Phân tích đoạn trích nỗi thương mìnhtrong truyện kiều doc

Đoạn trích chỉ vỏn vẹn hai mươi câu, từ câu 1229 đến câu 1248, cho thấy tâm trạng đau đớn, tủi nhục, nỗi cô đơn, thương thân trách phận và ý thức sâu sắc về thân phận bất hạnh của Thúy K

Phân tích đoạn trích nỗi thương mình

trong truyện kiều của Nguyễn Du

Nguyễn Du (1765 – 1820) quê ở Thăng Long, tên chữ Tố

Như, hiệu là Thanh Hiên Ông sinh ra trong một gia đình

quý tộc và sống trong xã hội phong kiến – một xã hội thối

nát, suy thoái Chính vì thế mà ông có dịp hiểu biết về lối

sống phong lưu xa hoa của giới quý tộc phong kiến và có

điều kiện dùi mài kinh sử Ông được tiếp thu truyền thống

học tập và sáng tác của cả gia đình, tạo cho ông vốn học

vấn Nho học uyên thâm, lối sống tao nhã, khiến ông hiễu

rõ về tầng lớp phong kiến ‘’Truyện Kiều’’ còn có tên

Đoạn Trường Tân Thanh là một trong những sáng tác

chính của ông Bên cạnh đó ‘’Nỗi Thương Mình’’ là một

đoạn trích thể hiện khá rõ tài năng nghệ thuật độc đáo, cái

nhìn vượt thời đại và đặc biệt tinh thần nhân đạo mới mẻ

của đại thi hào nguyễn Du Đoạn trích chỉ vỏn vẹn hai

mươi câu, từ câu 1229 đến câu 1248, cho thấy tâm trạng

đau đớn, tủi nhục, nỗi cô đơn, thương thân trách phận và

ý thức sâu sắc về thân phận bất hạnh của Thúy Kiều ở

chốn lầu xanh

Từ lúc gia đình gặp biến cố, phải bán mình chuộc

cha, trao duyên lại cho em là Thúy Vân, Kiều đã trải qua

15 năm lưu lạc, trong 15 năm ấy, Kiều gặp phải bao sự

lọc lừa nhưng lần Thúy Kiều bị lừa đau đớn nhất có lẽ là

lần nàng bị Mã Giám Sinh lừa bán đến lầu xanh Nó là

bước ngoặt bẻ ngang cuộc đời Thúy Kiều rẽ sang một

hướng khác Rơi vào tay Tú Bà, Kiều rút dao định tự tử

nhưng không thành Ở lầu Ngưng Bích, Kiều lại mắc bẫy

Sở Khanh, bị Tú Bà đánh đập tơi bời Tiếp đó là những

tháng ngày ê chề nhục nhã của nàng trong vai trò kĩ nữ -

gái làng chơi, đem tấm thân trong ngọc trắng ngà của

mình mua vui cho những kẻ lắm tiền háo sắc Những

ngày Thúy Kiều ở chốn lầu xanh là những nàng vô cùng

buồn tủi, tâm trạng rối bời như tơ vò nghĩ về thân phận,

sự tủi nhục của kiếp hồng nhan.Đoạn trích có một kết cấu

khá logic với diễn biến tâm trạng và trớ trêu của cuộc đòi

đầy bất hạnh khi nghe những lời độc thoại nội tâm dầy

đau đớn : “Khi tỉnh rượu …xuân là gì?” Đó cũng là thời

điểm mở đầu cho những chuỗi tâm sự nối kết, ngỗn

ngang Kiều nghĩ đến thân phận mình để rồi “mình lại

thương mình xót xa” Kiều xót xa cho chính bản thân mình

Với nàng, hiện tại như một giấc mơ cay đắng khi nàng

sánh với quá khứ

Mở đầu đoạn trích Nỗi Thương Mình là tâm trạng đau

buồn, tủi hổ đến ê chề của Thúy Kiều phải nếm trải trong

chốn lầu xanh của mụ Tú Bà:

“Biết bao bướm lả ong lơi,

Cuộc say đầy tháng trận cười suốt đêm

Dập dìu lá gió cành chim

Sớm đưa Tống Ngọc tối tìm Trường Khanh”

Bốn câu đầu của đoạn trích cho ta thấy rõ hình ảnh lối

sống xô bồ, nhơ nhớp và thân phận bẽ bàng của người kĩ

nữ ở chốn lầu xanh Nguyễn Du đã miêu tả thật sống

động bức tranh sinh hoạt ở chốn lầu xanh bằng bút pháp

ước lệ tượng trưng Trong chốn lầu xanh ấy Kiều phải tiếp

khách mua vui cho “biết bao” người mà nàng không thể

nào nhớ đươc hay là đếm được, bởi lẻ một điều rằng

hằng ngày Kiêu tiếp khách làng chơi triền miên “suốt đêm,

sớm đưa, tối tìm” những từ ngữ ấy đã cho ta thấy đươc

sự nhộn nhịp của chốn lầu xanh , nơi mà Tú Bà ăn nên

làm ra Bằng những hình ảnh ẩn dụ : bướm lả ong lơi,

cuộc say đầy tháng, trận cười suốt đêm” và các điển tích

điển cố: “lá gió cành chim”, “Tống Ngọc, Trường Khanh” –

chỉ chung cho loại khách làng chơi phong lưu ND cho thấy

tình cảnh của TK tuy sống trong cảnh lầu xanh tưởng như

thanh tao, phong nhã nhưng thực chất đó chỉ là giả tạo,

hằng ngày K phải làm công việc nhơ nhuốc, tiếp đủ các

loại khách đến mua vui Điều này cho ta thấy rõ hơn về

nỗi bất hạnh và tình cảnh trớ trêu của TK Bút pháp ước lệ

giúp ND không tránh né số phận thực tế của TK mà vẫn

giữ được chân dung cao đẹp của nàng Qua đó ta thấy

được thái độ trân trọng, cảm trhông của tác giả đối với

nhân vật

ND đã tái hiện cái hoàn cảnh của Thúy Kiều bằng

những sự đối lập nghiệt ngã: một bên là nước mắt Thúy

Kiều – một bên là những cơn say, trận cười triền miên Do

vậy ở bốn câu thơ đầu, mặc dù chưa được miêu tả trực

tiếp, người đọc vẫn thấy Kiều đang bị cuốn đi trong một

cơn lốc vô hình, bị buộc vào cảnh sống nhơ nhớp nơi nhà

chứa Hiện thực nghiệt ngã mà nhân vật phải trải qua, hé

mở thân phận bẽ bàng của người kỹ nữ Nguyễn Du đã

mỹ lệ hóa cho cảnh sống ấy bằng một thứ ngôn ngữ ước

lệ rất tài tình: ước lệ theo thành ngữ dân gian, ước lệ theo

điển tích làm cho sự hồi tưởng kiếp sống đớn đau của

Kiều trở nên tao nhã hơn Bởi vì chỉ có hồi tưởng mới diễn

tả hết sức sống chân thật của nội tâm nhân vật, mới thể

hiện đúng nỗi đau, mới nổi bật được phẩm giá và sự chịu

đựng giày vò đáng thương của nhân vật Đằng sau những

câu thơ ấy là tấm lòng cảm thông, trân trọng mà tác giả

dành cho Thúy Kiều

Bốn câu thơ đầu đã đặt ra một tình thế của tâm trạng

Ở lầu xanh có nhiều kĩ nữ, họ có thể bình thản coi việc

làm của mình rất đỗi bình thường , trớ trêu thay Kiều lại có

một nhân phẩm quá đỗi cao đẹp, một tâm hồn trong trắng,

một bông hoa từ cảnh sống “êm đềm trướng rủ màn che”

bỗng nhiên bị ném vào bùn nhơ, hai câu tiếp nói về tâm

trạng của Kiều trong những ngày tủi nhục , nỗi ê chề , sự

ép buộc , đày đọa mà Kiều phải chịu đựng:

“Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh

Giật mình mình lại thương mình xót xa”

Ở nơi lầu xanh đầy “cuộc say, trận cười” thì chỉ “khi

tỉnh rượu lúc tàn canh” Kiều mới có một khoẳng khắc

hiếm hoi để sống thực với chính mình và cũng là hoàn

cảnh Kiều tỉnh táo nhất đối diện với con người mình Thời

gian và không gian thật vắng lặng như gợi lên nỗi niềm

xót xa Nhịp thơ có sự thay đổi giữa hai câu thơ trên từ

nhịp 3/3 chuyển sang nhịp 2/4/2 Hai chữ “giật mình” kết

hợp với cách ngắt nhịp ấy đã diễn tả sự biến đổi đột ngột

trong tâm hồn TK Nàng bàng hoàng đau xót trước thực

tại phủ phàng và trơ trọi chỉ có một mình nàng tự xót xa,

đau đớn cho chính số phận bi thương, đoạn trường của

mình Giật mình ko chỉ là hành động bên ngoài của nhân

vật khi có một sự tác động đột ngột nào đó của môi

trường bên ngoài Đó là cái giật mình từ cảm xúc bên

trong mà nếu ko có thì Kiều cũng giống như tất cả các kĩ

nữ khác trong thanh lâu của Tú bà Kiều giật mình vì nhận

ra sự tàn phá thảm hại về thể xác và phẩm cách của mình

ở chốn lầu xanh, sự cô đơn lẻ loi của mình và sự yếu đuối

bất lực của mình trước bao nhiêu sự xấu xa, cạm bẫy

đang bủa vây mình mà ko thể chống đỡ Điệp từ “mình’’

lặp lại ba lần trong một câu thơ như tiếng nấc nghẹn

ngào, tha thiết của TK ý thức được về phẩm giá, nhân

cách, quyền sống bản thân đó cũng là ý thức cá nhân và

quyền sống của con người trong lịch sử phong kiến mà

ND muốn truyền tải đến người đọc

Đối với hai câu trên với nhịp thơ đầy nổi tủi nhục của

Kiều thì những câu tiếp theo sau là những hồi ức dội về,

hồi ức tươi sáng va đập thực tại tăm tối đọa đày:

“Khi sao phong gấm rủ là

Giờ sao tan tác như hoa giữa đường

Mặt sao dày gió dạn sương

Thân sao bướm chán ong chương bấy thân”

Một cô gái khuê các, tài sắc vẹn toàn, hiền lành đoan

trang hết mực Một cô gái nho gia bây giờ trở thành một

cành hoa tan tác Sự biến chuyển nhanh chóng đế mức

chính Kiều cũng phải bàng hoàng, sửng sốt Phép đối lập

như một biện pháp nghệ thuật chủ yếu toàn đoạn trích và

nhất là trong hai câu này càng tăng thêm giá trị biểu cảm

Nó tạo nên sự so sánh đối lập giữa hai quãng đời, hai thời

gian, hai tình cảm Cặp từ đối lập chỉ thời điểm: “Khi sao /

giờ sao” tạo nên cảm giác đột ngột của sự thay đổi trong

một khoảng thời gian không mấy cách biệt Chính vì điều

này đã làm vết thương của Kiều nhức nhối, đau đớn như

đào sâu thêm vào nỗi xót xa, tê tái của Kiều

Quá khứ hiện về đối lập với thực tại một cách khốc

liệt, Kiều hồi tưởng lại những tháng năm “êm đềm trướng

rũ màn che” thì lập tức thực tại phủ phàng lại hiện lên rõ

nét hơn gấp bội, từ “phong gấm” diễn tả một sự bình yên,

êm đềm trong quá khứ đối lập gay gắt với từ “tan tác”

trong câu thơ nói về hiện tại như cái thực trạng phũ phàng

bao trùm vùi chôn quá khứ êm đẹp Phép so sánh “như

hoa giữa đường” càng làm nổi bật sự đối lập tuyệt đối

giữa quá khứ và thực tại, giữa cá nhân và hoàn cảnh

Cụm từ “bướm chán ong chường” và “dày gió dạn sương”

là nét sáng tạo về cách dùng từ của Nguyễn Du, nhấn

mạnh có ý so sánh theo mức độ tăng tiến cho ta thấy sự

vùi dập, chà đạp mà Kiều phải gánh chịu Các câu hỏi tu

từ ở đây đc ND sử dụng nhằm làm rõ hơn sự đau đớn, ê

chề của Kiều trước thực tại phủ phàng, tàn nhẫn

Hai câu thơi day dứt một tiếng thở dài tuyệt vong của

một cô gái vốn tài sắc hơn người, khát khao hạnh phúc

nhưng bậy giờ đã chán ngán tất cả:

“Mặc người mưa Sở mây Tần

Những mình nào biết có xuân là gì?”

Sống trong cảnh lầu xanh suốt ngày phải mua vui cho

người khác hành hạ bản thân mình, lặp đi lặp lại hằng

ngày ai cũng sẽ thấy chán chường muốn buôn tất cả và

Kiều cũng vậy Sự đối lập giữa người – khách làng chơi

(số nhìu) với chính mình – Kiều (số ít) như thể hiện tột

cùng nỗi cô đơn của nàng Từ xuân ở đây ý chỉ niềm vui

được hưởng hạnh phúc lứa đôi nhưng với TK sống làm

vợ khắp người ta thì làm gì còn có mùa xuân, chỉ thấy

trong đó là sự nhục nhã, lẻ loi, trơ trọi và cô đơn của cuộc

đời người kỉ nữ mua vui Từ mặc ở đây lại chỉ sự bất lực,

mặc cho mọi thứ muốn tới đâu thì tới, dằn vặt nặng nề

đay nghiến của TK nhưng không làm sao khác được

“Đòi phen gió tựa hoa kề

Nửa rèm tuyết ngậm bốn bề trăng thâu

Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu

Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ

Đòi phen nét vẽ câu thơ

Cung cầm trong nguyệt nước cờ dưới hoa

Vui là vui gượng kẻo là

Ai tri âm đó, mặn mà với ai.”

Bức tranh thiên nhiên tươi đẹp hiện lên, có đủ cả:

phong – hoa – tuyết – nguyệt, cảnh đẹp bốn mùa hội tụ

vào nơi đây, gió xuân vi vu thổi, hoa hạ đua nhau khoe

sắc ngát hương, trăng thu sáng vằng vặc, tuyết đông phủ

kín cả lầu tất cả đều rất thực, rất sinh động như vẽ nên

bức tranh đầy màu sắc, âm thanh của lầu xanh và trong

đó có đủ những thú vui của con người: cầm – kì – thi –

họa càng tô điểm cho bức tranh ấy thêm phần nhộn nhịp,

sống động hơn bao giờ hết Nhưng nêu lên những cảnh

thiên nhiên đẹp đẽ, tao nhã, nên thơ ấy lại như một sự

giễu cợt, mỉa mai, chua chát Vì dù ngụy trang khéo đến

mấy, cũng không thể che đậy nổi cái bản chất nhơ nhớp,

bẩn thỉu bên trong của chốn “buôn thịt bán người” Đoạn

thơ vì thế đồng thời hướng vào tâm trạng Kiều: Kiều luôn

phải tách mình thàn hai nửa: một con người bề ngoài vui

gượng, giả tạo và một con người thực, sống để xót xa mỗi

lúc canh tàn

Cảnh không thể vui vì lòng người nặng trĩu nỗi tê tái

Khi gió tựa hoa kề, khi cung cầm thi họa, lúc nào nỗi đau

cũng dâng đầy và nghẹn ứ trong lòng nàng Ý thức về

nhân phẩm một khi trỗi dậy là lại bị giày xéo, khiến nàng

không nguôi bẽ bàng, nhục nhã về thân phận Hai từ “đòi

phen” được lặp lại trong tám câu thơ càng thể hiện rõ hơn

đó là một nỗi đau thường trực, chưa lúc nào thôi dằn vặt

Kiều Nỗi sầu của Kiều lan tỏa sang cảnh vật :

“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu

Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”

Bằng sự thông cảm lạ lung, và bằng tài năng kì diệu,

ND đã viết nên hai câu thơ hay nhất giữa ngoại cảnh và

tâm cảnh, giữa cảnh và tình Từ một trường hợp cụ thể,

thơ ND đã vươn tới tầm phổ quát, trở thành chân lí của

mọi thời Có thể nói hai câu thơ là đỉnh điểm của đoạn

trích vì nó gột tả được sâu sắc hơn bao giờ hết nội tâm

của nhân vật từ đó lan tỏa sang cảnh vật một cách thật tự

nhiên và hợp lí Nỗi buồn của TK cứ dâng lên, như sóng

cồn triền miên không bao giờ dứt, nó cứ khuấy động bên

trong sâu thẳm con người Kiều để rồi đến một lúc nào đó,

tức nước vỡ bờ, nó dâng lên cuồn cuộn đánh động vào

nỗi long, cảm xúc của TK, khiến cho mọi vật qua cái nhìn

của nàng đề trở nên u buồn, tăm tối, nhuộm màu tang

thương

“Vui là vui gượng kẻo là

Ai tri âm đó mặn mà với ai?”

Hai câu thơ cuối là nỗi lòng của TK được ND thể hiện

một cách tinh tế, độc đáo mà tâm sự này, tâm trạng này,

Kiều của Thanh Tâm tài nhân không hề có được Từ “vui

gượng” nói lên tất cả sự lạc lõng, cô độc cũng là sự mâu

thuẫn, bế tắc không lối thoát của Kiều trước hoàn cảnh

Sống trong cảnh nhơ nhớp, phải tiếp khách làng chơi, trải

qua những cơn say, trận cười quanh năm suốt tháng, phải

lả lơi… là điều bất đắc dĩ, Kiều không bao giờ muốn thậm

chí không bao giờ có thể tưởng tượng được cuộc đời

mình lại bi kịch như thế Giữa chốn lầu xanh mà đồng tiền

lên ngôi, có bao kẻ đến rồi đi, cái còn lại sau cùng với

Kiều chỉ là sự rã rời, đau đớn cả về thể xác và tâm hồn thì

làm gì có ai là tri kỉ, có ai để “mặn mà” nhưng trong sâu

thẳm cõi lòng, Kiều vẫn luôn mong ngóng một tấm lòng,

một người hiểu mình Một lần nữa ngôn ngữ nửa trực tiếp

lại khiến cho câu thơ có những lớp nghĩa sâu sắc kết hợp

câu hỏi tu từ đầy sót xa cay đắng cho thấy phẩm chất tốt

đẹp của TK giàu long tự trọng coi trọng phẩm giá và muốn

sống một cuộc sống bình yên, trong sạch

Đoạn trích Nỗi Thương Mình thể hiện khá hoàn chỉnh

số phận, tính cách của TK Thể hiện tập trung tư tưỡng

nhân văn của tác giả: cảm thương trước bi kịch của K,

khẳng định nhân cách đẹp đẹ của nàng và khẳng định sự

ý thức về nhân phẩm và sự ý thức cá nhân.Thể hiện nỗi

thương mình của TK, ND cũng thể hiện được nghệ thuật

miêu tả nội tâm nhân vật với ngôn ngữ nửa trực tiếp, lời

tác giả và nhân vật như hòa vào nhau tạo nên sự đồng

cảm giữa tác giả-nhân vật- người đọc