Báo cáo nghiên cứu khoa học " “Hồ Chí Minh: về công tác văn hóa, văn nghệ” – đọc lại và nghĩ tiếp " pps

z Báo cáo nghiên cứu khoa học Hồ Chí Minh: “về cơng tác văn hóa, văn nghệ” – đọc lại nghĩ tiếp “Hồ Chí Minh: cơng tác văn hóa, văn nghệ” – đọc lại nghĩ tiếp Phong Lê GS Viện Văn học Đây vấn đề bàn nhiều, từ nửa kỷ qua câu chuyện chung Hồ Chí Minh – tính từ tác phẩm viết Bác Phạm Văn Đồng: Hồ Chủ tịch, hình ảnh dân tộc(1) Đi sâu vào lĩnh vực văn hóa, văn nghệ gần có mặt khắp cơng trình, viết tất người làm công việc lý luận, phê bình, nghiên cứu văn học, kể từ sau 1954 Có danh mục dài sách, giáo trình, chuyên khảo, viết, ý kiến bàn trực tiếp Hồ Chí Minh với văn hóa, văn nghệ Như vậy, xem câu chuyện cũ Nhưng thời điểm hôm nay, dường lại thấy có khía cạnh, vấn đề cần bàn lại, bàn tiếp bàn sâu Chẳng hạn: Vấn đề “Văn hóa – nghệ thuật mặt trận” Và văn nghệ sĩ “là chiến sĩ mặt trận ấy”, Hồ Chí Minh nêu Thư gửi họa sĩ Triển lãm hội họa năm 1951 lại chọn làm chủ đề cho hội thảo lớn Liên hiệp Hội văn học nghệ thuật Tp Hồ Chí Minh, tổ chức ngày 17-12-2009 Hoặc trước tựa đề viết Nguyễn Khải: Chiến sĩ – Nghệ sĩ viết Nguyễn Đình Thi báo Văn nghệ số 17-18, ngày 30-4-2007 Điều gợi suy nghĩ là: mối quan hệ Nghệ sĩ – Chiến sĩ (như Thư Hồ Chí Minh) Nghệ sĩ – Công dân, cách nghĩ thời điểm hôm bối cảnh đất nước nỗ lực xây dựng xã hội công dân nào? Có nên giữ lại Nghệ sĩ – Chiến sĩ, thay Nghệ sĩ – Công dân? Giữa hai quan niệm có giống nhau, khác nhau, trái ngược nhau? Trước có ý kiến riêng vấn đề này, tơi muốn trở lại câu chuyện Hồ Chí Minh với văn hóa – văn nghệ, qua Bác nói viết từ 59 năm trước, Thư gửi họa sĩ Triển lãm hội họa năm 1951 Nhưng để hiểu thấu đáo quan niệm văn chương- nghệ thuật Hồ Chí Minh, có lẽ phải ngược thời gian trước, từ Ngục trung nhật ký, với câu đầu Khai quyển: “Ngâm thơ ta vốn không ham…” Từ ý thơ tác giả giải thích chuyện làm thơ ngẫu nhiên bất đắc dĩ Vì khơng có việc làm Vì ngày dài Vì để chờ đợi Đây khơng phải ý thoáng qua Mà cách nghĩ trả lời quán tác giả đôi lần Ta biết tác giả nói qua lời kể Trần Dân Tiên Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, T Lan Vừa đường vừa kể chuyện Cả trả lời bạn bè nước đến thăm hỏi chuyện Rơnê Pêxtơrơ kể: “Cuộc nói chuyện dẫn tới văn học thơ Tơi trình bày với Bác Hồ ý kiến thơ Người, tơi vừa khám phá nhiều tinh hoa Hầu Người từ chối Người nói rằng, tù miền Nam Trung Quốc, Người làm thơ cho qua giờ, Người thật nhà thơ…”(2) Trả lời Paven Antôcônxki, ông ngỏ ý muốn dịch sang tiếng Nga số thơ Hồ Chí Minh: “Người phá lên cười cách vui vẻ Trong đôi mắt Người ánh lên tia hài hước – Nhà thơ tơi hở đồng chí! Chẳng qua năm kháng chiến, sống chiến khu Việt Bắc, chúng tơi có nhiều rỗi rãi q Và làm thơ chơi Cả tơi lẫn đồng chí khác nữa! Ở Việt Nam làm thơ Nhưng thơ số Vâng, vậy, số mùa màng hoa lợi, thơ chúng tơi đấy!”(3) Có thể từ câu nói vui, mà hiểu thêm quan niệm nghiêm chỉnh thơ ca Hồ Chí Minh Với Bác, dân tộc Việt Nam “ai làm thơ cả” Và thơ “những số” Nhớ lại ý kiến Sóng Hồng, nói Bác: Tơi cịn nhớ Bác Hồ ta thường nhắc Thơ chân phải thơ thiết thực Phải thơ vũ khí nhân dân(4) “Những số” – ta hiểu cách nói vui Nhưng cách vào thực chất hiệu tác dụng thơ ca Khi khơng nhận nhà thơ, phải ngồi lý khiêm tốn cịn có quan niệm văn chương riêng Hồ Chí Minh Văn chương cơng việc phải coi trọng Văn chương phải đến với quần chúng, tìm đồng cảm Văn chương đòi hỏi phải chuyên, phải thành nghề Nhớ lại dịp gặp gỡ khác với Rut Bersatxki: “Đồng chí Hồ Chí Minh vui vẻ nhìn tất chúng tơi cặp mắt ngời ngợi tỏa sáng – tôi, tất nhiên lại ngờ sở thơ này, lúc người ta lại đưa vào hàng nhà thơ! Không! Nếu thực nhà thơ, hẳn sống mà không sáng tác; nhà văn chuyên nghiệp, đồng chí hẳn biết rõ điều Cịn tơi, đồng chí thấy đấy, tơi sống thoải mái khơng cần phải làm thơ Và trước tù sau tù, sống mà không làm thơ!(5) Như vậy, trước sau Ngục trung nhật ký, tập thơ viết 14 tháng bị giam cầm giải tới giải lui qua nhiều nhà ngục Quảng Tây, năm 1943, Bác đâu có thời gian tâm trí cho làm thơ, vốn cơng việc cần toàn tâm, toàn ý, Bác phải gánh vai bao việc lớn dân nước Còn nhà văn “chuyên nghiệp” phải viết, viết văn làm thơ nghề; nhà văn phải đóng góp vào đời sống xã hội nghề Qua cách nói Bác, ta hiểu: sống mà khơng có hồn cảnh viết, khơng cần viết, viết, khơng nên tự xem nhà văn, nhà thơ Còn Bác, nhiều lúc “đã sống mà không làm thơ”… Nhưng đừng nên quên: Hồ Chí Minh viết suốt đời Có thể nói, Bác vào nghề viết Bản yêu sách điểm gửi Hội nghị Vécxây (1919) Di chúc (1969) – văn gây chấn động không dân tộc, mà lồi người Thế Hồ Chí Minh, sau có dịp ơn lại tồn đời viết, Bác lại cho ta thấy vài ba thời điểm gợi nhiều hào hứng: ngày đăng báo học làm báo Paris; ngày thành công thiên truyện ngắn học tập cách viết L Tơnxtơi; ngày hồn thành Tun ngơn độc lập Như vậy, mà Hồ Chí Minh viết với tất hứng thú, sảng khoái, Người quan niệm văn chương… khơng Nhưng việc tìm quan niệm văn chương Hồ Chí Minh biểu cụ thể, hình thức hóa, thơng qua tất Bác viết, cịn câu chuyện cho ta tiếp tục bàn, việc khẳng định coi trọng sức mạnh văn nghệ, điều Hồ Chí Minh ln ln dặn Ta cịn nhớ nhiều bậc thầy văn hóa văn nghệ người đỡ đầu Nguyễn Ái Quốc buổi đầu bước vào đời cách mạng Nguyễn Ái Quốc nói say sưa đọc nguyên tác phẩm Huygô, Anatôn Phơrăngxơ, Đichxken, L Tônxtôi, Lỗ Tấn… Nguyễn Ái Quốc nói việc học tập cách viết truyện Tơnxtơi, Anatôn Phơrăngxơ, việc “bạo gan”, “điếc không sợ súng”… Cho đến sau này, có dịp, Bác kể lại chuyện Bác “người học trò nhỏ” L Tônxtôi nào(6) Người hồi nhỏ có đồng cảm với Phan Bội Châu niềm yêu thích câu thơ Viên Mai: Lập thân tối hạ thị văn chương Cũng người, tự đối diện với mình, ghi phương châm viết: Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong Sau vị trí Chủ tịch nước, dân tộc độc lập, tự cần xây dựng văn hóa, văn nghệ mới, Hồ Chí Minh người thầy, người dẫn, người săn sóc chu đáo, thân tình Để sáng tỏ ý cần dừng lại ý kiến trực tiếp Hồ Chí Minh văn hóa, văn nghệ dạng nói, viết, thư từ, trò chuyện từ sau năm 1945 đến ngày qua đời, tập hợp in Về cơng tác văn hóa, văn nghệ(7) Một tập sách mỏng Cả văn phụ lục – gồm ghi – trăm trang Từ tập sách “mỏng” cho thấy: Hồ Chí Minh hệ thống ấn phẩm văn hóa – văn nghệ đồ sộ Mác, Ăngghen Lênin Nhưng, dòng ngắn gọn, ngắn gọn, hình thức thật linh hoạt, cởi mở, thân tình, khơng có chút cao đạo, cách này, ta tùy hoàn cảnh, tùy yêu cầu, tùy đối tượng mà đúc rút tư tưởng quý báu cho nghiệp xây dựng văn nghệ cách mạng, cho trau dồi lĩnh người nghệ sĩ Nếu gắn nối tất Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, ta thấy Bác tư tưởng văn nghệ qn, ánh sáng hướng dẫn phát triển văn nghệ ta chục năm qua Là người mác xít, nhà cách mạng, Hồ Chí Minh ln ln xem hoạt động văn hóa văn nghệ hoạt động cải tạo, sáng tạo giới người Văn nghệ khơng có mục đích tự thân “Văn hóa, văn nghệ hoạt động khác, ngồi, mà phải kinh tế trị” “Văn hóa nghệ thuật mặt trận Anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy”(8) Đây tư tưởng bản, quán Hồ Chí Minh Là tiếp tục phương châm làm thơ, tác giả tự đề cho mình, Nhật ký tù (1943): Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong Và tiếp đó, Thư gửi anh em văn hóa trí thức Nam Bộ (1947): “Ngòi bút bạn vũ khí sắc bén nghiệp phị trừ tà mà anh em văn hóa trí thức phải làm chiến sĩ anh dũng công kháng chiến để tranh lại quyền thống độc lập cho Tổ quốc”(9) Đây quan điểm có tính ngun tắc Khi nhiệm vụ lật đổ xã hội cũ, tốn giai cấp bóc lột nhiệm vụ số một, hoạt động trị vũ trang phải hoạt động định, hàng đầu Đấu tranh trị phải tiêu điểm, mũi nhọn đấu tranh giai cấp – nơi giai cấp vơ sản phải chiếm lĩnh trận địa Nơi lĩnh vực hoạt động người cách mạng phải hướng vào Nơi đó, mơ hồ lỏng lẻo gây tổn thất, tai hại Nhưng yêu cầu văn nghệ phục vụ trị, phục vụ cách mạng, tinh thần Hồ Chí Minh khơng mang ý nghĩa áp đặt, mà hoạt động tự nguyện, tự giác, đòi hỏi trách nhiệm, lương tâm người nghệ sĩ “Rõ ràng dân tộc bị áp văn nghệ tự Văn nghệ muốn tự phải tham gia cách mạng”(10) Có điều cần lưu ý: mối quan hệ văn nghệ trị theo cách tác giả nêu khơng có nghĩa hạ thấp giá trị văn nghệ; nghĩa phân chia tách bạch trị văn nghệ hai vế, đối lập nhau, mang tính chất cao thấp, thang bậc Trong Thư gửi anh em văn hóa trí thức Nam Bộ có đoạn viết: “Tơi thay mặt Chính phủ cảm ơn ủng hộ bạn Chính phủ tồn thể đồng bào Việt Nam kiên chiến đấu, tranh quyền thống độc lập cho nước nhà, văn hóa trị kinh tế, tín ngưỡng, đạo đức phát triển tự do” Như vậy, dân tộc có chủ quyền, mục tiêu cách mạng tập trung vào việc xây dựng xã hội mới, mưu cầu hạnh phúc cho người, yêu cầu phát triển tự do, tồn diện mặt trị, kinh tế, văn hóa, tín ngưỡng, đạo đức đặt quan hệ chỉnh thể, tác động vào nhau; mặt khác, lại phải ý đến đặc trưng riêng, yêu cầu nội tại, có tính quy luật cho lĩnh vực hoạt động, mà người phân cơng đảm nhiệm có thiên hướng chọn lựa cần phải nắm hiểu, vận dụng Tổ quốc phải thống độc lập “để cho văn hóa trị kinh tế, tín ngưỡng, đạo đức phát triển tự do” Đấy điều Bác nói đến từ năm 1947 Mặt khác, văn nghệ cần tự do, tự văn nghệ phải đặt tự chung nhân dân, dân tộc Văn nghệ cần tự Nhưng việc quan niệm tự nào, làm để tự – điều cần hiểu phát triển sở nắm vững yêu cầu cụ thể thực tiễn cách mạng quy luật phát triển nội văn nghệ Tư tưởng tính nhân dân nội dung xuyên suốt nói, viết Hồ Chí Minh, qua cách Bác đặt ba câu hỏi cho cơng việc Viết Đó Viết cho ai? Viết để làm gì? Và Viết nào? Trong câu hỏi Viết cho ai? đặt hàng đầu, Sửa đổi lối làm việc, năm 1947; Cách viết, năm 1952; nói chuyện Đại hội Hội Nhà báo lần thứ III, năm 1962 Đó điều Bác tự địi hỏi nghiêm khắc thân Và vậy, thấy q trình viết Hồ Chí Minh học quý, kho kinh nghiệm Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp cho công chúng phương Tây Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp, tiếng Trung Quốc, có lúc tiếng Nga, tiếng Ý… trước viết tiếng Việt, cần thiết muốn cho nhân loại hiểu thực chất vấn đề thuộc địa Dẫu không tác giả nguôi quên niềm khao khát, nung nấu viết tiếng Việt cho quần chúng bị đày đọa, lầm than Tổ quốc Bác làm thơ cổ động, tuyên truyền cho mù chữ hiểu Rồi Bác viết Tuyên ngôn độc lập cho quốc dân giới… Vẫn nội dung, đề tài quán tất Bác viết “Về nội dung viết, mà cô gọi “đề tài” tất Bác viết có “đề tài” là: chống thực dân, đế quốc, chống phong kiến, địa chủ, tuyên truyền độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội”(11) Nhưng biến hóa, linh hoạt từ Bản án chế độ thực dân Pháp đến Nhật ký chìm tàu; từ Đường Kách mệnh đến Bài ca sợi chỉ; từ Hòn đá to, đến Lịch sử nước ta; từ Tuyên ngôn độc lập đến khổ thơ tứ tuyệt… Rõ ràng đối tượng, tình huống, hồn cảnh, Hồ Chí Minh có cách nói riêng Nhưng tác động cuối văn chương Hồ Chí Minh hiểu Từ vị đại trí thức đến người dân mù chữ Nhấn mạnh tầm quan trọng công chúng, hiệu quả, nên bệnh, hại thường Hồ Chí Minh nêu nhắc nhắc lại với gay gắt thấy viết không cho quần chúng xem “Họ viết, họ vẽ để họ xem thơi”… “Tục ngữ nói “đàn gảy tai trâu”, có ý chê người nghe khơng hiểu Song, người tun truyền mà viết nói khó hiểu người “trâu”…” Đây điểm quy tụ cho ta hiểu tính nhân dân nội dung Bác viết, tính nhân dân theo quan niệm Bác đề Chú ý đến công chúng, Bác nêu cao ý nghĩa phục vụ văn thơ Văn thơ quần chúng phải hiểu yêu mến, ý kiến Lênin địi hỏi văn học vơ sản Có cần nêu thêm: nét đặc sắc văn thơ Hồ Chí Minh ngắn gọn, giản dị Và nêu cách viết, lý luận, Bác yêu cầu ngắn gọn, giản dị, tránh khoe khoang Sính dùng chữ, dùng tiếng nước ngồi Dài dịng, dây cà dây muống Khó hiểu, khó nghe… Cần ngắn gọn, giản dị, lẽ văn chương phải đến với quần chúng, phải quần chúng hiểu Một lẽ nữa: Hồ Chí Minh người mà tồn tâm hồn tính cách tốt lên giản dị Nhưng giản dị khơng dễ có Giản dị kết tinh vẻ đẹp Như ánh sáng trắng hòa sắc bảy màu Từ cách giải đắn linh hoạt hai vấn đề mối quan hệ văn nghệ trị, văn nghệ công chúng, ta thấy Hồ Chủ tịch người quan tâm thực triệt để gắn bó nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật Nội dung hình thức Và cần thêm vế thứ ba, kiểm nghiệm cho mối quan hệ ấy: tiếp nhận quần chúng Bác nêu: nội dung chân thật phong phú, hình thức sáng vui tươi Bác kêu gọi: miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn Bác đòi hỏi: ngắn gọn, giản dị, dễ hiểu Chân thật, tức nói thật, khơng tơ vẽ Nói mặt hay dở Phải có khen, phải có chê Nói chân thật nói mực, khen hay chê phải mực Bác yêu cầu: văn chương phải hay, văn chương cần hình thức sáng, vui tươi, khiến cho quần chúng chưa xem muốn xem, xem có bổ ích Ở dịp trị chuyện, phát biểu, Hồ Chí Minh thường quan tâm đến vấn đề trau dồi phẩm chất người nghệ sĩ Điều quan trọng thân mục tiêu cơng tác văn hóa, văn nghệ, Bác nói đào tạo người Người nói câu nói tiếng: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa” người hiểu hết vai trị văn hóa, văn nghệ; vậy, đặt yêu cầu cao cho tu dưỡng người nghệ sĩ Việc trau dồi đạo đức cách mạng yêu cầu Hồ Chí Minh thường nêu chung cho người Nhưng với công việc viết cần thêm cụ thể hóa, cho phù hợp với yêu cầu làm người, lại vừa gắn bó với yêu cầu nghề nghiệp Trong dịp đề cập vấn đề này, Hồ Chí Minh nói tóm tắt có mở rộng khía cạnh khía cạnh khác, quan niệm Bác quán: “Muốn hồn thành nhiệm vụ tốt phải học tập, phải trau dồi tư tưởng, trau dồi nghệ thuật, sâu vào quần chúng”(12) Có thể nhiều cách nêu, cách đúc kết, cách học tập ý kiến Hồ Chí Minh văn hóa, văn nghệ Có thể cịn nhiều cách lý giải vận dụng phát triển ý kiến Hồ Chí Minh nhiều người làm, mà chúng tơi tin đúng, có dịp cần phát triển thêm Nhưng dầu khai thác nào, bình diện nào, theo cách thức nào, thời điểm nào, theo tơi, quan niệm văn nghệ Hồ Chí Minh luôn quán, không phiến diện, không thiên lệch, không mâu thuẫn Bởi tư tưởng Bác sáng rõ Bác có tầm nhìn xa Cái cho tầm gần lạc hậu, chí lệch để vào tầm xa Nhưng cho tầm xa tầm gần sáng rõ Ở hệ người Việt Nam, sống lao động chiến đấu thời đại Hồ Chí Minh, dường tất cả, khơng trừ ai, nhiều, trực tiếp gián tiếp có hạnh phúc lưu giữ kỷ niệm thiêng liêng Bác Hồ kính yêu kỷ niệm trở thành nguồn sức mạnh cho đời Đó kỷ niệm Diệp Minh Châu ngày sống Bác Việt Bắc, vẽ chân dung Bác nơi Bác Là Tú Mỡ, “nhà thơ bình dân”, cách Bác nói, tiết mục chèo, Bác khuyến khích: “Chèo phải chèo cho vững” Là Nguyễn Nho Túy Ngô Thị Liễu, sau đêm diễn tuồng Chị Ngộ, Bác khuyên: “Nghệ thuật cha ông hay lắm, tốt lắm! Cố mà giữ gìn Nhưng có gieo vừng ngơ” Đã có sách dành riêng cho câu chuyện này, ghi lại 80 kỷ niệm nhà văn, nhà thơ, nghệ sĩ, mang tên Bác Hồ với văn nghệ sĩ, Lữ Huy Nguyên sưu tầm biên soạn; Nhà xuất Tác phẩm mới, in năm 1980 Nhân muốn lưu ý nhận xét nhỏ: Hồ Chí Minh khơng nhận nhà văn nghệ, tất ý kiến Bác “chuyên môn” khiến ta ngạc nhiên chân xác cách giản dị, Bác người am hiểu lĩnh vực nghệ thuật Ở ý kiến Bác, hình thức ngắn gọn, tự nhiên, thấy hàm chứa kinh nghiệm đời trải Cần phải nói thêm, người cách mạng nhà thơ Hồ Chí Minh, có sức hút riêng, thật đặc biệt Với sức hút đó, Bác tập hợp dẫn dắt trí thức, nhà khoa học, người làm cơng tác văn hóa, văn nghệ vào đường cách mạng Hẳn phải sâu thêm vào sức hút đó, hạt nhân, từ trường, vùng phát sáng lớn để tạo nên đồng tâm, trí, tạo nên mối giao cảm vĩ đại – nét đặc trưng bật cho đời sống tinh thần dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh qua đời năm 1969 Năm 1971 Nhà xuất Sự thật tập hợp nói, viết quan trọng Bác vào tập sách mỏng, có tên Về cơng tác văn hóa, văn nghệ Tập tái nhiều lần Về sau, giới nghiên cứu, xuất mở rộng việc sưu tập ý kiến Hồ Chí Minh văn hóa, văn nghệ tất Bác viết, rải rác qua nhiều chục năm, rút từ Tuyển tập Toàn tập Hồ Chí Minh, dầy dặn đầy đủ Văn hóa – nghệ thuật mặt trận, Lữ Huy Nguyên sưu tập, biên soạn; Nhà xuất Văn học ấn hành năm 1981 Sách gồm 180 đoạn trích văn Bác viết, có liên quan đến văn hóa, văn nghệ, từ 1921 đến 1968, gồm 519 trang Trở lại toàn di sản ta thấy, qua đời, Hồ Chí Minh chưa lần nói đến khái niệm công dân; để thay cho khái niệm chiến sĩ Bởi, từ năm 1911, xuất dương nước ngoài, tư cách người Việt Nam yêu nước mang tên Nguyễn Ái Quốc, năm 1969 qua đời, tư cách Chủ tịch nước, Tổ quốc Việt Nam chưa có độc lập, tự trọn vẹn Điều đáng lưu ý là, Người có trình 50 năm viết nhiều loại văn, có văn nghệ, Người sáng lập Đảng, khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, Tổng tư lệnh tối cao hai kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ Và chiến cuối gay go, Mỹ tiến hành chiến tranh cục bộ, đưa 50 vạn quân viễn chinh vào miền Nam, sau 1965 Thế vào lúc nào, từ bắt đầu viết Di chúc vào tháng Năm - 1965, Hồ Chí Minh kiên định lòng tin vào chiến thắng cuối dân tộc – thể thơ Xuân dồn dập vào năm 1967, 1968 1969 gửi đồng bào nước: Tiến lên chiến sĩ đồng bào Bắc Nam sum họp xuân vui Và viết riêng cho ngẫu hứng, bất chợt: Đã lâu không làm thơ Nay lại thử làm xem Lục khắp giấy tờ chưa thấy Bỗng nghe vần thắng vút lên cao Vậy suốt đời mình, Hồ Chí Minh khơng ngừng làm thơ, với Bác cho thơ – 135 Ngục trung nhật ký, gồm nhiều loại: thơ tuyên truyền cổ động, thơ thù tạc với bạn bè, thơ xuân – chúc Tết, thơ cho giới đồng bào, thơ tuổi thọ, thơ diễn ca lịch sử, thơ xen vào văn, Di chúc: Còn non, nước, người Thắng giặc Mỹ ta xây dựng mười ngày Vậy năm đến Đại thắng mùa xuân 1975 Cả dân tộc phải huy động tổng lực, tận lực sức mạnh loại vũ khí cho trận thắng cuối Văn hóa – nghệ thuật không mặt trận Nhà văn không chiến sĩ Chưa phải lúc Hồ Chí Minh nói đến tư cách cơng dân Bởi ý thức công dân cao nhất, trọn vẹn phải tư cách người chiến sĩ Còn Bác, tất nghiệp viết Bác nằm trong, thuộc nghiệp cách mạng nhân dân Một nghiệp viết chẵn 50 năm Và nghiệp viết Hồ Chí Minh để lại văn, kết tinh cao lương tri trí tuệ dân tộc thời đại – Bản án chế độ thực dân Pháp, Ngục trung nhật ký Tuyên ngôn độc lập… Người xứng đáng đứng hàng đầu nhiều vị thế, nhiều tư cách, có tư cách nhà văn hóa, nhà luận, nhà báo, nhà nghệ sĩ, nhà thơ, đồng thời người công dân số thời đại Hồ Chí Minh – chưa lần nói đến chữ cơng dân, lại người có tư cách cơng dân cao nhất, trọn vẹn nhất, qua tất nói, viết làm Có nghĩa theo tơi hiểu, với Bác, khơng có khác nhau, đối lập tư cách chiến sĩ cơng dân Nói cách khác, vị chiến sĩ hồn cảnh Bác nói tư cách cơng dân cao Hoặc nói tư cách cơng dân với nghĩa trọn vẹn nhất, phải tư cách người chiến sĩ, nghĩa rộng rãi từ này./ Chú thích 1.Viết Liên khu V Nxb Sự thât, in năm 1948 2.Văn hóa nghệ thuật mặt trận; Nxb Văn học; 1981; tr.508, 500 3.Văn hóa nghệ thuật mặt trận; Nxb Văn học; 1981; tr.508, 500 4.Gửi nhà thơ trẻ; Tạp chí Văn học; số 1-1973 5.Văn hóa nghệ thuật mặt trận; Sđd; tr.514 6.Bài viết báo Văn học (Liên Xô), số ngày 19-11-1960 7.Bài viết báo Văn học (Liên Xô), số ngày 19-11-1960 nhân kỷ niệm 50 năm ngày L Tơnxtơi; in Văn hóa nghệ thuật mặt trận Sđd; tr.459 Nxb Sự thật, 1971; tái nhiều lần 9.Thư gửi họa sĩ Triển lãm hội họa năm 1951 10.Sách Về cơng tác văn hóa, văn nghệ, Nxb Sự thật, in 1977, tr.32 11.Bài nói chuyện Đại hội văn nghệ tồn quốc lần thứ III (12-1962) 12.Bài nói chuyện Đại hội lần thứ II Hội Nhà báo Việt Nam, 1959  .. .“Hồ Chí Minh: cơng tác văn hóa, văn nghệ” – đọc lại nghĩ tiếp Phong Lê GS Viện Văn học Đây vấn đề bàn nhiều, từ nửa kỷ qua câu chuyện chung Hồ Chí Minh – tính từ tác phẩm viết Bác Phạm Văn. .. đời, tập hợp in Về công tác văn hóa, văn nghệ(7) Một tập sách mỏng Cả văn phụ lục – gồm ghi – trăm trang Từ tập sách “mỏng” cho thấy: khơng có Hồ Chí Minh hệ thống ấn phẩm văn hóa – văn nghệ đồ sộ... trực tiếp Hồ Chí Minh với văn hóa, văn nghệ Như vậy, xem câu chuyện cũ Nhưng thời điểm hôm nay, dường lại thấy có khía cạnh, vấn đề cần bàn lại, bàn tiếp bàn sâu Chẳng hạn: Vấn đề ? ?Văn hóa – nghệ