VÀI NÉT TÌM HIỂU VỀ PHẬT GIÁO TẠI THÁI LAN

Đối v ới sinh viên, bên cạnh việc học tập và tìm hiểu kiến thức ở trường là cơ bản thì việc học tập từ xã hội và những kiến thức thực tế góp phần tạo cho sinh viên mộ t cái nhìn toàn di ện hơn, sâu sắc h ơn

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

KHOA ĐÔNG PHƯƠNG

-

BÁO CÁO THỰC TẬP

Đề tài:

VÀI NÉT TÌM HIỂU VỀ PHẬT GIÁO

TẠI THÁI LAN

BÁO CÁO THỰC TẬP

VÀI NÉT TÌM HIỂU VỀ PHẬT GIÁO TẠI THÁI LAN

Phần I: Mở đầu

Đối với sinh viên, bên cạnh việc học tập và tìm hiểu kiến thức

ở trường là cơ bản thì việc học tập từ xã hội và những kiến thức thực

tế góp phần tạo cho sinh viên một cái nhìn toàn diện hơn, sâu sắc

hơn Nhận thấy được điều đó là quan trọng nên các trường luôn tạo

mọi điều kiện giúp sinh viên có cơ hội tiếp xúc thực tế Sau chuyến

thực tập tại Thái Lan, em cũng đã thu được rất nhiều kiến thức bổ ích

mà em nghĩ rằng rất thiết thực cho cuộc sống và công việc của em

sau này Có được kết quả như vậy là nhờ sự tạo điều kiện rất lớn của

khoa mà đặc biệt là của thầy cô hướng dẫn đã giúp đỡ, tận tình chỉ

bảo chúng em trong suốt quá trình thực tập

Một trong nhưng điều bổ ích mà em thu lượm được đó là những

kiến thức về Phật giáo tại Thái Lan Trước đây, em cũng đã được tìm

hiểu về Phật giáo thông qua một số môn học Việt Nam cũng là một

nước có nhiều người dân theo Phật giáo Tuy nhiên, chỉ khi đến Thái

Lan, “đất nước của những chiếc áo cà sa”, em nhận thấy đây là một

quốc gia có nền văn hoá đặc sắc thể hiện truyền thống lịch sử lâu dài

của đất nước và là nước có nhiều người dân theo Đạo Phật Người

dân Thái sống chan hoà, thân thiện và chuẩn mực Hệ thống giáo dục

ở Thái Lan là nền giáo dục rất khắt khe và có chất lượng tốt Các

trường Đại học của Thái Lan có cơ sở vật chất tốt, các trang thiết bị

hiện đại phục vụ tốt cho công tác giảng dạy của giáo viên cũng như

học sinh, sinh viên Tất cả đều mang đậm dấu ấn của Đạo Phật Và

đặc biệt sau khi nghe bài nói chuyện của Ni Cô Wi-Mút-Tị-Ya

(PGS.TS Sụ-Pa-Pan Ná Bang Cháng) - Chủ tịch Ban quản trị Trung

tâm Lưu giữ Kinh Tam Tạng vào ngày 21/3/2006 tại trường Đại học

Chuealongkorn về Phật giáo, ảnh hưởng của Phật giáo và vì sao ngày

nay việc nghiên cứu Phật giáo trở nên cần thiết thì tất cả những điều

đó đã thôi thúc em muốn tìm hiểu sâu hơn về Phật giáo tại đất nước

này Song trong bước đầu tìm hiểu còn có rất nhiều vấn đề em chưa

thể đi sâu được, em rất mong được có sự chỉ bảo của thầy cô để em

có thể có được một nhận thức đúng và sâu sắc hơn về vấn đề này

Phần II: Nội dung

Thái Lan (Thailand), tên cũ gọi là Siam (Xiêm-la), một quốc

gia nằm trong Đông Nam Á, Phía Bắc và Tây giáp với Miến - Điện,

Đông Bắc giáp Nam giáp với Mã Lai, và vịnh Siam giáp với

Campuchia Thủ đô Bangkok diện tích: 514.000 Km2, dân số 60 triệu

(thống kê năm 1999) Ngôn ngữ chính là Thái ngữ, nhưng tiếng Anh

và tiếng Hoa cũng rất thông dụng

Nguyên thủ quốc gia hiện nay là Vu Bhumibol Adulydej Sau

khi nền chuyên chế kết thúc và năm 1932, đất nước Thái Lan đã lật

sang một trang Là một quốc gia mà Phật giáo được xem quốc giáo

và là một nước có nguồn tài nguyên thiên nhiên, nhưng chưa bao giờ

biến thành một nước thuộc địa của đế quốc Châu Âu như các nước

láng giềng khác Thái Lan đã có một nên công nghiệp phát triển vào

cuối những năm 80 nhờ những nguồn đầu tư nước ngoài Thu nhập

bình quân đầu người hiện nay ở Thái Lan là trên dưới 2000 đô la

Phật giáo là quốc giáo của Thái Lan (những tôn giáo nhỏ khác

là Ky Tô giáo và Ấn giáo) Thái Lan được biết đến như “vùng đất tự

do”, “quê hương nụ cười”, “đất nước của những chiếc áo cà sa” Tên

gọi cuối cùng này để nói một cách sâu sắc về một tôn giáo lớn mà

dân tộc Thái đang tôn thờ

Lịch sử Thái Lan được chia thành 4 thời kỳ qua các triều đại:

Sukhothai Ayutthaya, Thon Buri và Râttnakosin (Bangkok) Thời kỳ

đầu của triều Sukhothai (12370-1456), Phật giáo đã được xem là

quốc giáo của dân Thái

Hiện tại, tổng số 95% dân chúng được ghi nhận là tín đồ Phật

giáo, hầu hết là truyền thống Theravada Theo sự thống kê gần đây

(1998) cho thấy, có 30.000 ngôi Chùa ở 75 tỉnh thành của Thái Lan

Nhiều nguồn tư liệu cho rằng Phật giáo được truyền vào Thái

Lan đầu thế kỷ thứ 3 trước Tây Lịch (khoảng năm 241 tr TL) theo

sau cuộc truyền bá quy mô của nhà vua Phật tử Asoka (A Dục) đến

Tích Lan và Miến Điện, Thái Lan (PGTL) về sau còn tiếp nhận thêm

nhiều nhà truyền bá đến từ Miến Điện năm 1044 và các pháp sư đến

từ Tích lan vào năm 1155 Hầu hết là theo hệ thống Phật giáo

Theravada Tuy vậy, Phật giáo chỉ thực sự đặt lại nền móng, phát

triển ảnh hưởng sâu rộng vào xã hội Thái Lan từ triều đại Sukhothai

(1237 - 1456) thời kỳ này có rất nhiều vị vu tín ngưỡng Phật Pháp,

xây dựng chùa chiền hộ việc đào tạo tăng tài để phát triển Chánh

Pháp, thậm chí có nhiều vị vua đã học luôn, như Vua Ramkhamheng

và Vua Lithai

Đặc biệt, Vua Lithai là một ông vua Phật tử anh minh, từ ái,

thương dân của mình, kể cả những kẻ đối đầu với mình, những người

chống lại Thái Lan đã có công xây chùa và đúc tượng Phật rất nhiều

trong thời ông trị vì Nhiều tượng đồng thật lớn hiện nay vẫn còn tôn

thờ ở Chùa Buddhajimarai, Chùa Phrarinatnahadhatu, Chùa

Sadassana v.v đều được đúc từ thời của ông

Tiếp đến các triều đại Ayudhya (1350 - 1766), Thonburi

(1766-?) và triều đại Bangkok (1782 - cho đến nay) do vua Rama I thiết lập,

Phật giáo đã tiếp tục phát triển mạnh trong mọi lĩnh vực

Có thể nói, triều đại Bangkok là một triều đại ủng hộ cho Phật

giáo nhiều nhất là Vua Rama V (Vua Mongkut) – người đã xuất gia

tu học ở chùa Bovorar đã tổ chức biên tập tại Tam Tạng Thánh Điển

Phật giáo, bằng tiếng Pali đến năm 1893 hoàn thành với 39 quyển

Đây là một bộ Tam tạng đầu tiên trên thế giới bằng tiếng Pàli được in

trên giấy Bộ Tam Tạng này sau đó được ấn tống ra rất nhiều để gửi

tặng các nước trên

Đến năm 1934, Vua Rama VII đã cho cải biên lại thành 45 tập,

biểu trung bằng năm hoằng pháp của Phật Bộ Đại Tạng này đến năm

1940, dưới triều đại vua Rama VIII, vị Tăng thống Tissadeva đã tập

hợp được hơn 200 vị tăng lữ ngôn ngữ Pali để phiên dịch ra tiếng

Thái Cuối cùng bộ Đại Tạng Kinh cũng đã hoàn tất vào năm 1952,

gồm 70 tập

Trong triều đại của Vua Bhulmibol Ađulydej (Rama IX) từ

1946 đến nay cũng phát triển đều đặn về các lĩnh vực văn hoá, y tế và

giáo dục Đặc biệt, vị vua này đã ủng hộ cho công trình đưa Tam

Tạng Thánh Điển Phật giáo cát giữ trong hệ thống điện tử CD-ROM,

công trình này bắt đầu thực hiện 1987 để kỷ niệm sinh nhật lần thứ

60 của ông Đến nay đã hoàn thành được đĩa CD-ROM, gồm các thứ

tiếng Pali, Thái, Miến, Khmer và Tích Lan, có 115 quyển, 50.189

trang, 210 tỷ chữ địa chỉ vào xem hoặc thỉnh CD.ROM này là:

Chùa và tăng sĩ đóng một vai trò rất quan trọng trong xã hội Thái

Chúng ta sẽ lần lượt tìm hiểu về những vai trò này của họ qua các

lĩnh vực giáo dục, kinh tế, văn hoá và xã hội sau đây:

• Về giáo dục:

Tăng sĩ Thái Lan đã đóng một vai trò rất quan trọng trong lĩnh

vực này Trường đầu tiên được thành lập ở Thái Lan được xây dựng

ngay trên khu chùa và những giáo viên đầu tiên là tăng sĩ Phật giáo

đã nắm giữ vai trò này trong thời gian dài cho đến triều đại của Vua

Chulalongkorn (Râm V) thì ngành giáo dục phổ cập chính thức ra

đời

Các trường công lần lượt được mở bên ngoài tu viện, các

trường Phật giáo dần tiếp quản bởi bộ giáo dục Thái Điều này dẫn

tới vị trí của tăng sĩ trong hệ thống giáo dục bị thu hẹp dần

Ngày nay, tuy vai trò của Phật giáo không còn can thiệp nhiều

vào ngành giáo dục phổ cập, nhưng những di sản của Phật giáo để

lại, vẫn giữ nguyên giá trị và vẫn đứng vững trong lòng của dân tộc

Thái Những toà biệt thự đồ sộ của Bộ giáo dục, những trường lớn,

những tổ chức từ thiện… phần lớn vẫn còn nằm trong khuôn viên

chùa Những ngôi trường trung học và đại học có uy tín và danh tiếng

đạt tiêu chuẩn cao trong việc học và dạy, đều gợi lại cho người ta

nhớ đến quá khứ tốt đẹp thông qua sự hoạt động của tăng sĩ Phật giáo

Thái

• Về kinh tế:

Phật giáo cũng đóng một vai trò đáng kể trong môi trường kinh

tế của người Thái Nhiều lời Phật dạy về cách chọn nghề chân chính

và thực hiện công việc làm ăn chân chính, đã được áp dụng rộng rãi

trong mọi giai tầng của xã hội và người dân Thái biết làm thế nào để

duy trì một gia đình hạnh phúc, ổn định kinh tế qua giáo lý của nhà

của nhà Phật

Theo truyền thống, những tăng sĩ Thái thường đóng vai trò

người lãnh đạo các công trình lớn Do xuất phát từ trái tim từ bi, vô

vị kỷ mà họ được xếp là những nhà cố vấn và giám sát công trình

thành công nhất, chi phí được hạ xuống, những trục trặc, trở ngại

trong tiến trình xây dựng cũng ít xảy ra, những chùa ở Thái Lan cũng

mở trường huấn nghệ cho dân chúng bài chế thuốc nam, thợ mộc, thợ

nề và nhiều ngành nghề thủcôngkhác Dân chúng đã nhận được nhiều

sự lợi lạc về kinh tế từ nhà chùa và các tăng sĩ cũng luôn ý thức rằng

bổn phận của họ không chỉ có trách nhiệm giúp đỡ chăm sóc đời sống

tâm linh mà còn quan tâm đến đời sống kinh tế cho người dân

• Những nghi lễ

Sinh hoạt tín ngưỡng Phật giáo luôn là một phần quan trọng

trong đời sống của dân Thái, từ lúc mới chào đời, trưởng thành, lễ

cưới, ma chay… đều có một đến chùa chiền và tăng sĩ

tên cho con mình, vì họ tin rằng tên được chọn từ các Thầy sẽ vừa

đẹp đẽ về mặt ý nghĩa Tiếp đó là Quý Thầy sẽ làm lễ đặt tên và tụng

một thời kinh câu cho đứa bé

buộc đối với thanh niên Thái, kể cả các bậc vua chúa, khi họ ở vào

giai đoạn trưởng thành từ mưới tám đến hai mươi tuổi Thông

thường, họ vào chùa tu tập ba tháng, một năm hoặc ba năm, tuỳ theo

sở thích và ước nguyện của mỗi người Nhiều bà mẹ muốn con cái

của họ được dự lễ thọ giới này trước khi lập gia đình hoặc bắt đầu

một nghề nghiệp chính thức Vì rằng, buổi lễ này sẽ giúp cho người

ta được một tâm hồn rộng lớn hơn được kèm với giới luật Những lời

phát biểu trong buổi lễ này sẽ khiến cho người ấy phải trầm trọng và

giữ gìn suốt cuộc đời người Nó là nền tảng vững chắc cho đời sống

tâm linh của người dân Thái

năm Trước khi thọ giới, vị thanh niên ấy được cạo đầu và được phép

đến buổi lễ đặc biệt này để cho vị ấy tạ từ trước khi bước vào đời

sống mới

Vào ngày lễ truyền giới, vị thầy tương lai này được hướng dân

đi kinh cầu quanh tu viện trước khi được đưa vào bên trong điện Phật

mà chư giới sẽ diện sẵn Sau khi trải qua một loạt kiểm tra về những

điều luật cần thiết của tăng sĩ, vị ấy được các bậc trưởng lão giới sư

tuyên bố là các vị chính thức thành tăng sĩ Phật giáo, cho phép gia

nhập vào tăng đoàn và ngay lập tức được cho ba chiếc y màu vàng

nghệ, một chiếc bình bát và những vật dụng cần thiết một người tăng

sĩ

Sau khi thọ giới Tỳ kheo xong, vị ấy sống tinh cần, thanh tịnh

và luôn được tạo một cách nghiêm khắc để có thể kiểm soát thân và

tâm của mình theo đã thọ Vị ấy phải sống nghiêm túc theo giới luật

như một tăng sĩ thật sự trong thời gian lưu trú trong tu viện Tuy

nhiên, vị ấy có thể trở về với thân phận của một người thế tục ở bất

kỳ thời điểm nào mà vị ấy muốn

Lễ cưới: Phật giáo cũng đóng vai trò quan trọng trong hôn lễ,

buổi lễ của hai người có một sự kết hợp thiêng liêng trong lễ cưới

Thông thường, các Tỳ kheo được cung thỉnh đến tụng kinh cầu

an trong chùa của đôi tân hôn ấy vào buổi chiều trước lễ cưới của họ

Buổi sáng hôm sau, vợ chồng này đem thức ăn cúng đường cho chư

Tăng trước khi họ tiến hành hôn lễ Chư tăng tiếp đó sẽ đọc kinh cầu

phúc và rải nước thánh lên cô dâu và chú rể Những quan khách tham

dự lễ cưới đổ nước thánh từ một vỏ sò xuống bàn tay đôi vợ chồng

Những bàn tay khác của quan khách được chống lại thành hình búp

để tỏ lòng tôn kính và chúc mừng trong khi đôi tân hôn quỳ xuống

chiếc ghế thấp, mỗi người được đeo một vòng hoa liên kết với nhau,

để tượng trưng cho sự thắt chặt cuộc sống tương lai của họ

Lễ tang: Lễ nghi này cũng rất quan trọng trong đời sống của

người dân Thái Tang lễ được tổ chức theo phong tục của từng địa

phương, song vẫn được áp dụng theo nghi lễ Phật giáo

Sau khi một người đã qua đời, thông thường một nghi thức và

thay quần áo vào buổi trưa đầu tiên Vị thầy chủ lễ đến làm phép và

rải nước hoa lên cơ thể của người chết, một sợi thiêng liêng được kéo

qua ba lần trên thi thể người chết rồi cắt bỏ, tượng trưng cho sợi dây

ràng buộc của tham ái, sân hận không còn nữa Thi hài được nhập

tẩm liệm vào buổi chiều và được trang trí với nhiều vòng hoa tươi

xung quanh quan tài Quý thầy và bạn bè thay nhau tụng kinh cầu

siêu đến lúc lễ hoả táng hay địa táng xảy ra Vào ngày của tang lễ,

một buổi lễ cúng đường trai tăng được tổ chức để hồi hướng tới siêu

độ vong linh

Sau lễ hoả táng, tro cốt của người mất được thu nhặt lại, một ít

được đặt để đựng cốt, thờ tại nhà hoặc Chùa và phần còn lại được rải

xuống biển hay ném vào trong gió, biểu hiện việc làm lợi ích cho môi

trường xung quanh

Mỗi năm đến ngày giỗ của người mất, Quý Thầy và bè bạn

được mời đến tụng kinh siêu độ, ban phúc lành lên tro cốt của người

mất và trong dịp lễ cúng dường cho Quý Thấy cũng được tổ chức để

tạo phước duyên cho người quá cố

Được thấm nhuần từ lời dạy từ bi của Đức Phật, các tăng sĩ

Phật giáo Thái đã tích cực, để hết tâm trí vào các vấn đề phúc lợi xã

hội

Một trong những vị sư nổi tiếng về công tác này là Hoà

Thượng Chamro Thamkrabok ở tỉnh Saraburi thuộc miền Trung Thái

Lan Vị này có uy tín, có công trong việc điều trị khỏi chứng nghiệm

ma tuý Vì nhìn thấy cái khổ triền miên của người nghiện mà Ngài đã

cố công nghiên cứu và bào chế ra một loại thuốc thảo được chữa

bệnh và đã thành công Những kết quả gần đây cho thấy rằng sự điều

trị của Trung tâm Ngài có hiệu quả hơn 70% Hiện tại, nhiều ngàn

người đã đổ về Trung tâm cai nghiện ma tuý của Ngài để tìm sự giúp

đỡ, trong đó nghiện có cả những con nghiện đến từ Mỹ và Châu Âu

Điều đáng kể là tiền lệ chữa bệnh và ở nội trú với giá rất thấp Nhờ

thế mà Trung tâm củ Ngài ngày càng đông thêm Chính quyền Thái

Lan đã ủng hộ và tài trợ cho Trung tâm này trong nhiều năm qua Địa

chỉ web pagelà: http://www.thamkrabok.org.au

Các tăng sĩ Phật giáo không chỉ đóng vai trò điều trị về thân

bệnh mà họ còn là người xuất sắc trong lĩnh vực chữa khỏi tâm bệnh

Chùa là một kho tàng an toàn nhất: Người dân Thái Lan thường

cảm thấy bất an khi giữ những đỗ quý giá trong nhà của họ, vì thế họ

đã gửi vào trong chùa cho phép vị trụ trì lưu giữ những vật quý ấy

trong chùa

Chùa cũng là nơi an toàn để bảo trì bộ Đại Tạng Kinh viết trên

lá bồi bài Pàli, những bộ sách lịch sử của các Vương triều của Thái

Lan, những giá trị thời cổ đại của ngành thương mại của Thái Lan

được viết trên lá cau, vẫn còn bảo trì cho đến ngày nay

Chùa là nơi để bảo tồn những pho tượng Phật vô giá của dân

tộc Thái, nhiều tượng được đúc bằng vàng, đồng và ngọc Theo tín

ngưỡng của người dân TháI, những pho tượng lâu đời này có một sức

mạnh tâm linh vô cùng đặc biệt, có thể báo trước những sự kiện nguy

hiểm và tại hoạ sắp xảy ra cho người dân

Chùa là nơi tạm trú: Trong quá khứ, khi chưa có nhà trọ hay

khách sạn, người khách từ nơi này đến nơi khác, không có nơi tạm

trú một đêm, chỉ có Chùa là nơi họ hướng về Cánh cửa Chùa luôn

rộng mở cho những khách đến, luôn sẵn sàng giúp đỡ cho tất cả mọi