Sự vận dụng học thuyết giá trị lao động vào thực tiễn Việt Nam

PHẦN MỞ ĐẦU Sự hình thành và phát triển của học thuyết giá trị - lao động gắn liền với sự phát triển của các phương thức sản xuất và sự tự tiến bộ của khoa học công nghệ.. Trường phái đầ

PHẦN MỞ ĐẦU

Sự hình thành và phát triển của học thuyết giá trị - lao động gắn liền với sự phát triển của các phương thức sản xuất và sự tự tiến bộ của khoa học công nghệ Trong giai đoạn đầu; các nhà kinh tế với những quan điểm, đánh giá, nhận thức khác nhau về giá trị - lao động nên đã hình thành các trường phái kinh tế khác nhau

Trường phái đầu tiên phải kể đến trước hết là chủ nghĩa Trọng Thương - họ cho rằng chỉ có thương nghiệp mới tạo ra giá trị, của cải cho xã hội; tuy nhiên, cũng chính trường phái này đã đánh giá chưa đúng về vai trò của các ngành công nghiệp, nông nghiệp và sự đóng góp của sức lao động trong việc tạo ra lợi nhuận Những nhà kinh tế

tiêu biểu của trường phái này gồm có: William Stafford (1554-1612), Thomas Mun (1571-1641), Antoine de Montchretien (1575 – 1629), Jean Baptiste Colbert (1619 –

1683)

Tiếp sau đó là sự ra đời của chủ nghĩa Trọng Nông - họ khẳng định chỉ có nông nghiệp mới là ngành tạo ra của cải, giá trị chỉ được sinh ra trong quá trình sản xuất chứ không phải trong lưu thông và chỉ có sản xuất nông nghiệp mới là sản xuất có ích cho

xã hội Những nhà kinh tế khởi xướng và phát triển các lý luận kinh tế của trường phái

này phải kể đến như: A.R.J Turgot, Marquis de Condorcet và Francois Quesnay

(1694-1774)

Đến thế kỷ XVII, ở Anh, khi Chủ nghĩa Trọng Thương đã không thể giải thích được hết các hiện tượng kinh tế, lý giải các quy luật kinh tế một cách khoa học và tỏ ra không còn phù hợp với sự phát triển của nền kinh tế nữa thì chủ nghĩa các học thuyết kinh tế chính trị tư sản cổ điển Anh đã ra đời Học thuyết mới mang tính chất ưu việt hơn hẳn so với các trường phái trước; lần đầu tiên các quy luật của nền kinh tế thị trường, các phạm trù kinh tế cơ bản được xây dựng một cách có hệ thống như như: phạm trù giá trị - giá cả, lợi nhuận, tiền lương, địa tô, lợi tức, các quy luật giá trị, cung cầu, lưu thông tiền tệ,…Các nhà kinh tế đã góp công rất lớn cho sự hình thành và phát

triển của trương phái này điển hình như: William Petty (1623-1687), Adam Smith (1723 – 1790), David Ricardo (1772 – 1823)

Như dòng nước chảy xiết, vạn vật đều biến đổi theo thời gian, các hiện tượng của nền kinh tế cũng thay đổi không ngừng, các mối quan hệ giữa các chủ thể trong nền kinh ngày càng đan xen chằng chịt đòi hỏi phải có một học thuyết kinh tế chính trị mới

có thể giải đáp đúng bản chất của tất cả những quy luật, hiện tượng kinh tế và cách thức giải quyết các mâu thuẫn nội tại của nó Học thuyết kinh tế chính trị của Karl Marx ra đời để thực hiện sứ mệnh lịch sử của mình, là một học thuyết cách mạng, khoa học và chân chính Marx đã phân tích nền kinh tế tư bản chủ nghĩa, khám phá ra giá trị sức lao động được xem là hàng hóa, quy luật giá trị thặng dư và hệ thống các quy luật kinh tế của chủ nghĩa tư bản, qua đó làm cho nhận thức về quy luật giá trị được đầy đủ hơn Người đã khẳng định giá trị hàng hóa là lao động của người sản xuất hàng hóa kết tinh vào trong hàng hóa Giá trị là phạm trù lịch sử, có sản xuất hàng hóa thì mới có giá trị hàng hóa Giá trị trao đổi chỉ là hình thức biểu hiện của giá trị, giá trị

là nội dung, là cơ sở của giá trị trao đổi

Sự hình thành và phát triển của học thuyết giá trị - lao động gắn liền với sự hình thành và phát triển của các học thuyết kinh tế của Châu Âu

1 Tính cấp thiết của đề tài

Dựa vào các lịch sử hình thành và phát triển học thuyết giá trị - lao động đã cho chúng ta thấy những ảnh hưởng mạnh mẽ của nó đối với việc xây dựng và phát triển kinh tế, xã hội của mỗi nước Nếu nhận thức đúng thì chúng sẽ góp phần thúc đẩy nền kinh tế đi lên, làm giảm bớt các mâu thuẫn trong xã hội, cải thiện đời sống nhân dân Ngược lại, cũng chính chúng sẽ đưa nền kinh tế đi theo những hướng lệch lạc, không những không thể cải thiện được đời sống người dân mà còn đưa nền kinh tế đi xuống,

rơi vào khủng hoảng, xã hội có những bước đi “thụt lùi” về mọi mặt Vì thế, việc

nghiên cứu làm rõ các khái niệm, phạm trù và các quy luật của học thuyết giá trị - lao động góp phần đánh giá đúng bản chất của các hiện tượng kinh tế, vị trí và vai trò của mỗi chủ thể kinh tế và khẳng định những lý luận khoa học ấy sẽ là cơ sở trong việc đưa ra các đường lối, chính sách đúng đắn để phát triển kinh tế của một quốc gia

2 Đối tượng nghiên cứu

- Sự hình thành và phát triển của học thuyết giá trị - lao động cho đến nay được thể hiện trong các trường phái, các học thuyết kinh tế, kinh tế chính trị của các nước Châu Âu và sự vận dụng sự hiểu biết về những tri thức khoa học đó ở Việt Nam hiện nay

4 Phương pháp nghiên cứu

- Cơ sở phương pháp luận khoa học của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử Chỉ khi đứng trên quan điểm biện chứng, lịch sử chúng ta mới

có thể đánh giá một cách khoa học các giai đoạn phát triển của học thuyết giá trị - lao động Từ đó, làm sáng tỏ vị trí và vai trò lịch sử của nó trong việc phát triển kinh tế, cũng như khẳng định sự ra đời của các học thuyết kinh tế nói chung và học thuyết giá trị - lao động nói riêng là một đòi hỏi khách quan chứ không do ý muốn chủ quan của

cá nhân nào

- Các phương pháp khác như phương pháp quy nạp, diễn dịch, đối chiếu so sánh qua đó rút ra những ưu nhược điểm của học thuyết giá trị - lao động biểu hiện ở mỗi giai đoạn khác nhau

5 Kết quả đạt được, hạn chế của đề tài

CHƯƠNG 1:

SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN HỌC THUYẾT GIÁ TRỊ - LAO ĐỘNG CHO ĐẾN NAY

1.1 Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Thương

1.1.1 Tiền đề ra đời của Chủ nghĩa Trọng Thương

1.1.1.1 Hoàn cảnh Kinh tế - Xã hội

Chủ nghĩa Trọng Thương là tư tưởng kinh tế đầu tiên của giai cấp tư sản, ra đời trước hết ở Anh vào thời kỳ Phục Hưng - khoảng những năm 1450 Đặc điểm thời kỳ này là:

 Về kinh tế: Kinh tế hàng hoá phát triển, thương nghiệp có ưu thế hơn sản xuất,

tầng lớp thương nhân tăng cường thế lực Do đó trong thời kỳ này thương nghiệp có vai trò rất to lớn Nó đòi hỏi phải có lý thuyết kinh tế chính trị chỉ đạo, hướng dẫn hoạt động

thương nghiệp

 Về mặt chính trị: Giai cấp tư sản lúc này mới ra đời, đang lên, là giai cấp tiên

tiến có cơ sở kinh tế tương đối mạnh nhưng chưa nắm được chính quyền, chính quyền vẫn nằm trong tay giai cấp quý tộc, do đó Chủ nghĩa Trọng Thương ra đời nhằm chống lại chủ

nghĩa phong kiến

 Về mặt xã hội: Đề cao tư tưởng tư sản, chống lại tư tưởng đen tối của thời kỳ

trung cổ, chủ nghĩa duy vật chống lại những thuyết giáo duy tâm của nhà thờ…Đáng chú

ý nhất trong thời kỳ này là những phát kiến lớn về mặt địa lý như: Christopher Columbus tìm ra Châu Mỹ, Vancôđơ Gama tìm ra đường sang Ấn Độ Dương… đã mở ra khả năng làm giàu nhanh chóng cho các nước phương Tây

1.1.1.2 Tiền đề về tư tưởng

- Đây là thời kỳ tích luỹ nguyên thuỷ của chủ nghĩa tư bản ngày càng tăng - tức là thời kỳ tước đoạt bằng bạo lực nền sản xuất nhỏ và tích luỹ tiền tệ ngoài phạm vi các nước Châu Âu, bằng cách cướp bóc và trao đổi không ngang giá với các nước thuộc địa thông qua con đường ngoại thương

- Chủ nghĩa Trọng Thương là những quan điểm xuyên suốt của giai cấp tư sản (tầng lớp tư sản Chủ nghĩa Trọng Thương thương nghiệp Châu Âu trong thời kỳ tích luỹ nguyên thuỷ của chủ nghĩa tư bản)

1.1.2 Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Thương

1.1.2.1 Những quan điểm kinh tế của Chủ nghĩa Trọng Thương

Hệ thống quan điểm của Chủ nghĩa Trọng Thương bao gồm bốn quan điểm cơ bản

sau đây:

 Thứ nhất, chủ nghĩa Trọng Thương đánh giá cao vai trò của tiền tệ

Họ đồng nhất tiền tệ với của cải, cho rằng tiền tệ mới là tài sản thực sự của một quốc gia, một nước càng có nhiều tiền thì càng giàu có, sự giàu có tích lũy dưới hình thái tiền tệ là sự giàu có muôn đời vĩnh viễn Đồng thời, coi hàng hóa chỉ là phương tiện nhằm gia tăng khối lượng tiền tệ, mục đích của mọi chính sách kinh tế của một quốc gia là làm tăng khối lượng tiền tệ Chủ nghĩa Trọng Thương là trường phái đầu tiên coi trọng vai trò

của tiền tệ trong lịch sử kinh tế

 Thứ hai, quan niệm về nghề nghiệp trong xã hội

Họ cho rằng nghề nghiệp nào trong xã hội làm gia tăng khối lượng tiền tệ mới là những ngành nghề có ý nghĩa tích cực và ngược lại Cụ thể là:

- Nông nghiệp là ngành trung gian giữa tích cực và tiêu cực vì sản phẩm đầu ra sản phẩm vật chất song không phải mua các yếu tố đầu vào Như vậy, tuy không tạo ra

nhưng cũng không tiêu tốn tiền tệ

- Công nghiệp là ngành nghề mang tính tiêu cực vì phải bỏ tiền ra mua các yếu tố

đầu vào để sản xuất ra sản phẩm vật chất

- Thương nghiệp là ngành duy nhất trong xã hội có ý nghĩa tích cực và tạo ra của

cải trong xã hội Vì sản phẩm đầu vào là sản phẩm vật chất và thu lại tiền tệ

Trường phái trọng thương không chỉ đánh giá cao vai trò của thương nghiệp cụ thể còn nhấn mạnh vai trò của ngoại thương, khối lượng tiền tệ của một quốc gia chỉ có thể

gia tăng bằng con đường ngoại thương, đặc biệt là ngoại thương xuất siêu

 Thứ ba, chủ nghĩa Trọng Thương giải thích nguồn gốc của lợi nhuận thương

nghiệp

Họ giải thích rằng lợi nhuận của thương nghiệp là kết quả của hoạt động trao đổi không ngang giá (mua rẻ bán đắt), là sự lừa gạt cướp bóc giống như trong chiến tranh Họ cho rằng không một người nào thu được lợi nhuận mà không làm thiệt kẻ khác, trao đổi phải có một bên thua để bên kia được Dân tộc này làm giàu bằng cách hy sinh lợi nhuận

của dân tộc khác

 Thứ tư, chủ nghĩa Trọng Thương rất đề cao vai trò của nhà nước

Chủ nghĩa Trọng Thương chưa biết đến và không thừa nhận sự hoạt động của các

quy luật kinh tế khách quan Do đó, họ đánh giá rất cao vai trò của nhà nước, sử dụng quyền lực nhà nước để phát triển kinh tế vì tích luỹ tiền tệ chỉ thực hiện được nhờ sự giúp

đỡ của nhà nước Họ đòi hỏi nhà nước phải tham gia tích cực vào đời sống kinh tế để thu hút tiền tệ về nước mình càng nhiều càng tốt, tiền ra khỏi nước mình càng ít càng phát

triển

1.1.2.2 Nội dung về giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Thương

Chủ nghĩa Trọng Thương mặc dù có những đặc trưng cơ bản giống nhau, nhưng ở

các nước khác nhau thì có những sắc thái dân tộc khác nhau

1.1.2.2.a Chủ nghĩa Trọng Thương tại Anh:

Chủ nghĩa Trọng Thương ở Anh chia làm hai giai đoạn phát triển:

- Giai đoạn một: diễn ra trong thế kỉ XV-XVI gọi là giai đoạn học thuyết tiền tệ

- Giai đoạn hai: diễn ra trong thế kỉ XVI gọi là giai đoạn học thuyết về bảng cân đối thương mại

 Giai đoạn học thuyết tiền tệ

Đại biểu của học thuyết tiền tệ của CNTT thời kỳ này là William Stafford 1612)

- Nội dung chủ yếu là bảng cân đối tiền tệ: ngăn chặn không cho tiền chạy ra nước ngoài, khuyến khích mang tiền vàng từ nước ngoài về

 Biện pháp:

- Quy định tiền của nước Anh là vàng

- Chống lại mọi hành vi đem tiền ra ngoài; các thương gia nước ngoài vào nước Anh được khuyến khích mang tiền vào nhưng không được mang tiền ra khỏi nước Anh

mà phải mua hàng hóa mang ra

- Cấm nhập khẩu những sản phẩm không cần thiết

- Xâm chiếm, mở rộng thuộc địa để tìm kiếm thị trường xuất khẩu

Đây chính là giai đoạn tích lũy tiền tệ của chủ nghĩa tư bản, nhà nước sử dụng nhiều biện pháp hành chính để tối đa hóa tích lũy tiền tệ

 Giai đoạn học thuyết về bảng cân đối thương mại

Đại biểu của học thuyết về bảng cân đối thương mại là: Thomas Mun (1571-1641)-

“Của cải là số sản phẩm dư thừa được sản xuất ra trong nước sau khi thỏa mãn nhu cầu tiêu dùng nội bộ được chuyển thành tiền ở thị trường nước ngoài”

 Nội dung chủ yếu:

- Muốn giàu có phải tung tiền vào lưu thông, không được giữ tiền lại

- Phải biết xuất khẩu tiền nhằm mục đích buôn bán : “ Vàng đẻ ra thương mại, thương mại làm phát triển số tiền lên”

- Phải đẩy mạnh hoạt động thương mại: “ Đó là hòn đá thử vàng đối với sự phồn thịnh của một quốc gia”, “ Không có phép lạ nào khác kiếm tiền ngoài thương mại” Trong thương mại “hàng năm, chúng ta cần giữ một nguyên tắc là bán cho người nước ngoài một số lượng lớn hơn khối lượng hàng hóa mua vào”

- Cần mở rộng cơ sở nguyên liệu cho công nghiệp bằng ngoại thương (nhập khẩu nguyên liệu từ nước ngoài kết hợp với sức lao động trong nước nhằm phát triển sản xuất trong nước)

- Thu hẹp nhập khẩu hàng hóa tiêu dùng

- Đẩy mạnh cạnh tranh làm giá cả hàng hóa hạ xuống và nâng cao chất lượng hàng hóa nội địa

- Trong ngoại thương, cần mở rộng thị trường bằng việc biết bán hàng với giá cả thấp

Đây là giai đoạn Chủ nghĩa Trọng Thương phát triển nhất, có tính chất thực tiễn, thể hiện rõ ràng khát vọng của giai cấp tư sản Anh trong thời kỳ tích lũy tư bản

“tài sản của đất nước không chỉ là tiền tệ mà còn bao gồm cả dân số đặc biệt dân số nông nghiệp”

- Ông cho rằng thương mại là mục đích chủ yếu của nhiều ngành nghề khác nhau Thương nhân giữ vai trò liên kết người sản xuất với nhau Lợi nhuận thương nghiệp là chính đáng vì nó bù đắp sự rủi ro thua thiệt trong việc giao dịch mua bán

- Ông viết “hạnh phúc của người ta là ở sự giàu có mà sự giàu có là ở trong lao động” ông lên án sự lười biếng, coi đây là nguồn gốc của mọi tội lỗi và cho rằng nếu cần

thiết sẽ cưỡng chế những người trong độ tuổi phải có việc làm

 Biện pháp:

- Hàng hóa nước ngoài bị đẩy ra khỏi nước Pháp, tăng cường thúc đẩy hoạt động sản xuất trong nước và ngành thương mại, để nước Pháp có thể tự cung tự cấp Các nhà sản xuất vải lanh Hà Lan phải kết thúc hoạt động ở Pháp, cấm nhập khẩu sản phẩm dệt của Anh Thậm chí sách nước ngoài cũng bị cấm để ngăn chúng “đầu độc tinh thần chúng tôi”

- Cho thành lập rất nhiều công trường thủ công sản xuất các sản phẩm theo mẫu của nước ngoài nhằm tạo việc làm cho người dân lang thang thất nghiệp

 Quan điểm của nhà kinh tế Jean Baptiste Colbert (1619 – 1683)

 Quan điểm:

Là bộ trưởng tài chính nước Pháp, ông đã xây dựng được cho nước Pháp một chính sách kinh tế trong 100 năm Chính sách kinh tế này phản ánh quan điểm trọng thương của ông trong khuôn khổ thúc đẩy sự phát triển của công trường thủ công tư bản nhưng lại không quan tâm đúng mức sự phát triển của nông nghiệp Theo ông, ngoại thương có khả năng làm cho thần dân được sung túc và thỏa mãn được các nhu cầu của vua chúa Sự vĩ đại và hùng cường của một quốc gia là do số lượng tiền tệ quyết định

 Biện pháp:

Cũng giống như Antoine de Montchretien, mục tiêu của Jean Baptiste Colbert cũng

là xây dựng một nền kinh tế tự cung tự cấp cho nước Pháp, cụ thể như sau:

- Colbert khuyến khích hoạt động sản xuất thủ công nghiệp trong nước bằng các biện pháp trợ cấp và thuế quan, quy định một cách rõ ràng chất lượng và giá cả của sản phẩm sản xuất ra Ông cho thành lập các ngành công nghiệp mới, khuyến khích và đãi ngộ các nhà khoa học, mời các nhà khoa học hoặc công nhân có tay nghề nước ngoài sang Pháp

- Đối với thương mại quốc tế, Colbert coi đây là con đường làm giàu cho đất nước vì thế đưa ra hàng loạt các đặc quyền cho các chủ xưởng sản xuất hàng xuất khẩu Dưới sự giám sát của ông, hàng hóa muốn nhập khẩu vào nước Pháp phải chịu rất nhiều quy định về thuế quan và tiêu chuẩn khắt khe

- Colbert cho cải thiện chất lượng đường giao thông và hệ thống kênh mương trên khắp nước Pháp nhằm tạo điều kiện tốt nhất cho lưu thông hàng hóa phát triển thương mại

- Tuy nhiên, đối với ngành nông nghiệp, Colbert đã có nhiều sai lầm làm cho nông nghiệp bị sa sút như: chính sách hạ giá hàng nông phẩm, bắt bán lúa gạo với bất kỳ giá nào, khi đã mang ra thị trường thì không được chở về nhà

1.1.3 Nhận xét về Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Thương

1.1.3.1 Về mặt thực tiễn:

Những chính sách kinh tế của Chủ nghĩa Trọng Thương đưa ra như đẩy mạnh ngoại thương, trợ giúp tài chính tín dụng, bảo hộ thuế quan… tạo ra nguồn vốn ban đầu rất lớn cho sự hình thành phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, đẩy nhanh quá trình tích lũy tư bản, rút ngắn thời kỳ quá độ từ phong kiến lên tư bản

1.1.3.2 Về mặt lý luận

 Vai trò:

Trường phái Trọng Thương đã đặt nền móng cho các lý thuyết kinh tế sau này như:

Lý thuyết tiền tệ, Lý thuyết về sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế Những luận

điểm của Chủ nghĩa Trọng Thương so sánh với nguyên lý trong chính sách kinh tế thời kỳ Trung cổ đã có một bước tiến bộ rất lớn, nó thoát ly với truyền thống tự nhiên, từ bỏ việc tìm kiếm công bằng xã hội, những lời giáo huấn lý luận được trích dẫn trong Kinh thánh:

- Thời kỳ phong kiến giải thích các hiện tượng kinh tế bằng thần bí tôn giáo còn Chủ nghĩa Trọng Thương đã dựa vào tài liệu lịch sử, sự kiện có thật để phân tích kinh tế

- Thời kỳ phong kiến xem xét của cải nặng về mặt hiện vật còn Chủ nghĩa Trọng Thương đã xem xét của cải theo quan niệm giá trị;

- CNTT còn thấy được mục đích của sản xuất và trao đổi hàng hóa là lợi nhuận

 Hạn chế:

- Những quan điểm của CNTT rất ít tính lý luận mà nặng tính kinh nghiệm;

- Học thuyết kinh tế của CNTT mới chỉ dừng lại ở cái vỏ bên ngoài của các hiện tượng và quá trình kinh tế, chỉ dừng lại xem xét trong lĩnh vực lưu thông mà chưa quan tâm đến các hoạt động khác của nền kinh tế; chưa thấy được các quy luật kinh tế khách quan chi phối đời sống kinh tế, do đó họ rất coi trọng vai trò của nhà nước đối với kinh tế;

- Quan niệm về lợi nhuận thương nghiệp tạo ra trong lưu thông là do mua rẻ bán đắt là không chính xác;

- Đánh giá sai lầm vai trò vị trí của các ngành nghề kinh tế trong xã hội (coi trọng quá cao thương nghiệp, xem thường công nghiệp…)

1.2 Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Nông

1.2.1 Tiền đề ra đời của Chủ nghĩa Trọng Nông

1.2.1.1 Hòan cảnh Kinh tế - Xã hội

Chủ nghĩa Trọng Nông ra đời ở Pháp vào giữa thế kỷ thứ VXIII, khi hoàn cảnh kinh tế xã hội Pháp đã có những biến đổi quan trọng đó là quá trình tích luỹ tư bản nguyên thuỷ đã kết thúc, xã hội bắt đầu bước vào quá trình sản xuất tư bản chủ nghĩa Nhưng chủ nghĩa tư bản sinh ra trong xã hội phong kiến, tuy chưa có cuộc cánh mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến nhưng sức mạnh kinh tế của nó rất lớn, đặc biệt là nó muốn cách tân trong lĩnh vực nông nghiệp

Pháp là nước nông nghiệp lạc hậu (hơn 90% là nông dân, công cụ sản xuất và phương thức sản xuất lạc hậu) Tuy nhiên, ở Pháp lúc này, sự phát triển của nông nghiệp theo hình thức tư bản chứ không bó hẹp lại kiểu phát canh thu tô theo lối địa chủ như trước

1.2.1.2 Tiền đề về tư tưởng

Yêu cầu cấp bách của nước Pháp là cần phải có cơ sở lý luận để giải quyết mâu thuẫn giữa giai cấp phong kiến ngày càng lỗi thời và sự đang lên của chủ nghĩa tư bản Hơn nữa, hậu quả của chính sách trọng thương - công nghiệp của Colbert (đánh thuế cao vào nông nghiệp để hỗ trợ cho phát triển công trường thủ công) làm cho nền nông nghiệp suy sụp nghiêm trọng Trước tình hình trên, Chủ nghĩa Trọng Nông ra đời để giải quyết khủng hoảng và bế tắc, cùng nhau khôi phục và phát triển kinh tế trên cơ sở vực dậy nền nông nghiệp, thay đổi tư duy về sản xuất nông nghiệp Những đại biểu nổi tiếng của

trường phái này là: A.R.J Turgot, the Marquis de Condorcet và Francois Quesnay

1.2.2 Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Nông

1.2.2.1 Những quan điểm kinh tế của Chủ nghĩa Trọng Nông

 Về sự giàu có: Giàu có của một quốc gia không thể hiện ở khối lượng vàng bạc,

mà thể hiện ở khối lượng nông sản Quốc gia cường thịnh là quốc gia có nhiều lương

thực, thực phẩm

 Về nguồn gốc của cải: Chuyển đối tượng nghiên cứu sang lĩnh vực nông nghiệp,

đề cao vai trò của nông nghiệp trong nền kinh tế, họ vạch ra sản xuất nông nghiệp là lĩnh

vực duy nhất tạo ra của cải và vật chất Đất đai là nguồn gốc của giàu có tạo ra sản phẩm

thuần túy Chỉ có nông nghiệp mới mang lại sự giàu có ấm no và hạnh phúc

 Lao động nông nghiệp mới là lao động sản xuất; là lao động có ích, lao động sản xuất ra sản phẩm thặng dư còn lao động trong các ngành khác là lao động không có ích, không tạo ra sản phẩm thuần túy, không phải lao động sản xuất

 Ủng hộ tư tưởng tự do kinh tế và cho rằng các hoạt động kinh tế chịu sự chi phối

của hệ thống các quy luật khách quan và chống lại sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế, nên khuyến khích lập trường kinh tế tự do (học thuyết về trật tự tự nhiên mà theo

Quesnay “trật tự của xã hội không do con người mà do thiên nhiên tạo lập, từ chối tất cả các học thuyết về khế ước xã hội” Con người chỉ mang đến sự mất trật tự, và chỉ bằng

cách tôn trọng đích xác các quy luật tự nhiên thì nó mới tránh được tình trạng hỗn độn này)

1.2.2.2 Nội dung Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Nông

1.2.2.2.a Lý luận về giá trị

Lúc này chưa có khái niệm về giá trị nên nghiên cứu dưới phạm trù giá cả thực tế là

mức cần thiết để bù đắp chi phí sản xuất: Giá trị = Chi phí sản xuất

Về trao đổi giữa các hàng hoá với nhau, Quesnay đề ra phải tôn trọng nguyên tắc

“ngang giá”, nghĩa là trao đổi không làm tăng giá của cải, vật chất (của cải chỉ được tạo ra

trong sản xuất, còn trao đổi chỉ là trao đổi giá trị sử dụng này để lấy giá trị sử dụng khác),

đó là sự phủ nhận mọi cơ sở phát sinh lợi nhuận trong lưu thông

ra thặng dư) mới biểu hiện sự giàu có

Sản phẩm thuần túy là giá trị thặng dư của tổng giá trị sản phẩm tạo ra sau khi loạt

bỏ tổng chi phí sản xuất nông nghiệp

Ở chế độ phong kiến, tổng chi phí sản xuất nông nghiệp biểu hiện ra là địa tô Sản phẩm thuần túy chỉ được tạo ra trong nông nghiệp, vì sản xuất nông nghiệp làm gia tăng sản lượng, vì nó được sự trợ giúp của thiên nhiên, độ màu mỡ của đất, khí hậu Còn công nghiệp, thương nghiệp không tạo ra sản phẩm thuần túy, do đó không phải là lao động sản xuất

Tuy nhiên, ông đã nhầm lẫn khi cho rằng nguồn gốc của sản phẩm thặng dư là tự nhiên, đất đai và công nghiệp không phải là ngành sản xuất, cũng như lao động trong ngành công nghiệp không phải là lao động sản xuất Ông chỉ biết về số lượng chưa biết về giá trị, chưa thấy tính hai mặt của của cải (mặt hiện vật và giá trị), trong khi đó các nhà kinh tế đối lập cho rằng sản xuất không chỉ gia tăng số lượng mà còn gia tăng về cả giá trị, nhưng có một nghịch lý là việc gia tăng giá trị sản phẩm thường kèm theo làm giảm khối lượng sản phẩm

Ông cũng lý luận về mặt tiền lương rằng “cung lao động luôn luôn lớn hơn cầu lao động” – làm cho các nhà sản xuất có điều kiện trả lương thấp ở mức tối thiểu, nên ông

ủng hộ quy luật về mức tiền lương phải bằng hoặc cao hơn mức sống tối thiểu của người lao động

1.2.2.2.d Lý luận về tư bản:

Thời kỳ Quesnay sống là bước chuyển tiếp quan trọng từ xã hội phong kiến sang xã hội tư bản, nên ông là người nghiên cứu đầu tiên về tư bản, và ông chia tư bản ra làm hai loại trong nền sản xuất nông nghiệp:

 Tư bản lưu động: tiền lương, hạt giống, phân bón,… giá trị tư bản lưu động sẽ được chuyển hoàn toàn vào giá trị hàng hoá trong một chu kỳ sản xuất

 Tư bản cố định: chi phí bỏ ra một lần và được sử dụng trong nhiều năm: như nông

cụ, súc vật kéo… giá trị của nó được chuyển dần vào giá trị hàng hoá trong nhiều năm

Tuy nhiên, Quesnay từ chối vai trò của công nghiệp trong sản xuất vật chất nên ông chưa có sự phân chia tài sản cố định và tài sản lưu động trong công nghiệp

1.2.2.2.e Lý luận tái sản xuất trong “Biểu kinh tế”

Ông phân chia xã hội theo ba giai cấp để dễ dàng biểu hiện trong “Biểu kinh tế”:

 Giai cấp sản xuất: gồm những người hoạt động trong lĩnh vực nông nghiệp như:

công nhân nông nghiệp, nông dân, nhà tư bản,… là những người tạo ra sản phẩm thuần

tuý

 Giai cấp sở hữu: gồm những người chiếm hữu đất đai như địa chủ, quý tộc phong kiến… chiếm hữu sản phẩm thuần túy

 Giai cấp không sản xuất: gồm những người hoạt động trong lĩnh vực công

nghiệp, thương mại,… không tạo ra sản phẩm thuần tuý nhưng tự tạo ra giá trị nuôi sống

mình

Trong “Biểu kinh tế”, ông giả định chỉ nghiên cứu tái sản xuất giả đơn, không

nguyên cứu tái sản xuất mở rộng; giá cả hàng hoá không thay đổi và không có ngoại thương

1.2.3 Nhận xét về Học thuyết giá trị - lao động của Chủ nghĩa Trọng Nông

 Tiến bộ:

- CNTN đã phê phán Chủ nghĩa Trọng Thương một cách sâu sắc và khá toàn

diện, “công lao quan trọng nhất của phái trọng nông là ở chỗ họ đã phân tích tư bản trong giới hạn của tầm mắt tư sản Chính công lao này mà họ đã trở thành người cha thực sự của khoa kinh tế chính trị hiện đại”

- Phái trọng nông đã chuyển công tác nghiên cứu về nguồn gốc của giá trị thặng

dư từ lĩnh vực lưu thông sang lĩnh vực sản xuất trực tiếp Như vậy, họ đã đặt nền móng cho sự phân tích nền sản xuất TBCN

- CNTN nghiên cứu quá trình sản xuất không chỉ là quá trình sản xuất cá biệt đơn

lẻ mà quan trọng hơn họ biết nghiên cứu quá trình tái sản xuất của toàn bộ xã hội – vấn đề

to lớn của kinh tế chính trị

- Lần đầu tiên tạo ra một hình ảnh có hệ thống và mô hình hoá về nền kinh tế thời của họ - đây là nền móng cho sơ đồ tái sản xuất xã hội của Marx sau này

- Họ đã nêu ra nhiều vấn đề có giá trị cho đến ngày nay: tôn trọng vai trò tự do của con người, đề cao tự do cạnh tranh, tự do buôn bán, bảo vệ lợi ích của người sản xuất, đặc biệt là sản xuất nông nghiệp, đổi mới phương thức kinh doanh trong nông nghiệp…

ra giá trị tăng thêm

1.3 Học thuyết giá trị - lao động của kinh tế học chính trị tư sản cổ điển Anh 1.3.1 Tiền đề ra đời của kinh tế học chính trị tư sản cổ điển Anh

1.3.1.1 Hòan cảnh Kinh tế - Xã hội

Đặc điểm chung của kinh tế chính trị tư sản cổ điển là:

 Thứ nhất, chuyển đối tượng nghiên cứu từ lĩnh vực lưu thông sang lĩnh vực sản

xuất sau khi tích lũy được một số lớn tiền tệ; đồng thời nghiên cứu các vấn đề kinh tế của

nền sản xuất tư bản chủ nghĩa đặt ra

 Thứ hai, lần đầu tiên giai cấp tư sản xây dựng được một hệ thống các phạm trù và

các quy luật của nền kinh tế thị trường như: phạm trù giá trị - giá cả, lợi nhuận, tiền

lương, địa tô, lợi tức, các quy luật giá trị, cung cầu, lưu thông tiền tệ…

 Thứ ba, đề cao tính quy luật trong nền kinh tế, cho rằng các quy luật kinh tế của

chủ nghĩa tư bản có tính tự nhiên, tuyệt đối, vĩnh viễn, hợp lý, tất yếu Như vậy, những

kết luận của họ mang tính phi lịch sử, lẫn lộn giữa yếu tố khoa học và yếu tố tầm thường

 Thứ tư, áp dụng rộng rãi phương pháp khoa học mới, phương pháp của khoa học

tự nhiên nghĩa là nghiên cứu một cách khách quan các sự vật hiện tượng, sử dụng rộng rãi

phương pháp trừu tượng hóa khoa học trong nghiên cứu kinh tế

 Thứ năm, giai cấp tư sản, đặc biệt là ở Anh, đã khẳng định được vai trò của mình

trong đời sống xã hội thông qua việc tập hợp được lực lượng chống chế độ phong kiến lỗi

thời; đồng thời họ ủng hộ tư tưởng tự do kinh tế, chống lại sự can thiệp của Nhà nước về

mặt kinh tế

1.3.1.2 Tiền đề về tư tưởng

Chủ nghĩa Trọng Thương đã trở thành lỗi thời và bắt đầu tan rã ngay từ thế kỷ XVII, trước hết là ở Anh Quốc – một trong những cường quốc lớn nhất ở Tây Âu Từ khi thương nghiệp mất dần đi ý nghĩa lịch sử, giai cấp tư sản Anh đã sớm nhận thấy lợi ích của họ trong sự phát triển của các công trường thủ công công nghiệp Nếu ở thời kỳ chủ nghĩa Trọng Thương, người ta chỉ tập trung vào khâu lưu thông thì thời kỳ này đã chuyển dần sang sản xuất, đặc biệt là ngành dệt và sau đó là ngành công nghiệp khai thác Đi cùng với sự phát triển mạnh mẽ của công trường thủ công trong lĩnh vực sản xuất công và nông nghiệp là việc tước đoạt ruộng đất nông dân của giai cấp tư sản thời bấy giờ, làm hình thành nên hai giai cấp: vô sản và chủ chiếm hữu ruộng đất Song song với việc đó là

sự tồn tại của chủ nghĩa phong kiến không chỉ kìm hãm sự phát triển của chủ nghĩa tư bản

mà còn làm sâu sắc hơn mâu thuẫn giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa phong kiến

Nhiều vấn đề kinh tế - xã hội của quá trình sản xuất vượt ra ngoài giới hạn giới hạn giải thích của lý thuyết kinh tế Trọng Thương Điều này cho thấy rằng phải có lý thuyết kinh tế mới thay thế cho những điểm hạn chế trong việc lý giải của lý thuyết kinh tế Trọng Thương, từ đó học thuyết kinh tế cổ điển Anh ra đời và phát triển mạnh mẽ với nhiều tên tuổi nổi tiếng Trước hết phải kể tới W.Petty – ông vẫn được coi là người sáng lập trường phái kinh tế học nói chung; sau đó là A.Smith – linh hồn thực sự của kinh tế học cổ điển, người tạo nên bước ngoặt đầu tiên trong lịch sử tư tưởng kinh tế của nhân loại; và thật thiếu sót nếu như chúng ta không nhắc đến D.Ricardo – người có công rất lớn trong việc phát triển các tư tưởng kinh tế học cổ điển tới đỉnh cao rực rỡ nhất trước khi trường phái này bước vào thời kỳ khủng hoảng như các trường phái trước đây

Luận chứng về con đường làm giàu, giai cấp tư sản đã nhận thức rằng: “Muốn làm giàu phải bóc lột lao động, lao động làm thuê của những người nghèo là nguồn gốc làm giàu vô tận cho những người giàu” Đó là điểm cốt lõi của kinh tế chính trị tư sản cổ điển

Anh, là học thuyết kinh tế chủ yếu của giai cấp tư sản ở nhiều nước lúc bấy giờ

1.3.2 Học thuyết giá trị - lao động của kinh tế học chính trị tư sản cổ điển Anh

Theo Karl Marx thì kinh tế chính trị tư sản cổ điển Anh bắt đầu từ William Petty

và kết thúc ở David Ricardo

1.3.2.1 William Petty (1623-1687) - Người đầu tiên đưa ra nguyên lý lao động

quyết định giá trị trong kinh tế chính trị học tư bản

1.3.2.1.a Sơ lược về tiểu sử và tác phẩm:

William Petty sinh ra trong một gia đình làm nghề thủ công Ông là người học rộng hiểu biết nhiều và có tài trên nhiều lĩnh vực, có trình độ tiến sĩ vật lý, là nhạc trưởng, là nhà phát minh ra máy móc, là bác sĩ trong quân đội Ông vừa là một đại địa chủ vừa là một nhà công nghiệp, ông còn là cha đẻ của khoa học thống kê Ông viết nhiều tác phẩm

như: “Điều ước về thuế và thu thuế (1962)”; “Số học chính trị (1676)”; “Bàn về tiền tệ (1682)”…

Trong những tác phẩm đầu tiên của mình, W.Petty còn mang nặng những tư tưởng

trọng thương, nhưng đến tác phẩm cuối cùng của ông “Bàn về tiền tệ (1682)” thì không còn dấu vết của chủ nghĩa Trọng Thương

1.3.2.1.b Đặc điểm phương pháp luận của W.Petty:

W.Petty là người áp dụng phương pháp mới trong nghiên cứu khoa học được gọi là phương pháp khoa học tự nhiên

 Về bản chất: đó là phương pháp nghiên cứu thừa nhận và tôn trọng các quy luật

khách quan, vạch ra mối liên hệ phụ thuộc, nhân quả giữa các sự vật và hiện tượng Ông

viết: “Trong chính sách kinh tế cũng như trong y học phải tính đến những quá trình tự nhiên, không nên dùng hành động cưỡng bức để chống lại quá trình đó” Đó là mầm

móng của tư tưởng tự do cạnh tranh mà các đại biểu sau này của phái cổ điển và những người kế tục đã phát triển Ông áp dụng rộng rãi phương pháp thống kê để phân tích kinh

tế, ông viết: “Tôi thiên về hướng biểu hiện ý kiến của mình bằng con số, trọng lượng,

thước đo”

Tuy vậy, nhưng ông vẫn chưa thoát khỏi các ảnh hưởng tư tưởng của học thuyết

kinh tế trọng thương khi ông cho rằng: “Thành quả to lớn của thương nghiệp là tích lũy tiền tệ Sự giàu có biểu hiện dưới hình thức vàng và bạc là sự giàu có muôn đời, vĩnh

viễn” hay “Lao động của thủy thủ có năng suất cao hơn của nông dân ba lần vì thương nghiệp có lợi hơn công nghiệp và công nghiệp có lợi hơn nông nghiệp”

Trong các tác phẩm sau này, ông đã thay đổi quan điểm Chẳng hạn như trong tác

phẩm Bàn về tiền tệ ông cho rằng: “Tiền tệ không phải lúc nào cũng là tiêu chuẩn của sự giàu có, tiền tệ chỉ là một phần trăm của sự giàu có, cho nên đánh giá tiền quá cao là một sai lầm.”

Một hạn chế khác của ông là chưa phân biệt rõ lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, chưa thấy được sự khác nhau giữa quy luật kinh tế và quy luật tự nhiên Do vậy, ông cho rằng các quy luật của chủ nghĩa tư bản tồn tại vĩnh viễn

1.3.2.1.c Lý thuyết giá trị - lao động

W.Petty có công lao trong việc nêu ra nguyên lý giá trị lao động Ông đã đưa ra ba

phạm trù về giá cả hàng hóa trong tác phẩm Bàn về thuế khóa và lệ phí Đó là giá cả tự

nhiên, giá cả nhân tạo, giá cả chính trị

 Giá cả tự nhiên: khi nghiên cứu về giá cả tự nhiên ông cho rằng: “Một người nào

đó, trong thời gian lao động khai thác được 1ounce bạc và cùng thời gian đó sản xuất được 1 barrel lúa mì, thì 1 ounce bạc là giá cả tự nhiên của 1 barrel lúa mì Nếu nhờ những mỏ mới thì giàu quặng hơn cũng trong cùng một thời gian lao động đó bây giờ khai thác được 2 ounce bạc là giá cả tự nhiên của 1 barrel lúa mì Như vậy, giá cả tự nhiên là giá trị hàng hóa Nó do lao động của người sản xuất tạo ra Lượng của giá cả tự nhiên, hay giá trị tỷ lệ nghịch với năng suất lao động khai thác bạc”

 Giá trị nhân tạo: nếu như giá cả tự nhiên là giá cả hàng hóa thì giá cả nhân tạo là

giá cả thị trường của hàng hóa Ông viết: “Tỷ lệ giữa lúa mì và bạc chỉ là giá trị nhân tạo chứ không phải là giá cả tự nhiên” Theo ông, giá cả nhân tạo thay đổi phụ thuộc vào giá

cả tự nhiên và quan hệ cung – cầu hàng hóa trên thị trường

 Giá trị chính trị: W.Petty cho rằng nó là một loại đặc biệt của giá trị tự nhiên Nó

cũng là chi phí lao động để sản xuất hàng hóa, nhưng trong điều kiện chính trị không thuận lợi Vì vậy, chi phí lao động trong giá trị chính trị thường cao hơn so với chi phí lao

động trong giá cả tự nhiên bình thường

1.3.2.1.d Nhận xét

 Thành tựu đạt được

- W.Petty phân biệt giá cả tự nhiên tức là chi phí lao động trong điều kiện bình thường với giá cả chính trị là lao động chi phí trong điều kiện chính trị không thuận lợi mang lại ý nghĩa rất to lớn

- Không những vậy, W.Petty còn đặt vấn đề nghiên cứu lao động giản đơn và lao động phức tạp, so sánh lao động trong thời gian dài, lấy năng suất lao động trung bình trong nhiều năm để loại trừ tình trạng ngẫu nhiên

Từ đó, có thể khẳng định W.Petty là người đầu tiên trong lịch sử đã đặt nền móng cho lý thuyết giá trị lao động

 Tồn tại

- Lý thuyết giá trị - lao động của ông còn chịu ảnh hưởng tư tưởng chủ nghĩa trọng thương Ông chỉ thừa nhận lao động khai thác bạc là nguồn gốc của giá trị, còn giá trị của hàng hóa khác chỉ được xác định nhờ quá trình trao đổi với bạc

- Trong một lý luận quan trọng của mình, ông khẳng định rằng: “Lao động là cha của cải, còn đất đai là mẹ của cải” luận điểm này sẽ đúng nếu xem của cải là giá trị sử

dụng, thế nhưng sẽ là sai nếu hiểu lao động và tự nhiên là nhân tố tạo ra giá trị Ông đã tìm thước đo thống nhất của giá trị là thước đo chung đối với tự nhiên và lao động, ông

đưa ra quan điểm “Thước đo thông thường của giá trị là thức ăn trung bình hằng ngày của mỗi người, chứ không phải là lao động hằng ngày của người đó” Với luận điểm này

đã chứng tỏ ông chưa phân biệt được rõ giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, chưa biết đến tính chất xã hội của giá trị

- Ngoài ra, ông còn có ý định giải quyết mối quan hệ giữa lao động phức tạp và lao động giản đơn nhưng không thành công

1.3.2.2 Adam Smith (1723 – 1790) - Người đầu tiên trình bày một cách có hệ

thống lý luận giá trị lao động

1.3.2.2.a Sơ lược về tiểu sử và tác phẩm

Adam Smith (1723-1790) là nhà kinh tế chính trị cổ điển nổi tiếng ở Anh và trên thế giới Ông là người đã mở ra giai đoạn phát triển mới của sự phát triển các học thuyết kinh

tế thị trường Ông sinh năm 1723, là con một viên chức ngành thuế Sau khi tốt nghiệp đại học, 13 năm ông giảng dạy Văn học, logic triết học và đạo đức Năm 1763, ông ngừng giảng dạy đi du lịch các nước Châu Âu Ở Pháp, ông gặp nhiều người của trường phái

Trọng nông, sau đó ông về nước và viết tác phẩm nổi tiếng là “Nghiên cứu về bản chất và nguyên nhân sự giàu có của các dân tộc (1776)” Ông là nhà tư tưởng tiên tiến của giai

cấp tư sản, ông muốn thủ tiêu tàn tích phong kiến, mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển, kêu gọi tích lũy và phát triển lực lượng sản xuất theo ý nghĩa tư bản, xem chế độ tư bản chủ nghĩa la hợp lý duy nhất Karl Marx coi A.Smith là người thầy là nhà kinh tế học tổng hợp của công trường thủ công

1.3.2.2.b Đặc điểm phương pháp luận của A.Smith:

- Dựa trên quan điểm tự do - thể hiện trong tư tưởng “ trật tự tự nhiên”, ông cho rằng “một xã hội hợp với trật tự tự nhiên là một xã hội tự do cạnh tranh, giao lưu, trao đổi hàng hóa tự do Trong xã hội đó, “bàn tay vô hình” hướng dẫn các tác động qua lại phức tạp giữa các chủ thể kinh tế “ Bàn tay vô hình” đó chính là sự hoạt động của các qui luật kinh tế khách quan, tác động không phụ thuộc vào ý chí của con người” Ông

đồng nghĩa trật tự xã hội với trật tự tự nhiên Ông cho rằng, quy luật kinh tế là vô địch, các chính sách kinh tế hợp với quy luật là chính sách tự do kinh tế

- Xuất phát từ tư tưởng về “trật tự tự nhiên”, ông quan sát xã hội là tổng hợp các

cá nhân – con người kinh tế Các cá nhân trong hoạt động kinh tế đều vận động theo hướng ích kỷ và luôn luôn nghĩ về lợi ích, để tác động sao cho phù hợp với bản chất ích

kỷ của mình Ông cho rằng con người ta tiến hành trao đổi sản phẩm lao động cho nhau đều vì lợi ích cá nhân Lợi ích cá nhân là lợi ích xuất phát còn lợi ích xã hội là lợi ích phụ

thuộc - giữa chúng không có mâu thuẫn Ông viết : “Mỗi cá nhân đều cố gắng sử dụng vốn của mình sao cho có được sản phẩm có giá trị cao nhất Thông thường, cá nhân này không có chủ định củng cố lợi ích công cộng, mà cũng chẳng cần biết mình đang củng cố lợi ích này ở mức độ nào Cá nhân này chỉ có mục đích bảo vệ sự an toàn và thành quả của riêng mình Trong quá trình này, một bàn tay vô hình đã buộc anh ta phải theo đuổi một mục đích không nằm trong dự định Trong khi theo đuổi lợi ích của mình, anh ta

thường bảo vệ luôn lợi ích của xã hội một cách hữu hiệu hơn cả khi anh ta có ý định làm việc này.”

- Song phương pháp luận của ông lại có tính hai mặt rõ rệt, một mặt là khoa học –

mặt khác là siêu hình Nhận xét về điều này, Karl Marx đã viết: “Chính A.Smith đã ngây thơ rơi vào một mâu thuẫn thường xuyên Một mặt, ông quan sát mối liên hệ bên trong các phạm trù kinh tế hoặc cơ cấu bị che lấp của hệ thống kinh tế tư sản Mặt khác, ông lại đặt mối liên hệ đó như mối liên hệ bề ngoài của hiện tượng cạnh tranh, và do đó ông xa

lạ đối với khoa học….” Hai mặt đó không những chúng sống yên ổn bên nhau mà còn

xoắn quýt lấy nhau và thường xuyên mâu thuẫn với nhau

Từ đó, ta có thể thấy phương pháp hai mặt của A.Smith có ảnh hưởng sâu sắc đến các học thuyết kinh tế tư bản sau này

1.3.2.2.c Lý thuyết về giá trị - lao động

A.Smith đã đưa ra thuật ngữ khoa học là giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, khi phân tích về giá trị trao đổi ông đã tiến hành phân tích qua các bước sau:

- Xét về hàng hóa trao đổi với lao động: ông cho rằng: “thước đo thực tế của giá trị hàng hóa là lao động nên giá trị hàng hàng là do lao động sống mua được” Như vậy

là ông đã đồng nhất giá trị là lao động kết tinh trong hàng hóa với lao động mà hàng hóa

đó đổi được

- Xét về sự trao đổi giữa hàng hóa với hàng hóa: ông viết “giá trị trao đổi của chúng bằng một lượng hàng hóa nào đó” Như vậy, giá trị trao đổi hàng hóa là quan hệ tỷ

lệ về số lượng giữa các hàng hóa

- Xét về sự trao đổi hàng hóa thông qua tiền tệ: theo ông “khi chấm dứt nền thương nghiệp vật đổi vật thì giá trị hàng hóa được đo bằng tiền và giá cả hàng hóa là biểu hiện bằng tiền của giá trị”; giá cả hàng hóa có hai loại thước đo đó là: lao động và

tiền tệ - trong đó thước đo của lao động là thước đo chính xác nhất của giá trị, còn tiền tệ chỉ là thước đo trong một thời gian nhất định mà thôi

Không những vậy, A.Smith còn là người đưa ra những quan niệm đúng đắn về giá

trị hàng hóa đó là: “giá trị hàng hóa là do lao động hao phí tạo ra”, ông còn chỉ rõ giá trị