Ấn chương Việt Nam - Lịch sử nghiên cứu pdf

Ấn chương Việt Nam - Khái quát ấn chương Việt Nam Lịch sử nghiên cứu Vấn đề nghiên cứu ấn chương Việt Nam từ xưa đến học giả ý tới Tuy nhiên việc nhìn nhận đánh giá vai trị, giá trị ấn chương thể chế phong kiến đứng đầu Hoàng đế triều đại Nhà nước phong kiến Việt Nam đặc biệt trọng Hầu hết sử nước ta tản mạn ghi việc chế tác sử dụng Bảo Tỷ, ấn chương vua triều thần Việc ghi chép thường sơ lược mang ý nghĩa lịch sử số kiện khác mà sử quan phải làm Thời Nguyễn, thành viên nội hoàn thành Khâm định Đại Nam hội điển lệ đồ sộ, 83 84 ghi rõ Bảo Tỷ, ấn triện loại thời Nguyễn Đây coi phần ghi chép đầy đủ ấn chương sách sử Nội dung chủ yếu lời chỉ, dụ, chuẩn tấu, chuẩn nghị vua quy định việc chế tác, ban cấp, sử dụng, định lệ loại Bảo Tỷ, ấn, Chương, Quan phòng, Đồ ký, Kiềm ký, Ký, Triện Tuy nhiên, coi số quy định ghi chép sơ lược ấn chương thời Nguyễn chưa phải phần cơng trình nghiên cứu ấn chương Chúng tơi tìm tài liệu quý giá chuẩn xác việc nghiên cứu so sánh đối chiếu, trích dẫn tư liệu ấn chương thời Nguyễn Cuối thời Nguyễn học giả Pháp Pierre Daudin giới thiệu đề tài Bulletin de la Société des Etudes Indochinoises[15] Mặc dù thời điểm thuận lợi tác giả khơng trình bày sâu ấn chương mà ông giới thiệu sơ lược vài loại hình ấn Kim ngọc Bảo Tỷ, Tín ký thống kê chức vụ phẩm hàm quan lại triều đình nhà Nguyễn Cách đánh giá ơng thể nhìn nhận tổng thể học giả châu Âu vương triều Nguyễn lúc Tuy nhiên chúng tơi đánh giá cao học giả coi tài liệu tham khảo có giá trị, so với tất viết tác giả khác ấn chương thời Nguyễn Sau Pierre Daudin, Giáo sư Hoàng Xuân Hãn cơng bố số tài liệu có in hình dấu thời Tây Sơn La Sơn phu tử[16] Tuy tác giả khơng trình bày sâu ấn chương Tây Sơn, việc giới thiệu số văn hình dấu giúp ích nhiều cho chúng tơi việc so sánh nghiên cứu ấn chương giai đoạn Một học giả tiếng quen biết Giáo sư Trần Kinh Hịa Ơng người khai thác kho Châu quý giá triều Nguyễn làm sách Mục lục Châu triều Nguyễn - Triều Gia Long[17] Tác giả trình bày sơ lược số Bảo Tỷ thời Nguyễn triều Gia Long nằm phần đầu giới thiệu Châu Nội Đoạn nói Bảo Tỷ sơ lược, xem tài liệu tham khảo có giá trị bên cạnh Pierre Daudin Mấy chục năm qua có số tác giả giới thiệu ấn chương Việt Nam viết đơn lẻ Đáng ý Một số ấn đồng thời Lê Thánh Tông phát Hà Nội[18], Bước đầu tìm hiểu ấn đồng cổ biết nước ta Nguyễn Văn Huyên Trong viết tác giả giới thiệu số ấn đồng cổ trước thời Nguyễn Viện Bảo tàng Lịch sử Hà Nội có nhận xét chung Nhiều năm qua báo chí cơng luận lẻ tẻ có giới thiệu vài ấn phát địa phương Nhìn chung tác giả sở số vật ấn chương số Bảo tàng, ấn tìm thấy, giới thiệu đơn lẻ ấn góc độ nhà khảo cổ, bảo tàng nghiên cứu lịch sử Như vậy, có nói ấn chương chưa có tác giả đặt vấn đề nghiên cứu ấn chương Việt Nam thành đề tài có hệ thống Hiện vật ấn chương - khối tư liệu vật quý giá, quan trọng công tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam Tháng năm 1974 Viện Bảo tàng Lịch sử Việt Nam Ty Văn hóa Thanh Hóa tiến hành khai quật hai địa điểm Hoa Lộc Phú Lộc nằm ven biển huyện Hậu Lộc Thanh Hóa Đây địa điểm xác định có di tích hậu kỳ thời đại đồ đá Tại phát nhiều vật công cụ sản xuất, đồ trang sức đá số cổ vật gốm đặc biệt tìm thấy dấu hoa văn đất nung Ở địa điểm Hoa Lộc tìm thấy 11 dấu hoa văn, cịn Phú Lộc tìm thấy 14 dấu hoa văn khác mảnh vỡ nhỏ dấu bị vỡ Năm 1977 hai nhà khảo cổ học Phạm Văn Kỉnh Quang Văn Cậy giới thiệu dấu hoa văn góc độ khảo cổ sách Văn hóa Hoa Lộc Theo nhà khảo cổ học thì: “Đây loại vật làm đất nung loại đất sét pha trộn cát giống chất liệu làm đồ gốm tồn với chúng Độ nung cao, rắn màu sắc khơng hồn tồn giống Căn vào cấu tạo hình dáng đường nét khắc mặt chúng, vật dùng để in hoa văn Hình dáng dấu in khác kích thước khơng Một số có mặt in hình chữ nhật, số hình bầu dục, số có hình trịn số có hình vng Mặt in lồi chút có khắc nhiều họa tiết khác phức tạp Lưng cao lên hình mu rùa mà lưng đa số trường hợp có núm nhỏ hình chóp hình bầu dục dẹt vừa cầm đầu ngón tay, loại núm hình bán khun tương đối Những họa tiết mặt dấu khắc lõm sâu đặn Tất hoa văn hình kỷ hà phức tạp kỳ lạ không giống tiêu Khơng thấy có hoa văn hình người, động vật Nhìn chung vật khơng trau chuốt cẩn thận, cầu kỳ, hình dáng đơn giản, chất liệu thơng dụng; tốn Bởi vậy, coi vật đồ dùng bình thường sinh hoạt hàng ngày, coi vật thiêng tượng trưng cho uy quyền Tuy vậy, chúng tơi chưa xác định công dụng vật cách cụ thể Tạm thời cho dấu in bàn dập hoa văn đồ gốm, tất đồ gốm tồn với khơng thấy có hoa văn giống họa tiết mặt nhũng dấu Dựa theo tài liệu dân tộc học, dấu dùng để in hoa văn trang trí vải người theo phong tục có tính chất nghệ thuật tơn giáo đó…”[19] Qua nghiên cứu xác định các-bon phóng xạ tất vật có dấu in hoa văn trên, nhà khảo cổ học ước định niên đại chúng sớm khoảng kỷ XV - XVI (TCN) Hai nhà khảo cổ học khẳng định “Với văn hóa Hoa Lộc, phát di tích lạc sinh tụ miền ven biển thuộc miền Bắc tỉnh Thanh Hóa khoảng nửa đầu thiên niên kỷ thứ II (TCN), họ sống giai đoạn cuối thời đại đồ đá chuẩn bị bước sang thời đại kim khí Đó lạc mà mặt văn hóa mặt thân tộc có quan hệ với lạc khác thời đại sinh tụ miền Bắc nước ta Những mối quan hệ phản ánh phong cách văn hóa di vật tìm thấy đây”[20] Hơn 24 dấu mà mặt khắc hình họa tiết đẹp phức tạp có mang ý nghĩa định Song ý nghĩa biết được, đốn định đưa gắn với văn hóa tinh thần người Hoa Lộc cổ xưa Đây tín vật làm chứng, khơng phải bàn dấu in đồ gốm mà dấu dùng để in hoa văn màu vải thân thể người theo phong tục có ý nghĩa tơn giáo tín ngưỡng nghệ thuật Nhận xét nhà khảo cổ hợp lý Đây coi tiền thân ấn chương xuất Việt Nam (H.17 & 18) Sự đời ấn chương Việt Nam gắn liền với việc sử dụng chữ Hán giao lưu văn hóa dân tộc Ở nước ta, chữ Hán có mặt từ đầu kỷ thứ TCN, Triệu Đà hồn thành việc thơn tính Việt Nam (thế kỷ II - TCN) chữ Triện sử dụng đất nước Việt Nam Sau nước ta giành quyền độc lập, chữ Hán, tiếng Hán (đọc theo âm Hán Việt) tiếp tục sử dụng để xây dựng quốc gia độc lập phát triển văn hóa dân tộc Việc phát ấn cổ nhỏ mộ cổ Thiệu Dương - Thanh Hóa coi chứng tích ấn chương xuất Việt Nam Theo nhà khảo cổ ấn đúc lưu hành vào khoảng cuối đời Tây Hán đến đầu thời Đông Hán, tương đương với triều Thục An Dương Vương (Khoảng từ 257 - 147 TCN nước ta) Các nhà khảo cổ học Việt Nam cịn tìm thấy loại ấn cổ gọi Phong nê tỉnh Quảng Nam Phong nê xác định niên đại vào khoảng thời Hán thời kỳ ấn đồng cổ Thiệu Dương - Thanh Hóa Di văn hóa Ĩc Eo thuộc huyện Thoại Sơn - Nam Bộ nhà khảo cổ khai quật công bố Trong số cổ vật giới thiệu có 22 dấu khác mã não chì thiếc có dấu có khắc chữ Những dấu xác định niên đại vào khoảng từ năm 270 đến năm 530 SCN, chưa giới thiệu chi tiết giải mã văn tự dấu[21] Năm 1996 Giáo sư Hà Văn Tấn công bố việc giải mã dấu chì thiếc có khắc văn tự số dấu Những phát khảo cổ học năm 1996 Theo GS Hà Văn Tấn: “… Con dấu thứ nhất… Tơi nhận chữ dấu “Apramada” Đây chữ viết theo văn tự Pallaca Nam Ấn (Nếu viết theo Devanagari nay, ta có ()… Từ tiếng Sanskrit có nghĩa “chú ý” Theo Malleret: “chữ Apramadam phổ biến bùa chúng ta, người ta biết từ chủ chốt Phật giáo biểu đạt khái niệm cảnh giác vốn cần bên ngồi khái niệm tơn giáo hay triết học mà cách ứng xử sống” (Malleret 1960: 332) Về dấu thứ hai, GS Hà Văn Tấn khẳng định: “Đó từ “Raksanya” ngơn ngữ Sanskrit viết chữ Pallava (nếu viết theo Devanagari nay, ta có () Từ có nghĩa “được che chở, bảo vệ”, có lẽ từ cầu xin với thần linh, có tính chất tơn giáo, nhiều từ gặp dấu khác Óc Eo” (H 19a & 19b) Các triều đại phong kiến Việt Nam từ Lý, Trần, Lê sơ, Mạc, Lê Trung hưng, Tây Sơn đến Nguyễn Thời gian chưa phải xa binh hỏa triền miên nên vật quý ấn chương hầu hết bị chơn vùi, thất Trong chuyến công tác đến Quảng Tây - Trung Quốc, GS Hà Văn Tấn tìm thấy dấu tích ấn đồng thời Trần Việt Nam lưu lạc đất Quảng Tây Quả ấn tìm thấy núi Lộng Lạc, thuộc công xã Nghĩa Vu, huyện Điền Đông, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc năm 1983 Đến năm 1999 sở Khảo ấn thổ quan phát Quảng Tây học giả Nhật Bản Taniguchi Fusao[22], GS Hà Văn Tấn viết Về ấn Việt Nam thời Trần tìm thấy Quảng Tây Trung Quốc Phần cuối ghi rõ: “Quả ấn có mặt hình vng, chiều 50mm, dày 10mm, núm ấn cao 26mm Mặt ấn khắc chữ theo lối triện “Bình Tường thổ châu chi ấn”, chia thành dòng dòng chữ Mặt lưng, hai bên núm ấn, có khắc chữ Bên phải núm ấn chữ “Đại Trị ngũ niên”, bên trái núm ấn chữ “Nhâm Dần tứ nguyệt chú” Đại Trị niên hiệu vua Dụ Tông Đại Trị ngũ niên năm Đại Trị thứ năm, tương đương với năm Chí Chính thứ 22 đời Ngun Thuận Tơng, tức năm 1362 dương lịch Năm năm Nhâm Dần “Nhâm Dần tứ nguyệt chú” “Đúc tháng tư năm Nhâm Dần” Nhìn kỹ ảnh chụp, tơi thấy chữ “nguyệt” khắc thiếu nét ngang, với thể lệ viết húy thời Trần Như vậy, dấu đời Trần khơng nghi ngờ Thổ châu châu miền núi, vùng dân tộc người, mà người Tày Vấn để ta quan tâm châu Bình Tường đâu?… Theo tơi, châu Bình Tường Bằng Tường Có lý mà người Việt Nam biết địa danh có từ Bằng vùng biên giới Việt Nam viết chữ Hán Bình, Cao Bằng từ lâu viết Cao Bình”[23] Cho đến ngày số lượng ấn từ thời nhà Trần đến triều Tây Sơn lại không nhiều Hiện số quan Bảo tàng thuộc Bộ Văn hóa cịn lưu giữ số ấn đồng cổ, ấn cổ xác định niên đại cách xác Đầu tiên phải kể đến ấn Môn hạ sảnh ấn tạo năm Long Khánh thứ đời Trần Duệ Tông (1377) Các ấn thời Lê sơ Thuần tượng hậu vệ bào lâm hậu sở ấn đúc năm Hồng Đức thứ 24 đời Lê Thánh Tông (1493), ấn Phụng mệnh tuần phủ đô tướng quân ấn tạo năm Hồng Thuận thứ (1514) ấn Đề thống tướng quân chi ấn đúc năm Hồng Thuận thứ (1515) Ba ấn thời Mạc cịn bảo quản Hồnh hải hậu sở chi ấn đúc năm Đại Chính thứ (1534), ấn Thanh tái tá sở chi ấn đúc năm Cảnh Lịch thứ (1549) ấn Khuông trị vệ lăng xuyên tiền sở chi ấn tạo năm Thuần Phúc thứ (1564) Hiện vật ấn chương thời Tây Sơn lại ấn đồng lưu giữ địa phương khác nhau, có ấn tướng lĩnh quân đội ấn hành cấp huyện Đó ấn Suất trung lương nhị vệ tam hiệu trung lang tướng, Suất hùng cự khai vệ ngũ hiệu đô ti, Tây kỳ phủ trung tín vệ hộ quân sứ vinh hoa hầu Bằng Tuyên huyện quản lý Các ấn đồng tạo thời gian năm Tân Hợi 1791 niên hiệu Quang Trung Số lượng vật ấn chương phong phú đa dạng với nhiều loại hình, chất liệu, kích cỡ ấn thuộc thời Nguyễn qua hàng chục đời vua từ Gia Long đến Bảo Đại Hiện bảo quản Bảo tàng lớn Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh, Huế nhiều địa phương nước, số vật ấn chương thời Nguyễn lên tới hàng trăm đơn vị ấn khác Giá trị Kim Ngọc Bảo Tỷ vua Nguyễn có chất liệu ngọc, vàng, bạc, đồng dát vàng, dát bạc, đá ngà quý; đơn giản ấn gỗ lưu giữ đền, chùa nhiều địa điểm khác Hiện vật ấn chương thời Nguyễn triều đại trước Nguyễn khối tư liệu vật quý giá đáng tin cậy Mỗi ấn in xuống giấy, lụa cho đời văn Hán Nơm hồn thiện, đọng Những dòng chữ Hán khắc mặt ấn giúp ích cho việc xác định niên đại, quan địa tạo ấn, trọng lượng ấn nhiều giúp cho việc Chân hóa chữ Triện chuẩn xác Hiện vật ấn chương đóng vai trị quan trọng công tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam xây dựng môn ấn chương học Hình dấu văn bản, văn khắc Hán Nôm - mảng tư liệu phong phú, đa dạng đóng vai trị chủ yếu cơng tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam Những tư liệu Hán Nơm có in hình dấu loại sở tư liệu quan trọng chủ yếu công tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam Đáng tiếc nạn binh hỏa, thiên tai bao kỷ làm thất thoát nhiều tư liệu Hán Nôm quý, tư liệu cổ Mảng tư liệu phần nằm kho sách Viện Nghiên cứu Hán Nôm, phần nằm Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I, phần nằm nhiều quan Văn hóa nước phần lại rải rác dân gian phạm vi toàn quốc Văn Hán Nơm có niên đại cổ lưu hành ấn dấu tồn loại hình văn hành sắc phong, chiếu, dụ, lệnh chỉ, cấp, chứng nhận v.v… Văn cổ có niên đại từ năm Đại Hịa thứ (1451) đời Lê Nhân Tơng chứng nhận ruộng đất Trên văn cịn lưu hình dấu kiềm chức nhỏ thuộc Tán trị Thừa sứ ty châu Hóa lộ Thuận Hóa Hiện văn lưu giữ Trung tâm Bảo tồn di tích cố Huế Một văn cổ có hình dấu ấn cịn giữ ngun vẹn đến có niên đại ghi ngày 15 tháng 11 năm Hồng Đức thứ 19 (1488) đời Lê Thánh Tông Đây sắc Lại xét cấp phong chức Phòng ngự Thiêm cho viên quan giữ châu Tàm, phủ Thanh Đơ Dịng niên đại cịn lưu hình dấu son lớn Lại chi ấn, sắc có in nửa hình dấu Lại chi ấn để đánh dấu loại văn gọi “Bằng Khám hợp” thời Lê sơ Văn lưu giữ Cục lưu trữ Nhà nước Hà Nội Nghiên cứu dấu sắc phong, chúng tơi tìm thấy dấu sắc phong thần hai điểm di tích khác thuộc hai tỉnh Thái Bình Hà Tây Các sắc phong có niên đại thuộc năm Minh Đức nguyên niên (1527), Quảng Hòa sơ niên (1540), Sùng Khang cửu niên (1547) Cảnh Lịch sơ niên (1548) thời Mạc, với hình dấu son Sắc mệnh chi bảo in dòng ghi niên đại Bảo ấn Sắc mệnh chi bảo làm từ thời Lê Thái Tông mà sử cũ ghi lại “Năm Thiệu Bình thứ (1435) Lê Thái Tơng cho đúc ấn vàng dùng với ý nghĩa quốc gia trọng đại” Như vậy, ta thấy loại hình sắc phong liền với hình dấu Sắc mệnh chi bảo, định lệ trải qua nhiều đời vua Lê nhà Mạc nắm quyền dùng Bảo ấn Sắc mệnh chi bảo đóng sắc phong Loại văn lệnh có in hình dấu ấn mà cổ chúng tơi in chụp Lệnh Bình An vương lệnh Thư viện Viện Nghiên cứu Hán Nôm, ghi niên đại năm Quang Hưng thứ 22 (1599) đầu đời Lê Trưng hưng, có hình dấu son với chữ Triện Bình an vương tỷ đóng dịng ghi niên đại chỗ giáp lai Đây dấu Tỷ ấn Bình An vương Trịnh Tùng in Lệnh gửi cho xã Vũ Liệt huyện Thanh Chương, Nghệ An Thời Lê Trung hưng chúng tơi cịn tìm thấy số hình dấu chúa Trịnh in văn Hán Nôm khác dấu Thanh Đô vương Trịnh Tráng văn đời Vĩnh Tộ thứ 10 (1628), Tây vương Trịnh Tạc văn đời Vĩnh Trị thứ (1680), An Đô vương Trịnh Cương văn Vĩnh Thịnh thứ (1709), Uy Nam vương Trịnh Giang văn năm Vĩnh Khánh thứ (1730), Minh vương Trịnh Doanh đời Cảnh Hưng thứ (1741), Tĩnh Đô vương Trịnh Sâm vào năm Cảnh Hưng thứ 28 (1768), Đoan vương Trịnh Tông năm Cảnh Hưng thứ 44 (1783) Cảnh Hưng thứ 46 (1785) Qua hình dấu chúa Trịnh thấy, theo điển chế triều đại trước đời Lê Thế Tơng có Hồng đế dùng Bảo, Tỷ đóng chiếu văn, sắc phong, lệnh chỉ, lệnh dụ Ở chúa Trịnh mà Trịnh Tùng dùng Tỷ ấn đóng lệnh ban xuống, việc mang ý nghĩa lịch sử quan trọng lịch sử phong kiến Việt Nam Mở đầu cho thời kỳ thống trị triều đình thời Lê Trung hưng tồn vua chúa mà thực trạng quyền hành nằm tay nhà chúa Ấn chương khơng in hình lại tư liệu thành văn giấy lụa mà cịn lưu tích lại tư liệu vật bia đá, ma nhai Trên phiến đá động Tuyết Sơn, chùa Hương, Hà Tây cịn lưu giữ hai hình dấu lớn Ngự bút Vạn hạ khắc thơ Đăng Tuyết sơn hữu hứng chúa Trịnh Sâm Trên bia Thự bút ngự tứ xã Phương Triện, Gia Bình, Bắc Ninh có khắc hình Ngự tiền chi bảo dòng ghi niên đại thời Lê Cảnh Hưng Thời Tây Sơn ngắn ngủi ấn chương giai đoạn đa dạng khơng tư liệu với nhiều loại văn khác có in hàng chục loại dấu khác Giáo sư Hồng Xn Hãn có cơng sưu tầm, lưu giữ tài liệu quý giá tặng lại cho nước nhà mà may mắn chụp nguyên tài liệu gốc Những hình dấu dạng cịn in lại văn Hán Nơm điển dấu Quảng vận chi bảo Ngự dụng chi bảo chiếu thư đời Thái Đức, Quang Trung Dấu Tiên nhu chi bảo, Sắc mệnh chi bảo in sắc phong thời Cảnh Thịnh; dấu Triều đường chi ấn triều đình Tây Sơn tờ truyền, dấu Nghệ An trấn phủ chương chức Trấn thủ trấn Nghệ An quyền địa phương thời Tây Sơn Từ hình dấu văn mà tìm lại tên tuổi nhân vật lịch sử thời Tây Sơn dấu Hồng thái tử thủ tín Nguyễn Quang Toản in năm Quang Trung thứ (1790) làm Thái tử Dấu Khâm sai tiết chế hữu khang kiêm dân thứ vụ chi ấn Khang Công Nguyễn Quang Thùy lãnh chức Khâm sai Tiết chế thủy chư doanh kiêm Tổng binh dân thứ vụ in năm Cảnh Thịnh thứ (1797) Dấu Đại tư mã chi ấn Đại Tư mã Nguyễn Văn Tứ in năm Bảo Hưng thứ (1802) Hình dấu góp phần việc khẳng định bút tích nhân vật lịch sử thời Tây Sơn dấu Trung thư lệnh chi chương Trung thư lệnh Trần Văn Kỷ có niên hiệu Quang Trung thứ (1789), dấu Nghệ An trấn phủ chương Nghệ An trấn ký Trấn thủ Nghệ An Nguyễn Văn Thận hai văn đời Thái Đức thứ 11 (1788) đời Quang Trung thứ (1789) Một số dấu kiềm nhỏ in kèm với hình dấu lớn văn từ đời Thái Đức đến Bảo Hưng dấu Tiểu ấn, Tín ấn, Quang hầu, v.v… góp phần quan trọng công tác văn nghiên cứu, đồng thời chứng minh cho đa dạng ấn chương thời Tây Sơn Thời Nguyễn với số tư liệu vật ấn chương giữ phong phú khối tư liệu thành văn Hán Nôm đồ sộ có in nhiều hình dấu ấn sở tư liệu chủ yếu quan trọng việc nghiên cứu ấn chương Trước tiên phải kể đến Kim Ngọc Bảo Tỷ hồng đế triều Nguyễn, ấn làm ngọc (Ngọc Tỷ) đúc vàng, bạc (Kim Bảo Tỷ) Ấn vàng làm từ đời Chúa Nguyễn Phúc Chu coi ấn truyền quốc nhà Nguyễn có tên gọi Đại Việt quốc Nguyễn chúa vĩnh trấn chi bảo cịn lưu tích bia đá chùa Thiên Mụ (Huế) Thời Gia Long làm Bảo Tỷ Chế cáo chi bảo, Quốc gia tín bảo, Sắc vạn dân chi bảo, Thảo tội an dân chi bảo, Ngự tiền chi bảo, Mệnh đức chi bảo, Văn lý mật sát, Phong tặng chi bảo, Trị lịch minh thời chi bảo Thủ tín thiên hạ văn vũ quyền hành Minh Mệnh lên song song với công cải cách hành việc chế tác hồn thiện loại Bảo Tỷ ấn triện Điển hình Kim Ngọc Bảo Tỷ: Hồng đế tơn thân chi bảo, Sắc mệnh chi bảo, Minh Mệnh thần hàn, Hoàng đế chi tỷ, Hành chi tỷ Năm 1839 đổi quốc hiệu Đại Nam, Minh Mệnh cho khắc ấn ngọc Đại Nam thiên tử chi tỷ để sánh với nhà Đại Thanh Trung Quốc Đến đời Thiệu Trị Tự Đức có làm thêm số Bảo Tỷ Đại Nam hoàng đế chi tỷ, Đại Nam hiệp kỷ lịch chi bảo đặc biệt Ngọc Tỷ Đại Nam thụ thiên vĩnh mệnh truyền quốc tỷ coi ấn truyền quốc nhà Nguyễn Các Kim Ngọc Bảo Tỷ dùng cho loại văn thư định Bảo Chế cáo chi bảo dùng đóng tờ huân giới chiếu lệnh thăng giáng cấp bậc, sai phái quan tướng; Quốc gia tín bảo dùng đóng văn kiện triệu tập tướng lĩnh, phát động binh sĩ nhập ngũ v.v… Hầu hết hình dấu Kim Ngọc Bảo Tỷ lưu giữ nhiều loại văn thời Nguyễn kho Châu bản, số thư viện, bảo tàng lớn dân gian Những quan trung ương thời Nguyễn có liên hệ mật thiết đến ấn chương phải kể đến Nội với chức gắn liền với Kim Ngọc Bảo Tỷ loại hình ấn chương khác Với chức Văn phịng Hồng đế, Nội chịu trách nhiệm tiếp nhận, xem xét, duyệt đóng dấu, chuyển lưu giữ loại hình văn bản: phiến, phiếu, dụ, tấu sớ v.v… Hiện số văn kho Châu thời Nguyễn cịn lưu hình dấu Văn thư phịng quan phòng, Sung biện nội vụ quan phòng Nội minh chứng cho vấn đề Hệ thống lục Bộ thời Nguyễn với nhiều chức quan có dấu riêng lưu lại văn Hán Nôm; đứng riêng Bộ dấu Lễ đường chi ấn (đời Gia Long), Hình chi ấn (đời Minh Mệnh); in chung họp liên dấu Hình thượng thư quan phịng, Binh tả tham tri quan phòng, Lại hữu thị lang quan phòng v.v… Các dấu liền với chức danh tên tuổi quan chủ sở hữu dấu Tìm hiểu ấn chương hệ thống lục Bộ chúng tơi cịn phát hình dấu văn dùng cấp Bộ xuất hành kinh dấu Binh hành ấn, Hình hành ấn đồng thời với chức quan cấp Bộ chức hàm Đại học sĩ với hình dấu Cần Chánh điện đại học sĩ quan phòng Thượng thư Binh Trương Đăng Quế Những dấu tích quân đội thời Nguyễn chủ yếu nằm kho Châu thuộc Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I Trong tập tấu đời Minh Mệnh, Thiệu Trị in số hình dấu tướng tá nhiều đơn vị, binh chủng khu vực khác Dấu Trấn tây tướng quân chi ấn tấu trình gửi kinh quan tướng trấn Tây thành Một loạt dấu Quan phòng khác tướng lĩnh in văn Minh Mệnh 18 dấu Chưởng trung quân quan phòng, dấu Thần sách hữu doanh quan phòng dấu Hữu thống chế quan phịng Các dấu Tiền qn thống phủ quan phòng, Hổ oai thống chế quan phòng in văn đời Thiệu Trị thứ (1845) Hai dấu Thống đốc tiễu bổ quân vụ quan phòng Tham tán quân vụ quan phòng in liền tấu ghi niên đại Tự Đức thứ 13 (1860) v.v… Ấn dấu Đồ Ký dùng cho chức đơn vị quân đội cấp thấp, dấu Loan giá vệ đồ ký, Nam hưng đồ ký, Cẩm y túc trực đồ ký, Kinh tượng vệ đồ ký v.v… lưu tích 53 đời Minh Mệnh thứ Hình dấu ấn chương cấp quyền địa phương thời Nguyễn cịn lưu lại nhiều tập Công văn cổ chỉ, Công văn cựu Châu bản, địa bạ Giai đoạn quân quản Gia Long chia nước thành ba khu vực đặt cấp thành quản trấn, doanh, đạo cho tướng đứng đầu địa phương Các hình dấu Bắc thành tổng trấn chi ấn, Gia Định thành tổng trấn chi ấn, Thanh Hoa trấn thủ chi chương, liền với số nhân vật tên tuổi Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Văn Nhân gắn với số kiện lịch sử đương thời Minh Mệnh lên tiến hành công cải cách hành chính, bãi bỏ cấp thành đổi trấn thành tỉnh đặt chức vụ cấp bậc v.v… Những hình dấu Quảng Nam Quảng Ngãi tổng đốc quan phịng, Ninh Bình tuần phủ quan phịng, Hưng Hóa bố sứ ty chi ấn, Hà Nội án sát ty chi ấn, Quốc Oai phủ ấn, Quốc Oai phân phủ đồ ký, An Lập huyện ấn, Nà Bôn thổ châu đồ ký, Quỳnh Côi huấn đạo đồ ký v.v… số dấu kiềm kèm chứng minh cho cải cách quyền địa phương thời Minh Mệnh Các dấu Kiềm ký Đại quân môn thủ hộ kiềm ký, Cần Giờ hải thủ kiềm ký v.v… thể tính đa dạng ấn chương thời Nguyễn Hình dấu Đồng Xuân tổng cai tổng ký, Đồng Xuân phường lý trưởng ký v.v… chứng minh hoàn thiện ấn chương cấp quyền địa phương thời Nguyễn Những ví dụ dấu Tín ký Ký Trần Lễ Nghi tín ký, Trần Tố ký, Hậu bổ Hồ Trọng Phiên v.v… tăng số lượng loại hình ấn chương Việt Nam lên bậc Giới thiệu ấn chương Việt Nam khơng thể khơng nói tới ấn tín tư nhân xã hội phong kiến Việt Nam xưa Tập trung chủ yếu lĩnh vực thương mại, văn hóa, nghệ thuật tơn giáo tín ngưỡng, tư liệu ấn tín tư nhân chúng tơi sưu tầm có niên đại số thời Hậu Lê chủ yếu thời Nguyễn Ấn dấu tư nhân lĩnh vực văn hóa nghệ thuật đa dạng phong phú, không ấn nhỏ hay vừa với nhiều kiểu dáng khác mà nhiều hình dấu cịn chạm khắc nhiều vật gốm sứ, kim loại hay đồ gỗ Tại Viện Bảo tàng Lịch sử Việt Nam thành phố Hồ Chí Minh chúng tơi chụp ảnh số ấn tín có nội dung ghi tên hiệu người ấn dấu Lan Sương, Tùng Tuyết Trai ghi lại hay ý đẹp Ca vịnh thái bình, Thuận cát, Tường hợp v.v… Một số dòng họ danh có ấn tín vng đánh dấu vào sách vật gia tộc dấu Danh gia tàng thư dịng Ngơ gia văn phái, dấu Danh gia hội tuyển dịng họ Bùi Huy Bích v.v… Thời Nguyễn nhà tàng xuất ngày nhiều, ấn có in hình dấu riêng nhà, nhà tàng Đa văn đường lưu lại hình dấu Đa Văn đường; dấu kiểu cịn tìm thấy nhiều số sách in cuối thời Nguyễn Trong lĩnh vực thương mại ấn tín tồn gắn liền với chức ấn chương khẳng định quyền sở hữu khẳng định tính chân thực Tại số đô thị lớn thời trước Hội An in, chụp ấn tín số cửa hàng người Việt gốc Hoa ấn dấu Diệp Khải Minh ấn, Diệp Truyền Anh chương, Diệp Đồng Xuân thương nhân họ Diệp Ấn dấu Quảng Đông di xương âm hiệu kim hoàn, dấu Miên Xương hiệu vải sợi Quảng Đông Nhị Thiên đường hãng dầu Nhị Thiên đường tiếng giữ tồn đến nay; minh chứng sống động chức tín thực ấn tín tư nhân lĩnh vực thương mại, mà ngày nhiều hiệu kim hoàn cửa hàng y dược cịn trì v.v… Ở lĩnh vực tơn giáo tín ngưỡng, ấn tín tồn phát triển phong phú Trong lịng ngơi chùa cổ ngơi đền, điện thờ thuộc Đạo giáo chí tư gia số thầy pháp nước ta bảo lưu nhiều ấn tín thuộc lĩnh vực Đó ấn gỗ, đơi ấn đồng có ngoại hình tạo tác đơn giản với nhiều kiểu dáng khác Chỉ tính riêng ngơi điện thờ đức Thánh Trần cách Hà Nội 30km chúng tơi tìm thấy gần 30 ấn gỗ khác có niên đại cách ngày 200 năm Giá trị ấn thuộc lĩnh vực tơn giáo tín ngưỡng khơng phải ngoại hình với nhiều kiểu chạm khắc lĩnh vực văn hóa nghệ thuật mà nội dung văn khắc dấu Đó hình dấu khác loại văn tấu, sớ, bùa có nội dung khác Ở Phật giáo sớ mà chữ “Thiên vận” “Tuế thứ” có hình dấu vuông in bốn chữ Phật pháp tăng bảo Ấn dấu Phật pháp tăng bảo tìm thấy nhiều ngơi chùa khác với kích cỡ, bố cục tự dạng khác có chung nội dung bốn chữ Đạo giáo Việt Nam bao năm tồn bên cạnh Phật giáo, hòa trộn Phật giáo với tiền Phật hậu Thánh, tiền Thánh hậu Phật Sự đa dạng Đạo giáo đền, điện thờ đức Thánh Trần, công đồng tam, tứ phủ chư vị Thánh mẫu v.v… vật ấn tín chứng minh Những ấn dấu lớn Trần Hưng Đạo Cửu thiên vũ đế Trần triều Hưng Đạo đại vương chi ấn, Trần Hưng Đạo vương ấn Về Điện súy Phạm Ngũ Lão Trần triều điện súy, Trần triều điện súy thượng tướng quân quan nội hầu chi ấn Về công đồng Tam phủ công đồng ấn Nam tào bắc đẩu, Thiên lôi thần tướng v.v… Tất vẽ nên tranh tôn giáo tín ngưỡng sinh động, đượm màu sắc văn hóa dân gian Việt Nam tồn qua bao kỷ Có thể nói đa dạng phong phú ấn tín tự lĩnh vực thương mại, văn hóa nghệ thuật tơn giáo tín ngưỡng thục trở thành mảng đề tài không nhỏ ấn chương học Nhìn từ góc độ khoa học xã hội văn hóa nói chung cơng tác nghiên cứu ấn chương số lĩnh vực khác bia ký, minh văn v.v… đòi hỏi người nghiên cứu tri thức liên ngành Ngoài gốc chữ Hán Nôm, tri thức cần thiết bên cạnh ngữ văn học lịch sử, triết học, tơn giáo, văn hóa dân gian khảo cổ học Nghiên cứu ấn chương Việt Nam góp phần chứng minh cho công tác Hán Nôm - Một khoa học liên ngành, dạng văn hóa học tảng khoa học văn hóa dân tộc Việt Nam IV Hình thức tính chất loại hình ấn dấu Việt Nam từ kỷ XV đến cuối kỷ XIX A CÁC LOẠI HÌNH VÀ CÁC KIỂU HÌNH THỂ ẤN CHUƠNG Tên gọi loại hình ấn chương Theo thống kê có loại hình ấn chương sau: Tỷ, Bảo, ấn, Kiềm ấn, Chương Tín chương, Quan phịng, Đồ ký, Kiềm ký, Tín ký, Ký, Ký triện hay Triện Ở chúng tơi xin trình bày cách khái qt, có hệ thống định nghĩa sơ lược loại hình ấn chương từ Kim ngọc Bảo Tỷ Hoàng đế xuống đến Ký triện Tổng, Lý cấp tổng, xã * Kim ngọc Bảo Tỷ 金玉寶璽 Kim ngọc Bảo Tỷ ấn nhà vua dùng với ý nghĩa quốc gia trọng đại Ấn làm ngọc gọi “Ngọc Tỷ”, đúc vàng, bạc gọi “Kim Bảo Tỷ” * Ấn 印 Ấn ấn lớn quan từ trung ương xuống đến địa phương cấp huyện, châu quân đội số tướng lĩnh sử dụng loại ấn Phân biệt từ “ấn” danh từ riêng loại hình ấn lớn mà quan dùng Ấn “Tỷ”, “Bảo” chữ đứng cuối dòng chữ dấu, khác với từ “ấn” 印 danh từ chung tất loại hình ấn khác * Kiềm ấn 鈐印 Là ấn nhỏ quan, liền cặp với ấn lớn quan Quan phòng lớn quan chức lãnh đạo, thường gọi ấn kiềm Kiềm ấn gọi kiềm hay dấu kiềm loại ấn nhỏ, khác với Kiềm ký * Chương 章 Tín chương 信章 Chương Tín chương ấn dùng cho quan đứng đầu cấp doanh, trấn, đạo (tức quyền địa phương cấp tỉnh, tỉnh) số đơn vị chức vụ tương đương tồn từ trước đời Gia Long đến Minh Mệnh thứ 13 (1802-1832) * Quan phòng 關防 Quan phòng ấn chức vụ quan chức, tướng lĩnh, thường gọi Quan phòng chức vụ Quan phòng chức vụ bắt đầu dùng từ thời Nguyễn * Đồ ký 圖記 Đồ ký ấn dùng cho quan chức quan lớn ngạch, thường quan nhỏ phụ trách phân phủ, phụ trách giáo dục phủ, huyện v.v… Trưởng quan Ty, Sở sĩ quan đứng đầu Vệ, Cơ, Thuyền quân đội Đồ ký đời sử dụng thời Nguyễn * Kiềm ký 鈐記 Kiềm ký ấn dùng cho chức huy cửa thành, cửa khẩu, cửa biển, đồn trạm v.v… đơn vị nhỏ có tính chất riêng biệt * Tín ký 信記 Tín ký ấn riêng cho tất quan viên, văn, võ triều ngồi kinh từ đại thần, vương cơng đến hàng bát, cửu phẩm * Ký 記 Ký loại ấn nhỏ dùng cho lại thuộc quan Thư lại, Vị nhập lưu thư lại, người chưa có phẩm hàm phẩm hàm thuộc hàng thấp * Triện 篆 hay Ký triện 記篆 Triện hay Ký triện loại ấn nhỏ Cai tổng (Chánh tổng) Lý trưởng - người đại diện cho quyền địa phương cấp thấp * Ấn tín tư nhân 私印 Ấn tín tư nhân tất ấn cá nhân dùng với tính chất tự lĩnh vực xã hội Thường gọi “Tư ấn” (私印) để phân biệt với “Quan ấn” (官印) Hình thể loại hình ấn chương Hình thể loại hình ấn chương từ Bảo Tỷ Hoàng đế đến Triện Tổng, Lý đa dạng phong phú làm theo quy chế mà vua ban hành * Bảo, Tỷ Những Bảo, Tỷ vua dùng với ý nghĩa quốc gia trọng đại núm thường làm theo hình rồng với kiểu dáng khác nhau: Rồng cuốn, rồng ngồi, rồng đứng, rồng Có ấn lại làm hai rồng Số Bảo Tỷ dùng ngồi ý nghĩa quốc gia trọng đại làm theo hình kỳ lân * Ấn Ấn lớn có ngoại hình đa dạng Đa số ấn triều đại làm kiểu núm chi vồ Riêng triều Nguyễn ấn Đình thần Đình thần chi ấn núm chạm rồng có sừng Ấn lục Bộ Tôn nhân phủ núm chạm kỳ lân Ấn tướng lĩnh cao cấp, ấn trường thi ấn doanh, trấn núm chạm hình hổ hình sư tử, ấn có núm hình lạc đà ấn viện ấn gia phong cho nước Vạn Tượng, Cao Miên Ấn lưu kinh làm theo hình núi Ấn lục Tự, chư nha, ấn quan Bố chánh, Án sát cấp phủ, huyện, châu làm theo kiểu chi vồ (núm thẳng) * Quan phịng Quan phịng chức vụ cấp ngành có hình thể khơng phần đa dạng Quan phịng Đại học sĩ, Thượng thư, lục Bộ, Tả hữu Đô ngự sử núm chạm hình lạc đà Các tướng lĩnh chức Đơ thống, Đô thống chế, Thống chế, Tào (cấp thành), Quản lý Thương thuyền Quốc tử giám có Quan phịng núm hình sư tử Quan phịng Kinh lược, Tham tán, Khâm sai, Khâm phái đại thần, Thanh tra Tham tri, Thị lang lục Bộ, Tổng đốc, Tuần phủ, Đề đốc, Lãnh binh, Thị vệ có núm hình chi vồ Quan phịng Thái y viện, Văn thư phịng chạm hình rau tảo Quan phịng Nội lại có núm hình tay quai (vịng trịn) * Đồ ký, Kiềm ký, Tín ký, Ký, Triện Ký triện Các loại hình ấn có hình thể đơn giản Đồ Ký cấp Cơ, Vệ quân đội cấp Phân phủ núm làm hình tay quai cịn tất loại ấn cịn lại có núm chuôi vồ, dài ngắn tùy theo chức vụ * Kiềm ấn Có ngoại hình đơn giản theo kiểu hình tháp đầu * Ấn tín tự dân gian tùy tiện không phần rực rỡ Có ấn làm cầu kỳ (lĩnh vực nghệ thuật), có loại đơn giản (trong thương trường) Hình thể ấn chương loại đa dạng phong phú, không phần núm chuôi ấn chạm khắc mà mặt dấu viền vịng ngồi khắc tinh xảo Là hình lưỡng long chầu nhật, nguyệt, hình họa tiết hoa lá, hình mơtíp uốn khúc kiểu cung đình Đặc biệt Ngọc Tỷ Hồng đế triều Nguyễn nghệ nhân đương thời trổ hết tâm lực, giũa khắc hình rồng, lân nhiều khác Tiêu biểu Ngọc Tỷ Đại Nam thụ thiên vĩnh mệnh truyền quốc tỷ với hình rồng uốn khúc cao tấc coi báu vật truyền quốc quý triều Nguyễn Kỹ thuật đúc Bảo Tỷ, ấn, Chương vàng, bạc đồng việc chạm khắc ấn chất liệu đá quý, ngà gỗ chứng minh sống động cho đa dạng phong phú mỹ thuật điêu khắc chạm trổ Việt Nam từ kỷ XV đến XIX Theo thống kê trọng lượng thể tích ấn chương tỷ lệ thuận với quan, đơn vị, chức vụ quan lại cấp Hình thể Bảo Tỷ vua đa phần có khối lượng trọng lượng lớn loại hình ấn khác Chất liệu loại ấn chương Chất liệu để làm Kim ngọc Bảo Tỷ tất loại ấn từ thời Lê sơ đến thời Nguyễn phải theo quy chế Hồng đế triều đình Những quy chế mang tính kế thừa, rập khn vương triều trước đồng thời mô theo quy chế ấn chương Trung Quốc Những chất liệu ngọc, vàng, bạc, ngà quý ngà thường, đá quý, cẩm thạch, gỗ quý thuỷ tinh Tỷ Hoàng đế làm ngọc, loại hình có tên Ngọc Tỷ Có loại ngọc thường, có loại ngọc tốt, thường hai loại ngọc xanh ngọc trắng Loại Ngọc Tỷ chủ yếu làm từ thời Nguyễn sơ, chất liệu quý nên số Ngọc Tỷ nhiều so với Kim Bảo Tỷ Những ngọc lớn đẹp thường Hoàng đế coi trọng chọn làm Ngọc Tỷ quý giá Như vua Thiệu Trị dâng ngọc quý làm thành Ngọc Tỷ Đại Nam thụ thiên vĩnh mệnh truyền quốc tỷ Có khơng có ngọc phải đúc ấn vàng khắc chữ “Tỷ” 璽 lên mặt ấn vàng Kim Bảo Tỷ Hoàng đế đúc vàng, bạc Qua thư tịch Hán Nơm, chúng tơi thống kê triều Nguyễn có tới hàng trăm quả, có nặng tới 395 lượng vàng Kim Bảo Sắc mệnh chi bảo Bên cạnh số Ngọc Tỷ quý, tất Bảo Tỷ Hoàng đế dùng với ý nghĩa quốc gia trọng đại đúc vàng Ngoài lễ phong cho Hoàng Thái hậu, lễ sách lập Hoàng hậu, Thái tử ban ấn đúc vàng, bạc Tuổi vàng đúc loại ấn quy định rõ ràng Những Bảo ấn dùng ý nghĩa quốc gia trọng đại ghi ý riêng vua, ban cho cung, điện, lâu, tạ v.v… làm ngà quý; ấn sách phong cho Hồng thân, chư cơng, Hồng tử, Hồng tơn đúc bạc dát vàng Tư chương Nhàn chương vua khắc câu, ý thánh hiền v.v… làm cẩm thạch ngà Đại thần, tướng lĩnh, chức quan cao cấp Thượng thư v.v… dùng ấn, Quan phịng, Kiềm ấn có chất liệu bạc; chức vụ phẩm hàm vài bậc Thị lang, Thống chế v.v… ấn, Quan phịng làm ngà tốt đồng pha; chức vụ phẩm hàm thấp số đơn vị, quan Quan phịng, Đồ ký, Kiềm ấn làm ngà thường đồng Ấn quan, Chương Tín chương, Quan phịng chức vụ, Đồ ký, Kiềm ký đúc đồng chiếm tỷ lệ cao số lượng ấn chương Hình thể, trọng lượng, thể tích hạng khác để phân biệt chức vụ, cấp bậc cao thấp Quan lại cấp thấp Giáo thụ, Huấn đạo sử dụng Đồ ký hầu hết Kiềm ký dùng loại gỗ tốt để làm Những Kiềm ấn quan nhỏ làm gỗ Triện hay Ký triện Tổng, Lý cấp tổng xã làm gỗ Riêng loại Kiềm ký hay Ký làm theo nhiều loại chất liệu, từ thời Nguyễn Gia Long trở trước quy chế chưa ổn định Kiềm ký hay Ký làm ngà, đá, đồng, gỗ, tùy theo chức tước phẩm cấp quan lại Nói chung quan lớn dùng chất liệu quý hơn, lại thuộc thường dùng gỗ làm Ký Chất liệu làm ấn dùng thủy tinh Cũng Bảo ấn cẩm thạch, ấn thủy tinh có số lượng với nội dung ý đẹp lời hay kiểu “Ký thọ vĩnh xương” Riêng loại hình ấn tư nhân, ấn tự nên khơng theo quy định chung, thích làm chất liệu làm Tuy nhiên tạm phân loại ấn lĩnh vực văn hóa nghệ thuật chất liệu tốt ngà, đá, đồng, thương nhân dùng ngà chủ yếu gỗ, thầy pháp dùng ấn gỗ cho cơng việc B CÁC KIỂU HÌNH DẤU, CÁC DẠNG DẤU QUA BỐ CỤC CHỮ TRONG DẤU Các kiểu hình dấu Hình ấn dấu đa dạng phong phú khơng hình thể ấn chương, gồm hình: vng, trịn, chữ nhật, lục giác, bát giác bầu dục, chủ yếu tập trung vào hình vng hình chữ nhật * Dấu hình vng Tất Bảo Tỷ Hoàng đế, ấn lớn quan, kiềm ấn nhỏ, Chương Tín chương, số Tín ký mặt dấu làm theo hình vng Chỉ có số Bảo Tỷ viền vịng ngồi dấu khắc họa tiết lưỡng long chầu nhật nguyệt v.v… tất viền ngồi trơn * Dấu hình chữ nhật Tất Quan phòng, Đồ ký, Kiềm ký, Triện hay Ký triện, số Tín ký mặt dấu làm theo hình chữ nhật Ngoại trừ số Bảo ấn dùng ý nghĩa trọng đại làm hình chữ nhật * Dấu hình trịn Số Bảo ấn vua dùng ý nghĩa quốc gia trọng đại, Bảo sách phong cho Hậu, Hoàng tử, thân vương ấn ban cho cung điện, lâu, tạ nội cung, ấn tín tự dấu làm theo hình trịn Viền vịng ngồi thường khắc hình lưỡng long chầu nhật, nguyệt * Dấu hình bát giác Dấu làm khn kiểu hình thoi có cạnh vng góc, cạnh lõm hình vịng cung, viền ngồi có đường họa tiết uốn theo hình dấu Loại hình chủ yếu thấy Ký lại điển quan Một số hậu, phi, quan lớn làm ấn tín tự làm theo hình * Dấu hình bầu dục Hình bầu dục thấy ấn chương Việt Nam Riêng thời Nguyễn có vài ấn Bảo ấn Ngự tiền chi bảo có hình bầu dục Các dạng dấu qua bố cục chữ dấu a Dấu hình vng Loại chữ: Xếp theo chiều vương góc hình dấu Một số Bảo Tỷ vua - ấn quan thuộc dạng Đây loại dấu có số lượng nhiều loại hình dấu a2 Loại chữ: Xếp theo kiểu chữ “Thập” 十 với dạng sau: a3 Loại chữ: Xếp theo hình dấu nhân X với dạng sau: a4 Loại chữ: Loại kiềm ấn thuộc dạng a5 Loại nhiều chữ: Xếp theo 2, cột dọc b Dấu hình chữ nhật b1 Loại xếp theo cột dọc: Loại Quan phịng chức vụ Đồ ký, có số lượng nhiều sau ấn quan b2 Loại phần nhỏ chữ xếp chiều ngang, phần xếp theo cột dọc: Loại có Đồ ký Kiềm ký c Dấu hình trịn hình bầu dục Chữ xếp theo cột dọc theo khn hình bầu dục hay hình trịn dấu Số Bảo ấn ấn tư có dạng dấu c1 Dấu hình trịn: c2 Dấu hình bầu dục * Dấu hình bầu dục lõm cạnh d Dấu hình bát giác d1 Xếp theo cột dọc d2 Xếp theo cột dọc Dấu lại điển số quan lại dùng tùy tiện e Loại dấu chữ Loại dấu thấy, xếp vào loại Kiềm ấn nhỏ nhất, dấu chữ Tín g Loại dấu nhiều chữ Dấu có từ 12 chữ trở lên tạm xếp vào loại nhiều chữ, số lượng dấu dạng ít, nằm loại dấu hình vng, hình trịn, hình chữ nhật Tóm lại, việc phân chia dạng hình dấu ấn việc làm cần thiết, cần nhìn qua văn có dạng hình dấu ta biết tổng thể loại văn nào, quan trọng hay khơng quan trọng Hình dấu Bảo Tỷ vua phải khác hẳn dấu Triện Lý trưởng hình thức màu sắc giá trị dấu Đối với cơng cải cách tổ chức hành cấp quy chế việc phân loại kiểu dạng hình dấu có giá trị thực tiễn cao nhiều lần so với quy định hình thể chất liệu ấn  ... đặt vấn đề nghiên cứu ấn chương Việt Nam thành đề tài có hệ thống Hiện vật ấn chương - khối tư liệu vật quý giá, quan trọng công tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam Tháng năm 1974 Viện Bảo tàng Lịch. .. quan địa tạo ấn, trọng lượng ấn nhiều giúp cho việc Chân hóa chữ Triện chuẩn xác Hiện vật ấn chương đóng vai trị quan trọng công tác nghiên cứu ấn chương Việt Nam xây dựng môn ấn chương học Hình... thiệu vài ấn phát địa phương Nhìn chung tác giả sở số vật ấn chương số Bảo tàng, ấn tìm thấy, giới thiệu đơn lẻ ấn góc độ nhà khảo cổ, bảo tàng nghiên cứu lịch sử Như vậy, có nói ấn chương chưa