đề tài văn hóa tín ngưỡng thờ cúng hùng vương tại tỉnh phú thọ

[9] Tác giả Đỗ Thanh Hương 2022 với luận án “Pháp luật về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá phi vật thể ở Việt Nam” đã làm rõ vai trò của di sản văn hoá phi vật thể và văn hoá vậ

Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp nghiên cứu tài liệu thứ cấp: nghiên cứu các tài liệu như sách, giáo trình, các luận văn, bài viết khoa học, các văn bản quy phạm phát luật về di sản văn hoá phi vật thể nói chung và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói riêng

- Phương pháp phân tích, tổng hợp: phân tích, tổng hợp các tài liệu thứ cấp, các báo cáo tổng kết trong quản lý di sản văn hóa để từ đó kế thừa và làm rõ thêm nhưng vấn đề liên quan tới quản lý Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

- Phương pháp thu thập số liệu: các số liệu trong khoá luận được thu thập từ các nguồn chính thống như báo cáo tổng kết của các bộ ngành và địa phương về văn hoá và được sử dụng để chứng minh các luận điểm về thực trạng của Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

- Phương pháp quan sát: trong khuôn khổ của khóa luận nghiên cứu về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, việc thực hiện quan sát và thu thập thông tin tại Đền Hùng đã trở thành một phần không thể thiếu và quan trọng Đây không chỉ là một cơ hội để trải nghiệm trực tiếp văn hóa và tín ngưỡng, mà còn là một phần của quy trình nghiên cứu nhằm tạo ra dữ liệu chất lượng và đáng tin cậy Tiến hành quan sát chi tiết về kiến trúc, cấu trúc và các yếu tố thẩm mỹ của các công trình tôn thờ tại Đền Hùng, ghi chép và phân tích các nghi lễ và hoạt động tâm linh diễn ra tại địa điểm này, tập trung vào các yếu tố như thời gian, không gian Các quan sát này được thực hiện với sự cẩn trọng và khách quan, tuân thủ nguyên tắc của phương pháp nghiên cứu khoa học Mỗi thông tin được ghi lại đều được chú thích và đối chiếu với các nguồn tư liệu khác nhau để đảm bảo tính chính xác và đáng tin cậy Bằng cách này, em đã thu thập một lượng dữ liệu đa dạng và phong phú về tín

14 ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại Đền Hùng Những thông tin này không chỉ là nguồn tài liệu quý giá cho khóa luận của em mà còn là cơ sở cho việc phân tích và rút ra các kết luận có ý nghĩa và khoa học.

Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài

Ý nghĩa lý luận

Đề tài cung cấp cơ hội để nghiên cứu sâu hơn về lịch sử và văn hóa của dân tộc Việt Nam thông qua việc khảo sát tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, từ đó cung cấp thêm thông tin cho các nghiên cứu lịch sử và văn hóa khác

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương cũng là một đề tài nghiên cứu quan trọng trong lĩnh vực tôn giáo và tâm linh Việc hiểu rõ về niềm tin, nghi lễ và quan điểm tín ngưỡng này có thể giúp mở ra những cơ hội mới trong nghiên cứu về tôn giáo và tâm linh.

Ý nghĩa thực tiễn

Bảo vệ và phát huy di sản văn hóa: Việc nghiên cứu và hiểu rõ về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là một phần quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy di sản văn hóa của dân tộc Việt Nam Qua đó, cộng đồng có thể duy trì và truyền dạy những giá trị văn hóa truyền thống cho các thế hệ sau

Tăng cường nhận thức cộng đồng: Nghiên cứu này giúp tăng cường nhận thức của cộng đồng về lịch sử, văn hóa và truyền thống của mình Đồng thời, nó cũng đóng vai trò trong việc tạo ra sự tự hào và sự gắn kết trong cộng đồng

Khuyến khích du lịch văn hóa: Việc hiểu rõ về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương cũng có thể tạo ra cơ hội cho phát triển du lịch văn hóa tại tỉnh Phú Thọ,

15 thu hút du khách quốc tế và trong nước đến khám phá và trải nghiệm văn hóa dân tộc Việt Nam.

Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, nội dung chính của đề tài được kết cấu thành 3 chương:

Chương 1: Cơ sở lý luận quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể

Chương 2: Thực trạng quản lý di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

Chương 3: Giải pháp bảo vệ và phát huy giá trị văn hoá di sản văn hoá phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

CƠ SỞ LÝ LUẬN QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC VỀ DI SẢN VĂN HOÁ PHI VẬT THỂ

Một số khái niệm

“Quản lý nhà nước là hoạt động mang tính quyền lực nhà nước, sử dụng pháp luật làm công cụ quản lý chủ yếu nhằm duy trì sự ổn định và phát triển của xã hội Những hoạt động này nhằm đảm bảo cho hệ thống pháp luật của quốc gia đi vào cuộc sống Đây là chức năng cơ bản và là điểm khác biệt chủ yếu nhất trong hoạt động của khu vực công so với khu vực tư Hoạt động này phản ánh tính chất quyền lực nhà nước của khu vực công được thiết lập trên cơ sở mối quan hệ “quyền uy” và “sự phục tùng” Một khu vực công mạnh phải có hoạt động quản lý nhà nước đạt hiệu quả cao trên cơ sở đảm bảo tính khoa học về hoạch định, tổ chức, điều hành và kiểm tra giám sát Tính kế hoạch đòi hỏi nhà nước thực hiện các hoạt động quản lý của mình phải có mục tiêu rõ ràng, chương trình nhất quán, cụ thể và theo lộ trình được vạch ra từ trước trên cơ sở nghiên cứu thực tế một cách khách quan, toàn diện Tính tổ chức trong quản lý nhà nước được hiểu như một khoa học về việc thiết lập những mối quan hệ giữa con người với con người nhằm thực hiện mục tiêu kinh tế, xã hội Nhà nước căn cứ vào thẩm quyền theo địa vị pháp lý và sử dụng công cụ pháp luật để buộc đối tượng quản lý phải thực hiện theo pháp luật và quy luật vận động khách quan nhằm đảm bảo sự phát triển ổn định trong xã hội Cùng với sự vận động biến đổi của các đối tượng, hoạt động quản lý nhà nước phải được duy trì thường xuyên, liên tục, không bị gián đoạn Các chính sách của nhà

17 nước phải mang tính ổn định, không được thay đổi quá nhanh Việc ổn định hệ thống chính sách, pháp luật giúp cho cả chủ thể và đối tượng quản lý có điều kiện hoàn thiện hoạt động của mình và tạo nên sự thống nhất trong hành vi xã hội.” [6]

Từ khái niệm trên, ta có thể nói rằng: Quản lý nhà nước là quá trình tổ chức và điều hành các hoạt động của chính phủ và các cơ quan chính trị, hành pháp, kinh tế, xã hội để thực hiện chức năng và nhiệm vụ của nhà nước trong việc quản lý và điều hành đất nước và xã hội Khái niệm này bao gồm một loạt các hoạt động và chính sách nhằm đảm bảo sự phát triển bền vững, công bằng và hài hòa của xã hội

Quản lý nhà nước bao gồm các phương pháp và công cụ để đưa ra và thực hiện quyết định, quy định, và các chính sách nhằm đạt được các mục tiêu chung của quốc gia Điều này bao gồm việc lập pháp, thi hành pháp luật, quản lý ngân sách, quản lý tài nguyên, xây dựng hạ tầng, cung cấp dịch vụ công, và thúc đẩy phát triển kinh tế và xã hội

Trong một chính phủ dân chủ, quản lý nhà nước thường được thực hiện dưới sự kiểm soát của các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp, đồng thời cũng có sự tham gia của các tổ chức và cá nhân khác trong xã hội dân sự Mục tiêu của quản lý nhà nước là tạo ra một hệ thống chính trị và xã hội hoạt động hiệu quả, công bằng và phục vụ cho lợi ích cộng đồng và quốc gia

1.1.2 Quản lý nhà nước về di sản văn hoá

“Quản lý nhà nước về văn hóa là việc thông qua những giải pháp về pháp luật, bộ máy tổ chức, thiết chế, thể chế, chính sách, kế hoạch của Nhà nước để quản lý các giá trị vật chất và tinh thần; quản lý những hoạt động văn hóa tạo thành các giá trị văn hóa mới; quản lý con người nhằm đưa văn hóa phát triển đúng hướng theo đường lối chủ trương của Đảng, mặt khác đảm bảo cho quyền tự do dân chủ

18 trong hoạt động và sáng tạo văn hóa, xác lập vai trò, vị trí của văn hóa trong sự phát triển của dân tộc.”[7]

Khái niệm "quản lý nhà nước về văn hóa" đề cập đến việc sử dụng các biện pháp pháp lý, cơ cấu tổ chức, thiết kế, hình thức tổ chức, chính sách và kế hoạch của Nhà nước để quản lý cả các giá trị vật chất và tinh thần trong lĩnh vực văn hóa Nó bao gồm việc quản lý các hoạt động văn hóa để tạo ra các giá trị mới, cũng như quản lý con người để định hướng phát triển văn hóa theo đúng định hướng được đề ra bởi Đảng Đồng thời, nó cũng đảm bảo tự do và dân chủ trong việc sáng tạo và tham gia vào các hoạt động văn hóa, và xác định vai trò và vị trí của văn hóa trong sự phát triển của cả dân tộc

Từ khái niệm Quản lý nhà nước về văn hóa có thể khái quát khái niệm Quản lý nhà nước về di sản văn hóa bằng cách áp dụng các biện pháp, chính sách và kế hoạch của Nhà nước để bảo tồn và phát triển di sản văn hóa Điều này bao gồm việc quản lý các giá trị vật chất và tinh thần của di sản văn hóa, tổ chức các hoạt động bảo tồn và tái sử dụng di sản văn hóa, đồng thời đảm bảo sự tham gia và tự do dân chủ trong việc bảo tồn và phát triển di sản văn hóa của cộng đồng Quản lý nhà nước về di sản văn hóa là quá trình tổ chức và điều hành các hoạt động của chính phủ và các cơ quan liên quan nhằm bảo tồn, bảo vệ và phát triển di sản văn hóa của quốc gia Khái niệm này bao gồm việc thiết lập chính sách, quy định, và các chương trình hành động để quản lý và bảo tồn các giá trị văn hóa phi vật thể và vật thể của dân tộc

1.1.3 Quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể

Từ những phân tích ở trên có thể khái quát quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể là quá trình tổ chức và điều hành các hoạt động của chính phủ và các cơ quan liên quan nhằm bảo tồn, bảo vệ và phát triển các giá trị văn hóa phi vật thể của một quốc gia Khái niệm này tập trung vào việc quản lý các yếu tố văn hóa như phong tục, nghi lễ, truyền thống lời nói, kiến thức truyền thống, và nghệ thuật biểu diễn

Khái niệm này chỉ ra rằng quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể là quá trình tổ chức và điều hành các hoạt động của chính phủ và các cơ quan liên quan để bảo tồn, bảo vệ và phát triển các giá trị văn hóa phi vật thể của một quốc gia Đồng thời, nó tập trung vào việc quản lý các yếu tố văn hóa như phong tục, nghi lễ, truyền thống lời nói, kiến thức truyền thống và nghệ thuật biểu diễn Điều này thể hiện sự chú trọng đặc biệt vào các khía cạnh văn hóa phi vật thể và nhấn mạnh vai trò quan trọng của chính phủ trong việc duy trì và phát triển di sản văn hóa

1.1.4 Bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hoá

Theo từ điển tiếng việt: Bảo tồn là chống lại mọi sự huỷ hoại, xâm phạm để giữ được nguyên vẹn Bảo tồn di sản văn hoá có hai đối tượng để bảo tồn: giá trị văn hóa vật thể và giá trị văn hoá phi vật thể Từ điển tiếng việt: Phát huy là “làm cho cái hay, cái tốt tỏa tác dụng và tiếp tục nảy nở thêm”

Như vậy, “Bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể là hoạt động của các chủ thể thực hiện các biện pháp tích cực để nhận diện, gìn giữ giá trị di sản văn hóa phi vật thể trong cộng đồng và lưu truyền nó theo thời gian tạo điều

20 kiện cho di sản văn hóa phi vật thể không ngừng được phát triển bền vững, làm giàu tính sáng tạo và sự đa dạng văn hóa của nhân loại.” [8]

Theo khoản 1 Điều 2 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016 thì “Tín ngưỡng là niềm tin của con người được thể hiện thông qua những lễ nghi gắn liền với phong tục, tập quán truyền thống để mang lại sự bình an về tinh thần cho cá nhân và cộng đồng.” [14]

Khái niệm “Tín ngưỡng” theo khoản 1 Điều 2 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo

2016 của Việt Nam có thể được phân tích như sau:

Tín ngưỡng: Đây là niềm tin sâu sắc mà con người có Nó không chỉ đơn thuần là một ý tưởng mà còn là một phần quan trọng của cuộc sống hàng ngày và bản sắc văn hóa của mỗi người Tín ngưỡng không chỉ tồn tại trong tâm trí mà còn được biểu hiện ra ngoài thông qua các hành động cụ thể Các lễ nghi này thường gắn liền với các phong tục, tập quán truyền thống Mục đích cuối cùng của tín ngưỡng là mang lại sự bình an cho tâm hồn Nó giúp con người cảm thấy yên tâm, hạnh phúc và có ý nghĩa trong cuộc sống Tín ngưỡng không chỉ ảnh hưởng đến cá nhân mà còn có tác động mạnh mẽ đến cộng đồng Nó tạo nên một nền tảng chung giúp mọi người cùng nhau chia sẻ, hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau

Nội dung quản lý nhà nước về di sản văn hoá phi vật thể

Chủ thể quản lý nhà nước về di sản văn hoá phi vật thể là các cơ quan chính nhà nước từ trung ương đến địa phương bao gồm: Chính phủ và Chính quyền địa phương (trong đó có uỷ ban nhân dân cấp tỉnh, cấp huyện và cấp xã) Ngoài ra, có thể có sự tham gia của các tổ chức xã hội dân sự, các tổ chức phi chính phủ và cộng đồng dân cư trong việc quản lý và bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể

1.2.2 Đối tượng quản lý Đối tượng quản lý trong lĩnh vực này bao gồm một loạt các yếu tố văn hóa phi vật thể như các phong tục, nghi lễ, truyền thống lời nói, kiến thức truyền thống, và nghệ thuật biểu diễn Đặc biệt, đối tượng quản lý còn bao gồm cả các giá trị văn hóa phi vật thể liên quan đến ngôn ngữ, âm nhạc, văn hóa truyền miệng và các hình thức diễn đạt văn hóa khác

1.2.3 Mục tiêu của quản lý

Mục tiêu quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể là đảm bảo rằng các giá trị văn hóa truyền thống không bị mất đi, mà ngược lại được bảo tồn và phát triển một cách bền vững và thịnh vượng, đồng thời góp phần vào sự đa dạng và giàu có văn hóa của quốc gia

Nội dung quản lý bao gồm việc xác định, bảo vệ và phát triển các giá trị văn hóa phi vật thể, bằng cách thực hiện các biện pháp như việc nghiên cứu, ghi chép, bảo tồn, phục hồi và phát triển các yếu tố văn hóa này Nội dung quản lý cũng bao gồm:

- Xây dựng và chỉ đạo thực hiện chiến lược, quy hoạch, kế hoạch, chính sách phát triển sự nghiệp bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá: Đây là việc lập ra

22 các hướng dẫn toàn diện để bảo tồn và tăng cường giá trị của di sản văn hóa Điều này đòi hỏi sự hiểu biết sâu sắc về di sản văn hóa cũng như khả năng lập kế hoạch và triển khai các chiến lược hiệu quả Các chiến lược này có thể bao gồm việc xác định các mục tiêu và tạo ra các kế hoạch hành động cụ thể để đạt được những mục tiêu đó Quy hoạch và kế hoạch cần được xem xét và điều chỉnh thường xuyên để phản ánh đúng thực tế và đáp ứng nhu cầu thay đổi của cộng đồng

- Ban hành và tổ chức thực hiện các văn bản quy phạm pháp luật về di sản văn hoá: Đây là việc tạo ra và thực thi các quy định pháp lý để bảo vệ di sản văn hóa Điều này đòi hỏi sự hiểu biết về luật pháp và khả năng áp dụng luật pháp một cách công bằng và hiệu quả Các văn bản quy phạm pháp luật cần được soạn thảo một cách cẩn thận để đảm bảo rằng chúng bảo vệ di sản văn hóa mà không vi phạm quyền và tự do của cá nhân hoặc nhóm người Việc thực thi các quy định này đòi hỏi sự hợp tác của cộng đồng và sự hỗ trợ của cơ quan thi hành pháp luật

- Tổ chức, chỉ đạo các hoạt động bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá; tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật về di sản văn hoá: Đây là việc quản lý các hoạt động nhằm bảo vệ di sản văn hóa và nâng cao nhận thức của công chúng về tầm quan trọng của việc này Điều này đòi hỏi khả năng lãnh đạo và kỹ năng giao tiếp hiệu quả Việc tuyên truyền và giáo dục pháp luật về di sản văn hóa là một phần quan trọng của việc này, giúp mọi người hiểu rõ hơn về giá trị của di sản văn hóa và tầm quan trọng của việc bảo vệ nó

- Tổ chức, quản lý hoạt động nghiên cứu khoa học; đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán bộ chuyên môn về di sản văn hoá: Đây là việc tạo ra cơ hội để nghiên cứu và học hỏi về di sản văn hóa, đồng thời đào tạo nhân lực chuyên môn Điều này đòi hỏi sự hiểu biết về di sản văn hóa và khả năng đào tạo và phát triển nhân lực Việc

23 nghiên cứu khoa học giúp chúng ta hiểu rõ hơn về giá trị và ý nghĩa của di sản văn hóa, trong khi đào tạo và bồi dưỡng đội ngũ cán bộ chuyên môn giúp đảm bảo rằng có đủ nguồn lực để bảo vệ và phát huy giá trị của di sản văn hóa

- Huy động, quản lý, sử dụng các nguồn lực để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá: Đây là việc tìm kiếm và sử dụng hiệu quả các nguồn lực để bảo vệ di sản văn hóa Điều này đòi hỏi khả năng quản lý tài nguyên và khả năng đưa ra quyết định thông minh về việc sử dụng tài nguyên Các nguồn lực này có thể bao gồm tài chính, nhân lực, và tài nguyên vật chất khác Việc quản lý và sử dụng hiệu quả các nguồn lực này đòi hỏi sự hiểu biết về di sản văn hóa và khả năng quản lý tài nguyên

- Tổ chức, chỉ đạo khen thưởng trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá: Đây là việc thực hiện các chương trình khen thưởng để khuyến khích việc bảo vệ di sản văn hóa Điều này đòi hỏi khả năng lãnh đạo và khả năng tạo ra một môi trường khích lệ và hỗ trợ Các chương trình khen thưởng có thể bao gồm việc công nhận và tôn vinh những cá nhân, tổ chức hoặc cộng đồng đã đóng góp đáng kể vào việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa

- Tổ chức và quản lý hợp tác quốc tế về bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá: Đây là việc tạo ra các cơ hội hợp tác quốc tế để bảo vệ và tăng cường giá trị của di sản văn hóa Điều này đòi hỏi khả năng giao tiếp và hợp tác với các tổ chức và cá nhân ở nhiều quốc gia khác nhau Hợp tác quốc tế có thể giúp chia sẻ kiến thức và kinh nghiệm, tăng cường hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau về di sản văn hóa, và tạo ra các giải pháp sáng tạo để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa

- Thanh tra, kiểm tra việc chấp hành pháp luật, giải quyết khiếu nại, tố cáo và xử lý vi phạm pháp luật về di sản văn hoá: Đây là việc đảm bảo tuân thủ pháp

24 luật và xử lý các vi phạm liên quan đến di sản văn hóa Điều này đòi hỏi sự hiểu biết về luật pháp và khả năng giải quyết

Quản lý nhà nước về di sản văn hóa phi vật thể đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn, bảo vệ và phát triển các giá trị văn hóa truyền thống của một quốc gia Đây là một lĩnh vực đa chiều, đòi hỏi sự đầu tư và quản lý tổ chức chặt chẽ từ các cơ quan nhà nước và các tổ chức chính trị, xã hội

THỰC TRẠNG QUẢN LÝ DI SẢN VĂN HOÁ PHI VẬT THỂ TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG HÙNG VƯƠNG TẠI TỈNH PHÚ THỌ

Khái quát tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương bắt nguồn từ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, một trong những tín ngưỡng đóng một vai trò quan trọng trong tâm hồn và đặc trưng cho nền văn hóa phong phú của cộng đồng các dân tộc Việt Nam Theo truyền thuyết, Lạc Long Quân, con trai của Kinh Dương Vương Lộc Tục lấy con gái Vua Đế Lai là nàng Âu Cơ rồi sinh ra một bọc trăm trứng, nở thành trăm người con trai Một nửa số con trai theo mẹ lên núi, nửa kia theo cha ra biển Con trai cả đã đi lên Phong Châu, hiện nay là Phú Thọ, để thành lập quốc gia Văn Lang và trở thành Vua Hùng đầu tiên Văn Lang, quốc gia cổ xưa của người Việt, đã được 18 đời Vua Hùng trị vì

Các bậc Vua Hùng đã truyền dạy cho nhân dân cách canh tác lúa nước và đã chọn đỉnh Nghĩa Lĩnh, ngọn núi uy nghi nhất vùng, làm nơi tổ chức các nghi lễ tôn giáo quan trọng, nhằm thờ cúng các vị thần của người nông dân như thần lúa và thần mặt trời, mong cầu mưa thuận gió hòa và mùa màng bội thu Để tưởng nhớ công đức của các Vua Hùng, người dân đã xây dựng nên khu đền thờ tại Phú Thọ, với núi Nghĩa Lĩnh làm trung tâm, và hàng năm vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, tổ chức lễ giỗ Tổ

Phú Thọ, mảnh đất giàu truyền thuyết và huyền thoại từ thời kỳ Hùng Vương, nơi có các câu chuyện về Thánh Gióng, Sơn Tinh, Thủy Tinh, và các lễ hội truyền thống như hát xoan, là bằng chứng sống động cho thấy nơi đây là cái nôi của văn hóa dân gian Việt Nam, gìn giữ những dấu tích lịch sử của thời đại Hùng Vương Những truyền thuyết này không chỉ là huyền thoại mà còn chứa đựng giá trị lịch sử sâu sắc

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, bắt nguồn từ trung tâm thờ tự ban đầu này, đã lan rộng và duy trì sức sống qua nhiều thế hệ, từ đồng bằng lên tới miền núi, từ miền Bắc xuống miền Nam, và cả ra nước ngoài Dù đất nước có lúc thịnh vượng, lúc suy yếu, thậm chí có lúc chịu sự chiếm đóng của giặc ngoại xâm, tín ngưỡng này vẫn được bảo tồn và phát triển mạnh mẽ đến ngày nay và sẽ còn mãi với thời gian

Theo các tài liệu lịch sử, tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đã tồn tại và phát triển từ lâu đời, trước cả khi được công nhận chính thức vào thời Hậu Lê (1428 -

1788) Các triều đại phong kiến đã đặc biệt coi trọng và khuyến khích việc duy trì tín ngưỡng này Các triều đại Hậu Lê, Tây Sơn và Nguyễn đã liên tục ban sắc phong cho các đền thờ Vua Hùng tại Phú Thọ, chuẩn hóa nghi thức thờ cúng, và miễn thuế cũng như cấp đất canh tác cho người dân xung quanh khu vực đền thờ

Trong quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước, người Việt Nam đã luôn gìn giữ trong tâm thức mình hình ảnh Vua Hùng như vị Thủy Tổ sáng lập đất nước, là

Tổ tiên của dân tộc Do đó, lễ Giỗ Tổ Hùng Vương trở thành dịp để toàn dân tộc tưởng nhớ và biết ơn những tiền nhân đã có công sinh thành và mở mang đất đai, xây dựng nên hình hài của quốc gia

Những người khởi xướng tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là cộng đồng người Việt từ 122 làng ở Phú Thọ, những nông dân sống bằng nghề trồng lúa và hoa màu Ngày nay, tín ngưỡng này thuộc về tất cả người dân Việt Nam, không phân biệt nơi chốn

Hình ảnh các Vua Hùng, những vị vua sáng lập và bảo vệ đất nước, đã được người Việt sáng tạo ra với cảm hứng từ thực và huyền thoại, vừa thiêng liêng như tổ tiên, vừa như một vị thánh vương dạy dân cách trồng trọt Sự quan trọng của những nhân vật thờ cúng này và các lễ vật đặc trưng như bánh chưng, bánh giầy đã thu hút sự chú ý của người Việt khắp nơi trên thế giới và cả bạn bè quốc tế Việc UNESCO công nhận tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại Phú Thọ là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại đã khẳng định giá trị bất diệt của truyền thống này, cũng như tinh thần đoàn kết và sự sáng tạo không ngừng của người Việt Không gian thờ cúng Hùng Vương, với các ngôi đền Hạ, Trung, Thượng trên núi Nghĩa Lĩnh và tại Thành phố Việt Trì, là nơi tập trung nhiều người thực hành nhất Tín ngưỡng này cũng được duy trì ở nhiều nơi trong các tỉnh Bắc Bộ và đã lan tỏa khắp cả nước và ở nước ngoài nơi có cộng đồng người Việt sinh sống

Với tư cách là Thủy Tổ của dân tộc, việc thờ cúng Hùng Vương được người Việt coi trọng như một phần của bản sắc văn hóa và truyền thống Ý thức này đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần, được truyền từ đời này sang đời khác Các lễ vật như bánh chưng, bánh giầy, bánh mật, tam sinh được chuẩn bị một cách tỉ mỉ, và nghi thức thờ cúng được thực hiện theo những quy định đã được truyền lại từ xưa Những người tham gia vào các nghi lễ, từ đám rước đến lễ hội, được cộng đồng lựa chọn kỹ lưỡng, dựa trên kiến thức, đạo đức và sự tôn trọng từ cộng đồng Các nghi lễ, lễ hội, và kỹ thuật làm lễ vật, cùng với các hình

29 thức diễn xướng dân gian liên quan đến Hùng Vương, đều được lưu truyền qua lời kể từ thế hệ này sang thế hệ khác

Trước năm 1945, các triều đại từ Lê đến Nguyễn đã nhận thức và hỗ trợ các phong tục thờ cúng Hùng Vương bằng cách ban sắc phong cho người dân các làng lân cận Những người sống xung quanh núi Nghĩa Lĩnh cũng được cấp đất canh tác để hỗ trợ việc thờ cúng Các nghi lễ tại đền thờ trên núi Nghĩa Lĩnh được tổ chức bởi cộng đồng, với sự tham gia của đại diện chính quyền từ trung ương đến địa phương, theo quy định của nhà nước

Kể từ năm 1945, Đảng và Nhà nước Việt Nam đã ngày càng quan tâm đến việc bảo tồn và phát huy tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, thông qua nhiều chương trình và kế hoạch cụ thể Đặc biệt từ năm 2012, nỗ lực bảo tồn và phát huy tín ngưỡng này không chỉ mang ý nghĩa quốc gia mà còn vươn ra tầm quốc tế, nhằm bảo vệ và phát huy giá trị của di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại tại Việt Nam Đảng, Nhà nước và cộng đồng đang và sẽ tiếp tục thực hiện nhiều hoạt động để đảm bảo rằng tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương sẽ được gìn giữ và phát triển mạnh mẽ trong tương lai

2.1.2 Khái quát về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương khẳng định người Việt có chung một nguồn gốc, tạo nên niềm tin tâm linh mạnh mẽ và truyền thống đoàn kết thương yêu, đùm bọc lẫn nhau Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương từ lâu đã có vị thế đặc biệt trong tâm thức của người Việt - nơi mà mỗi người dân Việt Nam dù ở quê hương hay cách xa Tổ quốc vẫn hướng về với tấm lòng thành kính, tri ân công đức tổ tiên “Dù ai đi ngược về xuôi/ Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng Mười tháng Ba.” Câu ca dao cho thấy

30 ý nghĩa thiêng liêng, sự gắn kết, gần gũi của ngày Giỗ Tổ Hùng Vương trong tâm thức của mỗi người dân Việt

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương khẳng định người Việt có chung một nguồn gốc, tạo nên niềm tin tâm linh mạnh mẽ, tạo nên truyền thống đoàn kết thương yêu, đùm bọc lẫn nhau Thờ cúng Hùng Vương đã trở thành một biểu tượng văn hóa-tín ngưỡng kết nối quá khứ với hiện tại, có tác dụng vun đắp tình cảm gia đình, làng xã và dân tộc Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương hay lễ Giỗ Tổ Hùng Vương được thực hiện vào ngày 10/3 âm lịch hằng năm tại Khu di tích Lịch sử Đền Hùng (quần thể di tích gồm Đền Thượng, Đền Trung, Đền Hạ, Đền Mẫu Âu Cơ, Lăng mộ ) trên núi Nghĩa Lĩnh, thành phố Việt Trì

Thực trạng quản lý di sản văn hoá phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

nguồn của Bách Việt, trong đó có Lạc Việt và Âu Việt của nước Văn Lang và Âu Lạc Câu chuyện về Lạc Long Quân và Âu Cơ, với "Bọc trăm trứng", đã trở thành một phần không thể tách rời của tâm thức người Việt, biểu tượng cho sức mạnh nội tại và sự đoàn kết dân tộc qua mọi thời đại Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương và

Lễ hội Đền Hùng không chỉ là nghi lễ mà còn là biểu hiện của sự đoàn kết và gắn bó cộng đồng Huyền thoại Lạc Long Quân - Âu Cơ đã trở thành câu chuyện thần thoại không chỉ về nguồn gốc của dân tộc mà còn về tinh thần "đồng bào"

Tại Khu di tích lịch sử Đền Hùng, nơi các Vua Hùng vẫn hiện diện, ý thức

"đồng bào" trở nên rõ nét Mỗi năm, vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, hàng triệu người Việt tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương, thể hiện lòng thành kính và tình yêu quê hương

Phú Thọ, với truyền thuyết về Hùng Vương, là nơi chứa đựng giá trị lịch sử và huyền thoại Các lễ hội như Rước Vua, Rước Chúa gái, và Hát Xoan là minh chứng cho sự phong phú của văn hóa dân gian Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là sự kết hợp giữa lịch sử và thần thoại, với các di tích khảo cổ và cổ vật xung quanh núi Hùng là bằng chứng cho thời đại Hùng Vương và nhà nước Văn Lang cổ đại, cũng như vai trò của người Việt cổ trong việc hình thành và phát triển dân tộc

2.2 Thực trạng bảo tồn và phát huy di sản văn hoá phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

2.2.1 Công tác kiểm kê, phân loại di tích thờ cúng Hùng Vương

Phú Thọ, qua hàng nghìn năm lịch sử, đã là nhân chứng cho những trang sử oai hùng của dân tộc ta Từ những ngày đầu dựng nước, giữ nước, đến nay, tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương vẫn không ngừng phát triển, dù lịch sử có nhiều biến động

Hiện nay, trên địa bàn tỉnh Phú Thọ, có 205 di tích liên quan đến nghi lễ thờ cúng Hùng Vương Trong số đó, 98 di tích vẫn được bảo tồn, còn 107 di tích khác đã không còn nguyên vẹn Thực trạng di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương qua công tác kiểm kế hiện nay trên địa bàn tỉnh Phú Thọ có các di tích sau:

- Di tích gắn với nghi lễ Thờ cúng Hùng Vương: 205

- Số di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương hiện còn được bảo tồn: 98

- Số di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương đã bị thất truyền: 107 Được phân bố cụ thể như sau:

- Tổng số di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương: 39

- Di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương hiện còn được bảo tồn: 29

- Số di tích gắn với nghi lễ thờ cúng Hùng Vương đã bị thất truyền: 10

* Huyện Tân Sơn: Không có di tích và lễ hội tự nào liên quan đến tín ngưỡng Thờ cúng Hùng Vương

Theo tiêu chí của Viện Văn hóa nghệ thuật Quốc gia Việt Nam, sau 6 tháng điều tra khảo sát thực trạng trên địa bàn tỉnh một cách khoa học và tổng thể tình hình thờ cúng Hùng Vương tại các di tích thờ cúng Hùng Vương Kết quả được thống kê cho ta thấy tỷ lệ di tích còn bảo tồn là 47,8% (tức là 98 trên 205) di tích liên quan đến nghi lễ thờ cúng Hùng Vương vẫn còn nguyên vẹn, trong khi còn lại 52,2% (tức là 107 trên 205) đã không còn được bảo tồn đúng mức Điều này cho thấy sự cần thiết phải tăng cường công tác bảo tồn di sản văn hóa này

Qua điều tra, khảo sát tại các di tích thờ cúng Hùng Vương, chúng tôi đã phân loại và thống kê loại hình di tích kiến trúc thuật theo truyền thống có tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Cụ thể như sau:

Di tích thờ cúng Hùng Vương Đình Đền Miếu Nghè Chùa Tổng số

(Nguồn: Trang thông tin điện tử sở văn hoá, thể thao và du lịch tỉnh Phú Thọ)

Qua bảng thống kê trên đây, có thể rút ra nhận xét: Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương chủ yếu được nhân dân thờ cúng ở các ngôi đình làng (mặc dù đình có niên đại muộn hơn Đền, Miếu, Nghè, Chùa) Điều này đã chứng minh sự dịch chuyển của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương từ tín ngưỡng truyền thống là thờ Thành hoàng làng đến Tín ngưỡng thờ cúng các Vua Hùng và coi Các Vua Hùng vừa là Vua Tổ, vừa là Thành Hoàng làng là nét đặc trưng của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương trong quá trình tiếp biến từ tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên đến tín ngưỡng thờ Thành hoàng làng và tín ngưỡng thờ cúng Các Vua Hùng trên vùng quê Đất Tổ- Phú Thọ

Qua khảo sát thực tế các di tích thờ cúng Hùng Vương tại các địa phương trên địa bàn tỉnh có thể khái quát về chất lượng của công tác quản lý di tích nói chung theo các quy định của Luật di sản văn hóa và tiêu chí nghị định số 98/ NĐ-

CP về hướng dẫn chi tiết thực hiện Luật Di sản văn hóa hiện nay được đánh giá thống kê như sau:

Phân loại, đánh giá Loại Tốt Loại Khá Loại Trung bình Tổng số

(Nguồn: Trang thông tin điện tử sở văn hoá, thể thao và du lịch tỉnh Phú Thọ)

Trong nỗ lực nghiên cứu các địa điểm thờ cúng Hùng Vương, em đã phân loại và đánh giá các loại hình di tích kiến trúc Một điểm nổi bật là việc thờ cúng Hùng Vương chủ yếu được tổ chức tại các đình làng, phản ánh sự chuyển dịch từ thờ Thành hoàng làng sang thờ các Vua Hùng Những người này không chỉ là tổ tiên mà còn là Thành hoàng của làng Sự tiếp biến này từ thờ cúng tổ tiên đến thờ Thành hoàng làng và cuối cùng là thờ cúng các Vua Hùng, đặc biệt quan trọng ở Phú Thọ, nơi được xem là cội nguồn của dân tộc

Về quản lý di tích, khảo sát cho thấy chỉ có 50,9% (tức là 54 trên 106) di tích được quản lý ở mức độ trung bình Điều này đòi hỏi sự chú trọng từ ngành Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng chính quyền địa phương trong việc chỉ đạo, kiểm tra, giám sát và hỗ trợ chuyên môn cho các Ban quản lý di tích Mục tiêu là cải thiện chất lượng quản lý, bảo tồn và phát huy giá trị di tích, đồng thời tổ chức các hoạt động tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương một cách hiệu quả hơn Điều này phục vụ cho nhu cầu tâm linh của người dân và du khách Xã hội hóa là bước quan trọng, cần thiết thông qua việc kêu gọi sự đóng góp từ cộng đồng để tu bổ, tôn tạo và tổ chức lễ hội truyền thống, nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại Phú Thọ, một địa phương có vai trò quan trọng trong văn hóa của mỗi cộng đồng

2.2.2 Công tác quản lý, bảo tồn, phát huy giá trị của di tích thờ cúng Hùng Vương

Tỉnh Phú Thọ đã thực hiện nhiều biện pháp để bảo tồn và phát huy giá trị của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương:

Thực hiện tốt công tác tu bổ, tôn tạo các không gian thờ tự, nghi lễ, diễn xướng liên quan: Điều này giúp khuyến khích trao truyền, thực hành nghi lễ, tín ngưỡng cho các thế hệ kế cận

Nâng cao vai trò của cộng đồng dân cư trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản: Cộng đồng dân cư đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản

Tuyên truyền, quảng bá Tín ngưỡng Thờ cúng Hùng Vương trên các phương tiện thông tin đại chúng: Việc này giúp lan tỏa giá trị tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đến mọi người

Đánh giá

2.3.1 Những kết quả đạt được

Sở Văn hoá thể thảo và du lịch tỉnh cũng đã chỉ đạo và phối hợp với Ban quản lý Khu tích tích lịch sử Đền Hùng với các ngành công an, quản lý thị trường, thanh tra văn hóa, thanh tra ngân hàng tiến hành các đợt kiểm tra đột xuất trước và trong khi diễn ra lễ hội để có những chấn chỉnh kịp thời giúp cho lễ hội diễn ra theo kế hoạch đáp ứng nhu cầu của người dân đồng thời cũng bảo vệ và phát huy giá trị dị sản

Các hoạt động lễ hội tại Khu di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Đền Hùng đần dần có chuyển biến tích cực và ngày càng đi vào nền nếp Ban tổ chức lễ hội đã thực hiện theo phương châm “5 không”: Không có tình trạng ùn tắc giao thông; không để xảy ra tình trạng kinh doanh, dịch vụ với giá cả mang tính “chặt, chém”; không có người ăn xin, không để xảy ra các hành vi mang tính phản cảm; không để mất vệ sinh an toàn thực phẩm để hạn chế những tiêu cực thường có trong khá nhiều lễ hội ở các tỉnh thành khác, tạo sự hài lòng của đồng bào và du khách khi hành hương về đất Tổ

Công tác tu bổ và xây dựng các công trình trong Khu Di tích lịch sử Đền Hùng đã được Nhà nước, tỉnh Phú Thọ quan tâm Bằng việc sử dụng hiệu quả nguồn vốn đầu tư của Nhà nước và các nguồn lực xã hội hóa, nhiều công trình, dự án mới được đầu tư, tôn tạo đã góp phần tạo nên một Đền Hùng ngày càng trang nghiêm, đẹp đẽ đặc biệt là sau đại dịch Covid 19

Ngoài ra, việc tạo ra các chương trình giao lưu văn hóa, nghệ thuật giữa Phú Thọ và các địa phương khác cũng đóng góp không nhỏ vào việc lan tỏa hình ảnh và giá trị văn hóa của vùng đất này ra toàn quốc và thế giới Nhờ đó, Phú Thọ không

53 chỉ là điểm đến của du khách nước ngoài mà còn là điểm đến của các nhà nghiên cứu văn hóa và lịch sử

Việc giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ thông qua các chương trình, hoạt động ngoại khóa cũng là một ưu tiên hàng đầu của Phú Thọ Điều này giúp truyền thống văn hóa của dân tộc được bảo tồn và phát triển qua các thế hệ

Từ việc bảo vệ di sản vật chất đến việc gìn giữ và phát triển các nghi lễ, nét văn hóa tinh thần, Phú Thọ đã thể hiện được sự cam kết của mình trong việc kế thừa và phát huy giá trị di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Điều này không chỉ là nguồn cảm hứng mà còn là lý do để hy vọng vào một tương lai sáng láng cho vùng đất này

Mặc dù đã có những bước tiến tích cực trong việc bảo vệ và phát huy giá trị di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, nhưng Phú Thọ vẫn còn nhiều việc chưa thực hiện được

Trong số đó, việc xây dựng các chương trình giáo dục và tuyên truyền về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đến với cộng đồng, đặc biệt là với các thế hệ trẻ, vẫn còn hạn chế

Vấn đề về bảo tồn và tu bổ các di tích lịch sử, nhất là những công trình mang giá trị tín ngưỡng như Đền Hùng, cũng còn gặp phải nhiều khó khăn về nguồn lực và phương thức thực hiện

Khả năng tạo ra các chương trình văn hóa và du lịch có sự chủ động và sáng tạo, đồng thời hấp dẫn du khách và góp phần vào phát triển kinh tế địa phương cũng còn chưa cao

Một số biện pháp quản lý và bảo vệ di sản còn thiếu tính linh hoạt và sáng tạo, không phản ánh đúng nhu cầu và mong muốn của cộng đồng

Trong quá trình điền dã, khảo sát, điều tra, thống kê các nghi thức thờ cúng hùng Vương tại các lễ hội có tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Em thấy cần đánh giá một số tồn tại, hạn chế cần khắc phục trong việc tổ chức thực hành nghi thức thờ cúng Hùng Vương:

Hiểu biết về cách thức thực hành tín ngưỡng dân gian nói chung và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương nói riêng của những người trực tiếp thực hành tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương còn nhiều hạn chế, bất cập và không đầy đủ, thiếu bài bản Chủ yếu là bắt trước, sao chép lẫn nhau giữa lễ hội này với lễ hội khác để áp dụng một cách vô thức, thiếu căn cứ và không chọn lọc các nghi thức phù hợp với lễ hội tại địa phương

Cơ sở vật chất nơi thờ tự ở một số di tích còn thiếu và chưa bố trí, sắp xếp đồ thờ tự đúng với nghi thức truyền thống Thường là có gì dùng nấy, xuất hiện tư tưởng bỏ đồ thờ cũ, cổ dùng đồ thờ mới sơn thếp bóng bẩy, lòe loẹt do các cá nhân cung tiến Các bài văn tế, chúc văn dùng trong lễ tế chưa đúng với thể loại và nội dung truyền thống, tùy tiện sao chép của các di tích thờ cúng Hùng Vương ở địa phương khác rồi thêm, bớt cho phù hợp với địa phương mình Trang phục dùng trong lễ tế còn cẩu thả (nhăn, nhàu, bẩn), chưa thống nhất theo mẫu trang phục truyền thống

Hoạt động tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương có xu hướng biến tướng bị ảnh hưởng của yếu tố "mua Thần, bán Thánh", hoặc một số nghi thức bị biến tướng, thương mại hóa, mê tín dị đoan như bói quẻ, xóc thẻ Sắm đồ vàng mã và hóa vàng mã quá nhiều và không đúng nơi quy định trong các lễ hội đang có xu hướng

55 phát triển, làm giảm giá trị nhân văn của di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Giải pháp

3.1.1 Giải pháp về chính sách

Ban hành hệ thống văn bản pháp quy: Hoàn thiện hệ thống văn bản pháp quy về bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, bao gồm Luật, Nghị định, Quyết định, Chỉ thị của Trung ương và địa phương

Phát triển chính sách hỗ trợ: Ban hành các chính sách hỗ trợ về tài chính, khoa học kỹ thuật, đào tạo nguồn nhân lực cho công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản

Khuyến khích nghiên cứu: Hỗ trợ nghiên cứu khoa học về lịch sử, văn hóa, giá trị của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, cũng như các giải pháp bảo tồn và phát huy hiệu quả Ứng dụng khoa học kỹ thuật: Ứng dụng khoa học kỹ thuật vào công tác bảo tồn, nghiên cứu, giới thiệu và quảng bá di sản

3.1.2 Giải pháp về nhân sự Đào tạo đội ngũ cán bộ: Nâng cao trình độ chuyên môn cho cán bộ quản lý, nghiên cứu, nghiệp vụ bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể

Phát triển nguồn nhân lực: Phát triển nguồn nhân lực tham gia vào công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản, bao gồm các nghệ nhân, diễn xướng dân gian, các nhà nghiên cứu, cán bộ quản lý di tích

Thu hút chuyên gia: Thu hút các chuyên gia trong lĩnh vực bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể tham gia vào công tác bảo tồn và phát huy giá trị tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

3.1.3 Giải pháp về chủ thể quản lý

Xác định rõ chủ thể quản lý: Xác định rõ ràng chủ thể quản lý di tích, lễ hội và các hoạt động liên quan đến tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Phân công trách nhiệm: Phân công rõ ràng trách nhiệm của các cấp chính quyền, cơ quan, ban ngành, tổ chức xã hội và cộng đồng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản

Tăng cường phối hợp: Tăng cường phối hợp giữa các cấp, các ngành, các tổ chức xã hội và cộng đồng trong công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản

3.1.4 Giải pháp về đối tượng quản lý

Di tích lịch sử: Bảo vệ, tu bổ, tôn tạo các di tích lịch sử liên quan đến tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương như đền Hùng, các di tích khảo cổ học, các di tích gắn liền với truyền thuyết về Lạc Long Quân và Âu Cơ

Lễ hội truyền thống: Bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của lễ hội Giỗ Tổ Hùng Vương, đảm bảo tính trang nghiêm, lịch sự và phù hợp với thuần phong mỹ tục

Hoạt động thực hành tín ngưỡng: Bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, đồng thời tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức của cộng đồng về tầm quan trọng của di sản

3.1.5 Giải pháp về tuyên truyền quảng bá

Tuyên truyền trên các phương tiện thông tin đại chúng: Sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng như truyền hình, báo chí, mạng xã hội để tuyên truyền về giá trị lịch sử, văn hóa của tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Tổ chức các hoạt động quảng bá: Tổ chức các hội thảo, triển lãm, các chương trình biểu diễn văn hóa nghệ thuật để giới thiệu di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đến du khách

Sử dụng các ấn phẩm quảng cáo: In ấn các ấn phẩm quảng cáo như sách, tranh ảnh, video clip để giới thiệu di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Khuyến nghị

Để thực hiện các giải pháp trên có hiệu quả, tác giả đưa ra một số khuyến nghị sau:

Tổ chức hội nghị, hội thảo khoa học để nghiên cứu về giá trị của các nghi lễ và di sản văn hóa

Tạo điều kiện cho cộng đồng tự quản lý và tự chủ trong việc tổ chức và duy trì các hoạt động lễ hội và thờ cúng Hùng Vương

Hỗ trợ và hướng dẫn kỹ thuật từ các cơ quan chuyên môn và cơ quan quản lý nhà nước cho các cộng đồng tự tổ chức lễ hội và thờ cúng

Xây dựng chính sách hỗ trợ tài chính cho các hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa

Thiết lập các cơ chế pháp lý linh hoạt để tăng cường nguồn lực trong hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa

Tăng cường công tác tuyên truyền và quảng bá di sản văn hóa để tạo động lực cho sự tham gia và đóng góp của cộng đồng

Thiết kế các chương trình giáo dục và huấn luyện để tăng cường nhận thức và hiểu biết về giá trị của di sản văn hóa và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương cho cộng đồng

Xây dựng một cơ sở dữ liệu chính xác và đầy đủ về các hoạt động lễ hội và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương để quản lý và đánh giá hiệu quả

Thiết lập các cơ chế đánh giá và giám sát để đảm bảo rằng các hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa diễn ra một cách hiệu quả và bền vững

Xây dựng các chương trình giáo dục và thông tin công cộng để tăng cường nhận thức và hiểu biết về giá trị của di sản văn hóa và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Những khuyến nghị này nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho việc bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Chương 3 đã trình bày các giải pháp nhằm bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tại tỉnh Phú Thọ

Các giải pháp này bao gồm việc thay đổi phương pháp tuyên truyền, nhận diện, tư liệu hóa, nghiên cứu, quảng bá, và bảo vệ cũng như phát huy giá trị di sản văn hóa Đặc biệt, việc tăng cường công tác tuyên truyền và quảng bá di sản văn hóa, thiết kế các chương trình giáo dục và huấn luyện, và xây dựng một cơ sở dữ liệu chính xác và đầy đủ về các hoạt động lễ hội và tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương được nhấn mạnh như những giải pháp quan trọng

Tác giả cũng đưa ra một số khuyến nghị để thực hiện các giải pháp trên một cách hiệu quả, bao gồm việc tổ chức hội nghị, hội thảo khoa học; tạo điều kiện cho cộng đồng tự quản lý và tự chủ; hỗ trợ và hướng dẫn kỹ thuật từ các cơ quan chuyên môn và cơ quan quản lý nhà nước; xây dựng chính sách hỗ trợ tài chính; thiết lập các cơ chế pháp lý linh hoạt; và tăng cường công tác tuyên truyền và quảng bá di sản văn hóa

Những giải pháp và khuyến nghị này nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho việc bảo tồn và phát huy giá trị của di sản văn hóa phi vật thể tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

Định dạng
Số trang	71
Dung lượng	1,52 MB