1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Nhan - Copy pdf

50 232 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

ĐỀ Phân tích thơ ‘Nhàn’ (Nguyễn Bỉnh Khiêm) để làm sáng tỏ triết lí sống nhàn I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả b Tác phẩm c Triết lí sống nhàn * Mở lung khởi : a Dẫn dắt b Nêu vấn đề : triết lí sống nhàn c Giới hạn phạm vi đề : thơ “Nhàn”(Nguyễn Bĩnh Khiêm) II THÂN BÀI : Tìm hiểu chung : a Tác giả III KẾT BÀI : Nhận xét thơ tác giả b Tác phẩm c Triết lí sống nhàn Phân tích thơ : a câu đề b câu luận c câu thực d câu kết Nhận xét triết lí sống nhàn I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : -Tiểu sử : + Xuất thân : gia đình trí thức Nho học + Ảnh hưởng lớn tới triều Trịnh-Mạc + Tấm lòng ưu thời mẫn I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : - Sự nghiệp : + Bạch Vân am thi tập (chữ Hán) + Bạch Vân quốc ngữ thi tập (chữ Nôm) - Đặc sắc : + Đậm chất triết lí, giáo huấn + Ca ngợi chí kẻ sĩ, thú nhàn + Phê phán chiến tranh phong kiến, mục nát giai cấp thống trị, thói đời suy đạo I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : b Tác phẩm “Nhàn” : Nhan đề : người đời sau đặt Thuộc tập thơ “Bạch Vân quốc ngữ thi tập” Thể loại : Thất ngôn bát cú Bố cục : phần + Câu 1-2, câu 5-6 : vẻ đẹp sống ẩn dật + Câu 3-4, câu 5-6 : vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : b Tác phẩm “Nhàn” : c Giải thích triết lí sống nhàn : -Triết lí sống : suy tư sống, để sống cho khôn ngoan, sáng suốt hạnh phúc, tạo cho quan niệm đời, triết lý => triết lý quan trọng sống! Cuộc đời ta hạnh phúc hay đau khổ, đầy ý nghĩa hay vơ nghĩa, đầy hữu lý hay tồn phi lý… tùy thuộc nhiều vào triết lý sống ta I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : b Tác phẩm “Nhàn” : c Giải thích triết lí sống nhàn : - Triết lí sống nhàn: Nhàn cách xử quen thuộc nhà nho trước thực tại, lánh đời thoát tục, tìm vui thiên nhiên để giữ tâm hồn sạch, cao I MỞ BÀI : * Mở trực khởi : a Tác giả : b Tác phẩm “Nhàn” : c Giải thích triết lí sống nhàn : -Đúc kết lại, quan niệm sống nhàn : tích cực, khơng phải tiêu cực; khơng phải quay lưng với xã hội, trốn tránh trách nhiệm sống vất vả, lo cho sống nhàn nhã thân mà sống hòa hợp với thiên nhiên, di dưỡng tinh thần, xa lánh sống quyền quí, giữ cốt cách cao, vượt lên danh lợi II THÂN BÀI : Luận điểm chung : Nghệ thuật:”Nhàn” viết thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật có vần thơ” giản dị mà linh hoạt, không màu mè mà ý vị II THÂN BÀI : Phân tích thơ : a Câu 1-2 : Nhịp thơ biến hóa, ngơn ngữ bình dị, mộc mạc gợi lên tâm đủng đỉnh, khoan thai lão nông sống ung dung, thản nơi miền quê thân thuộc “Một mai, cuốc, cần câu Thơ thẩn dầu vui thú nào” - “Mai”, “cuốc”, “cần câu”: nơng cụ bình dị gần gũi=> tất có >< chủ thể “ta”vẫn vui vầy giữa” chốn nước non”, thảnh thơi nơi dòng Tuyết Giang quê nhà => Gia tài có ba thứ có “một” Bạch Vân cư sĩ lại giàu có cốt cách, tâm hồn -“Thơ thẩn “: ung dung thảnh thơi ->mặc vui thú người đời II THÂN BÀI : Phân tích thơ : a Câu 1-2 : Nhịp thơ biến hóa, ngơn ngữ bình dị, mộc mạc gợi lên tâm đủng đỉnh, khoan thai lão nông sống ung dung, thản nơi miền quê thân thuộc “Một mai, cuốc, cần câu Thơ thẩn dầu vui thú nào” - Liên hệ với Thuật Hứng (Ức Trai) : “Ao cạn vớt bèo cấy muống, Đìa phát cỏ ương sen Kho thu phong nguyệt qua đầy nóc, Thuyền chở yên hà nặng vạy then” II THÂN BÀI : Phân tích thơ : b Câu 3-4 : Hai câu đối nhau,cách nói đối lập ngược nghĩa “Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khôn, người đến chốn lao xao” -“Ta –dại”>< “người- khôn” - “Ta- tìm”>< “chốn lao xao” - “Nơi vắng vẻ” : Là nơi tĩnh lặng,ẩn dụ nơi không cần cầu cầu cạnh không cầu cạnh khơng màng danh lợi - Đó cịn nơi quê cha đất tổ,là nơi mến với tuyết giang phu tử II THÂN BÀI : Phân tích thơ : b Câu 3-4 : Hai câu đối nhau,cách nói đối lập ngược nghĩa “Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khôn, người đến chốn lao xao” “Ba gian am quán, lòng mến Đòi chốn sơn hà,mặt quen Thanh vắng thú quê giàu nả Dữ lành miệng mặc chê khen” II THÂN BÀI : Phân tích thơ : b Câu 3-4 : Hai câu đối nhau,cách nói đối lập ngược nghĩa “Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khơn, người đến chốn lao xao” -“Chốn lao xao” : - chốn bon chen danh lợi - ẩn dụ nơi quyền thế,đua danh đoạt - Đó cịn nơi đồng tiền trở thành “sức mạnh cán cân cơng lí”: “Đạo nghĩa trăm tiếng bướm, Nghe thinh thỉnh lại đồng tiền “ (Thơ nôm, số 5) lợi,thủ đoạn hiểm độc II THÂN BÀI : Phân tích thơ : b Câu 3-4 : Hai câu đối nhau,cách nói đối lập ngược nghĩa “Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ Người khơn, người đến chốn lao xao” => Nhịp thơ 2/5, điệp ngữ “ta”, “người”chúng ta thấy thấp thoáng nụ cười mang hàm ý mỉa mai II THÂN BÀI : Phân tích thơ : c Câu 5-6 : Đăng đối hài hòa làm rõ cách sống giản dị cao kẻ sĩ cao khiết” lánh đục tìm trong” khỏi chồn lao xao đầy bụi trần “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” - Thú quê dân dã tận hưởng : “Rủ tắm hồ sen, Nước bóng mát hương chen cạnh Cứ chi vướn mọc ao quỳnh, Thơn q thú hữu tình xưa nay” II THÂN BÀI : Phân tích thơ : d Câu 7-8 : Thể cốt cách cao,ung dung tự bậc phong lưu => xưa có sống đẹp thế: “Rượu, đến cội cây, ta uống Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao” - Có dịch ghi :”Rượu đến cội ta nhắp” - Chữ “nhắp” thể phong thái kẻ thi sĩ yêu “nhàn” sống “nhàn” Bạch Vân cư sĩ người đả chan hịa với thiên nhiên, coi gió mát trăng “cố tri” “tương thức”: “Trăng gió mát tương thức Nước biển non xanh cố tri” II THÂN BÀI : Phân tích thơ : d Câu 7-8 : Thể cốt cách cao,ung dung tự bậc phong lưu => xưa có sống đẹp thế: “Rượu, đến cội cây, ta uống Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao” - Đối với nguyễn Bỉnh Khiêm sống nhàn l;à coi thường phú quý danh lợi có sống nhàn tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên: “Hoa trúc tay tự giồng Gậy,dép bén mùi hoa Chén,cốc ánh sắc hồng Rửa nghiên cá nuốt mưc Pha trà, chim lánh khói…” II THÂN BÀI : Luận điểm chung : Phân tích thơ : a Câu 1-2 : Nhịp thơ biến hóa, ngơn ngữ bình dị, mộc mạc gợi lên tâm đủng đỉnh, khoan thai lão nông sống ung dung, thản nơi miền quê thân thuộc b Câu 3-4 : Hai câu đối nhau,cách nói đối lập ngược nghĩa c Câu 5-6 : Đăng đối hài hòa làm rõ cách sống giản dị cao kẻ sĩ cao khiết” lánh đục tìm trong” khỏi chồn lao xao đầy bụi trần d Câu 7-8 : Thể cốt cách cao,ung dung tự bậc phong lưu => xưa có sống đẹp thế: III KẾT BÀI : -Là thơ tuyệt tác NBK -Ngơn ngữ bình dị, giọng điệu khoan thai, thể tâm thanhcao, coi thường danh lợi bon chen đời -Viện Mai “ Tùy Viên thi thoại” có viết: “Thơ nên mộc mạc không lên khéo léo, phải mộc mạc trog khéo léo lớn mà ra.Thơ nên nhạt không nên nồng, phải nhạt sau nồng Ví ơng quan to ,cơng thành danh toại, xỏa tóc cởi dây ấn là.” * MỞ RỘNG : - Bên cạnh “Nhàn”, Nguyễn Bĩnh Khiêm sáng tác thêm số thơ giải bày rõ tâm trạng, suy nghĩ làm bật lên mối liên hệ nhân đến lối sống “nhàn” ông THẾ THÁI NHÂN TÌNH Thế gian biến cải, vũng nên doi, Mặn lạt, chua cay lẫn bùi Còn bạc, tiền, đệ tử, Hết cơm, hết rượu, hết ông Xưa trọng người chân thật, Ai ưa kẻ đãi bôi ? Ở , hay người bạc ác, Giàu tìm đến, khó tìm lui * MỞ RỘNG : - Bên cạnh “Nhàn”, Nguyễn Bĩnh Khiêm sáng tác thêm số thơ giải bày rõ tâm trạng, suy nghĩ làm bật lên mối liên hệ nhân đến lối sống “nhàn” ông THÚ NHÀN Lẩn thẩn ngày qua lại tháng qua , Một năm xuân tới phen già Ái ân vằng vặc trăng in nước , Danh lợi lâng lâng gió thổi hoa Án sách án sách cũ , Nước non bạn với nước non nhà HẾT CẢM ƠN CÔ VÀ CÁC BẠN ĐÃ LẮNG NGHE Trần Phạm Trang Anh – 03 Nguyễn Trung Nghĩa – 27 Trần Tấn Đạt – 10 Trần Thị Mỹ Ngọc – 28 Phùng Tiến Quốc Định – 11 Nguyễn Thị Hồng Thảo – 38 Trần Khánh Linh -19 Phan Thế Minh Thiện – 39 Trương Mỹ Linh – 20 Phạm Minh Trí – 41 Trần Hồng Long 21 Nguyễn Hải Tường Vy - 48 ... xao” -? ??Ta –dại”>< “người- khôn” - “Ta- tìm”>< “chốn lao xao” - “Nơi vắng vẻ” : Là nơi tĩnh lặng,ẩn dụ nơi không cần cầu cầu cạnh không cầu cạnh khơng màng danh lợi -. .. nhiên “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” -Nhịp thơ 1-3 - 1-2 với từ xác định mùa năm: xuân, hạ, thu, đông -? ?n măng trúc, tắm hồ sen >< ăn giá, tắm ao => niềm vui thích sinh... a Câu 1-2 b Câu 3-4 Khẳng định lại giá trị nghệ thuật nội dung thơ c Câu 5-6 d Câu 7-8 Nêu nhận xét Phan Huy Chú => Nội dung Khẳng định lại quan điểm nhận xét Phan Huy Chú I MỞ BÀI : - Giới thiệu

Ngày đăng: 28/06/2014, 07:20

Xem thêm: Nhan - Copy pdf

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w