TƯ TƯỞNG MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG ĐÓ TRONG THỜI ĐẠI NGÀY NAY

24 1.5K 5
TƯ TƯỞNG MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG ĐÓ TRONG THỜI ĐẠI NGÀY NAY

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA CHÍNH TRỊ HỌC    TIỂU LUẬN MÔN: CHÍNH TRỊ HỌC NÂNG CAO Đề tài: TƯ TƯỞNG MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG Để TRONG THỜI ĐẠI NGÀY NAY Đề tài: KHẢO SÁT VĐỀ BÁO CHÍ VỚI TRẺ EM Học viên thực hiện: Nguyễn Thị Huyền Trang Lớp: Cao học QLXH K17 Hà Nội – 2/2012 1 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Chúng ta đang xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân dưới sự lãnh đạo của Ðảng Cộng sản Việt Nam. Trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HÐH đất nước, đổi mới, hội nhập kinh tế quốc tế ngày càng sâu rộng trong điều kiện toàn cầu hóa, việc xây dựng Nhà nước pháp quyền đặt ra nhiều vấn đề cần có sự vận dụng sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về nhà nước. Tư tưởng về nhà nước có một vị trí đặc biệt quan trọng trong hệ thống lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, bởi nó không thuần túy là những lý thuyết khoa học mà gắn bó chặt chẽ với quan điểm chính trị; nó không đơn giản là những suy tư tinh thần mà gắn liền với những hoạt động thực tiễn sinh động của các ông. Những tư tưởng ấy chứa đựng nhiều giá trị có ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc. Chính vì vậy, tìm hiểu những tư tưởng của Mác - Lênin về nhà nước và vận dụng một cách đúng đắn, sáng tạo, phù hợp với điều kiện hoàn cảnh Việt Nam hiện nay có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, nhất là khi chúng ta đang trong quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân và vì nhân dân. Nhận thấy việc nghiên cứu, làm sáng tỏ những giá trị to lớn của tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước và vận dụng vào xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam hiện nay là vấn đề đặc biệt quan trọng và cấp bách, người viết đã lựa chọn nội dung nghiên cứu với tên gọi: “Tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước và ý nghĩa của tư tưởng đó trong thời đại ngày nay”. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài Trong thời đại ngày nay, nhà nước có tác động vô cùng to lớn đến sự phát triển kinh tế, của đời sống vật chất, văn hóa tinh thần của con người. Nhất là trong giai đoạn hiện nay, khi chúng ta đang tiến hành sự nghiệp xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, vấn đề nhà nước lại càng có ý 2 nghĩa hơn bao giờ hết. Vấn đề nhà nước luôn thu hút sự quan tâm nghiên cứu của các nhà khoa học cũng như các nhà quản lý ở Việt Nam. Tính đến nay có nhiều công trình, bài viết nghiên cứu về nhà nước được công bố như sau: - Luận văn Thạc sĩ Trương Thị Thu Hà “Thực chất và ý nghĩa quan điểm của Ph.Ăngghen về nhà nước trong tác phẩm Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước” đã phân tích nguồn gốc, bản chất của nhà nước và làm sáng tỏ những giá trị của nhà nước trong giai đoạn hiện nay. - Bài viết “Một số quan điểm về nguồn gốc nhà nước” của TS. Nguyễn Thị Hồi, đã đi vào phân tích một số quan điểm về nguồn gốc nhà nước và đưa ra những nhận định, đánh giá của mình; - Bài viết “Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóá, hiện đại hóa đất nước” của Nguyễn Văn Yểu, đã nêu lên những tư tưởng về nhà nước của Mác – Lênin và vận dụng vào xây dựng nhà nước ở Việt Nam. - Bài viết “Vận dụng tư tưởng “Nhà nước tiêu vong” của Ph.Ăngghen trong điều kiện Việt Nam hiện nay” của PGS.TS. Ngô Đình Xây đã nêu lên cách tiếp cận của Ph.Ăngghen về nhà nước tiêu vong và rút ra những điều kiện để cho nhà nước tiêu vong. 3. Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu Mục tiêu nghiên cứu của đề tài là: những tư tưởng cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin về vấn đề nhà nước và ý nghĩa của tư tưởng đó trong thời đại ngày nay. Để có thể hoàn thành mục tiêu trên, tác giả xác định cần thực hiện những nhiệm vụ nghiên cứu dưới đây: Một là, tìm hiểu những nội dung cơ bản trong tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin về nhà nước. Hai là, làm sáng tỏ những giá trị, ý nghĩa của tư tưởng đó trong thời đại ngày nay và vận dụng vào xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam. 3 4. Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu những nội dung cơ bản trong tư tưởng của Mác - Lênin về vấn đề nhà nước (một tư tưởng có vị trí đặc biệt quan trọng trong hệ thống lí luận của Mác - Lênin). 5. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu Đề tài dựa trên cơ sở lý luận là hệ thống những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề nhà nước. Phương pháp nghiên cứu: Trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật lịch sử và chủ nghĩa duy vật biện chứng, đề tài sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau như: phân tích - tổng hợp, logic - lịch sử… trong quá trình giải quyết các vấn đề nêu ra. 6. Kết cấu của đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, tiểu luận có kết cấu gồm 2 chương và 5 tiết. 4 NỘI DUNG Chương 1: Tư tưởng Mác - Lênin về nhà nước 1.1. Các học thuyết phi Mác xít về nhà nước Nhà nước là một hiện tượng cơ bản, phức tạp của mọi xã hội có giai cấp, là tác nhân biến đổi của xã hội và phát triển kinh tế. Chính vì lẽ đó ngay từ thời kì cổ đại, trung đại đã có nhiều nhà tư tưởng tiếp cận và đưa ra những lý giải khác nhau về nguồn gốc, bản chất nhà nước. Các nhà tư tưởng của thuyết thần học cho rằng Thượng đế là người sắp đặt trật tự xã hội. Nhà nước cũng vậy, đều do Thượng đế sáng tạo ra để bảo vệ trật tự chung. Vì thế, họ quan niệm nhà nước là lực lượng siêu nhiên, quyền lực nhà nước là vĩnh cửu. Sự phục tùng quyền lực nhà nước là cần thiết và tất yếu. Thuyết gia trưởng cho rằng, nhà nước là kết quả của sự phát triển lịch sử gia đình, là hình thức tổ chức tự nhiên của cuộc sống con người, vì vậy nhà nước có trong mọi xã hội và quyền lực nhà nước về cơ bản giống như quyền của người đứng đầu gia đình. Thuyết khế ước xã hội thì cho rằng, sự ra đời của nhà nước là sản phẩm của một khế ước (hợp đồng) giữa những người sống trong trạng thái tự nhiên không có nhà nước. Theo những nhà tư tưởng của thuyết này thì nhân dân có thể lật đổ nhà nước và những người đại diện, nếu như họ vi phạm hợp đồng (khế ước). Thuyết khế ước xã hội có tính cách mạng và giá trị lịch sử nhất định. Nó trở thành cơ sở cho thuyết dân chủ cách mạng và cơ sở tư tưởng cho cách mạng tư sản, lật đổ ách thống trị phong kiến. Ngoài ra còn tồn tại một số quan điểm khác về nguồn gốc nhà nước. Chẳng hạn, thuyết bạo lực cho rằng nhà nước xuất hiện trực tiếp từ việc sử dụng bạo lực của thị tộc này đối với thị tộc khác mà kết quả là thị tộc chiến thắng “nghĩ ra” một hệ thống cơ quan đặc biệt (nhà nước) để nô dịch kẻ chiến bại. Hoặc các học giả của thuyết tâm lý cho rằng, nhà nước xuất hiện do nhu cầu về tâm lý của 5 con người nguyên thủy luôn muốn phụ thuộc vào các thủ lĩnh, giáo sĩ… Vì vậy, nhà nước là tổ chức của những siêu nhân có sứ mạng lãnh đạo xã hội. Những học thuyết và quan điểm trên do nhiều nguyên nhân chủ quan, khách quan và hạn chế lịch sử nên chưa giải thích đúng nguồn gốc, bản chất của nhà nước. Theo họ, nhà nước không thuộc giai cấp nào, nhà nước của tất cả mọi người và xã hội văn minh mãi mãi cần có nhà nước. 1.2. Tư tưởng của chủ nghĩa Mác về nhà nước 1.2.1. Nguồn gốc nhà nước Các nhà kinh điển của Chủ nghĩa Mác đã kế thừa có chọn lọc những hạt nhân hợp lý của các nhà tư tưởng trước đó, lần đầu tiên đã giải thích đúng đắn nguồn gốc xuất hiện nhà nước. Dựa trên quan điểm duy vật biện chứng và duy vật lịch sử đã chứng minh nhà nước không phải là hiện tượng vĩnh cửu, bất biến. Nhà nước là phạm trù lịch sử, có quá trình phát sinh, phát triển, tiêu vong. Nhà nước chỉ xuất hiện khi xã hội loài người phát triển đến một giai đoạn nhất định và sẽ tiêu vong khi những điều kiện khách quan cho sự tồn tại của nó mất đi. Trong xã hội nguyên thủy, do kinh tế còn thấp kém, chưa có điều kiện khách quan để dẫn đến sự phân hóa giai cấp nên nhà nước chưa xuất hiện. Đứng đầu các thị tộc và bộ lạc là những tộc trưởng do nhân dân bầu ra; việc điều chỉnh các quan hệ xã hội được thực hiện bằng các quy tắc chung không cần đến các công cụ cưỡng bức đặc biệt. Sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn đến sự ra đời của chế độ tư hữu. Đó là cơ sở kinh tế khách quan dẫn đến sự phân chia xã hội thành các giai cấp đối kháng và cuộc đấu tranh giai cấp không thể điều hòa được xuất hiện. Để các giai cấp không tiêu diệt lẫn nhau và tiêu diệt luôn cả xã hội thì một cơ quan quyền lực đặc biệt đã ra đời. Đó là nhà nước do giai cấp năm quyền thống trị về kinh tế lập ra. Nhà nước đầu tiên trong lịch sử là nhà nước chiếm hữu nô lệ, sau đó là nhà nước phong kiến, nhà nước tư sản. 6 Theo quan điểm của Lênin, nguyên nhân trực tiếp của sự xuất hiện nhà nước là mâu thuẫn giai cấp không thể điều hòa được; và ngược lại, sự tồn tại của nhà nước chứng tỏ những mâu thuẫn giai cấp là không thể điều hòa được. 1.2.2. Bản chất nhà nước Bản chất nhà nước là vấn đề quan trọng của các khoa học xã hội và nó luôn là nội dung của cuộc đấu tranh tư tưởng gay gắt nhất. Các tư tưởng cổ đại và tư sản cố tình làm rắc rối thêm vấn đề nhà nước nhằm che giấu bản chất giai cấp của nhà nước, không coi nhà nước là công cụ thống trị của một giai cấp, hoặc cùng lăm cũng chỉ coi nhà nước là cơ quan điều hòa lợi ích giai cấp. Chỉ có học thuyết Mác – Lênin về nhà nước mới giải thích được một cách đúng đắn về bản chất và ý nghĩa của nhà nước. Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, “Nhà nước là sản phẩm và biểu hiện của những mâu thuẫn giai cấp không thể điều hòa được”. Vì vậy, nhà nước chỉ sinh ra và tồn tại trong xã hội có giai cấp và bao giờ cũng thể hiện bản chất giai cấp sâu sắc. Cho nên nhà nước trước hết là bộ máy cưỡng chế đặc biệt nằm trong tay giai cấp cầm quyền, là công cụ sắc bén nhất duy trì sự thống trị giai cấp. Trong xã hội có giai cấp đối kháng, sự thống trị của giai cấp này đối với giai cấp khác đều được thể hiện trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, tư tưởng. Muốn duy trì được sự thống trị này, giai cấp thống trị phải nắm giữ cả ba loại quyền lực là quyền lực chính trị, quyền lực kinh tế, quyền lực tư tưởng. Trong đó, quyền lực kinh tế giữ vai trò quyết định, là cơ sở để đảm bảo cho sự thống trị giai cấp. Nhưng bản thân quyền lực kinh tế không thể duy trì được quan hệ bóc lột. Vì vậy, cần phải có nhà nước, một bộ máy cưỡng chế đặc biệt để củng cố quyền lực của giai cấp thống trị về kinh tế và để trấn áp sự phản kháng của các giai cấp bị bóc lột. Nhờ có nhà nước giai cấp thống trị về kinh tế trở thành giai cấp thống trị về chính trị. Nói cách khác, giai cấp thống trị đó trở thành chủ thể của quyền lực kinh tế và quyền lực chính trị. Quyền lực chính trị “là bạo lực có tổ chức của một giai cấp để trấn sáp giai cấp khác”, nhà nước là một bộ máy bạo lực do giai cấp 7 thống trị tổ chức ra để trấn áp các giai cấp đối địch. Với ý nghĩa đó, nhà nước chính là một tổ chức đặc biệt về quyền lực chính trị. Thông qua nhà nước, ý chí của giai cấp thống trị được thể hiện một cách tập trung nhất và hợp pháp hóa thành ý chí nhà nước. Ý chí nhà nước có sức mạnh bắt buộc các giai cấp khác phải tuân theo một trật tự do giai cấp thống trị đặt ra, phải phục vụ cho lợi ích của giai cấp thống trị. Để thực hiện sự chuyên chính giai cấp không thể chỉ đơn thuần dựa vào bạo lực và cưỡng chế mà còn cần đến sự tác động tư tưởng nữa. Giai cấp thống trị đã thông qua nhà nước để xây dựng hệ tư tưởng của giai cấp mình thành hệ tư tưởng thống trị trong xã hội, bắt các giai cấp khác phải lệ thuộc mình về mặt tư tưởng. Song nhà nước không chỉ có tính giai cấp mà còn có tính xã hội bởi lẽ nhà nước được sinh ra không chỉ do nhu cầu thống trị giai cấp mà còn do nhu cầu tổ chức và quản lý xã hội. Một nhà nước sẽ không tồn tại nếu chỉ phục vụ lợi ích của giai cấp thống trị mà không tính đến lợi ích, nguyện vọng và ý chí của các giai tầng khác trong xã hội. Bên cạnh đó, nhà nước phải đảm bảo các giá trị xã hội đã đạt được, bảo đảm xã hội trật tự, ổn định và phát triển, thực hiện chức năng này hay chức năng khác phù hợp với yêu cầu của xã hội. Điều đó nói lên rằng nhà nước là một hiện tượng phức tạp và đa dạng, nó vừa mang bản chất giai cấp lại vừa mang bản chất xã hội. 1.2.3. Dấu hiệu đặc điểm của nhà nước So với các tổ chức của xã hội thị tộc – bộ lạc và với các tổ chức chính trị - xã hội khác mà giai cấp thống trị thiết lập và sử dụng để quản lý xã hội, thì nhà nước cú một số đặc điểm riêng sau đây: Thứ nhất, nhà nước thiết lập một quyền lực công cộng đặc biệt không còn hòa nhập với dân cư nữa. Để thực hiện quyền lực và để quản lý xã hội, nhà nước có một lớp người chỉ chuyên hoặc hầu như chỉ chuyên làm nhiệm vụ quản lý và cưỡng chế. Họ tham gia vào bộ máy nhà nước để hình thành nên một hệ thống các cơ quan nhà nước từ trung ương đến cơ sở. 8 Thứ hai, nhà nước phân chia dân cư theo lãnh thổ các đơn vị hành chính và thực hiện sự quản lý đối với dân cư theo các đơn vị ấy chứ không tập hợp dân cư theo mụch đích chính kiến huyết thống, nghề nghiệp hoặc giới tính. Nhà nước thực thi quyền lực chính trị trên phạm vi toàn bộ lãnh thổ. Mỗi nhà nước có lãnh thổ riêng, trên lãnh thổ ấy lại phân thành các đơn vị hành chính nhỏ như tỉnh, huyện… Thứ ba, nhà nước có chủ quyền quốc gia. Chủ quyền quốc gia mang nội dung chính trị, pháp lý, nó thể hiện quyền độc lập, tự quyết định những vấn đề đối nội, đối ngoại của mình, không phụ thuộc vào yếu tố bên ngoài. Thứ tư, nhà nước ban hành pháp luật và thực hiện sự quản lý bắt buộc đối với mọi công dân. Nhà nước là một tổ chức duy nhất trong xã hội được quyền ban hành pháp luật. Tất cả các quy định của nhà nước đối với mọi công dân được thể hiện trong pháp luật do nhà nước ban hành. Và cũng chính nhà nước bảo đảm cho pháp luật được thực thi trong cuộc sống. Thứ năm, nhà nước quy định và thực hiện thu các loại thuế dưới hình thức bắt buộc. Bộ máy nhà nước bao gồm một lớp người đặc biệt tách ra khỏi sản xuất làm công tác quản lý sẽ không thể tồn tại nếu không có nguồn nuôi dưỡng. Đồng thời việc xây dựng và duy trì các cơ sở vật chất kĩ thuật cho bộ máy nhà nước cũng rất cần thiết. Thiếu thuế thì bộ máy nhà nước không thể tồn tại được. Chỉ có nhà nước mới có quyền đặt thuế và thu thuế. Từ những phân tích ở trên về nguồn gốc, bản chất và những dấu hiệu của nhà nước, có thể đi đến một định nghĩa chung về nhà nước như sau: nhà nước là một tổ chức đặc biệt của quyền lực chính trị, một bộ máy chuyên làm nhiệm vụ cưỡng chế và thực hiện chức năng quản lý xã hội nhằm duy trì, phát triển trật tự xã hội, thực hiện mục đích bảo vệ địa vị của giai cấp thống trị trong xã hội. 9 1.3. Sự phát triển của tư tưởng V.I.Lênin về nhà nước - nhà nước chuyên chính vô sản Những đóng góp to lớn của V.I.Lê-nin đối với lý luận về nhà nước không chỉ ở việc làm sáng tỏ những quan điểm căn bản của C.Mác và Ph.Ăng-ghen về nhà nước, đem lại vũ khí lý luận sắc bén cho cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân, giành lấy, tổ chức và thực thi quyền lực nhà nước, cũng như đấu tranh chống lại mọi âm mưu hòng xuyên tạc, bẻ cong và nhằm bác bỏ lý luận mác-xít về nhà nước; mà còn thể hiện ở việc đi sâu, phát triển lý luận mác-xít về nhà nước trên một số phương diện, phù hợp với trình độ phát triển mới của thực tiễn. Nghiên cứu quan điểm của V.I.Lê-nin về nhà nước đặc biệt quan trọng đối với việc xây dựng mô hình nhà nước pháp quyền Việt Nam hiện nay, bởi lẽ những quan điểm ấy đã được hiện thực hóa, trở thành một thực thể sống động trong thực tiễn đời sống. Nhất quán với tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăng-ghen, V.I.Lê-nin tiếp tục khẳng định rằng, nhà nước là một hiện tượng lịch sử, sự tồn tại và tiêu vong của nó là tùy thuộc vào những điều kiện cụ thể; “nhà nước chỉ là một tổ chức thống trị của một giai cấp” và “bất cứ nhà nước nào cũng là một bộ máy để một giai cấp này trấn áp giai cấp khác”. Đối với V.I.Lê-nin, khái niệm “nhà nước” là để chỉ bộ máy nhà nước trong xã hội có giai cấp. Ông viết: “đặc trưng của nhà nước là sự tồn tại của một giai cấp đặc biệt, tập trung quyền lực trong tay. Dĩ nhiên, không ai có thể dựng hai tiếng nhà nước để gọi một cộng đồng, trong đó tất cả mọi thành viên đều thay phiên nhau quản lý “tổ chức của trật tự’”. Chính sự tập trung quyền lực chính trị trong tay một giai cấp đặc biệt là đặc trưng để phân biệt nhà nước với mọi hình thức tổ chức xã hội khác. V.I.Lê-nin vạch rõ: “Nếu quyền lực chính trị trong nước nằm trong tay một giai cấp có quyền lợi phù hợp với quyền lợi của đa số, thì mới có thể thực hiện việc điều khiển công việc quốc gia thực sự theo đúng nguyện vọng của đa số. Nhưng nếu quyền lực chính trị nằm trong tay một giai cấp có quyền lợi khác với quyền lợi của đa số, thì việc điều khiển công việc 10 [...]... to lớn của V.I.Lê-nin trong sự phát triển chủ nghĩa Mác 13 Chương 2: Ý nghĩa của tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước trong thời đại hiện nay 2.1 Ý nghĩa của tư tưởng Mác - Lênin trong thời đại ngày nay 2.1.1 Ý nghĩa lí luận Tư tưởng về nhà nước có một vị trí đặc biệt quan trọng trong hệ thống lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, bởi nó không thuần túy là những lý thuyết khoa học mà gắn bó chặt chẽ với quan... trường XHCN là một hoạch định và chỉ đạo chiến lược cần thiết, đúng đắn và phù hợp với quy luật vận động và phát triển của xã hội Từ đó, có thể khẳng đinh vai trò to lớn của Đảng và chúng ta cũng có thể thấy, chủ nghĩa Mác – Lênin trong thời đại ngày nay vẫn là bất diệt 2.2 Vận dụng tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước vào xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN ở Việt Nam hiện nay 2.2.1 Đẩy mạnh việc xây dựng,... dân chủ đại diện Trong bối cảnh đó, lý luận về nhà nước của Mác – Lênin chứa đựng nhiều giá trị có ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn sâu sắc Lý luận về Nhà nước pháp quyền XHCN tại Việt Nam đã thực sự tìm được mảnh đất để nảy mầm, phát triển khi nước ta thực hiện chính sách đổi mới, đẩy mạnh tiến trình dân chủ hoá, đổi mới tư duy kinh tế, tư duy pháp lý Ở nước ta hiện nay, việc xây dựng Nhà nước pháp... – Lênin đã trả lời một cách khoa học nhà nước là gì, nó xuất hiện như thế nào và trên cơ sở nào và tại sao trong các thời kì lịch sử khác nhau, nhà nước lại có những hình thức và vai trò khác nhau Từ việc chỉ ra nguồn gốc xuất hiện nhà nước, bản chất giai cấp của nhà nước và tính chất bóc lột, áp bức giia cấp của các nhà nước chủ nô, phong kiến và tư sản Chủ nghĩa Mác – Lênin nêu lên quan điểm về nhà. .. những suy tư tinh thần mà gắn liền với những hoạt động thực tiễn sinh động của các ông Chính vì vậy, tìm hiểu những tư tưởng của Mác - Lênin về nhà nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong thời đại hiện nay, nhất là đối với Việt Nam khi chúng ta đang trong quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân và vì nhân dân Thứ nhất, nhà nước là một hiện tư ng lịch... hơn, nhà nước “điều hòa” xung đột giai cấp xong điều hòa trong khuôn khổ lợi ích và phù hopự với ý chí của giai cấp thống trị Như vậy, với quan điểm về vấn đề nhà nước, Mác – Lênin đã đập tan luận điểm của các nhà tư sản nhằm che đậy bản chất bóc lột và áp bức của giai cấp thống trị đối với giai cấp bị trị Đồng thời, những luận điểm về nhà nước của Mác – Lênin còn góp phần to lớn vào việc giáo dục và. .. hữu hiệu trong lĩnh vực chính trị, và nó được hình thành cùng với sự trưởng thành của xã hội dân chủ Nhà nước pháp quyền là một khái niệm dựng để chỉ xã hội được tổ chức theo cách quyền lực của nhân dân được luật hóa và được đảm bảo thực thi bằng hệ thống chính trị, trong đó trước tiên và trực tiếp là bộ máy nhà nước 2.1.2 Ý nghĩa thực tiễn Tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước không chỉ có ý nghĩa lý luận... vũ khí tư tưởng sắc bén trong cuộc đấu tranh chống lại hệ tư tưởng tư sản và các trào lưu mác xít, 15 hướng giai cấp công nhân đoàn kết lại trong một khối thống nhất, cso tổ chức, đấu tranh vì một xã hội tư ng lai – xã hội xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa Thứ ba, nền tảng và nội dung của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam phải là dân chủ Thực ra nhà nước ấy, cần phải được hiểu đó là... dân, nghĩa là tư c bỏ dân chủ đối với bọn chúng: đó là sự biến đổi của chế độ dân chủ trong thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản” Như vậy, sự phát triển của V.I.Lê-nin đối với quan điểm của C .Mác và Ph.Ăng-ghen về nhà nước, điểm quan trọng nhất chính là ở chỗ, đặc tính phổ biến của mọi nhà nước đó là giai cấp Như thế, biểu hiện về mặt lịch sử trong suốt quá trình phát triển của. .. chế độ tư hữuu trong xã hội tư bản đưa đến cho con người Như vậy, tư tưởng về nhà nước của Mác – Lênin có một giá trị thực tiễn giúp làm cơ sở lý luận để xóa bỏ chế độ tư hữu Muốn xóa bỏ tận cùng những bất bình đẳng trong xã hội thì phải xóa bỏ chế độ tư hữu, xác lập chế độ công hữu về tư liệu sản xuất Ở Việt Nam, sự “xóa bỏ chế độ tư hữu” phải xét tới tính chất của chế độ tư hữu, tức là phải xem tư nhân . lớn của V.I.Lê-nin trong sự phát triển chủ nghĩa Mác. 13 Chương 2: Ý nghĩa của tư tưởng Mác – Lênin về nhà nước trong thời đại hiện nay 2.1. Ý nghĩa của tư tưởng Mác - Lênin trong thời đại ngày. dung cơ bản trong tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin về nhà nước. Hai là, làm sáng tỏ những giá trị, ý nghĩa của tư tưởng đó trong thời đại ngày nay và vận dụng vào xây dựng Nhà nước pháp quyền. VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA CHÍNH TRỊ HỌC    TIỂU LUẬN MÔN: CHÍNH TRỊ HỌC NÂNG CAO Đề tài: TƯ TƯỞNG MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG Để TRONG THỜI ĐẠI NGÀY NAY Đề tài:

Ngày đăng: 24/04/2015, 13:02

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan