Đây là tình yêu của đôi trai gái đều đằm thắm ngang nhau, nhưng tính chất yêu đương của mỗi bên có khác

Như vậy qua việc phân tích những đặc điểm của ngôn ngữ trong ca dao dân ca truyền thống, ta thấy được vẻ đẹp mộc mạc, giản

dị, chân thật, hồn nhiên nhung cũng rất tinh tế và tế nhị của dân gian ta Từ cách dùng chữ những lối biến thể hình tượng hoá, cụ thể hoá, nhân cách hoá sát với thực tế biểu hiện ở nội dung, làm cho ca dao trở thành những câu hát thấm thía về mặt trữ tình cũng như về mặt phản ánh cuộc đời của nhân dân lao động

Read more: http://taplamvan.edu.vn/dac-diem-phong-cach-ngon-ngu-trong-ca-dao-co/#ixzz3mdrzKI00