toàn cầu hoá và môi trường văn hoá của nam phi ai cập

Đề Cương Môn Quản Trị Kinh Doanh Quốc Tế Gv: Quách Thị Bửu Châu Đề Tài :TOÀN CẦU HOÁ VÀ MÔI TRƯỜNG VĂN HOÁ CỦA NAM PHI/ AI CẬP Danh sách nhóm : 1.NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO (27/8) KD3 2.LÊ THỊ CHUNG KD3 3.NGUYỄN THỊ THANH HƯỜNG KD2 4.NGUYỄN THỊ HẢI YẾN KD2  Lựa chọn quốc gia tiềm năng để xuất khẩu ở Châu Phi + Nam Phi + Ai Cập Dưới đây là mục lục bản báo cáo của chúng tôi: A. Khái quát về TOÀN CẦU HÓA 1.Toàn cầu hóa là gì ? 2.Tác động của toàn cầu hóa đến khía cạnh văn hóa của 1 quốc gia B. XEM XÉT MÔI TRƯỜNG VĂN HÓA CỦA 2 QUỐC GIA I. AI CẬP 1. Ngôn ngữ và tôn giáo 2. Gía trị và thái độ 3.Thói quen và cách ứng xử 4.Văn hóa vật chất 5.Thẩm mỹ và giáo dục II. NAM PHI : 1. Ngôn ngữ và tôn giáo 2. Gía trị và thái độ 3.Thói quen và cách ứng xử 4.Văn hóa vật chất 5.Thẩm mỹ và giáo dục III.SỰ KHÁC BIỆT VỀ VĂN HÓA GIỮA 2 QUỐC GIA IV.PHÂN TÍCH CÁC KHÍA CẠNH VĂN HÓA CỦA 2 QUỐC GIA 1.Khoảng cách quyền lực 2.Quản trị và thái độ rủi ro 3.Quản trị và chủ nghĩa cá nhân 4.Quản trị và sự cứng rắng V.CƠ HỘI VÀ THÁCH THỨC Ở AI CẬP VÀ Ở NAM PHI KHI PHÂN TÍCH MÔI TRƯỜNG VĂN HÓA CỦA MỖI QUỐC GIA : a.Thách thức b.Cơ Hội 2. Thách thức và cơ hội khi lựa chọn Ai Cập a.Thách thức b.Cơ Hội 3.Kết luận C.KẾT LUẬN A. Khái quát về toàn cầu hóa : 1.Toàn cầu hóa là gì ? Toàn cầu hóa là khái niệm dùng để miêu tả các thay đổi trong xã hội và trong nền kinh tế thế giới, tạo ra bởi mối liên kết và trao đổi ngày càng tăng giữa các quốc gia, các tổ chức hay các cá nhân ở góc độ văn hóa, kinh tế, v.v trên quy mô toàn cầu. Đặc biệt trong phạm vi kinh tế, toàn cầu hoá hầu như được dùng để chỉ các tác động của thương mại nói chung và tự do hóa thương mại hay "tự do thương mại" nói riêng. Cũng ở góc độ kinh tế, người ta chỉ thấy các dòng chảy tư bản ở quy mô toàn cầu kéo theo các dòng chảy thương mại, kỹ thuật, công nghệ, thông tin, văn hoá. 2.Tác động của Toán cầu hóa đến khía cạnh văn hóa của 1 quốc gia :  Mặt tích cực : - Toàn cầu hoá và hội nhập kinh tế quốc tế thúc đẩy sự xích lại gần nhau của các dân tộc, kích thích các luồng và các dạng giao lưu  làm cho con người ở mọi châu lục ngày càng hiểu biết nhau hơn, nắm được tình hình cập nhật ở mọi nơi, và có thể góp phần tác động nhanh chóng đến mọi sự kiện. - Toàn cầu hoá và hội nhập kinh tế quốc tế góp phần vào sự nâng cao dân trí và sự tự khẳng định của các dân tộc, của con người. - Tạo điều kiện tiếp thu các giá trị mới của nền văn hoá thế giới và ngày càng trở nên đa dạng, phong phú. Điều dễ nhận thấy là, trong bất kỳ thời đại nào, sự phát triển khép kín tất yếu sẽ làm cho nền văn hoá quốc gia trở nên khô cằn  Mặt tiêu cực : - Một bộ phận giới trẻ có dấu hiệu hướng ngoại, xa rời giá trị văn hoá truyền thống - Giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc lại phải chịu những tác động xói mòn mạnh mẽ, gay gắt như hiện nay. - Nhiều tệ nạn xã hội như cờ bạc, ma túy, mại dâm, buôn lậu, gian lận thương mại v. v… phát triển nhanh - Những hiện tượng tha hóa về nhân cách trong xã hội ngày nay  Ngoài các mặt tích cực và tiêu cực mà toàn cầu hóa tác động đến môi trường văn hóa của một quốc gia, thì sự tác động của toàn cầu hóa đến văn hóa từng nước có những điểm riêng sau :  Ai Cập : + Ít bị ảnh hưởng về yếu tố tinh thần, niềm tin do chịu những quy luật khắt khe của đạo Hồi + TCH giúp cho ngành du lịch của Ai Cập phát triển, ý thức dân tộc của người dân qua đó được nâng cao. Tuy nhiên hiện tượng giới trẻ thích những cái mới và xa rời giá trị truyền thống là không tránh khỏi. + Ai Cập là quốc gia đang phát triển do đó khi TCH xảy ra làm khoảng cách giàu nghèo, phân biệt quyền lực, địa vị đồng thời các tệ nạn xã hội cũng theo đó mà bùng phát, khó kiểm soát.  Nam Phi : + Tiếp thu tính công nghiệp, tính khoa học, tính kỷ cương trong công việc và sinh hoạt giao tiếp cộng đồng + Giáo dục chịu ảnh hưởng từ phương tây + Tuy có nhiều biện pháp nhưng vấn nạn HIV/AIDS vẫn là nỗi lo đối với đất nước khi TCH xảy ra. B. XEM XÉT MÔI TRƯỜNG VĂN HÓA CỦA 2 QUỐC GIA I. AI CẬP Ai Cập là nước đông dân thứ hai ở Châu Phi, với khoảng 83 triệu người. Hầu hết dân số tập trung dọc theo hai bờ sông Nile (nhất là tại Alexandria và Cairo) và tại Châu thổ và vùng gần Kênh đào Suez. Gần 90% dân số theo Đạo Hồi và đa số còn lại theo Thiên chúa giáo. Thủ đô Cairo của Ai Cập là thành phố lớn nhất Châu Phi và từ nhiều thế kỷ đã nổi tiếng là một trung tâm học thuật, văn hóa và thương mại. Ai Cập có một nền công nghiệp truyền thông và nghệ thuật phát triển từ cuối thế kỷ 19, hiện nay có hơn 30 kênh truyền hình vệ tinh và 100 phim truyện sản xuất hàng năm. Trên thực tế Cairo từ lâu đã được gọi là "Hollywood của phương Đông. 1.NGÔN NGỮ: + Ngôn ngữ chính thức của Ai Cập là tiếng Ả Rập tiêu chuẩn và được sử dụng trong hầu hết các phương tiện truyền thông bằng văn bản. Tiếng Anh và Pháp cũng được sử dụng rộng rãi và được sử dụng trong giới kinh doanh. + Lối nói của họ có phần chỉn chu, hoa mỹ, họ cũng ít khi muốn làm người nghe phật lòng vì lối nói của mình. Khi giao dịch, bạn cần hết sức tránh sử dụng tiếng lóng và những thành ngữ không phù hợp với văn hoá nơi đây 2.TÔN GIÁO : + Ai Cập là một nước Hồi giáo với gần 90% dân số theo đạo này, phần lớn thuộc dòng Sunni một nhánh của Hồi giáo. Người theo Cơ Đốc giáo chiếm khoảng 10% dân số, phần lớn là dòng Coptic với 9%, 1% còn lại gồm Công giáo, Hy Lạp Chính thống, Syri Chính thống, và Armenia Chính Thống, phần lớn sống tại Alexandria và Cairo. + Cả nam giới và nữ giới đều phải thận trọng trong ăn mặc nhưng phù hợp hơn cả vẫn là bộ comple hay những bộ quần áo giao dịch lịch thiệp như áo sơ mi hay bộ vét nhẹ nhàng, cũng cần hết sức hạn chế mặc áo cộc tay. Phụ nữ cần mặc những trang phục hết sức kín đáo và đơn giản, không được mặc váy ngắn. + Tôn giáo ảnh hưởng đến thói quen làm việc: Họ sẽ không đàm phán về công việc kinh doanh vào ngày thứ 6, đây là điều kiêng kỵ của người Hồi giáo. Các công ty sẽ nghỉ làm 2 ngày vào thứ 5 và thứ 6 hoặc thứ 6 và thứ 7. Mùa đông thường phải làm việc ít hơn mùa hè + Theo luật Hồi giáo, người theo đạo Hồi sẽ không được ăn thịt lợn và uống rượu (tuy nhiên họ vẫn được ăn cá và các loại thịt đã được giết mổ theo đúng quy trình của đạo Hồi) 3.THÓI QUEN VÀ CÁCH ỨNG XỬ : + Người Ai Cập có rất nhiều kiểu chào nhau. Bạn cũng phải quen với những cử chỉ tỏ ra rất thân mật của người Ai Cập như vỗ vai hay vỗ lưng, nắm tay … Điều này không có gì khác ngoài việc thể hiện bản tính hướng về con người, cộng đồng của người Ai Cập. + Tác phong làm việc của họ rất chậm. Việc trễ hẹn hay không đến cuộc hẹn là thường xuyên diễn ra. Có khi cuộc họp cũng có thể bị ngắt quãng vì những chuyện ngoài lề. Để đưa ra một quyết định, đối tác Ai Cập có thể cần nhiều thời gian hơn bình thường. Họ làm việc chủ quan, theo tốc độ làm việc của mình. Do đó, sự nóng vội hay thúc ép sẽ là không cần thiết + Việc sử dụng tay trái là điều cấm kỵ vì họ quan niệm rằng tay trái là tay không sạch sẽ, vì thế bạn nên sử dụng tay phải trong mọi trường hợp, hoặc ít ra là phải sử dụng cả 2 tay. + Không được để ngón cái chỏ lên trên, cũng không được để lộ bàn chân ra, vì đó là cử chỉ xúc phạm họ. + Ăn uống: ăn sáng với đậu, trứng, pho mát, dưa chua và mứt; ăn trưa (14:00-17:00) với thức ăn nhiều tinh bột và sau đó là ngủ trưa, có thể có khoảng thời gian uống trà theo phong cách người Anh (17:00-18:00); thường vào buổi tối người Ai Cập ăn thức ăn còn lại của buổi trưa. Bánh mì là thức ăn quan trọng trong cuộc sống hàng ngày của họ. + Tuần làm việc từ chủ nhật đến thứ năm, thứ sáu là ngày để nghỉ ngơi và thờ phượng. +Cho tiền tip là thói quen của người Ai Cập khi mà ai đó nỗ lực, cố gắng làm điều gì đó cho bạn. + Sau khi giới thiệu, chào hỏi họ thường bắt tay, nắm chặt khuỷu tay hoặc vai. Khi đã quen thân, các cuộc gặp gỡ có thể ôm hôn, nhưng chỉ với nam giới. + Chủ đề ưa thích của người Ai Cập là lịch sử văn hoá, sự tôn sùng đạo Hồi, tinh thần thượng võ. Họ tránh các chủ đề về các tôn giáo khác, vai trò và địa vị phụ nữ, các trò đùa cợt + Họ thích tặng những món quà đắt tiền. Họ tuân thủ rất chặt chẽ chế độ ăn kiêng và các lễ nghi tôn giáo. + Khi bạn mời người Ai CẬp đến buổi gặp mặt, sẽ thật lịch sự khi họ từ chối bạn lần đầu tiên.Và khi họ mời bạn, bạn cũng nên từ chối họ ngay lần đầu (thể hiện sự lịch sự), sau đó họ sẽ cố mời bạn đến thăm nhà họ. + Nếu được mời đến nhà một người Ai Cập, sẽ lịch sự nếu bạn cởi giày trước khi bước vào nhà họ.Và người khách nam phải ngồi bên phải của chủ nhà. + Khi ăn, tốt nhất là không nên thêm gia vị vào món ăn, như thế được coi là một sự xúc phạm đối với chủ nhà; và bạn không nên ăn hết thức ăn có trên đĩa mà nên để lại một chút để thể hiện sự tôn trọng và khen ngợi chủ nhà. + Bánh và sô-cô-la là những món quà phù hợp khi bạn được mời đến nhà người Ai Cập; không nên tặng hoa vì hoa chỉ để tặng trong những dịp như đám cưới, đám tang và đi thăm người bệnh. + Khi ngồi, giữ cho hai chân trên mặt đất, vì người Ai Cập không bắt chéo chân khi ngồi. và ngồi không được để lộ bàn chân, vì họ xem đó là dấu hiệu của sự tấn công. Hành động giơ ngón cái lên được xem là dấu hiệu của sự tấn công trên khắp thế giới Ả rập. + Trong một nhà hát gần như trống rỗng, người Ai Cập sẽ chọn ghế ngồi kế bên bạn. Điều này không có nghĩa là anh ta hoặc cô ta muốn nói chuyện với bạn, chỉ là họ có xu hướng hướng về con người một cách tự nhiên. + Người Ai Cập thích hài hước và tự tìm kiếm niềm vui cho bản thân, vì vậy bạn đừng cố gắng pha trò trong cuộc nói chuyện với họ. Các chủ đề tránh nói trong lúc nói là phụ nữ và Israel. + Nếu muốn kinh doanh ở Ai Cập, bạn phải có người đại diện là người Ai Cập, nếu ở Cairo và Alexandria thì bạn phải có đại lý riêng biệt ở mỗi thành phố. Giao tiếp bằng mắt rất quan trọng, việc nhìn chằm chằm vào một ai đó không được coi là thô lỗ ở Ai Cập, ngoại trừ nhìn phụ nữ. + Trong lúc đang có một cuộc hẹn kinh doanh với người Ai Cập, không nên nhìn vào đồng hồ bởi vì đó là một sự xúc phạm với họ. Đối với người Ai Cập, họ coi trong các mối quan hệ cá nhân và xem thời gian là thứ có thể điều chỉnh được nên họ không muốn vội vàng (thậm chí họ không có cả đồng hồ riêng). 4. GIÁ TRỊ VÀ THÁI ĐỘ: + Người Ai Cập phần lớn theo đạo Hồi giáo, vì thế họ là những người rất sùng tín ngưỡng, họ luôn coi số phận của một người là do Chúa an bài, không có gì có thể thay đổi được, vì thế mà họ có tâm lý bằng lòng với chính mình, chấp nhận số phận. Hồi giáo là yếu tố rất quan trọng đối với mỗi người dân, họ luôn làm theo luật Hồi giáo và tin rằng đó là cách để giải quyết vấn đề tốt nhất + Những yếu tố ảnh hưởng hành vi con người: . - Gia đình là đơn vị quan trọng nhất của xã hội Ai Cập. . - Quan hệ họ hàng đóng một vai trò quan trọng trong tất cả các quan hệ xã hội. . - Cá nhân luôn luôn bị phụ thuộc vào những nguyên tắc của gia đình, dòng họ. . - Thói gia đình trị ( thói gia trưởng ) được nhìn nhận tích cực, vì người Ai Cập cho rằng đó là người sẽ bảo vệ cho gia đình. . - Gia đình bao gồm cả gia đình 2 thế hệ ( chỉ gồm bố mẹ và con cái ) và gia đình nhiều thế hệ. + Tình dục trước hôn nhân là không thể chấp nhận, cả về mặt xã hội, đạo đức và các giáo lý Hồi giáo. + Tuân thủ các nguyên tắc nghiêm của người Hồi giáo về sự sạch sẽ và vệ sinh cá nhân, nghĩa là người Ai Cập luôn xuất hiện với vẻ ngoài chỉn chu, sạch sẽ. + Theo luật Hồi giáo, nghiêm cấm phân biệt kì thị chủng tộc và con người không có quyền phán xét người khác. + Người Ai Cập tin vào các khái niệm về thế giới bên kia, họ luôn làm việc chăm chỉ với hi vọng sẽ gặt hái được nhiều thành công. + Người Ai Cập cho rằng những người có làn da sáng sẽ đẹp và hấp dẫn hơn so với những người có làn da sẫm màu, vì họ cho rằng da sẫm màu có thể bắt gặp ở nhiều người ở những nước khác. Đây không liên quan gì đến vấn đề phân biệt chủng tộc, chỉ là quan niệm về vẻ đẹp của con người về bên ngoài. + Người Ai Cập yêu đất nước của họ, họ không di cư (trừ cho đi xuất khẩu lao động hoặc du lịch, nghiên cứu; nếu có sẽ quay lại ngay khi có thể), tinh thần dân tộc cao (tôn vinh các món ăn và đặc sản cũng như những giá trị của đất nước), luôn có cảm giác thân thuộc khi ở nhà và xa lánh khi ở nước ngoài. + Phụ nữ và trẻ em phụ thuộc vào cha và người anh trai trong gia đình. Đối với người phụ nữ, không sinh được con trai được coi là xấu và vị trí của họ trong gia đình chỉ an toàn hơn khi con trai họ trưởng thành và kết hôn. + Pháp luật ủng hộ cho nam giới, họ có thể lấy bốn đến năm vợ trong khi phụ nữ chỉ một chồng 5.VĂN HÓA VẬT CHẤT:  Kỹ thuật - công nghệ: Công nghệ thông tin ở Ai Cập đã phát triển nhanh chóng trong vài năm qua. Sự hình thành của Bộ Giao thông và Công nghệ thông tin (MCIT) vào năm 1999 đã mang lại cho lĩnh vực này những cơ hội và mở ra những tiềm năng cho sự phát triển. Ngành CNTT đang tăng trưởng hơn 10% hàng năm. MCIT tiếp tục thực hiện kế hoạch đầy tham vọng của mình nhằm tăng xuất khẩu phần mềm đạt 150 triệu USD trong năm 2003 so với $ 50 triệu trong năm 2000. Ngoài ra, chính phủ Ai Cập còn đề ra các mục tiêu quốc gia khác như: đào tạo các kỹ sư có tay nghề cao hơn, đẩy mạnh thương mại điện tử, và nâng cao nhận thức cho người dân… +Học viện Khoa học Và công nghệ: Được thành lập vào năm 1971, Học viện Nghiên cứu Khoa học và Công nghệ tại Cairo là cơ quan chịu trách nhiệm về khoa học và công nghệ quốc gia. Ai Cập có 12 chuyên ngành xã hội học trong các lĩnh vực nông nghiệp, y học, khoa học và công nghệ. Trung tâm Nghiên cứu Quốc gia ở Cairo, thực hiện nghiên cứu trong khoa học thuần túy và ứng dụng. Bộ Nông nghiệp có 20 viện nghiên cứu ở Cairo và Giza, 20 viện nghiên cứu khác tiến hành nghiên cứu trong y học, khoa học và công nghệ. Từ 1987-1997, chi phí cho nghiên cứu và phát triển ở Ai Cập chiếm 0.2% GNP. +Ai Cập vào năm 1996 đã có 13 trường đại học cung cấp các khóa học cơ bản và khoa học ứng dụng. Năm 1987-1997, sinh viên khoa học và kỹ thuật chiếm 12% số lượng tuyển sinh đại học và cao đẳng ở Ai Cập. +Học viện Nghiên cứu Khoa học và Công nghệ Ai Cập (ASRT): Được thành lập vào năm 1948, chức năng chinh của ASRT là hỗ trợ nghiên cứu ,hướng đến việc giải quyết các vấn đề quan trọng quốc gia; khuyến khích áp dụng công nghệ hiện đại, xây dựng chính sách để tăng cường sự liên kết giữa các tổ chức khoa học và công nghệ; thúc đẩy nghiên cứu cơ bản và các tổ chức hỗ trợ nghiên cứu và ứng trước quan hệ quốc tế trong khoa học và công nghệ. Ngoài ra, ở Ai Cập còn có rất nhiều các trung tâm và học viện nghiên cứu khoa học công nghệ như: Abu-Ghazaleh Intellectual Property (AGIP), National Research Center (NRC), Mubarak City for Scientific Research, Technology Applications (MUCSAT), Sinai Technology Valley (STV),v.v…  Cơ sở vật chất :  Giao thông : + Giao thông vận tải ở Ai Cập tập trung ở Cairo và các vùng chạy dọc theo bờ sông Nile. Mạng lưới đường sắt 4.800 km của quốc gia (3.000 dặm) chạy từ Alexandria Aswan và được điều hành bởi Đường sắt Quốc gia Ai Cập. Mạng lưới đường bộ được mở rộng hơn 21.000 dặm, bao gồm thung lũng sông Nile và Đồng bằng sông Nile, Địa Trung Hải và bờ biển Biển Đỏ, Sinai, và các ốc đảo phía Tây. Hệ thống sông Nile (khoảng 1.600 km hay 1.000 dặm ) và hệ thống kênh (1.600 km) tạo điều kiện cho việc vận chuyển được thuận tiện hơn. + Kênh đào Suez là đường thủy chính của thương mại quốc tế, nối Địa Trung Hải và Biển Đỏ. Cảng chính là Alexandria, Port Said, Damietta trên biển Địa Trung Hải, kênh đào Suez và Safaga trên Biển Đỏ. +Giao thông đang là một vấn đề lớn ở Ai Cập. - Du khách đến Ai Cập luôn phải lo lắng về các cuộc tấn công công khai của các phần tử cực đoan Hồi giáo. Tuy nhiên, đi trên những con đường của đất nước này còn nguy hiểm hơn rất nhiều. Đất nước Ai Cập là một trong những nơi có tỷ lệ tử vong vì giao thông cao nhất ở châu Phi. Vấn đề quan trọng ở đây là luật giao thông không được thực thi, đặc biệt là khi nói đến kiểm soát giấy phép. Hiện nay, người ta có thể dễ dàng mua một giấy phép mà không cần học lái xe. Không có quy định nào chính thức, mặc dù các thảm họa giao thông vẫn lặp đi lặp lại. - Các quy tắc giao thông thường bị bỏ qua bởi những ngườ tham gia giao thông thiếu kiên nhẫn: xe du lịchchạy với tốc độ cao, đi sai làn đường trên đường một chiều, gia súc được thả rông và những cơn mưa vào mùa đông có thể gây ngập trên đường phố  Tài nguyên: Tài nguyên chủ yếu của Ai Cập là dầu và khí đốt. Dự trữ dầu của Ai Cập tạo ra doanh thu khổng lồ hàng năm từ việc xuất khẩu . Bên cạnh đó còn có các nguồn tài nguyên thiên nhiên khác bao gồm: quặng sắt, phốt phát, đá vôi, mangan, talc, kẽm, amiăng, thạch cao, v.v… Dầu và khí thiên nhiên: Các mỏ dầu mới được phát hiện ở đáy biển Địa Trung Hải đã mở ra cơ hội mới cho phục hồi kinh doanh xuất khẩu dầu mỏ của đất nước này. 3,7 triệu thùng dự trữ mà Ai Cập sở hữu trước đây, hiện nay họ đã có nhiều hơn gấp đôi con số dự trữ. Các thị trường Thổ Nhĩ Kỳ và Israel là mục tiêu chính của Ai Cập.  Hệ thống chăm sóc sức khỏe: + Gần như tất cả người Ai Cập đều có quyền chăm sóc sức khỏe. Từ năm 1982 đến 1987 (trong kế hoạch năm năm đầu tiên), chính phủ đã thành lập 14 bệnh viện công và trung tâm, 115 đơn vị Y tế nông thôn, và 39 bệnh viện nông thôn. Tổng số giường bệnh tăng 9.257 trong thời gian này. Năm 1987, 190 bệnh viện đa khoa và trung tâm đã được thành lập (26.200 giường), cũng như 2.082 đơn vị y tế và 78 bệnh viện ở nông thôn. Năm 2000, 95% dân số đã tiếp cận với nước uống an toàn và 94% có vệ sinh đầy đủ. + Chính phủ Ai Cập đã xây dựng kế hoạch thứ hai năm năm từ 1988 đến 1992, lên kế hoạch cho việc hoàn thành hoặc thay thế của 103 bệnh viện công / trung ương và 25 đơn vị y tế tại các bệnh viện nông thôn. Cũng có kế hoạch thành lập 25 trung tâm y tế đô thị (mỗi trung tâm phục vụ cho khoảng 150.000 người) và 100 đơn vị y tế nông thôn (mỗi đơn vị phục vụ cho khoảng 5.000 người). + Các bệnh nghiêm trọng tại Ai Cập bao gồm bệnh sán máng, bệnh sốt rét, giun móc, bệnh đau mắt hột, bệnh lao, kiết lỵ, beriberi, và sốt phát ban. Mặc dù trường hợp bệnh sốt rét và bệnh bại liệt đã được giảm về số lượng, nhưng theo báo cáo vào năm 1994, vẫn có gần 1.444 trường hợp mắc bệnh sởi ở quốc gia này. Năm 1999, Ai Cập đã tiến hành tiêm ngừa bệnh lao, bạch hầu, ho gà và uốn ván (94%); bại liệt và sởi (95%) cho trẻ em dưới 1 tuổi . Năm 2000, trong số trẻ em dưới 5 tuổi, có 4% trẻ bị suy dinh dưỡng. + Tỷ lệ khả năng sinh sản của đất nước này là 3.3 vào năm 1999. Năm 2000, 56% phụ nữ trong độ tuổi sinh sản-thực hành biện pháp tránh thai. Ở đây, phá thai là hợp pháp. Tỷ lệ tử vong tổng thể được ước tính khoảng 7,6 người trên 1.000 dân vào năm 2002 và tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh vào năm 2000 là 42 trên 1.000 ca sinh. Tuổi thọ trung bình vào năm 2000 là 67. + Ai Cập lên kế hoạch mở rộng bảo hiểm y tế, mục tiêu là 75% dân số có bảo hiểm y tế. Năm 1999 tổng chi phí chăm sóc sức khỏe đã được ước tính ở mức 3,8% GDP. Có 129 trường hợp AIDS vào năm 1996. +Ai Cập có tổng cộng 62 bệnh viện nằm rải rác ở tất cả các thành phố của Ai Cập. Nhưng nổi tiếng nhất là Dar al-Fouad, bệnh viện này là tốt nhất và cũng là bệnh viện đắt tiền nhất của Ai Cập. +Bên cạnh đó còn có rất nhiều bệnh viện ở Ai Cập cung cấp các dịch vụ y tế tốt. Ai Cập cũng có một số bệnh viện chuyên khoa. Có thể kể đến một số bệnh viện như: Bệnh viện đa khoa Helal (phẫu thuật xương), Bệnh viện Nhi khoa Abu El Reesh, Viện Phẫu thuật tim Nasser, Phòng khám đa khoa và Phẫu thuật tim Dar al-Fouad , Viện gan, Thudor Belharez , Viện mắt Giza, Viện khối u Quốc gia, bệnh viện tâm thần Behman,… +Một trong những trung tâm nghiên cứu y tế của Ai Cập là New Kasr El Aini. Nó là cơ bản là một bệnh viện nghiên cứu và giảng dạy tại thành phố Cairo, trực thuộc Khoa Y, Đại học Cairo. Bệnh viện này cũng cung cấp các dụng cụ y tế và các dịch vụ chăm sóc sức khỏe tuyệt vời. Một bệnh viện khác của Ai Cập cũng rất tốt là bệnh viện nhi El Shatby ở Alexandria. Đây là bệnh viện nổi tiếng nhất của Ai Cập cung cấp dịch vụ y tế cho trẻ em  Hệ thống ngân hàng + Hệ thống ngân hàng ở Ai Cập bao gồm 57 ngân hàng thương mại nhà nước. Trong đó có 28 ngân hàng thương mại, 4 trong số đó là thuộc sở hữu nhà nước, 26 ngân hàng đầu tư (11 ngân hàng liên doanh và 15 chi nhánh ngân hàng nước ngoài), và 3 ngân hàng chuyên biệt. Các ngân hàng tư nhân và liên doanh đang phát triển, nhưng các loại ngân hàng khác vẫn còn tương đối nhỏ với các mạng lưới chi nhánh ít. + Hệ thống ngân hàng của Ai Cập đã trải qua nhiều cuộc cải cách lớn từ những năm 1990 và ngày nay họ đang phải đối mặt với một hệ thống tự do hóa và hiện đại hóa được giám sát và quy định theo tiêu chuẩn quốc tế + Ngân hàng Trung ương Ai Cập (CBE) đã cải thiện hệ thống ngân hàng của họ theo những cách sau đây: 1.Giới thiệu pháp luật độc lập hơn đối với CBE và pháp luật chữ ký điện tử 2. Quy chế cho vay của bên lien kết và các bên liên quan 3. Cải cách quản lý ở 4 ngân hàng khu vực công, làm rõ trách nhiệm của nhà quản lý và Hội đồng quản trị 4. Phát triển một hệ thống thông tin rủi ro tín dụng tự động (CRIS), từ đó các bên tham gia sẽ có thể truy cập trực tuyến vào hồ sơ tín dụng của khách hàng. + Tuy nhiên, các ngân hàng Ai Cập vẫn đứng sau các ngân hàng phương Tây trong việc cung cấp một loạt các sản phẩm thế chấp cho khách hàng của họ. Mặc dù điều này sẽ sớm được thay đổi, thị trường thế chấp ở Ai Cập vẫn còn kém phát triển và người nước ngoài vẫn chưa thể thế chấp tài sản của mình ở Ai Cập. Trong tương lai gần, luật thế chấp mới ra đời sẽ cho phép người mua được vay tài sản. Điều này sẽ tạo ra một cơn bão của sự phát triển và hoạt động bất động sản trong tương lai Tiền tệ: Tiền ở Ai Cập là đồng bảng Ai Cập. 100 piastres bằng một pound Ai Cập. Tiền giấy có mệnh giá từ 25 pieastres lên đến 1.000 pound. Các loại mệnh giá thường gặp là 1,5,10, 20 và 50 pound Ai Cập, trong khi đó, tiền đồng hiếm khi được sử dụng do giá trị của chúng rất nhỏ. Ngân hàng: Thời gian mở cửa từ 8g30 sáng đến 2 giờ chiều, đóng cửa ngày thứ Sáu, thứ Bảy và hầu hết các ngày lễ. Khách hàng cũng sẽ có thể đổi tiền hết sức dễ dàng tại các khách sạn lớn, các thuyền du lịch. Họ sẽ nhận được một biên nhận khi trao đổi tiền, các máy rút tiền cũng có sẵn để có thể rút tiền mặt khi cần. 6.THẨM MỸ VÀ GIÁO DỤC: a.Thẩm mỹ : [...]... lương thấp hơn nam giới Tính quyết đoán là quan trọng Tham vọng và nhu cầu vượt trội Coi trọng kết quả,ưu tú,công việc,địa vị nghể nghiệp Cương quyết,cá nhân tổ chức lớn V.CƠ HỘI VÀ THÁCH THỨC CỦA AI CẬP VÀ NAM PHI KHI PHÂN TÍCH MÔI TRƯỜNG VĂN HÓA CỦA MỖI QUỐC GIA : 1.Thách thức và cơ hội khi lựa chọn Nam Phi  CƠ HỘI Ở NAM PHI: - Giáo dục được đầu tư và phát triển, chịu ảnh hưởng nhiều của nền giáo... -Xây dựng mối quan hệ bền vững và đáng tin cậy rất quan trọng đối với người Nam Phi - Trong văn hóa kinh doanh của Nam Phi, thái độ kính trọng người khác tùy thuộc vào học vấn của người đó - Những người Nam Phi gốc Châu Âu thường thẳng thắn và không thích nói vòng vo - Người Nam Phi gốc Anh đôi khi lại rất không rành mạch và chính xác và khó có thể hiểu được họ - Người Nam Phi da đen thì ngược lại, họ... cần sự can thiệp của Bộ giáo dục II NAM PHI: Nam Phi đã được gọi là 'đất nước cầu vồng ", một danh hiệu mà là hình ảnh thu nhỏ đa dạng văn hóa của đất nước Dân số của Nam Phi là một trong những phức tạp và đa dạng nhất trên thế giới Của 45 triệu dân Nam Phi, gần 31 triệu da đen, 5 triệu da trắng, 3 triệu màu và Ấn Độ 1000000 Mật độ dân số là 32,9 người trên mỗi km ² 1.NGÔN NGỮ : + Nam Phi có mười một... kiến của cấp dưới thậm chí là không phù hợp Ngại sự thay đổi, việc đề Thay đổi linh hoạt, nhiều xuất chiến lược chịu ảnh chiến lược khác nhau được hưởng lớn từ các nhà đề xuất dựa trên điều kiện chuyên môn và môi trường ra quyết định 2 QUẢN TRỊ VÀ THÁI ĐỘ VỀ RỦI RO Chỉ số UAI của Ai Cập tương đối cao (68) và cao hơn so với Nam Phi (49) cho thấy Ai Cập có thái độ lẩn tránh rủi ro cao hơn Nam Phi và thường... được thực hiện ở Nam Phi +Tuy nhiên, ở Nam phi không có bảo hiểm y tế quốc gia Người sử dụng lao động và người lao động đóng góp vào các quỹ bảo hiểm y tế với tỷ lệ phí công bằng, và phúc lợi này trang trải phần lớn chi phí y tế 5.THẨM MỸ VÀ GIÁO DỤC:  Thẩm mỹ:  Kiến trúc +Các kiến trúc của Nam Phi phản ánh sự đa dạng sắc tộc và văn hóa lớn của đất nước và giai đoạn lịch sử thuộc địa của nó Ngoài ra,... Kitô giáo ở Nam Phi +Ở Nam Phi, khoảng 80% dân số theo đạo Thiên Chúa Hầu hết các Kitô hữu là người Tin Lành Có một số nhà thờ Thiên chúa giáo của Nam Phi và gần 85% của người dân là thành viên của nhà thờ + Tôn giáo là rất quan trọng đối với hầu hết người dân Nam Phi Vào ngày chủ nhật, bạn có thể nhìn thấy mọi người từ các cộng đồng nông thôn đi bộ đến nhà thờ dù cho thời tiết lạnh nhất và địa hình... giữa nam và nữ Ở Ai Cập, tỉ lệ biết chữ ở nam là 83% trên tổng số nam, ở nữ là 59.4% trên tổng số nữ Ở Nam Phi, tỉ lệ biết chữ ở nam là 86%, ở nữ là 84.5% Tỉ lệ người dân biết đọc và Đầu tư nhiều cho giáo dục biết viết hiện nay chiếm (nhất châu Phi) , giáo dục trên 70% dân số Các chịu ảnh hưởng nhiều từ trường đại học và viện châu Âu (giáo trình, cách nghiên cứu đang được chính giảng dạy…), có trường. .. về văn hóa và sắc tộc, do đó khi một quốc gia muốn đầu tư, hay xuất khẩu vào Nam Phi thì phải tốn thêm nhiều chi phí cho việc nghiên cứu thị hiếu của người tiêu dùng và phong tục tập quán của người dân địa phương - Cần tạo ấn tượng tốt đẹp trong lần giao dịch đầu tiên cũng như cung cấp thông tin đầy đủ về quốc gia bạn cho đối tác người Nam Phi 2.Thách thức và cơ hội khi lựa chọn Ai cập :  CƠ HỘI Ở AI. .. viện trung học và kỹ thuật, giáo dục tại Ai Cập đã và đang cung cấp một lượng dồi dào những lao động có tay nghề cao cho đất nước Hệ thống giáo dục của Ai Cập: Trường tiểu học Chiều dài của chương trình: 5 năm Độ tuổi từ: 6 – 11 Trường Dự Bị ( Preparatory School ) Chiều dài của chương trình: 3 năm Độ tuổi từ: 11 – 14 Trung Học Đại Cương Chiều dài của chương trình: 3 nămĐộ tuổi từ: 14 – 17 Trường Trung... , và Sathima Bea Benjamin + Sân khấu âm nhạc Nam Phi bao gồm Kwaito, một thể loại âm nhạc mới đã phát triển vào giữa những năm 80 và kể từ đó đã phát triển để trở thành hình thức kinh tế xã hội phổ biến nhất đại diện trong số đông dân  Văn học: Nam Phi đã có một lịch sử phong phú của sản lượng văn học Cho đến tương đối gần đây, chủ nghĩa hiện thực chiếm ưu thế trong sản xuất tiểu thuyết ở Nam Phi . khẩu ở Châu Phi + Nam Phi + Ai Cập Dưới đây là mục lục bản báo cáo của chúng tôi: A. Khái quát về TOÀN CẦU HÓA 1 .Toàn cầu hóa là gì ? 2.Tác động của toàn cầu hóa đến khía cạnh văn hóa của 1 quốc. MÔI TRƯỜNG VĂN HÓA CỦA 2 QUỐC GIA I. AI CẬP 1. Ngôn ngữ và tôn giáo 2. Gía trị và thái độ 3.Thói quen và cách ứng xử 4 .Văn hóa vật chất 5.Thẩm mỹ và giáo dục II. NAM PHI : 1. Ngôn ngữ và. Cương Môn Quản Trị Kinh Doanh Quốc Tế Gv: Quách Thị Bửu Châu Đề Tài :TOÀN CẦU HOÁ VÀ MÔI TRƯỜNG VĂN HOÁ CỦA NAM PHI/ AI CẬP Danh sách nhóm : 1.NGUYỄN THỊ PHƯƠNG THẢO (27/8) KD3 2.LÊ THỊ CHUNG