12 BẾN NƯỚC CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VN THỜI PHONG KIẾN

Tich lũy chuyên môn Lòch sử 12 BEN NUOC a/ Số 12 ứng với địa vị xã hội (cơng, hầu, khanh, tướng) nghề người chồng (sĩ, nơng, cơng, thương, ngư, tiều, canh, mục). Giảng trùng lặp: cơng khanh kẻ sĩ; canh tức nhà nơng. b/ Số 12 ứng với nghề nghiệp người chồng: sĩ, nơng, cơng, thương, nho, y, lý, bốc, ngư, tiều, canh, mục. Giảng trùng lặp: sĩ tức nho; canh tức nhà nơng. c/ Số 12 ứng với tuổi người chồng: tý, sửu, dần, mão, thìn, tỵ, ngọ, mùi, thân, dậu, tuất, hợi. Người Việt chịu ảnh hưởng mạnh văn hóa Trung Hoa, điều biết. Thành ngữ 12 bến nước khơng nằm ngồi ảnh hưởng đó. Hơm Tơi xin trình bày tìm hiểu để tham khảo nhé! Ngày xưa, thời kỳ từ chế độ chiếm hữu nơ lệ đến chế độ phong kiến Trung Quốc mà rõ thời kỳ Xn Thu - Chiến Quốc, hệ thống loại hình cơng việc địa vị xã hội phân theo 12 cấp bậc: Canh, Tiều, Ngư, Mục, Sĩ, Nơng, Cơng, Thương, Cơng, Hầu, Bá, Tử. Trong Sĩ, Nơng, Cơng, Thương, Ngư, Tiều, Canh, Mục ngành nghề xếp theo thứ tự ưu tiên; Cơng, Hầu, Bá, Tử thứ bậc cao cấp quyền lực. Con số 12 đời từ số này. Có điều cần lưu ý thời kỳ nghề ca hát chẳng hạn khơng xếp vào loại hết (có câu: "xướng ca vơ loại"). Cũng thời kỳ này, phận nữ nhi tam tùng tứ đức, tương lai người gái theo chồng hồn tồn phụ thuộc vào thân phận người chồng. Lúc người ta xem thân phận người phụ nữ giống "bèo dạt hoa trơi" dòng đời tùy hên xui may rũi mà ghé vào bến bờ ý hay ngược lại. Và từ thực tế mà người ta dùng từ bến nước để người chồng tương lai người phụ nữ. Tất nhiên thời đại người phụ nữ mong có mơ ước lấy chồng có địa vị xã hội. Và 12 ngành nghề lúc coi ngành nghề chủ yếu, có nghề sang co nghề hèn (ví dụ nghề ngư mục coi nghề hạ bạc) ví nước dục nước trong. Thành ngữ 12 bến nước từ dùng với hàm ý thân phận người chồng cưới người gái. Cơng, Dung, Ngơn, Hạnh người phụ nữ Theo quan niệm Khổng Tử, tứ đức phụ nữ là: Cơng – Dung – Ngơn – Hạnh. Tuy qua 2.000 năm, quan điểm Khổng Tử ngun giá trị, đặc biệt quan trọng thời đại ngày nay.  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang Tich lũy chuyên môn Lòch sử CƠNG nữ cơng gia chánh. Đây chức số người phụ nữ gia đình. Đây mạnh phụ nữ so với đàn ơng. Phụ nữ khơng thể đua với đàn ơng sức vóc, tài trí, việc tranh đoạt thiên hạ đàn ơng khơng thể tranh đua với phụ nữ nữ cơng gia chánh. Một người đàn ơng có người vợ giỏi nữ cơng gia chánh niềm hạnh phúc lớn. Họ ăn ngon, mặc ấm, gia đình ngăn nắp, nề nếp. Đặc biệt việc giáo dục cái. Nếu người mẹ khơng giỏi nữ cơng gia chánh cái, gái thiệt thòi, khơng biết làm cơng việc gia đình. Đáng tiếc phụ nữ thời nhiều người khơng giỏi chữ CƠNG, khơng biết hát ru, khơng biết kể truyện cổ tích cho nghe, khơng biết nấu ăn dân tộc . Trong gia đình đại, ăn độc đáo búp khoai kho tương, cá rơ đồng đốt muối, cà dầm tương . họ đọc sách đọc truyện cổ tích. Hội Liên hiệp Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh có sáng kiến mở lớp dạy làm vợ, chủ yếu dạy làm ăn, dạy hát ru, kể truyện cổ tích, dạy kế hoạch chi tiêu gia đình . Đó sáng kiến hay, điều xấu hổ phụ nữ thời nay. Phụ nữ ngày xưa, chưa xuất giá thuộc lòng kỹ rồi. Cuộc sống đại sẵn ăn liền: mì ăn liền, phở ăn liền, cháo gà ăn liền, cơm hộp, thực phẩm chín . Nhưng phụ nữ ỷ lại vào thứ vai trò người mẹ, người vợ gia đình để làm gì? Một lần, tơi đến thăm Nghệ sĩ nhiếp ảnh Võ An Ninh, vợ ơng bảo: “Mời anh lại dùng cơm với nhà tơi. Hơm có búp khoai kho tương đấy”. Bây bói khơng người phụ nữ có lời mời hấp dẫn thế. Mỗi thèm ăn này, tơi lại phải tự chợ tự làm lấy. DUNG dung nhan. Phụ nữ phái đẹp. Napoleon gọi phụ nữ bơng hoa có linh hồn. Vì thế, chữ dung phụ nữ quan trọng. Suốt đời, phụ nữ phải ln chăm lo đến dung nhan mình, khơng ăn mặc cẩu thả, khơng đầu bù tóc rối. Khơng có người phụ nữ xấu, có người phụ nữ khơng biết làm đẹp mình. Cũng khơng phải chân dài, lưng ong, da trứng gà bóc phụ nữ đẹp. Cái đẹp từ tâm hồn nhiều lần đẹp hình thức bên ngồi. Vợ Khổng Minh hình thức khơng đẹp, ơng u vợ tâm hồn bà cao.  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang Tich lũy chuyên môn Lòch sử Nhiều phụ nữ ngày nay, cao nhờ guốc dép, trắng trẻo nhờ kem dưỡng da, hồng hào nhờ mỹ phẩm, lộng lẫy nhờ thời trang . Những thứ có tiền mua được, song vẻ đẹp tâm hồn khơng tiền mua được. Một số phụ nữ chăm đầu tư “bao bì”, “vơi ve” họ khơng biết rằng, đàn ơng thích mộc mạc, “tốt gỗ tốt nước sơn”. Bằng chứng thi người đẹp, thí sinh trả lời phần vấn cách ngớ ngẩn, đàn ơng cười lên sân khấu người đẹp. Tuy nhiên, để có đẹp bề ngồi dễ tu dưỡng để có đẹp bên phụ nữ thời thích dễ, họ sống thời đại “mì ăn liền”. NGƠN lời nói. Nhiều người thắc mắc Khổng Tử lại để chữ Ngơn trước chữ Hạnh? Nhưng để đúng. Lời nói khơng đơn lời nói. Nó biểu tâm hồn người. Người nhân đức tiếng nói sáng, ấm áp. Người cay nghiệt, tiếng nói rin rít qua kẽ răng. Người đanh đá, tiếng nói the thé. Ở trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh, sinh viên rèn luyện cơng phu để nói nhiều loại giọng khác nhau, phù hợp với tính cách nhân vật khác nhau, gọi Khoa Đài từ. Lời nói biểu văn hố người. Người hay văng tục chứng tỏ giáo dục từ bé. Người nói lễ độ, mực chứng tỏ nhà gia giáo. Phụ nữ nói oang oang lệnh vỡ người bộc tuệch, ruột để ngồi da . Trong doanh nghiệp nước ngồi, ta thường thấy lời khun dán dọc hành lang: “Đi nhẹ, nói khẽ, cười dun”. Trong Binh pháp Tơn Tử có Ngơn thuật (thuật dùng lời nói để chinh phục lòng người). Qua đó, ta thấy chữ Ngơn quan trọng nào. Phụ nữ ngày nay, ý rèn luyện ngơn ngữ, nói tuỳ tiện. Hay nói to, cười to, kể trước người lớn tuổi. Ngày xưa, gái nói to bị mẹ mắng ngay. Bây gia đình dạy kỹ thế. Đó thiệt thòi gái ngày nay. Vì ngồi đời, lời thủ thỉ, nhỏ nhẹ hiệu cách nói oang oang. Khi u người ta nói nhỏ, đàm phán thương mại ngoại giao, người ta nói nhỏ. Phàm việc quan trọng người ta cần biết phải nói nhỏ. Vợ nói to chồng cáu ngay. Câu: “Em u anh!” mà hét lên khơng chàng trai tin cả. Vì thế, bạn gái nên rèn luyện kỹ nói.  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang Tich lũy chuyên môn Lòch sử HẠNH hạnh kiểm, đức hạnh. 100 đàn ơng 100 người mong muốn cưới vợ hiền. Ơng cha ta có câu ngạn ngữ nặng nề để cảnh cáo người vợ đức hạnh: “Chó láng giềng, vợ chị em”. Đức hạnh điều người phụ nữ. Đời người đàn bà sống với bố mẹ đẻ có 1/3 thời gian thơi, lại sống với chồng họ hàng nhà chồng. Đây mối quan hệ khơng dính dáng đến máu mủ ruột rà. Do buồn vui, sướng khổ, thành bại đức người phụ nữ định. Xinh đẹp mà khơng có đức hạnh khó nhà chồng u q. Khơng xinh đẹp có đức hạnh nhà chồng q mến, tơn trọng. Tứ đức người phụ nữ khơng thời xem nhẹ được. Trong gia đình Hàn Quốc, Nhật Bản tứ đức người phụ nữ ngày đề cao, hai quốc gia kinh tế phát triển. Việt Nam ta gần đây, mải chăm lo đến đời sống kinh tế mà gia đình xem nhẹ việc giáo dục tứ đức cho cái. Vì thế, xu hướng nam tính phụ nữ nước ta gần tăng lên. Nhiều bạn gái, sống trai khơng phụ nữ nữa. SĨ NƠNG CƠNG THƯƠNG Sáng tác: Văn Giảng Ca sĩ: :: :: Ai ! lặng lặng mà nghe khơng gian u huyền Có tiếng người chết, hòa với tiếng người sống đau thương thiết tha kêu gọi hòa bình, thiết tha kêu gọi hòa bình! Hồn non sơng, hồn non sơng vang dậy kêu ta! Sĩ nơng cơng thương!  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang Tich lũy chuyên môn Lòch sử Sĩ nơng cơng thương! Chúng ta xây hòa bình, sống đời chung tình Sĩ nơng cơng thương! Sĩ nơng cơng thương! ni tâm hồn trắng thanh, u thương dân Ta người Việt Nam, thương người dân Việt Nam Cùng dắt dìu, đường tươi vầng hồng dương. Sĩ nơng cơng thương! Sĩ nơng cơng thương! Chúng ta kết đồn lại, góp tình sức tài Sĩ nơng cơng thương! Sĩ nơng cơng thương! Đến ngày xây dựng rồi, ta hát vang lên . (Nơng): Tơi làm lúa kiến hạt gạo ni người dân hết nghèo nàn (Sĩ): Tơi học hành đem văn hóa cho dân Nam tương lai tươi sáng (Cơng): Tơi làm cơng xây dựng nhà gạch đời cho người Việt Nam (Thương): Tơi bn bán kiếm đồng tiền dân thịnh vượng nước hùng cường Cầm tay lại xiết chặt tay nhau xây dựng nước nhà Và ta khơng qn rằng:  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang Tich lũy chuyên môn Lòch sử Ta dân hùng Việt Nam Quyết lòng gây hòa bình tình Đến ngày người dân sống đời lành Vui cười ca khúc hòa bình Quyết lòng gây hòa bình tình Đến ngày người dân sống đời lành Vui cười say đời mới! Canh, Tiều, Ngư, Mục, Sĩ, Nơng, Cơng, Thương, Cơng, Hầu, Bá, Tử. Trong Sĩ, Nơng, Cơng, Thương, Ngư, Tiều, Canh, Mục ngành nghề xếp theo thứ tự ưu tiên; Cơng, Hầu, Bá, Tử thứ bậc cao cấp quyền lực. Về ngành nghề, theo quan niệm xưa, có thứ hạng, gọi tứ dân: sĩ, nơng, cơng, thương ngư, tiều, canh, mục. Tức nghề đánh cá, nghề đốn củi, nghề làm ruộng, nghề chăn ni. Ngày nay, ta gọi ngư nghiệp, lâm nghiệp, nơng nghiệp (gồm trồng trọt chăn ni).  Người sưu tầm : Nguyễn Đức Minh Trang . đức của người phụ nữ quyết định. Xinh đẹp mà không có đức hạnh thì khó được nhà chồng yêu quý. Không xinh đẹp nhưng có đức hạnh thì cả nhà chồng sẽ quý mến, tôn trọng. Tứ đức của người phụ nữ. láng giềng, vợ dữ mất chị em”. Đức hạnh là điều rất căn bản của người phụ nữ. Đời một người đàn bà chỉ sống với bố mẹ đẻ của mình có 1/3 thời gian thôi, còn lại là sống với chồng và họ hàng nhà. một người đẹp. Tuy nhiên, để có cái đẹp bề ngồi dễ hơn tu dưỡng để có cái đẹp bên trong nhưng phụ nữ thời nay thích cái dễ, vì họ đang sống trong thời đại “mì ăn liền”. NGƠN là lời nói. Nhiều người