Người ta đặt thi thể đứa trẻ bị chết vào cái nôi rồi tìm cây cổ thụ to, đẹp để treo lên. Hồi xưa trình độ thấp, thiếu cái ăn cái mặc nên bố mẹ đẻ con ra ít nuôi được. Có người vừa sinh xong vài ngày thì con chết vì bệnh sốt rét. Có đứa bé sinh ra được vài tuần hay vài tháng là bị ma rừng bắt. Những lúc ấy người thân, họ hàng trong gia đình lẳng lặng quấn đứa trẻ vào tã mang đi
Bí ẩn: Khu rừng toàn 'ma trẻ em' ở Cao Bằng Khu rừng Đông Sấn thuộc huyện Hạ Lang, Cao Bằng hầu như chỉ có 1 loại cây, đó là cây gỗ nghiến. Mỗi gốc cây phải 2 - 3 vòng tay người lớn mới ôm xuể. Những chiếc rọ đựng thi thể trẻ em được treo trên cây Đây là khu rừng thiêng, ít người đặt chân đến nên cây cối rậm rạp, dây leo cuốn bện vào nhau thành những dây chõng khổng lồ. Vài trăm năm qua, những câu chuyện huyền bí về 'rừng ma thiêng' đã ăn sâu vào tiềm thức những người dân nơi đây. Đường dẫn vào cánh rừng khá khúc khuỷu, những phiến đá to đầy rêu. Bao trùm khu rừng là bầu không khí lạnh lẽo tỏa ra từ những hang đá sâu hút. Đi sâu vào rừng, những ngôi mộ nhỏ nằm rải rác bị cây cỏ chằng chịt phủ kín. Tiếng chim lợn kêu éc éc rợn người tạo cảm giác hệt như bước vào chốn u linh và huyền bí. Bí thư Chi bộ xã Kim Loan, ông Nông Văn Hóa, nhớ lại: 'Hồi bé, chúng tôi được dặn không vào sâu trong rừng, không được bẻ cây cối. Khu rừng này là nghĩa địa chôn cất trẻ con'. Hồi xưa trình độ thấp, thiếu cái ăn cái mặc nên bố mẹ đẻ con ra ít nuôi được. Có người vừa sinh xong vài ngày thì con chết vì bệnh sốt rét. Có đứa bé sinh ra được vài tuần hay vài tháng là 'bị ma rừng bắt'. Những lúc ấy người thân, họ hàng trong gia đình lẳng lặng quấn đứa trẻ vào tã mang đi. Họ thường không để người mẹ biết để tránh bị kích động, đau khổ. Sau đó, người ta đặt đứa trẻ vào 1 cái nôi hoặc rọ rồi treo lên cây cổ thụ to, đẹp, có tán cây cao và chắc chắn. Ông Hóa giải thích thêm: 'Với những bé chỉ được vài ngày, vài tháng tuổi, chỉ cần treo lên để mưa nắng làm nó tự tan biến vào khí trời như các vì sao'. Theo tục của người dân nơi đây, những đứa trẻ ấy là sinh linh cực kỳ non nớt, chưa nhuốm bụi trần, nếu chôn chặt vào đất chúng sẽ khó đầu thai kiếp khác. Treo lên cây là để hy vọng những cây nghiến rắn chắc sẽ che chở cho những linh hồn yếu ớt tội nghiệp kia và mong muốn kiếp sau chúng được cứng cáp khỏe mạnh như đại thụ trong rừng. Sau đó, người ta không phải đi thăm mộ người chết nữa vì vào đó dễ làm con ma thức dậy trở về bắt tội người nhà. Miếu thờ Thần Rừng Đông Sấn Già Then năm nay 95 tuổi được xem là pho sử sống của làng Lũng Tủng xua tay tỏ vẻ sợ hãi, không muốn nhắc đến khi chúng tôi hỏi về khu rừng này. Theo già Then, người Tày quan niệm vùi xác trẻ con xuống đất là không thương người chết và sẽ bị 'con ma' báo hại, làm cho người nhà bị đau ốm hoặc gặp tai nạn và phải chết theo. Già Then còn nói thêm rằng, tục lệ đó có liên quan đến một 'ma thuật' bí truyền của các thầy mo Tày cổ. Một số thầy mo Tày trước đây tin rằng, đào trộm ngón tay của các thi thể hài nhi sẽ giúp quyền năng của họ mạnh lên, khi làm phép luôn mời được thần thánh trợ giúp. Vì vậy, họ lặn lội vào tận rừng sâu núi thẳm đào trộm mộ trẻ em rồi dùng răng cắn đứt 1 ngón tay út của đứa trẻ được chôn, sau đó phơi khô và luôn mang theo người. Những người thân không muốn điều này xảy ra nên họ thường treo thi thể đứa trẻ lên cao bởi nếu xác đứa trẻ không được chôn trong đất, sẽ không còn tác dụng với các thầy mo nữa. Những câu chuyện về khu rừng Đông Sấn cũng ly kỳ đến khó tin. Hầu hết những câu chuyện của dân làng đều đượm màu sắc huyền ảo, không gắn với sự lý giải khoa học nào. Khi chúng tôi hỏi về những câu chuyện ma trong khu rừng kỳ bí này, Bí thư Hóa cho biết ông cũng không tin lắm vì toàn nghe người già kể lại chứ đã tận mắt thấy bao giờ đâu. 'Thế nhưng vậy cũng tốt, có biết sợ thì mới không dám làm điều xằng bậy', ông nói thêm. . Bí ẩn: Khu rừng toàn 'ma trẻ em' ở Cao Bằng Khu rừng Đông Sấn thuộc huyện Hạ Lang, Cao. phủ kín. Tiếng chim lợn kêu éc éc rợn người tạo cảm giác hệt như bước vào chốn u linh và huyền bí. Bí thư Chi bộ xã Kim Loan, ông Nông Văn Hóa, nhớ lại: 'Hồi bé, chúng tôi được dặn không. gắn với sự lý giải khoa học nào. Khi chúng tôi hỏi về những câu chuyện ma trong khu rừng kỳ bí này, Bí thư Hóa cho biết ông cũng không tin lắm vì toàn nghe người già kể lại chứ đã tận mắt thấy