Lần đầu tiên up tài liệu, mong mn ủng hộ Đây là hệ thống phân tích các văn bản lớp 9 trong cả năm học Với cách phân tích theo từng ý, đoạn (khổ) giúp người đọc dễ hình dung, đọc hiểu văn bản một cách tốt nhất Mình up tài liệu này có một sỗ chỗ không có vì năm mình thi, những văn bản này thuộc chương chình giảm tải Những văn bản đo mình sẽ up vào một tài liệu khác (miễn phí). Mọi ý kiến xin hãy gửi về địa chỉ gmail: henrynguyen780gmail.com
VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Hồng Lê thống chí Nội dung ý nghĩa lời phủ dụ Nội dung: Khẳng định chủ quyền dân tộc ta: “trong khoảng vũ trụ chia mà cai trị.” Lên án hành động xâm lăng phi nghĩa nêu bật dã tâm xâm lược giặc: “Người phương Bắc muốn đuổi chúng đi.” - Nhắc lại truyền thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm dân tộc ta: “Đời Hán có Trưng nữ vương, … đuổi chúng phương Bắc” - Lời kêu gọi quân lính đồng tâm hiệp lực đánh đuổi kẻ thù: “Nay người Thanh … để lập nên công lớn” - Ra kỉ luât nghiêm minh với kẻ ăn hai lịng • Ý nghĩa: - Khích lệ tinh thần yêu nước ý chí tâm đánh đuổi giặc ngoại xâm - Ra kỉ luật nghiêm minh kẻ ăn hai lịng • Sức thuyết phục lời phủ dụ: - Xuất phát từ lòng yêu nước, căm thù giặc người đứng đầu - Lời lẽ ngắn gọn, ý tứ sâu xa - Nó qn lệnh nghiêm khắc Hình tượng người anh hùng Quang Trung – Nguyễn Huệ: • Con người ln hành động mạnh mẽ đốn: - Là người hành động xơng xáo, nhanh gọn, có chủ đích, Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long, ông không nao núng, thân chinh cầm quân - Trong tháng, ông làm nhiều việc lớn: lên hoàng đế, đốc thúc đại quân Bắc, duyệt binh Nghệ An, phủ dụ tướng sĩ, lên kế hoạch hành qn đánh giặc • Trí tuệ sáng suốt, nhạy bén: - Sáng suốt việc phân tích tình hình thời tương quan chiến lược địch ta (Thể qua lời phủ dụ) - Sáng suốt nhạy bén việc xét đốn bề tơi: thể qua cách xử trí với tướng Ơng hiểu sở trường, sở đoản tướng sỹ, khen chê ngưới việc • Ý chí thắng, tầm nhìn xa trơng rộng: - Quang Trung ln tin mình, tin vào nghĩa dân tộc, tin vào chiến thắng Mới khởi binh đánh giặc mà ông hẹn mồng tháng giêng ăn Tết Thăng Long • Bậc kì tài qn sự; - Tài dụng binh thần, thân chinh cầm quân trận, tổ chức hành quân thần tốc: Ngày 25 tháng chạp xuất quân Phú Xuân, tuần sau đến Tam Điệp, đêm 30 tháng Chạp lên đường tiến Thăng Long Hành quân xa gấp gáp quân đội lúc chỉnh tề, đánh đâu thắng • Hình ảnh lẫm liệt chiến trận: - Ông tổng huy, vạch đường lối, tự thống lĩnh đạo quân tiên phong, cưỡi voi đốc thúc xông chiến trận - Hình ảnh nhà vua lẫm liệt lưng voi huy trận đánh dũng mãnh, tài ba, người tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại II Chị em Thúy Kiều • Thúy Vân Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da I • - Nguyễn Hải Đăng – 9D - - - - - • - - - - - Ngay câu thơ đầu tiên, Nguyễn Du giới thiệu khái quát vẻ đẹp Thúy Vân: “Vân xem trang trọng khác vời”, hai chữ trang trọng gợi ấn tượng phong thái cao sang quý phái khác vời nàng Những câu thơ miêu tả nét đẹp cụ thể Trong thiên nhiên có đẹp, Nguyễn Du chọn thật đẹp, thật cao sang để so sánh với vẻ đẹp Thúy Vân trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết Sắc đẹp nàng sánh với nét đẹp kiều diễm, sáng với báu vật tinh khôi đất trời Từ hình ảnh miêu tả theo bút pháp ước lệ với phép ẩn dụ, nhân hóa, với định ngữ, bổ ngữ, vẻ đẹp Thúy Vân cụ thể đến chi tiết; người đọc hình dung Thúy Vân có khn mặt đầy đặn, hiền dịu vầng trăng rằm, dáng mày cong, duyên dáng lại hài hịa với khn mặt trơn trịa, phúc hậu Miệng cười tươi thắm hoa nở, giọng nói tiếng ngọc rơi, mái tóc óng ả, mềm mại mây trời, da trắng mịn màng tuyết Tất toát lên vẻ đẹp đoan trang, quý phái Thúy Vân đẹp vẻ đẹp mĩ lệ thiên nhiên, vẻ đẹp mây thua tuyết nhường; hai chữ “thua, nhường” gợi hài hòa với xung quanh; vẻ đẹp hài hịa khn khổ tạo hóa ngầm thơng báo tính cách hiền dịu, số phận bình yên, êm đềm Có thể nói qua chân dung Thúy Vân, Nguyễn Du không gợi tả vẻ đẹp nàng mà cịn gửi tới thơng điệp đời nàng Chính mà chân dung Thúy Vân chân dung mang tính cách số phận Thúy Kiều Kiều sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại phần hơn: Hai câu thơ đầu gợi tả vẻ đẹp khái quát Thúy Kiều biện pháp đòn bẩy qua phụ từ: càng, so, Nguyễn Du muốn nhấn mạnh vẻ đẹp Thúy Kiều hẳn Thúy Vân, vẻ đẹp nhan sắc đằm thắm mặn mà tài sắc sảo, thông tuệ Nếu vẻ đẹp Thúy Vân gợi tả phương diện nhan sắc với 12 câu thơ, Nguyễn Du cho người đọc cảm nhận vẻ đẹp Thúy Kiều ba phương diện: nhan sắc tuyệt đỉnh, tài vượt trội tâm hồn đa sầu đa cảm Làn thu thủy nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh Gợi tả nhan sắc Thúy Kiều, Nguyễn Du không miêu tả cụ thể, chi tiết Thúy Vân mà tập chung gợi tả vẻ đẹp đơi mắt, thủ pháp điểm nhãn (vẽ hồn cho nhân vật) đôi mắt cửa sổ tâm hồn Là nơi tập trung vẻ đẹp tinh anh, trí tuệ tâm hồn Đó đơi mắt biết nói, có sức rung cảm lịng người Hình ảnh ẩn dụ gợi vẻ đẹp sống động đôi mắt sáng, long lanh nước mùa thu tú dáng núi mùa xuân Hình ảnh nhân hóa: “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh” gợi tả vẻ đẹp hoàn mĩ Kiều,vẻ đẹp quyến rũ, vẻ đẹp làm mờ nhạt nét thắm tươi hoa lá, làm dáng liễu vốn mềm mại trở nên thô cứng, vẻ đẹp vượt khỏi khn khổ tạo hóa, khiến thiên nhiên sinh lịng ghen ghét, đố kị Câu thơ không gợi tả vẻ đẹp tuyệt trần nhan sắc mà ngầm dự báo tương lai Kiều Một hai nghiêng nước nghiêng thành Tác giả khéo léo sử dụng thành ngữ: “Nghiêng nước nghiêng thành” để nhấn mạnh, cực tả vẻ đẹp Kiều Đó nhan sắc khiến người ta đắm say, mê muội Bằng bút pháp ước lệ tượng trưng, ẩn dụ, nhân hóa, dùng điển tích điển cố, Nguyễn Du thành cơng nghệ thuật miêu tả nhân vật Cùng với đó, người đọc cảm nhận lòng nhân đạo Nguyễn Du dự cảm số phận nhân vật Sắc đành đòi tài đành họa hai Vẻ đẹp tiềm ẩn bên phẩm chất bên cao quý, tài, tình đặc biệt Kiều Tả Thúy Vân tả nhan sắc, tả Thúy Kiều, tác giả tả sắc phần dành hai phần để tả tài Kiều mực thông minh đa tài: “Thông minh vốn sẵn tính trời” Nguyễn Hải Đăng – 9D Thơng minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm Cung thương làu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương - Tài Kiều đạt tới mức lí tưởng theo quan niệm thẩm mĩ phong kiến, hội tụ đủ: cầm, kì, thi, họa “Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm” - Tác giả đặc tả tài đàn – sở trường khiếu, nghề riêng nàng “Cung thương làu bậc ngũ âm, nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương” khơng vậy, nàng cịn giỏi sáng tác nhạc Cung đàn Bạc Mệnh Kiều tiếng lòng trái tim đa sầu đa cảm Khúc nhà tay lựa nên chương Một thiên Bạc Mệnh lại não nhân - Tả tài, Nguyễn Du thể tình Kiều - Chân dung Thúy Kiều chân dung mang tính cách số phận Vẻ đẹp khiến cho tạo hóa phải ghen ghét, vẻ đẹp khác phải đố kị, tài hoa trí tuệ thiên bẩm lại “bậc” đủ mùi, tâm hồn đa sầu đa cảm khiến Kiều tránh khỏi định mệnh nghiệt ngã, số phận éo le, gian khổ, “Chữ tài chữ mênh khéo ghét nhau”; “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” Cuộc đời Kiều hồng nhan bạc mệnh - Có thể nói tác giả tinh tế miêu tả Thúy Kiều: Tác giả miêu tả chân dung Thúy Vân trước để làm bật chân dung Thúy Kiều, ca ngợi hai đậm nhạt khác người: dành câu thơ để tả Vân, dành tới 12 câu thơ để tả Kiều; Vân tả nhan sắc cịn Kiều nhan sắc, tài tâm hồn đặc tả Đó thủ pháp địn bẩy III Cảnh ngày xn • Đoạn 1: Ngày xuân én đưa thoi Thiều quang chín chục sáu mươi - Hai câu thơ đầu vừa nói khơng gian vừa gợi thời gian bầu trời bao la, mênh mông cánh chim én bay liệng đưa thoi Hai chữ “đưa thoi” thật gợi hình, gợi tả Cánh én thoi vút qua vút lại vừa miêu tả vẻ rộn ràng trời xuân, vừa ngụ ý thời gian trôi nhanh Ý thơ này, Nguyễn Du vận dụng sáng tạo câu tục ngữ nhân dân ta “Thời gian thấm thoi đưa” - Ngày xuân thấm qua mau, tiết trời sang tháng ba, tháng cuối mùa xuân Hai chữ “thiều quang” vừa gợi sắc hồng nắng xuân, vừa gợi ấm áp khí xuân, mênh mông bao la trời xuân Cách tính thời gian miêu tả mùa xuân thật thi vị - Dường hai câu thơ ẩn chứa tâm trạng nuối tiếc cảnh xuân tươi đẹp trôi qua Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa - Với bút pháp chấm phá cổ điển, Nguyễn Du chọn lọc hai hình ảnh tiêu biểu: cỏ xanh non hoa lê trắng để phác họa hồn thiên nhiên mùa xuân - Thảm cỏ xanh gam màu cho tranh xuân, sắc cỏ non xanh mơn mởn trải rộng tít tận chân trời Bức tranh mùa xuân Nguyễn Du mang vẻ đẹp khoáng đạt, đầy sức sống Thứ sức sống từ lòng đất trào dâng tràn trề cỏ trải bất tận Trên cỏ xanh non điểm xuyết vài hoa lê trắng – sắc trắng chưa xuất thơ cổ Trung Hoa Nó bật xanh tạo nên vẻ đẹp tinh khôi, khiết, sáng đến lạ lùng, vài chấm trắng nhỏ tranh xuân sắc trắng nhỏ bé không bị khuất lấp sắc cỏ ngụt ngàn mà lại trở thành điểm nhấn tỏa sáng bật toàn cảnh - Bức tranh mùa xuân mang vẻ đẹp lung linh, sống động, cách dùng từ tinh tế tác giả Ơng viết trắng điểm khơng phải điểm trắng Cách đảo từ khiến cho câu thơ tiếng vốn mang nhịp chẵn đột ngột chuyển sang nhịp lẻ khiến câu thơ xôn xao, khác lạ Cảnh từ thể tĩnh chuyển sang thể động Nguyễn Hải Đăng – 9D • • - - - - - - Chỉ với câu thơ lục bát, nghệ thuật tả cảnh giàu chất tạo hình, Nguyễn Du mở không gian nghệ thuật hữu sắc, hữu hương, hữu tình Người đọc dường cịn cảm nhận tâm hồn người vui tươi, phấn chấn qua nhìn hồn nhiên, trẻo, thiết tha với vẻ đẹp thiên nhiên Đoạn giữa: Đoạn thơ có chuyển tiếp nhịp nhàng, tự nhiên Từ khung cảnh mùa xuân tươi mới, êm đềm ấy, nét bút Nguyễn Du bắt đầu tập trung khắc họa hoạt động người Họ người tảo mộ, chơi xuân miền quê kiểng Và lễ hội dập dìu có nhân vật Nguyễn Du - chị em Thúy Kiều - thong thả chơi xuân: Thanh minh tiết tráng ba Lễ tảo mộ, hội đạp Tiết Thanh minh vào đầu tháng ba, khí trời mát mẻ, trẻo Người người viếng, quét dọn, sửa sang lễ bái, khấn nguyện trước phần mộ tổ tiên Sau "lễ tảo mộ" đến "hội đạp thanh", khách du xuân giẫm lên cỏ xanh - hình ảnh quen thuộc chơi xuân đầy vui thú chốn làng quê Cách sử dụng điệp từ "lễ là", "hội là" gợi ấn tượng diễn liên tiếp lễ hội dân gian, niềm vui tiếp nối niềm vui Khơng khí lễ hội rộn ràng, hun náo thật sinh động dòng thơ giàu hình ảnh nhạc điệu: Gần xa nơ nức yến anh, Chị em sắm sửa hành chơi xuân Dập dìu tài tử giai nhân, Ngựa xe nước áo quần nêm Tài Nguyễn Du thể qua cách sử dụng ngôn từ Sự xuất hàng loạt từ ngữ hai âm tiết bao gồm danh từ, động từ, tính từ như: gần xa, yến anh, chị em, tài tử, giai nhân, nơ nức, sắm sửa, dập dìu, gợi lên bầu khơng khí rộn ràng lễ hội đồng thời làm rõ tâm trạng người trẩy hội Hầu hết câu thơ ngắt nhịp đôi (2/2) góp phần gợi tả khơng khí nhộn nhịp, đơng vui lễ hội Cách nói ẩn dụ "nơ nức yến anh" gợi hình ảnh đồn người náo nức du xuân chim én, chim oanh bay ríu rít Câu thơ "Chị em sắm sửa hành chơi xn", Nguyễn Du khơng nói lên lời thơng báo mà giúp người đọc cảm nhận trông mong, chờ đợi chị em Kiều Trong lễ hội mùa xuân, nhộn nhịp nam nữ tú, trai gái lịch vai sánh vai, chận nối chân nhịp bước Họ linh hồn ngày hội Cặp tiểu đối "tài tử"/"giai nhân", "ngựa xe nước"/"áo quần nêm" khắc họa rõ nét hăm hở tuổi trẻ Họ đến với hội xuân tất niềm vui sống tuổi xuân Trong đám tài tử giai nhân có ba chị em Thúy Kiều Có lẽ, Nguyễn Du miêu tả cảnh lễ hội đôi mắt tâm trạng hai cô gái "đến tuổi cập kê" trước cánh cửa đời rộng mở nên náo nức, dập dìu từ mà Tồn dịng người đơng vui, tưng bừng tấp nập ngựa xe dịng nước cuốn, áo quần đẹp đẽ, thướt tha đống đúc "như nêm" nẻo đường Thật lễ hôi tưng bừng, sang trọng phong lưu Cái hay, khéo Nguyễn Du thể chỗ vài nét phác thảo, nhà thơ làm sống lại nét đẹp văn hóa ngàn đời người Phương Đơng nói chung dân tộc Việt Nam nói riêng Lễ tảo mộ, hội đạp khơng biểu đẹp lòng biết ơn tổ tiên, tình yêu người trước cảnh sắc quê hương, đất nước mà gợi lên vẻ đẹp đời sống tâm linh với phong tục dân gian cổ truyền: Ngổn ngang gị đống kéo lên, Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay Người khuất người sống, khứ kéo gần lại Ta nhận niềm cảm thông sâu sắc mà Nguyễn Du gởi vào dòng thơ: Có thể hơm nay, sau hai trăm năm, suy nghĩ có nhiều thay đổi trước cảnh: "Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay" giá trị nhân đạo gửi gắm vào vần thơ Nguyễn Du làm ta thực xúc động • Đoạn cuối: Nguyễn Hải Đăng – 9D Tà tà bóng ngả tây Chị em thơ thẩn dan tay Bước dần theo tiểu khê Lần theo phong cảnh có bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang • Ý chủ đề: Cảnh chị em Thúy Kiều du xuân trở tâm trạng lặng buồn, nuối tiếc, bâng khuâng • Các ý cần triển khai: - Cảnh vật thời gian khắc họa bút pháp tả cảnh ngụ tình - Cảnh mang nét tao, êm dịu, trẻo mùa xuân Ánh nắng nhạt, khe nước nhỏ, dịp cầu nhỏ bắc ngang, cử động nhẹ nhàng: mặt trời gác núi, bước chân người thơ thẩn, dòng nước nao nao uốn quanh, tất gợi tranh xuân cuối ngày đẹp đẽ, êm đềm - Cảnh có thay đổi khơng gian, thời gian Khơng cịn khơng khí đơng vui, náo nhiệt lễ hội Tất nhạt dần, lặng dần, nhịp thơ chậm rãi nhịp sống ngừng trôi - Cảnh cảm nhận tâm trạng: + Những từ láy: tà tà, thanh, nao nao không miêu tả sắc thái cảnh vật mà bộc lộ tâm trạng người Đặc biêt hai chữ “nao nao” vốn tâm trạng bồn chồn, xao xuyến Hai chữ “thơ thẩn” có sức gợi lớn Chị em Kiều bần thần, nuối tiếc, lặng buồn Dan tay – nắm tay tưởng vui thực chia sẻ buồn khơng thể nói hết Cảm giác bâng khuâng xao xuyến có thật tâm lí phải chia tay vui tàn cịn cịn dự cảm điều khơng hay xuất sau lúc này, Kiều gặp nấm mồ Đạm Tiên IV Kiều lầu Ngưng Bích Sáu câu thơ đầu gợi tả hồn cảnh đơn, tội nghiệp Kiều - Đoạn thơ hay nhà thơ sử dụng bút pháp cổ điển tả cảnh gắn với tả tình Tình cảnh tương hợp Trước lầu Ngưng Bích khóa xn, Vẻ non xa trăng gần chung Bốn bề bát ngát xa trông, Cát vàng cồn bụi hồng dặm Bẽ bàng mây sớm đèn khuya, Nửa tỉnh nửa cảnh chia lịng • Câu chủ đề: Sáu câu thơ trích từ văn “Kiều lầu Ngưng Bích” trích “Truyện Kiều” Nguyễn Du gợi tả hồn cảnh đơn, tội nghiệp Kiều • Các ý cần có: - Hai từ “khóa xn” cho thấy lầu Ngưng Bích nơi khóa kín tuổi xn, giam lỏng đời Kiều - Ngồi lầu cao, nhìn xa, Kiều thấy vẻ non xa trăng gần vịm trời, cảnh đẹp thật buồn nơi nàng trơ trọi không gian hoang vắng - Cũng từ lầu cao ấy, Kiều nhìn xa bốn bề bát ngát thấy cồn cát, rặng đường xa bụi hồng Phép đối cồn nọ, dặm mở rộng khơng gian nhiều phía, tơ đậm thân phận cô đơn Kiều bị giam lỏng nơi lầu cao trơ trọi - Cụm từ “mây sớm, đèn khuya” gợi tuần hoàn đơn điệu, ngày lại qua ngày, Kiều biết làm bạn với mây buổi sớm, đèn đêm khuya Đối diện với mây đèn, Kiều thấy “bẽ bàng” trước thân phận mình, tủi thẹn cho số phận Cảnh ấy, tình khiến lịng Kiều tan nát, đớn đau Kiều bị rơi vào hồn cảnh đơn tuyệt đối Tưởng người nguyệt chén đồng, Tin sương luống trơng mai chờ Bên trời góc bể bơ bơ, Tấm son gột rửa cho phai Xót người tựa cửa hôm mai, Nguyễn Hải Đăng – 9D Quạt nồng ấp lạnh giờ? Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử vùa người ơm • Ý chủ đề: nỗi nhớ người thân Kiều • Các ý cần có: - Trong cảnh ngộ lầu Ngưng Bích, có lẽ, Kiều người đáng thương Kiều quên cảnh ngộ thân để nghĩ người yêu, nghĩ cha mẹ Trước hết, nàng đau đớn nghĩ đến chàng Kim, điều hoàn toàn phù hợp với quy luật tâm lí đồng thời thể tinh tế ngòi bút Nguyễn Du khắc hoa nội tâm nhân vật - Nhớ Kim Trọng nhớ đến tình yêu nên Kiều nhớ tới lời thề đôi lứa: “Tưởng người … đồng” Vừa hôm nàng chàng uống chén rượu thề nguyện son sắt, hẹn ước trăm năm vầng trăng vằng vặc mà người ngả, mối duyên tình đẹp vừa chớm nở bị cắt lìa đột ngột - Nàng đau đớn xót xa hình dung cảnh Kim Trọng hướng mình, đêm ngày đau đáu chờ tin mà uổng cơng vơ ích Lời thơ như có nhịp thổn thức trái tim yêu thương Kiều lo cho chàng Kim mà quên cảnh ngộ cô đơn, buồn tủi - Câu thơ “Tấm son … cho phai”, hình ảnh ản dụ son hiểu lịng son sắt, thủy chung, nhớ thương Kim Trọng không phai nhạt, ngi qn; hiểu ấm lịng son lòng trắng Kiều bị vùi dập, hoen ố, biết gột rửa Đối với Kim Trọng, Kiều người tình thủy chung, ln thiết tha day dứt với tình yêu đôi lứa - Nghĩ tới song thân, nàng thương xót Nàng thương cha mẹ hình dung sáng, chiều tựa cửa trơng ngóng tin trơng mong giúp đỡ Nàng xót xa cha mẹ già yếu mà không tự tay chăm sóc người chăm lo - Thành ngữ “Quạt nồng ấp lạnh” điển cố Sân Lai gốc tử nói lên tâm trạng nhớ thương lòng hiếu thảo Kiều dành cho cha mẹ - Cuối cùng, nàng tưởng tượng nơi quê nhà tất đổi thay, gốc tử vừa người ôm cha mẹ ngày đau yếu Cụm từ “Cách nắng mưa” vừa nói thời gian xa cách, vừa gợi tàn phá thiên nhiên với cảnh vật, với người Lần nhớ cha mẹ Kiều ln đau đáu bất hiếu khơng thể chăm sóc mẹ cha Tấm lịng hiếu thảo Kiều thật đáng trân trọng Buồn trơng cửa bể chiều hơm, Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa? Buồn trông nước sa, Hoa trôi man mác biết đâu? Buồn trông nội cỏ rầu rầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn trơng gió mặt duềnh, Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi • Ý chủ đề: tâm trạng buồn lo, sợ hãi Kiều trước khung cảnh thiên nhiên lầu Ngưng Bích • Các ý cần có: - Tác giả thành cơng với nghệ thuật tả cảnh ngụ tình, cảnh thiên nhiên ẩn dụ tâm trạng người - Trước không gian mênh mông nơi cửa bể chiều hôm Chiều hơm khoảng thời gian gợi buồn Đó lúc gia đình sum họp Kiều lại bơ vơ, đơn độc bầy lũ buôn thịt bán người Ánh mắt Kiều hướng tới cánh buồm xa xa, thấp thống nơi cửa bể chiều hơm Hình ảnh cánh buồm khơi gợi nỗi cô đơn, gợi nỗi nhớ quê hương, gia đình, cha mẹ, gợi khát khao sum họp “Buồn trơng … xa xa” - Trong hồn cảnh ấy, Kiều buồn thương cho cảnh phận bơ vơ nơi đất khách quê người Hình ảnh ẩn dụ hoa trôi man mác nước sa thật gợi cảm Hoa văn chương vốn biểu vẻ đẹp mong manh, vẻ đẹp chóng tàn đời Hình ảnh ẩn dụ biểu Nguyễn Hải Đăng – 9D - - - - tượng cho số phận trôi Kiều: Không biết trôi dạt đâu, bị vùi dập Câu hỏi tu từ: vang lên đầy xót xa “biết đâu?” Tiếp đến nội cỏ nhạt nhoà mênh mông hoang vắng “buồn trông … xanh xanh” Sắc xanh vốn sắc màu sống đây, sắc xanh “rầu rầu” khiến cho cảnh vật trở nên u ám, mịt mù, ảm đạm Với hình ảnh chân mây, mặt đất, gợi không gian lớn, bao trùm màu xanh bất tận, đơn điệu, mờ nhạt nội cỏ Nhìn phía buồn, ngoảnh mặt sang phía khác lại buồn Dường nỗi buồn lúc tăng, dồn dập Âm dội kết thúc đoạn thơ “Ầm ầm ghế ngồi” Phép đảo ngữ nhấn mạnh âm dội tiếng sóng Đây âm đoạn trích lại âm bão tố, âm tai họa, bủa vây lấy Kiều Thiên nhiên dội với gió cuốn, với ầm ầm tiếng sóng cho thấy tâm trạng lo sợ, hãi hùng trước tai họa rình rập nàng Cảnh vật cảm nhận từ xa đến gần, màu sắc từ nhạt đến đậm, âm từ tĩnh đến động, tâm trạng từ buồn lo đến hoảng sợ, hãi hùng Dáng dấp ca dao dân ca, cụm từ “buồn trông” mở đầu cho câu sáu tiếng làm thành điệp ngữ tạo nên âm hưởng trầm buồn Điệp khúc đoạn thơ điệp khúc tâm trạng từ láy liên tiếp xuất thấp thoáng, xa xa, man mác, rầu rầu, xanh xanh, ầm ầm không gợi sắc thái cảnh mà góp phần thể nỗi buồn dồn dập, triền miên, tăng dần đến bão táp nội tâm Đây đoạn thơ đánh giá tuyệt bút bút pháp tả cảnh ngụ tình Ở khơng có cảnh đẹp, tình sầu mà lòng nhà thơ dường hòa vào nhân vật để buồn thương, đau xót, cảm thơng cho nỗi niềm nhân vật Nguyễn Hải Đăng – 9D VĂN HỌC HIỆN ĐẠI THƠ HIỆN ĐẠI I Đồng chí Cơ sở hình thành tình đồng chí - Trước hết đoạn đầu, với bảy câu tự do, dài ngắn khác nhau, xem lí giải sở - - - - - tình đồng chí Mở đầu thơ hai câu đối chỉnh: “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Hai câu thơ giới thiệu quê hương “anh” “tôi” – người lính xuất thân nơng dân “Nước mặn đồng chua” vùng đất ven biển nhiễm phèn khó làm ăn, “đất cày lên sỏi đá” nơi đồi núi, trung du, đất bị đá ong hố, khó canh tác Hai câu nói đất đai – mối quan tâm hàng đầu người nông dân, cho thấy tương đồng cảnh ngộ xuất thân nghèo khó sở, đồng cảm giai cấp người lính cách mạng “Anh với tơi đơi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” Từ “tôi’ hai người, hai đối tượng chẳng thể tách rời kết hơp với từ “xa lạ” làm cho ý xa lạ nhấn mạnh Tự phương trời chẳng hẹn quen nhịp đập trái tim, tham gia chiến đấu, họ nảy nở thứ tình cảm cao đẹp: Tình đồng chí – tình cảm khơng phải cảnh ngộ mà gắn kết trọn vẹn lý trí, lẫn ý tưởng mục đích cao cả: Chiến đấu giành độc lập tự cho Tổ quốc Súng bên súng đầu sát bên đầu” Tình đồng chí cịn nảy nở trở thành bền chặt chan hoà, chia sẻ gian lao niềm vui, nỗi buồn Đó mối tình tri kỉ người bạn chí cốt biểu hình ảnh cụ thể, giản dị mà gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” “Chung chăn” có nghĩa chung khắc nghiệt, khó khăn đời người lính, chung ấm để vượt qua lạnh, mà gắn bó thành thật với Câu thơ đầy ắp kỉ niệm ấm áp tình đồng chí, đồng đội Cả bảy câu có nhất! Từ “chung” bao nhiều hàm ý: chung cảnh ngộ, chung giai cấp, chung chí hướng, chung khát vọng… Nguyễn Hải Đăng – 9D Nhìn lại bảy câu thơ đầu, từ ngữ nói người lính: ‘anh” “tơi” dịng thơ kiểu xưng danh gặp gỡ, dường hai hai giới riêng biệt Rồi “anh” “tôi” dịng, đến “đơi người” lại đơi “người xa lạ”, biến thành đôi tri kỉ - tình bạn keo sơn gắn bó Và cao tình đồng chí Như vậy, từ rời rạc riêng lẻ, hai người dần nhập thành chung, thành một, khó tách rời - Câu thứ bảy câu thơ đặc biệt Hai tiếng “Đồng chí!” kết thúc khổ thơ thật đặc biệt, sâu lắng với hai chữ “Đồng chí” dấu chấm cảm, tạo nốt nhấn điểm tựa, điểm chốt, đòn gánh, gánh hai đầu câu thơ đồ sộ Nó vang lên phát hiện, lời khẳng định, tiếng gọi trầm xúc động từ tim, lắng đọng lòng người hai tiếng mẻ, thiêng liêng Câu thơ lề gắn kết hai phần thơ làm rõ kết luận: hồn cảnh xuất thân, lí tưởng trở thành đồng chí Đồng thời mở ý tiếp theo: đồng chí cịn nhữngbiểu cụ thể cảm động mười câu thơ sau Cả đoạn thơ nốt nhạc làm bừng sáng thơ, kết tinh tình cảm Cách mạng mẻ có thời đại Biểu sức mạnh tình đồng chí • Mười câu thơ diễn tả biểu cụ thể vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí, đồng đội - Đồng chí cảm thơng sâu xa tâm tư, nỗi lịng thầm kín nhau: - - - - - “Ruộng nương anh gửi bán thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Đó tình tri kỉ, hiểu bạn hiểu mà cịn người cuộc, người cảnh ngộ Với người nông dân, ruộng nương, nhà nghiệp, ước mơ ngàn đời họ; họ ln gắn bó, giữ gìn chắt bóp cho có Vậy họ gác lại tất để đánh giặc Câu thơ “Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay” tạo hình biểu cảm Để nghiệp hoang trống mà biết người thân lại trống trải “mặc kệ” hi sinh lớn lao mà khong dửng dưng vô tình Các anh hiểu rõ lịng cịn hiểu rõ nỗi niềm người thân hậu phương: “Giếng nước”, “gốc đa” hình ảnh hốn dụ gợi quê hương, người thân nơi hậu phương người lính Như vậy, câu thơ nói q hương nhớ người lính mà thực chất người lính nhớ nhà, nỗi nhớ hai chiều ngày da diết Vậy người lính chia sẻ với tâm sự, nỗi niềm, chia sẻ chuyện thầm kín riêng tư Họ sống với kỉ niệm, nỗi nhớ vượt lên nỗi nhớ Không chia sẻ niềm vui, nỗi buồn hay câu chuyện tâm tình nơi quê nhà mà họ chia sẻ gian ao thiếu thốn đời người lính – “sốt run người vầng trán ướt mồ hơi” Họ nhìn thấu thương từ chi tiết nhỏ đời sống, chiịu bệnh tật sốt rét rừng ghê gớm mà người lính phải trải qua Họ thiếu, rách Đây hoàn cảnh chung đội ta năm đầu kháng chiến chống Pháp Những hình ảnh thơ đưa chân thực cô đọng gợi cảm Đoạn thơ diễn tả sâu sắc gắn bó đồng cam cộng khổ anh, giúp vượt qua moi thiếu thốn gian truân, cực nhọc đời người lính “Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày” Tác giả xây dựng cặp câu sóng đơi, đối ứng (trong cặp câu câu) Đáng ý người lính nhìn bạn, nói bạn trước nói mình, chữ “anh” xuất trước chữ “tơi” Cách nói phải thể nét đẹp tình cảm thương người Nguyễn Hải Đăng – 9D thể thương thân, trọng người trọng Chính tình đồng đội làm ấm lịng người lính để họ cười buốt giá vượt lên buốt giá - Họ quên để động viên nhau, truyền cho ấm: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đây cử cảm động chứa chan tinh cảm chân thành Nó khơng phải bắt tay thơng thường mà hai bàn tay tự tìm đến với nhau, truyền cho ấm để vượt lên buốt giá, bàn tay biết nói Và khơng phải gắn bó mà gắn bó chiến đấu, đồng cam cộng khổ khiến tình đồng chí thêm sâu nặng để tới chiều cao: sống chết cho lí tưởng Trong suốt kháng chiến trường kì đầy gian lao vất vả ấy, tình cảm đồng chí vào chiều sâu sống tâm hồn người chiến sĩ để trở thành kỉ niệm không quên - Câu thơ khơng nói lên tình cảm gắn bó sâu nặng người lính mà cịn thể sức mạnh tình cảm Bài thơ “Đồng chí” khơng rực rỡ chiến cơng mà rực rỡ tình đồng đội ấm nồng khiến họ sống làm nên bao chiến công hiển hách Đoạn kết thơ - Ba câu cuối thơ biểu tượng đẹp nhất, giàu chất thơ tình đồng chí đồng đội cao đẹp - Bài thơ kết thúc hình ảnh đặc sắc: “Đêm rừng hoang sương muối … trăng treo” - Công việc thực người lính tình đồng chí tơi luyện thử thách, gian lao, công việc đanh giặc thực thử thách lớn Cũng nơi mà sống, chết kề nhua tích tắc tình đồng chí thực thiêng liêng, cao đẹp - Trên hùng vĩ, khắc nghiệt thiên nhiên: đêm; rừng hoang; sương muối; người chiến sĩ đứng cạnh bên trờ giặc tới – hình ảnh họ sát cánh bên vững chai, tràn đầy khí lạc quan làm mờ gian khổ chiến đấu, tao nên tư thành đồng vách sắt trước quân thù - Sức mạnh tình đồng đội giúp họ vượt lên tất khắc nghiệt thời tiết moi gian khổ, thiếu thốn - Hình ảnh “Đầu súng trăng treo” hình ảnh độc đáo, bất ngờ, điểm nhấn ba phần, điểm sang tồn thơ Hình ảnh thơ thực lãng mạn - Súng trăng – hai hình ảnh vừa xa không gian, vừa khác biệt ý nghĩa; súng trăng hai hình ảnh vừa xa khơng gian, vừa khác biệt ý nghĩa Súng hình ảnh sức mạnh, hình ảnh chiến tranh, khói lửa, trăng – hình ảnh gợi cảm dịu êm, hình ảnh thiên nhiên mát sống bình - Đây hình ảnh thực nhận từ đêm hanh quân, phục kích tác giả, người lính cầm súng để bảo vệ sống hồ bình, độc lập tự cho Tổ quốc - Súng trăng gần xa, thực mơ mộng, chất chiến đấu chất trữ tình, chiến sĩ thi sĩ, mặt bổ sung cho nhau, hài hoà với đời người lính cách mạng - Ba câu thơ thật đọng, hàm súc, giâu chất tạo hình, giâu nhạc điệu, hình ảnh thơ chân thực, gợi tả mà giàu ý nghĩa khái quát, gợi nhiều liên tưởng, vừa thực vừa lãng mạn giúp ta cảm nhận rõ hình ảnh người lính KCCP Qua thơ tình đồng chí, lên vẻ đẹp bình dị mà cao người lính cách mạng, cụ thể anh đội hồi đầu KCCP – anh đọi xuất thân từ nông dân; họ sẵn sang bỏ lại quý giá, thân thiết làng quê để nghĩa lớn nặng lịng gắn bó với làng q thân u - Họ trải qua gian lao, thiếu thốn cùng: sốt run người, trang phục phong phanh mùa đông giá lạnh (áo rách, quần vá, chân không giày) Nhưng gian lao thiếu thốn làm bật vẻ đẹp anh đội: sáng lên nụ cười người lính (miệng cười buốt giá) - Những chi tiết sống gian khổ, thiếu thốn người lính tác giả miêu tả thật, vừa chân thực, vừa có sức gợi cảm cao - Đẹp họ tình đồng chí đồng đội sâu sắc đoạn cuối thơ 10 Nguyễn Hải Đăng – 9D Vầng trăng khổ thơ cuối thực thức tỉnh người: “Trăng tròn vành vạnh kề chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình” Khổ thơ cuối mang tính hàm súc độc đáo đạt tới chiều sâu tư tưởng triết lí “Trăng trịn vành vạnh” vẻ đẹp trăng viên mãn, tròn đầy không bị suy chuyển trải qua thăng trầm Trăng im lặng phăng phắc, trăng khơng nói cả, trăng nhìn, nhìn đủ khiến cho người giật Ánh trăng gương người soi qua đó, để người nhận để thức tỉnh lương tri Con người chối bỏ, lãng qn điều tâm hồn Nhưng dù giá trị văn hố tinh thần dân tộc bọc che chở cho người V Bếp lửa Khơi nguồn cảm xúc (3 dòng thơ đầu) Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắng mưa Hình ảnh tác giả tái hình ảnh bếp lửa làng quê Việt Nam thời thơ ấu Bếp lửa hình ảnh gần gũi, quen thuộc, bình dị bếp nhà người Việt Điệp ngữ “một bếp lửa” nhấn mạnh ấn tượng sâu đậm tàn phai Từ láy “chờn vờn”; “ấp iu” có sức gợi đặc biệt “Chờn vờn” vừa gợi lửa hồng bốc cao, toả sang, ẩn sương sớm, vừa thể sắc màu lung linh, hoài niệm “Ấp iu” sáng tạo mẻ nhà thơ Đó kết hợp hai từ “ấp ủ” “nâng niu” “Ấp iu” gợi bếp lửa ấp ủ than hồng, nồng đượm nhờ bàn tay khéo léo lịng chi chút người nhóm lửa ấp iu, trân trọng, giữ gìn tâm trí người cháu.Nhớ bếp lửa người cháu lại bồi hồi nhớ bà: “Cháu thương bà nắng mưa” bà ln diện bếp lửa, bên bếp lửa dáng hình bà qua nắng mưa, năm tháng, lụi cụi, tảo tần, giàu đức hi sinh Chỉ với ba dòng thơ, tác giả đưa trở với hoài niệm tràn đầy thương nhớ, trở với hình ảnh bếp lửa thân quen Bếp lửa lên huyền ảo, sống động người bà tần tảo, lam lũ, đời nhọc nhằn, vất vả Hồi tưởng bà (3 khổ thơ tiếp) • Tuổi thơ nhiều gian khổ, thiếu thốn nhọc nhằn: “đói mịn đói mỏi” “Bố đánh xe khơ rạc ngựa gầy” - Thành ngữ “đói mịn đói mỏi” – đói dài làm mỏi mệt, kiệt sức, ngựa gầy rạc hình ảnh người bố đánh xe gầy khơ… gợi nỗi xót xa ám ảnh nạn đói khủng khiếp năm 1945 trước ngày nước ta vung lên gianh chinh quyền Quá khứ với hình ảnh người chết đói đầy đường làng Nhà thơ Bằng Việt với hình ảnh tiêu biểu gợi cho ta thấy khứ tang thương đầy thảm cảnh dân tộc gắn liền với số phận người dân nước có tác giả Đọc đến câu thơ hoan toan không thấy có vịm trời cổ tích màu hồng với ước mơ, hình ảnh lãng mạn bay bổng thời ấu thơ Tấta ả cịn lại hình ảnh thương tâm, khốn khổ Giọng thơ trĩu xuống, nao nao lòng người đọc Những năm tháng gây ấn tượng sâu đậm lay động tâm hồn nhà thơ - ấn tượng khói bếp hun nhem mắt để nghĩ lại đến sống mũi cay - Tuổi thơ cịn có gian khổ chung nhiều gia đinh Việt Nam thời kì KCCP: “Mẹ cha công tác bận không về…” “Năm giặc đốt lang cháy tàn cháy rụi” “Hàng xóm bốn bên trở lầm lụi” - Bố mẹ công tác xa, cháu với bà Tình cảnh hai bà cháu thật vắng vẻ… - 17 Nguyễn Hải Đăng – 9D Khi nhớ kỉ niệm, dơng hồi tưởng cịn gắn với âm tiếng chim tu hú Âm quen thuộc chốn đồng quê độ hè vang vọng, cuộn xoay lịng người xa xứ Có 11 câu thơ mà âm vang vọng đến năm lần, thảng thốt, khắc khoải, có lúc lại mơ hồ, văng vẳng từ cánh đồng xa “Tu hú kêu cánh đồng xa”, lại rộn gần gũi, tha thiết “Tiếng tu hú mà tha thiết thế” Rồi có lúc giơng giả kêu hoài Điệp ngữ câu hỏi tu từ tạo nên cung bậc khác âm thanh: “Tu hú chẳng đến bà – Kêu chi hoài cánh đồng xa” Tất gợi lên không gian mênh mông, bao la, buồn vắng đến lạnh lùng Trong cung bậc khác âm tiếng chim tu hú, tâm trạng người cháu lúc trở nên da diết, mạnh mẽ Bên cạnh bếp lửa hồng, bên cạnh âm tiếng chim tu hú, hai bà cháu gắn bó, chia sẻ, chắt chiu tình cảm ấm nồng suốt tám năm rịng • Tuổi thơ cháu ln sống tình yêu thương, đùm bọc, cưu mang trọn vẹn bà: - Bên bếp lửa, “Bà hay kể chuyện ngày Huế” chuyện đời nay, đời xưa… - Rồi “Cháu bà, bà bảo cháu nghe – Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học” Các từ ngữ như: bà bảo, bà dạy, bà chăm diễn tả cách sâu sắc, thấm thía lịng đơn hậu, tình yêu thương bao la, chăm chút bà cháu Bốn lần gọi tình bà cháu quấn quýt, yêu thương Bà lên ấm áp, tần tảo, chịu thương, chịu khó Bà ln chỗ dựa vững cho cháu, thay lấp đầy tất (cả khát khao học hanh hình thành nhân cách) Bà kết hợp cao quý tình cha, nghĩa mẹ, cơng thầy - Hình ảnh người bà lên rõ nét, cụ thể với phẩm chất cao quý Trong nhũng năm tháng chiến tranh ác liệt ấy, hàn đến giặc giã, bà bình tĩnh, vững lịng, đinh ninh chỗ dựa vững cho cháu: “Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh” Vẫn có hai bà cháu sớm hơm bà vững lịng trước tai hoạ, thử thách khốc liệt chiến tranh, làm trịn nhiệm vụ hậu phương để người xa cơng tác yên lòng “Bố chiến khu bố việc bố Mày có viết thư kể kể Cứ bảo nhà bình yên!” - Lời dặn trực tiếp bà cháu viết thư cho bố khơng giúp ta hình dung rõ ràng giọng nói, tình cảm suy nghi bà mà cịn làm sáng lên phẩm chất người mẹ Việt Nam Ở hình ảnh bếp lửa ân cần, ấm cúng nhẫn nại bà hoàn toàn tương phản với lửa lửa thù địch sống: “Năm giặc đốt làng, cháy tàn cháy rụi” Bên cạnh lửa thiêu rụi sống kẻ thù lửa nhen lên sống khác Như mạch cảm xúc xen kẽ lời kể, giọng điêu ngơn ngữ, hình ảnh thơ lan toả dần, rõ dần lên; giọng thơ chuyển từ trữ tình sang tự Đó giọng kể thủ thỉ, tâm tình, nhỏ, nhẹ Làm cho dịng cảm xúc miên man để lại dấu ấn sâu đậm người bà Lời bà văng vẳng bên tai, đinh ninh lòng cháu Người cháu thơ phải sống xa cha mẹ, tuổi thơ cực thiếu thốn em thật hạnh phúc vòng tay yêu thương bà Suy ngẫm “Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhem Một lửa lịng bà ln ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng” - Hình ảnh bếp lửa thay hình ảnh lửa cụ thể mang ý nghĩa ẩn dụ, tượng trưng cho ấm, ánh sáng sống Cái bếp lửa mà bà nhen sớm sớm, chiều chiều nhiên liệu người ta thương dùng nhóm lửa mà sáng bừng lên thành lửa bất diệt, lửa tình u thương ủ sẵn lịng bà, lửa niềm tin dai dẳng, lửa thắp sáng lên niềm tin, ý chí, hi vọng nghị lực Điệp ngữ “một lửa” nhấn mạnh tình yêu thương ấm áp bà danh cho cháu Phải chinh lửa lòng bà nhen lên tâm hồn cháu, ý chí, nghị lực, mà tình u sống, niềm tin tươi sáng ngày mai Đó biểu sức sống muôn đời bất diệt mang niềm yêu thương, ý chí, nghị lực, niềm tin bà truyền cho cháu Khái quát hơn, ý chí, nghị lực, niềm tin dân tộc thời kì lịch sử vơ khó khăn đó, niềm tin ngày mai hồ bình, ngày mai tươi sáng tương lai - 18 Nguyễn Hải Đăng – 9D tốt đẹp chờ phía trước Hình ảnh bà tâm hồn nhà thơ không người thắp lửa, giữ lửa mà người truyền lửa Lửa lửa niềm tin, lửa sức sống truyền đến hệ mai sau Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm Nhóm niềm yêu thương khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ - Trong suốt đời bà làm cơng việc nhóm lửa Bà làm công việc khởi đầu ngày – nhóm bếp lửa sớm mai làm công việc khởi đầu cho đời, tâm hồn Điệp từ “nhóm” nhắc lại tới bốn lần làm toả sáng nét “kì lạ” “thiêng liêng” bếp lửa Hình ảnh bếp lửa vửa mạng ý nghĩa tả thực, vừa mang ý nghĩa biểu tượng Ngọn lửa bà nhóm lên sớm, chiều khơng phải nhiên liệu thơng thường mà nhen nhóm lên từ lửa lòng bà, lửa sống, lịng u thương Vì bà “nhóm bếp lửa” lúc nhóm niềm yêu thương, truyền cho cháu tình ruột thịt nồng ấm Rồi bà mở rơng lịng đoan kết, gắn bó với làng xóm, q hương “nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui” cuối cùng, người bà kì diệu “nhóm dậy”, thức tỉnh bồi đắp cho đứa cháu tâm hồn cách sống Hình ảnh bếp lửa bà quấn quýt, lồng trở thành hình tượng nghệ thuật đẹp đẽ Như vật, bà khơng người nhóm lửa, giữ lửa mà cịn người truyền lửa cho hệ nối tiếp Vì thế, khép lại dịng hồi niệm nỗi nhớ, nhà thơ – người cháu Việt trào dâng niềm xúc động thành kính thiêng liêng “Ơi kì lạ thiêng liêng – bếp lửa!” VI Mùa xuân nho nhỏ Cảm xúc tác giả trước mùa xuân thiên nhiên xứ Huế.(Giảm tải) - Cảm hứng xuân khơi nguồn từ mùa xuân thiên nhiên đất trời - Chỉ với sáu câu thơ vài nét khắc họa đơn sơ hình ảnh đặc sắc, hình ảnh nho nhỏ, thân quen bình dị, nhà thơ gợi nên tranh thơ mùa xuân đậm phong vị quê hương xứ Huế - quê hương tác giả - Không gian mở cao vời vợi, thống đãng với dịngsơng, mặt đất, bầu rời bao la, sắc màu tươi tắn, hài hòa đầy xuân sắc với hoa tím biếc, bật “dịng sơng xanh” lung linh, ngời sáng, âm rộn rã, tươi vui “tiếng chim chiền chiện” hót vang trời - Cách nói đảo ngữ, vị ngữ đứng trước “mọc … biếc” gợi ấn tượng đẹp vẻ đẹp sức sống hoa xuân, hoa trái tim dịng sơng, trung tâm tranh dần vươn lên xịe nở mn màu, cịn tiếng chim chiền chiện – sơn ca xứ Huế, sứ giả mùa xuân ngân vang xúc động bầu trời, xao xuyến tâm hồn thi nhân Nỗi xúc động không nén khiến tác giả phải nên lời trị chuyện trách u thiên nhiên “Ơi … trời” Chim hoa vốn tiêu biểu cho vẻ đẹp sức sống mn lồi; vẻ đẹp mùa xn nhìn thi nhân, mang nét riêng lẫn - Đặc biệt, tranh xn cịn hồn thiện chi tiết, có hồn “Từng giọt … hứng” Có thể hiểu giọt long lanh ánh sáng trời xuân – hiểu hai câu gắn với hai câu trước: nhà thơ đưa tay giọt âm tiếng chim, tiếng chim ngân lên tiếng thật trong, thật tròn, thật vang ánh tươi rạng rỡ ngày xn, khơng tan mà đọng lại thành giọt hữu hình, long lanh ngọc rơi xuống thành chuỗi nhà thơ đưa tay hứng với tất đắm say, trân trọng Có thể nói, Thanh Hải cơng thủ pháp chuyển đổi cảm giác Từ cảm nhận thính giác, tác giả chuyến sang cảm nhận vị giác, xúc giác khiến hình ảnh thơ trở nên lung linh, đa nghĩa, vừa thơ, vừa thơ vừa nhạc lại vừa họa - Điều đáng trân trọng Thanh Hải viết vần thơ này, ông nằm giường bệnh mùa xuân chưa cõi đất lời thơ tràn đầy xuân sắc, phải yêu đời thiết tha lạc 19 Nguyễn Hải Đăng – 9D quan lắm, tác giả mở lòng với mùa xuân để viết nên câu thơ dạt cảm xúc xuân Cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên đất nước - Từ mùa xuân thiên nhiên, đất trời, nhà thơ chuyển sang cảm nhận mùa xuân đất nước, người Tác giả hướng tình cảm tới người cụ thể, người làm nên lịch sử, làm nên mùa xuân “Mùa xuân … nương mạ” Các điệp từ “mùa xuân”; “lộc”; “người” trải rộng khung cảnh thực gắn với sống chiến đấu lao động nhân dân Thanh Hải sáng tạo cặp hình ảnh song đơi đẹp hai vế câu đối mừng xuân để nói hai lớp người chủ yếu Cách mạng, hai nhiệm vụ đất nước: Người chiến sĩ người lao động - bảo vệ xây dựng đất nước Điệp từ “lộc” dùng với hai lớp nghĩa: nhanh non, nhỏ nghĩa ẩn dụ sức sống, vươn lên, giá trị thành tốt đẹp, từ “dắt đầy”, “trải dài” gợi màu xanh bất tận, sức xuân dâng tràn khắp nẻo đường đất nước rạo rực lòng người Lộc cành ngụy trang theo chân người cầm súng trận, lộc trải dài nương mạ theo người đồng hay họ mang mùa xuân đến, gieo mùa xuân khắp nẻo đường đất nước Họ làm nên giai điệu hợp xướng mùa xuân, tạo nên nhịp điệu mùa xuân hối hả, hào hùng “tất … xôn xao” Cấu trúc “tất như” lặp lại (điệp ngữ) lối so sánh trực tiếp diễn tả khơng khí lên đường, khẩn trương, rộn ràng, náo nức năm tháng gian lao mà hào hùng đất nước - Từ người cụ thể, nhà thơ nghĩ đất nước cảm nhận khái quát nhìnsuốt chiều dài lịch sử với tình cảm vừa thương xót vừa tự hào “Đất nước … phía trước” Đất nước nhân hóa mang sống người, đất nước vất vả gian lao với sức sống bền bỉ, vững vàng, lên, khơng cưỡng mùa xuân lại tiếp thêm sức sống mới, lúc ta vừa trải qua chiến tranh kéo dài, hết chống Pháp chỗng Mĩ lại thêm biên giới phía Bắc, phía Tây Nam; kinh tế cịn gặp vơ vàn khó khăn khẩn trương, hăm hở xây dựng lại đồ lòng tin vào dân tộc Đất nước ví ngơi tỏa sáng, lên phía trước, hợp với quy luật tạo hóa, lịch sử Hình ảnh nho nhỏ, khiêm nhường, bình dị thơi; ánh sáng vẻ đẹp vĩnh bất diệt Ngôi đất nước định hướng cho đời, vẫy gọi, giục giã người cống hiến Ước nguyện nhà thơ - Trước mùa xuân lớn thiên nhiên đất trời, đất nước, nhà thơ tâm niệm mùa xuân riêng đời dạt vào khát vọng hòa nhập dâng hiến cho mùa xuân chung - Lời bộc bạch thật chân thành, tha thiết, nhà thơ nguyện ước làm chim hót giọng hót mn chim, dâng cho đời tiếng ca vui; hoa mn sắc lồi hoa; làm nốt trầm hịa tấu mn điệu, mn lời ca, làm mùa xuân nho nhỏ góp vào mùa xuân lớn đất nước, dân tộc Đó khát vọng sống hịa nhập vào sống đất nước Cống hiến phần tốt đẹp dù nhỏ bé cho đời chung – quan niệm sống đẹp, đầy trách nhiệm nhân văn Điều tâm niệm lại thể cách chân hình ảnh đẹp tự nhiên đến cách tự nhiên mạch cảm xúc thơ Trước mùa xuân đẹp, nhà thơ muốn biến đời thành hương sắc, tiếng ca để hịa góp vào mùa xn Những hình ảnh đẹp thiên nhiên, mùa xn: bơng hoa, tiếng chim lặp lại khổ chuyển sang khổ chuyển nghĩa để nói mùa xuân lí tưởng khát vọng Sự lặp lại tạo liên kết đối ứng chặt chẽ, vừa gây ấn tượng đậm nét lại vừa mang ý nghĩa: niềm mong muốn sống có ích, cống hiến cho đời lẽ tự nhiên chim cho tiếng hót, bơng hoa dâng sắc hương; lời Tố Hữu viết: “Nếu chim, chim phải hót phải xanh, lẽ vay mà khơng có trả, sống cho đâu nhận riêng mình.” - Tư tưởng nhà thơ kết đọng hình ảnh “một mùa xuân nho nhỏ - lặng lẽ dâng cho đời” “Mùa xuân nho nhỏ” phát mẻ sang tạo, bất ngờ, độc đáo mà tự nhiên Thanh Hải Nó gợi mùa xuân cụ thể, nho nhỏ thơi hình ảnh bơng hoa, tiếng chim ẩn dụ nói khát vọng, lẽ sống cao đẹp, ý thức khiêm nhường Làm mùa xuân nghĩa sống đẹp, giữ sức xuân để cống hiến tuổi xuân - tuổi 20 Và không 20 Nguyễn Hải Đăng – 9D - tuổi xuân – tóc bạc, bất chấp thời gian, tuổi tác Điệp từ “dù là” khẳng định mạnh mẽ khát vọng cống hiến với tất thiết tha, khiêm tốn, trân trọng “Lặng lẽ dâng” Chủ thể thơ trữ tình từ chỗ “hứng” giọt âm (được đón nhận) đến “nhập” vào hòa ca (hòa nhập) đến “dâng” cho đời (cống hiến) Đó phát triển tự nhiên, hợp lí cảm xúc, từ chỗ xưng “tơi”, bộc lộ cảm hứng trữ tình cá nhân trước mùa xuân Ở khổ thơ này, tác giả lại chuyển sang xưng “ta” phù hợp để nói lên ước nguyện cao đẹp không cá nhân mà nhiều người - người Chữ “ta” mang sắc thái trang trọng, thiêng liêng lời nguyện ước Các điệp từ, điệp ngữ, điệp cấu trúc câu tạo nhịp thơ liền mạch, sôi nổi, trẻ trung, diễn tả tình cảm khát vọng trao dâng mãnh liệt Thật trân trọng cảm phục dòng tâm niệm người nằm giường bệnh người mong muốn tiếp tục cống hiến cho nghiệp cách mạng; cho đất nước VII Viếng lăng Bác Tình cảm chân thành giản dị đồng bào miền Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viễn Phương nói hộ Bác - Câu thơ “Con miền Nam thăm lăng Bác” gỏn gọn lời thông báo lại gợi tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau năm mong mỏi viếng lăng Bác - Cách dùng đại tù xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tinh thân thương, diễn tả tâm trạng người sau năm mong mỏi lăng viếng Bác - Cách nói giảm, nói tranh: từ “thăm” thay cho từ “viếng”, giảm nhẹ nỗi đau thương mát – Bác Hồ sống mái tâm tưởng người - Hình ảnh hàng tre vừa mang tính chất tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc: Hàng tre hình ảnh thân thuộc làng quê, đất nước Việt Nam, thành biểu ượng dân tộc Cây tre mang biểu tượng tâm hồn cao, sức sống bền bỉ, kiên cường dân tộc “xanh xanh Việt Nam … Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - “Ôi!” từ cảm thán , biểu thị niềm xúc động tự hào trước hình ảnh hàng tre Sự tơn kính tác giả đứng trước lăng người: - Khổ thơ thứ hai tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi hình ảnh thực: mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh qua lăng Câu hình ảnh ẩn dụ - hình ảnh Bác Hồ Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp gây ấn tượng sâu xa hơn, nói lên tư tưởng cách mạng, lịng u nước nồng nàn Bác Thơng qua hình ảnh ẩn dụ trên, tác giả vừa nói lên vĩ đại Bác Hồ (như mặt trời), vừa thể tơn kính nhân dân, nhà thơ Bác - Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa không hình ảnh tả thực so sánh dịng người vào lăng viếng Bác - Dòng người vào lăng viếng Bác kết tràng hoa khơng hình ảnh tả thực so sanh dông người xếp hàng dài vào lăng viếng Bác trông tràng hoa vơ tận, mà cịn ẩn dụ đẹp, sang tạo nhà thơ: đời họ nở hoa ánh sang Bác Những hoa tươi thắm đến dâng lên Người tốt đẹp - Dâng “bảy mươi chín mùa xuân”: hình ản hốn dụ mang ý nghĩa tượng trưng: người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm nên mùa xuân cho đất nước, cho người Khổ thơ thứ tư diễn tả tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Bác 21 Nguyễn Hải Đăng – 9D Câu thơ “Mai miền Nam thương trào nước mắt” lời giã biệt Lời nói giản dị diễn tả tình cảm sâu lắng Từ “trào” diễn tả cảm xúc manh liệt, luyến tiếc, bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ Đó tâm trạng mn triệu tim bé nhỏ chung nỗi đau khơng khác tác giả Được gần Bác dù giây phút không muốn xa Bác Người ấm áp quá, rộng lớn - Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác - Muốn làm chim hót -> âm thiên nhiên đẹp đẽ, lành - Muốn đóa hoa -> tỏa hương thơm cao nơi Bác yên nghỉ - Muốn làm tre trung hiếu giữ giấc ngủ bình yên cho Người - Điệp từ “muốn làm” biểu cảm trực tiếp gián tiếp -> tâm trạng lưu luyến, ước muốn, tự nguyện chân thành tác giả - Hình ảnh tre xuất khép lại thơ cách khéo léo VIII Sang thu Khổ 1: Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình thu • Đây cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời, khoảnh khắc giao mùa tạo vật thi nhân cảm nhận nhiều giác quan tinh tế • Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình: - Cuối hạ, đầu thu: tín hiệu báo với Hữu Thỉnh không phải hoa cúc vàng hay bầu trời thu quen thuộc, hương cốm mà từ hương ổi chín, thơm nồng “Bỗng nhận hương ổi, phả vào gió se”, cuối hạ đầu thu, ổi chín muộn, hương thơm đậm đà, truyền náo nức thông điệp mùa thu Cái thứ hương quê không lạ đời lại thi ca; hương thu vừa gần gũi, vừa mẻ Từ “phả” gợi hương đậm sánh lại, có lẽ cịn “gió se” Gió đầu thu chớm lạnh khơ - Cùng với hương gió sương, không gian dẫn hương lãng đãng sương Sương nhân hóa, tù “chùng chình” gợi sương giăng mắc nhẹ nhàng có hồn, cố ý chậm lại, vừa mơ hồ, vừa chuyển động chầm chậm nơi đường thơn ngõ xóm Trong sương có gió, có sương, có hương có tinh Ngõ vừa ngõ thực, vừa ngõ ảo, vừa gợi cửa ngõ thời gian thông hai mùa Sương bâng khuâng, lưu luyến chưa muốn bước hẳn vào thu - Cảm xúc tác giả: Kết hợp loạt từ: “bỗng, phả, hình như” thể tâm trạng ngỡ ngang, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật minh, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận.Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu cảnh vật thấp thoáng hồn người sang thu Khổ 2: - Nếu thiên nhiên giao mùa khổ tác giả cảm nhận khơng gian gần hẹp khổ hai, biến chuyển thiên nhiên cảm nhận tầm xa hơn, cao với nét hữu hình, cụ thể Từ mặt đất hướng lên bầu trời Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa sang thu - Hai câu thơ đầu cặp đăng đối tạo nên không gian vừa rộng mở, vừa cao vời vợi với động thái ngược mà đặc trưng cho mùa thu • - 22 Nguyễn Hải Đăng – 9D Thiên nhiên nhân hóa có hồn, có tình, dịng sơng thu khơng cuồn cuộn, gấp gáp mùa mưa lũ ngày hạ mà dềnh dàng, chậm chạp, thong thả, lững lờ trôi lắng lại, trầm xuống, ngẫm ngợi, suy tư, ngập ngừng Đối lập với cảnh chim bắt đầu vội vã, chuẩn bị chuyến di trú, tránh rét chớm lạnh hay vội vã tổ lúc chiều hôm Nhưng vội vã, chớm, bắt đầu thôi, phải tinh tế nhận bắt đầu Khơng khí thu thư thái, êm ả, lâng lâng, dìu dịu - Hai câu cuối: Thu nơi cửa ngõ mùa đám mây mà hạ vắt nửa minh sang thu cho bầu trời nhuộm nửa sắc thu Cả cảnh vật lòng người bước vào thu mà dường quyến luyến mùa hạ Đám mây trắng mềm mại, trải dài khăn voan người thiếu nữ duyên dáng, thảnh thơi, nhẹ nhang “vắt nửa sang thu” Hình ảnh cỏ tinh tạo hình khơng gian lại có ý nghĩa diễn tả vận động thời gian; mây thực ranh giới hai mùa ảo Đó sản phẩm trí tưởng tượng đỗi nên thơ độc đáo thi nhân Khổ 3: - Từ say sưa cảm nhận giác quan tinh tế, biến chuyển nhẹ nhàng không gian lúc sang thu, nhìn thi nhân lắng trải nghiệm, nghĩ suy, tranh sang thu đến hồn tất, có thêm hồn đậm chất suy tư Vẫn nắng Đã vơi dần mưa Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi - Thu đậm đà nhà thơ cảm nhận đoán nhận, kinh nghiệm suy tư sâu lắng Vẫn nắng, mưa, sấm, chớp mùa hạ mức độ khác Lắng dần, bớt chơi gắt, nóng Những mưa rào ạt mùa hạ vơi dần, kèm tiếng sấm thưa dần, nhẹ “Sấm bớt bất ngờ, hàng đứng tuổi”, hiểu hàng lớn, bao vụ chuyển mùa nên khơng cịn bị bất ngờ, bị giật tiếng sấm Hai câu thơ mang hàm ý ẩn dụ; sấm - vang động bất thường ngoại cảnh - đời, khó khăn, trắc trở; hàng đứng tuổi cách nói nhân hóa ẩn dụ người trải, sang thu Vẻ điềm tĩnh trước sấm sét, bão giơng lúc sang thu chín chắn, điềm đặn người trải sau vất vả gian lao đời Hình ảnh hàng đứng tuổi đặt cuối thơ vốn vị trí quan trọng mở cảnh cửa dẫn ta sang giới tâm hồn người - Nhìn lại thơ ta thấm thía có chùng chình, bịn rịn lúc sang thu tạo vật mà giật nhận sang thu đời người để xác định mơt lối sống chín chắn mực IX Nói với Lời tâm tình người cha với cội nguồn sinh dưỡng (Giảm tải) Những đức tính cao đẹp “người đồng mình” mong ước người cha qua lời tâm với đứa - Người cha dặn dò cần kế tục, phát huy cách xứng đáng truyền thống quê hương - “Người đồng mình” cha mẹ, đồng bào, người quê hương - Sự lặp lại nhiều lần cụm từ nhằm khẳng định phẩm chất người đồng phẩm chất quê hương sức sống quê hương người đồng minh tạo Đó lời nói mộc mạc, giản dị gợi bao tình u thương, gần gũi… Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn - Những từ ngữ cao, xa, sông, suối, lên thác, xuống ghềnh: nói lên tâm hồn chí hướng mạnh mẽ phóng khống - Phẩm chất người đồng dần qua lời tâm tinh người cha + Đó lịng thủy chung với nơi chôn rau cắt rốn Sống đá không chê đá gập ghềnh Sống thung không chê thung nghèo đói - 23 Nguyễn Hải Đăng – 9D + Đó sống tràn đầy niềm vui lịng lạc quan Sống sơng suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Bằng điệp từ, điệp ngữ, cách so sanh cụ thể, kết hợp với kiểu câu ngắn dài khác nhau, lời tâm tinh người cha góp phần khẳng định người miền núi sống hơm cịn vất vả, khó nhọc, “lên thác xuống ghềnh” họ sống mạnh mẽ, khống đạt “như sơng suối”, bền bỉ, gắn bó tha thiết với quê hương Từ người cha mong muốn con: - Có tình nghĩa với quê hương - Biết chấp nhận vượt qua khó khăn, thử thách ý chí, nghị lực niềm tin Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu - Người đồng mộc mạc, giản dị, giàu ý chí niềm tin Họ “Thơ sơ da thịt” khơng nhỏ bé tâm hồn ý chí Họ biết lo toan mong ước: “Cao đo nỗi buồn – xa ni chí lớn” Họ biết tự lực, tự cường xây dựng quê hương, trì truyền thống với tập quán tốt đẹp người đồng Người đồng tự đục đá kê cao quê hương Cịn q hương làm phong tục Câu thơ có hai lớp nghĩa: - Nghĩa tả thực: Đục đá kê cao -> hành động có thực thường thấy miền núi Quê hương vốn khái niệm trừu tượng, nơi chốn sinh thành người Nghĩa ẩn dụ: Nói đục đá kê cao quê hương -> Muốn khái quát tinh thần tự tôn, ý thức bảo tồn cội nguồn Kết thúc thơ lời nhắn nhủ, dặn dò người cha mong muốn minh phải tự hào truyền thống tốt đẹp quê hương, lấy tinh cảm làm hanh trang để vững bước đường đời Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe - Hình ảnh “thơ sơ da thịt” lặp lại hai lần muốn khắc cốt ghi xương “Người đồng mình” mộc mạc, chân chất có lẽ sống cao đẹp Trên đường đời phải sống cao thượng, tự trọng để xứng đáng với “người đồng mình” Con tự tin bước đi, sau lưng có gia đình, q hương, tim sẵn ẩn chứa phẩm chất quý báu “người đồng mình” Hai tiếng “nghe con” chứa đựng lòng yêu thương niềm tin sâu nặng cha đặt nơi Hai tiếng khép lại thơ để lại dư âm nhẹ nhàng mà âm vang xao xuyến - 24 Nguyễn Hải Đăng – 9D TRUYỆN HIỆN ĐẠI I Làng Tình yêu làng quê tinh thần yêu nước ông Hai nghe tin làng theo giặc - Nỗi bất hạnh lớn đổ sụp xuống đầu ông, ông sững sờ “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân ông lão lặng tưởng chừng đến không thở được” Khi trấn tĩnh phần nào, ơng cịn cố chưa tin tin Nhưng người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên”, làm ơng khơng thể khơng tin - Từ lúc ấy, tâm trí ơng Hai có tin xâm chiếm, thành nỗi ám ảnh, day dứt Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt xuống mà đi” Về đến nhà, ông “nằm vật giường”, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ơng lão giàn Chúng trẻ làng Việt gian ư? Chúng bị người ta rẻ rúng hắt hủi ư?” - Nỗi tủi hổ khiến ông không dám ló mặt ngồi Lúc nơm nớp, thấy đám đông tụ tập nhắc đến hai từ “Việt gian”, “Cam nhơng” ơng lại tự nhủ: “Thôi lại chuyện rồi” Tác giả diễn tả cụ thể nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sợ hãi thường xuyên ông Hai với nỗi đau xót, tủi hổ ơng trước tin làng theo giặc 25 Nguyễn Hải Đăng – 9D - - - - - - - II - - - Khi nghe tin làng Dầu theo giặc, tình yêu làng quê tinh thần yêu nước ông Hai có xung đột nội tâm gay gắt Ơng Hai dứt khốt trọn lựa theo cách ơng “làng u thật làng theo Tây phải thù”, tinh yêu làng rộng lớn hơn, bao trùm tinh cảm với làng quê, mà đau xót, tủi hổ Khi mụ chủ nhà biết chuyện, có ý muốn đuổi khéo gia đình ơng đi, ơng rơi vào tình trạng bế tắc tuyệt vọng “Đi đâu bây giờ?” Không muốn chứa chấp dân làng Việt gian Ơng thống có ý nghĩ “Hay trở làng” Tuy nhiên ông gạt bỏ ý nghĩ “Làng theo Tây, làng nghĩa rời bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ, cam chịu trở kiếp sống nơ lệ” Đoạn trị truyện với đứa út Đau khổ, ơng khơng biết tâm ngồi đứa bé bỏng Yêu làng Dầu, ông muốn khắc sâu vào trái tim bé nhỏ tình cảm với làng,với kháng chiến, với Cụ Hồ, chinh tình cảm thủy chung “trước sau một” với cách mạng ơng Ngơn ngữ đối thoại mà mang tính chất độc thoại, lời tự giãi bày, tự minh oan, bộc lộ tâm trạng tính cách nhân vật Khi tâm với đứa nhỏ ngây thơ, nghe nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”; nước mắt ơng giàn ra, chảy rịng rịng hai má, giọng ơng nghẹn lại: “ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?” Phải chăng, tâm hồn người nông dân chất phác không phút nguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương nỗi đau đớn nghe tin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung đất nước giờ? Tâm với đứa con, ông Hai muốn bảo nhớ câu: “nhà ta làng Chợ Dầu” Đồng thời ông nhắc – tự nhắc “ ủng hộ cụ Hồ Chí Minh” Tấm lòng thuỷ chung với kháng chiến,với cách mạng thật sâu nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lòng bố ông đấy,có dám đơn sai Chết chết có dám đơn sai” Đây đoạn văn diễn tả cảm động sinh động nỗi lòng sâu xa, bền chặt,chân thành ông Hai – người nông dân – với quê hương, đất nước, với cách mạng kháng chiến Ngần tuổi đầu mà nước mắt ơng rịng rịng nghĩ làng Nỗi đau đáng trân trọng nỗi đau người coi danh dự làng thân Khi tin đồn cải Khi tin cải chinh, ông sống lại, đau khổ tủi nhục biến Niềm vui trở lại tràn đầy gương mặt, cử chỉ, dáng vẻ: khăn áo chỉnh tề, nét mặt tươi vui rạng rỡ, mồm bỏm bẻm nhai trầu, mắt hấp háy, nói bơ bơ, khao bánh rán đường,… Ông hoan hỉ chạy khoe với người tin vui Ông múa tay lên mà nói câu Với người nơng dân, ngơi nhà nghiệp Vậy mà ông Hai không buồn tiếc ngơi nhà minh chứng hùng hồn khẳng định làng ông không theo giặc hết đóng góp gia đình ơng với kháng chiến, có vẻ vang gia đình ơng Chiếc lược ngà Cảm nhận bé Thu Bé Thu câu chuyện, bao bé miền Nam khác thiếu thốn tình cha từ nhỏ chiến tranh Khi anh Sáu đi, em chưa đầy tuổi, tám năm trời, cha em biết qua hai ảnh Lần phép ba ngày anh Sáu hội hoi để ba Thu gặp gỡ nhau, bày tỏ tình phụ tử Nhưng nhà văn lại đặt bé Thu vào tình đầy éo le: hiểu lầm trẻ con, Thu không chịu nhận anh Sáu ba, đến lúc nhận giây phút ba em lên đường tập kết Và lần gặp mặt ấy, lần gặp mặt đầu tiên, nhất, cuối cha em Tuy nhiên, từ tình truyện éo le ấy, người đọc nhận đặc điểm riêng, cá tính riêng nhân vật bé Thu: cô bé tám tuổi bướng bỉnh dễ thương đặc biệt có tình u ba sâu sắc, mãnh liệt Tình yêu thể hai hoàn cảnh trái ngược nhau, trước sau hiểu lầm em bà ngoại giải đáp Lúc chưa chịu nhận anh Sáu ba, Thu cô bé trẻ con, bướng bỉnh làm anh Sáu đau lịng thái độ khước từ tình thương ba dành cho em Phút hai ba gặp mặt, 26 Nguyễn Hải Đăng – 9D - trái ngược với nỗi mong nhớ, sốt ruột suy nghĩ anh Sáu, bé Thu chạy đi, nét mặt đầy sợ hãi kêu “má, má” để lại anh Sáu đứng “nhìn theo con, nỗi đau đớn khiến mặt anh sầm lại trông thật đáng thương hai cánh tay buông xuống bị gãy” Trong ba ngày anh sau nhà, anh khơng dám đâu muốn bên con, vỗ về, chăm sóc bù đắp thiêu thốn năm qua cho bé Thu lại tỏ cứng đầu, không chịu nhận anh, không chịu gọi anh tiếng “ba” dù lần Nhà văn xây dựng loạt chi tiết để miêu tả tâm lí, thái độ trẻ con, cố chấp bé Thu Khi má bắt kêu ba vô ăn cơm, doạ đánh để cô bé gọi ba tiếng, Thu nói trống khơng “vơ ăn cơm! cơm chín rồi”, “con kêu mà người ta khơng nghe” Hai tiếng “người ta” mà Thu lên làm anh Sáu đau lịng đến mức “khơng khóc được, khe khẽ lắc đầu cười” Thậm chí, bị má đặt vào hồn cảnh khó khăn để buộc Thu gọi anh Sáu tiếng ba chắt nước nồi cơm to sơi, Thu lại nói trống không “cơm sôi rồi, chắt nước giùm cái” Sự im lặng anh Sáu gợi ý bác Ba làm cô bé gọi tiếng “ba” đơn sơ, giản dị Tiếng gọi mà đứa trẻ ghi nhớ bập bẹ lần đời Đỉnh điểm kiên chối từ tình yêu thương anh Sau bé Thu chi tiết trứng cá bữa cơm gia đình Bằng lịng thương người cha, anh Sáu gắp trứng cá ngon vào chén cơm Thu bé bất thần hất ta khỏi chén cơm Nỗi đau khổ ba ngày nén chịu trào lên, anh Sáu đánh con, Thu không khóc, lầm lì bỏ trứng cá lại vào chén cơm bỏ sang nhà bà ngoại, lúc cố ý khua dây xuòng cho thật to Những chi tiết bình thường mà tinh tế chứng tỏ nhà văn thấu hiểu tâm lí trẻ em Trẻ vốn thơ ngây đầy cố chấp, chúng có hiểu lầm, chúng kiên chối từ tình cảm người khác mà khơng cần cân nhắc, với bé cá tính, bướng bỉnh Thu Người đọc nhiều thấy giận em, thương cho anh Sáu Nhưng thật em cô bé dễ thương Bởi nguyên nhân sâu xa chối từ tình yêu ba Tình yêu đến tôn thờ, trung thành tuyệt người ba ảnh chụp chung với má Người ba với gương mặt khơng có vết thẹo dài tội ác kẻ thù Khi có hình ảnh người ba ấy, em ngây thơ trẻ cho ba khơng thay đổi khơng thể gọi ba với người khác Thế nhưng, tình yêu ba bé Thu trỗi dậy mãnh liệt vào giây phút bất ngờ nhất, giây phút anh Sáu lên đường nỗi đau khơng đón nhận Bằng quan sát tinh tế, bác Ba người nhận thay đổi Thu “vẻ mặt sầm lại buồn rầu”, “đôi mắt to nhìn với vẻ nghĩ ngợi sâu xa” Điều cho thấy tâm hồn đứa trẻ nhạy cảm Thu có ý thức cảm giác chia li, giây phút em thèm biểu lộ tình yêu với ba hết, ân hận làm ba buồn khiến em khơng dám bày tỏ Để tình u ba trào dâng mãnh liệt em vào khoảnh khắc ba nhìn em với nhìn trìu mến, giọng nói ấm áp “thôi, ba nghe con!” Đúng vào lúc không ngờ tới, kể anh Sáu, Thu lên tiếng kêu thét “Ba a a ba!” “Tiếng kêu tiếng xé, xé im lặng ruột gan người nghe thật xót xa Đó tiếng “ba” cố kìm nén năm nay, tiếng “ba” vỡ tung từ đáy lịng nó” Tiếng gọi thân thương đứa trẻ gọi đến thành quen với cha Thu nỗi khát khao năm trời xa cách thương nhớ Đó tiếng gọi trái tim, tình u lòng đứa bé tuổi mong chờ giây phút gặp ba Đi liền với tiếng gọi cử vồ vập, cuống quýt nỗi ân hận Thu: chạy xơ tới, chạy thót lên, dang chặt hai tay ôm lấy cổ ba, hôn ba khắp, hôn tóc, cổ, vai, vết thẹo dài má, khóc tiếng nấc, kiên khơng cho ba Cảnh tượng tơ đậm thêm tình u mãnh liệt, nỗi khát khao mong mỏi mà Thu dành cho ba Phút giây khiến người xung quanh không cầm nước mắt bác Ba “bỗng thấy khó thở có bàn tay nắm chặt trái tim mình” khiến ta bồi hồi xúc động, không muốn cắt khoảnh khắc đẹp tình cha bé Thu, anh Sáu Cả hai cha anh đợi chờ tám năm để có vài phút ngắn ngủi Dường nhà văn Nguyễn Quang Sáng muốn kéo dài thêm giây phút chia ly cha Thu cảm nhận người đọc cách rẽ mạch truyện sang hướng khác, để bác Ba nghe bà ngoại Thu kể lại chuyện trò hai bà cháu đêm qua Chi tiết vừa giải thích cho ta hiểu thái độ bướng bỉnh không nhận ba hôm trước bé Thu thay đổi hành động em hôm Như vậy, 27 Nguyễn Hải Đăng – 9D - - - lịng bé, tình u dành cho ba ln tình cảm thống nhất, mãnh liệt Dù cách biểu tình yêu thật khác hai hồn cảnh, xuất phát trừ cội nguồn trái tim đứa trẻ ln khao khát tình cha Tuy nhiên, Thu trước sau cô bé ngây thơ, em đồng ý cho ba để ba mua lược, quà nhỏ mà em bé gái ao ước Bắt đầu từ chi tiết này, lược ngà bước vào câu chuyện, trở thành chứng nhân âm thầm cho tình cha thiêng liêng, Cảm nhận nhân vật ơng Sáu Ơng Sáu trải qua hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ, ngày tháng quên ông Sáu tồn nhân dân Việt Nam.Vì lịng u nước độc lập dân tộc mà ông Sáu để lại người vợ trẻ đứa nhỏ cịn chưa biết gọi ba Trong ơng ln thường trực nỗi nhớ nhà , nhớ da diết.Với ba ngày phép, ông hi vọng nghe tiếng ba từ đứa gái bé bỏng Nhưng ơng lại khơng đạt mong ước nhỏ nhoi Tình cha ông với bé Thu bị chia cắt Tại ư? Đó vết sẹo dài mặt ông Vết sẹo hậu mà chiến tranh để lại khuôn mặt ông NỖi khát khao tình cha ơng khơng trọn vẹn Đó phải tội ác chiến tranh : chia cắt tình cảm cha VÀ đến bé Thu nhận ông rồi, ông lại phải lên đường Lí lại chiến tranh Chiến tranh, chiến tranh, chiến tranh Sao đồi số phận ông Sáu lại chiến tranh chi phối Thật phi nghĩa Chiến tranh- chỷ mang lại cho người đau khổ mà Mà đâu chỷ ông Sáu phải chịu chi phối chiến tranh, đời ơng cịn giống với rất nhiều người dân Việt Nam khác Điều làm cho ta cảm thấy đau xót thay cho cảnh đừoi bất hạnh chiến tranh làm ta nhận phi nghĩa, phi nhân tính chiến tranh Có lẽ đời số phận bị chi phối chiến tranh mà ơng Sáu tình u nước tha thiết.Ơng gạt bỏ tình riêng để lên đường cứu quốc Có người cha bỏ lại đứa nhỏ để lên đường tìm lại độc lập tự dân tộc Có người cha vừa đứa yêu quý nhận làm ba lên đường mặt trận Không phải ông sợ lại lâu hơ bị phạt mà ông lo cso việc gấp mặt trận mà lại mặt thỳ khơng thể hiến sức để bảo vệ cho Tổ quốc Ơng u nước Điều khơng phủ nhận đươc Và điều làm cho người đọc cảm thấy khâm phục nơi người ơng ơng qn tình riêng để cống hiến cho lớn lao hơn, cho tính u chung dân tộc Có lẽ bật nơi người ông tình u nước mà tình u gia đình, đặc biệt đứa gái bé bỏng ông Khi nghỉ phép thăm nhà, ông chờ đến ghe cập bến mà nhảy lên bờ gọi Điều lẽ tất nhiên thơi Ơng xa gái, xa gia đình tám năm trời rịng rã Tám năm khoảng thời gian dài để kìm nén lòng nỗi nhớ Và cuối nỗi nhớ bộc lộ Ông chạy đến bên con, gọi tất tâấ lịng Nhưng, tình cảm nỗi nhớ ơng rơi xuống vực thẳm Bé Thu sợ hãi chạy **t vào nhà vừa thấy ông Chắc chắn ơng lúc đau khổ đến Ơng u có biết khơng Nó bỏ ơng lại với đơn mà ông ngờ tới Trong ba ngày phép ông cố gắng nhiều để nghe tiếng ba từ bé Thu Nhưng ơng mong đợi dường trở nên vô vong Bé Thu cứng đầu, dứt khốt khơng chịu gọi ơng ba Trong ông Sáu thất vọng vô cùng.Và đến tận ngày ơng đi, bé Thu khép góc nhà, khơng chịu tạm biệt ba - người mà có lẽ khơng trở Và đến ông Sáu mở lời trước, tạm biệt bé Thu trước, điều bất ngờ xảy Thu ôm chầm lấy ba mà gọi tiếng ba Tiếng Ba dồn nén từ tám năm Mọi người chứng kiến câu truyện xúc động trước tình cảnh đáng thương hai cha Có lẽ xúc động truyền sang cho người đọc Người đọc xúc động cuối ơng Sáu nghe thấy tiếng ba mà ông mong mỏi, xúc động tình phụ tử hai cha ông thật đẹp đẽ thiêng liêng.Nhưng đến lúc nhận, ông lại phải rời khỏi nhà ngày Ông hứa với Thu làm cho bé lược ngà Ơng u lắm, ơng khơng muốn xa đâu 28 Nguyễn Hải Đăng – 9D - - - - III IV a - b • - tiếng gọi tổ quốc, ông lại phải xa lần thứ hai Ở ngồi chiến khu, ơng ni nỗi yêu nhớ da diết Ông ngồi làm lược cho gái cách đầy tỉ mỉ Cái tỉ mỉ có lẽ gióng với tình u thương da diết ơng dành cho Rồi đến làm xong lược, lần rảnh rỗi ông lại lâấ mà ngắ mà nghía cho thỏa nỗi lịng nhớ da diết.Dù hồn cảnh cuũn thơi, ơng ln dành cho bé Thu tất tình cảm thiêng liêng, đáng trân trọng Điều khiến cho ta thêm yêu quý người với vai trò người cha, xúc động trước tình cảm mà ơng dành cho gái Khơng có thế, ta cịn thấy ơng Sáu cam chịu Ông xa nhà tám năm trời, chưa lần thăm nhà Đối với nhiều người rơi vào hoàn cảnh thỳ họ đảo ngũ mà nhà với vợ với Nhưng với ông Sáu thỳ khơng Ơng cố chịu đựng, cố kìm nén cảm xúc để làm nốt nhiệm vụ dang dở Người đọc hẳn thấy cảm phục trước chịu đuụng tinh thần cố gắng vượt lên mình, vượt lên nỗi nhớ thân người ông Sáu Cuối cùng, điều mà để ý thấy ơng Sẳ Đó ơng ln vững lịng tin chiến thắng tồn dân tộc Ơng giao lại lược ngà cho ông Ba - người bạn với ông thăm nhà xưa- mong ông Ba giao tận tay cho gái lược ngà mà ơng ln giữ gìn cẩn thận Ơng Sáu chắc ngày đất nước hoàn toàn độc lập ông Ba gặp bé Thu ngày lược ngà giao cho chủ nhân Điều cho ta thấy yêu mến người này, người tin vào dân tộc cảm thấy tiếc thương vô hạn cho người có tâm hồn đẹp đẽ mà phải hy sinh chiến trường gian khổ Có lẽ nhâ vật để lại ấn tợng sâu sắc lòng người đọc nghệ thuật xây dựng nhâ vật tài tình tác giả Nguyễn quang sáng.nhaâ vật dã tác giả xây dựng qua tiìnhhuống dặc sắc, tình làm cho nhân vật tự bộc lộ mình.Tác giả cịn miêu tả nhân vật qua tâm lí sâu sắc thật chân thực.Những tâm lí , tác giả xây dựng chân vốn sống phong phú tác giả, vốn sống đem lại thành cơng cho tác phẩm Ơng Sáu với đời bị chi phối chiến tranh tình cảnh éo le để lại lòng người đọc nhiều ấn tượng sâu đậm Qua người đọc hiểu thêm người trước thêm khâ phục, kính trọng, tự hào họ - người cống hiến tổ quốc Việt Nam yêu dấu Lặng lẽ Sa Pa (giảm tải) Những xa xôi Ba nhân vật nữ niên xung phong tổ trinh sát mặt đường Hoàn cảnh sống chiến đấu Họ sống chiến đấu hang cao điểm trọng điểm tuyến đường Trường Sơn – nghĩa nơi tập trung bom đạn nguy hiểm ác liệt Công việc họ lại căng đặc biệt nguy hiểm: “Họ phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch Sau trận bom, họ phải đo ước tính khối lượng đất đá bom địch đào xới, đếm bom chưa nổ phá bom.” – Đó cơng việc phải mạo hiểm với chết căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh với ba gái việc thường ngày họ: “Có đâu khơng: Đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay ầm ì xa dần Thần kinh căng chao, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà biết khắp chung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, chốc Nhưng định nổ … Rồi xong việc, quay lại nhìn cảnh đoạn đường lần nữa, thở phào chạy hang.” Nét chung ba cô gái Ở họ có nét chung gái trẻ: dễ xúc cảm, nhiều mơ ước, hay mơ mộng, dễ vui mà dễ trầm tư Họ thích làm đẹp cho sống hồn cảnh ác liệt chiến trường Chị Thao thích thêu thùa, chăm chép hát 29 Nguyễn Hải Đăng – 9D - c • - - - - - - Phương Định thích ngắm gương, v.v… mưa đá thoáng qua khiến họ vui thích cuống cuồng – niềm vui tuổi trẻ Nho thích ăn kẹo, trơng mát mẻ que kem trắng, … Họ cô gái trẻ có cá tính hồn cảnh riêng khơng giống có phẩm chất chung chiến sĩ TNXP chiến trường: yêu nước, tinh thần trách nhiệm cao nhiệm vụ, không sợ hi sinh, có tình đồng đội gắn bó Nét riêng ba cô gái Dù tập thể nhỏ gắn bó, người có nét cá tính riêng: Nho có nét trẻ trung hồn nhiên: “trơng mát mẻ que kem trắng, thích nhai kẹo dũng cảm kiên định (khi bị thương khơng rên la, không muốn đồng đội phải lo lắng cho mình) Phương Định vốn học sinh thành phố, nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỉ niệm tuổi thiếu nữ vơ tư gia đình thành phố Chị Thao nhiều có trải hơn, khơng dễ dàng hồn nhiên, mơ ước dự tinh tương lai thiết thực không thiếu khát khao rung động tuổi trẻ Chị chiến đấu dũng cảm, bình tĩnh, lại sợ nhìn thấy máu chảy Chị thích mặc áo thêu màu hay tỉa lông mày nhỏ tăm Trong công việc chị bình tĩnh táo bạo Ba gái hình ảnh tiêu biểu cho gái TNXP Trương Sơn thời kì kháng chiến chống Mĩ xâm lược – người làm nên huyền thoại Trường Sơn Trong gian khổ, hi sinh, họ dũng cảm, kiên cường tâm hồn sáng, mơ mộng, hồn nhiên lạc quan Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu tuổi trẻ Việt Nam thời kì lịch sử anh hùng Nhân vật Phương Định Phương Định hình ảnh tiêu biểu người gái Hà Nội vào chiến trường đánh giặc Cô cịn trẻ, có thời học sinh hồn nhiên vơ tư bên người mẹ ngày binh thành phố: “Tơi gái Hà Nội Nói cách khiêm tốn, cô gái Hai bím tóc dày, tương đối mềm, cổ cao, kiêu hãnh đài hoa loa kèn Cịn mắt tơi anh lái xe bảo: “Cơ có nhìn mà xa xăm.” – Đó vẻ đẹp nữ tính, ẩn chứa chiều sâu tâm hồn, có ngạo nghễ, vượt lên tàn khốc bom đạn Phương Định mang nét tâm lí chung gái lớn: nhạy cảm thích quan tâm đến hình thức Là gái kín đáo tình cảm, tự trọng thân (hay ngắm nhìn qua gương, biết đẹp anh đội để ý không tỏ săn sóc vồn vã … - nét kiêu kì người gái Hà Thành Tâm hồn phẩm chất tốt đẹp ấn tượng Phương Định: có trách nhiệm với cơng việc, dũng cảm, bình tĩnh, tự tin,… Tâm lí lần phá bom miêu tả cụ thể, tinh tế đến cảm giác: “Ở bên bom, kề sát với chết im lìm bất ngờ, cảm giác người trở nên sắc nhọn Thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người, cứa vào da thịt tơi Tơi rùng thấy làm chậm Nhanh lên tí! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành.” Qua giây phút ta cảm nhận Phương Định tinh thần dũng cảm đầy trách nhiệm với công việc giao Tiếp giây phút căng thẳng chờ đợi tiếng bom nổ Cơ có ngjĩ tới chết chết mờ nhạt, khơng cụ thể, cịn liệu mìn có nổ khơng, bom có nổ khơng, khơng để châm mìn lần thứ hai Đó ý thức trách nhiệm cao cơng việc, lịng cảm vơ song Trong sống chiến trường đầy gian khổ, hi sinh ấy, chiến sĩ gắn bó với tình đồng đội, hai thành viên tổ trinh sát đơn vị Đặc biệt danh tình yêu niềm cảm phục cho tất chiến sĩ mà cô gặp hàng đêm trọng điểm đường vào mặt trận Với người đẹp nhất, thông minh, can đảm cao thượng người mặc qn phục có ngơi mũ.Mỗi lần đồng đội làm nhiệm vụ cao điểm lần lo lắng, căng thẳng Những qua, tới khơng đáng kể Có lí thú đâu họ 30 Nguyễn Hải Đăng – 9D - không trở Khi đồng đội (Nho) bị thương, Phương Đinh lo lắng, quan tâm người ruột thịt Nhân vật Phương Định để lại lòng người đọc nỗi niềm đồng cảm, yêu mến kính phục phẩm chất tốt đẹp hệ trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ 31 ... sâu sắc đoạn cuối thơ 10 Nguyễn Hải Đăng – 9D Đồng chí chung chí hướng, lí tưởng Đây cách xưng hô người đồn thể cách mạng Vì vậy, tình đồng chí chất cách mạng tình đồng đội thể sâu sắc tình đồng... người tựa cửa hôm mai, Nguyễn Hải Đăng – 9D Quạt nồng ấp lạnh giờ? Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử vùa người ơm • Ý chủ đề: nỗi nhớ người thân Kiều • Các ý cần có: - Trong cảnh ngộ lầu Ngưng... tĩnh chuyển sang thể động Nguyễn Hải Đăng – 9D • • - - - - - - Chỉ với câu thơ lục bát, nghệ thuật tả cảnh giàu chất tạo hình, Nguyễn Du mở không gian nghệ thuật hữu sắc, hữu hương, hữu tình Người