tiểu luận môn ĐƯỜNG LỐI CỘNG SẢN VIỆT NAM Đề tài: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG

tiểu luận môn ĐƯỜNG LỐI CỘNG SẢN VIỆT NAM Đề tài: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG. Văn hóa bao gồm tất cả những sản phẩm của con người. Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước

ĐƯỜNG LỐI CỘNG SẢN VIỆT NAM

Đề tài: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG

1 Khái Niệm Văn Hóa

- Theo nghĩa rộng: Văn hóa bao gồm tất cả những sản phẩm của con người Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước Văn hóa gồm hai khía cạnh:

+ Giá trị tinh thần: Ngôn ngữ, Tư tưởng, Giá trị,…

+ Giá trị vật chất: Nhà Cửa, Quần Áo, Các Phương Tiện,…

Cả hai khía cạnh cần thiết để làm rõ ra sản phẩm và đó là một phần của văn hóa

- Theo nghĩa hẹp: Văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, văn hóa là hệ các giá trị, truyền thống, lối sống; văn hóa là năng lực sáng tạo của một dân tộc; văn hóa là bản sắc là của một dân tộc ; văn hóa là bản sắc của một dân tộc, là cái phân biệt dân tộc này với dân tộc khác,

2 Những truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam

Hệ thống các giá trị truyền thống Việt Nam đã được hình thành trong suốt hàng nghìn năm lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước, trong sự giao lưu, tiếp thu, cải biến, chọn lọc những giá trị văn hóa của các dân tộc khác Tuy vậy, cái cốt lõi trong hệ thống các giá trị truyền thống Việt Nam hoàn toàn bắt nguồn từ nền tảng của dân tộc, từ truyền thống hàng nghìn năm kiên trì chịu đựng gian khổ, khó khăn và vượt qua một cách oanh liệt, các tác động khắc nghiệt khác nhau của tự nhiên và xã hội Trong số những truyền thống

vô cùng quý giá như tinh thần yêu nước, truyền thống cộng đồng, phong tục tập quán, truyền thống dân chủ làng xã, quý trọng gia đình, truyền thống cần

cù chịu đựng gia khổ, yêu trẻ, kính già, vị tha, ứng xử linh hoạt, thích nghi nhanh và dễ dàng hội nhập để tồn tại, truyền thống yêu nước, tinh thần dân tộc, ý trí tự lực tự cường, truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo Để hiểu

rõ hơn về những truyền thống đó ta tìm hiểu cụ thể như sau:

2.1Truyền thống yêu nước

Yêu nước, thương người là sự cao quý của tư tưởng và tâm hồn Việt Nam, là giá trị nhân cách của con người Việt Nam, đó là truyền thống dân tộc trải qua bao biến thiên của lịch sử vẫn tồn tại một cách bền bỉ và tỏa sáng rạng

rỡ trên gương mặt tinh thần của cả dân tộc Đó cũng là một truyền thống văn hóa, văn hóa chính trị gắn liền với văn hóa đạo đức của dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa nhân văn truyền thống của Việt Nam được

sản sinh và nuôi dưỡng trong lịch sử dựng nước và giữ nước hằng nghìn năm cho tới ngày nay vừa anh hùng vừa bi tráng Cốt cách Việt Nam định hình trong thử thách khắc nghiệt chống thiên tai và chống ngoại xâm, đoàn kết và cố kết cộng đồng, nương tựa vào nhau để tồn tại và phát triển, bởi sức mạnh của hợp tác và đồng thuận Sức mạnh ấy chẳng những được quy định thành văn mà còn được tổng kết thành triết lý sống và thành phương châm ứng xử, chỉ dẫn hành động, sự khẳng định các giá trị Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam truyền thống có trong mối liên kết giữa Nhà với Làng với Nước,

là liên kết cộng đồng, lấy sức mạnh ở tổng thể, trong đó từng cái riêng, đơn

lẻ và cá thể được tập hợp và hòa đồng trong cái chung của cộng đồng rộng lớn, lấy tương đồng, cố kết cộng đồng để khắc phục những khác biệt và những xung đột Giá trị và sức mạnh cộng đồng là một nét nổi bật, là một đặc tính truyền thống Việt Nam, trước hết là trong chống thiên tai và sau đó

là chống giặc ngoại xâm

Yêu nước là tình cảm và tư tưởng phổ biến, vốn có ở tất cả các dân tộc trên thế giới chứ không riêng gì của dân tộc Việt Nam Song, tư tưởng ấy được hình thành sớm hay muộn, đậm hay nhạt, nội dung cụ thể, hình thức và mức độ biểu hiện cũng như chiều hướng phát triển của nó lại tuỳ thuộc vào điều kiện lịch sử đặc thù của từng dân tộc Đối với dân tộc Việt Nam, lòng yêu nước không chỉ là một tình cảm tự nhiên, mà nó còn là sản phẩm của lịch sử được hun đúc từ chính lịch sử đau thương mà hào hùng của dân tộc Việt Nam Lịch sứ mấy nghìn năm của dân tộc Việt Nan là lịch sử đất tranh giành lại và bảo vệ nền độc lập tử tay kẻ thù xâm lược (thời gian chống giặc ngoại xâm cộng lại lên tới trên 12 thế kỷ!) Chính vì vậy mà tinh thần yêu nước đã ngầm sâu vào tình cảm, vào tư tưởng của mỗi người dân Việt Nam qua tất cả các thời đại, làm nên một sức mạnh kỳ diệu, giúp cho dân tộc ta đánh thắng hết kẻ thù này đến kẻ thù khác cho dù chúng có hùng mạnh đến đây Điều này đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh tổng kết: "Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”

2.2 Văn hóa tín ngưỡng, Tôn Giáo, Chữ viết

- Tín ngưỡng

+ Thờ cúng tổ tiên đối với người Việt vừa là đạo lý vừa là tín ngưỡng, nhưng trước hết là đạo lý và được coi là một đạo lý gốc của đời sống con người trong mỗi dòng họ, gia đình

+ Thờ cúng tổ tiên còn thể hiện tính hiếu thảo và trách nhiệm của con cháu Trong tục thờ cúng tổ tiên của người Việt Nam rất coi trọng việc cúng giỗ tin đó là ngày con người đi vào cõi vĩnh hằng Không hiếu thảo với cha mẹ lúc còn sống thì lòng tôn kính với cha mẹ sẽ bị hạn chế và thờ ơ việc cúng giỗ

- Tôn giáo

+ Với sự biến động của lịch sử các dân tộc tại Việt Nam, trải qua hơn 10 thế

kỷ Bắc thuộc, đời sống tinh thần nói chung của người dân Việt Nam bị ảnh hưởng rất nhiều của văn hoá Trung Hoa Với ba hệ tư tưởng Tam giáo đã thâm nhập vào đời sống tinh thần cũng như vào tôn giáo của người Việt Nam là Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo

+ Trên danh nghĩa, các tôn giáo ở Việt Nam gồm: Phật giáo Đại thừa, Khổng giáo và Đạo giáo (được gọi là "Tam giáo") Có một số tôn giáo khác như Công giáo Rôma, Cao Đài và Hòa Hảo Những nhóm tôn giáo có ít tín đồ hơn khác gồm Phật giáo Tiểu thừa, Tin Lành và Hồi giáo

-Ngôn ngữ

+ Tiếng việt thuộc về ngôn ngữ Việt-Mường, hiện nay là ngôn ngữ chính

thức của nước Việt Nam, là tiếng mẹ đẻ của người Việt và đồng thời là ngôn ngữ hành chính chung của 54 dân tộc sống trên đất nước Việt Nam, tiếng Việt được 86% người dân sử dụng

+ Về chữ viết, theo một số nghiên cứu khảo cổ, từ thời Hùng Vương người Việt đã có chữ viết riêng gọi là Chữ Khoa Đẩu mà người Trung Quốc miêu

tả là giống đàn nòng nọc đang bơi Tới thời Bắc Thuộc, Chữ Hán là chữ viết chính thức ở Việt Nam Sau khi dành độc lập từ thế kỷ 10, với ý thức dân tộc cũng như các từ vựng không có trong chữ Hán, người Việt đã sáng tạo ra chữ Nôm dùng song hành với chữ Hán chữ Nôm được hoàn chỉnh vào thế

kỷ 12 và phát triển rực rỡ vào thế kỷ 18 Tuy nhiên chữ Nôm chỉ được dùng trong lĩnh vực văn chương, còn trong hành chính thì vẫn dùng chữ Hán

2.3 Truyền thống qua phong tục, tập quán

- Phong tục

Phong tục ở Việt Nam có truyền thống lâu đời hàng ngàn năm nay, nó đã trở thành luật tục, sâu đậm và gắn chặt trong người dân có sức mạnh hơn cả những đạo luật Theo sự thăng trầm của lịch sử của dân tộc, phong tục của người Việt Nam cũng không ngừng biến đổi theo trào lưu biến đổi văn hoá

xã hội Tuy nhiên có những phong tục mất đi những cũng có nhưng phong tục khẳng định được tính đúng đắn, cái hay, cái đẹp của nó qua việc những phong tục đó còn hiện hữu trong cuộc sống ngày nay của người Việt Nam Sớm nhất được nhắc đến trong lịch sử là tục ăn trầu có từ thời Hùng Vương trải qua hàng nghìn năm người Việt cùng một số dân tộc khác vẫn giữ được tập tục này trong cuộc sống ngày nay, tục ăn trầu bắt nguồn từ truyện sự tích Trầu Cau để rồi thành biểu tượng cho tình anh em, vợ chồng của người Việt, theo thời gian ý nghĩa của tục ăn trầu được mở rộng sang việc giao hiếu, kết thân của người Việt Nam[5]

Cùng ra đời từ xa xưa với tục ăn trầu là phong tục đón năm mới hay còn gọi

là Tết, Tết vừa là một phong tục đồng thời cũng là một tín ngưỡng và cũng

là một lễ hội của người Việt cùng một số dân tộc khác

- Ẩm thực

Số lượng món ăn và cách thức kết hợp thực phẩm trong món ăn Việt Nam là

vô cùng đa dạng do có sự kết hợp Đông Tây, ẩm thực Trung Hoa và ẩm thực các nước Đông Nam Á, đặc biệt là sự sáng tạo của người Việt để bản địa hóa

và tìm ra những phương thức thích hợp nhất Có những món ăn không hề thay đổi trong hàng nghìn năm qua

- Trang phục

Trang phục Việt Nam rất đa dạng

Một trong những y phục cổ xưa nhất được người phụ nữ bình dân mặc cho đến đầu thế kỉ XX là bộ "Áo tứ thân"

Hầu hết các dân tộc trên lãnh thổ Việt Nam đều có trang phục riêng mang đậm bản sắc truyền thống của dân tộc mình

Thường phục truyền thống của người việt đối với đàn ông là quần trắng áo nâu đầu vấn khăn chân đi guốc hoặc dép, đối với phụ nữ trang phục cầu kì

và rực rỡ hơn:váy đen yếm trắng áo tứ thân…đầu đội nón trông rất duyên dáng và kín đáo Cách ăn mặc truyền thống này đã mang đến cho người phụ

nữ Việt một vẻ đẹp đằm thắm, dịu dàng, thướt tha

Ngày nay, trang phục truyền thống của người Việt đã thay đổi Bộ âu phục thay thế cho bộ đồ truyền thống của đàn ông Chiếc áo dài khởi phát từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát ngày càng được cải tiến và hoàn thiện hơn, được phụ nữ Việt Nam ưa thích mặc vào nhiều dịp lễ hội quan trọng trong năm

Chiếc áo dài hiện tại có thân tương đối bó sát thân người, hai tà áo thả xuống ngang nửa ống chân, làm cho thân thể người phụ nữ hiện lên những đường cong mềm mại, dịu dàng nhưng kín đáo, phù hợp với vóc dáng nhỏ nhắn của người phụ nữ Việt Nam

Hiện nay, việc giao lưu giữa các nền văn hóa trên thế giới ngày càng mở rộng, trang phục của người Việt nam ngày càng phong phú và mang tính hòa nhập và thời trang hơn, nhất là trong giới trẻ ở thành phố

- Lễ hội

Việt Nam là một nước có nhiều lễ hội dân gian là hình thức sinh hoạt của cộng đồng Trong lễ hội, các lễ nghi tín ngưỡng, các phong tục tập quán, các thể lệ và hình thức sinh hoạt của một cộng đồng đã được tái hiện một cách rất sinh động.Một số lễ hội lớn của Việt Nam trong năm

_Tết nguyên đán:là lễ hội lớn nhất trong các lễ hội của Việt Nam

_Lễ Vu Lan(Rằm tháng bảy âm lịch)

_Tết trung thu(Rằm tháng tám âm lịch)

_Giỗ tổ Hùng Vương(ngày mùng 10-3 âmTruyền thống hiếu học

2.4 Truyền thống hiếu học

- Người Việt Nam rất tự hào về tính hiếu học hình như đã thành truyền thống lâu đời của dân tộc Đó là một truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam Cùng với chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa nhân văn, từ ngàn đời nay, hiếu học đã trở thành một truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

2.5 Quan hệ thầy trò

- Phải thừa nhận nền giáo dục phong kiến có nhiều điểm còn hạn chế, nhưng do lấy tư tưởng đạo đức của Nho giáo làm nền tảng cơ bản nên đã tạo

ra một lớp học trò trọng nhân nghĩa và sống có đạo lý, rất “tôn sư trọng đạo”

“Tôn sư trọng đạo” còn thể hiện ở việc kính thầy Kính thầy là một phong tục có giá trị nhân văn sâu sắc Kính thầy thường vào dịp đầu xuân - Tết nguyên đán Học trò xa gần náo nức rủ nhau tới chúc tết, thăm hỏi sức khỏe gia đình thầy Dân gian có câu: “Mồng một tết cha, mồng hai tết mẹ, mồng

ba tết thầy” cũng vì lẽ đó Mối quan hệ thầy - trò tượng trưng cho nét đẹp văn hóa ứng xử của nhân dân Việt Nam Người thầy như điểm sáng trí tuệ sưởi ấm tâm hồn học trò Tìm trong lịch sử dân tộc ta có biết bao bậc thầy vĩ đại, cả đời tận trung vì dân vì nước Cuộc sống của họ thanh bần mà được người đời ca tụng, lưu danh muôn thuở Vậy mới có một thầy Chu Văn An (1370), sẵn sàng từ bỏ áo mũ, quan tước, dâng sớ lên triều đình xin chém đầu 7 kẻ quyền thần Một thầy Đồ Chiểu mù hai mắt nhưng cả đời kiên trung, không chịu khuất phục trước sức mạnh xâm lược của ngoại bang

.Ý thức “tôn sư trọng đạo” của dân tộc ta thật đa dạng, chứa đựng tính nhân bản tình người Minh chứng cho điều này, chúng ta ngược thời gian trở về các làng nghề truyền thống Nhiều phường nghề, phố nghề ở Thăng Long được bắt đầu từ một số thợ thủ công trong các làng nghề ở nông thôn Họ di

cư lên đô thị lập thương điếm, cửa hiệu làm ăn, dần dà hình thành nên những phường nghề, phố nghề nơi kinh thành

3 Nhận thức của Đảng về vai trò của văn hóa và văn hóa truyền thống trong thờ kỳ đổi mới

3.1 Nhận thức của Đảng về vai trò của văn hóa

- Từ Đại hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ VI đến Đại Hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ X đa hình thành từng bước nhận thức mới về đặc trưng, vai trò, vị trí của nền văn hóa mới phát triển kinh tế - xã hội và hội nhập kinh tế quốc tế

- Trong Đại hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ VI (1986)

Xác định khoa học kỹ thuật là động lực to lớn đẩy mạnh quá trình phát triển kinh tế - xã hội ; có vị trí then chốt trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội

- Đại hội VII (1991) lần đầu tiên đưa ra qun niệm về văn hóa Việt Nam có đặc trưng; tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc: Cương lĩnh chủ trương xây dựng nền văn hóa mới, tạo ra đời sống tinh thần cao đẹp, phong phú và đa dạng, có nội dung nhân đạo, dân chủ tiến bộ, kế thừ phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc trong nước, tiêp thu tinh hoa văn hóa chủa nhân loại, chống tư tưởng phản tiến bộ xác định khoa học công nghệ, giáo dục đào tạo là quốc sách hàng đầu

- Đại Hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ VII, VIII, IX, X và nhiều hội nghị trung ương xác định văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội Văn hóa vừa là mục tiêu, vừa là động lực của phát triển Đây là một tầm nhìn mới về văn hóa

- Đại Hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ VII (1991) và Đại Hội VIII ( 1996) khẳng định khoa học và giáo dục đóng vai trò là then chốt trong toàn

bộ sự nghiệp xây dựng chủ nghĩ xã hội và bảo vệ Tổ quốc, là một động lực đưa đất nước ra khỏi nghèo nàn lạc hậu, vươn lên trình độ tiên tiến của thế giới; do đó, phải xem sự nghiệp giáo dục – đào tạo cùng với khoa học - công nghệ là quốc sách hàng đầu để phát huy nhân tố con người – động lực trực tiếp của phát triển xã hội

- Nghị Quyết Trung Ương 5 Khóa VIII (7/1998): Chỉ ra năm quan điểm cơ bản chỉ đạo quá trình phát triển văn hóa trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

- Nghị Quyết Trung Ương 9 Khóa IX (01/2004): Xác định phát triển văn hóa đồng bộ với phát triển kinh tế

- Nghị Quyết Trung Ương 10 Khóa IX (7/2004): Đặt vấn đề bảo đảm sự gắn kết giữa nhiệm vụ phát triển kinh tế là trung tâm; xây dựng, chỉnh đốn Đảng

là then chốt với nhiệm vụ không ngừng nâng cao văn hóa – nền tảng tinh thần của xã hội Đây là bước phát triển quan trọng trong nhận thức của đảng

về vị trí của văn hóa trong quan hệ với các mặt khác

- Hội Nghị Trung Ương 10 Khóa IX nhận định về sự biến đổi của văn hóa trong quá trình đổi mới; cơ chế thị trường và hội nhập quốc tế làm thay đổi mối quan hệ giữa cá nhân và cộng đồng, thúc đẩy dân chủ hóa đời sống xã hội, đa dạng hóa thị hiếu và phương thức sinh hoạt văn hóa; do đó, phạm vi, vai trò của dân chủ hóa – xã hội hóa văn hóa của cá nhân ngày càng tăng và

mở rộng là thách thức mới đối với sự lãnh đạo và quản lý công tác văn hóa của Đảng và Nhà Nước

3.2 Quan điểm chỉ đạo của Đảng đối với việc xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam

* Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội

- Văn hóa là nền tảng tinh thần

+ Văn hóa phản ánh và thể hiện một cách tổng quát, sống động mọi mặt của cuộc sống diễn ra trong quá khứ cũng như hiện tại; nó cấu thành một hệ thống các giá trị, truyền thống, thẩm mỹ và lối sống mà trên đó từng dân tộc

tự khửng định bản sắc riêng của mình

+ Văn hóa là sợi chỉ đỏ xuyên suốt trong toàn bộ lịch sử của dân tộc, nó làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc vượt mọi khó khăn để phát triển

+ Chủ trương làm cho văn hóa thấm sâu vào mọi lĩnh vực của đời sống xã hội để các giá trị văn hóa trở thành nền tảng tinh thần bền vững của xã hội, trở thành đọng lực phát triển kinh tế xã hội

- Văn hóa là động lực cho sự phát triển

+ Nguồn lực nội sinh của sự phát triển của một dân tộc thấm sâu tron văn hóa

+ Bản thân sự phát triển kinh tế cũng chỉ do các nhân tố thuần túy kinh tế tạo

ra Động lực của sự đổi mới kinh tế một phần quan trọng nừm trong nằm trong những giá trị văn hóa đang được phát huy

+ Hàm lượng văn hóa trong các lĩnh vực của đời sống con ngườu ngày càng cao bao nhiêu thì khả năng phát triển kinh tế - xã hội càng thực hiện bền vững bấy nhiêu

+ Trong nền kinh tế thị trường, một mặt văn hóa dựa vào tiêu chuẩn cái đúng, cái tốt, cái đẹp để hướng dẫn và thúc đẩy người lao động phát huy sáng kiến, cải tiến kỹ thuật, nâng cao tay nghề,…mặt khác văn hóa sử dụng sức mạnh cảu các giá trị truyền thống của các đạo lý dân tộc để hạn chế xu hướng sùng bái lợi ích vật chất, tiền tệ,…

+ Nền văn hóa Việt Nam đương đại với những giá trị mới mẻ là tiền đề quan trọng đưa đất nước ta hội nhập ngày càng sâu hơn, toàn diện hơn vào kinh tế thế giới

- Văn hóa là mục tiêu của phát triển

+ Mục tiêu xây dựng một xã hội Việt Nam “ dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” chính là mục tiêu văn hóa

+ Mối quan hệ giữa văn hóa và phát triển là vấn đề bức xúc của mọi quốc gia, việc giải quyết đúng đắn mối quan hệ này là có ý nghĩa vô cùng quan trọng

+ Chủ trương phát triển văn hóa phải gắn kết chặt chẽ và đồng bộ với phát triển kinh tế- xã hội

- Văn hóa có vai trò quan trọng trong việc bồi dưỡng, phát huy nhân tố con người và xây dựng xã hội mới

+ Tri thức của con người là vô hạn

+ Văn hóa trực tiếp tạo dựng và nâng cao vốn “ tài nguyên người”

* Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

- Tiên tiến là yêu nước và tiến bộ với nội dung cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội

- Tiên tiến không chỉ về nội dung tư tưởng mà cả trong hình thức biểu hiện

- Bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị văn hóa truyền thống bền vững của

cả cộng đồng các dân tộc Việt Nam được vun đắp qua hàng nghìn năm

- Đó là lòng yêu nước nông nàn, ý trí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết, lòng nhân ái, đức tính cần cù

- Bản sắc của một dân tộc là tổng thể những phẩm chất, tính cách, khuynh hướng cơ bản

- Bản sắc dân tộc là sức sống bên trong của dân tộc, thể hiện trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, được thể hiện sâu sắc nhất trong hệ giá trị của dân tộc, là cốt lõi của nền văn hóa

- Bản sắc dân tộc phát triển theo thể chế kinh tế, thể chế xã hội,và thể chế chính trị

- Bản sắc dân tộc và tính chất tiên tiến phải thấm đượm trong mọi hoạt động xây dựng, sáng tạo, khoa học, giáo dục, …

- Chủ trương vừa bảo vệ bản sắc dân tộc vừa mở rộng giao lưu tiếp thu tinh hoa nhân loại

- Phải đi đôi chống những cái lạc hậu, lỗi thời phong tục, tập quán lề thói cũ

* Nền văn hóa thống nhất mà đa dạng

- Nét nổi bật đặc trưng của văn háo Việt Nam là sự thống nhất mà đa dạng Mỗi thành phần dân tộc có truyền thống và bản sắc của mình

- Các giá trị và sắc thái bổ sung cho nhau làm phong phú nền văn háo Việt Nam và củng cố sự thống nhất dân tộc

* Vai trò của đội ngũ trí thức trong xây dựng và phát triển văn hóa

- Đội nhũ trí thức giữ vai trò quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa nước nhà

- Đảng khẳng định: “ Giáo dục và đào tạo, cùng với khoa học và công nghệ được coi là quốc sách hàng đầu

- Văn hóa theo nghĩa rộng thì bao hàm cả giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ

- Đảng chủ trương;

+ Nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, đổi mới cơ chế quản lý, phương pháp dạy, thực hiện “chuẩn hóa, hiện đại hóa, xã hội hóa”

+ Chuyển mô hình giáo dục hiện nay sang mô hình giáo dục mở

+ Đổi mới ở tất cả các ngành học , phát triển hệ thống giáo dục nghề nghiệp + Đảm bảo đủ số lượng, nâng cao chất lượng đọi ngũ giáo viên

+ Thực hiện xã hội hóa giáo dục, phát triển khao học xã hội

+ Tăng cường hợp tác quốc tế về giáo dục và đào tạo

* Xây dựng và phát triển văn hóa là một sự nghiệp cách mạn lâu dài

- Văn hóa là một mặt trận, xây dựng và phát triển văn hóa là một sự nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng, sự kiên trì, thận trọng

- Bảo tồn và phát huy những di sản văn hóa tốt đẹp của dân tộc, sáng tạo nên những giá trị mới là một quá trình cách mạng đầy khó khăn và phức tạp, đòihoir nhiều thời gian

- Trong công cuộc đó “ xây” đi đôi với “chống”, lấy xây làm chính

4 Tác động của nền kinh tế thị trường đến những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc

- Hiện nay những giá trị truyền thống dân tộc bên cạnh sự củng cố và giữ gìn cùng với công nghiệp hóa hiện đại hóa và xu thế toàn cầu về kinh tế - xã hội những giá trị truyền thống của dân tộc ta đang bị đe dọa và làm xấu đi Vì vậy làm sao phát triển những giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam theo định hướng xã hội chủ nghĩa phù hợp với sự phát triển của con người XHCN tính quy luật chung đó có những biểu hiện đặc thù, tùy theo từng lĩnh vực và điều kiện lịch sử của từng dân tộc Việc nhận thức sâu sắc các giá trị đạo đức truyền thống và định hướng việc kế thừa nó một cách đúng đắn là đòi hỏi nó một cách đúng đắn, tất yếu và cấp bách cũng như xu thế phát triển của thế giới cùng với quốc gia trong khu vực

- Nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đang tạo ra những cơ hội mới và thách thức mới cho việc xây dựng các giá trị văn hóa Việt Nam trong tiến trình thế kỷ XXI, làm chuyển biến rất nhiều giá trị văn hóa truyền thống và hiện đại, hình thành nên những giá trị văn hóa mới trong bối cảnh hội nhập của quá trình toàn cầu hóa Sự biến đổi các giá trị văn hóa tập trung vào các giá trị: giá trị chính trị (cái chính nghĩa, cái cách mạng), giá trị pháp luật (cái hợp pháp), giá trị đạo đức (cái thiện, cái tốt), giá trị thẩm mỹ (cái đẹp), giá trị tín ngưỡng, tôn giáo (cái tâm linh) Nền kinh tế cần hướng đến các chuẩn mực và các giá trị văn hóa nằm trong bộ ba giá trị phổ quát của nhân loại: chân - thiện - mỹ Và một trong những giải pháp cơ bản hiện nay

là xây dựng nền văn hóa mới Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, để

cả văn hóa và kinh tế đều phát triển bền vững, để sự biến đổi các giá trị văn hóa theo định chuẩn cái đúng, cái tốt, cái đẹp

Xã hội Việt Nam từ ngàn đời nay luôn luôn coi trọng sự nghiệp giáo dục, bồi dưỡng nhân tài, lấy đào tạo con người làm trung tâm để trở thành trụ cột cho sự phát triển đất nước Có lẽ vì vậy mà từ sâu trong tiềm thức của các thế hệ người Việt mối quan hệ thầy – trò luôn được sự quan tâm đặc biệt, ảnh hưởng sâu sắc đến mỗi cá nhân, gia đình và toàn bộ hệ thống văn hóa –

xã hội

Nền giáo dục của Việt Nam chịu ảnh hưởng bởi những yếu tố tích cực của Nho giáo, trước hết là tư tưởng “tôn sư trọng đạo” vốn bắt nguồn từ truyền thống coi trọng nhân tài, ham học hỏi của người Việt kết hợp với lễ giáo