anh và tôi nxb đời mới 1942 lê văn trương 216 trang

LÊ VĂN TRƯƠNG

“+

TOI

GIÁO - DỤC TIỂU - THUYỄT

ĐỜI MỚI XUẤT BẢN

as

Ai là người ma long khong linh-cdm thấu

cái bồn-phận thiêng-liêng ấu thì bất-cứ ở

dja-vi nado, cảnh-ngộ nào đều không ứng- dang véi cái tên : người

sie

Đâu không phải là tôi kề công, cầng khóng

phải là tôi ‹q chưng sướng », — mặc cho kể ghen - ghét muốn nghĩ uề tôi thế nào thì

nghĩ — đây chỉ là những lời tôi trình-ehính

uới những người mà tôi cảm thấu lòng ở

cạnh lòng lôi, cánh tag ở sái cánh ỉag lôi

Tói trình-chính đề làm gì ? Đề cho những

ai đã tin lôi càng tin tôi hơn Đề cho lòng

càng gần lòng, cánh càng sát cánh Đề cho

mọi người có thề thâm-tín ở lâm-linh của

con nhà oăn, những kể đã biết xả-thân cho

lú-lưởng, hi-sinh cho ngàu mai của đất nước

Đề cho mọi người có thề gên lòng mà ủng

hộ những !ư-tưởng lành-mạnh của tôi rấi- rác trên bao nhiêu trang sách

Trong khi ở nước nàu, cá-nhân chủ-

nghĩa do uài con đường thối nái ở Âu-châu

đưa lại, đang hoành-hành như 0ä như bão,

đang được một bọn người ngu muội nà hư hỏng

thờ làm thần-tượng, trong khi cái trào-lưu

0uậi - chấi đang lên như cồn, người tá lao

org

sạch-sẽ của kiếp người ; vad những kể nào

làm trái thế đều đã bằng lòng cho quyền

người khác coi mình không phải là giống

người nữa -

Thuuền sắp đắm mà chỉ nghĩ đến mình

thị phải hãi chúng nó xuống sông chứ !

Ta đã không thề một mình mà sống, ta đã phải nhờ đến quốc-gia, đến xã - hội, đến leài người mới sống được thì ta không có quyén ich-kj đến dơ-bần Nợ thì phải giả,

không ngờ cái chân-lý rất thường đề làm người ấu, người ta đã quên một cách đến

tậi-lỗi

Trong khi cá - nhân chủ - nghĩa va khodi-

lạc chủ-nghĩa đang lànt oua chúa ở đất này, tôi cầu xin người ta giả nợ giời nề cái phần

sống của mình, tôi bị một bọn người oì_ngu-dốt mà ghen-ghét, oì ghen-ghét mà tội-lỗi, diễu tôi

là pănsĩ phẳn-động, nào tư-tưởng dựt Ini,

nào triết - lý rẻ tiền Tôi lặng thính, lặng

thính trước ồn-ào cia ngu-dél, cia ghen-

ghét, của lội-lỗi 1ôi mui lòng nhận tất cả

øì tôi nghĩ rằng phẩn-động mà khỏe, - đẹp

lùi uề đề rồi nhẫu xa, re tien ma duoc

piệc thì còn hơn là hào-nhoáng mà dơ

ban, nhanh -nhầu mà uấp ngã, đắt tiền

mà 0ô-dụng

SOs

Và téi thường đã kêu lên uới họ : edi

phần bốấi-dử trong van-chuong, tôi đề phần các ngài, bao nhiều cái cao #a, lôi xin đề nhường các ngài nối, tôi uiếi sách không phải

dé lay tiếng, đề mong người ta khen Đau

lòng ơi những điều trông thay, va da bị

quằn-quại trong lội-lỗi đề biết thế nào là lội-lỗi, là lầm-lạc của thiếu - thời, là yéu-

hèn của iubi trẻ, lôi uiết sách chỉ: mong

$ao giúp ích một chút cồn còn trong sự

gay dựng một tinhthần dũng - mãnh va

đẹp-để cho thanh niên bâu giờ Thể thôi

Tôi chỉ muốn rằng thanh-niên phải nhận chân lấu cải thiên-chức của mình va phdi

biết sống một cách kiều hãnh lấy sự mình bằng lòng mình làm cái phần thưởng quú- giá nhất cho cuộc đời mình Tôi chỉ muốn cho mọi người hiều biết rằng hạnh - phúc chỉ tìm thấu ở trong lòng chúng ta, ở sự cố

gắng, ở sự mài dũa nhân-cách, chứ không

phải ở ngoại vat %

Vì có những ÿ nghĩ ấu, cho nên- tôi thường tự nhủ uới lôi: trước khi làm nghệ-

sĩ, mày hầu phải làm người cho đẹp, trước khi là nhà uản, màu hãy phải là người dân cho ngoan Tôi iết oăn !à đề giả nợ

(4) Trong « Tôi thầu-khôản »

cửu

cái nợ cơm áo của đoàn - thề đã nuôi lôi,

giả cái ơn « lác - lhành » của quốc - gia đã sinh ra lôi

Tối uiết oản là đề lèm một bồn - phận trước Những cái khác đến sau Tôi ném

cái cân, quyền sồ cái mà chọn con đường nay la vi lôi xéL thấy tôi có thề phụng- sự mội cách mỹ mãn hơn bằng câu viél

Viếi đến đâu, lôi đã nhìn thấu cái mỉm

cười chế diễu của lắm kể xấu bụng ghen-

ghét đến những sự thực chọc nảo đồng-tử

cũng không làm cho giác-ngộ :

— Phải, thôi tôi biết anh tài giỗi, nà anh

tién-iri rồi I

Tôi ditng but, chi vao mét ho, va chi

Đào ngực lôi :

— Phải, là người, có lẽ lôi không tránh

nồi lầm-lỗi, nhưng uiết uản, nếu mà không

có một tâm-linh đề tiên-trì lừng chỗ, từng

chỗ, thì ném câu bút đi còn hơn Đã là

oe

sướng » Đâu chỉ là những nhời trình-chính

đề cho những ai đã tin tôi thì càng tin lối

hơn Đề cho lòng cảng gần lòng, cánh càng

sát cánh Đề cho những bực làm cha mẹ, đề cho ai xét thấu mình có cái bồn-phận đối uới kể sinh sau nẻn ngẫm-nghĩ oề ngàu mai củacon

trẻ, oà tìm đủ mọi phương-pháp đề mưu-toan ‘cho ching một tương-lai lối đẹp Tương-lai

của lồ-quốc sâu đắp trên tương-lai của chúng

Chúng là đất nước, chúng là ngàg - mai, chúng là tất cả những điều mà ta thiết - tha

mong-mỏi đấu

Và trước khi òo truyện đề trình bầu mét vai điều sơ -xuấi của chúng ta lrong sự

giáo-dục con trẻ, tôi phải uội nói ngay : tôi

là một người cha có ndém con mà bốn đứa

lớn đang đi học Và quuền sách này trước

khi in ra thì bản thảo chúng đã đọc

Nói thế dé các bạn thấu cho rằng tôi uiết quyền nàu bằng tấm lòng của kể làm cha

muốn mong cho con hay, oới lấm lòng cha

kể làm dân mong-méi cho ngày mai được tốt đẹp, uới lắm lòng của thằng người vi

gêu người mong-miỗn cho con người cũng khá như con mình

ee *

—15—

cảnh mới bắt-buộc phải có những điều-kiện

sinh-hoạt mới Muốn cho chúng có đủ điều-

kiện đề tìm thấu oễ-uang trong đời mới, phải huấn-luyện chúng bằng những phương-

pháp mới

Những truyện tôi viét vé nhi-déng khéng

hẳn là dé trinh- bay nhitag phirong-phap

méi dy Toi chi ghi lai nhitng thire-cdnh cha

bao gia-dinh đề các ngài tim phương bồ- khuyét

Vấn-đề nàu là một oấn-đề to lớn, sức một

người không thề làm được, nó phải cần đến

sự cố-gắng va khôn-ngoan của cả một đân-tộc Đâu chỉ là một hòn đá đầu tiên

lôi dâng cho ngày mại Và tôi khầa-thiết thưa uới các ngài :

— Nếu chúng ta không đề hết tâm-trí ào đấu thì cái ngày mai sẽ sam xịt

Đây là những giòng máu chẩu từ chỗ

sâu thẳm cửa lòng, lôi cầu mong các bạn

đề-lâm soi-xét Và tôi min những ai ghen

ghét hầu coi tôi là kể oô-tài không bao giờ

đám có cái eao-uong tranh dành của họ mộ

dja-vitrén đài bấi-tử Và tôi thưa luôn véi ho

như Thémistocle, véi Eurybiade trong trận

thủu-chiến uới Ba-tư :

— Frappe, mais écoute! (danh ta thì đánh,

nhung nghe ta da /)

HẰNG Thành cao lêu-đêu, cầm thước

T chỉ vào một lũ chừng mười đứa,

đỡng-dạc truyền một cái lệnh:

— A lê lhôm nay, tao với chủng mày tô-

chức cuộc thám-hiềm «đảo» Tỷ choắt!

Rồi gö thước kể vào đầu một đứa béo

phục-phịch :

— ÊI Cáp-tô-Văn! cắp Tý choắt vào động cho tao!

Cả bọn reo lên và vỗ tay biều-đồng-

tình Thằng Văn thì sắn quần, cất cái tay ngắn chùn chùn chỉ về phía một cây bàng;

— Tý choắt ! biết thân thì lại nộp mình đi !

Tức thì, lũ « quỷ sử» ào đến chỗ Tỷ đứng

Tỷ vì quen bị hành-ha, nên biết có chuyện,

vộivàng cắm cồ chạy Nhưng chạy thế

nào được Đầu to như dành, chân lại

ON

—8ao mắt mày lại giống mắt ốc nhồi thế này hở choắt?

Ty lặng im thì liền bị nỏ thụi cho một

qua yao cai bung éng:

—A, may im! Ong lai lấy gai ông nhề

bay gio!

Có những tiếng cười the - thé phụ- hoa

theo, và có những câu nó làm cho Ty

đợn cả tóc gáy :

— À chủng mày đi tìm gai di, di tim

Tý sợ quá, cố vùng ra đề chạy Nhưng

chỉ chạy được đến gần cửa thì đã lại bị ching nó túm được Và cũng là một cớ

đề cho chúng nó dẫn Tỷ ra, và hành - hạ cho Tý đến mệt thở không được

Thằng Thành thấy thế, đem lòng ái-ngại !

ra một cái lệnh}

~ Thôi buông nó ra Bây giờ đề tao « sát-

hạch» Ê, Tý, muốn sống ngồi xuống ghế

kia đề tao hỏi lục -vấn Và nhớ mỗi một

cấu tao hỏi mà không giả nhời được là

một cái tát,

Tý ngoan - ngoãn ngồi xuống Và chính

bây giờ, nỏ thấy đau- đớn hơn khi bị bọn trẻ hành -hạ về xác - thịt,bởi nó biết nó sắp phải nói những câu như kìm vào hồn

ANH VÀ TÔI 25

họp thành cái lớp nhì B của thầy giáo Mão,

có đến năm mươi ba cải đầu: mong muốn

cho Tý không thuộc bài, đề thầy giáo: đánh

Tý, hay bắt Tý quỳ cho mà xem chơi cho

mừng thì, cầm bút toan cho điểm, thầy giáo

Mão, bông ngừng lại, nhìn Tý : — Bản-đồ đâu ?

Sắp th&t-vong cả lớp lại mừng rỡ, vi

chúng còn lạ gì Tỷ không bao giờ có bút

chì xanh đổ đề tô, mà thầy giáo Mão bao

giờ cùng buộc học trò phải tô bản-đồ bằng

những mầu xanh đỏ, tô ít còn bị phạt,

huống hồ lại không tô

Sắp mừng, Tý bỗng run lên, rồi ấp-úng mãi mới thưa được :

— Thưa thầy, con chưa về xong

Thầy ngửng đầu lên, quắc đôi mắt có

những chòm lông mày dậm rì rì chúng làm

cho đôi mắt đã dữ lại càng thêm dữ :

— Chia vé xong ?

~ Ty hét-hoang vì đôi mắt dữ ấy cũng có,

yì cái giọng đe dọa ấy cũng có :

ce

cho Tỷ mất via, và làm cho cả lớp mừng

tré con ching hoc & ai ma co cái lòng

Người đã loắt - choắt, lại ngồi giữa hai đửa nhớn nhất lớp là thằng Thành và thẳng

Bật, nên khi quỳ xuống thì trông lọt thổm như

cải lư đặt bên đôi hạc thờ cao lêu-đêu

Cả lớp cười, mà cười là phải, vì mặt Tý thiều - não, đầu Tỷ bạnh ra, cái cảnh-tượng

ấy trông thật là khôi-hài

Tý quỳ, nhưng Tý có một cải mừng, Tý

hi-vong thầy sẽ bắt quỳ mãi cho khỏi phải _

Ự khồ - sở, sự đánh-đập theo Ty trong

giờ ra chơi, theo Tý cả lúc ra hợc,

theo Ty cho tới khi về nhà Bác

Thảo, không hành-ha Tỷ như bọn quỷ-sử, nhưng vì tiếc đồng tiền của bác, bác diếc

Tỷ đứt từng miếng thịt

Hôm ấy, Tỷ chạy bán sống bán chết đề

thoát được tay các « quỷ-sứ » về tới nhà

thì thấy ông Lý làng nó đang ngồi đánh chén với bác phó Thảo Bác phó Thảo

thấy nó thì chề ngay môi, nỏi với ông

Hỷ ?

— Đấy «qui-tử» đã dẫn xác cụ về đấy

Sao tôi cứ thấy nó là tôi lộn tiết

Sau khi Tý ngả mii chao rdi di thing,

ANH VÀ TÔI 31 lại sao bác lại đã nói như thế Nhưng

— Tdi đoán không sai mà Mọi việc là

có giời cả Làm cái nghề ấy thì lâu bền làm sao được ! Lần này thì ngỏm đứt đuôi

con nòng-nọc đi rồi

_ Làm sao lại cỏ giời trong việc này, làm

sao giời lại khiến cho nghề di bề

không lâu bền thì chính giời cũng không

thề giả nhời được với bác Thảo Nhưng

nến quả có một ông giời, và ông giời ay

lại hay can -thiệp đến việc trần - gian thì

quyết ông chẳng đề cho những thẳng to

đầu nó ngồi ăn yên mà làm tình, làm tội trẻ như thế được Và ít gì ông cũng tìm được những hình-phạt đích-đáng để trị những đứa nó chỉ dẻo mồm nói xấu người

vắng mặt

Không biết ở trên thiên - đình, Nam - Tào,

Bắc-dầu có ghi chép những hành-vi của bác

Thảo đề chờ vụ xử-án cuối cùng không, chứ

chắc -chẳn là những việc làm của bác ở dưới trần này không bị luật - pháp nào

&ïẳẶẳ===EE

trừng-trị rồi Bởi nếu luật-pháp ở dưới trần

mà có những điều luật đề trị họ và có

những cái nhà tù đề giam họ thì quyết-

nhiên ngoài đường phải vắng đi, vì chín

mươi chín phần người lớn đã vô- tình hay cố- ý mắc vào những tội như thế

Nhìn cái vẻ mặt thảm -sầu của Tỷ, bác

Thảo như đã được cái thảm-sầu ấy làm cho

hả- hê sung -sướng thấm đến ruột gan, bác liền cho Tý nhát búa cuối cùng :

— Thôi cút đi xuống bếp kia, và hết hè

này, thì về quê đừng có ra nữa, mày không

phải là bố tao mà bảo tao nuôi bảo cô mày

mãi được Thôi đành, tao cũng thi cho mày

một nằm cơm, như là tao phải cái hạn ấy

thôi Rồi giời sẽlại đền cho tao cái khác

Quái chưa, cứ những lúc người ta thấy cần

phải được đền-bù những thứ mà người không

ai đền bù cho người ta thì người ta lại lôi

giời ra Mà những lúc người ta phạm tội - lỗi

thì người ta đấu biến ông giời đi đâu mất

Mặc đầu bác phó Thảo da dudi cut di, nhưng thằng Tý đã biết tính bác lúc bắc

đay nghiến như thế, bác cần phải nhìn thấy

mắt nỏ đề nếm một cách chậm-rãi ảnh-hưởng

của những câu rủa xả, nên nó cứ đứng đấy, không nhác-nhích Ñếu nó mà đi ngay,

ANH VÀ TÔI 33

thì nó chết với bác Thế nào bác cũng nồi lôi-

đình lên mà riệt cho nó một trận nên thân

Trong khi bác phó Thảo làm tình làm tội

đứa trẻ một cách hả-hê như thế thì ông Lý

cứ thẳn-nhiên ngồi gàtgù đánh chén Ong chẳng thấy biết gì hết, hay êrg cbỉ thấy biết

rằng cái lòng lợn Hà-nội làm ngon hơn nhà

quê, cải tiết-canh Hà-nội đánh đông hơn nhà quê Và ông đang nghĩ cách cho thằng con thứ hai của ông ra lập - nghiệp ở Hà - nội

đề lâu lâu ông ra thăm con mà hưởng những

món ngon lành ấy, hưởng cải mi vi cia tiết canh cháo lòng hàng Buồm Và có lẽ ông đang mong muốn cho bác Thảo càng rủa xả thẳng Tý, bố thing Ty, cả ho thing

Tý hơn lên, bởi vì ông đã rút được ở những

bữa rượu chốn đình-chung một kinh-nghiệm :

nỏi nhiều thì phải chậm gắp: Người ta

không thể làm cả hai việc trong một lúc Va ong thấy bực khi bác Thảo lôi ông ra

đề phân vua, đề ông phải dừng đữa không gắp được miếng dồi tiết mòng-mọng kia, và

ông rất lo chốc nữa, bác Thảo gắp mất

— Đấy, cụ xem họ đi, họ deo tai deo

họa cho tôi như thế đấy Kiếp trước tôi

34 ANH VÀ TÔI

có nợ gì nhà chúng nó mà bây giờ nỏ đến làm hạnh làm hại nhà tôi Cụ xem thế mà còn có đứa nó chê tôi là không tốt bụng cơ đấy

Ông Lý ngừng đữa cho vừa đủ phép lịch- ˆ

sự, rồi ông lại dơ đữa gắp nghiễn miếng dồi tiết Khi trông thấy miếng dồi tiết đã nim chòn-chỉnh trong lòng bát rồi, ông mới

chắc dạ làm nốt cái bồn-phận người khách

được đãi những bữa cơm thịnh-soạn;

— Phải mình ở với giời Thiên-hạ chúng

nó ngứa mồm, chúng nó nói gì, mặc chúng

nó

Ông lại cầm đữa chấm miếng đồi vào bát

mắm tôm chanh, đưa lên miệng nhai bổm- bẻm, rồi ông nói tiếp :

— Toi biét cho bung ông là được rồi!

Ông nuốt xong miếng đồi, quay sang thẳng

Tỷ :

— lhầy mày thì không cỏ tỉn-tức gì nữa đâu Trước kia, cứ ba tháng thì thầy: mày

lại gửi tiền về cho bác mày, đề bác mày

nhờ tao đưa lên đây giả tiền cơm bác Thảo

cho mày, nhưng bây giờ thì đã mấy lần

ba tháng rồi Thế chắc là thầy mày biệt-

tích Chứ nếu còn sống thì thé nao lại

.chẳng có tin-tức về nhà Người ta mỗi lúc

ANH VA TOI 3ã

“mà quên được con à? Thôi yề quê đi Về «ở với bác mày mà chăn trâu, cắt cỏ Tao

xem cải tướng mày học cũng chẳng nên

“ông nọ, bà kia đâu Vả ở đây, người ta

“cũng không nợ mày mà bảo cứ ở lỳ đề báo

hai người ta

Ñghe nói không có tin-tức gì của cha,

đại nghe người ta bảo cha mình đã chết, Tỷ

đhéo ruột, nhưng 1ý? không tin, vì đã nhiều

4an Ty được nghe như thế Tý biết rang

“chỉ vì cha mình mắc-›níu làm sao, không

‹gửi được tiền về giả tiền cơm, nên bị người

“ta raa như thế thôi Tý chỉ lo nhất cái số

ign com khong co gia, bi bac phó Thảo

-dudi vé qué không được học nữa

Tý sợ-hãi nhất cái chỗ không được đi

“học Tuy Tý không r6 muc-dich su di hoc

-dé lam gì, nhưng Tý cũng cảm mo-hồ thấy

“rằng nếu mình cứ đi học mãi thì rồi sau “này minh sé khong bi khồ, mình sẽ không

bi ai bat nat, va réi minh sé kha hon

những người đang hành-hạ độc-ác với mình

Ty ciing lai lo bị về nhà quê ở với

“bác Cả nữa Ở với bác cả? Thì Tỷ đã hiều

là nó thế nào rồi, mặc dầu bác cả là anh

qœuột của thầy Tý và là bác ruột của Tỷ

-eái tuổi trẻ hiện nay nó đến với mình

Mặt đồ gay, ông Lý cử ung dung nống ,

chén rượu, cứ khoái trá khai chiến với

đĩa tiết canh, với miếng dồi mỡ, hình như

'thông biết có nó ở đấy, chứ đừng thèm

noi biết đến sự dđau-đớn của lòng nở, ái

ehénh-vénh lỡ-làng của thân-thế nó

Ông chỉ nhìn độc thấy cái mỹ - vị của

những món «hà-nội», ông chỉ biết €ó thú

“hưởng cho đến tận cùng cái bữa rượu hằn-

thữa của một người đồng-hương đãi mình;

“chứ một đứa trẻ mất cha nào có nghĩa gì

đối với ông! Ông đâu có thề lo những

‹chuyện bò trắng răng đề thiệt đi mấy “miếng gắp cho cái da dày của ông

Trong lòng ông, ông tin là bố thẳng Tỷ ‘bi dim tầu, đắm bè hay bệnh tat lam sao chết thật rồi Việc ấy nếu có thể làm cho gong ông sao-động thì chỉ là sao-động ở

chỗ từ nay, nếu ông có ra chơi với bác

"Thảo đề hưởng những bữa tiết canh cháo

long thi 6ng phải đi bằng tiền túi của ông

“chứ ông không thề đi bằng tiền của thầy

⁄thẳng Tỷ được nữa Thầy thằng Tý đã chết sồi, còn ai gửi tiền cho nó nữa, mà bảo

hong có người nhờ đem ra cho no

Ong có nghĩ thì chỉ là nghĩ độc đến sự

— —-ằnx¬*sa.> ờ ẽẽẽẶỒỒẶẪ=—Ẩ—ẰằẰ—ẨĂẨ—

hiệt-thòi ấy, nghĩ đến hai cái đồng bạc:

mà ông cả Tuy vẫn đưa cho ông đề làn:

tiền vãng-phản từ làng Hà-vị tra Hanoi

Cái mạng người trước con mắt ông lúc:

ấy chỉ là hai đồng bạc thiếu đi mà thôi:

và thiếu luôn vì hai đồng bạc ấy mẩy

bữa rượu ngon ở nhà bác Thảo Hởổi vị, đi bằng tiền túi của ông, ông khong thé

đi luôn được

Cái sự mà thẳng Tỷ nhìn ông như mộê:

con chó nhìn chủ đề xin thêm một ít tin-

tức của cha, ông không hề biết tới Về:

ông biết tới đề làm gì? Ích gì? Nhỡ ông

lại đi « đở dần » động lòng thương thì thật

là lôi thôi Cái ảnh-hưởng nhẹ nhất là:

sự sủe- động sẽ làm cho bữa rượu hôm

nay kém vị Và nếu ông đi sâu thêm vào tình thương một chút nữa thì thiệt chơ

cái túi tiền của ông cũng chưa biết chừng Vì thế, ông rất lo bác Thảo dudi thing Ty về quê ngay ngày mai, bởi thế thì ông sẽ-

bị mất cho nó Xuất tàu Hanoi—Tia: mười:

tam xu

Cho nên khi ông thấy bác Thảo đã dude

nỏ cút đi rồi mà nó cứ đứng đực ra đấy, ông liền gắt va sé mat:

— Thôi, đã bảo xuống thì xuống di, cdr

ANH VÀ TÔI 39

đứng đấy làm gì ? Hay mày muốn uống

rượu với chúng tao thì mời «cậu » lên đây

Bắc Thảo thốt liền ngay ra một tiếng ‹ hừ » ghé-dgn :

— Có đâu lại đề cho cái đĩa mốc ấy lại chòi mâm sonnhư thể Cút bố mày đi !

Lần này, biết bác Thảo đuổi thật, thẳng

Tỷ đi thật Còn bao nhiêu công - việc ở dưới bếp chờ nó Từ ngày thầy nó không

gửi tiền cơm về giả bác Thảo thì ở trong

nha này, nó bị biến ra một thứ thẳng nhổ

phải làm tất cả những việc lặt - vặt mà thing nhỏ chính-thức không làm siết

không có tỉn - tức của thầy nó Thầy nó

cũng như pbần nhiều những người cha

khảc rất lơ - đễnh về vấn - đề con cải, và

cho nó còn bẻ thì cũng chẳng cần phải thư-từ Thông tin-tức cho trẻ con đề làm gì ?

Sự vô-tình tội-lỗi ấy vò sẻ lòng Tý Ừ

tiền không cỏ gửi về thì thôi, nhưng trong

những lúc khồ-sở như thế này, mà Tỷ được