Dựa vào Tiểu dẫn, hãy nêu những nét cơ bản về tác giả Lưu Quang Vũ vẽ tranh và soạn kịch Qua đời Ngày 29-8-1988 trong một tai nạn giao thông Từ năm 1978 làm biên tập viên tạp chí Sân k
Trang 1Chào mừ ng các
12 A2
Trang 2Tiết 85 + 86
(TrÝch)
T¸c gi¶: Lu Quang Vò
GV: NguyÔn ThÞ Thu Trang
T : X· héi ổ
Th¸ng 3- 2010
Trang 3và dung tục, bảo vệ quyền
được sống đích thực cùng khát vọng hoàn thiện
nhân cách.
Thấy được kịch Lưu Quang Vũ
đặc sắc trên nhiều phương diện
Trang 4Dựa vào Tiểu dẫn, hãy nêu những nét cơ bản
về tác giả Lưu Quang Vũ
vẽ tranh và soạn kịch
Qua đời Ngày 29-8-1988
trong một tai nạn giao thông
Từ năm 1978 làm biên tập viên
tạp chí Sân khấu và bắt đầu
sáng tác kịch nói
Từng gia nhập quân ngũ và
làm nhiều nghề kiếm sống Kịch là đóng góp đặc sắc nhất với những vở gây chấn động dư luận:
Lời nói dối cuối cùng;Chết cho điều chưa có; Hồn TrươngBa da hàng thịt, Bệnh sĩ; Tôi và chúng ta…
Nhà soạn kịch tài năng nhất của nền VHVN hiện đại
I – Tỡm hiểu chung
Trang 5I Tìm hiểu chung
2 Tác phẩm
- Phản ánh cuộc sống bằng việc khám phá, phát hiện
những mâu thuẫn, xung đột
trong đời sống rồi diễn đạt bằng hành động và ngôn ngữ
đối thoại
- Quá trình vận động gồm 4 giai đoạn:
Thắt nút-> phát triển-> cao
trào->mở nút
a Xuất xứ:
- Hư cấu sáng tạo từ một cốt truyện dân gian
b Thể loại: Kịch nói
c Giá trị:
- Là một trong những vở kịch đặc
sắc nhất của Lưu Quang Vũ.
- Đặt ra nhiều vấn đề mới mẻ , có ý
nghĩa tư tưởng , triết lý và nhân văn sâu sắc.
- Có sức hấp dẫn, thu hút mạnh mẽ
đối với khán giả trong và ngoài nước
Trang 6d Tóm tắt nội dung vở kịch : gồm 7 cảnh
Trương Ba bắt đầu thay đổi tâm tínhkhiến mọi người trong gia đình, bạn bè,
xa lánh chán ghét, bản thân vô cùng đau khổ quyết định giải thoát chấp nhận cái chết
ở lại với vợ hàng thịt
Lý trưởng sách nhiễu Trương Ba phải ở nhà hàng thịt đến đêm mới được về nhà
Xác hàng thịt đòi về nhà Trương Ba Mọi người ngỡ ngàng song đành phải chấp nhận
7
6
5 4
Trang 73, Đoạn trích a Vị trí:
-Trích từ cảnh VII và đoạn kết của vở kịch.
- Thuộc phần cao trào và mở nút trong quá trình vận động.
b ý nghĩa:
- Bộc lộ sâu sắc những mâu thuẫn, xung đột
từ bên trong của con người khi phải sống tạm bợ, sống vay mượn trong thân xác kẻ khác
- Thể hiện nội dung tư tưởng tác phẩm:vẻ
đẹp tâm hồn của những người lao động luôn
đấu trang chống lại sự giả tạo và dung tục, bảo vệ quyền được sống đích thực cùng khát vọng hoàn thiện nhân cách
c B c c ố ụ
I – Tỡm hiểu chung
Đoạn trích có thể được chia làm mấy phần?
4 phần:
Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và xác hàng thịt Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và người thân Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba với Đế Thích
Màn kết
Trang 8* Sơ lược cảnh trước đoạn trích
Nhân hậu, trong sạch, ngay thẳng
Uống rượu nhiều, ham bán thịt,không mặn màvới chơi cờ, nước cờ
không còn khoáng hoạt như trước
Thô lỗ,phũ phàng
Thú vui tao nhã, trí tuệ chơi cờ với nước
đi khoáng hoạt
Trú nhờ thể xác dung tục củahàng thịt
Trương
Ba
Trương Ba ý thức được điều đó nhưng không thể giải quyết
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 91 Màn đối thoại giữa hồnTrương Ba và xác hàng thịt
Trang 10nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn…
Khẳng định sự âm u, đui mù của thể xác có sức mạnh ghê gớm, có khả năng điều khiển, làm át đi linh hồn cao khiết Dồn hồn Trương Ba vào thế đuối lý buộc phải thoả hiệp, quy phục.
Xưng hô
Cử chỉ Ôm đầu, đứng vụt dậy, nhìn
chân tay, thân thể, bịt tai lại -> Uất ức, tức giận, bất lực
Ông - Tôi ->Ngang hàng thách thức
Vị thế Bị động, kháng cự yếu ớt, đuối lý, tuyệt vọng-> Người thua cuộc
Chấp nhận trở lại vào xác hàng thịt
Chủ động đặt nhiều câu hỏi phản biện, lý lẽ giảo hoạt->Kẻ thắng thế, buộc được hồn Trương Ba quy phục mình.
-Giọng điệu Giận dữ, khinh bỉ, mắng mỏ, đồng
thời ngậm ngùi thấm thiá,tuyệt vọng
Khi ngạo nghễ thách thức, khi buồn rầu thì thầm ranh mãnh, an ủi.
Trang 11b Những lý lẽ mà xác hàng thịt đưa ra để tranh cãi với
hồn Trương Ba:
- Xác hàng thịt dù đui mù, âm u nhưng có sức mạnh ghê gớm, có khả năng lấn át, sai khiến linh hồn cao khiết Hồn Trương Ba dù cao khiết nhưng đã bị nhiễm độc và tha hoá.
Dẫn chứng: Những cảm xúc, việc làm có sự tham dự của xác hàng thịt:
- Xao xuyến với vợ hàng thịt
- Cảm xúc lâng lâng trước các món ăn dung tục.
- Thô lỗ, phũ phàng: Tát thằng con toé máu mồm, máu mũi
- Xác hàng thịt khẳng định linh hồn không thể có sự nguyên vẹn, trong
sạch, thẳng thắn khi tồn tại nhờ và chiều theo những đòi hoỉ của xác thịt dung tục.
- Trước sự tranh đấu của hồn Trương Ba, xác hàng thịt kết luận: Không “
còn cách nào khác đâu, phải sống hoà thuận thôi vì chúng ta tuy hai ” “
mà một”
=> Những lý lẽ hoàn toàn có căn cứ khiến hồn Trương Ba phải chấp nhận thua cuộc bởi vì thực tế hồn Trương Ba thấy mình dần dần đổi khác.
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 12
c.Tâm trạng củaTrương Ba:
- Cay đắng, uất ức, tuyệt vọng khi thấm thía nhận thấy mình đã lâm vào một nghịch cảnh trớ trêu: được sống nhưng lại phải nhờ xác kẻ khác và bị thể xác đó điều khiển, khiến tâm hồn ngày càng bị tha hoá mà không có cách gì chuyển biến được.
-> Cao trào của bi kịch càng được đẩy cao hơn.
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 13: Khi con ngư ời phải
sống trong d ung tục thì tấ
t yếu cái dun g
cao quý tron g con người
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 142 Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và người thân:
Trước sự tha hoá và biến đổi của
Trương Ba Trước phản ứng của người thân
Tâm trạng củaTrương Ba
ra sao? Nguyên
nhân?
Phản ứng của con dâu
ra sao?
Nguyên nhân?
Phản ứng của cháu gái
ra sao ? Nguyên nhân ?
a.Phản ứng của người thõn trước sự biến đổi của Trương Ba và tõm trạng
của Trương Ba trước phản ứng của người thõn
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 15Nhận thấy sự thay
đổi của chồng và
đau khổ trước tình cảnh chồng chung
ờng dung tục.
-Vẻ mặt: Thẫn thờ, lặng ngắt như tảng
=> Vô cùng đau
đớn, bế tắc.
Hiểu những gì mình đã, đang
và sẽ làm cho người thân là rất tệ hại mặc
dù không hề muốn
=> Nguyên nhân khiến người thân và chính Trương Ba rơi vào bất
ổn và phải chịu đau khổ là do:cảnh ngộ mà Trương Ba đã lâm vào.
“Ông bây giờ còn biết đến ai nữa! ; Ông đâu còn là ông nữa ; Tôi sẽ” “ ” “
đi biệt để ông được thảnh thơi với cô hàng thịt”
“Con sợ lắm, bởi con cảm thấy, đau đớn thấy…
mỗi ngày thầy một đổi khác, mất mát dần, tất cả cứ lệch lạc, nhoà mờ dần đến nỗi có lúc chính con cũng không nhận ra thầy nữa”
“Ông nội tôi chết rồi nếu ông nội tôi hiện hồn
về ông nội tôi sẽ bóp cổ ông”; “ông chiết cây cam bàn tay giết lợn của ông làm gãy tiệt cái chồi non, chân ông to bè như cái xẻng, giẫm lên nát cả cây sâm quý mới ươm! Ông nội tôi đời nào phũ
phàng như vậy!”
Trang 16- Tình huống kịch đẩy Trương Ba vào tình trạng đau
khổ bế tắc đến đỉnh điểm
- So với màn đối thoại với xác hàng thịt:
Tình huống kịch đẩy Trương Ba tới tình trạng như thế nào? So sánh với tình trang trong cuộc
đối thoại với xác hàng thịt?
Màn đối thoại với xác hàng thịt:
Đau khổ bất lực khi bản thân
phải chịu sự
điều khiển
Màn đối thoại với người thân:
Đau khổ đến tột cùng khi nhận thấy: không chỉ mình chịu khổ mà xót xa hơn những người thân của mình cũng chịu đau khổ và bị đảo lộn cuộc sống.Thậm chí họ còn đau khổ hơn lúc chôn ông xuống đất
Bi kịch được đẩy đến đinh
điểm buộc nhân vật phải đứng
trước lựa chọn
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 17-Những câu hỏi mang tính tự vấn
“Nhưng lẽ nào ta lại chịu thua mày, khuất phục mày và tự đánh
mất mình? Nhưng có thật là không còn cách nào khác?”
-> Bộc lộ thái độ quyết liệt trong tranh đấu
-Đi đến khẳng định dứt khoát:
-“Không cần cái đời sống do mày mang lại! Không cần!”
--> Quyết định không chung sống với thể xác dung tục của hàng
thịt.
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 18- So sánh với tâm trạng và thái độ của Trư
ơng Ba ở phần kết màn đối thoại với hàng thịt:
Màn đối thoại với xác hàng thịt
với xác hàng thịt: :
Tuyệt vọng, Bất lực cam chịu.
Chấp nhận chung
sống với xác thịt dung tục
Màn đối thoại Với người thân:
Vô cùng đau đớn song kiên quyết, dứt khoát không sống chung với xác thịt dung tục
=> Đỉnh điểm của bi kịch nhân vật không thoả hiệp mà đấu tranh mạnh mẽ quyết liệt Cho thấy vẻ đẹp tâm hồn cao quý của người lao
động trong cuộc đấu tranh với cái dung tục tự hoàn thiện nhân cách
Trang 193 Màn đối thoại với Đế Thích:
Hãy chỉ ra sự khác nhau trong quan niệm của Trương Ba và Đế Thích về ý nghĩa
Trang 20Trương Ba trách Đế Thích, người đem lại cho mình sự sống ‘’ ‘’ Ông chỉ nghĩ đơn Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi sống còn sống như thế nào thì ông
không?
Trương Ba trách Đế Thích, người đem lại cho mình sự sống ‘’ ‘’ Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi sống còn sống như thế nào thì ông chẳng cần biết
” là rất thẳng thắn và hoàn toàn đúng đắn.
->Lòng tốt hời hợt thì chẳng đem lại điều gì thực
sự có ý nghĩa cho ai mà sự vô tâm còn tệ hại hơn,
nó đẩy người khác vào nghịch cảnh, vào bi kịch
Trang 21cuộc sống mà theo ông còn khổ hơn là cái “
chết”
->Khát vọng mãnh liệt của con người trong cuộc đấu tranh quyết liệt chống lại sự dung tục, giả tạo để bảo vệ quyền được sống toàn vẹn hợp với lẽ tự nhiêncùng sự hoàn thiện
nhân cách.
Trang 224 Màn kết:
Nêu ý nghĩa của hình
ảnh màu xanh lá vườn
và lời nói của mọi ngư
ời?
Hồn Trương Ba hoá thân vào các sự vật thân thương, tồn tại vĩnh viễn bên cạnh những người thân yêu của mình
*ý nghĩa:
-Cuộc sống tuần hoàn theo quy luật của muôn đời -Cuộc sống tuần hoàn theo quy luật của muôn đời
- Sự bất tử của linh hồn trong sự sống và trong lòng mọi
người.
II – Đọc hiểu văn bản
Trang 234 Màn kết:
Lời Trương Ba:
trong ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, trong cái cơi bà
đựng trầu, con dao bà giẫy cỏ…
- Không phải mượn thân ai cả, tôi vẫn ở đây, trong vườn cây nhà ta,
trong những điều tốt lành của cuộc đời, trong mỗi trái cây cái Gái
- Cho nó mọc thành cây mới Ông nội tớ bảo vậy Những cây sẽ nối nhau mà lớn khôn Mãi mãi…
Trang 24Mµn kÕt víi ch Êt th¬ s©u l¾ng
Trang 25thanh cao bị nhiễm độc và tha
hoá bởi sự lấn át của thể xác
thô lỗ, phàm tục.
III Tổng kết
Vẻ đẹp tâm hồn của những người lao động trong cuộc đấu tranh chống lại sự giả tạo và dung tục, bảo vệ quyền đư
ợc sống đích thực cùng khát vọng hoàn thiện nhân cách.
Trang 26Sự phê phán mạnh mẽ , quyết liệt và chất trữ tình
đằm thắm, bay bổng
Sự kết hợp giữa tính hiện
đại và các giá trị
truyền thống
Trang 27IV Ghi nhớ
hàng thịt , Lưu Quang Vũ muốn gửi tới người
đọc thông điệp: Được sống làm người quý gía thật, nhưng được sống đúng là mình, sống trọn vẹn những giá trị mình vốn có và theo đuổi còn quý giá hơn Sự sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người phải luôn luôn biết đấu tranh với
những nghịch cảnh, với chính bản thân, chống lại sự dung tục, để hoàn thiện nhân cách
Trang 28V B i học à
Cần phải ý thức sâu sắc giá trị sự sống: sống đúng là mình, trọn vẹn với giá trị mình vốn có và luôn tự mình đấu tranh với những nghịch cảnh để hoàn thiện nhân cách và vươn tới những giá trị
tinh thần cao quý
Bài học:
Trang 29Hướng dẫn về nhà
- Làm bài tập SGK TR154
- Soạn bài tiếp theo