Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 32 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
32
Dung lượng
664 KB
Nội dung
ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TỐT NGHIỆP MÔN TƯ TƯỞNG HCM Câu 1: Trình bày định nghĩa tư tưởng HCM ? Nội dung cốt lõi của tư tưởng HCM là gì ? Ý nghĩa của việc học tập, nghiên cứu môn tư tưởng HCM ? Trả lời * Ý 1: Qúa trình nhận thức của Đảng ta về tư tưởng HCM đi từ thấp lên cao, từ những vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh. - Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII( 6/1991) đánh dấu một mốc quan trọng trong nhận thức của Đảng ta về tư tưởng HCM. Văn kiện đại hội Đảng định nghĩa : " Tư tưởng HCM chính là kết quả sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Leenin trong điều kiện cụ thể của nước ta và trong thực tế tư tưởng HCM đã trở thành một tài sản tinh thần quý báu của Đảng và của cả dân tộc ". - Đến đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng (4/2001) xác định khá toàn diện và có hệ thống những vấn đề cốt yếu thuộc nội hàm khái niệm tư tưởng HCM " Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển một cách sáng tạo của chủ nghĩa Mác-Leenin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại " - Dựa trên định hướng cơ bản của Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng cộng sản Việt Nam, các nhà khoa học cũng đã đưa ra một định nghĩa về tư tưởng HCM . >Nhưng dù định nghĩa theo cách nào, tư tưởng HCM đều được nhìn nhận với tư cách là một hệ thống lý luận. * Ý 2: Nội dung cốt lõi của tư tưởng HCM: Nội dung cốt lõi của tư tưởng HCM là hệ thống các quan điểm về cách mạng VN, bao gồm: Tư tưởng về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc, về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội, về Đảng CSVN, về đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế, về dân chủ, Nhà nước của dân, do dân và vì dân, về văn hóa đạo đức * Ý 3: Ý nghĩa của việc học tập và nghiên cứu tư tưởng HCM: Đối với sinh viên, người trí thức tương lai của đất nước, việc học tập tư tưởng 1 HCM có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, nhất là trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa đất nước gắn liền với phát triển kinh tế tri thức, hội nhập quốc tế. a. Nâng cao năng lực tư duy lý luận và phương pháp công tác Tư tưởng HCM soi đường cho Đảng và nhân dân VN trên con đường thực hiện mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Thông qua việc làm rõ và truyền thụ nội dung hệ thống quan điểm lý luận của HCM về những vấn đề cơ bản của cách mạng VN, làm cho sinh viên nâng cao nhận thức về vai trò, vị trí của tư tưởng HCM đối với đời sống cách mạng VN, làm cho tư tưởng tưởng của Người ngày càng giữ vai trò chủ đạo trong đời sống tinh thần của thế hệ trẻ nước ta. Thông qua học tập, nghiên cứu tư tưởng HCM để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, thanh niên lập trường, quan điểm cách mạng trên nền tảng chủ nghĩa Mác- Leenin, tư tưởng HCM, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, tích cực, chủ động đấu tranh phê phán những quan điểm sai trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác-Leenin, tư tưởng HCM, đường lối, chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng và nhà nước ta, biết vận dụng tư tưởng HCM vào giải quyết các vấn đề đặt ra trong cuộc sống. b. Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng và rèn luyện bản lĩnh chính trị - Tư tưởng HCM giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng cho cán bộ, đảng viên và toàn dân biết sống hợp đạo lý, yêu cái tốt, cái thiện, ghét cái ác, cái xấu. - Học tập tư tưởng HCM giúp nâng cao lòng tự hào về Người, về Đảng CS, về Tổ quốc VN, tự nguyện " sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương BH vĩ đại " - Trên cơ sở kiến thức đã được học, sinh viên vận dụng vào cuộc sống tu dưỡng, rèn luyện bản thân, hoàn thành tốt chức trách của mình, đóng góp thiết thực và hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng theo con đường mà HCM và Đảng ta đã lựa chọn. Câu 2: Trình bày cơ sở, nguồn gốc hình thành tư tưởng HCM ? Trả lời Ý 1 : Cơ sở hình 2 thành 1. Cơ sở khách quan: a. Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM * Bối cảnh lịch sử VN cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX HCM sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước và thế giới có nhiều biến động. - Trong nước, chính quyền triều Nguyễn đã từng bước khuất phục trước cuộc xâm lược của tư bản Pháp. Các cuộc khai thác của thực dân Pháp khiến cho xã hội VN có sự chuyển biến và phân hóa, tầng lớp tư sản và tiểu tư sản bắt đầu xuất hiện tạo ra những tiền đề bên trong cho phong trào yêu nước giải phóng dân tộc đầu thế kỷ XX. -Phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc, các sĩ phu yêu nước có tư tưởng tiến bộ như Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu đã cố gắng tổ chức và vận động đấu tranh yêu nước nhưng tất cả các con đường các ông chọn đều lần lượt thất bại. Phong trào cứu nước của nhân dân ta muốn giành được thắng lợi phải đi theo một con đường mới. * Bối cảnh thời đại( quốc tế ) Lịch sử thế giới trong giai đoạn này cũng đang có những chuyển biến to lớn - Chủ nghĩa tư bản từ giai đoạn cạnh tranh tự do chuyển sang giai đoạn độc quyền đã xác lập quyền thống trị trên phạm vi toàn thế giới.Chủ nghĩa đế quốc đã trở thành kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa - Ở các nước nhược tiểu ở Châu Á, châu Phi và khu vực Mỹ Latinh xuất hiện thêm các giai cấp, tầng lớp xã hội mới. Trong đó có công nhân và tư sản - Cuộc đấu tranh sôi nổi của công nhân các nước TBCN cuối thế kỷ XIX đầu XX đã dẫn đến một cao trào mới của cách mạng thế giới với đỉnh cao là cách mạng tháng Mười Nga. Cách mạng tháng Mười Nga đã lật đổ nhà nước tư sản , thiết lập chính quyền Xô viết, mở ra một thời kỳ mới trong lịch sử loài người. - Từ sau cách mạng tháng Mười Nga với sự ra đời của Quốc tế Cộng sản (3/1919), phong trào công nhân trong các nước tư bản chủ nghĩa Phương Tây và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa phương Đông càng có quan hệ mật 3 thiết với nhau hơn trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. b. Những tiền đề tư tưởng lý luận * Giá trị truyền thống dân tộc - Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc VN, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng HCM. Đó là truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa - Trong các giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội nguồn của sáng tạo và lòng dũng cảm của người VN, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc. - Chính sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước đã thúc giục Nguyễn Tất Thành quyết chí ra đi tìm đường cứu nước. * Tinh hoa văn hóa nhân loại - Kết hợp các giá trị truyền thống của văn hóa phương Đông với các thành tựu hiện đại của văn minh phương Tây- đó chính là nét đặc sắc trong quá trình hình thành nhân cách và văn hóa HCM. - Đối với văn hóa phương Đông, cùng với những hiểu biết uyên bác về Hán học, HCM biết chắt lọc lấy những gì tinh túy nhất trong các học thuyết triết học hoặc trong tư tưởng Lão tử, Mặc tử - Người tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo. Đó là các triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, đó là một ước vọng về một xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, là triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao văn hóa lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học. - Về Phật giáo, HCM tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc các tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ, cứu nạn Đến khi đã trở thành người mác xít Người lại tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn. - Ngoài ra, HCM còn nghiên cứu, tiếp thu ảnh hưởng nền văn hóa dân chủ và cách mạng phương Tây, Người sớm làm quen với văn hóa Pháp, tìm hiểu các cuộc cách mạng ở Pháp và ở Mỹ. * Chủ nghĩa Mác- 4 Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng HCM. - Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin ở HCM diễn ra trên nền tảng của những tri thức văn hóa tinh túy được chắt lọc, hấp thụ, được tích lũy qua hoạt động thực tiễn đấu tranh. - Sau khi đọc sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin Nguyễn Aí Quốc đã tìm thấy con đường giải phóng dân tộc. Chính luận cương của Lênin đã nâng cao nhận thức của HCM về con đường giải phóng - Thế giới quan và phương pháp luận Mác-Leenin đã giúp HCM tổng kết kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn để tìm ra con đường cứu nước 2. Nhân tố chủ quan - Khả năng tư duy và trí tuệ HCM + Những năm tháng hoạt động trong nước và bôn ba khắp thế giới để học tập, nghiên cứu, HCM đã không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm sự hiểu biết của mình. + Các nhà yêu nước tiền bối và cùng thời với HCM tuy cũng đã có những quan sát nhưng họ chưa nhận thấy hoặc nhận thức chưa đúng về sự thay đổi của dân tộc và thời đại. + Trong quá trình tìm đường cứu nước HCM khám phá các quy luật vận động xã hội, văn hóa và cuộc đấu tranh dân tộc khái quát thành lý luận, đem lý luận chỉ đạo thực tiễn. - Phẩm chất đạo đức và năng lực hoạt động thực tiễn + Phẩm chất, tài năng đó cũng được biểu hiện trước hết ở tuy duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt trong việc nhận xét, đánh giá các sự vật, sự việc xung quanh. + Phẩm chất, tài năng đó cũng được biểu hiện ở bản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân, khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi,nhạy bén với cái mới, có phương pháp biện chứng và đầu óc thực tiễn 5 + Phẩm chất cá nhân HCM còn biểu hiện ở sự khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, là tâm hồn của nhà yêu nước chân chính > Tóm lại tư tưởng HCM là sản phẩm tổng hòa những điều kiện khách quan và chủ quan, của truyền thống văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại. Tư tưởng HCM đã trở thành tư tưởng VN hiện đại. Câu 3: Trình bày khái quát quá trình hình thành tư tưởng HCM ? Trả lời 1. Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cách mạng: Bác tiếp thu truyền thống dân tộc, hấp thụ vốn văn hóa Quốc học và Hán học, tiếp xúc với văn hóa phương Tây, chứng kiến cuộc sống khổ cực của đồng bào. Bác nảy ý định tìm đường cứu nước,sang phương Tây tì m hiểu xem thế giới làm gì rồi trở về giúp đồng bào mình. 2. Từ 1911-1920 : Tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc Năm 1911 Bác sang Pháp sau đó sang Anh, Mỹ. Năm 1913 Người lại từ Mỹ quay lại Anh tham gia công đoàn thủy thủ Anh. Năm 1917 Người lại từ Anh sang Pháp đúng lúc nổ ra cách mạng tháng Mười Nga. Năm 1919 Bác ra nhập Đảng xã hội Pháp. Tháng 8/1919 Bác gửi bản yêu sách của nhân dân An Nam đến Hội nghị Véc-xây. Đại hội XVIII Đảng xã hội Pháp thảo luận vấn đề gia nhập Quốc tế III, ngày 30/12/1920 HCM biểu quyết tán thành Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người cộng sản. Giai đoạn này đánh dấu sự phát triển vượt bậc thế giới quan của HCM từ giác ngộ chủ nghĩa dân tộc đến giác ngộ chủ nghĩa Mác-Lênin , từ chiến sĩ chống thực dân thành chiến sĩ cộng sản Việt Nam. 3. Thời kỳ từ năm 1921-1930 : Hình thành cơ bản tư tưởng về cách mạng Việt Nam HCM đã hoạt động thực tiễn và lý luận phong phú trên địa bàn các nước như: Pháp, Liên Xô, Trung Quốc, Thái Lan Ngày 3/2/1930 HCM trở thành nhà tư tưởng theo đúng nghĩa. Tư tưởng HCM về cách mạng Việt Nam được hình thành cơ bản. Có thể tóm tắt nội dung chính của các quan điểm lớn, độc đáo, sáng tạo của HCM về con đường cách mạng như sau: 6 - CM giải phóng dân tộc thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản - CM thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có quan hệ mật thiết với nhau. -CM thuộc địa trước hết là một cuộc "dân tộc cách mạng " đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành lại độc lập tự do. - Giải phóng dân tộc là việc chung của cả dân chúng, phải tập hợp lực lượng dân tộc thành một sức mạnh to lớn chống đế quốc và tay sai. - Phải đoàn kết và liên minh với lực lượng cách mạng quốc tế. - CM là sự nghiệp của quần chúng, phải đoàn kết dân tộc, phải tổ chức quần chúng,phải tổ chức và lãnh đạo bằng các hình thức và khẩu hiệu thích hợp. 4. Thời kỳ từ 1930-1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng: Đây là thời kỳ thắng lợi của tư tưởng HCM cả về phương diện lý luận lẫn thực tiễn. Khẳng định quan điểm của HCM về con đường cách mạng là đúng đắn. Thời kỳ này HCM và Quốc tế cộng sản mâu thuẫn trong nhận thức về liên minh cách mạng. HCM đã giữ vững quan điểm cách mạng của mình, vượt qua khuynh hướng "tả " của Quốc tế cộng sản, lãnh đạo cách mạng VN thắng lợi. Điều này phản ánh quy luật cách mạng VN, giá trị và sức sống của tư tưởng HCM. 5. Thời kỳ từ 1945-1969: Tư tưởng HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện: Đây là thời kỳ mà HCM cùng với TW Đảng vừa tiến hành kháng chiến chống thực dân Pháp vừa xây dựng chế độ dân chủ nhân dân mà đỉnh cao là chiến thắng Điện Biên Phủ, tiến hành cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc. Tư tưởng HCM có bước phát triển mới: - Tư tưởng kết hợp kháng chiến với kiến quốc, tiến hành kháng chiến với xây dựng chế độ dân chủ nhân dân. - Tư tưởng chiến tranh nhân dân, toàn dân, toàn diện, lâu dài và dựa vào sức mình là chính - Xây dựng quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng nhà nước của dân, do dân và vì dân - Xây dựng Đảng Cộng sản với tư cách là 1 Đảng cầm 7 quyền Câu 4: Trình bày những quan điểm cơ bản trong tư tưởng HCM về vấn đề dân tộc? Trả lời 1. Vấn đề dân tộc thuộc địa a. Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc - Lựa chọn con đường phát triển của dân tộc + HCM khẳng định phương hướng phát triển của dân tộc trong bối cảnh thời đại mới là chủ nghĩa xã hội. Xét về thực chất chính là con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. b. Độc lập dân tộc- nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa - Cách tiếp cận từ quyền con người: Quyền con người được HCM khái quát và nâng cao thành quyền dân tộc - Nội dung của độc lập dân tộc: + Độc lập tư to là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa. HCM nói " Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn, đấy là tất cả những điều tồi hiểu" c. Chủ nghĩa dân tộc- Một động lực lớn của đất nước. - Từ những năm 20 của thế kỷ XX, NAQ đã nhận thấy sự áp bức, bóc lột của chủ nghĩa đế quốc đối với các dân tộc thuộc địa thì phản ứng của dân tộc bị áp bức càng quyết liệt. - HCM còn khẳng định: Đối với các dân tộc thuộc địa ở phương Đông" chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước " - HCM thấy rõ sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc với tư cách là chủ nghĩa yêu nước chân chính của các dân tộc thuộc địa. Đó là sức mạnh chiến đấu và thắng lợi trước bất cứ thế lực ngoại xâm nào. 8 2. Mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp a. Vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với nhau - HCM rất coi trọng vấn đề dân tộc, đề cao sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước nhưng người luôn đứng trên quan điểm giai cấp để nhận thức và giải quyết vấn đề dân tộc - Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc của HCM thể hiện: khẳng định vai trò của giai cấp công nhân và quyền lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam trong quá trình cách mạng Việt Nam, chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi trên nền tảng liên minh công nhân, nông dân và tầng lớp trí thức b. Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết; độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - Ở HCM đã có sự gắn bó thống nhất giữa dân tộc và giai cấp, dân tộc và quốc tế, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. - Tư tưởng HCM vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại chủ nghĩa đế quốc, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và giải phóng con người. c. Giải phóng dân tộc tạo tiền đề cho giải phóng giai cấp d. Giữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khác. Câu 5: Phân tích luận điểm" Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản" của chủ tịch Hồ Chí Minh ? Trả lời: a. Rút ra bài học từ sự thất bại của các con đường cứu nước trước đó - Để giải phóng dân tộc ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với những khuynh hướng chính trị khác nhau nhưng tất cả các phong trào cứu nước của ông cha ta đều bị thất bại. Trước tình hình đó đặt ra yêu cầu bức thiết là phải tìm ra một con đường cứu nước mới. - HCM được chứng kiến các phong trào đấu tranh của ông cha ta nhưng Người 9 không tán thành với các con đường của họ mà quyết tâm ra đi tìm con đường mới b. Cách mạng tư sản là không triệt để -NAQ đã bôn ba và tìm hiểu lý luận, khảo sát thực tiễn ở 3 nước tư bản phát triển: Anh, Pháp, Mỹ - Người đã tìm hiểu cuộc cách mạng ở Mỹ và Pháp và Người nhận thấy" cách mệnh Pháp và cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách tư bản, cách mạng không đến nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa" > Bởi vậy, Người không đi theo con đường cách mạng tư sản. c. Con đường giải phóng dân tộc -HCM thấy cách mạng tháng Mười Nga không chỉ là một cuộc cách mạng vô sản mà còn là cuộc cách mạng giải phóng dân tộc. - Người hoàn toàn tin theo Lênin và Quốc tế thứ ba. Người thấy trong lý luận của Lênin một phương hướng mới để giải phóng dân tộc: con đường cách mạng vô sản. - Người đã chọn khuynh hướng chính trị vô sản . 10 [...]... sản truyền thống, trong tư tưởng tập hợp lực lượng của các nhà yêu nước Việt Nam tiền bối và các nhà cách mạng lớn trên thế giới, từ đó hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc -Tổng kết những kinh nghiệm thành công và thất bại của các phong trào cách mạng Việt Nam và thế giới hay (cơ sở thực tiễn) - HCM tổng kết, đánh giá các di sản truyền thống về tư tưởng tập hợp lực lượng của các... đảng - Về tập trung, Hồ Chí Minh nhấn mạnh trong Đảng phải thống nhất về tư tưởng, tổ chức và hành động Biểu hiện của tập trung là thiểu số phục tùng đa số, cấp dưới phục tùng cấp trên… Tập trung trên cơ sở phát huy dân chủ chứ không phải tập trung quan liêu, độc đoán, chuyên quyền - Hiểu và thực hiện nghiêm nguyên tắc tập trung dân chủ sẽ làm cho Đảng ta ngày càng vững mạnh, thống nhất trong tư tưởng. .. đoàn kết 15 dân tộc? Trả lời: Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề chiến lược, bảo đảm thành công của cách mạng - Đoàn kết không phải là thủ đoạn chính trị nhất thời mà tư tưởng đoàn kết là tư tưởng cơ bản, nhất quán, xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam -Đoàn kết quyết định thành công cách mạng vì: đoàn kết tạo nên sức mạnh, là then chốt của thành công Muốn đưa cách mạng đến thắng lợi phải có lực lượng... tắc đảng kiểu mới của giai cấp vô sản theo Tư tưởng Hồ Chí Minh? Trả lời: a Tập trung dân chủ - Đây là nguyên tắc cơ bản trong xây dựng Đảng giữa " Tập trung " và " dân chủ " có mối quan hệ khăng khít với nhau, đó là 2 vấn đề của một nguyên tắc Người viết: tập trung trên nền tảng dân chủ, dân chủ dưới sự chỉ đạo tập trung - Hồ Chí Minh cho rằng dân chủ và tập trung là hai mặt có quan hệ gắn bó và thống... đâu cũng chỉ trông thấy, xem xét được một mặt hoặc nhiều mặt của một vấn đề, không thể xem xét và trông thấy tất cả mọi mặt của một vấn đề -Vì vậy, phải có nhiều người, nhiều người thì nhiều kinh nghiệm Người thì thấy rõ mặt này,người thì thấy rõ mặt khác của vấn đề đó -Góp kinh nghiệm và sự xem xét của nhiều người thì vấn đề đó được thấy rõ khắp mọi mặt Mà có thấy rõ khắp mọi mặt thì vấn đề ấy mới được... không có lợi ích nào khác Đó là một nhà nước trong sạch,không có bất cứ đặc quyền, đặc lợi nào - HCM nhấn mạnh : mọi đường lối, chính sách đều chỉ nhằm đưa lại lợi ích cho dân, việc gì có lợi cho dân dù nhỏ cũng cố gắng làm, việc gì có hại cho dân dù nhỏ cũng cố gắng tránh Dân là gốc của nước - Một nhà nước vì dân theo quan điểm của HCM là từ chủ tịch nước đến công chức bình thường đều phải làm công... bày khái quát những nội dung cơ bản của tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh? Trả lời: 1 Con người là vốn quý nhất- nhân tố quyết định của thắng lợi a Nhận thức về con người -HCM đề cập đến con người cụ thể, con người chung chung, trừu tư ng hay con người kiểu tôn giáo - Người xem xét con người trong các mối quan hệ XH, quan hệ giai cấp, theo giới tính, lứa tuổi, nghề nghiệp, trong khối thống nhất của cộng... Nam, Người luôn luôn nhắc nhở phải nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo, chống giáo điều, rập khuôn kinh nghiệm nước ngoài, phải suy nghĩ tìm tòi, sáng tạo ra cách làm phù hợp với thực tiễn Việt Nam Câu 9: Phân tích cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc? Trả lời: a Cơ sở lý luận: - Truyền thống yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng của dân tộc Việt Nam + Đề cập đến... tranh của giai cấp công nhân đến thời kỳ tự giác ĐCS là sản phảm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mac-Lênin với phong trào công nhân -HCM thấy rõ vai trò to lớn của CN MLN đối với cách mạng VN và đối với quá trình hình thành ĐCS VN Đồng thời, HCM cũng đánh giá cao vị trí, vai trò lanhc đạo của giai cấp công nhân VN trong sắp xếp lực lượng cách mạng HCM chỉ ra rằng sở dĩ giai cấp công nhân giữ vai trò... đầu tiên, sâu xa cho sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc - Quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin coi cách mạng là sự nghiệp quần chúng + Chủ nghĩa Mác- Lênin cho rằng, cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, nhân dân là người sáng tạo lịch sử; giai cấp vô sản muốn thực hiện vai trò là lãnh đạo cách mạng phải trở thành dân tộc, liên minh công nông là cơ sở để xây dựng lực lượng to . ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TỐT NGHIỆP MÔN TƯ TƯỞNG HCM Câu 1: Trình bày định nghĩa tư tưởng HCM ? Nội dung cốt lõi của tư tưởng HCM là gì ? Ý nghĩa của việc học tập, nghiên cứu môn tư tưởng HCM ? Trả lời *. tư tưởng HCM . >Nhưng dù định nghĩa theo cách nào, tư tưởng HCM đều được nhìn nhận với tư cách là một hệ thống lý luận. * Ý 2: Nội dung cốt lõi của tư tưởng HCM: Nội dung cốt lõi của tư tưởng. hóa nhân loại. Tư tưởng HCM đã trở thành tư tưởng VN hiện đại. Câu 3: Trình bày khái quát quá trình hình thành tư tưởng HCM ? Trả lời 1. Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước