Ôn thi đại học môn văn – Mỗi tác phẩm là một phát minh về hình thức và một khám phá về nội dung pot

Pra CNea aP 3db: Bhd at + TPE QQCOAT Sb: ORE RR SP ina Oy OE ee NE, OR YQ cpsare PRYOPY PP eto sh OB Paar: Aat VSP ae EW haSe A& any, F HEIST Bat S BAAS 4g ce FS § Đà bài: Nhà văn Nga L.ê@õnit Lêưnơp có viết: "Mỗi tác phẩm phát minh hình thức khám phá nội dung” Anh, chị bình luận ý kiến (Đề thi học sinh giỏi quốc gia năm 1998, bảng A) Bài Làm (1) x ok: VÀ ot Sif FOSS = FIAy ASSL & & * oh â OSES BaF PLS SN «Ft tý Lk Cš ệ Lo Ẫ ois WAY SN SEZ oF EW tà PhS ttFFG tot awe ne wy EYEFFA BA ¬ ` sy yoy VĂN ° ANON Va EME RAS Ñ "\ Re§ ` ` SYN UL SEA AN ` \ ` Nguyễn Binh than thở thê Bao người phải gánh chị nỗi đau bạc bẽo văn chương Tai nhứ vậy? Phải nghệ thuật đòi hỏi cao người nghệ sĩ, Lêônit Lêônôp yeu cầu: "Mỗi tác phẩm phat minh hình thức khám phá nội dụng" Cũng ý kiên Xuân Diệu, NGuyễn Tuân, Măcxin Gorki , nhà văn Nga Lêônit Lêõnôp muốn khẳng định nghệ sĩ phải trau dôi cá tính sáng tạo mình, Mỗi tác phẩm phải kà mội diện nhà văn đổi với đời, Do mới, độc đáo phong cách người sáng tác phải thê o tìm tịi nghệ thuậi nội dụng Nghệ thuật hình ảnh chủ quan thể giới khách quan Hiện thực sống kho đê tài vô tận đề người nghệ sĩ khám phá, phát hiện, bút, lại chiêu rọi mội ánh sáng riêng Nghệ sĩ người biết khai thác ân tượng riêng chủ quan biết làm cho ấn tượng có hình thức riêng biệt, độc đáo, Đúng vậy, lặp lại tế nhạt chết nghệ thuật Cuộc sống bảy trước mặt cảnh ngộ, số phận, Người nghệ sĩ người bình thường chỗ biết tìm tượng đặc sắc nói lên rõ rệt chất thực Độc giả tìm đến với tác phẩm trước hết đề bội đắp tâm hôn, làm phong phú vốn trị thức Vì lễ đó, người sáng tac phải đem đên cho họ nhìn mới, mang đậm dấu ân chủ quan Cuộc sống phong phú vô tận, hiểu biêt hứng thú nhà văn có hạn Do ngồi việc tìm đến mảnh đât thực đề gieo mân tu tưởng, người nghệ sĩ phải biết phát huy vó an tượng riêng đề tìm mẻ đề tài quen thuộc Qó vậy, nhà văn tránh khỏi lặp lại vơ nghĩa điều mà người khác nói Nói cách khác, nghệ sĩ phải tìm cho đường riêng đề đến với sơng trái lim bạn đọc LepTơnxtơi nói với người việt văn trẻ, đại ý: Nào, anh có đem đến cho chúng tơi mội khác với người đến trước anh không? Bàn thơ Nguyễn Tuân khẳng định: “Thơ mà trước cầu thơ đó, Ước nhà thơ đó, bị đóng kín” Mỗi tác phẩm thơng điệp thâm mỹ mà người nghệ sĩ gửi đến bạn đọc Do trước hết tác phẩm "khám phá vệ nội dụng" Muôn vậy, nhà văn không "người thợ khéo tay, làm theo vài kiêu mẫu đưa cho", mà phải biết "đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có" (Nam Cao) Nhà văn phải biết nhì sâu vào sông, hiểu lâm hồn người để khám phá đề mới, cất tiếng nói riêng với đời Trong nghệ thuật, nội dung nghệ thuật gắn bó chặt chẽ, mật thiết với Nội dung nội dung hình thức, hình thức hình thức nội dụng Mội nội dụng tim cho hình thức Sự thay đổi vệ hình thức biêu kéo theo thay đổi nội dụng Có nhà văn đề cập đên đề mn đời lại nói với giọng điệu riêng, âm sức riêng tâm hồn mình; tác phẩm đem đến cho người đọc đáng QUY Cái độc đáo sáng tạo nội dụng hình thức tác phẩm tao nên phong cách riêng người nghệ sĩ chuyện cách nói mà chủ u đề cách nhìn, cách nhìn nêu khơng nghệ sĩ đem lại thị không cô được, Gái không đơn thuộc nội dụng hay nghệ Thuật mội cách cực đoan, có nghĩa khơng đơn thuận tim cai mdi hình thức mà trước hết phải xuất phái từ nội dụng Khi tác phẩm toái lên cốt cách riêng, phong vận riêng lạ tác động mạnh mẽ vào người tiệp nhận, Người nghệ sĩ di sau vào chủ quan, cá nhân mình, mặt khác phải gắn bó với sơng đề khơng lạ lên thành cá nhân chủ nghĩa Mỗi thời đại, tác giả góp vào dịng chấy văn học cách cảm nhận mới, mội niềm trăn trở khác mơi cách nói mới, Điều tạo tính liên tục, phát triển phong phú văn học Mỗi gia đoạn văn học, nghệ sĩ có sắc riêng, mội diện mạo riêng Chính phái vệ hình thức góp phân làm cho văn học nhân loại vận động từ kiêu sáng tác đến kiêu sáng tác khác Trong văn mạch dân tộc, nhìn diện rộng thầy thời đại đề lại khí chất, mang cảm hứng chủ đạo khác Văn học Li, Trân, Lê lây cảm hứng chủ đạo lòng yêu nước, tự hào dân tộc, Sang giai đoạn cuối thê kỷ XVIII dau thê ky XIX, nhà nghệ sĩ lại bị ám ảnh đề số phận người, Họ không ởi vào ngợi ca cảnh thai bình thịnh trị vấn học thời Lê mã xoáy sâu vào Di kịch thân phận người Mỗi tác phẩm lớn thời kỹ tiếng yêu thương cá nhân Sang giai đoạn cuỗi thê kỹ XIX đầu thé ky XX, cam hứng nỗi lên văn học chân lại tình yêu mãnh liệt, khát vọng độc lập dân lộc, Vào năm đầu ký XX, thị sĩ phong trao thơ nói lên khái vọng cởi trơi cho "tơi" cá nhân Mỗi thờ đại có nét riêng cải riêng dội vào tác phẩm với âm hưởng khác Thú vị thật, độc đáo nhật với người đọc lắng nghe giọng điệu riêng tâm hồn nghệ sĩ Lĩnh vực thử thách lớn tài người cầm bút đề tài quen thuộc, anh có thê nói lên điều mơi lạ hay khơng Bản sắc riêng, khí chất riêng tâm hồn làm cho tác phẩm có diện mạo riêng Cũng viết kỹ nữ, Bạch Cư DỊ, Nguyễn Du, Xuân Diệu, Tô Hữu, người có cách nhìn riêng, cách nói riêng Bằng khúc "Tì Bà Hàng”, thi sĩ họ Bạch cát lên tiếng nói xót thương cảm thơng cho người phụ nữ tài sắc thể nói đau số phận long đong, lan dan cua minh Tiéng hát người kỹ nữ lên đêm trăng cô vắng làm thức dậy bao nỗi niềm chàng Tư mã áo xanh Nỗi xót thương ấy, nỗi đau khổ gặp văn học cô dién Tham thía mà nhẹ nhàng, nỗi sầu muốn lan cảnh vật: "Bê Tâm Dương đêm khuya đưa khách Quuanh thu, lau lách đìu híu” Khéng hiéu hai chữ "canh khuya" với tâm hồn Việt Nam lại có sức gợi đến thế? Khơng gợi khuya thời gian mà cịn chứa sẵn cảm giác bái trắc, muôn màng, e sợ Nỗi buôn lan theo dải tơ trời , khiên không gian lặng ngắt đề lắng vào cõi tâm tư, thâm vào lòng người tràn thành dòng lệ Nỗi đau cộng hưởng hai nguồn yêu thương: thương người thương thân, tạo mối tình trí âm tri kỷ, nói tạo nên xót thương, đồng cảm nạn nhân đau khổ mội lứa bên trời lận đận, Mang tâm lòng yêu thương đến với đẹp Nguyễn Du lại nhìn thấy thân phận bát hạnh người ca nữ nơi đầu Long Thành lễ hưng phé thời bê dâu, đời người trải qua bao sóng gió, bao phen giang sơn thay chủ đôi ngôi, Gảm quan dâu bê thấm sâu câu chữ, tạo thành nỗi thương người, thương đời da diệt nha tho Tắt cảm thương, đau đớn thể nét tâm tình người trung đại, yêu thương mà bát lực, bát lực lặng lễ nêm chịu nỗi đau Sang đến thơ mới, "tôi" cá nhân thức dậy với tự ý thức ngã rãi mãnh liệt, Ở hồn thơ cuông nhiệt Xn Diệu, hình ảnh người kỹ nữ khơng đau xót cách ngậm ngủi nàng run lên đau khổ giả lạnh Nang nhữ linh hôn cô đơn bị phủ bồn bê lạnh lẽo Gái lạnh xuyên thâu vào tâm can Trăng không "trong vắt" cách tĩnh lặng, xa xôi mà từ sáng trăng toả lạnh cô đơn Néu Bạch Cư DỊ, Nguyễn Du, Xuân Diệu yêu thương mà bất lực, biết đau đời cất lên tiếng kêu tuyệt vọng với tạo hay đánh ghen với khách má hơng, Tơ Hữu lai dem dén cho chúng 1a niềm lạc quan, tin tưởng Từ bao nhục nhã, xói xa, thị sĩ hướng tới ngày mãi, ngày mail tươi sáng Nhà thơ khẳng định đời đau khổ người kĩ nữ đổi thay: Se SR sm My Raed Saw Sexes Saye f7) RASS PR §, PYPYLE RS SAS vã SVAPYY ARPES ae ƠƠƠĨỔƠỒ FEWAMäðWy PPM waarsa bk Fase PMSF F Ÿ YMHWMYgg Pes een Nự Ay Như vậy, viết người kĩ nữ, nhà nghệ sĩ gặp động cảm, xót thương Nhưng tác phẩm lại có linh riêng, tạo nên sức sông riêng Nếu Bạch Cư DỊ, Nguyễn Du viết bang thé thơ Đường luật Xuân Diệu lại sử dụng thể thơ tự do, khỏi gị bó niêm luật Thiên nhiên đề tài muôn thuở văn chương không cũ thời đại, nghệ sĩ lại nhìn thiên nhiền với mội cảm quan riêng, Trong thơ cổ, thiên nhiên mang kích thước vũ trụ thường miều tả tranh tĩnh lặng Gảnh vật thiên nhiên khắc hoa đọi nét châm phá cốt ghi lây linh hôn tạo vật Cũng gió ấy, trời nước ay thiên nhiên lên tác phẩm khác Ta thưởng thức thiên nhiên thơ Nguyễn Trãi: SAY TN Se ce eho AT BAM EN XS arg SEATY) Bet Reh PP x BRE AA AELPEVES PWM We PYESO ÁN oe eye DĐ # $ bh bag en ewe, be TEYSPYOY LE PGP ey e.g * FPASEY see ree §, awee ene Y MA PYP PEE SREP ac oy eet PAPQTUAY ST mS MỸ NÀO Rast ~~ © oe by wae kì thes N af accion TYE Pre yy LG Pk Wet CÁFAS NGHỆ © è fe & = bey Ñ oyrae & Sao KPTASH SN LÃNG Ệ § s _ ex Be § GÀ Leer Xa Ạ fs PRS * ưN Ề ẢNÈN aus DRA? tì ASAE Soon ED Pays ys Sark§ PRLS se * Cánh vật lên tranh sơn thuy hữu tinh Mau xanh cua nước hoa mầu xanh non tạo nên mội vẻ đẹp nhã Gon "thuyên gồi bãi" thật nhân nhã, lặng lẽ Cánh tĩnh khơng có chút xao động Gả bầu khơng khí sạch, thơ mộng mở Nói cảnh đêm mà ta thay lung lnh ánh sáng Bên nước bên thơ? Dường chút bụi trần làm đục khung cảnh Hình anh người - chủ thể trữ tình không đối diện với người đọc mội cá mội nói đó, khách văn chương Tư người vận động, lên cao, tĩnh lặng khơng Thi nhân thả hồn vào thiên nhiên, đắm say thiên nhiên, lặng lễ, ủng dụng đứng ngồi dịng chảy thời gian, Ức Trai giao hịa với cảnh vậi khơng hệ làm cho động lên mà tất ngưng đọng lại Đến thời Nguyễn Khuyến, thiên nhiên mang nét đơn sơ, tĩnh lặng ấy: ee bey wera FSFE ` Ỹ£ a oo SRR Ee TELE Ầ & Be ve FEE ˆ RES PEN eS ầ BS NRẦPDR) Psi is Ñ VN SN Ñ BA sf + oo Se n3?os SN EVELoS RE NS PAS ` ENEos SR Ag ENS ` ế ^Be ee PYYR VW¥ Peres x Ñ Xa SMA ie SS Nàsả a8 or rae NS x kề SE we oe TAN Lat BMS ~AS CNeee X Yÿ ii ree s Breit or Sag Sat a Se? eTse Từ xanh gắt không gợi độ xanh mà gợi chiều cao, chiêu sâu thăm thắm Không gian tới VƠ Cảnh có chun động thật khé khàng Cái lơ phơ vừa gợi thưa thới trúc cầu trúc vừa gợi lay động nhẹ nhàng Dường lơ ay chi dé nhận gió hắt Aud Cong | ä mùa thu ay ing trở ã ` an gio ay vào thơ Xuân Diệu ch ung A, ` hạ ~*~ “ lập lên khác hắn: = L an gio cua Ja Xuan Dieu KN éng hãt húi th Ol ma run ray ì thụ đến ~ “ Pe ~ ^ » ran Ret muot anu mét sinh th é an gis C N a Ủng cảnh GÔI, vw ae ae nhung c am quan Xuân LjiỆU , lä Gây run én vi > a " anh T vàng trắng thơ Nguyên huyền a ên vàng ~ x đà tr ang Ma lÊU khắc biệt Với Nguyễn Khuyế ên, thơ Xn ` trắng hiệu hồ nhữ người bạn mn d oi cua thi nhan: ` vàng need‘ ““ + recat cư tre HIẾN, Xe? eden, "tend ‘gl xưưn s2 vế» pons watered, ‘eatd FC r2 LEE gree heen: Hees + heed % on tang, cond ere £c se yee a % OE ae, TY, tee ae te, £°% x ưa wetends ‘ett t2», vn, £ 40°% t2 4Seva s2 EES A K4 7% ktent! LH, tenet “hy we hewers we H9 Vang trang cw thé giai [én thém, cir lot qua song ctra, noi giao lưu tính thân Trăng với người đồng cảm, đồng điệu, tình cảm ây có lằng lễ Vàng trăng mạng vẻ tự nhiên tạo vật không lời Đến Xuân Diệu, trăng có linh hơn, có tâm tư, trăng thấm thía nỗi cô đơn: Thỉnh thoảng nàng trăng tự ngắn ngơ Có thể nói, lịng u thiên nhiên Xn Diệu mang đắm say hôn thơ khao khát sông, khao khát yêu đương mãnh liệt, Đọc "Vội vàng" ta thầy "một phát hình thức mội khám phá vệ nội dung" Không hiểu đến với thơ nói riêng, thơ Xuân Diệu nói chung tơi nghĩ đến tiếng hát cua chang Daniyar truyén Giamilya cua Aimatép Chang tral ay tiếng hái từ tình yêu mê đắm khơng mê dam người cụ thể mà tình u sơng, đất trời Thực "Xuân Diệu nhà thơ nhà thơ mới" (Hoài Thanh) Khi ông nói đến thiên nhiên nói đến niềm say đắm sống Trái tim bôi hội, rạo rực, băn khoăn tự tìm cho "y phục tối tân", trút "áo điển” gị bó tìm đến thê thơ tự với câu dài ngắt khác nhau, Thơ Xuân Diệu có hăm hở, say dam Thi sĩ cuống quýt, hồi đề tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên, khơng lặng lễ ngắm nhìn nhà thơ cô Mỗi nghệ sĩ sâu vào sống, nỗ lực tìm cách khám phá lạ Cũng viết nông dân, Nam Cao khác Ngô Tất Tơ, Nguyễn Cơng Hoan, Chính khám phá ay tạo nên phong phú, đa dạng văn hoc Đề tạo mới, người nghệ sĩ cân có tài năng, có khiếu bằm sinh dé phái huy riêng Cũng đề tạo lạ, nhà văn không thé xem sáng tác thứ nghệ chơi mã cần có khổ luyện, có đáo sâu tìm tịi, Mot nha van nước ngồi Có nói đại ý: Trong văn chương có niềm hạnh phúc nỗi đau mà người nghệ sĩ hiểu Sáng tạo kết cơng phụ tài nắng, tạo sức mạnh cho người nghệ sĩ chiên thẳng quy luật băng hoại thời gian  ... bị đóng kín” Mỗi tác phẩm thông điệp thâm mỹ mà người nghệ sĩ gửi đến bạn đọc Do trước hết tác phẩm "khám phá vệ nội dụng" Muôn vậy, nhà văn không "người thợ khéo tay, làm theo vài kiêu mẫu đưa... Nội dung nội dung hình thức, hình thức hình thức nội dụng Mội nội dụng tim cho hình thức Sự thay đổi vệ hình thức biêu kéo theo thay đổi nội dụng Có nhà văn đề cập đên đề muôn đời lại nói với giọng... thi? ?n nhiên Xuân Diệu mang đắm say hôn thơ khao khát sông, khao khát yêu đương mãnh liệt, Đọc "Vội vàng" ta thầy "một phát hình thức mội khám phá vệ nội dung" Không hiểu đến với thơ nói riêng, thơ