TẠP CHÍ KHOA HỌC, ðại học Huế, Số 66, 2011 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ PHÁT HUY ðỘNG LỰC CON NGƯỜI TRONG QUÁ TRÌNH XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Lê Hồ Sơn Trường ðại học Sư phạm, ðại học Huế
Trang 1TẠP CHÍ KHOA HỌC, ðại học Huế, Số 66, 2011
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ PHÁT HUY ðỘNG LỰC CON NGƯỜI
TRONG QUÁ TRÌNH XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Lê Hồ Sơn Trường ðại học Sư phạm, ðại học Huế
TÓM TẮT
Phát huy ñộng lực con người có vai trò to lớn trong sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia, là nhân tố quyết ñịnh quan trọng nhất trong các nguồn lực nội sinh ðể xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, ngoài việc xác ñịnh rõ ñặc trưng, bản chất, mục tiêu chúng ta cũng cần phải quan tâm ñến việc phát huy nguồn ñộng lực của chủ nghĩa xã hội Thực tiễn ñã chứng minh rằng, thắng lợi của cuộc Cách mạng Giải phóng dân tộc và xây dựng CNXH ở Việt Nam ñều gắn liền với sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh Vì vậy, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh
về phát huy ñộng lực con người chính là cơ sở lý luận và phương pháp luận khoa học ñể ðảng Cộng sản Việt Nam xác ñịnh chiến lược phát triển trong thời kỳ mới, ñưa sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ñi ñến thành công
1 Mở ñầu
Hồ Chí Minh vị anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất, với tấm gương sáng ngời về ñạo ñức cách mạng Suốt ñời, Người phấn ñấu không mệt mỏi vì mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người, xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, ñộc lập, dân chủ và giàu mạnh góp phần thắng lợi vào sự nghiệp cách mạng thế giới Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần vô cùng quý báu của dân tộc và nhân loại tiến bộ trên toàn thế giới
Một trong những nhân tố quan trọng góp phần tạo nên tầm cao và chiều sâu giá trị ñịnh hướng của tư tưởng Hồ Chí Minh là quan ñiểm về phát huy ñộng lực con người trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người không chỉ biểu hiện ở tình yêu thương con người, thương yêu nhân dân hết sức rộng lớn và sâu sắc mà còn biểu hiện ở việc chăm lo, bồi dưỡng, sử dụng phát huy sức mạnh của con người, của nhân dân, mang lại hạnh phúc cho con người nhằm giải phóng con người khỏi mọi áp bức bất công, xây dựng xã hội mới- xã hội xã hội chủ nghĩa ðặc biệt Hồ Chí Minh luôn nhấn mạnh vai trò, nguồn ñộng lực của con người trong cách mạng xã hội chủ nghĩa Phát huy ñộng lực con người có vai trò to lớn trong sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia, có vai trò quyết ñịnh quan trọng nhất trong các nguồn lực nội sinh
ðể xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, việc cần phải quan tâm xây dựng và
Trang 2phát huy có hiệu quả nguồn lực con người thì những quan ñiểm của Hồ Chí Minh về con người chính là cơ sở lý luận và phương pháp luận khoa học ñể ðảng Cộng sản Việt Nam kế thừa, phát triển trong giai ñoạn mới
2 Nội dung
Hồ Chí Minh không ñưa ra một khái niệm hoàn chỉnh về con người, nhưng trên
cơ sở thế giới quan, phương pháp luận duy vật biện chứng, Người ñã nêu lên một hệ thống quan ñiểm toàn diện và sâu sắc về con người: vừa là con người xã hội, có tính xã hội, ý thức xã hội vừa là con người sinh vật; con người là chủ thể của các mối quan hệ
xã hội-lịch sử, là chủ thể sáng tạo và hưởng thụ các giá trị vật chất và tinh thần của xã hội
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, con người là tổng hòa các quan hệ xã hội với
nhiều cấp ñộ khác nhau, Người viết: "Chữ người, nghĩa hẹp là gia ñình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng là ñồng bào cả nước Rộng nữa là cả loài người"[5,644]
Trong quan hệ xã hội có con người cá nhân và con người cộng ñồng; có con người công dân và con người cán bộ, ñảng viên Con người xã hội bao giờ cũng sống trong một hình thái kinh tế-xã hội nhất ñịnh Con người sinh ra có những quyền ñược tạo hóa ban cho và suy rộng ra, các dân tộc cũng có những quyền ñó, như quyền bình ñẳng, quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc
Cơ sở khoa học ñể Hồ Chí Minh nghiên cứu, xem xét về con người là một ñộng lực lớn của chủ nghĩa xã hội chính là sự vận dụng sáng tạo học thuyết Mác-Lênin về con người vào hoàn cảnh cụ thể của nước ta
Trong triết học Mác-Lênin, vấn ñề con người ñược nghiên cứu xem xét trên 3 yếu tố:
Thứ nhất: Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã hội Với phương pháp biện chứng duy vật, triết học Mác nhận thức vấn ñề con người
một cách toàn diện, cụ thể, trong toàn bộ tính hiện thực xã hội của nó, mà trước hết là lao ñộng sản xuất ra của cải vật chất Thông qua hoạt ñộng sản xuất vật chất; con người
ñã làm thay ñổi, cải biến giới tự nhiên Thông qua hoạt ñộng lao ñộng sản xuất, con người sản xuất ra của cải vật chất và tinh thần, phục vụ ñời sống của mình; hình thành
và phát triển ngôn ngữ và tư duy; xác lập quan hệ xã hội Bởi vậy, lao ñộng là yếu tố quyết ñịnh hình thành bản chất xã hội của con người, ñồng thời hình thành nhân cách cá nhân trong cộng ñồng xã hội
Là sản phẩm của tự nhiên và xã hội nên quá trình hình thành và phát triển của con người luôn luôn bị quyết ñịnh bởi ba hệ thống quy luật khác nhau nhưng thống nhất với nhau Hệ thống các quy luật tự nhiên; Hệ thống các quy luật tâm lý và hệ thống các quy luật xã hội Ba hệ thống quy luật trên cùng tác ñộng, tạo nên thể thống nhất hoàn chỉnh trong ñời sống con người bao gồm cả mặt sinh học và mặt xã hội
Trang 3Thứ hai: Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hoà những quan hệ xã hội Từ những quan niệm ñã trình bày ở trên, chúng ta thấy rằng, con người
vượt lên thế giới loài vật trên cả ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan
hệ với xã hội và quan hệ với chính bản thân con người Cả ba mối quan hệ ñó suy ñến cùng ñều mang tính xã hội, trong ñó, quan hệ xã hội giữa người với người là quan hệ bản chất, bao trùm tất cả các mối quan hệ khác và mọi hoạt ñộng trong chừng mực liên quan ñến con người
ðiều ñó khẳng ñịnh rằng, không có con người trừu tượng, chung chung mà con người luôn luôn cụ thể, xác ñịnh, trong một ñiều kiện lịch sử nhất ñịnh, một thời ñại nhất ñịnh Trong ñiều kiện lịch sử ñó, bằng hoạt ñộng thực tiễn của mình, con người tạo
ra những giá trị vật chất và tinh thần ñể tồn tại và phát triển cả thể lực và tư duy trí tuệ Chỉ trong toàn bộ các mối quan hệ xã hội ñó, con người mới bộc lộ toàn bộ bản chất xã hội của mình
Thứ ba: Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử Với tư cách là thực
thể xã hội, con người hoạt ñộng thực tiễn, tác ñộng vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, ñồng thời thúc ñẩy sự vận ñộng phát triển của lịch sử xã hội Trong quá trình cải biến tự nhiên, con người cũng làm ra lịch sử của mình Con người là sản phẩm của lịch sử, ñồng thời là chủ thể sáng tạo ra lịch sử của chính bản thân con người Hoạt ñộng lao ñộng sản xuất vừa là ñiều kiện cho sự tồn tại của con người, vừa là phương thức ñể làm biến ñổi ñời sống và bộ mặt xã hội, thông qua hoạt ñộng vật chất và tinh thần, thúc ñẩy
xã hội phát triển từ thấp ñến cao, phù hợp với mục tiêu và nhu cầu do con người ñặt ra
Bản chất con người, trong mối quan hệ với ñiều kiện lịch sử xã hội luôn luôn vận ñộng biến ñổi, không phải là một hệ thống ñóng kín, mà là hệ thống mở, tương ứng với ñiều kiện tồn tại của con người Mặc dù là "tổng hoà các quan hệ xã hội", con người
có vai trò tích cực trong tiến trình lịch sử với tư cách là chủ thể sáng tạo Thông qua ñó, bản chất con người cũng vận ñộng biến ñổi cho phù hợp Có thể nói rằng, mỗi sự vận ñộng và tiến lên của lịch sử sẽ quy ñịnh tương ứng với sự vận ñộng và biến ñổi của bản chất con người Từ những quan ñiểm trên ñây có thể thấy rõ: con người, một mặt là sản phẩm của lịch sử; mặt khác là chủ thể sáng tạo ra chính quá trình lịch sử ñó
Tiếp thu quan ñiểm của chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh cho rằng, con người trước hết là người lao ñộng, là nhân dân lao ñộng, ñó chính là chủ thể sáng tạo xã hội mới Chính vì vậy, Người cho rằng mục tiêu phấn ñấu của chúng ta là tiến lên xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, "Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có những con người xã hội chủ nghĩa" [6, trang 310] Hồ Chí Minh quan niệm chủ nghĩa xã hội là
một xã hội tốt ñẹp nhất trong lịch sử loài người, một xã hội tự do và nhân ñạo, một công trình tập thể của nhân dân, do nhân dân tự xây dựng lấy Nếu không có con người thiết tha với lý tưởng xã hội chủ nghĩa thì không có chủ nghĩa xã hội ñược Theo Người, nguồn ñộng lực của chủ nghĩa xã hội ñược biểu hiện ở các nội dung: vật chất và tinh
Trang 4là nhân dân lao ựộng mà nòng cốt là công-nông-trắ thức Hồ Chắ Minh thường xuyên quan tâm ựến lợi ắch chắnh ựáng, hợp pháp của họ; ựồng thời, chăm lo bồi dưỡng sức dân đó là lợi ắch của nhân dân và từng cá nhân
Xem con người là ựộng lực quan trọng nhất của chủ nghĩa xã hội, Hồ Chắ Minh cho rằng ựó là con người có tinh thần và năng lực làm chủ; có phẩm chất ựạo ựức cách mạng; có trình ựộ, trắ tuệ, tri thức phong phú; có tinh thần sáng tạo, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm Do ựó, ựộng lực con người ựược xem xét trên cả hai bình diện cộng ựồng và cá nhân Người cho rằng, không có chế ựộ xã hội nào coi trọng lợi ắch chắnh ựáng của cá nhân con người bằng chế ựộ chủ nghĩa xã hội
- Con người trên bình diện cộng ựồng bao gồm tất cả các tầng lớp nhân dân:
công nhân; nông dân; tri thức, các tổ chức ựoàn thể, các dân tộc và tôn giáo, ựồng bào trong nước và kiều bào ở nước ngoài Hồ Chắ Minh luôn xác ựịnh, muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội thì phải phát huy ựược khối ựại ựoàn kết dân tộc bởi vì ựây không phải là sự nghiệp của riêng công nông mà là sự nghiệp chung của toàn dân tộc Chỉ có xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội mới tăng cường ựược sức mạnh của dân tộc, mới giữ vững ựược ựộc lập dân tộc Nước ta là một quốc gia ựa dân tộc với 54 dân tộc anh em cùng nhiều tôn giáo khác nhau nhưng luôn ựoàn kết một lòng không phân biệt dân tộc, tôn giáo, tất cả ựều sống chung trong mái ấm ựại gia ựình các dân tộc Việt
Nam như Người ựã từng nói: "đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán, Gia Rai hay Ê
đê, Xê đăng hay Ba Na và các dân tộc thiểu số khác, ựều là con cháu Việt Nam, ựều là anh em ruột thịt Chúng ta sống chết có nhau, sướng khổ cùng nhau, no ựói giúp nhau"
[4, trang 217] độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội có ựược giữ vững hay không là do sức mạnh cố kết cộng ựồng dân tộc dưới sự lãnh ựạo của đảng Cộng sản Việt Nam
Trong các tầng lớp giai cấp, Hồ Chắ Minh luôn coi giai cấp công nhân là lực
lượng chủ chốt với ý nghĩa: "Giai cấp công nhân là giai cấp lãnh ựạo Khác hẳn với trước kia, công nhân bây giờ là người chủ ựất nước, chủ xã hội, chủ cuộc sống Bởi vậy mọi người ựều phải thấm nhuần sâu sắc ý thức làm chủ tập thể và ựạo ựức cách mạng"
[7, trang 564] Từ ựó, Người yêu cầu các tổ chức chắnh trị phải thấy ựược trách nhiệm của mình trong việc xây dựng một ựội ngũ công nhân có giác ngộ cao, có lòng yêu nước
và yêu chủ nghĩa xã hội đây là giai cấp lãnh ựạo do ựó cần phải gương mẫu trong sản xuất và trong ựời sống Nhưng Người cũng không thể không nói ựến lực lượng cơ bản, hùng hậu nhất ựó là giai cấp nông dân Nông dân là lực lượng rất to lớn của dân tộc, một ựồng minh rất trung thành với giai cấp công nhân, Hồ Chắ Minh nhấn mạnh: giai
cấp nông dân là "lực lượng cơ bản cùng với giai cấp công nhân xây dựng chủ nghĩa xã hội Kinh nghiệm của đảng ta trong quá trình cách mạng ựã chỉ rõ: nơi nào, lúc nào cán bộ ta giải quyết tốt lợi ắch thiết thân của nông dân, nắm vững nguyên tắc liên minh công nông, thì nơi ựó, lúc ựó cách mạng ựều tiến mạnh" [6, trang 18] Hồ Chắ Minh
cũng luôn coi trọng vai trò của ựội ngũ trắ thức (dĩ nhiên là trắ thức giác ngộ) vì họ là những chiến sĩ trên mặt trận tư tưởng, văn hóa và khoa học kỹ thuật, chắnh họ ựã ựóng
Trang 5góp sức và lực ựể cải biến bộ mặt xã hội của nước ta, làm cho nhân dân ta yên tâm hơn
trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, Người nói: "Trắ thức Việt Nam ựã gánh một phần rất quan trọng trong cuộc kháng chiến cứu quốc và gánh một phần quan trọng trong công việc kiến quốc Hiện nay, hầu hết nhân viên trong Chắnh phủ Trung ương là người trắ thức" [4, trang 171] Hồ Chắ Minh cũng không quên nhắc ựến giai cấp tư sản
dân tộc Theo Người, giai cấp tư sản dân tộc ở nước ta có xu hướng chống ựế quốc, có
xu hướng yêu nước Vì tư sản nước ta bị Tây, Nhật áp bức khinh miệt, họ căm tức tư sản Pháp, Nhật, cho nên nếu mình thuyết phục khéo, lãnh ựạo khéo họ có thể theo xu hướng chủ nghĩa xã hội Khi miền Bắc bắt tay vào xây dựng chủ nghĩa xã hội, Người
không ựồng ý coi giai cấp tư sản dân tộc là ựối tượng của cách mạng bởi họ ựã ựi cùng giai cấp công nhân trong cách mạng dân tộc dân chủ và cho rằng nên coi họ là ựồng minh, cải tạo họ thành người lao ựộng
đồng thời, Hồ Chắ Minh cũng luôn ựề cao vai trò lãnh ựạo của đảng, khẳng ựịnh đảng ta thật là vĩ ựại khi đảng hoàn thành sứ mệnh cách mạng giải phóng dân tộc, khi những ựảng viên của đảng tỏ ra gương mẫu, sẵn sàng xả thân vì nước, dám quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh đó chắnh là quá trình phát triển ý thức của mỗi con người trên bình diện cộng ựồng, luôn ựặt lợi ắch của dân tộc, của nhân dân lên trên hết và trước hết, biết ựoàn kết, thương yêu lẫn nhau ựể hình thành một sức mạnh to lớn mang yếu tố thời
ựại mà không gì có thể ựánh ựổ ựược
- Con người với tư cách cá nhân người lao ựộng Sức mạnh của cộng ựồng
ựược hình thành từ sức mạnh của từng cá nhân Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, người lao ựộng ựã trở thành những người chủ ựất nước, làm chủ quá trình tổ chức
và quản lý sản xuất, ựiều ựó ựã tạo ựiều kiện thuận lợi ựể phát huy những tiềm năng của nguồn ựộng lực con người trong sự nghiệp xây dựng và phát triển kinh tế-xã hội, làm cho ựất nước ngày càng giàu mạnh
Con người với tư cách người lao ựộng ựó là sức mạnh cộng ựồng ựược hình thành từ sức mạnh của từng cá nhân và thông qua sức mạnh của từng cá nhân, vì thế cần phải có những biện pháp khơi dậy, phát huy ựộng lực của mỗi cá nhân Hồ Chắ Minh ựã chỉ ra một hệ thống nội dung, biện pháp vật chất và tinh thần, nhằm tác ựộng vào ựó, tạo
ra sức mạnh thúc ựẩy hoạt ựộng của con người cho chủ nghĩa xã hội ựó là:
+ Tác ựộng vào nhu cầu, lợi ắch của con người Bởi vì, bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội là ựi vào một trận tuyến mới, Hồ Chắ Minh cho rằng, cần phải biết kắch thắch những ựộng lực mới, ựó là những lợi ắch cá nhân chắnh ựáng của người lao ựộng, cần phải kắch thắch ựồng bộ các ựộng lực tinh thần và vật chất của con người và luôn tôn trọng, khuyến khắch lợi ắch cá nhân chắnh ựáng của người lao ựộng Hồ Chắ Minh phê phán mạnh mẽ chủ nghĩa cá nhân hơn ai hết, nhưng Người rất quan tâm ựến việc khuyến khắch lợi ắch cá nhân chắnh ựáng, coi trọng ựộng lực cá nhân tạo ra sự kết hợp hài hoà giữa lợi ắch cá nhân và xã hội
Trang 6+ Tác ựộng vào ựộng lực chắnh trị-tinh thần trên cơ sở coi trọng các ựòn bẩy kinh tế nhưng Hồ Chắ Minh cũng cho thấy rằng ựó không phải là phương thuốc chữa bách bệnh mà có thể giải quyết ựược tất cả Có những lĩnh vực hoạt ựộng xã hội - tinh thần ựòi hỏi những hi sinh, thiệt thòi mà không có lợi ắch vật chất nào có thể bù ựắp ựược Trong những hoàn cảnh khó khăn của cách mạng và kháng chiến, khi ựiều kiện về
cơ sở vật chất còn nhiều thiếu thốn, Hồ Chắ Minh ựã ựề lên hàng ựầu việc phát huy các ựộng lực chắnh trị-tinh thần của nhân dân ta như phát huy quyền làm chủ và ý thức làm chủ của người lao ựộng, thực hiện công bằng xã hội, sử dụng vai trò ựiều chỉnh của các nhân tố tinh thần khác như chắnh trị, văn hoá, ựạo ựức, pháp luật
Hồ Chắ Minh luôn ý thức rằng, con người với tư cách cá nhân không phải tự nhiên mà có, không phải tự nhiên nó ựến đó là kết quả của cả một quá trình phấn ựấu học tập, tu dưỡng, rèn luyện suốt ựời của mỗi con người, ựồng thời cũng là sản phẩm của xã hội, của tập thể, nơi con người gắn bó cuộc sống của mình với ựất nước
3 Kết luận
Quan ựiểm của Hồ Chắ Minh về ựộng lực của chủ nghĩa xã hội, ựặc biệt về ựộng lực con người là cơ sở khoa học cho ựường lối quan ựiểm của đảng Cộng sản Việt Nam trong sự nghiệp ựổi mới ở nước ta hiện nay điều ựó ựòi hỏi đảng và Nhà nước ta cần phải ựề ra những chủ trương, chắnh sách ựúng ựắn nhằm phát huy nguồn ựộng lực con người trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, cùng với ựó cần phải thực hiện dân chủ hóa mọi mặt ựời sống xã hội ựể xây dựng những tiền ựề, ựiều kiện cho mọi hoạt ựộng của con người ựược thực hiện trên cơ sở dân chủ, phát huy tắnh tắch cực, tự giác, sáng tạo của con người, bảo ựảm cho những giá trị dân chủ xã hội chủ nghĩa vào ựời sống xã hội đó chắnh là sự vận dụng ựúng ựắn, sáng tạo quan ựiểm của Hồ Chắ Minh
về phát huy nguồn ựộng lực con người trong giai ựoạn phát triển của nước ta hiện nay
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1] Bộ Giáo dục và đào tạo, Giáo trình tư tưởng Hồ Chắ Minh, Nxb Chắnh trị quốc gia,
Hà Nội, 2009
[2] Thành Duy, Tư tưởng Hồ Chắ Minh với sự nghiệp xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, Nxb Khoa học xã hội, 2010
[3] Nguyễn Văn Dương, Giá trị Di sản tư tưởng Hồ Chắ Minh góp phần xây dựng con người Việt Nam mới, Nxb Văn hóa- thông tin, 2010
[4] Hồ Chắ Minh: Toàn tập, tập 4, Nxb Chắnh trị quốc gia, Hà Nội, 2002
[5] Hồ Chắ Minh: Toàn tập, tập 5, Nxb Chắnh trị quốc gia, Hà Nội, 2002
[6] Hồ Chắ Minh: Toàn tập, tập 10, Nxb Chắnh trị quốc gia, Hà Nội, 2002
[7] Hồ Chắ Minh: Toàn tập, tập 12, Nxb Chắnh trị quốc gia, Hà Nội, 2002
Trang 7[8] ðinh Xuân Lý, Phạm Ngọc Anh, Một số chuyên ñề về tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Lý
luận chính trị, 2008
[9] Song Thành, Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lỗi lạc, Nxb Lý luận chính trị, 2005
[10] Nguyễn Văn Tài, Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và phát huy nhân tố con người,
Tạp chí Triết học, số 2 (153), (2004), 11- 14
HO CHI MINH’S THOUGHT ON PROMOTING HUMAN MOTIVATION
DURING THE CONSTRUCTION OF SOCIALISM
Le Ho Son College of Pedagogy, Hue University
SUMMARY
Promoting human dynamics plays a major role in the sustainable development of each country, and is the most important factor of the internal resources To build socialism successfully, in accordance with defining the characteristics, the nature and the objectives, we must be interested in promoting the dynamics of socialism It has been proved by the reality that the victory of the revolution for the national liberation and the socialist construction in Vietnam were associated with the career and thoughts of Ho Chi Minh So, the learning Ho Chi Minh’s thoughts on promoting human motivation is the theoretical basis and scientific methodology for the Communist Party of Vietnam to determine the strategy of development of the new man in the period of stepping up the industrialization and modernization, leading to success in the building
of socialism