ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HCM - NĂM HỌC 2010 ppt

Đ C Ề ƯƠ NG ÔN T P TTHCM -NĂM H C 2010 Ậ Ọ

PH N L I GI I DO NHÓM BIÊN T P L P BĐS 50B Ầ Ờ Ả Ậ Ớ

Đ I H C KINH T QU C DÂN HÀ N I TH C HI N Ạ Ọ Ế Ố Ộ Ự Ệ

www.Diachu.ning.com Đ a ch c p nh t tài li u ôn thi -Ph n ị ỉ ậ ậ ệ ầ

m m thi tr c nhi m-Kho lu n văn-Báo cáo t t nghi p cho sinh ề ắ ệ ậ ố ệ

viên NEU

N I DUNG Ộ

Đ C Ề ƯƠ NG ÔN T P TTHCM -NĂM H C 2010 Ậ Ọ

PH N L I GI I DO NHÓM BIÊN T P L P BĐS 50B Ầ Ờ Ả Ậ Ớ

Đ I H C KINH T QU C DÂN HÀ N I TH C HI N Ạ Ọ Ế Ố Ộ Ự Ệ

www.Diachu.ning.com Đ a ch c p nh t tài li u ôn thi -Ph n ị ỉ ậ ậ ệ ầ

m m thi tr c nhi m-Kho lu n văn-Báo cáo t t nghi p cho sinh ề ắ ệ ậ ố ệ

viên NEU

PH N L I GI I Ầ Ờ Ả

Câu 1: Trình bày ngu n g c và quá trình hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh? ồ

1.

Ngu n g c hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh là s n ph m c a s k t h p gi a y u t khách quan (th c ti n và t tồ ả ẩ ủ ự ế ợ ữ ế ố ự ễ ư ưởng,văn hoá) v i y u t ch quan (nh ng ph m ch t c a H Chí Minh).ớ ế ố ủ ữ ẩ ấ ủ ồ

a) Truy n th ng t t ề ố ư ưở ng và văn hoá Vi t Nam ệ

UNESCO kh ng đ nh: t tẳ ị ư ưởng H Chí Minh là s k t tinh truy n th ng văn hoá hàng nghìn năm c aồ ự ế ề ố ủ dân t c Vi t Nam.ộ ệ

Trước tiên, đó là ch nghĩa yêu nủ ước và ý chí b t khu t đ u tranh đ d ng nấ ấ ấ ể ự ước và gi nữ ước Đây làtruy n th ng t tề ố ư ưởng quý báu nh t, ngu n g c s c m nh l n nh t trong đ u tranh d ng nấ ồ ố ứ ạ ớ ấ ấ ự ước, gi nữ ướ ủ c c adân t c ta Đi u đó độ ề ược ph n ánh t văn hoá dân gian đ n văn hoá bác h c, t nh ng nhân v t truy n thuy tả ừ ế ọ ừ ữ ậ ề ế

nh Thánh Gióng, đ n các anh hùng th i xa x a nh Th c Phán, Hai Bà Tr ng, Bà Tri u đ n nh ng anhư ế ờ ư ư ụ ư ệ ế ữhùng n i ti ng th i phong ki n nh Ngô Quy n, Phùng H ng, Tr n Qu c Tu n, Lê L i, Nguy n Trãi,ổ ế ờ ế ư ề ư ầ ố ấ ợ ễNguy n Hu Ch nghĩa yêu nễ ệ ủ ước là giá tr văn hoá cao nh t, đ ng đ u b ng giá tr văn hoá tinh th n Vi tị ấ ứ ầ ả ị ầ ệ Nam, nó làm thành dòng ch y ch l u xuyên su t l ch s dân t c, t o thành c s v ng ch c đ nhân dân taả ủ ư ố ị ử ộ ạ ơ ở ữ ắ ể

ti p thu nh ng giá tr văn hoá t bên ngoài làm phong phú văn hoá dân t c và không ng ng phát tri n.ế ữ ị ừ ộ ừ ể

Th hai là tinh th n nhân nghĩa, truy n th ng đoàn k t, tứ ầ ề ố ế ương thân, tương ái, “lá lành đùm là rách”trong ho n n n, khó khăn Đi u ki n đ a lý và chính tr đã đ a nhân dân ta t o d ng truy n th ng này ngay tạ ạ ề ệ ị ị ư ạ ự ề ố ừ

bu i bình minh c a dân t c Các th h Vi t Nam đ u trao truy n cho nhau:ổ ủ ộ ế ệ ệ ề ề

Nhi u đi u ph l y giá g ễ ề ủ ấ ươ ng

Ng ườ i trong m t n ộ ướ c ph i th ả ươ ng nhau cùng.

Ba mươi năm bôn ba h i ngo i, năm 1941 v a v nả ạ ừ ề ước, H Chí Minh đã nh c nh nhân dân ta: “Dânồ ắ ở

ta ph i bi t s ta” “S ta d y cho ta bài h c này: Lúc nào dân ta đoàn k t muôn ngả ế ử ử ạ ọ ế ười nh m t thì nư ộ ước ta

đ c l p, t do” Ngộ ậ ự ười căn d n: “Dân ta xin nh ch đ ng: Đ ng tình, đ ng s c, đ ng lòng, đ ng minh!”.ặ ớ ữ ồ ồ ồ ứ ồ ồ

Th ba là truy n th ng l c quan yêu đ i c a dân t c ta đứ ề ố ạ ờ ủ ộ ược k t tinh qua hàng ngàn năm nhân dân taế

vượt qua muôn nguy, ngàn khó, l c quan tin tạ ưởng vào ti n đ dân t c, tin tề ồ ộ ưởng vào chính mình H Chí Minhồ

là đi m k t tinh r c r c a truy n th ng l c quan yêu đ i c a dân t c đã t o cho mình m t s c m nh phiể ế ự ỡ ủ ề ố ạ ờ ủ ộ ạ ộ ứ ạ

thường vượt qua m i khó khăn, th thách đi đ n chi n th ng.ọ ử ế ế ắ

Th t là nhân dân ta có truy n th ng c n cù, dũng c m, thông minh sáng t o trong s n xu t và chi nứ ư ề ố ầ ả ạ ả ấ ế

đ u, đ ng th i ham h c h i và không ng ng m r ng c a đón nh n tinh hoa văn hoá nhân lo i Dân t c ta trấ ồ ờ ọ ỏ ừ ở ộ ử ậ ạ ộ ụ

v ng trên m nh đ t n i li n Nam-B c, Đông-Tây, t r t s m ngữ ả ấ ố ề ắ ừ ấ ớ ười Vi t Nam đã xa l v i đ u óc h p hòi,ệ ạ ớ ầ ẹ

th c u, thói bài ngo i c c đoan Mà trên c s gi v ng b n s c dân t c, nhân dân ta đã bi t ch n l c, ti pủ ự ạ ự ơ ở ữ ữ ả ắ ộ ế ọ ọ ế

bi n nh ng cái hay, cái t t, cái đ p t bên ngoài và bi n nó thành cái thu n tuý Vi t Nam.ế ữ ố ẹ ừ ế ầ ệ

b) Tinh hoa văn hoá nhân lo i ạ

T nh , H Chí Minh đã đừ ỏ ồ ược ti p thu văn hoá phế ương Đông L n lên Ngớ ười bôn ba kh p th gi i,ắ ế ớ

đ c bi t các nặ ệ ở ước phương Tây Trí tu mi n ti p, ham h c h i nên Ngệ ễ ệ ọ ỏ ở ười đã có v n hi u bi t văn hoáố ể ếĐông-Tây kim c uyên bác.ổ

c) T t ư ưở ng văn hoá ph ươ ng Đông

V Nho giáo, ề H Chí Minh đồ ược ti p thu Nho giáo t nh , Ngế ừ ỏ ười hi u sâu s c v Nho giáo Ngể ắ ề ườ i

nh n xét v c Kh ng T , ngậ ề ụ ổ ử ười sáng l p ra Nho giáo tuy là phong ki n nh ng C có nh ng cái hay thì ph iậ ế ư ụ ữ ả

h c l y Cái phong ki n l c h u c a Nho giáo là duy tâm, đ ng c p n ng n , khinh thọ ấ ế ạ ậ ủ ẳ ấ ặ ề ường lao đ ng chân tay,ộcoi khinh ph n thì H Chí Minh phê phán tri t đ Nh ng nh ng y u t tích c c c a Nho giáo nh tri t lýụ ữ ồ ệ ể ư ữ ế ố ự ủ ư ếhành đ ng, t tộ ư ưởng nh p th , hành đ o, giúp đ i; lý tậ ế ạ ờ ưởng v m t xã h i bình tr , m t “th gi i đ i đ ng”;ề ộ ộ ị ộ ế ớ ạ ồtri t lý nhân sinh: tu thân dế ưỡng tính; t tư ưởng đ cao văn hóa, l giáo, t o ra truy n th ng hi u h c đãề ễ ạ ề ố ế ọ

được H Chí Minh khai thác đ ph c v nhi m v cách m ng.ồ ể ụ ụ ệ ụ ạ

V Ph t giáo ề ậ : Ph t giáo vào Vi t Nam t r t s m Tr i qua hàng trăm năm nh hậ ệ ừ ấ ớ ả ả ưởng, Ph t giáo đãậ

đi vào văn hoá Vi t Nam, t t tệ ừ ư ưởng, tình c m, tín ngả ưỡng, phong t c t p quán, l i s ng Ph t giáo là tônụ ậ ố ố ậgiáo H Chí Minh nh n xét: tôn giáo là duy tâm Nh ng Ngồ ậ ư ười cũng ch ra nhi u đi u hay c a Ph t giáo màỉ ề ề ủ ậ

nó đã đi vào t duy, hành đ ng, cách ng x c a ngư ộ ứ ử ủ ười Vi t Nam Đó là nh ng đi u c n đệ ữ ề ầ ược khai thác để

góp vào vi c th c hi n nhi m v cách m ng nh t tệ ự ệ ệ ụ ạ ư ư ưởng v tha, t bi, bác ái, c u kh , c u n n, thị ừ ứ ổ ứ ạ ươ ng

người nh th thư ể ương thân, m t tình yêu bao la đ n c chim muông, c cây Ph t giáo d y con ngộ ế ả ỏ ậ ạ ườ ế i n p

s ng có đ o đ c, trong s ch, gi n d , chăm lo làm đi u thi n Ph t giáo có tinh th n bình đ ng, tinh th n dânố ạ ứ ạ ả ị ề ệ ậ ầ ẳ ầ

ch ch t phác, ch ng l i m i phân bi t đ ng c p Ho c nh Ph t giáo Thi n tông đ ra lu t “Ch p tác”:ủ ấ ố ạ ọ ệ ẳ ấ ặ ư ậ ề ề ậ ấ

“nh t nh t b t tác, nh t nh t b t th c”, đ cao lao đ ng, ch ng lấ ậ ấ ấ ậ ấ ự ề ộ ố ười bi ng Đ c bi t là t truy n th ng yêuế ặ ệ ừ ề ố

nướ ủc c a dân t c đã làm n y sinh nên Thi n phái Trúc Lâm Vi t Nam, ch trộ ả ề ệ ủ ương không xa đ i mà s ng g nờ ố ắ

bó v i nhân dân, v i đ t nớ ớ ấ ước, tham gia vào c ng đ ng, vào cu c đ u tranh c a nhân dân, ch ng k thù dânộ ồ ộ ấ ủ ố ẻ

t c.ộ

Ngoài ra, còn th y H Chí Minh bàn đ n các giá tr văn hoá phấ ồ ế ị ương Đông khác nh Lão t , M c t ,ư ử ặ ử

Qu n t cũng nh v ch nghĩa tam dân c a Tôn Trung S n mà Ngả ử ư ề ủ ủ ơ ười tìm th y “nh ng đi u thích h p v iấ ữ ề ợ ớ

nước ta”

d) T t ư ưở ng và văn hoá ph ươ ng Tây.

Ngay khi còn h c trong nọ ở ước, Nguy n T t Thành đã làm quen v i văn hoá Pháp, đ c bi t là ham mêễ ấ ớ ặ ệmôn l ch s và mu n tìm hi u v cách m ng Pháp 1789 Ba mị ử ố ể ề ạ ươi năm liên t c nụ ở ước ngoài, s ng ch y u ố ủ ế ở Châu Âu, nên Nguy n ái Qu c cũng ch u nh hễ ố ị ả ưởng r t sâu r ng c a n n văn hoá dân ch và cách m ng c aấ ộ ủ ề ủ ạ ủ

phương Tây

H Chí Minh thồ ường nói t i ý chí đ u tranh cho t do, đ c l p, cho quy n s ng c a con ngớ ấ ự ộ ậ ề ố ủ ười trongTuyên ngôn đ c l p, 1776 c a M Khi Anh, Ngộ ậ ủ ỹ ở ười gia nh p công đoàn thu th và cùng giai c p công nhânậ ỷ ủ ấAnh tham gia các cu c bi u tình, đình công bên b sông Thêmđ Năm 1917, Ngộ ể ờ ơ ười tr l i nở ạ ước Pháp, s ngố

t i Pari-trung tâm chính tr văn hoá-ngh thu t c a châu Âu Ngạ ị ệ ậ ủ ườ ắi g n mình v i phong trào công nhân Phápớ

và ti p xúc tr c ti p v i các tác ph m c a các nhà t tế ự ế ớ ẩ ủ ư ưởng khai sáng nh Vonte, Rutxô, Môngtetxki Tư ơ ư

tưởng dân ch c a các nhà khai sáng đã có nh hủ ủ ả ưởng t i t tớ ư ưởng c a Nguy n ái Qu c T đó mà hình thànhủ ễ ố ừphong cách dân ch , cách làm vi c dân ch Ngủ ệ ủ ở ười

Có th th y, trên hành trình tìm để ấ ường c u nứ ước, Nguy n ái Qu c đã bi t làm giàu trí tu c a mìnhễ ố ế ệ ủ

b ng v n trí tu c a th i đ i, Đông và Tây, v a thâu thái v a g n l c đ có th t t m cao tri th c nhân lo iằ ố ệ ủ ờ ạ ừ ừ ạ ọ ể ể ừ ầ ứ ạ

mà suy nghĩ và l a ch n, k th a và đ i m i, v n d ng và phát tri n.ự ọ ế ừ ổ ớ ậ ụ ể

e) Ch nghĩa Mác-Lênin ủ

Đ n v i ch nghĩa Mác-Lênin, H Chí Minh đã tìm đế ớ ủ ồ ược c s th gi i quan và phơ ở ế ớ ương pháp lu nậ

c a t tủ ư ưởng c a mình Nh v y Ngủ ờ ậ ười đã h p th và chuy n hoá đấ ụ ể ược nh ng nhân t tích c c và ti n bữ ố ự ế ộ

c a truy n th ng dân t c cũng nh c a t tủ ề ố ộ ư ủ ư ưởng văn hoá nhân lo i t o nên h th ng t tạ ạ ệ ố ư ưởng H Chí Minh.ồ

Vì v y t tậ ư ưởng H Chí Minh thu c h t tồ ộ ệ ư ưởng Mác-Lênin; đ ng th i nó còn là s v n d ng và phát tri nồ ờ ự ậ ụ ể làm phong phú ch nghĩa Mác-Lênin th i đ i các dân t c b áp b c vùng lên giành đ c l p t do, xây d ngủ ở ờ ạ ộ ị ứ ộ ậ ự ự

đ i s ng m i.ờ ố ớ

g) Nh ng nhân t thu c v ph m ch t c a Nguy n ái Qu c ữ ố ộ ề ẩ ấ ủ ễ ố

Trong cùng nh ng đi u ki n nh trên mà ch có H Chí Minh đữ ề ệ ư ỉ ồ ược UNESCO công nh n là anh hùngậ

gi i phóng dân t c, nhà văn hoá ki t xu t Rõ ràng y u t ch quan H Chí Minh có vai trò đ c bi t quanả ộ ệ ấ ế ố ủ ở ồ ặ ệ

tr ng trong vi c hình thành t tọ ệ ư ưởng c a Ngủ ười

Trước h t, Nguy n ái Qu c-H Chí Minh có m t t duy đ c l p, t ch , sáng t o c ng v i đ u ócế ở ễ ố ồ ộ ư ộ ậ ự ủ ạ ộ ớ ầphê phán tinh tường sáng su t trong vi c nghiên c u, tìm hi u nh ng tinh hoa t tố ệ ứ ể ữ ư ưởng, văn hoá và cách m ngạ

c trên th gi i và trong nả ế ớ ước

Hai là, s kh công h c t p c a Nguy n ái Qu c đã chi m lĩnh đự ổ ọ ậ ủ ễ ố ế ược v n tri th c phong phú c a th iố ứ ủ ờ

đ i, v i kinh nghi m đ u tranh c a phong trào gi i phóng dân t c, phong trào công nhân qu c t đ có thạ ớ ệ ấ ủ ả ộ ố ế ể ể

ti p c n v i ch nghĩa Mác-Lênin khoa h c và cách m ng.ế ậ ớ ủ ọ ạ

Ba là, Nguy n ái Qu c-H Chí Minh có tâm h n c a m t nhà yêu nễ ố ồ ồ ủ ộ ước, m t chi n sĩ c ng s n nhi tộ ế ộ ả ệ thành cách m ng, m t trái tim yêu nạ ộ ước, thương dân, thương yêu nh ng ngữ ười cùng kh , s n sàng ch u đ ngổ ẵ ị ự

nh ng hy sinh cao nh t vì đ c l p c a T qu c, vì t do, h nh phúc c a đ ng bào.ữ ấ ộ ậ ủ ổ ố ự ạ ủ ồ

Nh ng ph m ch t cá nhân hi m có đó đã giúp Nguy n ái Qu c ti p nh n, ch n l c, chuy n hoá phátữ ẩ ấ ế ễ ố ế ậ ọ ọ ểtri n tinh hoa dân t c và th i đ i thành t tể ộ ờ ạ ư ưởng đ c s c c a mình.ặ ắ ủ

2 Quá trình hình thành t t ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh là m t h th ng quan đi m v cách m ng Vi t Nam không th hình thànhồ ộ ệ ố ể ề ạ ệ ểngay trong m t lúc mà tr i qua m t quá trình tìm tòi, xác l p, phát tri n và hoàn thi n, g n li n v i quá trìnhộ ả ộ ậ ể ệ ắ ề ớphát tri n l n m nh c a Đ ng ta và cách m ng Vi t Nam Quá trình đó di n ra qua các th i kỳ chính nh sau:ể ớ ạ ủ ả ạ ệ ễ ờ ư

a) T 1890 đ n 1911: Là th i kỳ hình thành t t ừ ế ờ ư ưở ng yêu n ướ c và chí h ướ ng cách m ng ạ

Th i kỳ này Nguy n Sinh Cung-Nguy n T t Thành ti p nh n truy n th ng yêu nờ ễ ễ ấ ế ậ ề ố ước và nhân nghĩa

c a dân t c, h p th v n văn hoá Qu c h c, Hán h c và bủ ộ ấ ụ ố ố ọ ọ ước đ u ti p xúc v i văn hoá phầ ế ớ ương Tây; ch ngứ

ki n thân ph n nô l đo đ y c a nhân dân ta và tinh th n đ u tranh b t khu t c a cha anh, hình thành hoàiế ậ ệ ạ ầ ủ ầ ấ ấ ấ ủbão c u nứ ước Nh v y chí hờ ậ ướng cách m ng c a Nguy n T t Thành ngay t đ u đã đi đúng hạ ủ ễ ấ ừ ầ ướng, đúngđích, đúng cách

b) T 1911 đ n 1920: Th i kỳ tìm tòi, kh o nghi m ừ ế ờ ả ệ

Là th i kỳ Nguy n T t Thành th c hi n m t cu c kh o nghi m toàn di n, sâu r ng trên bình di nờ ễ ấ ự ệ ộ ộ ả ệ ệ ộ ệ toàn th gi i.ế ớ

Đi đ n cùng, Ngế ười đã g p ch nghĩa Mác-Lênin (qua vi c ti p xúc v i Lu n cặ ủ ệ ế ớ ậ ương c a Lênin vủ ề

v n đ dân t c và thu c đ a) Nguy n ái Qu c đã đi đ n quy t đ nh tham gia Qu c t C ng s n, tham gia sángấ ề ộ ộ ị ễ ố ế ế ị ố ế ộ ả

l p Đ ng C ng s n Pháp Đây là s chuy n bi n v ch t trong t tậ ả ộ ả ự ể ế ề ấ ư ưởng H Chí Minh, t ch nghĩa yêuồ ừ ủ

nước đ n ch nghĩa c ng s n, t giác ng dân t c đ n giác ng giai c p, t ngế ủ ộ ả ừ ộ ộ ế ộ ấ ừ ười yêu nước thành ngườ i

c ng s n và tìm th y con độ ả ấ ường gi i phóng cho dân t c.ả ộ

c) T 1921 đ n 1930: Th i kỳ hình thành c b n t t ừ ế ờ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v Con đ ồ ề ườ ng cách

m ng Vi t Nam ạ ệ

Là th i kỳ ho t đ ng lý lu n và th c ti n c c kỳ sôi n i c a Nguy n ái Qu c Ngờ ạ ộ ậ ự ễ ự ổ ủ ễ ố ười ho t đ ng tíchạ ộ

c c trong Ban nghiên c u thu c đ a c a Đ ng C ng s n Pháp, tham gia sáng l p H i liên hi p thu c đ a, xu tự ứ ộ ị ủ ả ộ ả ậ ộ ệ ộ ị ấ

b n báo Le Paria nh m tuyên truy n ch nghĩa Mác-Lênin vào các nả ằ ề ủ ước thu c đ a Tham gia trong các t ch cộ ị ổ ứ

c a Qu c t C ng s n t i Matxc va Cu i 1924, Nguy n ái Qu c v Qu ng Châu (Trung Qu c) t ch c raủ ố ế ộ ả ạ ơ ố ễ ố ề ả ố ổ ứ

H i Vi t Nam cách m ng thanh niên, ra báo Thanh niên, m nhi u l p hu n luy n chính tr , đào t o cán bộ ệ ạ ở ề ớ ấ ệ ị ạ ộ cho cách m ng Vi t Nam Đ u xuân 1930, Ngạ ệ ầ ườ ổi t ch c ra Đ ng C ng s n Vi t Nam và tr c ti p th o raứ ả ộ ả ệ ự ế ả

Cương lĩnh đ u tiên c a Đ ng Văn ki n này cùng các tác ph m Ngầ ủ ả ệ ẩ ười xu t b n trấ ả ước đó là B n án ch đả ế ộ

th c dân Pháp (1925) và Đự ường cách m nh (1927) đã đánh d u s hình thành c b n t tệ ấ ự ơ ả ư ưởng H Chí Minhồ

v con đề ường cách m ng Vi t Nam.ạ ệ

d) T 1930 đ n 1941: Là th i kỳ v ừ ế ờ ượ t qua th thách kiên trì con đ ử ườ ng đã xác đ nh cho cách m ng ị ạ

Vi t Nam ệ

Do nh ng h n ch v hi u bi t th c ti n Vi t Nam, l i b quan đi m “t khuynh” chi ph i nên Qu cữ ạ ế ề ể ế ự ễ ệ ạ ị ể ả ố ố

t C ng s n đã phê phán, ch trích đế ộ ả ủ ường l i c a Nguy n ái Qu c H i ngh thành l p Đ ng đ u xuân 1930.ố ủ ễ ố ở ộ ị ậ ả ầ

Dướ ựi s ch đ o c a Qu c t C ng s n, H i ngh tháng 10-1930 c a Đ ng đi t i ngh quy t th tiêu Chánhỉ ạ ủ ố ế ộ ả ộ ị ủ ả ớ ị ế ủ

cương, Sách lược v n t t và đi u l c a Đ ng đắ ắ ề ệ ủ ả ược thông qua H i ngh thành l p Đ ng.ở ộ ị ậ ả

Th c ti n cách m ng nự ễ ạ ước ta đã hoàn thi n đệ ường l i c a Đ ng và s hoàn thi n đó đã tr v v i tố ủ ả ự ệ ở ề ớ ư

tưởng H Chí Minh vào cu i nh ng năm 30 c a th k XX.ồ ố ữ ủ ế ỷ

T 1941 đ n 1969: Th i kỳ phát tri n và th ng l i c a t từ ế ờ ể ắ ợ ủ ư ưởng H Chí Minh.ồ

Ngày 28-1-1941, sau 30 năm ho t đ ng c a cách m ng trên th gi i, Nguy n ái Qu c v nạ ộ ủ ạ ế ớ ễ ố ề ước cùngTrung ương Đ ng tr c ti p lãnh đ o cách m ng Vi t Nam Tháng 5-1941, Ngả ự ế ạ ạ ệ ười tri u t p, ch trì H i nghệ ậ ủ ộ ị

l n th 8 c a Đ ng, hoàn thành vi c chuy n hầ ứ ủ ả ệ ể ướng ch đ o chi n lỉ ạ ế ượ ủc c a Đ ng Cách m ng Vi t Nam v nả ạ ệ ậ

đ ng m nh m theo độ ạ ẽ ường l i c a Đ ng thông qua H i ngh Trung ố ủ ả ở ộ ị ương 8, đã d n đ n th ng l i c a cáchẫ ế ắ ợ ủ

m ng Tháng Tám 1945-th ng l i đ u tiên c a t tạ ắ ợ ầ ủ ư ưởng H Chí Minh.ồ

Th i kỳ này t tờ ư ưởng H Chí Minh đồ ược b sung, phát tri n và hoàn thi n trên m t lo t v n đ cổ ể ệ ộ ạ ấ ề ơ

b n c a cách m ng Vi t Nam: V chi n tranh nhân dân: xây d ng ch nghĩa xã h i m t nả ủ ạ ệ ề ế ự ủ ộ ở ộ ước v n là thu cố ộ

đ a n aphong ki n, quá đ lên xã h i ch nghĩa không tr i qua ch đ t b n ch nghĩa trong đi u ki n đ tị ử ế ộ ộ ủ ả ế ộ ư ả ủ ề ệ ấ

nước b chia c t và có chi n tranh; v xây d ng Đ ng trong đi u ki n Đ ng c m quy n: v xây d ng Nhàị ắ ế ề ự ả ề ệ ả ầ ề ề ự

nước c a dân, do dân, vì dân; v c ng c và tăng củ ề ủ ố ường s nh t trí trong phong trào c ng s n và công nhânự ấ ộ ả

qu c t ố ế

Vĩnh bi t Đ ng, dân t c, H Chí Minh đ l i Di chúc thiêng liêng mang tính cệ ả ộ ồ ể ạ ương lĩnh cho s phátựtri n c a đ t nể ủ ấ ước và dân t c sau khi kháng chi n th ng l i.ộ ế ắ ợ

Th m thía giá tr t tấ ị ư ưởng H Chí Minh, đi vào s nghi p đ i m i, t i Đ i h i VII (1991) Đ ng taồ ự ệ ổ ớ ạ ạ ộ ả

kh ng đ nh: Đ ng l y ch nghĩa Mác-Lênin và t tẳ ị ả ấ ủ ư ưởng H Chí Minh làm n n t ng t tồ ề ả ư ưởng kim ch nam choỉhành đ ng.ộ

Đ i di n đ c bi t c a T ng giám đ c UNESCO- ti n sĩ M.Ahmed đã cho r ng: Ngạ ệ ặ ệ ủ ổ ố ế ằ ườ ẽ ượi s đ c ghi

nh không ph i ch là ngớ ả ỉ ười gi i phóng cho T qu c và nhân dân b đô h mà còn là m t nhà hi n tri t hi nả ổ ố ị ộ ộ ề ế ệ

đ i đã mang l i m t vi n c nh và hy v ng m i cho nh ng ngạ ạ ộ ễ ả ọ ớ ữ ười đang đ u tranh không khoan nhấ ượng đ lo iể ạ

b b t công, b t bình đ ng kh i trái đ t này.ỏ ấ ấ ẳ ỏ ấ

Câu2 : Đi u ki n xã h i hình thành t t ề ệ ộ ư ưở ng H Chí Minh? Vai trò c a t t ồ ủ ư ưở ng H Chí Minh ồ

đ i v i s nghi p lãnh đ o c a Đ ng v i th c ti n cách m ng Vi t Nam h n 77 năm qua? ố ớ ự ệ ạ ủ ả ớ ự ễ ạ ệ ơ

1 Đi u ki n xã h i hình thành t t ề ệ ộ ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh cũng gi ng nh t tồ ố ư ư ưởng c a nhi u vĩ nhân khác đủ ề ược hình thành dưới tác

đ ng, nh hộ ả ưởng c a nh ng đi u ki n l ch s -xã h i nh t đ nh c a dân t c và th i đ i mà nhà t tủ ữ ề ệ ị ử ộ ấ ị ủ ộ ờ ạ ư ưởng đã

s ng T tố ư ưởng H Chí Minh là s n ph m t t y u c a cách m ng Vi t Nam, ra đ i do yêu c u khách quan vàồ ả ẩ ấ ế ủ ạ ệ ờ ầ

là s gi i đáp thiên tài c a H Chí Minh v nh ng nhu c u b c thi t đó c a cách m ng Vi t Nam đ t ra tự ả ủ ồ ề ữ ầ ứ ế ủ ạ ệ ặ ừ

đ u th k XX t i ngày nay Nh ng đi u ki n l ch s -xã h i tác đ ng, nh hầ ế ỷ ớ ữ ề ệ ị ử ộ ộ ả ưởng t i s ra đ i t tớ ự ờ ư ưởng Hồ Chí Minh có th khái quát nh ng v n đ chính nh sau:ể ữ ấ ề ư

Ôn, Phan Đình Phùng mi n Trung đ n Nguy n Thi n Thu t, Nguy n Quang Bích mi n B c Nh ngở ề ế ễ ệ ậ ễ ở ề ắ ư

đường l i kháng chi n ch a rõ ràng nên trố ế ư ước sau đ u th t b i Rõ ràng ng n c c u nề ấ ạ ọ ờ ứ ước theo h t tệ ư ưở ngphong ki n đã b t l c trế ấ ự ước đòi h i giành l i đ c l p c a dân t c.ỏ ạ ộ ậ ủ ộ

Sang đ u th k XX trầ ế ỷ ước chính sách khai thác thu c đ a l n th nh t c a th c dân Pháp, xã h i Vi tộ ị ầ ứ ấ ủ ự ộ ệ Nam b t đ u có s bi n chuy n và phân hoá, các t ng l p ti u t s n và m m m ng giai c p t s n b t đ uắ ầ ự ế ể ầ ớ ể ư ả ầ ố ấ ư ả ắ ầ

xu t hi n Đ ng th i các “tân th ” và nh hấ ệ ồ ờ ư ả ưởng c a cu c v n đ ng c i cách c a Khang H u Vi, Lủ ộ ậ ộ ả ủ ữ ươ ng

Kh i Siêu t Trung Qu c vào Vi t Nam Phong trào ch ng Pháp c a nhân dân ta chuy n d n sang xu hả ừ ố ệ ố ủ ể ầ ướ ngdân ch t s n v i s xu t hi n c a các phong trào Đông Du, Duy Tân, Đông Kinh Nghĩa Th c, Vi t Namủ ư ả ớ ự ấ ệ ủ ụ ệQuang ph c h i Các phong trào ch a lôi cu n l p nhân dân và ch y u v n do các sĩ phu phong ki n c uụ ộ ư ố ớ ủ ế ẫ ế ự

h c d n d t nên có r t nhi u h n ch và cu i cùng cũng l n lọ ẫ ắ ấ ề ạ ế ố ầ ượ ị ậ ắt b d p t t

Cu i th p niên đ u c a th k XX, khi Nguy n T t Thành l n lên, phong trào c u nố ậ ầ ủ ế ỷ ễ ấ ớ ứ ước đang vàoở

th i kỳ khó khăn nh t Mu n giành th ng l i, phong trào c u nờ ấ ố ắ ợ ứ ước c a nhân dân ta ph i đi theo m t conủ ả ộ

đường m i.ớ

Gia đình và quê h ươ ng

H Chí Minh sinh ra trong m t gia đình nhà nho yêu nồ ộ ước, g n gũi v i nhân dân Thân ph c a Ngầ ớ ụ ủ ườ i

là c Phó b ng Nguy n Sinh S c-m t nhà nho c pti n, có lòng yêu nụ ả ễ ắ ộ ấ ế ước thương dân sâu s c, có ý chí kiênắ

cường vượt qua gian kh , khó khăn, đ c bi t có t tổ ặ ệ ư ưởng thương dân, ch trủ ương l y dân làm h u thu n choấ ậ ẫ

m i c i cách chính tr -xã h i đã nh họ ả ị ộ ả ưởng sâu s c đ i v i s hình thành nhân cách c a Nguy n T t Thành.ắ ố ớ ự ủ ễ ấ

Ti p thu t tế ư ưởng trên c a ngủ ười cha, sau này Nguy n ái Qu c nâng lên thành t tễ ố ư ưởng c t lõi trong đố ường l iố chính tr c a mình.ị ủ

Quê hương c a H Chí Minh là Ngh Tĩnh, m t mi n quê giàu truy n th ng yêu nủ ồ ệ ộ ề ề ố ước, ch ng gi cố ặ ngo i xâm, xu t hi n nhi u anh hùng nh Mai Thúc Loan, Nguy n Bi u, Đ ng Dung, Phan Đình Phùng, Phanạ ấ ệ ề ư ễ ể ặ

B i Châu Ngay m nh đ t Kim Liên đã th m máu anh hùng c a bao li t sĩ nh Vộ ả ấ ấ ủ ệ ư ương Thúc M u, Nguy nậ ễ Sinh Quy n Anh ch c a Nguy n T t Thành cũng ho t đ ng yêu nế ị ủ ễ ấ ạ ộ ước, b th c dân Pháp b t giam c m vàị ự ắ ầ

l u đ y hàng ch c năm.ư ầ ụ

Quê hương, gia đình, đ t nấ ước đã chu n b cho Nguy n T t thành nhi u m t và có vinh d đã sinh raẩ ị ễ ấ ề ặ ự

v anh hùng gi i phóng dân t c, nhà t tị ả ộ ư ưởng, nhà văn hoá ki t xu t.ệ ấ

Khi còn trong nở ước, Nguy n T t Thành ch a nh n th c đễ ấ ư ậ ứ ược đ c đi m c a th i đ i Tuy v y,ặ ể ủ ờ ạ ậ

Người cũng th y rõ con đấ ường c u nứ ước c a các b c cha anh là cũ k , không th có k t qu Nguy n T tủ ậ ỹ ể ế ả ễ ấ Thành xác đ nh ph i đi ra nị ả ước ngoài, đi tìm m t con độ ường m i Nguy n T t Thành đã vớ ễ ấ ượt ba đ i dạ ương,

b n châu l c, t i g n 30 nố ụ ớ ầ ước-quan sát nghiên c u các nứ ước thu c đ a và các nộ ị ướ ư ảc t b n Nguy n T t Thànhễ ấ

tr thành ngở ười đi nhi u nh t, có v n hi u bi t phong phú nh t.ề ấ ố ể ế ấ

Cu i năm 1917, Nguy n T t Thành t Anh v s ng và ho t đ ng Pari-th đô nố ễ ấ ừ ề ố ạ ộ ở ủ ước Pháp G n bóắ

v i phong trào lao đ ng Pháp, v i nh ng ngớ ộ ớ ữ ười Vi t Nam, v i nh ng nhà cách m ng t các thu c đ a Pháp,ệ ớ ữ ạ ừ ộ ịNguy n T t Thành đã đ n v i nh ng ngễ ấ ế ớ ữ ười phái t c a cách m ng Pháp và sau đó gia nh p Đ ng xã h i Phápả ủ ạ ậ ả ộ(1919)- m t chính đ ng duy nh t c a Pháp bênh v c các dân t c thu c đ a.ộ ả ấ ủ ự ộ ộ ị

Năm 1919, H i ngh hoà bình độ ị ược khai m c Vécxây, Nguy n ái Qu c đã có ho t đ ng mang nhi uạ ở ễ ố ạ ộ ề

ý nghĩa Người đã nhân danh nh ng ngữ ười Vi t Nam yêu nệ ước g i t i H i ngh b n Yêu sách c a nhân dânử ớ ộ ị ả ủ

An Nam, đòi các quy n t do, dân ch t i thi u cho nề ự ủ ố ể ước ta B n yêu sách đã không đả ược ch p nh n T đó,ấ ậ ừNguy n ái Qu c đã rút ra k t lu n: Mu n đễ ố ế ậ ố ược gi i phóng, các dân t c ch có th trông c y vào b n thânả ộ ỉ ể ậ ảmình

Cách m ng Tháng Mạ ười Nga năm 1917 n ra và giành th ng l i đã m ra th i đ i m i-th i đ i quá đổ ắ ợ ở ờ ạ ớ ờ ạ ộ

t ch nghĩa t b n lên ch nghĩa xã h i, m ra con đừ ủ ư ả ủ ộ ở ường gi i phóng các dân t c thu c đ a và ph thu c.ả ộ ộ ị ụ ộ

Trướ ực s phân hoá v đề ường l i trong các Đ ng Dân ch Xã h i- Qu c t II, tháng 3-1919, Lênin sángố ả ủ ộ ố ế

l p ra Qu c t C ng s n (Qu c t III)- là t ch c có s m nh b o v , phát tri n ch nghĩa Mác trong đi uậ ố ế ộ ả ố ế ổ ứ ứ ệ ả ệ ể ủ ề

ki n m i, và d n d t phong trào cách m ng th gi i Qu c t C ng s n ra đ i có ý nghĩa và tác đ ng to l nệ ớ ẫ ắ ạ ế ớ ố ế ộ ả ờ ộ ớ

t i phong trào cách m ng trên th gi i.ớ ạ ế ớ

Trên hành trình tìm đường c u nứ ước, đ n gi a năm 1920, Nguy n ái Qu c đã có nh ng nh n th c kế ữ ễ ố ữ ậ ứ ế

c n v i nh ng quan đi m c a ch nghĩa Lênin Nguy n ái Qu c đã nh n th c v quan h áp b c dân t c đ nậ ớ ữ ể ủ ủ ễ ố ậ ứ ề ệ ứ ộ ế

nh n th c v quan h áp b c giai c p; t quy n c a các dân t c đ n quy n c a con ngậ ứ ề ệ ứ ấ ừ ề ủ ộ ế ề ủ ườ ừi; t xác đ nh rõ kị ẻ thù là ch nghĩa đ qu c đ n nh n rõ b n đ ng minh là nhân dân lao đ ng các nủ ế ố ế ậ ạ ồ ộ ở ước chính qu c và thu cố ộ

đ a B i v y, gi a tháng 7-1920, khi đ c S th o l n th nh t nh ng lu n cị ở ậ ữ ọ ơ ả ầ ứ ấ ữ ậ ương v v n đ dân t c và thu cề ấ ề ộ ộ

đ a c a Lênin, Nguy n ái Qu c th y nh ng đi u mình nung n u b y nay đị ủ ễ ố ấ ữ ề ấ ấ ược Lênin di n đ t m t cách đ yễ ạ ộ ầ

đ và sâu s c T đây Ngủ ắ ừ ười hoàn toàn tin tưởng theo Lênin

Nguy n ái Qu c cùng các đ ng viên khác trong Đ ng xã h i Pháp tham gia vào cu c tranh lu n vễ ố ả ả ộ ộ ạ ề

đường l i chi n lố ế ược, sách lược c a Đ ng Đ n Đ i h i l n th 18 Đ ng xã h i Pháp (12-1920) k t thúcủ ả ế ạ ộ ầ ứ ả ộ ế

cu c tranh lu n kéo dài này đã đánh d u bộ ậ ấ ước ngo t trong cu c đ i ho t đ ng c a Nguy n ái Qu c: t chặ ộ ờ ạ ộ ủ ễ ố ừ ủ nghĩa yêu nước đ n v i ch nghĩa Mác-Lênin, tr thành ngế ớ ủ ở ườ ội c ng s n, tìm th y con đả ấ ường gi i phóng dânả

t c mình trong trào l u cách m ng th gi i.ộ ư ạ ế ớ

Nh v y, trong đi u ki n l ch s Vi t Nam và th gi i cu i th k XIX đ n nh ng năm 20 c a thư ậ ề ệ ị ử ệ ế ớ ố ế ỷ ế ữ ủ ế

k XX, v i trí tu l n c a H Chí Minh đã tr thành h p đi m g p g quan tr ng c a trí tu Vi t Nam và tríỷ ớ ệ ớ ủ ồ ở ợ ể ặ ỡ ọ ủ ệ ệ

tu th i đ i, gi a ch nghĩa yêu nệ ờ ạ ữ ủ ước Vi t Nam và ch nghĩa Mác-Lênin, hình thành nên t tệ ủ ư ưởng H ChíồMinh

2 Vai trò c a t t ủ ư ưở ng H Chí Minh đ i v i s nghi p lãnh đ o c a Đ ng v i th c ti n cách ồ ố ớ ự ệ ạ ủ ả ớ ự ễ

m ng Vi t Nam h n 77 năm qua? ạ ệ ơ

Câu 3: Trình bày nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c? V n d ng ồ ề ấ ề ộ ậ ụ

t t ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c trong công cu c đ i m i hi n nay ồ ề ấ ề ộ ộ ổ ớ ệ ?

a Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c ồ ề ấ ề ộ

Dân t c là s n ph m c a quá trình phát tri n lâu dài c a l ch s Trộ ả ẩ ủ ể ủ ị ử ước dân t c là nh ng t ch c c ngộ ữ ổ ứ ộ

đ ng ti n dân t c nh th t c, b l c, b t c S ra đ i và phát tri n c a ch nghĩa t b n d n đ n s ra đ iồ ề ộ ư ị ộ ộ ạ ộ ộ ự ờ ể ủ ủ ư ả ẫ ế ự ờ

c a các nhà nủ ước dân t c t b n ch nghĩa Khi ch nghĩa đ qu c ra đ i đã đi xâm chi m và th ng tr các dânộ ư ả ủ ủ ế ố ờ ế ố ị

t c nhộ ược ti u, t đó xu t hi n v n đ dân t c thu c đ a Khái ni m dân t c trong di s n t tể ừ ấ ệ ấ ề ộ ộ ị ệ ộ ả ư ưởng H ChíồMinh là khái ni m dân t c qu c gia, dân t c thu c đ a T tệ ộ ố ộ ộ ị ư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c có nh ngồ ề ấ ề ộ ữ

n i dung chính là:ộ

- Đ c l p, t do là quy n thiêng liêng, b t kh xâm ph m c a t t c các dân t c ộ ậ ự ề ấ ả ạ ủ ấ ả ộ Theo H ChíồMinh:

+ Đ c l p c a T qu c, t do c a nhân dân là thiêng liêng nh t Ngộ ậ ủ ổ ố ự ủ ấ ười đã t ng kh ng đ nh: Cái mà tôiừ ẳ ị

c n nh t trên đ i này là: Đ ng bào tôi đầ ấ ờ ồ ượ ực t do, T qu c tôi đổ ố ược đ c l p Khi thành l p Đ ng năm 1930,ộ ậ ậ ả

Người xác đ nh cách m ng Vi t Nam: Đánh đ đ qu c ch nghĩa Pháp và b n phong ki n đ làm cho nị ạ ệ ổ ế ố ủ ọ ế ể ướ cNam hoàn toàn đ c l p Năm 1941, v nộ ậ ề ước tr c ti p lãnh đ o cách m ng Ngự ế ạ ạ ười vi t th Kính cáo đ ng bàoế ư ồ

và ch rõ: Trong lúc này quy n l i dân t c gi i phóng cao h n h t th y B i v y, năm 1945 khi th i c cáchỉ ề ợ ộ ả ơ ế ả ở ậ ờ ơ

m ng chín mu i, Ngạ ố ười kh ng đ nh quy t tâm: Dù có ph i đ t cháy c dãy Trẳ ị ế ả ố ả ường S n cũng ph i kiên quy tơ ả ế dành cho được đ c l p.ộ ậ

Đ c l p- th ng nh t- ch quy n- toàn v n lãnh th là quy n thiêng liêng, b t kh xâm ph m c a m tộ ậ ố ấ ủ ề ẹ ổ ề ấ ả ạ ủ ộ dân t c B i vâyk khi giành độ ở ược đ c l p dân t c năm 1945, H Chí Minh tuyên b : “Nộ ậ ộ ồ ố ước Vi t Nam cóệquy n hề ưởng t do và đ c l p, và s th t đã thành m t nự ộ ậ ự ấ ộ ướ ực t do đ c l p Toàn th dân t c Vi t Nam quy tộ ậ ể ộ ệ ế đem t t c tinh th n và l c lấ ả ầ ự ượng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do, đ c l p y” Nh ng ngayạ ủ ả ể ữ ữ ề ự ộ ậ ấ ưsau đó 21 ngày, th c dân Pháp m t l n n a tr l i xâm lự ộ ầ ữ ở ạ ược nước ta Đ b o v quy n thiêng liêng c a dânể ả ệ ề ủ

t c, H Chí Minh đã ra l i kêu g i vang d y núi sông: “Không! Chúng ta thà hy sinh t t c , ch nh t đ nhộ ồ ờ ọ ậ ấ ả ứ ấ ị không ch u m t nị ấ ước, nh t đ nh không ch u làm nô l ” Nh ng năm 60 c a th k XX, khi đ qu c M điênấ ị ị ệ ữ ủ ế ỷ ế ố ỹ

cu ng m r ng chi n tranh ra mi n B c hòng khu t ph c ý chí đ c l p, t do c a nhân dân ta, Ch t ch Hồ ở ộ ế ề ắ ấ ụ ộ ậ ự ủ ủ ị ồ Chí Minh đã tr l i b ng chân lý b t h “Không có gì quý h n đ c l p, t do H còn m t tên xâm lả ờ ằ ấ ủ ơ ộ ậ ự ễ ộ ược trên

đ t nấ ước ta thì ta ph i chi n đáu quét s ch nó đi” Chính b ng tinh th n, ngh l c này c dân t c ta đ ng d yả ế ạ ằ ầ ị ự ả ộ ứ ậ đánh cho M cút, đánh cho Ngu nhào, gi i phóng mi n Nam, th ng nh t T qu c Và chính ph M ph iỹ ỵ ả ề ố ấ ổ ố ủ ỹ ả

cam k t: “Hoa Kỳ và các nế ước khác tôn tr ng đ c l p, ch quy n, th ng nh t, toàn v n lãnh th c a nọ ộ ậ ủ ề ố ấ ẹ ổ ủ ướ c

Vi t Nam nh Hi p đ nh Gi nev v năm 1954 v Vi t Nam đã công nh n”.ệ ư ệ ị ơ ơ ề ệ ậ

+ Dân t c Vi t Nam có quy n đ c l p, t do, bình đ ng nh b t c dân t c nào khác trên th gi i.ộ ệ ề ộ ậ ự ẳ ư ấ ứ ộ ế ớ Năm 1945, ti p thu nh ng nhân t có giá tr trong t tế ữ ố ị ư ưởng và văn hoá phương Tây, H Chí Minh đã khái quátồnên chân lý: T t c các dân t c trên th gi i đ u sinh ra bình đ ng, dân t c nào cũng có quy n s ng, quy nấ ả ộ ế ớ ề ẳ ộ ề ố ề sung sướng và quy n t do.ề ự

- V n đ dân t c trong t t ấ ề ộ ư ưở ng H Chí Minh còn là s k t h p nhu n nhuy n dân t c v i giai ồ ự ế ợ ầ ễ ộ ớ

c p, đ c l p dân t c và ch nghĩa xã h i, ch nghĩa yêu n ấ ộ ậ ộ ủ ộ ủ ướ ớ c v i ch nghĩa qu c t ủ ố ế

H Chí Minh khác l p trồ ớ ước là Người gi i quy t v n đ dân t c và cách m ng gi i phóng dân t c trênả ế ấ ề ộ ạ ả ộ

l p trậ ường c a ch nghĩa Mác-Lênin, giành đ c l p đ đi lên ch nghĩa xã h i, m i quan h dân t c và giaiủ ủ ộ ậ ể ủ ộ ố ệ ộ

c p đấ ược đ t ra.ặ

V n đ dân t c, trong l ch s cho th y- th i đ i nào cũng đấ ề ộ ị ử ấ ở ờ ạ ược nh n th c và gi i quy t trên l pậ ứ ả ế ậ

trường và theo quan đi m c a m t giai c p nh t đ nh Đ n th i đ i cách m ng vô s n cho th y ch đ ng trênể ủ ộ ấ ấ ị ế ờ ạ ạ ả ấ ỉ ứ

l p trậ ường c a giai c p vô s n và cách m ng vô s n m i gi i quy t đủ ấ ả ạ ả ớ ả ế ược đúng đ n v n đ dân t c.ắ ấ ề ộ

Mác-Ăngghen cho r ng, có tri t đ xoá b tình tr ng bóc l t và áp b c giai c p m i có đi u ki n xoáằ ệ ể ỏ ạ ộ ứ ấ ớ ề ệ

b ách áp b c dân t c, m i đem l i đ c l p th t s cho dân t c mình và các dân t c khác Ch có giai c p vôỏ ứ ộ ớ ạ ộ ậ ậ ự ộ ộ ỉ ấ

s n v i b n ch t cách m ng và s m nh l ch s c a mình m i có th th c hi n đả ớ ả ấ ạ ứ ệ ị ử ủ ớ ể ự ệ ược đi u này.ề

Đ n th i đ i Lênin, ch nghĩa đ qu c đã tr thành h th ng th gi i Theo Lênin, cu c đ u tranh c aế ờ ạ ủ ế ố ở ệ ố ế ớ ộ ấ ủ giai c p vô s n chính qu c s không th giành đấ ả ở ố ẽ ể ược th ng l i n u nó không bi t liên minh v i cu c đ uắ ợ ế ế ớ ộ ấ tranh ch ng ch nghĩa đ qu c c a các giá tr b áp b c các nố ủ ế ố ủ ị ị ứ ở ước thu c đ a B i v y kh u hi u c a Mácộ ị ở ậ ẩ ệ ủ

được phát tri n thành: “Vô s n toàn th gi i và các dân t c b áp b c, đoàn k t l i!” Nguy n ái Qu c đánh giáể ả ế ớ ộ ị ứ ế ạ ễ ốcao t tư ưởng c a Lênin, Ngủ ười cho r ng: “Lênin đã đ t ti n đ cho m t th i đ i m i, th t s cách m ngằ ặ ề ề ộ ờ ạ ớ ậ ự ạ trong các nước thu c đ a”.ộ ị

Tuy nhiên xu t phát t yêu c u và m c tiêuc a cách m ng vô s n châu Âu, Mác-Ăngghen và Lêninấ ừ ầ ụ ủ ạ ả ở

v n t p trung nhi u h n vào v n đ giai c p, v n “đ t lên hàng đ u và b o v nh ng l i ích không ph thu cẫ ậ ề ơ ấ ề ấ ẫ ặ ầ ả ệ ữ ợ ụ ộ vào dân t c và chung cho toàn th giai c p vô s n”.ộ ể ấ ả

H Chí Minh đi tìm đồ ường c u nứ ước, đ n v i ch nghĩa Mác-Lênin, xác đ nh con đế ớ ủ ị ường gi i phóngảdân t c mình theo cách m ng vô s n, t c là Ngộ ạ ả ứ ười đã ti p thu lý lu n v giai c p và đ u tranh giai c p c aế ậ ề ấ ấ ấ ủ

ch nghĩa Mác-Lênin, th y rõ m i quan h gi a dân t c và giai c p, gi a cách m ng gi i phóng dân t c vàủ ấ ố ệ ữ ộ ấ ữ ạ ả ộcách m ng vô s n Nh ng xu t phát t th c ti n dân t c thu c đ a, H Chí Minh đã v n d ng sáng t o và phátạ ả ư ấ ừ ự ễ ộ ộ ị ồ ậ ụ ạtri n nh ng quan đi m c a ch nghĩa Mác-Lênin v v n đ dân t c và cách m ng gi i phóng dân t c.ể ữ ể ủ ủ ề ấ ề ộ ạ ả ộ

Vì v y, Nguy n ái Qu c đã ti n hành đ u tranh, phê phán quan đi m sai trái c a m t s Đ ng C ngậ ễ ố ế ấ ể ủ ộ ố ả ộ

s n Tây Âu trong cách nhìn nh n, đánh giá v vai trò, v trí, cũng nh tả ậ ề ị ư ương lai c a cách m ng thu c đ a Tủ ạ ộ ị ừ

đó Nguy n ái Qu c cho r ng: các dân t c thu c đ a ph i d a vào s c c a chính mình, đ ng th i ph i bi tễ ố ằ ộ ộ ị ả ự ứ ủ ồ ờ ả ế tranh th s đoàn k t, ng h c a giai c p vô s n và nhân dân lao đ ng th gi i đ trủ ự ế ủ ộ ủ ấ ả ộ ế ớ ể ước h t đ u tranh giànhế ấ

đ c l p dân t c, t th ng l i này ti n lên làm cách m ng xã h i ch nghĩa, góp ph n vào ti n trình cách m ngộ ậ ộ ừ ắ ợ ế ạ ộ ủ ầ ế ạ

th gi i.ế ớ

Theo H Chí Minh: ch nghĩa yêu nồ ủ ước và tinh th n dân t c là m t đ ng l c l n c a đ t nầ ộ ộ ộ ự ớ ủ ấ ước Năm

1924, Nguy n ái Qu c đ c p đ n ch nghĩa dân t c thu c đ a- đó là ch nghĩa dân t c, ch nghĩa yêu nễ ố ề ậ ế ủ ộ ở ộ ị ủ ộ ủ ướ cchân chính Vì v y “ch nghĩa dân t c là m t đ ng l c l n c a đ t nậ ủ ộ ộ ộ ự ớ ủ ấ ước” Nguy n ái Qu c đã có sáng t o l nễ ố ạ ớ

là Người xu t phát t đ c đi m kinh t thu c đ a Đông Dấ ừ ặ ể ế ở ộ ị ương còn l c h u, nên phân hoá giai c p ch aạ ậ ấ ư tri t đ , đ u tranh giai c p đây không di n ra gi ng nh phệ ể ấ ấ ở ễ ố ư ở ương Tây Trái l i các giai c p Đông Dạ ấ ở ươ ng

v n có tẫ ương đ ng l n: dù là đ a ch hay nông dân h đ u là ngồ ớ ị ủ ọ ề ười nô l m t nệ ấ ước Vì v y, theo Nguy n áiậ ễ

Qu c, trong cách m ng gi i phóng dân t c, ngố ạ ả ộ ười ta s không th làm gì đẽ ể ược cho người An Nam n u khôngế

d a trên các đ ng l c vĩ đ i, và duy nh t c a đ i s ng xã h i c a h Nguy n ái Qu c ch trự ộ ự ạ ấ ủ ờ ố ộ ủ ọ ễ ố ủ ương: Phát đ ngộ

ch nghĩa dân t c b n x nhân danh Qu c t C ng s n khi ch nghĩa dân t c c a h th ng l i, nh t đ nh chủ ộ ả ứ ố ế ộ ả ủ ộ ủ ọ ắ ợ ấ ị ủ nghĩa dân t c y bi n thành ch nghĩa qu c t ộ ấ ế ủ ố ế

Đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h i ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ

Ngay t d u nh ng năm 20 c a th k XX, Nguy n ái Qu c đã s m th y đừ ầ ữ ủ ế ỷ ễ ố ớ ấ ược m i quan h ch t chố ệ ặ ẽ

gi a s nghi p gi i phóng dân t c v i s nghi p gi i phóng giai c p vô s n, nên Ngữ ự ệ ả ộ ớ ự ệ ả ấ ả ười kh ng đ nh: “C haiẳ ị ả

cu c gi i phóng này ch có th là s nghi p c a ch nghĩa c ng s n và c a cách m ng th gi i”.ộ ả ỉ ể ự ệ ủ ủ ộ ả ủ ạ ế ớ

Năm 1930, khi thành l p Đ ng ta, Nguy n ái Qu c xác đ nh cách m ng Vi t Nam làm t s n dânậ ả ễ ố ị ạ ệ ư ảquy n cách m nh và th đ a cách m nh (cách m ng dân t c dân ch ) đ đi t i xã h i c ng s n (cách m ng xãề ệ ổ ị ệ ạ ộ ủ ể ớ ộ ộ ả ạ

h i ch nghĩa) V sau Ngộ ủ ề ườ ổi t ng k t: “Ch có ch nghĩa xã h i, ch nghĩa c ng s n m i gi i phóng đế ỉ ủ ộ ủ ộ ả ớ ả ượ ccác dân t c b áp b c và nh ng ngộ ị ứ ữ ười lao đ ng trên th gi i kh i ách nô l ”.ộ ế ớ ỏ ệ

Đ c l p dân t c ph i đi t i ch nghĩa xã h i m i xo t n g c c s áp b c dân t c và áp b c giai c p.ộ ậ ộ ả ớ ủ ộ ớ ả ậ ố ơ ở ứ ộ ứ ấ

Nh v y, H Chí Minh, yêu nư ậ ở ồ ước truy n th ng đã phát tri n thành yêu nề ố ể ước trên l p trậ ường c a giai c p vôủ ấ

Vì v y năm 1914, khi Anh, Ngậ ở ười đã đem toàn b s ti n dành d m độ ố ề ụ ượ ừ ồc t đ ng lương ít i đỏ ể

ng h qu kháng chi n c a ng i Anh và nói v i b n mình r ng: “Chúng ta ph i tranh đ u cho t do, đ c

l p c a các dân t c khác nh là tranh đ u cho dân t c ta v y”.ậ ủ ộ ư ấ ộ ậ

Người tôn tr ng quy n t quy t c a các dân t c Nh ng Ngọ ề ự ế ủ ộ ư ười cũng ch trủ ương ng h cách m ngủ ộ ạ Trung Qu c, Lào, Campuchia và “giúp b n là t giúp mình”.ố ạ ự

b V n d ng t t ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c trong công cu c đ i m i hi n nay ồ ề ấ ề ộ ộ ổ ớ ệ

1- Kh i d y s c m nh c a ch nghĩa yêu nơ ậ ứ ạ ủ ủ ước và tinh th n dân t c, ngu n đ ng l c m nh m xâyầ ộ ồ ộ ự ạ ẽ

d ng và b o v T qu c.ự ả ệ ổ ố

H i ngh TW 6 (khoá 7) đã xác đ nh rõ ngu n l c và phát huy ngu n l c đ xây d ng và phát tri n đ tộ ị ị ồ ự ồ ự ể ự ể ấ

nước Trong đó ngu n l c con ngồ ự ườ ả ề ểi c v th ch t và tinh th n là quan tr ng nh t C n kh i d y truy nấ ầ ọ ấ ầ ơ ậ ề

th ng yêu nố ước c a con ngủ ười Vi t Nam bi n thành đ ng l c đ chi n th ng k thù, hôm nay xây d ng vàệ ế ộ ự ể ế ắ ẻ ựphát tri n kinh t ể ế

2- Quán tri t t tệ ư ưởng H Chí Minh nh n th c và gi i quy t v n đ dân t c trên quan đi m giai c p.ồ ậ ứ ả ế ấ ề ộ ể ấ

Kh ng đ nh rõ vai trò, s m nh l ch s c a giai c p vô s n, c a Đ ng C ng s n, k t h p v n đ dânẳ ị ứ ệ ị ử ủ ấ ả ủ ả ộ ả ế ợ ấ ề

t c và giai c p đ a cách m ng Vi t Nam t gi i phóng dân t c lên CNXH Đ i đoàn k t dân t c r ng rãi trênộ ấ ư ạ ệ ừ ả ộ ạ ế ộ ộ

n n t ng liên minh công- nông và t ng l p trí th c do Đ ng lãnh đ o Trong đ u tranh giành chính quy n ph iề ả ầ ớ ứ ả ạ ấ ề ả

s d ng b o l c c a qu n chúng cách m ng ch ng b o l c ph n cách m ng Kiên trì m c tiêu đ c l p dânử ụ ạ ự ủ ầ ạ ố ạ ự ả ạ ụ ộ ậ

t c và CNXH.ộ

3- Chăm lo xây d ng kh i đ i đoàn k t dân t c, gi i quy t t t m i quan h gi a các dân t c anh emự ố ạ ế ộ ả ế ố ố ệ ữ ộtrong c ng đ ng các dân t c Vi t Nam.ộ ồ ộ ệ

Đ i h i đ i bi u toàn qu c l n th X c a Đ ng nêu: v n đ dân t c và đ i đoàn k t dân t c luôn cóạ ộ ạ ể ố ầ ứ ủ ả ấ ề ộ ạ ế ộ

v trí chi n lị ế ược trong s nghi p cách m ng L ch s ghi nh n công lao c a các dân t c mi n núi đóng góp toự ệ ạ ị ử ậ ủ ộ ề

l n vào th ng l i c a cu c kháng chi n ch ng xâm lớ ắ ợ ủ ộ ế ố ược H Chí Minh nói: Đ ng bào mi n núi đã có nhi uồ ồ ề ề công tr ng v vang và oanh li t.ạ ẻ ệ

Trong công tác đ n n, đáp nghĩa H Chí Minh ch th , các c p b Đ ng ph i thi hành đúng chính sáchề ơ ồ ỉ ị ấ ộ ả ảdân t c, th c hi n s đoàn k t, bình đ ng, tộ ự ệ ự ế ẳ ương tr gi a các dân t c sao cho đ t m c tiêu: nhân dân no mợ ữ ộ ạ ụ ấ

h n, m nh kho h n Văn hoá s cao h n Giao thông thu n ti n h n B n làng vui tơ ạ ẻ ơ ẽ ơ ậ ệ ơ ả ươ ơi h n Qu c phòngố

H Chí Minh nghiên c u phát tri n yêu nồ ứ ể ước đ u tranh giành đ c l p dân t c Vi t Nam cu i th kấ ộ ậ ộ ở ệ ố ế ỷ XIX đ u th k XX đ u b th t b i do các phong trào này ch a có đầ ế ỷ ề ị ấ ạ ư ường l i và phố ương pháp đ u tranh đúngấ

đ n.ắ

Các nước đ qu c liên k t v i nhau đàn áp th ng tr thu c đ a Các thu c d a đã tr thành n i cung c pế ố ế ớ ố ị ộ ị ộ ị ở ơ ấ nguyên li u, v t li u cho công nghi p và cung c p binh lính cho quân đ i đ qu c đàn áp các phong trào đ uệ ậ ệ ệ ấ ộ ế ố ấ tranh c a giai c p công nhân chính qu c.ủ ấ ố

H Chí Minh xác đ nh cách m ng gi i phóng và cách m ng vô s n chính qu c có chung m t k thù làồ ị ạ ả ạ ả ố ộ ẻ

ch nghĩa đ qu c th c dân H Chí Minh ch ra: Ch nghĩa đ qu c nh con đ a hai vòi và cách m ng gi iủ ế ố ự ồ ỉ ủ ế ố ư ỉ ạ ả phóng thu c đ a nh cái cánh c a cách m ng vô s n.ộ ị ư ủ ạ ả

Vì v y cách m ng gi i phóng thu c đ a ph i g n bó ch t ch v i cách m ng vô s n chính qu c,ậ ạ ả ở ộ ị ả ắ ặ ẽ ớ ạ ả ở ố

và ph i đi theo con đả ường cách m ng vô s n m i giành đạ ả ớ ược th ng l i hoàn toàn.ắ ợ

- Cách m ng gi i phóng dân t c ph i do Đ ng c a giai c p công nhân lãnh đ o m i giành đ ạ ả ộ ả ả ủ ấ ạ ớ ượ c

mu n v ng ph i có ch nghĩa làm c t Bây gi h c thuy t nhi u, ch nghĩa nhi u, nh ng ch nghĩa chânố ữ ả ủ ố ờ ọ ế ề ủ ề ư ủchính nh t, ch c ch n nh t, cách m ng nh t là ch nghĩa Lênin Cách m ng Vi t Nam mu n th ng l i ph i điấ ắ ắ ấ ạ ấ ủ ạ ệ ố ắ ợ ảtheo ch nghĩa Mác và ch nghĩa Lênin.ủ ủ

Đ ng cách m ng c a giai c p công nhân đả ạ ủ ấ ược trang b lý lu n Mác-Lênin, lý lu n cách m ng và khoaị ậ ậ ạ

h c m i đ s c đ ra chi n lọ ớ ủ ứ ề ế ược và sách lược gi i phóng dân t c theo qu đ o cách m ng vô s n, đó là ti nả ộ ỹ ạ ạ ả ề

đ đ u tiên đ a cách m ng gi i phóng đ n th ng l i.ề ầ ư ạ ả ế ắ ợ

- Cách m ng gi i phóng dân t c là s nghi p đoàn k t c a toàn dân, trên c s liên minh công ạ ả ộ ự ệ ế ủ ơ ở nông.

Th m nhu n nguyên lý c a ch nghĩa Mác-Lênin, Nguy n ái Qu c kh ng đ nh: Vi t Nam làm cáchấ ầ ủ ủ ễ ố ẳ ị ệ

m ng gi i phóng dân t c, đó “là vi c chung c dân chúng ch không ph i vi c m t hai ngạ ả ộ ệ ả ứ ả ệ ộ ười” Cách m ngạ

mu n th ng l i ph i đoàn k t toàn dân, ph i làm cho “sĩ, nông, công, thố ắ ợ ả ế ả ương đ u nh t trí ch ng l i cề ấ ố ạ ườ ngquy n” Trong s nghi p này ph i l y “công nông là ngề ự ệ ả ấ ười ch cách m nh Công nông là cái g c cáchủ ệ ố

m nh”.ệ

Đ đoàn k t toàn dân t c, Nguy n ái Qu c ch trể ế ộ ễ ố ủ ương xây d ng M t tr n dân t c th ng nh t r ng rãiự ặ ậ ộ ố ấ ộ

đ liên k t s c m nh toàn dân t c đ u tranh giành đ c l p, t do Khi so n th o cể ế ứ ạ ộ ấ ộ ậ ự ạ ả ương lĩnh đ u tiên c aầ ủ

Đ ng (1930), trong Sách lả ược v n t t, Nguy n ái Qu c ch trắ ắ ễ ố ủ ương: “Đ ng ph i h t s c liên l c v i ti u tả ả ế ứ ạ ớ ể ư

s n trí th c, trung nông, Thanh niên, Tân Vi t đ kéo h đi v phe vô s n giai c p Còn đ i v i b n phú,ả ứ ệ ể ọ ề ả ấ ố ớ ọnông, trung, ti u đ a ch và t b n An Nam mà ch a rõ m t ph n cách m ng thì ph i l i d ng, ít lâu m i làmể ị ủ ư ả ư ặ ả ạ ả ợ ụ ớcho h đ ng trung l p B ph n nào đã ra m t ph n cách m ng (Đ ng L p hi n ) thì ph i đánh đ ” Sáchọ ứ ậ ộ ậ ặ ả ạ ả ậ ế ả ổ

lược này ph i đả ược th c hi n trên quan đi m giai c p v ng vàng- nh Ngự ệ ể ấ ữ ư ười xác đ nh: “Công nông là g cị ố cách m nh; còn h c trò, nhà buôn nh , đi n ch cũng b t s n áp b c, song không c c kh b ng công nông;ệ ọ ỏ ề ủ ị ư ả ứ ự ổ ằ

ba h ng y ch là b u b n cách m nh c a công nông thôi” Và “Trong khi liên l c v i các giai c p, ph i r tạ ấ ỉ ầ ạ ệ ủ ạ ớ ấ ả ấ

c n th n, không khi nào nhẩ ậ ượng m t chút l i ích gì c a công nông mà đi vào độ ợ ủ ường th a hi p”.ỏ ệ

Năm 1941, Nguy n ái Qu c v nễ ố ề ước tr c ti p lãnh đ o cách m ng gi i phóng dân t c, Ngự ế ạ ạ ả ộ ườ ềi đ xu tấ

v i Đ ng thành l p M t tr n Vi t Nam đ c l p đ ng minh (g i t t là Vi t Minh) Ngớ ả ậ ặ ậ ệ ộ ậ ồ ọ ắ ệ ười ch tr H i nghủ ị ộ ị Trung ương tám (5-1941) c a Đ ng và đã đi đ n ngh quy t xác đ nh “l c lủ ả ế ị ế ị ự ượng cách m ng là kh i đoàn k tạ ố ế toàn dân t c”, “không phân bi t th thuy n, dân cày, phú nông, đ a ch , t b n b n x , ai có lòng yêu nộ ệ ợ ề ị ủ ư ả ả ứ ướ c

thương nòi s cùng nhau th ng nh t m t tr n, thu góp toàn l c đem t t c ra giành quy n đ c l p, t do choẽ ố ấ ặ ậ ự ấ ả ề ộ ậ ựdân t c, đánh tan gi c Pháp- Nh t xâm chi m nộ ặ ậ ế ước ta” Tháng 9-1955, H Chí Minh kh ng đ nh: “M tồ ẳ ị ặ

tr nVi t Minh đã giúp cách m ng Tháng Tám thành công”.ậ ệ ạ

- Cách m ng gi i phóng dân t c c n đ ạ ả ộ ầ ượ c ti n hành ch đ ng, sáng t o và có kh năng giành ế ủ ộ ạ ả

t c, nh ng còn đánh giá th p vai trò c a nó và cho r ng th ng l i c a cách m ng thu c đ a ph thu c vàoộ ư ấ ủ ằ ắ ợ ủ ạ ộ ị ụ ộ

th ng l i c a cách m ng vô s n chính qu c Ngay Tuyên ngôn thành l p Qu c t III có vi t: “Công nhân vàắ ợ ủ ạ ả ở ố ậ ố ế ếnông dân không nh ng An Nam, Angiêri, bengan mà c Ba T hay ácmênia ch có th giành đữ ở ả ở ư ỉ ể ược đ c l pộ ậ khi mà công nhân các nở ước Anh và Pháp l t đ đậ ổ ược Lôiit Gioocgi và Clêmăngxô, giành chính quy n nhàơ ề

nước vào tay mình”

Cho đ n tháng 9-1928, Đ i h i VI c a Qu c t III v n cho r ng: “Ch có th th c hi n hoàn toàn côngế ạ ộ ủ ố ế ẫ ằ ỉ ể ự ệ

cu c gi i phóng các thu c đ a khi giai c p vô s n giành độ ả ộ ị ấ ả ược th ng l i các nắ ợ ở ướ ư ảc t b n tiên ti n”.ế

V n d ng quan đi m c a Lênin v m i quan h gi a cách m ng vô s n chính qu c v i cách m ngậ ụ ể ủ ề ố ệ ữ ạ ả ở ố ớ ạ

gi i phóng thu c đ a, vào tháng 6-1924, Nguy n ái Qu c cho r ng: “V n m nh c a giai c p vô s n th gi iả ở ộ ị ễ ố ằ ậ ệ ủ ấ ả ế ớ

và đ c bi t là v n m nh giai c p vô s n các nặ ệ ậ ệ ấ ả ở ước đi xâm lược thu c đ a g n ch t v i v n m nh c a giaiộ ị ắ ặ ớ ậ ệ ủ

c p b áp b c các thu c đ a , n c đ c và s c s ng c a con r n đ c t b n ch nghĩa đang t p trung cácấ ị ứ ở ộ ị ọ ộ ứ ố ủ ắ ộ ư ả ủ ậ ở

nước thu c đ a” Vì v y, n u khinh thộ ị ậ ế ường cách m ng thu c đ a t c là “mu n đánh ch t r n đ ng đuôi”.ạ ở ộ ị ứ ố ế ắ ằ

Trong Đi u l c a h i Liên hi p lao đ ng qu c t , Mác vi t: “S nghi p gi i phóng c a giai c pề ệ ủ ộ ệ ộ ố ế ế ự ệ ả ủ ấ công nhân ph i là s nghi p c a b n thân giai c p công nhân” Vào năm 1925, khi nói v i các dân t c thu cả ự ệ ủ ả ấ ớ ộ ộ

đ a, m t l n n a Nguy n ái Qu c kh ng đ nh: “V n d ng công th c c a Các Mác, chúng tôi xin nói v i anhị ộ ầ ữ ễ ố ẳ ị ậ ụ ứ ủ ớ

em r ng, công cu c gi i phóng anh em ch có th th c hi n đằ ộ ả ỉ ể ự ệ ược b ng s n l c c a b n thân anh em”.ằ ự ỗ ự ủ ả

Theo Nguy n ái Qu c: “Cách m ng thu c đ a không nh ng ph thu c vào cách m ng vô s n chínhễ ố ạ ộ ị ữ ụ ộ ạ ả ở

qu c mà có th giành th ng l i trố ể ắ ợ ước” và cách m ng thu c đ a “trong khi th tiêu m t trong nh ng đi u ki nạ ộ ị ủ ộ ữ ề ệ

t n t i c a ch nghĩa t b n là ch nghĩa đ qu c, h có th giúp đ nh ng ngồ ạ ủ ủ ư ả ủ ế ố ọ ể ỡ ữ ười anh em mình phở ươ ngTây trong nhi m v gi i phóng hoàn toàn”.ệ ụ ả

Ch có th b ng ch đ ng n l c vỉ ể ằ ủ ộ ỗ ự ượ ật b c c a các dân t c thu c đ a thì cách m ng gi i phóng dânủ ộ ộ ị ạ ả

t c m i giành th ng l i trộ ớ ắ ợ ước cách m ng vô s n chính qu c đạ ả ố ược Vì v y, năm 1945 H Chí Minh kêu g iậ ồ ọ toàn dân Vi t Nam “ph i đem s c ta mà t gi i phóng cho ta”.ệ ả ứ ự ả

- Cách m ng gi i phóng dân t c ph i đ ạ ả ộ ả ượ c th c hi n b ng con đ ự ệ ằ ườ ng b o l c, k t h p l c ạ ự ế ợ ự

l ượ ng chính tr c a qu n chúng v i l c l ị ủ ầ ớ ự ượ ng vũ trang nhân dân.

+ Theo Mác: b o l c là bà đ c a m i chính quy n cách m ng vì giai c p th ng tr bóc l t không baoạ ự ỡ ủ ọ ề ạ ấ ố ị ộ

gi t giao chính quy n cho l c lờ ự ề ự ượng cách m ng.ạ

+ Theo H Chí Minh, cách m ng gi i phóng dân t c ph i đồ ạ ả ộ ả ược th c hi n b ng con đự ệ ằ ường b o l cạ ự

được quy đ nh b i các y u t :ị ở ế ố

S th ng tr c a th c dân đ qu c thu c đ a vô cùng hà kh c, không h có m t chút quy n t do dânự ố ị ủ ự ế ố ở ộ ị ắ ề ộ ề ự

ch nào, không có c s nào th c hành đ u tranh không b o l c.ủ ơ ở ự ấ ạ ự

Cách m ng gi i phóng dân t c là l t đ ch đ th c dân phong ki n giành chính quy n v tay cáchạ ả ộ ậ ổ ế ộ ự ế ề ề

m ng, nó ph i đạ ả ược th c hi n b ng m t cu c kh i nghĩa vũ trang Nh Vi t Nam, H Chí Minh xác đ nhự ệ ằ ộ ộ ở ư ở ệ ồ ị

đó là t kh i nghĩa t ng ph n ti n lên t ng kh i nghĩa giành chính quy n v tay nhân dân.ừ ở ừ ầ ế ổ ở ề ề

+ Nh ng sáng t o và phát tri n nguyên lý ch nghĩa Mác-Lênin v con đữ ạ ể ủ ề ường b o l c H Chí Minhạ ự ở ồ

M t khác kinh nghi m c a các nặ ệ ủ ước trên th gi i nh Trung Qu c, n Đ và c a Vi t Nam trế ớ ư ố ấ ộ ủ ệ ướ cnăm 1930 cho th y đ u tranh ch ng đ qu c th c dân giành đ c l p dân t c ch thu n túy đ u tranh vũ trang,ấ ấ ố ế ố ự ộ ậ ộ ỉ ầ ấ

ho c đ u tranh hòa bình đ u th t b i.ặ ấ ề ấ ạ

Thành công c a Cách m ng Tháng Tám và th ng l i c a hai cu c kháng chi n ch ng th c dân Pháp vàủ ạ ắ ợ ủ ộ ế ố ự

ch ng đ qu c M đã kh ng đ nh tính đúng đ n cách m ng và sáng t o c a t tố ế ố ỹ ẳ ị ắ ạ ạ ủ ư ưởng H Chí Minh v cáchồ ề

m ng gi i phóng dân t c nạ ả ộ ở ước ta

Câu 5: Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã h i và con đ ồ ề ủ ộ ườ ng đi lên

ch nghĩa xã h i Vi t Nam? Đ ng ta v n d ng nh ng quan đi m đó vào công cu c đ i m i hi n nay ủ ộ ở ệ ả ậ ụ ữ ể ộ ổ ớ ệ

nh th nào? ư ế

a Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v CNXH ồ ề

Ti p thu lý lu n v đ c tr ng b n ch t c a ch nghĩa xã h i do các nhà kinh đi n Mác-Lênin v ch raế ậ ề ặ ư ả ấ ủ ủ ộ ể ạ

và kinh nghi m th c ti n xây d ng CNXH trên th gi i cũng nh th c ti n Vi t Nam, H Chí Minh đã bàn t iệ ự ễ ự ế ớ ư ự ễ ệ ồ ớ

nh ng v n đ kinh t , chính tr , văn hoá, xã h i và con ngữ ấ ề ế ị ộ ười th hi n rõ đ c tr ng b n ch t c a CNXH.ể ệ ặ ư ả ấ ủ

- CNXH có n n kinh t phát tri n cao ề ế ể , d a trên l c lự ự ượng s n xu t hi n đ i và ch đ công h u vả ấ ệ ạ ế ộ ữ ề các t li u s n xu t ch y u, nh m không ng ng nâng cao đ i s ng v t ch t và tinh th n cho nhân dân, trư ệ ả ấ ủ ế ằ ừ ờ ố ậ ấ ầ ướ c

h t là nhân dân lao đ ng.ế ộ

- CNXH là m t ch đ do nhân dân làm ch ộ ế ộ ủ Nhà nước ph i phát huy quy n làm ch c a nhân dânả ề ủ ủ

đ huy đ ng để ộ ược tính tích c c và sáng t o c a nhân dân vào s nghi p xây d ng CNXH.ự ạ ủ ự ệ ự

- CNXH là m t xã h i phát tri n cao v văn hoá đ o đ c ộ ộ ể ề ạ ứ , trong đó ngườ ới v i người là b n bè, làạ

đ ng chí, là anh em, con ngồ ườ ượi đ c gi i phóng kh i áp b c, bóc l t, có cu c s ng v t ch t và tinh th nả ỏ ứ ộ ộ ố ậ ấ ầ phong phú, đượ ạc t o đi u ki n đ phát tri n h t kh năng s n có c a mình.ề ệ ể ể ế ả ắ ủ

- CNXH là m t xã h i công b ng và h p lý ộ ộ ằ ợ - làm nhi u hề ưởng nhi u, làm ít hề ưởng ít, không làm thìkhông được hưởng, các dân t c đ u bình đ ng, mi n núi độ ề ẳ ề ược giúp đ đ ti n k p mi n xuôi.ỡ ể ế ị ề

- CNXH là công trình t p th c a nhân dân, do nhân dân t xây d ng l y d ậ ể ủ ự ự ấ ướ ự i s lãnh đ o c a ạ ủ

M c tiêu c a CNXH ụ ủ chính là nh ng đ c tr ng b n ch t c a CNXH sau khi đữ ặ ư ả ấ ủ ược nh n th c đ đ tậ ứ ể ạ

t i trong quá trình xây d ng và phát tri n CNXH Theo H Chí Minh m c tiêu c a CNXH Vi t Nam là:ớ ự ể ồ ụ ủ ở ệ

- V ch đ chính tr ề ế ộ ị mà nhân dân ta xây d ng là ch đ do nhân dân làm ch Nhân dân th c hi nự ế ộ ủ ự ệ quy n làm ch c a mình ch y u b ng Nhà nề ủ ủ ủ ế ằ ước dướ ựi s lãnh đ o c a Đ ng B i v y, theo H Chí Minh:ạ ủ ả ở ậ ồNhà nướ ủc c a ta ph i là Nhà nả ước dân ch nhân dân d a trên n n t ng liên minh công nông, do giai c p côngủ ự ề ả ấnhân lãnh đ o Và Nhà nạ ước ph i phát tri n quy n dân ch và sinh ho t chính tr c a nhân dân, đ phát huyả ể ề ủ ạ ị ủ ểtính tích c c và sáng t o c a toàn dân, làm cho m i công dân Vi t Nam th c s tham gia qu n lý công vi cự ạ ủ ọ ệ ự ư ả ệ Nhà nước, ra s c xây d ng CNXH.ứ ự

Quy n l c Nhà nề ự ước thu c v nhân dân, do v y Chính ph , cán b công ch c ph i là đ y t chungộ ề ậ ủ ộ ứ ả ầ ớ

c a nhân dân t đó, H Chí Minh yêu c u ngủ ừ ồ ầ ườ ượi đ c nhân dân u thác c m quy n ph i không ng ng tuỷ ầ ề ả ừ

dưỡng, rèn luy n đ o đ c cách m ng, th c hi n c n ki m liêm chính, chí công vô t , ph i s a đ i l i làmệ ạ ứ ạ ự ệ ầ ệ ư ả ử ổ ố

vi c, thệ ường xuyên ch ng tham ô, lãng phí, quan liêu.ố

M t khác H Chí Minh cũng xác đ nh: đã là ngặ ồ ị ười ch ph i bi t làm ch - m i công dân trong xã h iủ ả ế ủ ọ ộ

đ u có nghĩa v lao đ ng, nghĩa v b o v T qu c, tôn tr ng và ch p hành pháp lu t, tôn tr ng và b o về ụ ộ ụ ả ệ ổ ố ọ ấ ậ ọ ả ệ

c a công, đ ng th i có nghĩa v h c t p đ nâng cao trình đ v m i m t đ x ng đáng vai trò c a ngủ ồ ờ ụ ọ ậ ể ộ ề ọ ặ ể ứ ủ ườ i

- Phát tri n văn hoá ể là m c tiêu quan tr ng c a CNXH, th m chí c n đi trụ ọ ủ ậ ầ ước đ d n để ọ ường cho cách

m ng công nghi p B i v y cán b ph i có văn hoá làm g c, công nhân và nông dân ph i bi t văn hoá.ạ ệ ở ậ ộ ả ố ả ế

- V quan h xã h i ề ệ ộ thì m c tiêu c a CNXH là xây d ng cho đụ ủ ự ược m i quan h t t đ p gi a ngố ệ ố ẹ ữ ườ i

v i ngớ ười H Chí Minh căn d n: “Mu n xây d ng CNXH, trồ ặ ố ự ước h t c n có nh ng con ngế ầ ữ ười XHCN” Đó là

nh ng con ngữ ười có tinh th n và năng l c làm ch , có đ o đ c c n ki m liêm chính, chí công vô t , có ki nầ ự ủ ạ ứ ầ ệ ư ế

th c khoa h c- k thu t, có tinh th n sáng t o, dám nghĩ, dám làm, dám ch u trách nhi m.ứ ọ ỹ ậ ầ ạ ị ệ

Xác đ nh đị ược m c tiêu c a CNXH còn đòi h i ph i xác đ nh và phát huy đụ ủ ỏ ả ị ược các đ ng l c c a nóộ ự ủthì m i đ a s nghi p xây d ng CNXH t i đ t m c tiêu Theo H Chí Minh đ ng l c c a CNXH có các y uớ ư ự ệ ự ớ ạ ụ ồ ộ ự ủ ế

t v t ch t và tinh th n, chúng quan h và tác đ ng v i nhau H th ng đ ng l c c a CNXH, trong đó:ố ậ ấ ầ ệ ộ ớ ệ ố ộ ự ủ

- Đ ng l c con ng ộ ự ườ i- c ng đ ng và cá nhân ộ ồ là quan tr ng nh t bao trùm lên t t c Đ phát huyọ ấ ấ ả ể

đ ng l c con ngộ ự ườ ầi c n ph i:ả

- Phát huy s c m nh đoàn k t c a c c ng đ ng dân t c ứ ạ ế ủ ả ộ ồ ộ - đây là s c m nh con ngứ ạ ười trên bình di nệ

c ng đ ng, đ ng l c ch y u đ phát tri n đ t nộ ồ ộ ự ủ ế ể ể ấ ước S c m nh c ng đ ng là s c m nh c a tât c các t ngứ ạ ộ ồ ứ ạ ủ ả ầ

l p nhân dân: công nhân, nông dân, trí th c, k c nh ng nhà t s n dân t c, các t ch c và đoàn th , các dânớ ứ ể ả ữ ư ả ộ ổ ứ ể

t c, các tôn giáo, đ ng bào trong nộ ồ ước và đ ng bào nồ ở ước ngoài

- Phát huy s c m nh con ng ứ ạ ườ ớ ư i v i t cách là cá nhân ng ườ i lao đ ng ộ Gi a c ng đ ng và cá nhânữ ộ ồ

có m i quan h ch t ch và tr c ti p Có phát huy s c m nh c a cá nhân m i có s c m nh c ng đ ng Đố ệ ặ ẽ ự ế ứ ạ ủ ớ ứ ạ ộ ồ ể phát huy s c m nh cu cá nhân ngứ ạ ả ười lao đ ng, theo H Chí Minh: c n tác đ ng vào nhu c u và l i ích c aộ ồ ầ ộ ầ ợ ủ con người; đ ng th i ph i tác đ ng vào các đ ng l c chính tr - tinh th n H Chí Minh hi u sâu s c r ng,ồ ờ ả ộ ộ ự ị ầ ồ ể ắ ằhành đ ng c a con ngộ ủ ười luôn luôn g n v i nhu c u và l i ích c a h Đi vào CNXH, Ngắ ớ ầ ợ ủ ọ ười chú ý kích thích

đ ng l c m i- là l i ích cá nhân chính đáng c a ngộ ự ớ ợ ủ ười lao đ ng Ngộ ười ch trủ ương th c hi n các c ch chínhự ệ ơ ếsách đ k t h p hài hoà l i ích xã h i và l i ích cá nhân, nh th c hi n khoán, thể ế ợ ợ ộ ợ ư ự ệ ưởng, ph t đúng đ n vàạ ắnghiêm túc trong lao đ ng s n xu t.ộ ả ấ

Trong cách m ng, có nh ng lĩnh v c đòi h i con ngạ ữ ự ỏ ười ph i ch u s hy sinh, thi t thòi- ch l i ích kinhả ị ự ệ ỉ ợ

t đây không gi i quy t đế ở ả ế ược C n có đ ng l c chính tr - tinh th n Vì v y, H Chí Minh đòi h i ph i phátầ ộ ự ị ầ ậ ồ ỏ ảhuy quy n làm ch và ý th c làm ch c a ngề ủ ứ ủ ủ ười lao đ ng- trong s h u, trong quá trình s n xu t và phânộ ở ữ ả ấ

ph i Đi u này đòi h i cán b lãnh đ o ph i th c hành dân ch , tuy t đ i không đố ề ỏ ộ ạ ả ự ủ ệ ố ược chuyên quy n, đ cề ộ đoán Vì qu n chúng th t s có quy n dân ch , cán b , đ ng viên xung phong gầ ậ ự ề ủ ộ ả ương m u thì m i k ho chẫ ọ ế ạ

s n xu t s đả ấ ẽ ược th c hi n th ng l i T nự ệ ắ ợ ừ ước nông nghi p s n xu t nh đi lên CNXH, H Chí Minh cònệ ả ấ ỏ ồ

nh c nh , đ phát huy quy n làm ch ph i đ c bi t quan tâm b i dắ ở ể ề ủ ả ặ ệ ồ ưỡng ý th c làm ch , tâm lý làm ch ứ ủ ủ

- Th c hi n công b ng xã h i ự ệ ằ ộ - là t o ra đ ng l c cho CNXH Theo H Chí Minh, th c hi n côngạ ộ ự ồ ự ệ

b ng xã h i không ph i là cào b ng bình quân Ngằ ộ ả ằ ười căn d n: Không s thi u, ch s không công b ng.ặ ợ ế ỉ ợ ằKhông s nghèo, ch s lòng dân không yên.ợ ỉ ợ

- Đ t o đ ng l c cho CNXH ể ạ ộ ự , còn c n ph i s d ng vai trò đi u ch nh c a các nhân t tinh th nầ ả ử ụ ề ỉ ủ ố ầ khác: v chính tr , văn hoá, đ o đ c, pháp lu t Vì theo H Chí Minh, mu n xây d ng thành công CNXH “c nề ị ạ ứ ậ ồ ố ự ầ

có ý th c giác ng xã h i ch nghĩa cao, m t lòng m t d ph n đ u cho CNXH” Đi vào CNXH, H Chí Minhứ ộ ộ ủ ộ ộ ạ ấ ấ ồ

đ c bi t chú ý phát tri n dân trí, giáo d c và đào t o Ngặ ệ ể ụ ạ ười đòi h i Đ ng, Nhà nỏ ả ước ph i có chi n lả ế ược khoa

h c- k thu t, m i cán b , đ ng viên ph i ra s c h c t p văn hoá và khoa h c- k thu t M t khác, con ngọ ỹ ậ ỗ ộ ả ả ứ ọ ậ ọ ỹ ậ ặ ườ i

có quan h pháp lý- đ o đ c Con ngệ ạ ứ ườ ượi đ c giáo d c cao v pháp lý- đ o đ c thì kh năng vụ ề ạ ứ ả ươ ớn t i cái t t,ố cái đ p, cái đúng càng cao Do đó, lao đ ng, c ng hi n c a h cho CNXH càng t giác, càng tích c c và hi uẹ ộ ố ế ủ ọ ự ự ệ

qu h n.ả ơ

Trong xây d ng CNXH có đ ng l c thì cũng có ph n đ ng l c Đ phát huy cao đ đ ng l c c aự ộ ự ả ộ ự ể ộ ộ ự ủ CNXH, c n ph i kh c ph c nh ng tr l c kìm hãm s phát tri n c a CNXH Đ làm t t đầ ả ắ ụ ữ ở ự ự ể ủ ể ố ược đòi h i này,ỏtheo H Chí Minh thì toàn Đ ng, toàn dân, cán b , đ ng viên ph i làm t t các vi c sau:ồ ả ộ ả ả ố ệ

- Ph i th ả ườ ng xuyên đ u tranh ch ng ch nghĩa cá nhân ấ ố ủ Vì nó là k đ ch hung ác c a CNXH, nó làẻ ị ủ

b nh m đ ra trăm th b nh nguy hi m khác Còn ch nghĩa cá nhân, CNXH ch a th th ng l i hoàn toàn.ệ ẹ ẻ ứ ệ ể ủ ư ể ắ ợ

- Ph i th ả ườ ng xuyên đ u tranh ch ng tham ô, lãng phí, quan liêu ấ ố Theo H Chí Minh, tham ô, lãngồphí, quan liêu là “b n đ ng minh c a th c dân phong ki n” “Nó làm h ng tinh th n trong s ch và ý chí kh cạ ồ ủ ự ế ỏ ầ ạ ắ

kh c a cán b ta Nó phá ho i đ o đ c cách m ng c a ta là c n, ki m, liêm, chính” Nó phá ho i đ ng l cổ ủ ộ ạ ạ ứ ạ ủ ầ ệ ạ ộ ự quan tr ng nh t c a CNXH là con ngọ ấ ủ ười

- Ph i th ả ườ ng xuyên ch ng chia r , bè phái, m t đoàn k t, vô k lu t ố ẽ ấ ế ỷ ậ , vì nó làm “gi m suát uy tínả

và ngăn tr s nghi p c a Đ ng, ngăn tr bở ự ệ ủ ả ở ước ti n c a cách m ng” đi lên CNXH.ế ủ ạ

Ch quan, b o th , giáo đi u, lủ ả ủ ề ười bi ng, không ch u h c t p cũng là nh ng tr l c đ i v i sế ị ọ ậ ữ ở ự ố ớ ự nghi p xây d ng CNXH mà t t c m i ngệ ự ấ ả ọ ười ph i luôn luôn c nh giác và chi n th ng chúng m i t o đi uả ả ế ắ ớ ạ ề

ki n hình thành và phát tri n đệ ể ược đ ng l c c a CNXH.ộ ự ủ

b Nh ng n i dung t t ữ ộ ư ưở ng H Chí Minh v con đ ồ ề ườ ng đi lên CNXH Vi t Nam ở ệ

Quá đ đi lên CNXH là v n đ l n trong lý lu n c a ch nghĩa Mác-Lênin cũng nh trong th c ti nộ ấ ề ớ ậ ủ ủ ư ự ễ khi các nước th c hi n cách m ng XHCN Theo các nhà kinh đi n Mác-Ăngghen thì th i kỳ quá đ t chự ệ ạ ể ờ ộ ừ ủ nghĩa t b n lên ch nghĩa c ng s n là m t t t y u khách quan Đó là th i ký quá đ tr c ti p t ch nghĩa tư ả ủ ộ ả ộ ấ ế ờ ộ ự ế ừ ủ ư

b n lên CNXH.ả

Nh ng khi cách m ng Tháng Mư ạ ười Nga thành công m t nở ộ ướ ư ảc t b n trung bình trong nước Nga đa

s là ti u nông thì quan ni m v th i kỳ quá đ đòi h i ph i đố ể ệ ề ờ ộ ỏ ả ược v n d ng và phát tri n sáng t o Theoậ ụ ể ạLênin nước Nga sau cách m ng Tháng Mạ ười có th th c hi n quá đ gián ti p lên CNXH b qua ch đ tể ự ệ ộ ế ỏ ế ộ ư

b n.ả

Quan ni m c a H Chí Minh v th i kỳ quá đ ệ ủ ồ ề ờ ộ Quán tri t quan đi m c a Mác-Lênin v th i kỳệ ể ủ ề ờquá đ và th c ti n các nộ ự ễ ước xây d ng CNXH, khi Vi t Nam đi lên CNXH, H Chí Minh l u ý Đ ng ta c nự ệ ồ ư ả ầ chú ý m y v n đ :ấ ấ ề

+ C n có nh n th c rõ tính quy lu t chung và đ c đi m c th c a m i nầ ậ ứ ậ ặ ể ụ ể ủ ỗ ước khi quá đ đi lên CNXH.ộ

H Chí Minh đã ch ra hai phồ ỉ ương th c quá đ ch y u là: quá đ tr c ti p t ch nghĩa t b n phát tri n lênứ ộ ủ ế ộ ự ế ừ ủ ư ả ểCNXH; và quá đ gián ti p t nghèo nàn l c h u, ti nlên CNXH, qua ch đ dân ch nhân dân.ộ ế ừ ạ ậ ế ế ộ ủ

+ Đi vào th i kỳ quá đ Vi t Nam, H Chí Minh đã ch ra đ c đi m và mâu thu n c a nó Theoờ ộ ở ệ ồ ỉ ặ ể ẫ ủ

Người: khi mi n B c quá đ lên CNXH thì đ c đi m to nh t là “t m t nề ắ ộ ặ ẻ ấ ừ ộ ước nông nghi p l c h u ti n th ngệ ạ ậ ế ẳ lên CNXH không ph i kinh qua giai đo n phát tri n t b n ch nghĩa” Đ c đi m này s chi phôi, quy đ nhả ạ ể ư ả ủ ặ ể ẽ ị

n i dung con độ ường, nh ng hình th c và bữ ứ ước đi, cách làm CNXH Vi t Nam T đ c đi m này, H Chíở ệ ừ ặ ể ồMinh cho r ng: “Ti n lên CNXH không th m t s m m t chi u Đó là c m t công tác t ch c và giáo d c”.ằ ế ể ộ ớ ộ ề ả ộ ổ ứ ụ

“Vi t Nam ta là m t nệ ộ ước nông nghi p l c h u, công cu c đ i m i xã h i cũ thành xã h i m i gian nan, ph cệ ạ ậ ộ ổ ớ ộ ộ ớ ứ

t p h n vi c đánh gi c” “CNXH không th làm mau đạ ơ ệ ặ ể ược mà ph i làm d n d n”.ả ầ ầ

Mâu thu n bao trùm th i kỳ quá đ nẫ ờ ộ ở ước ta là mâu thu n gi a yêu c u ph i ti n lên xây d ng m tẫ ữ ầ ả ế ự ộ

ch đ m i có kinh t công nghi p, nông nghi p hi n đ i, có văn hoá và khoa h c tiên ti n v i tình tr ng l cế ộ ớ ế ệ ệ ệ ạ ọ ế ớ ạ ạ

h u kém phát tri n, l i ph i đ i phó v i các th l c c n tr , phá ho i m c tiêu xây d ng thành công CNXH ậ ể ạ ả ố ớ ế ự ả ở ạ ụ ự ở

nước ta Vì v y “Cu c cách m ng XHCN là m t cu c bi n đ i khó khăn và sâu s c nh t” Và th i kỳ quá đậ ộ ạ ộ ộ ế ổ ắ ấ ờ ộ

là m t th i kỳ l ch s lâu dài, đ y khó khăn gian kh ộ ờ ị ử ầ ổ

+ H Chí Minh còn ch ra nhi m v l ch s c a th i kỳ quá đ là “ph i xây d ng n n t ng v t ch t vàồ ỉ ệ ụ ị ử ủ ờ ộ ả ự ề ả ậ ấ

k thu t c a CNXH, đ a mi n B c ti n d n lên CNXH, có công nghi p và nông nghi p hi n đ i, có văn hoáỹ ậ ủ ư ề ắ ế ầ ệ ệ ệ ạ

và khoa h c tiên ti n Trong quá trình cách m ng XHCN, chúng ta ph i c i t o n n kinh té cũ và xây d ng n nọ ế ạ ả ả ạ ề ự ề kinh t m i, mà xây d ng là nhi m v ch ch t và lâu dài”.ế ớ ự ệ ụ ủ ố

+ Nh ng đi u ki n b o đ m ữ ề ệ ả ả cho CNXH giành th ng l i trong th i kỳ quá đ cũng nh H Chí Minhắ ợ ờ ộ ư ồxác đ nh là:ị

Gi v ng và tăng cữ ữ ường vai trò lãnh đ o c a Đ ng.ạ ủ ả

Nâng cao vai trò qu n lý c a Nhà nả ủ ước

Phát huy tính tích c c, ch đ ng c a các t ch c chính tr - xã h i, g n bó ch t ch cách m ng Vi tự ủ ộ ủ ổ ứ ị ộ ắ ặ ẽ ạ ệ Nam v i cách m ng th gi i.ớ ạ ế ớ

Xây d ng đ i ngũ cán b đ đ c, đ tài đáp ng yêu c u c a cách m ng XHCN.ự ộ ộ ủ ứ ủ ứ ầ ủ ạ

Xây d ng CNXH có nh ng nguyên lý chung, nh ng nó cũng đự ữ ư ược di n ra nh ng nễ ở ữ ước c th v iụ ể ớ

nh ng đ c đi m khác nhau B i v y đ đ nh ra bữ ặ ể ở ậ ể ị ước đi, bi n pháp đi lên CNXH Vi t Nam, H Chí Minhệ ở ệ ồcăn d n: Ph i n m v ng nh ng nguyên lý c a ch nghĩa Mác-Lênin v xây d ng CNXH; ph i h c h i kinhặ ả ắ ữ ữ ủ ủ ề ự ả ọ ỏnghi m c a các nệ ủ ước anh em, nh ng không đư ược máy móc giáo đi u mà ph i bi t xu t phát t nh ng d cề ả ế ấ ừ ữ ặ

đi m riêng c a ta đ đ nh ra bể ủ ể ị ước đi và bi n pháp phù h p v i truy n th ng l ch s , văn hoá, đ a lý, tàiệ ợ ớ ề ố ị ử ịnguyên, đ t đai và con ngấ ười Vi t Nam.ệ

+ V b ề ướ c đi th i kỳ quá đ ở ờ ộ- là v n đ quá m i m , tuy v y H Chí Minh cũng đã xác đinh: “Taấ ề ớ ẻ ậ ồxây d ng CNXH t hai bàn tay tr ng đi lên thì khó khăn còn nhi u và lâu dài” “Ph i làm d n d n”, “không thự ừ ắ ề ả ầ ầ ể

m t s m m t chi u”, ai nói d là ch quan và s th t b i b i v y H Chí Minh ch đ o bộ ớ ộ ề ễ ủ ẽ ấ ạ ở ậ ồ ỉ ạ ước đi c a th i kỳủ ờquá đ Vi t Nam là ph i qua nhi u bộ ở ệ ả ề ước, “bước ng n, bắ ước dài, tuỳ theo hoàn c nh” “ch ham làm mau,ả ớham r m r Đi bầ ộ ước nào v ng ch c bữ ắ ướ ấc y, c ti n d n d n”.ứ ế ầ ầ

+ V ph ề ươ ng pháp, bi n pháp, cách làm ệ CNXH là lĩnh v c đòi h i tinh th n đ c l p, t ch , sángự ỏ ầ ộ ậ ự ủ

t o cao Khi mi n B c đi vào th i kỳ quá đ , H Chí Minh đã ch ra nh ng v n đ c th :ạ ề ắ ờ ộ ồ ỉ ữ ấ ề ụ ể

Bước đi và cách làm ph i th hi n đả ể ệ ượ ự ế ợc s k t h p gi a hai nhi m v chi n lữ ệ ụ ế ược c a cách m ngủ ạ

Vi t Nam “xây d ng CNXH mi n B c, chi u c mi n Nam”.ệ ự ở ề ắ ế ố ề

Khi mi n B c có chi n tranh thì “v a s n xu t, v a chi n đ u”, “v a ch ng M , c u nề ắ ế ừ ả ấ ừ ế ấ ừ ố ỹ ứ ước, v a xâyừ

T ch c th c hi n bổ ứ ự ệ ước đi, cách làm là c c kỳ quan tr ng Vì v y, H Chí Minh nh c nh : Mu n kự ọ ậ ồ ắ ở ố ế

ho ch th c hi n đạ ự ệ ượ ốc t t thì ch tiêu m t, bi n pháp mỉ ộ ệ ười, quy t tâm hai mế ươi

c Đ ng ta v n d ng nh ng quan đi m đó vào công cu c đ i m i hi n nay ả ậ ụ ữ ể ộ ổ ớ ệ

Công cu c đ i m i do Đ ng ta kh i xộ ổ ớ ả ở ướng và lãnh đ o đ t đạ ạ ược nh ng thành t u quan tr ng, t o raữ ự ọ ạ

th và l c m i cho con đế ự ớ ường phát tri n XHCN nể ở ước ta Cùng v i t ng k t th c ti n, quan ni m c a Đ ngớ ổ ế ự ễ ệ ủ ả

ta v CNXH, con đề ường đi lên CNXH ngày càng sát th c, c th hóa Nh ng, trong quá trình xây d ngự ụ ể ư ự CNXH, bên c nh nh ng th i c , v n h i, nạ ữ ờ ơ ậ ộ ước ta đang ph i đ i đ u v i hàng lo t thách th c, khó khăn cả ố ầ ớ ạ ứ ả trên bình di n qu c t , cũng nh t các đi u ki n th c t trong nệ ố ế ư ừ ề ệ ự ế ướ ạc t o nên Trong b i c nh đó, v n d ng tố ả ậ ụ ư

tưởng H Chí Minh v CNXH và con đồ ề ường quá đ lên CNXH, chúng ta c n t p trung gi i quy t nh ng v nộ ầ ậ ả ế ữ ấ

đ quan tr ng nh t.ề ọ ấ

1 Gi v ng m c tiêu c a CNXH.ữ ữ ụ ủ

Trong đi u ki n nề ệ ước ta, đ c l p dân t c ph i g n li n v i CNXH, sau khi giành độ ậ ộ ả ắ ề ớ ược đ c l p dânộ ậ

t c ph i đi lên CNXH, vì đó là quy lu t ti n hóa trong quá trình phát tri n c a xã h i loài ngộ ả ậ ế ể ủ ộ ười ch có CNXHỉ

m i đáp ng đớ ứ ược khát v ng c a toàn dân t c: đ c l p cho dân t c, dân ch cho nhân dân, c m no áo m choọ ủ ộ ộ ậ ộ ủ ơ ấ

m i ngọ ười dân Vi t Nam Th c ti n phát tri n đ t nệ ự ễ ể ấ ước cho th y, đ c l p dân t c là đi u ki n tiên quy t đấ ộ ậ ộ ề ệ ế ể

th c hi n CNXH và CNXH là c s b o đ m v ng ch c cho đ c l p dân t c.ự ệ ơ ở ả ả ữ ắ ộ ậ ộ

Hi n nay, chúng ta đang ti n hành đ i m i toàn di n đ t nệ ế ổ ớ ệ ấ ước vì m c tiêu “dân giàu, nụ ước m nh, xãạ

h i công b ng, dân ch , văn minh” là ti p t c con độ ằ ủ ế ụ ường cách m ng đ c l p dân t c g n li n v i CNXH màạ ộ ậ ộ ắ ề ớ

H Chí Minh đã l a ch n Đ i m i, vì th , là quá trình v n d ng và phát tri n t tồ ự ọ ổ ớ ế ậ ụ ể ư ưởng H Chí Minh, kiênồ

đ nh m c tiêu đ c l p dân t c và CNXH, ch không ph i là thay đ i m c tiêu.ị ụ ộ ậ ộ ứ ả ổ ụ

Tuy nhiên, khi ch p nh n kinh t th tr ấ ậ ế ị ườ ng, ch đ ng h i nh p kinh t qu c t , chúng ta ph i t n ủ ộ ộ ậ ế ố ế ả ậ

d ng các m t tích c c c a nó, đ ng th i ph i biêt cách ngăn ch n, phòng tránh các m t tiêu c c, b o đ m ụ ặ ự ủ ồ ờ ả ặ ặ ự ả ả

nh p đ phát tri n nhanh, b n v ng trên t t c m i m t đ i s ng xã h i: kinh t , chính tr , xã h i, văn hóa; ị ộ ể ề ữ ấ ả ọ ặ ờ ố ộ ế ị ộ

không vì phát tri n, tăng tr ể ưở ng kinh t b ng m i giá mà làm ph ế ằ ọ ươ ng h i các m t khác c a cu c s ng con ạ ặ ủ ộ ố

ng ườ i.

V n đ đ t ra là trong quá trình phát tri n v n gi v ng đ nh hấ ề ặ ể ẫ ữ ữ ị ướng XHCN, bi t cách s d ng cácế ử ụthành t u mà nhân lo i đã đ t đự ạ ạ ược đ ph c v cho công cu c xây d ng CNXH, nh t là thành t u khoa h c-ể ụ ụ ộ ự ấ ự ọ công ngh hi n đ i, làm cho tăng trệ ệ ạ ưởng kinh t luôn đi li n v i s ti n b , công b ng xã h i, s trong s ch,ế ề ớ ự ế ộ ằ ộ ự ạlành m nh v đ o đ c, tinh th n.ạ ề ạ ứ ầ

2 Phát huy quy n làm ch c a nhân dân, kh i d y m nh m các ngu n l c nh t là ngu n l c n i sinhề ủ ủ ơ ậ ạ ẽ ồ ự ấ ồ ự ộ

đ công nghi p hoá- hi n đ i hoá.ể ệ ệ ạ

Công nghi p hóa, hi n đ i hóa là con đệ ệ ạ ường t t y u mà đ t nấ ế ấ ước ta ph i tr i qua Chúng ta ph i tranhả ả ả

th thành t u c a cách m ng khoa h c và công ngh , c a đi u ki n giao l u, h i nh p qu c t đ nhanhủ ự ủ ạ ọ ệ ủ ề ệ ư ộ ậ ố ế ểchóng bi n nế ước ta thành m t nộ ước công nghi p theo hệ ướng hi n đ i, sánh vai v i các cệ ạ ớ ường qu c năm châuố

nh mong mu n c a H Chí Minh.ư ố ủ ồ

H Chí Minh đã ch d n: Xây d ng CNXH là s nghi p c a toàn dân, do Đ ng lãnh đ o, ph i đem tàiồ ỉ ẫ ự ự ệ ủ ả ạ ảdân, s c dân, c a dân làm l i cho dân, nghĩa là ph i bi t phát huy m i ngu n l c v n có trong dân đ xây d ngứ ủ ợ ả ế ọ ồ ự ố ể ự

cu c s ng m no, h nh phúc cho nhân dân Theo tinh th n đó, ngày nay, công nghi p hóa, hi n đ i hóa đ tộ ố ấ ạ ầ ệ ệ ạ ấ

nước ph i d a vào ngu n l c trong nả ự ồ ự ước là chính, có phát huy m nh m n i l c m i có th tranh th s d ngạ ẽ ộ ự ớ ể ủ ử ụ

hi u qu các ngu n l c bên ngoài Trong n i l c, ngu n l c con ngệ ả ồ ự ộ ự ồ ự ười là v n quý nh t.ố ấ

Ngu n l c c a nhân dân, c a con ngồ ự ủ ủ ười Vi t Nam bao g m trí tu , tài năng, s c lao đ ng, c a c iệ ồ ệ ứ ộ ủ ả

th t to l n Đ phát huy t t s c m nh c a toàn dân t c đ xây d ng và phát tri n đ t nậ ớ ể ố ứ ạ ủ ộ ể ự ể ấ ước, c n gi i quy t t tầ ả ế ố các v n đ sau:ấ ề

- Tin dân, d a vào dân, xác l p quy n làm ch c a nhân dân trên th c t , làm cho ch đ dân chự ậ ề ủ ủ ự ế ế ộ ủ

được th c hi n trong m i lĩnh v c ho t đ ng c a con ngự ệ ọ ự ạ ộ ủ ười, nh t là đ a phấ ở ị ương, c s , làm cho dân chơ ở ủ

th t s tr thành đ ng l c c a s phát tri n xã h i.ậ ự ở ộ ự ủ ự ể ộ

- Chăm lo m i m t đ i s ng c a nhân dân đ nâng cao ch t lọ ặ ờ ố ủ ể ấ ượng ngu n nhân l c.ồ ự

- Th c hi n nh t quán chi n lự ệ ấ ế ược đ i đoàn k t dân t c c a H Chí Minh, trên c s l y liên minhạ ế ộ ủ ồ ơ ở ấcông- nông- trí th c làm nòng c t, t o nên s đ ng thu n xã h i v ng ch c vì m c tiêu dân giàu, nứ ố ạ ự ồ ậ ộ ữ ắ ụ ước m nh,ạ

xã h i công b ng, dân ch , văn minh.ộ ằ ủ

3 K t h p s c m nh dân t c v i s c m nh th i đ i.ế ợ ứ ạ ộ ớ ứ ạ ờ ạ

Xây d ng CNXH ph i bi t tranh th các đi u ki n qu c t thu n l i, t n d ng t i đa s c m nh c aự ả ế ủ ề ệ ố ế ậ ợ ậ ụ ố ứ ạ ủ

th i đ i Ngày nay, s c m nh c a th i đ i t p trung cu c cách m ng khoa h c và công ngh , xu th toànờ ạ ứ ạ ủ ờ ạ ậ ở ộ ạ ọ ệ ế

c u hóa Chúng ta ph i tranh th t i đa các c h i do xu th đó t o ra đ nâng cao hi u qu h p tác qu c t ;ầ ả ủ ố ơ ộ ế ạ ể ệ ả ợ ố ế

ph i có c ch , chính sách đúng đ thu hút v n đ u t , kinh nghi m qu n lý và công ngh hi n đ i, th c hi nả ơ ế ể ố ầ ư ệ ả ệ ệ ạ ự ệ

k t h p s c m nh dân t c v i s c m nh th i đ i theo t tế ợ ứ ạ ộ ớ ứ ạ ờ ạ ư ưởng H Chí Minh.ồ

Mu n v y, chúng ta ph i có đố ậ ả ường l i chính tr đ c l p, t ch Tranh th h p tác ph i đi đôi v iố ị ộ ậ ự ủ ủ ợ ả ớ

thường xuyên kh i d y ch nghĩa yêu nơ ậ ủ ước, tinh th n dân t c chân chính c a m i ngầ ộ ủ ọ ười Vi t Nam nh m gópệ ằ

ph n làm gia tăng ti m l c qu c gia.ầ ề ự ố

Ch đ ng h i nh p kinh t qu c t ph i g n li n v i nhi m v trau d i b n lĩnh và b n s c văn hóaủ ộ ộ ậ ế ố ế ả ắ ề ớ ệ ụ ồ ả ả ắdân t c, nh t là cho thanh, thi u niên- l c lộ ấ ế ự ượng rường c t c a nộ ủ ước nhà, đ không t đánh m t mình b i xaể ự ấ ở

r i c i r dân t c Ch có b n lĩnh và b n s c dân t c sâu s c, m nh m đó m i có th lo i tr các y u t đ cờ ộ ễ ộ ỉ ả ả ắ ộ ắ ạ ẽ ớ ể ạ ừ ế ố ộ

h i, ti p thu tinh hoa văn hóa loài ngạ ế ười, làm phong phú, làm giàu thêm n n văn hóa dân t c.ề ộ

4 Chăm lo xây d ng Đ ng v ng m nh, làm trong s ch b máy Nhà nự ả ữ ạ ạ ộ ước, đ u tranh ch ng quan liêu,ấ ốtham nhũng, th c hi n c n ki m xây d ng CNXH.ự ệ ầ ệ ự

Th c hi n m c tiêu đ c l p dân t c và CNXH, phát huy quy n làm ch c a nhân dân c n đ n vai tròự ệ ụ ộ ậ ộ ề ủ ủ ầ ếlãnh đ o c a m t Đ ng cách m ng chân chính, m t Nhà nạ ủ ộ ả ạ ộ ước th t s c a dân, do dân và vì dân Mu n v y,ậ ự ủ ố ậ

ph i:ả

- Xây d ng Đ ng C ng s n Vi t Nam c m quy n, m t Đ ng “đ o đ c, văn minh” Cán b , đ ng viênự ả ộ ả ệ ầ ề ộ ả ạ ứ ộ ả

g n bó máu th t v i nhân dân, v a là ngắ ị ớ ừ ườ ưới h ng d n, lãnh đ o nhân, v a h t lòng h t s c ph c v nhânẫ ạ ừ ế ế ứ ụ ụdân, gương m u trong m i vi c.ẫ ọ ệ

- Xây d ng Nhà nự ước pháp quy n XHCN m nh m , c a nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân; th c hi nề ạ ẽ ủ ự ệ

c i cách n n hành chính qu c gia m t cách đ ng b đ ph c v đ i s ng nhân dân.ả ề ố ộ ồ ộ ể ụ ụ ờ ố

- B ng các gi i pháp thi t th c, c th , hình thành m t đ i ngũ cán b liên khi t, t n trung v i nằ ả ế ự ụ ể ộ ộ ộ ế ậ ớ ướ c,

t n hi u v i dân; kiên quy t đ a ra kh i b máy chính quy n nh ng “ông quan cách m ng”, l m d ng quy nlậ ế ớ ế ư ỏ ộ ề ữ ạ ạ ụ ề

c c a dan đ m u c u l i ích riêng; phát huy vai trò c a nhân dân trong cu c đ u tranh ch ng quan liêu, tham

nhũng, lãng phí, gi v ng s n đ nh chính tr - xã h i c a đ t nữ ữ ự ổ ị ị ộ ủ ấ ước

- Giáo d c m i t ng l p nhân dân ý th c bi t cách làm giàu cho đ t nụ ọ ầ ớ ứ ế ấ ước, hăng hái đ y m nh tăng giaẩ ạ

s n xu t kinh doanh g n li n v i ti t ki m đ xây d ng nả ấ ắ ề ớ ế ệ ể ự ước nhà Trong đi u ki n đ t nề ệ ấ ước còn nghèo, ti tế

ki m ph i tr thành q c sách, thành m t chính sách kinh t l n và cũng là m t chu n m c đ o đ c, m t hànhệ ả ở ố ộ ế ớ ộ ẩ ự ạ ứ ộ

vi văn hóa nh H Chí Minh đã căn d n: “M t dân t c bi t c n, bi t ki m” là m t dân t c văn minh, ti n b ;ư ồ ặ ộ ộ ế ầ ế ệ ộ ộ ế ộ dân t c đó ch c ch n s th ng độ ắ ắ ẽ ắ ược nghèo nàn, l c h u, ngày càng giàu có v v t ch t, cao đ p v tinhạ ậ ề ậ ấ ẹ ề

th t ng h pầ ổ ợ

Câu 6: Vì sao H Chí Minh nói: ồ “Đ o đ c là cái g c c a ng ạ ứ ố ủ ườ i cán b cách m ng ộ ạ ”?

Sau cách m ng Tháng Tám năm 1945 thành công, Ch t ch H Chí Minh đã s m th y nguy c đ i v iạ ủ ị ồ ớ ấ ơ ố ớ

Đ ng c m quy n, không nh ng là “b nh quan li u hách d ch, vênh váo lên m t quan cách m nh”, “đè đ uả ầ ề ữ ệ ệ ị ặ ệ ầ

cưỡ ổi c dân” mà c nhi u thói x u khác, r t d n y sinh trong cán b , d ng viên, nh t là trong nh ng ngả ề ấ ấ ễ ả ộ ả ấ ữ ườ i

có ch c, có quy n, nh b nh đ a v , công th n, c c b đ a phứ ề ư ệ ị ị ầ ụ ộ ị ương, bè phái; cái thói ch lo ăn ngon, m c đ p ,ỉ ặ ẹ

lo chi m c a công làm c a t , l i d ng đ a v và công tác c a mình mà buôn bán phát tài, lo vi c riêng h nế ủ ủ ư ợ ụ ị ị ủ ệ ơ

vi c công ệ

Rõ ràng khi cách m ng đã giành đạ ược chính quy n và khi t chi n tranh chuy n sang hòa bình xâyề ừ ế ể

d ng, nh ng yêu c u v đ o đ c đ i v i cán b , đ ng viên càng đòi h i ph i tăng cự ữ ầ ề ạ ứ ố ớ ộ ả ỏ ả ường rèn luy n và tuệ

dưỡng đ đáp ng v i yêu c u nhi m v m i Do đó, Ch t ch H Chí Minh càng quan tâm h n đ n công tácể ứ ớ ầ ệ ụ ớ ủ ị ồ ơ ếxây d ng Đ ng v đ o đ c cách m ng Trự ả ề ạ ứ ạ ước lúc đi xa, Người vi t trong Di chúc: “Đ ng ta là m t Đ ng c mế ả ộ ả ầ quy n M i đ ng viên và cán b ph i th t s th m nhu n đ o đ c cách m ng; th t s c n, ki m, liêm, chính,ề ỗ ả ộ ả ậ ự ấ ầ ạ ứ ạ ậ ự ầ ệchí công vô t Ph i gi gìn Đ ng ta th t trong s ch, ph i x ng đáng là ngư ả ữ ả ậ ạ ả ứ ười lãnh đ o, ngạ ườ ầ ớ ậ i đ y t th ttrung thành c a nhân dân” L i căn d n cu i cùng c a Ngủ ờ ặ ố ủ ười đã nói v n t t cái đi u c t t nh t trong xâyắ ắ ề ố ử ấ

d ng Đ ng c m quy n, nó quy t đ nh v n m nh c a Đ ng, c a Nhà nự ả ầ ề ế ị ậ ệ ủ ả ủ ước, v n m nh c a c ch đ - đó làậ ệ ủ ả ế ộ

đ o đ c cách m ng Theo Ngạ ứ ạ ười, đ o đ c là cái “g c” c a ngạ ứ ố ủ ười cách m ng Ngạ ười nói th t d hi u, nh ngậ ễ ễ ư

là c m t chân lý tuy t đ i: “Cũng nh sông thì có ngu n m i có nả ộ ệ ố ư ồ ớ ước, không có ngu n thì sông c n cây ph iồ ạ ả

có g c, không có g c thì cây héo Ngố ố ười cách m ng ph i có đ o đ c, không có đ o đ c thì dù tài gi i m yạ ả ạ ứ ạ ứ ỏ ấ cũng không lãnh đ o đạ ược nhân dân”

Có đ o đ c cách m ng thì khi g p khó khăn, gian kh , th t b i cũng không s s t, r t rè, lùi bạ ứ ạ ặ ổ ấ ạ ợ ệ ụ ước Vì

l i ích chung c a Đ ng, c a cách m ng, c a giai c p, c a dân t c và c a loài ngợ ủ ả ủ ạ ủ ấ ủ ộ ủ ười mà không ng n ng i hyầ ạsinh t t c l i ích riêng c a cá nhân mình Khi c n, thì s n sàng hy sinh c tính m ng c a mình cũng khôngấ ả ợ ủ ầ ẵ ả ạ ủ

ti c Đó là bi u hi n r t rõ r t, cao quý c a đ o đ c cách m ng.ế ể ệ ấ ệ ủ ạ ứ ạ

Bác nói: Có đ o đ c cách m ng thì khi g p thu n l i và thành công cũng v n gi v ng tinh th n gianạ ứ ạ ặ ậ ợ ẫ ữ ữ ầ

kh , ch t phác, khiêm t n, “lo trổ ấ ố ước thiên h , vui sau thiên h ”, lo hoàn thành nhi m v cho t t, ch khôngạ ạ ệ ụ ố ứkèn c a v m t hự ề ặ ưởng th ; không công th n, không quan li u, không kiêu ng o, không h hóa Đó là bi uụ ầ ệ ạ ủ ể

hi n c a đ o đ c cách m ng Ngệ ủ ạ ứ ạ ười còn nói: Đ o đ c cách m ng không ph i trên tr i r i xu ng Nó do đ uạ ứ ạ ả ờ ơ ố ấ tranh, rèn luy n b n b h ng ngày mà phát tri n và c ng c Cũng nh ng c càng mài càng sáng, vàng càngệ ề ỉ ằ ể ủ ố ư ọluy n càng trong C cu c đ i ho t đ ng cách m ng, Bác H luôn rèn luy n mình đ tr thành ngệ ả ộ ờ ạ ộ ạ ồ ệ ể ở ười có đ oạ

đ c cách m ng Theo đó, Ngứ ạ ười đã làm giàu truy n th ng đ o đ c c a dân t c Vi t Nam b ng s k th a tề ố ạ ứ ủ ộ ệ ằ ự ế ừ ư

tưởng đ o đ c phạ ứ ương Đông, nh ng tinh hoa đ o đ c nhân lo i; t m gữ ạ ứ ạ ấ ương đ o đ c c a các nhà sáng l pạ ứ ủ ậ

ch nghĩa Mác đã nêu cho Ngủ ười m t m u m c v s gi n d và s khiêm t n cao đ , Ngộ ẫ ự ề ự ả ị ự ố ộ ười đã h c t p vàọ ậhành đ ng b i các t m gộ ở ấ ương y, v i n p s ng gi n d , coi khinh s xa hoa, yêu lao đ ng, đ ng c m sâu s cấ ớ ế ố ả ị ự ộ ồ ả ắ

v i ngớ ười cùng kh , hổ ướng cu c đ u tranh c a mình vào công cu c gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p,ộ ấ ủ ộ ả ộ ả ấ

gi i phóng con ngả ười

Ch t ch H Chí Minh cho r ng: "Đ ng v a là đ o đ c v a là văn minh", là ng ủ ị ồ ằ ả ừ ạ ứ ừ ườ i kh i x ở ướ ng và lãnh đ o m i s đ i thay c a đ t n ạ ọ ự ổ ủ ấ ướ c qua các giai đo n l ch s c a cách m ng Mu n ti p t c đ a s ạ ị ử ủ ạ ố ế ụ ư ự nghi p cách m ng ti n đ n đích cu i cùng, tr ệ ạ ế ế ố ướ c h t Đ ng ph i t đ i m i, t ch nh đ n ế ả ả ự ổ ớ ự ỉ ố

T đ i m i, t ch nh đ n là kh ng đ nh s v n đ ng n i t i c a Đ ng c m quy n trong quá trình lãnh ự ổ ớ ự ỉ ố ẳ ị ự ậ ộ ộ ạ ủ ả ầ ề

đ o cách m ng, là s nh n di n đúng quy lu t v n đ ng, phát tri n c a Đ ng quán tri t t t ạ ạ ự ậ ệ ậ ậ ộ ể ủ ả ệ ư ưở ng H Chí ồ Minh v xây d ng, ch nh đ n Đ ng vào cu c v n đ ng xây d ng, ch nh đ n Đ ng hi n nay, tr ề ự ỉ ố ả ộ ậ ộ ự ỉ ố ả ệ ướ c h t m i ế ỗ cán b , đ ng viên ph i tăng c ộ ả ả ườ ng h c t p và làm theo t m g ọ ậ ấ ươ ng đ o đ c H Chí Minh, trên c s đó, nâng ạ ứ ồ ơ ở cao đ o đ c cách m ng, quét s ch ch nghĩa cá nhân ạ ứ ạ ạ ủ

Câu 7: Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v nh ng ph m ch t đ o đ c cách ồ ề ữ ẩ ấ ạ ứ

m ng? Liên h t t ạ ệ ư ưở ng c a Ng ủ ườ ề ạ i v đ o đ c vào vi c giáo d c, rèn luy n đ o đ c cho th h tr ứ ệ ụ ệ ạ ứ ế ệ ẻ

hi n nay? ệ

1 Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v nh ng ph m ch t đ o đ c cách m ng ồ ề ữ ẩ ấ ạ ứ ạ

T tư ưởng H Chí Minh v nh ng ph m ch t đ o đ c cách m ng g m nh ng n i dung c b n sau:ồ ề ữ ẩ ấ ạ ứ ạ ồ ữ ộ ơ ả

a Trung v i n ớ ướ c, hi u v i dân ế ớ

Trong m i quan h đ o đ c th m i quan h gi a m i ngố ệ ạ ứ ỡ ố ệ ữ ỗ ườ ớ ấ ưới v i đ t n c, v i nhân dân, v i dân t cớ ớ ộ

là m i quan h l n nh t Trung, hi u là ph m ch t đ o đ c quan tr ng nh t, bao tr m nh t.ố ệ ớ ấ ế ẩ ấ ạ ứ ọ ấ ự ấ

Trung, hi u là nh ng khái ni m đó cú trong t tế ữ ệ ư ưởng đ o đ c truy n th ng Vi t Nam và phạ ứ ề ố ệ ươ ngĐông, xong có n i dung h n h p “Trung v i vua, hi u v i cha m ”, ph n ánh b n ph n c a dân đ i v i vua,ộ ạ ẹ ớ ế ớ ẹ ả ổ ậ ủ ố ớcon đ i v i ố ớ cha m H Ch Minh đó v n d ng và đ a vào n i dung m i H Chí Minh đó k th a nh ngẹ ồ ớ ậ ụ ư ộ ớ ồ ế ừ ữ

gi tr đ o đ c truy n th ng và vỏ ị ạ ứ ề ố ượt tr i Trung v i nộ ớ ước là trung thành v i s nghi p gi nớ ự ệ ữ ước và d ngự

nước Nước là c a dân, cũn nhõn dõn là ch c a đ t nủ ủ ủ ấ ước “Bao nhiêu quy n h n đ u c a dân, bao nhiêuề ạ ề ủ

l i ích đ u v dõn” Đây là chu n m c đ o đ c có ý nghĩa quan tr ng hàng đ u.ợ ề ỡ ẩ ự ạ ứ ọ ầ

Trung v i nớ ước, hi u v i dân là su t đ i ph n đ u hy sinh v đ c l p t do c a T qu c, v CNXH,ế ớ ố ờ ấ ấ ỡ ộ ậ ự ủ ổ ố ỡnhi m v nào cũng hoàn thành, khú khăn nào cũng vệ ụ ượt qua, k thù nào cũng đánh th ng Bác v a kêu g iẻ ắ ừ ọ hành đ ng v a đ nh hộ ừ ị ướng chính tr - đ o đ c cho m i ngị ạ ứ ỗ ười Vi t Nam.ệ

Đ i v i cán b đ ng viên ph i su t đ i đ u tranh cho Đ ng, cho cách m ng, đó là đi u ch ch tố ớ ộ ả ả ố ờ ấ ả ạ ề ủ ố

c a đ o đ c cách m ng Ph i tuy t đ i trung thàmh v i Đ ng, v i dõn, ph i t n trung, t n hi u, th m iủ ạ ứ ạ ả ệ ố ớ ả ớ ả ậ ậ ế ỡ ớ

x ng đáng v a là đ y t trung thành, v a là ngứ ừ ầ ớ ừ ười lónh đ o c a dân; dân là đ i tạ ủ ố ượng đ ph c v h t lũng.ể ụ ụ ế

Ph i n m v ng dõn t nh, hi u r dõn tõm, c i thi n dõn sinh, nõng cao dõn tr đ dân hi u đả ắ ữ ỡ ể ừ ả ệ ớ ể ể ược quy n vàềtrách nhi m c a ngệ ủ ười ch đ t nủ ấ ước

N i dung ch y u c a trung v i n ộ ủ ế ủ ớ ướ là: c

- Đ t l i ích c a đ ng, c a T qu c, c a cách m ng lên trên h t.ặ ợ ủ ả ủ ổ ố ủ ạ ế