Tình hình nước Pháp trước cách mạng

Thế kỉ XVIII là bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử thời cận đại.

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

KHOA LỊCH SỬ -

TIỂU LUẬN MÔN: LỊCH SỬ THẾ GIỚI CẬN ĐẠI ĐẠI CÁCH MẠNG PHÁP 1789

LỜI MỞ ĐẦU

Khi chế độ phong kiến đã phát triển đến đỉnh cao và dần trở lên lạc hậu,không những không còn phù hợp với sự tiến triển của kinh tế xã hội mà còn trở lênkìm hãm và ngăn chặn sự phát triển của lực lượng sản xuất thì tất yếu nó sẽ bị thaythế bởi một chế độ xã hội khác tiến bộ hơn để phù hợp với sự phát triển của kinh tế

xã hội, phù hợp với quy luật của lịch sử - đó là chế độ tư bản chủ nghĩa

Thế kỉ XVIII là bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử thời cận đại Trừ Anh và HàLan ra thì chế độ phong kiến còn thống trị ở hầu hết các nước ở Châu Âu Nhưngtrong lòng chế đọ phong kiến thối nát đó đã chứa đựng những mầm mống báo hiệu

sự sụp đổ của nền quân chủ đó Nước Pháp là một nước có mâu thuẫn giữa lựclượng sản xuất mới và quan hệ sản xuất cũ đã biểu hiện cao độ, có chứa nhữngcuộc đấu tranh quyết liệt, mạnh mẽ không thể tránh khỏi một cuộc cách mạng

Trong thời gian 200 năm tiến triển của chế độ chuyên chế ở Pháp, chínhquyền quân chủ đã được mở rộng và củng cố, để đạt đến đỉnh phát triển rạng rỡnhất thời Lu – i XIV – thời “vua mặt trời” (1643 – 1715) Nhưng ngay từ nhữngnăm cuối cùng của triều vua này thì chế đọ chuyên ché đã bắt đầu suy vong.Nguyên nhân của sự suy vong này tất nhiên không phải do những người kế vị Lu –

i XIV: Lu – i XV (1715 – 1774) – Lu – i XVI (1774 – 1792) kém cỏi hơn, mà đó

là sự thay thế một chế độ xã hội lạc hậu bằng một chế độ xã hội tiến bộ hơn

I Tình hình nước Pháp trước cách mạng

Chủ nghĩa tư bản đã phát sinh ở Pháp vào cuối thế kỉ XVI Chậm chạp vàtừng bước tiến lên trong lòng xã hội phong kiến, nó dã phát triển đầy đủ và chinmuồi vào những năm cuối thế kỉ XVIII Những mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuấtmới và trật tự phong kiến thống trị đã bước vào một giai đoạn ngày càng gay gắt.những mâu thuẫn ấy bùng nổ trên mọi mặt

1 Chế độ chính trị ở Pháp trước cách mạng

Trước cách mạng, nước Pháp là một nước quân chủ chuyên chế phong kiến.Nhà vua nắm mọi quyền hành, hầu như không chịu sự kiểm soát nào Vua có quyền

quyết định mọi công việc đối nội, đối ngoại, bổ nhiệm và cách chức các bộ trưởng

và nhân viên nhà nước, ban hành và huỷ bỏ các đạo luật trừng phạt và ân xá…

Công cụ thống trị của nhà nước phong kiến gồm có quân đội, cảnh sát và nhàthờ

Tổ chức hành chính trong nước cũng tập trung vào tay vua Vua có quyền cửquan lại thân tín nhất về làm tổng quản địa phương Hầu hết các chức vụ trong bộmáy nhà nước đều được đem bán Cách tuyển chọn như vậy làm cho nhà nuứơc trởthành gánh nặng cho nhân dân vì tính quan liêu, tham nhũng và bất công của nó,khiến cho có người phai kêu lên rằng “triều đình là mồ chôn của quốc gia”

2 Tình trạng nông nghiệp và quan hệ ruộng đất

Vào thế kỉ XVIII mặc dù Pháp là một trong những nước tiên tiến ở Châu Âu,chỉ kém Anh về mặt kinh tế, nhưng 90% dân số Pháp là nông dân, cơ sở kinh tế củaPháp là nông nghiệp thì lạc hậu, năng suất thì lại bị thấp kém Tình trạng bất lợi củanông nghiệp Pháp trước cách mạng là một trong những hậu quả của sự tồn tại daidẳng của chế độ phong kiến, ăn sâu, bám rễ vào nông thôn Pháp và ngày càng trởlên lỗi thời, phản động

Ruộng đất ở Pháp trên danh nghĩa thuộc quền sở hữu của vua Nhà vua lấyruộng đất đó phong cấp cho quần thần Những đất đai đó được sử dụng dưới haihình thức Thường thường chúa phong kiến giữ lấy một phần nhỏ làm lãnh địa, rồiphát canh cho nông dân để thu tô Phần còn lại thì được canh tác theo chế độ vĩnhđiền nông nô Nông dân lao động trên mảnh đất đó nhưng không có quyền sở hữu,phải nạp cho lãnh chúa một thứ thuế “xăng” nhất định

Tóm lại, trong nông nghiệp Pháp cuối thế kỉ XVIII, những tập quán phongliến trung cổ cũ còn thống trị dưới hình thức thô bạo và dã man nhất; chúa đất hếtsức ngoan cố bám lấy tập quán cổ lỗ của cha ông trong quan hệ đối với nông dân.Lãnh chúa dựa vào quyền hành phong kiến cũ để ngày càng bóc lột họ tới tânxương tuỷ

Chính sự bóc lột không thương tiếc đó của lãnh chúa đã làm cho những sángkiến của người nông dân bị vùi lấp, những hào hứng tăng gia sản xuất bị tiêu tan.

Sự suy vi của nền nông nghiệp Pháp ngày càng lộ rõ hơn; giá nông phẩm bịgiảm sút Hởu quả là thu nhập của địa chủ bị giảm, thúc đẩy họ tìm nguồn thu nhậpmới Nhưng thay vì cải tiến nền nông nghiệp đã quá lạc hậu thì da số các địa chủ lạinhờ đến phương sách mà họ cho là đơn giản nhất, thông dụng nhất đó là bóc lộtngười nông dân Họ tìm mọi cách để chiếm đoạt ruộng đất, tăng thuế Kết quả làtrước cách mạng, nền kinh tế nông nghiệp ngày càng suy sụp, nông dân phá sảnphải đi lang thang để kiếm ăn, nạn đói diễn ra liên tiếp Do dó, giải phóng khỏi áchphong kiến là một yêu cầu cấp thiết của nhân dân Pháp lúc đó và giải quyết vấn đềruộng đất đã trở thành vấn đề cơ bản của cách mạng

3 Sự phát triển công thương nghiệp tư bản chủ nghĩa và những trở lực của nó

Cuối thế kỉ XVIII, nền công thương nghiệp Pháp trên đà phát triển mặc dầucòn thua kém Anh Các công trường thủ công tư bản chủ nghĩađược phổ biến rộngrãi.Nhiều ngành công nghiệp cũ được mở rông trên quy mô cũ, nhiều ngành côngnghiệp mới được ra đời và nhanh chóng được mở rộng phá triển Sản lượng côngnghiệp dã đóng vai trò quan trọng trong toàn bộ nền kinh tế quốc dân

Sự phát triển công thương nghiệp đã làm cho bộ mặt của các thành phố thờitrung cổ thay đổi hẳn Thủ đô Paris với 50 vạn dân, là một thành phố nổi tiếng thếgiới về sản xuất mĩ phẩm

Trong khi đó, chế độ phong kiến áp dụng những quy chế khắt khe như thuếnặng, sự kiểm soát chặt chẽ, sản xuất theo khuân mẫu bắt buộc, số lượng sản phẩm

và nhân công bị hạn chế…đã ngăn cản sự phát triển công thương nghiệp Hình thức

tổ chức sản xuất phổ biến là các công trường thủ công phân tán Công trường thủcông tập trung tơng đối ít nhưng có một ý nghĩa kinh tế đáng kể Ngoài những côngtrường của nhà nước, nhiều công ti đứng ra kinh doanh, tập trung công nhân vàbước đầu sử dụng máy móc

Nhìn chung, cuối thế kỉ XVIII, các ngành công thương nghiệp đã phát triểnmạnh mẽ, yếu tố tư bản chủ nghĩa ngày càng rõ rệt Nhưng chế dộ phong kiến đãcản trở sự phát triển đó Cho nên xoá bỏ sợi dây ràng buộc của phong kiến đối vớinền công thương nghiệp đã thành một yêu cầu khách quan, tất yếu của lịch sử.

4 Tình hình xã hội Pháp

Trong xã hội Pháp lúc bấy giờ tồn tại ba đẳng cấp tăng lữ, quý tộc và đẳngcấp thứ ba Quý tộc và tăng lữ chỉ chiếm 1% dân số nhưng mọi đặc quyền đặc lợilại rơi vào tay số ít người này Trong khi đó đảng cấp thứ ba chiếm tới 99% dân sốnhưng bị tước đoạt mọi quyền chính trị, không được ham gia các cơ quan nhànước, bị phụ thuộc và phải phục vụ cho các đẳng cấp có đặc quyền

Cùng với sự phát triển của công thương nghiệp, đến cuối thế kỉ XVIII, giaicấp tư sản đã trở thành một giai cấp có thế lược về kinh tế Bọn quý tộc thiếu tiền

để ăn chơi, do vậy phải vay nợ của các nhà tư sản này.triều đình trở thành con nợcủa họ Giai cấp tư sản vừa giàu có lại vừa có học Họ học hỏi để phục vụ cho việckinh doanh, chống lại nhà thờ và đòi hỏi quyền lợi chính trị Họ muốn tham giachính quyền, muốn xoá bỏ những luật lệ ngặt nghèo của nhà nước quân chủ chuyênché, muốn mở đường cho công thương nghiệp phát triển Điều đó hoàn toàn phùhợp với nguyện vọng và lợi ích của đại đa số quần chúng nhân dân Cho nên, họ trởthành kẻ đại diện cho quyền lợi của đảng cấp thứ ba Và vì địa vị kinh tế, là kẻ đạidiện cho phương thức sản xuất mới nên họ sẽ trở thành người lãnh đạo cuộc cácmạng tư sản

Giai cấp tư sản gồm nhiều tầng lớp khác nhau Đại tư sản nắm giữ trong tayrất nhiều của cải, họ cũng có quan hệ gần gũi với chế độ quân chủ chuyên chế tuyrằng nó chưa nằm quyền chính trị Yêu cầu của họ là tiến hành cải cách, mở rộngchính quyền cho họ tham gia Đông đảo nhất là tầng lớp tư sản công thươngnghiệp, hàng ngày gặp sự trói buộc của nhà nước chuyên chế đối với công việckinh doanh nên có yêu cầu cách mạng rõ rệt hơn những người tiểu thương, tiểu

chủ, tiểu tư sản nói chung , rất bất mãn với chế độ đương thười sẽ trở thành lựclượng cách mạng ích cực.

Nông dân là giai cấp đông đảo nhất, cùng khổ nhát trong đẳng cấp thứ bacũng như trong xã hội Họ chịu ba tầng áp bức của chế độ phong kiến: lãnh chúa,nhà nước và nhà thờ Chính vì thế họ căm thù chế độ phong kiến, nhiều lần nổi dậyđấu tranh và trở thành động lực chủ yếu của cách mạng tư sản

Tầng lớp thấp nhất ở các thành phố trong đẳng cấp thứ ba là bình dân thànhthị bao gồm công nhân, thợ thủ công, những người bán hàng vặt, người hát rong,những người thất nghiệp hoặc sống bằng những nghề tạm bợ… Họ sống chenchúc,tạm bợ và chịu sự miệt thị về nghèo đói và không có quyền chính trị

Họ đã từng đấu tranh nhiều lần chống chế độ phong kiến, mong mnỏi mộtcuộc sống khấm khá hơn nhưng cuối cùng, đều bị đàn áp Trong giai đoạn nàycôngnhân chưa hình thành một giai cấp, ý thức giác ngộ về giai cấp còn thấp kém, nên

họ thường đi theo giai cấp tư sản Họ chính là lực lượng kiên quyết nhất trong cuộcđấu tranh chống phong kiến

Như vậy do địa vị kinh tế và chính trị quy định, xã hội Pháp hồi cuối thế kỉXVIII đã chia thành hai trân tuyến rõ rệt: Trận tuyến phong kiến bao gồm vua, tăng

lữ và quý tộc; Trận tuyến chống phong kiến gồm các tằng lớp trong dẳng cấp thứ

ba do giai cấp tư sản lãnh đạo

5 Trào lưu tư tưởng ánh sáng ở Pháp

Từ giữa hế kỉ XVII và nhất là trong nhiều năm của thế kỉ XVIII, các nhà triếthọc, sử học, văn học,những ngưòi có tư tưởng tiến bộ đã liên tục tấn công vàothành trì quân chủ chuyên chế bằng những học thuyết mới tiến bộ và cách mạng.Lịch sử gọi đó là thế kỉ “ánh sáng”, thế kỉ chuẩn bị về tư tưởng cho một cuộc cáchmạng tư sản sắp bùng nổ

Sác Luy Môngtexkiơ (1689 – 1755) Thông quanhững tác phẩm ông thể hiện

quan điểm chính trị, ông phê phán chế độ phong kiến và nhà nước quân chủ cực

đoan Ông chủ trương xây dựng một nhà nước theo kiểu tam quyền phân lập giống

như ở Anh Tuy nhiên quan điểm của Môngtexkiơ không phải là tiến hành cáchmạng để lật đổ chế độ cũ mà chỉ là cải cách, tổ chứcchính quyền cho phù hợp vớiquyền lợi và nguyện vọng với giai cấp tư sản Nhưng trong thời kì chế độ chuyênchế đang thống trị dưới hình thức tàn bạo nhất ở Pháp thì tư tưởng của ông về đấutranh có ý nghĩa tiến bộ rất lớn và có ảnh hưởng mạnh mẽ tới phong trào cáchmạng sau này.

Vôn te (1694 – 1778): quan điểm của ông là phê phán phong kiến và giáo hội nhưng khác với Sác Luy Môngtexkiơ Ông muốn thực hiện cải cách trong khuôn

khổ của chế độ quân chủ sáng suốt, nắm quyền là những người giàu có Tuy rằng

có những nhược điểm do quan điểm giai cấp hạn chế, Vônte vẫn đóng một vai tròcực kì quan trọng trong trào lưu triết học Ánh sáng

Giăng Giắc Ruxô (1712 – 1778) là đại biểu lỗi lạc nhất cuả hệ tư tưởng tiên

tiến thế kỉ XVIII Ông cho rằng nguồn gốc của sự khổ cực trong xã hội là do sựchênh lệch quá lớn về tài sản và nêu lên mọi người đều phải bình đẳng Ông tấncông vào quyền tư hữu, đề xướng xây dựng một xã hội tương lai Tuy vậy Ruxôkhông chủ trương tiêu diệt toàn bộ quyền tư hữu vì theo ông việc đó không thể thựchiện được

Nhóm Bách khoa toàn thư tập hợp những nhà triết học, sử học, khoa học…là

đại biểu của những tư tưởng tiên tiến nhất Khi đó họ tấn công vào thành trì của chế

độ phong kiến và giáo hội, mặc dầu trong nội bộ có những chính kiến khác nhau,nhưng vì cùng chung kẻ thù nên họ đoàn kết lại dưới sự chỉ đạo của nhà triết học

duy vật Đơ ni Điđơrô (1713 – 1784) Họ chủ trương tự do về kinh tế, bảo vệ quyền

tư hữu, ôn hoà về chính trị xã hội

Tất cả những vấn đề quan trọng về đạo đức, chính trị và triết học, kĩ thuật vànông nghiệp đều được giải thích và phân tích theo quan điểm của chủ nghĩa duyvật

Như vậy, rõ ràng là nhóm Bách khoa đã góp phần truyền bá tư tưởng duy vậtchủ nghĩa, làm cho quan điểm đó giành được những thắng lợi rực rỡ và trở thànhmột khuynh hướng chiếm ưu thế trong triết học Pháp hồi đó.

Các nhà tư tưởng Pháp, mặc dù có những quan điểm khác nhau, phản ánhquyền lợi của các giai cấp khác nhau, nhưng trong thời ki khủng hoảng của chế độphong kiến họ đều chĩa mũi nhọn vào chính quyền và đòi hỏi thay thế bằng một chế

độ xã hội mới

6 Chế độ phong kiến ở Pháp khủng hoảng

Cuối thế kỉ XVIII chế độ phong kiến ở Pháp đã lâm vào tình trạng khủnghoảng trầm trọng Trong khi đó, căm thù chế độ phong kiến và đời sống ngày càngcùng cực, quần chúng nhân dân đã nổi dậy khắp nơi Đồng thời, công nhân ở Paris

và các thành phố khác cũng nổi dậy đấu tranh giành quyền lợi, hô các khẩu hiệu:

“Giết chết bọn quý tộc!”, “Giết chết bon nhà giàu!”, “Giết chết bọn cố đạo” Chínhquyền đã cử quân đội đến đàn áp, nhưng dập tắt ở nơi này lại bùng lên ở nơi khác.Nước Pháp ở trong tình trạng sôi sục lòng căm thù chế độ phong kiến, tình thế cáchmạng đã chín muồi

II QUÁ TRÌNH DIỄN BIẾN CỦA CÁCH MẠNH PHÁP (1789 – 1794)

Mùa hè năm 1789, nước Pháp đứng trước ngưỡng cửa của cuộc đại cáchmạng tư sản Quần chúng nhân dân dưới sự lãnh đạo của giai cấp tư sản đã đứngdậy tiến hành đấu tranh lật đổ nền quân chủ chuyên chế phong kiến, lập lên chế độ

tư bản chủ nghĩa Quá trình đó có thể diễn ra ba giai đoạn

GIAI ĐOẠN 1: CÁCH MẠNG BÙNG NỔ VÀ NỀN THỐNG TRỊ CỦA ĐẠI

A GIAI ĐOẠN 1: CÁCH MẠNG BÙNG NỔ VÀ NỀN THỐNG TRỊ CỦA ĐẠI TƯ SẢN LẬP HIẾN

(14 – 7 – 1789 đến 10 – 8 – 1792) ngày 5 – 5 Hội nghị Ba cấp khai mạc tạicung điện Vecxai dưới sự chủ toạ của vua Ngay từ đầu, những người đại diện chođảng cấp thứ ba đã bị đối xử khinh miệt

Cuộc đấu tranh nổ ra trước tiên xoay quanh vấn đề kiểm tra tư cách đại biểu.Ngày 6 – 5 đại biểu của hai đẳng cấp có đặc quyền họp riêng kiểm tra tư cách đạibiểu của mình và vẫn giữ lối bỏ phiếu theo dẳng cấp Như vậy dù dẳng cấp thứ ba

có đông đại biểu tới đau đi chăng nữa thì vẫn ở vào thế yếu Vì vậy họ đấu tranhcho việc kiểm tra tư cách đại biểu chung và bỏ phiếu theo đầu người

Ngày 10 – 6 mặc dù đại biểu của hai đẳng cấp trên không đến họp chung,đẳng cấp thứ ba vẫn cứ tiến hành kiểm tra tư cách của tất cả các đại biểu Ngày 17

– 6, sau khi kiểm tra xong các đại biểu ủa đẳng cấp thứ ba tự tuyên bố hành lập Hội đồng dân tộc Nhà vua đã phản kháng bằng việc cho đóng cửa cung điện không cho

các đại biểu đến họp Trước thái độ đó, nhân dân đã cùng các đại biểu của mình điđến họp tại phòng đánh cầu Ở đây, họ thông qua một nghị quyết quan trọng, thề sẽkhông giải tán và sẽ họp ở bất cứ nơi nào cho đến khi thảo xong hiến pháp

Ngày 23 – 6 các đại biểu của đẳng cấp thứ ba được triệu tập về cung điệnVecxai Nhưng sau khi đọc diễn văn nhà vua ra lệnh phân tán về làm việc theo từngđẳng cấp Không một ai trong đẳng cấp thứ ba được dời khỏi chỗ Nhân dân bênngoài ùa vào cùng các đại biểu

Ngày 9 – 7, hội đồng dân tộc tự tuyên bố thành Quốc hội lập hiến để xác

định quyền của mình trong việc ban hành luật lệ nhà nước Trước tình hình đó nhàvua tìm mọi cách để đàn áp nhằm dập tắt ý định đó, nhưng càng làm cho làn sóngcông phẫn trong các giới ở Paris bùng lên mạnh mẽ

Cuộc khởi nghĩa 14 – 7 –1789 ở Paris

Từ ngày 12 – 7 quần chúng lao động và những người tư sản đã tự vũ trangcho mình bằng vũ khí thô sơ: súng, dao, giáo mác… Các cử tri ở Paris quyết định

thành lập một cơ quan chính quyền thành phố mới gọi là Uỷ ban thường trực và tổ

chức lực lượng vũ trang dân binh là Vệ quốc quân Ngày 14 – 7 quần chúng cáchmạng chiếm được hầu hết cơ quan và các vị trí quan trọng trong thành phố điềuquan trọng nhất là nhà tù Baxti bị thát thủ, nó đánh dấu sự thắng lợi củ cách mạng.Toà thành kiên cố, sừng sững hàng trăm năm tượng trưng cho nền quân chủ chuyênchế hà khắc tưởng như bất di bất dịch, phút chốc đã rơi và tay quần chúng nhân dâncách mạng

Như vậy, ngày 14 – 7 – 1789 được vĩnh viễn ghi vào lịch sử vinh quang củanhân dân Pháp, làm rung chuyển toàn bộ cơ cấu chính quyền phong kiến trong cảnước và có tiếng vang mạnh mẽ tới châu Âu và châu Mỹ

Cao trào cách mạng trong toàn quốc.

Thắng lợi cách mạng ở Paris được củng cố chắc chắn là nhờ phong trào đấutranh củ đa số nông dân trong toàn quốc Tháng 7 và tháng 8, nhiều cuộc khởinghĩa nông dân bùng nổ ở các địa phương:không trả tô, đốt nhà địa chủ, thủ tiêuđặc quyền phong kiến, xử tử những tên địa chủ gian ác

Ở thành phố cũng tiến hành phá tan bộ máy chính quyền cũ, lịch sử gọi là

Cách mạng thị chính Tin tức từ Paris đưa tới làm cho nhân dân các địa phương

phấn khởi, đứng dậy đập phá nhà cửa của các viên tổng trấn, ùa vào toà thị chính

và thủ tiêu các văn khế phong kiến, trao chính quyền cho những người tư sản giầu

có ở địa phương Các đội vệ quốc quân ở Paris và ở các địa phương được thành lập

Sự kiện chiếm nhà ngục Baxti, phong trào cách mạng củ nông dân, cuộccách mạng thị chính ở các thành phố là những đòn đả kích mạnh mẽ vào chế độphong kiến chuyên chế, đem lại thắng lợi căn bản cho cách mạng Chính quyền mớicủa giai cấp tư sản được thành lập, thay thế cho hệ thống chính quyền quân chủphong kiến

Chính quyền lập hiến và những hoạt động của nó.

Khi nền quân chủ chuyên chế bị lật đổ chính quyền được chuyển giao vào

tay phái Lập hiến Ngay từ những ngày đầu phái này đã bắt tay vào việc soạn thảo

“Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền” Ngày 26 – 8 – 1789, quốc hội lập hiếnthông qua bản tuyên ngôn gồm 17 khoản.

Tuyên ngôn đã nêu lên quyền tự do bình đẳn của con người: “Mọi người sinh

ra được tự do và bình quyền” Tự do cá nhân, tự do ngôn luận, tự do tín ngưỡng, anninh, và tự do chống áp bức đựơc coi là những tín ngưỡng tự nhiên và tuyệt đối củacon người Nhưng quyền tư hữu cũng được coi là “quyền bất khả xâm phạm vàthiêng liêng”

Khi tuyên bố quyền tư hữu là bất khả xâm phạm, bản tuyên ngôn cũng do đóhựp pháp hoá về bất bình đẳng về tài sản và sự bóc lột của người có của đối vớingười không có của, của người giàu đối với người nghèo do tình trạng bất bìnhđẳng về tài sản sinh ra Nhưung trong thế kỉ mà sự cướp bóc của phong kiến đanghoành hành, thì dó là điều không những chống lại những người có của, mà cònchống lại bọn phong kiến, và có nhiệm vụ bảo vệ quyền tư hữu của tư sản và củanông dân chống mọi sự xâm phạm củ phong kiến

Tuy nhiên, tính chất tiến bộ của bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyềncũng bị hạn chế do hoàn cảnh lịch sử Khi tuyên bố quyền tư hữu “bất khả xâmphạm và thiêng liêng” các tác giả của tuyên ngôn đã vạch rõ tính chất tư sản của

nó Khi mà quyền tư hữu được bảo vệ như là một thứ quyền “thiêng liêng”, thì chỉ

có thể là sự bình đẳng hình thức, không chút nào xoá bỏ sự bình đẳng về tài ản vàbảo đảm những điều kiện tốt nhất cho sự bóc lột tư sản chủ nghĩa của giai cấp tưsản

Những chính sách của Quốc hội lập hiến Hiến pháp 1791.

Chính sách ruộng đất, Hội đồng tuyên bố huỷ bỏ hoàn toàn các trật tự và đặc

quyền phong kiến như: thuế xăng (cens), tô hiện vật, tô lao dịch, thuế thừa kế ruộngđất…

Chính sách công thương nghiệp: Quốc hội quyết định bãi bỏ quy chế phường

hội, cho phép tự do buôn bán lúa mì, cấm nhâp cảng sợi lang và các vât liệu xâydựng để khuyến khích sản xuất trong nước

Từ tháng 5 đến tháng 6 – 1790 Quốc hội chú ý tới việc tổ chức, thống nhất,xoá bỏ thuế quan nội địa… những biện pháp đó có ý nghĩa tiến bộ lớn vì nó đã gạt

bỏ được những nhân tố kìm hãm sự phát triên của công thưng nghiệp, xoá bỏ ranhgiới của các khu vực và góp phần rất lớn vào việc hoàn thành quá trình hình thànhdân tộc Pháp

Chính sách đối với nhà thờ, Quốc hội lập hiến quyết định tịch thu tài sản nhà

thờ làm tài sản quốc gia và đem bán đến tháng 11 – 1790, Quốc hội quyết địnhgiáo hội Pháp phải phục tùng quốc gia, không được lệ thuộc vào Vaticăng về mặthành chính, các linh mục và dám mục phải do bầu cử,ăn lươngcủa nhà nước Cáccông việc hộ tịch trước kia thuộc giáo hội, nay chuyển sang nhà nước Đó là mộtchính sách tiến bộ

Năm 1791, Quốc hội ban hành hiến pháp mới, quy định chế độ quân chủ lậphiến ở nước Pháp nhà vua là người đứng đầu nhà nước, là tư lệnh tối cao các lựclượng lục quân và hải quân, có quyền phê chuẩn hay bác bỏ các đạo luật, bổ nhiệmhay cách chức các bộ trưởng, các sứ thần và nhân viên ngoại giao, các tư lệnh quânđội Hiến pháp còn quy định chế độ bầu cử chia công dân thành hai loại: công dântích cực và công dân tiêu cực( những người không có tài sản) Quyền bầu cử chỉdành cho những công dân tích cực, tức là những người rên 25 tuổi trở lên, khônglàm thuê cho ai, phảicó tên trong danh sách Vệ quốc quân và pahỉ trả một số thuếtrưc thu băng ba ngày lương