Tử tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng,và sự vận dụng tư tưởng đó vào đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay doc

Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng là một trong những biểu hiện rõ nhất của phẩm chất cách mạng Việt Nam...8 3.. HCM là người việt nam đẹp nhất là tiêu biểu

ĐỀ TÀI 2:

tử tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng,và sự vận dụng tư tưởng đó vào đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay.

MỤC LỤC

Trang

A Mở đầu 2

B Nội dung 3

I tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng 3

1 Đạo đức cộng sản còn xa, nhưng đạo đức cách mạng là mỗi ngày, là cả đời 8

2 Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng là một trong những biểu hiện rõ nhất của phẩm chất cách mạng Việt Nam 8

3 Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện ở cuộc đời hoạt động không biết mệt mỏi vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người 9

4 Giải quyết vấn đề dân tộc và dân chủ ở Việt Nam …9

II.vận dụng tư tưởng đó vào xây dựng đạo đức, lối sống cho sv hiện nay 14

1 -chăm lo xây dựng, bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau: 14

2 - Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau như thế nào? 16

3 - Để thanh, thiếu niên và nhi đồng xứng đáng là thế hệ cách mạng

của đời sau, họ cần được bồi dưỡng những gì? 17

C kết luận 20Danh mục tài liệu tham khảo 21

A MỞ ĐẦU

HỒ CHÍ MINH là con người đa tài, nhưng lại có cuộc đời sống rất giản dị, gần gũi vớinhân dân.nhưng đàng sau cái con người giản dị đó đã có một hoài bão bão lớn cho cảđồng bào,cho cả dân tộc việt nam và hơn hết đó là cho cả loài người bị áp bức bóc lộttrên toàn thế giới.Tư tưởng của người như ánh mặt trời soi sáng mọi chân lý, là kim chỉnam cho đảng cho dân tộc bị áp bức bóc lột

Học tập tư tưởng HCM nhằm khơi dậy và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống tốtđẹp ,đấu tranh khắp phục sự suy thoái về đạo đức ,lối sống,chặn đứng và đẩy lùi quanliêu,tham nhũng lãng phí và các tệ nạn xã hội, hình thành và phát triển các giá trị đạođức của chủ nghĩa xã hội, xây dựng con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa xã hội cónhân cách cao đẹp, bản lỉnh chính trị vũng vàng, có lối sống văn minh, xây dụng quan

hệ xã hội lành mạnh

Tư tưởng của HCM về cách mạng khác với ông cha ta đi trước như: Phan Bội Châu,Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám Nhung người cũng rất khâm phục tinh than cứunước của ông cha ta đi trước, nhưng người cũng không tán thành mà đi theo con đườngkhác và con đường đó đã được lịch sử gi nhận là đã đạt được thành quả và mục đích

mà cả cuộc đời người đã đề ra HCM là người tiêu biểu nhất về đạo đức cách mạng,người đã xây dựng nền đạo đức cách mạng ở Việt Nam Người đã phát triển lý luậnđạo đức Mark-lenin kế thừa xuất sắc những tinh hoa đạo đức của dân tộc người đã tự

tu dưỡng, rèn luyện mình trở thành người mẫu mực nhất, là tấm gương trong sángnhaats về đạo đúc cách mạng đó là di sản văn hóa vô cùng quý giá của dân tộc ta vàđảng ta

HCM là người việt nam đẹp nhất là tiêu biểu cho phẩm chất đạo đức và khí phách của dân tộc ta và đảng ta.

Trước lúc đi xa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại lời di huấn dặn dò về Đảng, và vấn đềđạo đức cách mạng: "Đảng ta là một Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên và cán bộ phảithật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, phải thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công

vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người đầy tớ thật trungthành của nhân dân" Cả cuộc đời của mình, Người đã tự thực hiện một cách hoànchỉnh, trọn vẹn những tư tưởng và khát vọng đạo đức cách mạng; Người vừa là nhà lýluận đạo đức cách mạng, vừa là một tấm gương đạo đức trong sáng gần gũi và độc đáonhất

Về đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh nói: "Đạo đức đó không phải là đạo đức thủ cựu

Nó là đạo đức mới Đạo đức vĩ đại, nó không vì danh vọng của cá nhân, mà vì lợi íchchung của Đảng, của dân tộc, của loài người" Và theo cách diễn đạt bình dị củaNgười: Đạo đức như gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối, sức mạnh của con người,sức có mạnh mới gánh được nặng, và đi được xa Ngay trong những năm kháng chiếnchống Mỹ cứu nước, Đảng ta tiến hành sự nghiệp vĩ đại giải phóng và thống nhất đấtnước, Người đã khái quát và cảnh báo: "Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người,ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫnđược mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không còn trong sáng nữa, nếu savào chủ nghĩa cá nhân" Người cũng thường xuyên nhấn mạnh: "Đảng phải là đạo đức,

là văn minh", cán bộ, đảng viên có đạo đức cách mạng phải vừa hồng vừa chuyên, hội

tụ đủ đức tài, đức là gốc; phải có sự trung với nước, và hiếu với dân

Tư tưởng và tấm gương đạo đức cách mạng trong sáng của Hồ Chí Minh là tài sản tinhthần vô giá của Đảng và dân tộc ta Nghiên cứu, học tập và làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh là niềm vinh dự, tự hào của mỗi cán bộ, công chức đối với Bác kínhyêu - một con người mà tư tưởng và tầm vóc vĩ đại đã vượt qua mọi không gian và thờigian, trở thành một biểu tượng đẹp đẽ của văn minh nhân loại: Anh hùng giải phóngdân tộc, danh nhân văn hoá thế giới

B NỘI DUNG

I, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG.

Chủ tịch Hồ Chí Minh là người nêu một tấm gương mẫu mực về thực hành đạo đứccách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, lãnh tụ

Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ,đảng viên và nhân dân Thống kê trong di sản Hồ Chí Minh để lại có tới gần 50 bài vàtác phẩm bàn về vấn đề đạo đức Có thể nói, đạo đức là một trong những vấn đề quantâm hàng đầu của Hồ Chí Minh trong sự nghiệp cách mạng

Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng, coi

đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước: Người cách mạng phải có đạo đứccách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang vì sựnghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Người viết: “Cũng như sông thì có nguồnmới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo.Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng khônglãnh đạo được nhân dân” Người quan niệm đạo đức tạo ra sức mạnh, nhân tố quyếtđịnh sự thắng lợi của mọi công việc: “Công việc thành công hoặc thất bại, đều do cán

bộ tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệtđối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho rằng có tài mà không có đức là người vôdụng nhưng có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó Cho nên, đức là gốcnhưng đức và tài phải kết hợp với nhau để hoà thành nhiệm vụ cách mạng Vì vậy Chủtịch Hồ Chí Minh đã sáng lập, rèn luyện và lãnh đạo Đảng ta trên cơ sở vận dụng chủnghĩa Mác-Lênin về xây dựng Đảng Song, Hồ Chí Minh không chỉ quan tâm xâydựng Đảng về tư tưởng, chính trị và tổ chức, mà còn đề cập đến một phương diệnkhác, đó là xây dựng Đảng về đạo đức cách mạng Bác Hồ đã mở rộng nội hàm vềcông tác xây dựng Đảng bao gồm chính trị, tư tưởng, tổ chức và về đạo đức, lối sống.Đây là đóng góp của Chủ tịch Hồ Chí Minh về mặt lý luận trong công tác xây dựngĐảng trên cơ sở chủ nghĩa Mác-Lênin

Qua nghiên cứu cho thấy từ rất sớm, Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức cách mạng là gốc của người cách mạng Trong tác phẩm “Đường kách mệnh”, Bác đã nêu "Tư cách một người cách mạng" ở mục đầu tiên Bác đề cập đạo đức cách mạng trong 3 mối quan hệ: Tự mình, đối với người, đối với việc Bác từng nói: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm

vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh phức tạp, lâu dài và gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng, đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” “Mọi việc thành hay bại, chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không” “Có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè lùi bước…”,

“khi gặp thuận lợi và thành công nhưng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phát, khiêm tốn”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ

không hủ hóa”.

Bác Hồ thường nhắc nhở cán bộ, đảng viên rằng: “Đảng ta là đội tiên phong của giai cấp công nhân, đồng thời đại biểu cho quyền lợi của dân tộc” Bác yêu cầu người cách mạng phải thấy rõ điều đó và phải phấn đấu hết mình cho sự nghiệp cao cả và sứ mệnhlịch sử vẻ vang đó Trong bài viết về đạo đức cách mạng năm 1958, Bác nêu rõ bản chất và nội dung của đạo đức cách mạng, đồng thời cũng nêu rõ những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân và đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân Trong bài viết này, Bác nêu

5 phẩm chất đạo đức mà cán bộ, đảng viên phải phấn đấu rèn luyện, gìn giữ Đó là:

- Đạo đức cách mạng là tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân

- Là ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu của Đảng

- Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng phải quyết tâm chống mọi kẻ địch, luôn luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, quyết không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu

- Vô luận trong hoàn cảnh nào, người đảng viên cũng phải đặt lợi ích của Đảng lên trênhết

- Đạo đức cách mạng là hoà mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểuquần chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng

Vì lợi ích chung của Đảng, của cách mạng, của giai cấp, của dân tộc và của loài người

mà không ngần ngại hy sinh lợi ích riêng của ác nhân mình Đó là biểu hiện cao quý của đạo đức cách mạng Bác nói: Có đạo đức thì khi gặp thuận lợi và thành công cũng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt, chứ không tính toán, kèn cựa để hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, hủ hoá Người còn nói: Đạo đức cách mạng không phải từ trên trời rơi xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà pháttriển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong

Theo quan điểm Bác Hồ, “trung với nước, hiếu với dân” có mối quan hệ gắn bó chặt chẽ với nhau Vì “dân là dân của nước, nước là nước của dân” Nghĩa là nhân dân là chủ của đất nước Còn theo quan điểm của đạo đức phong kiến, coi nước là của vua, vua là người quyết định tất cả, còn dân chỉ có nhiệm vụ làm tôi trung theo quan điểm “Quân xử thần tử thần bất tử bất trung” (Vua xử tôi phải chết thì tôi phải chết, không tuântheo lệnh vua là tôi không trung thành) Rõ ràng, quan điểm của Bác hoàn toàn khác hẳn với quan niệm của đạo đức phong kiến Bác Hồ chỉ rõ: “Trung là trung với tổ quốc, hiếu là hiếu với nhân dân” Và cũng chính Người là biểu tượng cao đẹp thể hiện phẩm chất này Suốt cuộc đời vì dân, vì nước Đến khi chuẩn bị vĩnh biệt thế giới này Bác cũng tính toán sao cho khỏi tốn kém thì giờ và tiền bạc của nhân dân đối với việc riêng của mình Bác khẳng định: “Bất kỳ bao giờ, bất kỳ ở đâu, tôi cũng chỉ theo đuổi một mục đích là làm cho ích nước, lợi dân”.

Người đã từng nói:” - Trong cuộc đấu tranh to lớn, lâu dài, gay go, ít nhiều đảng viên,

ít nhiều nơi không tránh khỏi những khuyết điểm như: chủ quan, hẹp hòi, mạo hiểm,

hủ hoá, xa quần chúng, chủ nghĩa địa phương, không giữ kỷ luật, làm việc luộm thuộm, tự kiêu, tự mãn

- Dù đó là những chứng bệnh thành niên, nhưng từ nay, Đảng đòi hỏi các đảng viên phải kiên quyết tẩy cho kỳ sạch những bệnh ấy Vì nếu không trị cho khỏi hết, thì nó có thể lây ra mà trở nên rất nguy hiểm cho Đảng”

-Theo Hồ Chí Minh những chuẩn mực chung nhất của nền đạo đức cách mạng ViệtNam gồm những điểm sau:

Một là, trung với nước hiếu với dân

Đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất và chi phối các phẩm chất khác

Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" trong đạo đức truyền thống của xãhội phong kiến phương Đông, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới, phản ánh đạođức ngày nay cao rộng hơn là “Trung với nước hiếu với dân” Đó là một cuộc cách mạngtrong quan niệm đạo đức.

“Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc

vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nàocũng đánh thắng” Câu nói đó của Người vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là định hướngchính trị-đạo đức cho mỗi người Việt Nam không phải chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạngtrước mắt, mà còn lâu dài về sau

Hai là, yêu thương con người

Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người rất toàn diện và độc đáo Hồ Chí Minh đãxác định tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất.Người dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ Những người lao động bị

áp bức bóc lột, Người viết: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao chonước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn

áo mặc, ai cũng được học hành"

Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ở miềnxuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt một ai, không trừ một ai,

hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chỗ trong tấm lòng nhân ái của Người

Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm.Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta: "Mỗi con người đều

có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở nhưhoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng Đối với nhữngngười có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họtiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứkhông phải đập cho tơi bời"

Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắcnhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người

Ba là, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư

Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức là lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch,sáng tạo, có năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không

ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồnhạnh phúc của chúng ta"

Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, củanước, của bản thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thànhcái to; "không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi", không phô trương hình thức, khôngliên hoan, chè chén lu bù

Liêm tức là "luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân"; "không xâm phạm mộtđồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam"

"Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tângbốc mình Vì vậy mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hoá"

Chính, "nghĩa là không tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với mình: không tự cao, tự đại,luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dởcủa bản thân mình

Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữ thái

độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết thật thà, không dối trá, lừa lọc

Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà

Chí công vô tư, Người nói: "Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc"

“Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”;phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ"

Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng Đó là, tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ

Chí Minh đã nêu lên bằng mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoànkết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, mà Hồ Chí Minh đã dàycông vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệpcách mạng của cả dân tộc

Hồ Chí Minh không phải là người Việt Nam đầu tiên yêu nước, nhưng công lao chính của Người là đã nâng chủ nghĩa yêu nước Việt Nam lên tầm cao mới khi những vấn đề của thời đại tác động vào dân tộc Việt Nam và những vấn đề mà dân tộc Việt Nam đòi hỏi Ở Hồ

Chí Minh, đức, tài, tâm, bản lĩnh, nhân cách, phong cách đã hội tụ lại thành phẩm chất.

1 Đạo đức cộng sản còn xa, nhưng đạo đức cách mạng là mỗi ngày, là cả đời.

Hồ Chí Minh nói "đức và tài", như Người cũng nói "tài và đức" Trong Di chúc thiêng liêng,

Người nói đến "hồng và chuyên".

Phẩm chất không phải là phạm trù trừu tượng, mà là phạm trù lịch sử cụ thể Nó chứng minh hành vi của con người, quy định nghĩa vụ của người này với người khác và với xã hội

Nó phản ánh sự cống hiến và sự tử tế của mỗi con người trong cộng đồng xã hội

Năm 1927, Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm Đường cách mệnh Vào đề, Người nói ngay đến

yếu tố "tư cách người cách mệnh"

Năm 1947, Người viết tác phẩm Sửa đổi lối làm việc Vào đề, Người nói ngay đến học tập,

rèn luyện đạo đức cách mạng

Năm 1958, Người viết tác phẩm Đạo đức cách mạng Trước tiên, Người nói về chống chủ

nghĩa cá nhân, rèn luyện đạo đức cách mạng

Năm 1960, Người viết tác phẩm Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá

nhân Mở đầu, Người đề cập đức tính gương mẫu của đảng viên: "Đảng viên đi trước, làng

nước theo sau"

Có thể nói, hầu hết các trước tác của Hồ Chí Minh đều nói đến đạo đức cách mạng

Khổng Tử nói đến đạo đức phong kiến M.Gandhi nói đến đạo đức giống nòi K.Marx, F.Engel, V.I.Lenin nói đến đạo đức cộng sản Còn Hồ Chí Minh suốt đời nói đến đạo đức cách mạng

2 Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng là một trong những biểu hiện rõ nhất của phẩm chất cách mạng Việt Nam.

Chủ nghĩa yêu nước là một tình cảm rất thiêng liêng, nó ăn sâu bám rễ trong lòng dân tộc Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử Lòng yêu nước của mỗi con người Việt Nam tạo thành chủ nghĩa yêu nước Việt Nam

Môi trường kinh tế, xã hội, chính trị, văn hoá thay đổi theo lịch sử, cho nên chủ nghĩa yêu nước ở mỗi thời đại khác nhau cũng có nội dung khác nhau, nó được quy định bởi những điều hiện kinh tế - xã hội Một dân tộc tràn đầy chủ nghĩa yêu nước là một dân tộc mạnh Một dân tộc thiếu chủ nghĩa yêu nước là một dân tộc yếu

Hồ Chí Minh nhận định chủ nghĩa yêu nước Việt Nam có ý nghĩa đặc biệt trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và nó cũng giữ nguyên giá trị trong thời kỳ xây dựng lại đất nước Người nhận định, nhân dân lao động là những người yêu nước chân chính, những người biểu hiện lợi ích dân tộc thật sự Vì vậy, nhiệm vụ của chúng ta là phải chuyển chủ nghĩa yêu nước từ thời chiến sang chủ nghĩa yêu nước thời bình

Chủ nghĩa yêu nước thời bình được thể hiện bằng sự phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, dân giàu, nước mạnh, đạt nhiều thành tựu trên lĩnh vực kinh tế, văn hoá, xã hội, về lối sống xã hội chủ nghĩa, những giá trị đạo đức và những ý tưởng mới Nó phát sinh hằng ngày, hằng giờ trong mỗi con người chân chính, trong phong trào thi đua của những người lao động tiên tiến, trong cuộc đấu tranh cho sự công bằng và tiến bộ xã hội, cho sự tổ chức công việc một cách khoa học Nó biểu hiện sự không khoan nhượng đối với những khuyết điểm, thiếu

sót

3 Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện ở cuộc đời hoạt động không biết mệt mỏi

vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người.

Muốn giải phóng được giai cấp, trước hết phải giải phóng dân tộc Giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp là tiền đề đi đến giải phóng con người Cả ba hợp thành giải phóng xã hội.

Với Hồ Chí Minh, con người bao giờ cũng là vốn quý nhất, là tâm điểm mà xã hội cần tập trung giải quyết

Hồ Chí Minh nói cán bộ là cái gốc của mọi công việc Cây có đơm hoa kết trái, cành lá sum suê, đều ở cái gốc đó mà ra Nhưng muốn có cán bộ, trước hết phải xây dựng con người Muốn trở thành cán bộ, trước hết phải trở thành con người

Trong đội ngũ của chúng ta, nhiều người chưa biết làm người đã xông vào làm cán bộ, rút cục, những người đó đều là những cán bộ hư hỏng, lòng lang dạ sói, trở thành cặn bã của xãhội

4 Giải quyết vấn đề dân tộc và dân chủ ở Việt Nam.

Hồ Chí Minh là người đầu tiên nêu khái niệm "cách mạng dân tộc dân chủ" (cách mạng phản đế và thuộc địa) ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến như Việt Nam

Xét cho cùng, Hồ Chí Minh đi tìm đường cứu nước cũng là để giải quyết vấn đề dân tộc và dân chủ Người cho rằng, nếu không giải quyết được hai vấn đề này, thì nhân dân Việt Nam mãi mãi là vong quốc nô

Theo Người, dân tộc được thể hiện ở độc lập dân tộc Dân chủ được thể hiện ở vấn đề ruộngđất cho nông dân và tự do cho nhân dân Hai vấn đề này hợp thành dân tộc và dân chủ trongchủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Nếu chỉ giải quyết vấn đề dân tộc mà không giải quyết vấn đềdân chủ, thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì, khi nhân dân vẫn mất quyền tự do dân chủ Người nói: "Ngày nay, chúng ta đã xây dựng nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà

Nhưng nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có ýnghĩa gì" Đó là chân lý của dân tộc

Năm 1949, Hồ Chí Minh viết bài: Dân vận Đây là một tác phẩm rất có giá trị về phẩm chất tư tưởng cao cả

Người khẳng định: "NƯỚC TA LÀ NƯỚC DÂN CHỦ"

Sau khi tìm ra con đường cứu nước, giải phóng dân tộc cho nhân dân ta, Hồ Chí Minh đã xúc tiến thành lập một chính Đảng cách mạng chân chính ở Việt Nam và Người đã cùng Trung ương Đảng ta trực tiếp lãnh đạo cách mạng, đưa sự nghiệp đấu tranh cách mạng của nhân dân Việt Nam vượt qua mọi gian khổ, khó khăn, đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác

Cả cuộc đời của Hồ Chí Minh đã dành trọn cho nhân dân, cho đất nước, cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng con người, giải phóng nhân loại cần lao, thoát khỏi mọi áp bức, bất công, vươn tới cuộc sống ấm no, tự do và hạnh phúc Cũng chính vì vậy mà vần đề dân tộc và giảiquyết vấn đề dân tộc trong cách mạng Việt Nam đã được Người quan tâm, nung nấu suốt cả

đời

một là, giải quyết vấn đề dân tộc ở Việt Nam - một nước thuộc địa nửa phong kiến, trước