tìm hiểu chuyên đề người đi tìm đường cứu nước và quá trình bác đi tìm đường cứu nước từ ngày 5 6 1911 đến khi thành lập đảng cộng sản việt nam 1930

Tính cấp thiết của đề tài: Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp của một người cộng sản vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một chiến sĩ quốc tế lỗi l

BAI THU HOACH MON HOC

TƯ TƯỞNG HÒ CHÍ MINH

Đề tài 3:

5) Bac di tìm đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi thành lap Dang

Lê Thi Thanh Ngan : 1577020183

BAI THU HOACH MON HOC

TƯ TƯỞNG HÒ CHÍ MINH

Đề tài 3:

Tìm hiểu chuyên đề "Người đi tìm đường cứu nước" và quá trình

Bac di tim đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi thành lập Đảng

NHÓM SINH VIÊN THỰC HIỆN

1577020275| Tran Thi Quynh Trang | TT1506 II, II— 2.2,

Hoàn thành tiêu luận

1877020002 Cao Quỳnh Anh TT1506] — TIỊ,II-2.3, |,

; 1577020183| 1ê Thị Thanh Ngàn TT1506| Mở dau, Il — 2.1, |, Hoàn thành tiêu luận

Ngay thang nam 20

MỤC LỤC

i98) 00 .ố 1

2 Mục dich va nhiém vu nghién cwu’ 0 cece ceeceeeeececeeceeeeceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeenees 2

3 Đối tượng nghiên €ỨU: S12 ST 122232112151 1E111 131125121 521011111011 1111101011 cg 2

4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của đề tài: - 55555: 2

NỘI DŨNG 5c 5 2c Tn TT TE TT TT TT TH TH HH ghen 3

L Bồi cảnh lịch sử tác động đến sự hình thành và quyết tâm ra đi đường tìm

II Quá trình bác đi tìm đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi thành lập

1, Tìm hiểu chuyên đề “Người tìm hình của Nước”: -ccc sec: 6

2 Hành trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Tất Thành: 7

2.1 Giai đoạn 1911-1920: Chủ tịch Hồ Chí Minh tìm thấy chủ nghĩa

Mác - Lênin chân lý của thời đại n SH nnn nhe 7

2.1.1 Bước đầu tìm hiểu th giới Ác ST ST HH nh HH nàn 7

2.1.2 Hoạt động trong phong trào công nhân Pháp 8

2.2 Giai đoạn 2 (1920 — 1924): Chủ tịch Hồ Chí Minh đấu tranh để bảo

vệ và vận dụng sáng tạo đường lỗi của Lênin về vẫn đề dân tộc và thuộc

2.3 Giai đoạn 3 (1924-1230): Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập chính đảng

KẾT LUẬN S1 2221 1112221212111 12151 1110111112 1121210 0111110111108 ng ng 21

09099009) 11 24

TAT LIEU THAM KHẢO 1 S222 212511151 112215121 18181512 1011111181212 rte 25

PHỤ LỤC s21 121101121111 111112111 1101101 111 n1 n1 1gp êu 26

MO DAU

1 Tính cấp thiết của đề tài:

Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp của một người cộng sản vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một chiến sĩ quốc tế lỗi lạc,

da dau tranh không mệt mỏi và hiến đâng cả đời mình vì Tô quốc, vì nhân dân, vì lý

tưởng cộng sản chủ nghĩa, vì độc lập, tự do của các dân tộc, vì hòa bình và công lý trên thế giới Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên trong một giai đoạn lịch sử day biến động của đất nước Nhiều cuộc khởi nghĩa, đấu tranh anh dũng, bất khuất giành độc lập dân tộc và thống nhất Tô quốc đều lần lượt thất bại, phong trào cứu nước của Nhân dân ta đứng trước khủng hoảng sâu sắc về đường lối Chứng kiến cảnh nước mất nhà tan, Người đã sớm hun đúc ý chí và khát vọng cháy bỏng giành độc lập tự

do cho dân, cho nước Vốn có tư chất thông minh, tinh thần ham học hỏi, khả năng

tư duy độc lập, tính ham hiểu biết và nhạy bén với cái mới, Người bị thu hút bởi khâu

hiệu “tự đo, bình đăng, bác ái” và thôi thúc bởi ý định tìm hiểu “cái gì ân giấu sau” những từ đẹp đẽ đó ở chính nước sinh ra khẩu hiệu đó Ngày 5/6/1911 với tên gọi mới là Văn Ba, Người đã lên tàu Amiran Latusơ Tơrêvin, rời bến cảng Nhà Rồng đi

Mác xây (Pháp)

Với khát vọng cháy bỏng giảnh độc lập, tự do cho dân, cho nước, Người đã bôn ba khắp năm châu bốn biển, vừa lao động, học tập, vừa quan sát, nghiên cứu lý luận và kinh nghiệm các cuộc cách mạng điền hình trên thế giới, Người hiểu rõ cội nguồn những khô đau của Nhân dân lao động là ở sự áp bức, bóc lột của chủ nghĩa tư bản

đề quốc và hình thành nên ý thức giai cấp rõ rệt

Những quan điểm tư tưởng của Bác Hỗ về nhà nước của dân, do dân, vì dân là vô cùng sâu sắc và là cốt lõi của Tư tưởng Hồ Chí Minh Nó có giá trị to lớn cả về lý luận và thực tiễn của cách mạng Việt Nam, là cầm nang thực hiện thắng lợi sự nghiệp đối mới, xây dựng đất nước xã hội chủ nghĩa theo pháp quyền và mở rộng quan hệ quốc tế Nó đã cung cấp những kinh nghiệm quý báu cho chúng ta để cải cách bộ máy

nhà nước, xây dựng đội ngũ cán bộ Chủ tịch Hồ Chí Minh là một nhà ái quốc chân

chính, nhà cách mạng sáng suốt, vị lãnh tụ thiên tài Cuộc đời và sự nghiệp cách mạng của Người gan liền với lịch sử vẻ vang của dân tộc Việt Nam Người đã công hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc vì hòa bình, độc lập, dân chủ vả tiến bộ xã hội

Đối với tiễn trình giải phóng dân tộc, đây là sự kiện mang nội dung cách mạng vả

ý nghĩa lịch sử lớn lao Bởi lẽ, sự kiện lịch sử này vừa là mốc kết thúc một quá trình

tông hợp những yếu tố chủ quan và khách quan của bối cảnh lịch sử, vừa là bước khởi

đầu hành trình cứu nước của Hồ Chí Minh hồi dau thé ky XX Vi vay, y nghĩa và tầm

vóc lớn lao của nó mãi mãi được ghi nhận và phát huy trong suốt hành trình cứu nước của Người trước đây và trên con đường đôi mới đất nước hiện nay

Vị những lí do trên, nhóm em lựa chọn đề tài : “Tìm hiểu chuyên đề "Người đi tìm đường cứu nước" và quá trình Bác đi tìm đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi

thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam 1930.” để làm đề tài cho bài thu hoạch của nhóm

Chương 3 Liên hệ bản thân

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu:

Auc đích nghiên Cửu:

Mục đích của đề tài là nghiên cứu, phân tích, Tìm hiểu chuyên đề "Người đi tìm

đường cứu nước" và quá trình Bác đi tìm đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam 1930

Nhiệm vụ nghiên cứu: Đề đạt được mục đích trên, đề tài thực hiện những nhiệm vụ

Thứ ba : Liên hệ với bản thân cần làm gì đề phát triển đất nước

Thứ tư : Kết luận cho quan điểm trên

3 Đối tượng nghiên cứu:

Đổi tượng nội dưng: Đôi tượng nghiên cứu của đề tài này chính là lịch sử, những

sự kiện trong lịch sử có tác động đến quá trình tìm đường cứu nước của Hồ Chí Minh

và cách mạng Việt Nam

Đối tượng thời gian: Trong lịch sử

Đối tượng không gian: Lịch sử Việt Nam

De tai duoc thực hiện trên cơ sở lý luận, Chủ nghĩa Mác — Lénin, Duong 161 cach mạng Đảng Cộng sản Việt Nam, Tư tưởng Hồ Chí Minh

Trong quá trình thực hiện đề tài, em sử dụng một số phương pháp nghiên cứu cụ thê như là: phương pháp logic và phương pháp lịch sử, phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp quy nạp — diễn dịch, phương pháp so sánh, đối chiêu

NỘI DUNG

I Bồi cảnh lịch sử tác động đến sự hình thành và quyết tâm ra di đường tìm

dường Cứu nước của Hồ Chí Minh

Nguyên AI Quốc ra đi tìm đường cứu nước trong hoàn cảnh lịch sử trên thê giới và trong nước có nhiều biến chuyền lớn

Trên thế giới:

Chủ nghĩa tư bản đã chuyển sang Chủ nghĩa để quốc, những mâu thuẫn vốn có trong lòng chủ nghĩa tư bản lúc này đã trở nên sâu sắc Chủ nghĩa đề quốc đã trở thành kẻ thù chung của nhân dân thế giới Cách mạng tháng Mười Nga bùng nô và thắng lợi,

từ đó đã trở thành tắm gương cho các dân tộc đang đấu tranh giành độc lập dân tộc Dưới ảnh hưởng của cách mạng tháng 10 Nga làm cho cuộc đấu tranh của nhân dân các nước thuộc địa với phong trào công nhân chính quốc ở các nước chính quốc trở nên găn bó cùng chống lại kẻ thù chung Phong trào cách mạng thê giới phát triển rất mạnh, học thuyết Mác-Lênin đã được phô biến rộng ở nhiều nước và có ảnh hưởng lớn đến phong trào cách mạng thế giới Chính điều đó đã ảnh hưởng đến quá trình tìm đường cứu nước của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc

Bối cảnh trong nước:

Năm 1858, thực dân Pháp nỗ súng tân công xâm lược và từng bước thiết lập bộ máy thống trị ở Việt Nam, biến một quốc gia phong kiến thành thuộc địa nửa phong kiến Dưới ách thống trị của thực dân Pháp, nền độc lập của dân tộc ta bị xâm phạm, quyền lợi sống còn của đại bộ phận nhân dân ta bị chà đạp Chính vì thế mà mâu thuẫn cơ bản nhất trong xã hội Việt Nam là: mâu thuẫn giữa một bên là toàn thể dân tộc Việt Nam với bên kia là thực dân Pháp xâm lược ngày càng trở nên gay gắt

Pronch coromanata mt the Wait ng

Hinh 1 Thue dan Phdp bắt tù những người tham gia khởi nghĩa

Về chính trị: Thực dân Pháp áp đặt chính sách cai trị thực dân, tước bỏ quyền lực đối nội và đối ngoại của chính quyền phong kiến Nhà Nguyễn; chia Việt Nam thành

ba xứ: Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ và thực hiện ở mỗi kỳ một chế độ cai trị riêng Thực dân Pháp câu kết với giai cấp địa chủ đề bóc lột kinh tế và áp bức chính trị đôi với Nhân dân Việt Nam

Về kinh tế: Thực dân Pháp thực hiện chính sách bóc lột, cướp đoạt ruộng đất để

lập đồn điền; đầu tư khai thác tài nguyên; xây dựng một số cơ sở công nghiệp, hệ thông đường giao thông, bến cảng phục vụ chính sách khai thác thuộc địa

Về văn hóa: Thực dân Pháp thi hành triệt để chính sách văn hóa nô dịch, gây tâm

ly tu ti, khuyén khích các hoạt động mê tín dị đoan Mọi hoạt động yêu nước của Nhân dân ta đều bị cắm đoán Chúng tìm mọi cách bưng bít và ngăn chặn ảnh hưởng của nền văn hóa tiễn bộ trên thé giới vào Việt Nam và thi hành chính sách ngu dân

bị tư sản Pháp và tư sản người Hoa cạnh tranh chèn ép, do đó thế lực kinh tế và địa

vị chính trị nhỏ bé và yếu ớt, có tỉnh thần dân tộc và yêu nước ở mức độ nhất định

Tầng lớp tiêu tư sản Việt Nam bao gồm học sinh, trí thức, những người làm nghề tự do đời sống bấp bênh, dễ bị phá sản trở thành người vô sản, có lòng yêu nước, căm thù để quốc, thực dân, có khả năng tiếp thu những tư tưởng tiến bộ từ bên ngoài truyền vào Các giai cấp, tầng lớp trong xã hội Việt Nam lúc này đều mang thân phận người dân mất nước và ở những mức độ khác nhau, đều bị thực dân áp bức, bóc lột Vì vậy, trong xã hội Việt Nam, ngoài mâu thuẫn cơ bản giữa Nhân dân, chủ yếu là nông dân với giai cấp địa chủ và phong kiến, đã nảy sinh mâu thuẫn vừa cơ bản vừa chủ yếu

và ngày cảng gay gắt trong đời sống dân tộc, đó là mâu thuẫn giữa toàn thê Nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược Tính chất của xã hội Việt Nam là xã hội thuộc địa nửa phong kiến đang đặt ra hai yêu cầu: Một là, phải đánh đuôi thực dân Pháp xâm lược, giành độc lập cho dân tộc, tự do cho Nhân dân; Hai là, xóa bỏ chế độ phong kiến, giành quyền dân chủ cho Nhân dân, chủ yếu là ruộng đất cho nông dân Trong

đó, chống đề quốc, giải phóng dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu

Phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến và tư sản từ năm 1858 dén dau

thé ky XX

Như một phản ứng tự nhiên, đặc biệt khi gắn với chiều dài lịch sử hàng nghìn năm

dựng nước và giữ nước của dân tộc, từ 1858 đến những năm cuối thế kỷ XIX, cả dân tộc Việt Nam phải đương đầu với họa xâm lược của thực dân Pháp, các cuộc đấu tranh của nhân dân ta đã nỗ ra và lan rộng khắp cả nước với tat ca tinh than anh ding:

từ cuộc khởi nghĩa của Trương Định, Nguyễn Trung Trực ở miền Nam; Trần Tần, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân, Ông Phan Đình Phùng, ở miền Trung: đến Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Ngọc Bích ở miền Bắc Các cuộc nỗi dậy đều được thúc đây bởi tính thần yêu nước nhiệt thành và chí căm thủ giặc sôi sục, trên thực tế các phong trào đấu tranh này đã khiến thực dân Pháp không thể thực hiện được âm mưu đánh nhanh thắng nhanh, nhưng cuối cùng đều lần lượt thất bại vì chưa có một đường lỗi kháng chiến đúng đắn Cuộc khủng hoảng về đường lối cứu nước cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX là đặc điểm lớn nhất của phong trào yêu nước, đã chứng tỏ sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến và tư tưởng trước nhiệm vụ lịch sử của dân tộc Những năm 60, 70 của thế kỷ XIX, bắt đầu hé mở một hướng mới của con đường cứu nước, khác hắn những con đường đấu tranh giải phóng đất nước khỏi ách thống trị ngoại bang mà đân tộc ta đã tiễn hành Đó là những ý tưởng mới được đề xuất trong các bản điều trần của các nhà nho yêu nước được tiếp xúc với văn hóa, chính trị Phương Tây và Nhật Bản trong buôi đầu canh tân đất nước Nội dung chủ yếu của những ý tưởng mới đó là mở rộng của đất nước đề đón nhận thành tựu văn minh Phương Tây, kết hợp với văn hóa dân tộc, xây dựng nền kinh tế, văn hóa, giáo dục

và khoa học kỹ thuật theo hướng tư bản chủ nghĩa, tạo lập một nền quốc phòng vững mạnh

Tiếng nói của con đường cứu nước bằng cải cách như một luồng gió mới vượt lên sự bảo thủ, trì trệ của chế độ phong kiến lấy Nho giáo là nền tảng tư tưởng Tuy vậy, tiếng nói đó chưa đủ mạnh đề có thê tạo ra sự thay đổi và đã bị rơi vào lãng quên, không được triều đình Huế tiếp nhận và thực thi

Đề giải quyết mâu thuẫn trên, cách mạng Việt Nam phải đi theo con đường nào? Phải chọn con đường nảo để cứu nước, gianh lại độc lập tự do đích thực Yêu cầu khách quan đòi hỏi phải giải quyết là như vậy, nhưng lịch sử phong trào chống Pháp từ những năm đầu thế kỷ XX trở về trước chưa có lời giải thỏa đáng Các phong trào yêu nước dây lên mạnh mẽ khắp nơi: từ phong trào Cần Vương đến cuộc khởi nghĩa của nghĩa quân Yên Thế, hay phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, Duy Tân đến phong trào chống thuế ở Trung Kỳ và rất nhiều các cuộc đấu tranh quần chúng dây lên hết đợt nảy đến đợt khác nhưng tất cả đều thất bại

Một trong những nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự thất bại của các phong trào đó là

do những nhà yêu nước cách mạng - những người đứng đầu đã không nhận thức được đúng và đầy đủ những yêu cầu cấp bách của lịch sử nước ta vào cuối thế kỷ XIX đầu thê kỷ XX, không phân tích một cách toàn diện những biến động của xã hội Việt Nam cũng như thế giới vào thời điểm bản lề của lịch sử: Giai cấp phong kiến với hệ tư tưởng phong kiến dựa trên nền tảng Nho giáo đã hết vai trò và đã quá lỗi thời, còn

giai cấp tư sản với hệ tư tưởng tư sản đã hông còn phù hợp với thời đại, đang tỏ rõ sự yếu ớt, bất lực, không đủ năng lực để tập hợp toàn thể dân tộc trong cuộc đấu tranh chống ách áp bức nô dịch của chủ nghĩa thực dân, không biết gắn phong trào yêu nước của đân tộc mình với cuộc đấu tranh của các dân tộc khác có củng chung cảnh ngộ bị áp bức, bóc lột và nô dịch Trong hoàn cảnh đó đã thôi thúc nhiều người dân Việt Nam đi tìm con đường cứu nước mới, trong đó có vị lãnh tụ của dân tộc ta chủ

tịch Hồ Chí Minh

Xuất thân từ gia đình trí thức phong kiến có truyền thống yêu nước, trọng nghĩa, Hồ Chí Minh sớm mang trong mình lòng yêu nước, thương dân Tuôi học đường của Người gắn bó với những năm tháng quan trường ngắn ngủi đây trắc trở của người cha Nguyễn Sinh Huy Người đã theo cha đến cả ba miễn đất nước, biết được cuộc sống khó khăn của người dân mất nước dù họ ở xứ Bắc Kỳ, Trung Kỳ "bảo hộ" hay Nam

Kỳ "thuộc địa" Người có thời gian sống ở Huế Đó là điều kiện để Người tìm hiểu, làm quen với cuộc sống quan chức, Hoàng triều Tuy nhiên, thực tế ấy đã làm cho Người thấy rõ hơn cuộc sống phụ thuộc, thấp hèn của giới quan chức, tay sai Từ những trải nghiệm đầu đời của mình và cuộc sống lận đận, trắc trở của người cha, Hồ Chí Minh càng thấu hiểu ý nghĩa thực tế của câu chuyện cha mình thường bình giải

"Quan trường thị nô lệ, trung chi nô lệ, hựu nô lệ" Cho nên, đầu năm 1910, sau khi ông Nguyễn Sinh Huy bị bãi chức thì ông vào Nam Kỳ hành nghề bốc thuốc trị bệnh cứu người, còn Hồ Chi Minh thì thấy rõ hơn sự thối nát của chế độ quan trường Điều này càng thôi thúc Người quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước

Quyết định sang phương Tây của Hồ Chí Minh là sự phủ nhận sự tồn tại nhà nước thực dân nửa phong kiến ở Việt Nam Đó là đòn tiễn công đầu tiên của Hồ Chí Minh đối với nhà nước đương thời, mở cửa ra thế giới để đón nhận những nhân tổ mới của

thời đại, tiếp thu lý luận tiên tiến, tích hợp tính hoa văn hoá nhân loại dé hình thành

con đường cứu nước Việt Nam thông qua Hành trình cứu nước của một con người -

Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

Ngày 3 tháng 6 năm 1911, Người xuống tàu buôn Pháp Amiran Latuso Torévin (Amiral Latouche Treville) thuộc Hãng Năm sao đang cập cảng Nhà Rồng gặp thuyền trưởng Maixen (Maisen) và được nhận vào làm phụ bếp trên tàu Ngày 5 tháng 6 năm

1911 tàu Amiran Latusơ Torêvin rời bến cảng Nhà Rồng mang theo người thanh niên Việt Nam 2I tuôi với khát vọng cháy bỏng là tìm ra con đường cứu nước Việt Nam khỏi ách thống trị thực dân phong kiến

II Quá trình bác đi tìm đường cứu nước từ ngày 5/6/1911 đến khi thành lập đảng cộng sản việt nam năm 1930

1, Tìm hiểu chuyên đề “Người tìm hình của Nước”:

“Đêm xa nước đầu tiên, ai nỡ ngủ Sóng võ dưới thân tàu đâu phải sóng quê hương Trời từ đây chẳng xanh màu xứ sở

Xa nước rồi, càng hiểu nước đau thương”

(Người đi tìm hình của Nước — Chế Lan Viên)

Hành trình tìm đường cứu nước của chàng thanh niên Nguyễn Tắt Thành- Nguyễn Ái

Quốc - Hồ Chí Minh cách đây 110 năm (5/6/1911-5/6/2021) là sự kiện đặc biệt quan

trọng trong cuộc đời Người, đồng thời, là một ngày có ý nghĩa trọng đại đối với nghiệp sự cách mạng của dân tộc, tiền đề dẫn đến những thắng lợi của cách mạng Việt Nam vẻ sau Từ hành trình ấy, Người đã để lại những bài học quý báu cho thế

hệ trẻ Việt Nam học tập va noi theo

2 Hành trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Tắt Thành:

2.1 Giai đoạn 1911-1920: Chủ tịch Hà Chí Minh tìm thấy chủ nghĩa Mác - Lénin chan ly cua thời đại

2.1.1 Bước đầu tìm hiểu thể giới

Ngày 5/6/1911, Nguyễn Tắt Thành lấy tên là Văn Ba, xin làm phụ bếp trên con

tàu Đô đốc Latouche Treville, từ bến cảng Sài Gòn, Người rời Tổ quốc ra đi tìm đường cứu nước

Trên trưng bày của bảo tàng Hồ Chí Minh có một trang số kí nhận lương của những người làm công trên chiếc tàu buôn của Pháp có tên Văn Ba (tên gọi của Hồ Chí Minh lúc đó) với mức lương 45#tháng, nhưng sau khi trừ các khoản bảo hiểm, tiền ăn số tiền Người thực nhận chỉ là 10ftháng Công việc phụ bếp trên tàu rất vat

vả, Người phải làm từ bốn giờ sáng đến chín giờ tối Dù công việc nặng nhọc, vất vả

là thế nhưng mỗi ngày Người đều dành thời gian để đọc và viết đến mười một giờ hoặc nửa đêm

Theo hành trình của tàu, ngày 6/7/1911, Người đã dừng chân ở cảng Mácxây của

Pháp Tại Mác-xây, ngày 15/9/1911, Người đã viết đơn gửi Tổng thống Pháp xin vào

học trường thuộc địa để nhằm mục đích nâng cao sự hiểu biết của mình đề trở về giúp

nhân dân Rất tiếc là tháng 10/1911, Pari đã từ chối lá đơn này do Người không có

giấy tờ bão lãnh

Hình 2 Số lương ghi tên Văn Ba- phụ bếp tàu Dé doc Latutso Torévin

Không dừng lại ở nước Pháp, Người còn đi qua nhiều nơi trên thế giới, muốn tìm hiểu khám phá các nước xem họ như thế nào Cuối năm 1912 đến Mỹ nơi có cuộc cách mạng 1776 với bản tuyên ngôn độc lập nỗi tiếng trong lịch sử Tại Mỹ, Người vừa đi làm thuê kiếm sống, vừa tìm hiểu đời sống của những người lao động Mỹ đến thăm quận Bruc lin của thành phô New York, đi xe điện ngầm đến các khu phố Hac Lem đề tìm hiểu cuộc đấu tranh chống phân biệt chủng tộc của những người da đen Năm 1914, Nguyễn Tất Thành đến nước Anh, nơi có cuộc cách mạng từ sản đầu tiên trên thế giới Để có tiền sinh sống, Người phải lao động bằng nhiều nghề khác nhau: cảo tuyết cho trường học, thợ đốt lò, phụ bếp cho khách sạn Các lơ tơn - khách sạn nôi tiếng ở Luân Đôn — Anh Từ Anh, Người đã viết thư gửi cụ Phan Chu Trinh Nội dung thăm hỏi tình hình sức khỏe của cụ, thông qua đó hỏi thăm tin tức về tình hình nước nhà

2.1.2 Hoạ động trong phong trào công nhân Pháp

Cuôi năm 1917, Nguyên Tât Thành từ Anh trở lại Pháp Lúc đâu, Người tham gia hoạt động tô chức “Hội những người Việt Nam yêu nước” đo cụ Phan Chu Trinh và Phan Văn Trường lãnh đạo ( Chân dung Phan Chu Trinh, Phan Văn Trường- Đai trưng bày)

Năm 1918, Chiến tranh thế giới lần thứ nhất kết thúc Ngày 18/6/1919, đại biểu

các nước đề quốc tham gia chiến tranh họp hội nghị tại Véc-xây phân chia lại thế giới Nhân sự kiện đó, lần đầu tiên lấy tên là Nguyễn Ái Quốc, Nguyễn Tắt Thành đã thay mặt Hội những người Việt Nam yêu nước ở Pháp gửi tới Hội nghị Véc-xây “Bản yêu sách của nhân dân An Nam” Yêu sách gồm 8 điểm, nội dung chủ yếu là đòi các quyên dân chủ tối thiểu của một dân tộc đó là quyền tự do, dân chủ, tự quyết Tuy bản Yêu sách không được hội nghị xem xét nhưng lại tác động mạnh mẽ đến người

Hình 3 Bản yêu sách gửi nhân dân An Nam

Đầu năm 1919 với sự giúp đỡ của một số người bạn Pháp như Pôn Vayăng Cuntuyarie, MácXen Ca sanh, Hăngri BacBuyt, Người tham gia Đảng xã hội Pháp vì theo Người đó là tô chức duy nhất theo đuôi lý tưởng của Đại cách mạng Pháp: Tự

do, bình đăng, bác ái (Ảnh: chân dung Pôn Vayăng Cuntuyarie, MácXen Ca sanh,

Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “Sơ thao lan thứ nhất những Luận cương về các vấn đề dân tộc và thuộc địa” của Lê nin lần đầu tiên đăng trên báo Nhân Đạo ngày 16,17/7/1920 Trong văn kiện nay, Lé nin phé phan quan diém sai lam cua những người đứng đầu Quốc tế 2 về vấn đề dân tộc và vấn đẻ thuộc dia, lên án mạnh

mẽ tư tưởng sô vanh, tư tưởng dân tộc hẹp hòi ích kỷ, đồng thời nhấn mạnh nhiệm

vụ của các Đảng Cộng sản là phải giúp đỡ thật sự phong trào cách mạng của các nước thuộc địa và phụ thuộc, về sự đoàn kết giữa giai cấp vô sản ở các nước tư bản với quần chúng cần lao của tất cả các dân tộc dé chống kẻ thù chung là đế quốc và phong kiến Luận cương của Lê nin đã chỉ cho Nguyen Ái Quốc con đường giảnh độc lập cho dân tộc và tự do cho đồng bảo Đó là con đường cách mạng vô sản (TL Sơ Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về các vấn đề dân tộc và thuộc địa Tuốc ni kê) Tháng 12/1920, Nguyễn Ái Quốc tham dự Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 1§ Đảng Xã hội Pháp họp, tại thành phố Tua Cùng với những người cách mạng chân chính của Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế III, trở thành một trong những người sáng lập Đảng Cộng Sản Pháp, trở t thành người cộng sản Việt Nam dau tiên Sự kiện này đã đánh dấu một bước chuyên biến quyết định, thay đôi về chất trong nhận thức tư tưởng vả lập trưởng chính trị của Người: Từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Lê nm, từ một người yêu nước trở thành người chiến sĩ cộng sản, người chiến sĩ quốc tế (Ảnh: Nguyễn Ải Quốc tham dự Đại hội Tua, Thẻ đảng viên của Nguyễn Ái Quốc)

Một số đồ dùng Người sử dụng trong thời gian ở Pani; mô hình viên gạch Người dùng dé sưởi am Sang sáng, trước khi di làm Người gửi viên gạch sưởi lên trên bếp

lò của nhà trọ, tối về xin lại, bọc vào giấy báo, để xuống nệm năm cho đỡ rét Chiếc

tủ sử dụng trong thời gian sống ở nhà số 9 ngõ Céng poanh, quan 17 Pari Qua những

dé dung nay giup quy khach phần nào hiểu hơn về cuộc sống vật chất khó khăn của Nguyễn Ái Quốc

Hình 4 Bác tham gia Đại hội Tua

Như vậy, sau 10 năm tìm hiểu thế giới, hòa mình vào phong trào công nhân Pháp đến năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường cứu nước giải phóng dân tộc,

đó là con đường cách mạng vô sản: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

2.2 Giai đoạn 2 (1920 — 1924): Chủ tịch Hồ Chí Minh đấu tranh để bảo vệ

và vận dụng sang tạo đường lỗi của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa Hoạt động của Nguyễn Ái Quốc trong Đảng cộng sản Pháp và quá trình đấu tranh thực hiện đúng dan van đề dân tộc thuộc địa (Đoàn kết các dân tộc bị áp bức)

Sau khi Đảng Cộng Pháp được thành lập, Nguyễn Ái Quốc là một thành viên hoạt động rất tích cực trong Đảng Trong các kì đại hội của Đảng, Người thường nêu ra và

đề nghị Đảng phải quan tâm đến vẫn đề thuộc địa

Tháng 7/1921, Nguyễn Ái Quốc cùng với một số đại biểu ở các thuộc địa khác đã thành lập “Hội liên hiệp thuộc địa” nhằm mục đích đoàn kết, thức tỉnh các dân tộc bị

áp bức trong cuộc đấu tranh tự giải phóng Đề tuyên truyền cho hoạt động của hội,

hội quyết định ra báo Lê Paria (Người cùng khổ) Số báo đầu nhiều tiên ra ngày 1/4/1922 Nguyễn Ái Quốc trở thành linh hồn của báo Người vừa là chủ nhiệm vừa

là biên tập, là người viết nhiều bài nhất, là hoạ sĩ, quản lý tài chính và có lúc là người

bán báo

Từ những bài việt trên báo Người đã biên tập sửa chữa bô sung và xuât bản thành sách, cuôn “Bản án chê độ thực dân Pháp” Cuôn sách được xuât bản đâu tiên tại Par1