Và để làm được điều đó, tư tưởng Mác – Lênin chính là cơ sở, là nền tảng để xây dựng nên những chính sách, tầm nhìn chiến lược về việc phát huy tính năng động chủ quan của ý thức trong q
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP.HCM
KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ
MÔN HỌC: TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN
TIỂU LUẬN MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC VÀ VIỆC PHÁT HUY TÍNH NĂNG ĐỘNG CHỦ QUAN CỦA Ý THỨC TRONG
QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA SINH VIÊN
GVHD: Ts Trịnh Thị Thanh SVTH:
1 Nguyễn Thụy Tuyết Mai 2116115
2 Bùi Thị Như Quỳnh 22124232
Trang 2MỤC LỤC
Trang 3PHẦN 1 : MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Thế giới xung quanh ta có vô vàn sự vật hiện tượng phong phú và đadạng Dẫu thế, dù phong phú và đa dạng đến đâu thì cũng thuộc về hailĩnh vực: vật chất và ý thức Trong cuộc sống, không khó để bắt gặp vậtchất và ý thức, dường như cả hai gắn liền với nhau Trên thực tế, vật chất
và ý thức tồn tại song song và tác động lẫn nhau Thậm chí, có vô số quanđiểm triết học xoay quanh vấn đề về mối quan hệ thực sự giữa chúng Tuynhiên, chỉ có quan điểm triết học Mác – Lênin là đúng đắn và đầy đủ nhất,khắc phục được những sai lầm của các quan điểm triết học cũ và đưa ramối quan hệ giữa vật chất và ý thức chính là: Vật chất là cái có trước, ýthức là cái có sau Vật chất quyết định sự ra đời của ý thức, đồng thời ýthức tác động trở lại vật chất
Không những thế, khi đã xác định và nắm rõ về mối quan hệ của chúng,chúng ta cần phải xem xét, dựa vào đó để áp dụng, liên hệ vào thực tiễn.Đồng thời, nhìn nhận được những khiếm khuyết và đề ra phương hướngcũng như giải pháp nhằm khắc phục Và để làm được điều đó, tư tưởngMác – Lênin chính là cơ sở, là nền tảng để xây dựng nên những chínhsách, tầm nhìn chiến lược về việc phát huy tính năng động chủ quan của ýthức trong quá trình phát triển của con người
Nhận thức được tầm quan trọng của những vấn đề đã nêu trên, vì thế đềtài: “Quan điểm của triết học Mác – Lênin về mối quan hệ biện chứnggiữa vật chất và ý thức và việc phát huy tính năng động chủ quan của ýthức trong quá trình phát triển của con người.” là rất cần thiết và quantrọng
2 Mục tiêu nghiên cứu
Trang 4Khái quát chung các khái niệm, nguồn gốc về vật chất, ý thức trong quan
hệ giữa ý thức và vật chất
Nêu rõ mối quan hệ giữa hệ giữa ý thức và vật chất, từ đó cho thấy vai tròcủa vật chất đối với ý thức và ý thức tác động ngược trở lại ý thức Vận dụng tính năng động chủ quan của ý thức về thế giới khách quantrong quá trình phát triển của con người
Đưa ra các các mặt tích cực và tiêu cực của việc phát huy tính năng độngcủa mỗi cá nhân trong cuộc sống Và rút ra các biện pháp để phát huy tínhnăng động của con người trong xã hội hiện và những nhiệm vụ của mỗi cánhân trong quá trình phát huy tính năng động
3 Phạm vi và đối tượng nghiên cứu của đề tài
- Đối tượng nghiên cứu: Đề tài nghiên cứu về vấn đề mối quan hệ biệnchứng giữa vật và ý thức Liên hệ với việc phát huy tính năng động chủquan của ý thức trong quá trình phát triển của bản thân, từ đó, rút ra đượcnhững nhiệm vụ, biện pháp
- Phạm vi nghiên cứu:
Phạm vi về không gian: Trong xã hội, cuộc sống; trong học tập
Phạm vi về thời gian: Giai đoạn hiện tại và phát triển trong tương lai
4 Phương pháp nghiên cứu
Đề tài sử dụng phương pháp luận biện chứng duy vật với các phươngpháp như: thống nhất lôgic và lịch sử, phân tích, tổng hợp, khái quát hóa
và hệ thống hóa
PHẦN 2: NỘI DUNG Chương 1: Lý luận chung về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức
1 Vật chất
Trang 51.1 Vật chất là gì?
Trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phêphán, V.I Lênin đã đưa ra định nghĩa về vật chất như sau: “Vật chất làmột phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại chocon người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại,phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảmđây.ác” Đây là một địnhnghĩa hoàn chỉnh về vật chất mà cho đến nay các nhà khoa học hiện đạicoi là một định nghĩa kinh điển
- Mọi bộ phận của thế giới có mối quan hệ vật chất thống nhất với nhau,biểu hiện ở chỗ chúng đều là những dạng cụ thể của vật chất, là sản phẩmcủa vật chất, cùng chịu sự chi phối của những quy luật khách quan, phổbiến của thế giới vật chất
- Thế giới vật chất không do ai sinh ra và cũng không tự mất đi, tồn tạivĩnh viễn, vô hạn và vô tận Trong thế giới, các sự vật, hiện tượng luônluôn vận động, biến đổi không ngừng và chuyển hóa lẫn nhau, là nguồngốc, nguyên nhân và kết quả của nhau, về thực chất, đều là những quátrình vật chất
Trang 61.3 Hình thức và phương thức tồn tại của vật chất Phương thức tồn tại của vật chất tức là cách thức tồn tại và hình thứctồn tại của vật chất Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định: Vận động
là cách thức tồn tại, đồng thời là hình thức tồn tại của vật chất; khônggian, thời gian là hình thức tồn tại của vật chất
1.4 Ý nghĩa của vật chất
Định nghĩa vật chất của V.I Lênin đã giải quyết hai mặt vấn đề cơ bảncủa triết học trên lập trường của chủ nghĩa duy vật biện chứng; cung cấpnguyên tắc thế giới quan và phương pháp luận khoa học để đấu tranhchống chủ nghĩa duy tâm, thuyết không thể biết, chủ nghĩa duy vật siêuhình và mọi biểu hiện của chúng trong triết học tư sản hiện đại về phạmtrù này Trong nhận thức và thực tiễn, đòi hỏi con người phải quán triệtnguyên tắc khách quan, xuất phát từ hiện thực khách quan, tôn trọngkhách quan, nhận thức và vận dụng đúng quy luật khách quan Địnhnghĩa vật chất của V.I Lênin là cơ sở khoa học cho việc xác định vật chấttrong lĩnh vực xã hội, đó là các điều kiện sinh hoạt vật chất, hoạt động vậtchất và các quan hệ vật chất xã hội giữa người với người Nó còn tạo sựliên kết giữa chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sửthành một hệ thống lý luận thống nhất, góp phần tạo nên nền tảng lý luậnkhoa học cho việc phân tích một cách duy vật biện chứng các vấn đề củachủ nghĩa duy vật lịch sử, trước hết là các vấn đề về sự vận động và pháttriển của phương thức sản xuất vật chất, về mối quan hệ giữa tồn tại xãhội và ý thức xã hội, về mối quan hệ giữa quy luật khách quan của lịch sử
và hoạt động có ý thức của con người
Trang 72 Ý thức [1] tr69 Giáo Trình
2.1 Ý thức là gì
Ý thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo của thế giới khách quan vào bộ
óc của con người
2.2 Nguồn gốc tự nhiên
Nguồn gốc tự nhiên là điều kiện cần của ý thức
[1]Ý thức là thuộc tính của dạng vật chất có tổ chức cao nhất là bộ ócngười.[1]
Bộ óc con người càng hoàn thiện, hoạt động của bộ óc càng có hiệu quả, ýthức con người càng phong phú và sâu sắc
Quan hệ giữa con người với thế giới khách quan là quan hệ tất yếu ngay
từ khi con người xuất hiện.[1]Phản ánh sự tái tạo những đặc điểm của vậtchất này ở dạng vật chất khác trong quá trình tác động qua lại lẫn nhaugiữa chúng.[1]
Lao động sản xuất còn là cơ sở của sự hình thành và phát triển ngôn ngữ.Trong quá trình lao động con người, cần có nhu cầu trao đổi thông tin đểthống nhất các hành động đây chính là nguyên nhân dẫn đến sự ra đời củangôn ngữ
Ngôn ngữ là hệ thống các kí hiệu được kí ước dùng để trao thông tin gồmhai loại ngôn ngữ nói và ngôn ngữ viết Nhờ có ngôn ngữ mà con người
có thể lưu giữ, phân tích, tư duy và truyền đạt thông tin
Trang 8[2]Lao động và ngôn ngữ là hai sức kích thích chủ yếu biến bộ não convật thành bộ não con người, phản ánh tâm lý động vật thành phản ánh ýthức.[2]
Tính sáng tạo là tạo ra các nguồn tri thức mới, đưa ra các tiên đoán, dựbáo và tạo ra lý thuyết, học thuyết
2.5 Kết cấu của ý thức
Các lớp cấu trúc của ý thức bao gồm
Tri thức được tích lũy từ trường lớp, sách vở, qua quá trình hoạt độngthực tiễn của con người, giúp con người mở mang về thế giới và cải tạothế giới
Tình cảm là những biểu hiện về cảm xúc, thái độ của con người đối vớiđối tượng phản ánh
Ý chí chính là sự nỗ lực phấn đấu, chăm chỉ rèn luyện của con người đểđạt những mục tiêu mà đã đề ra nhằm nâng cao nhận thức của con người
về thế giới và cải tạo thế giới
Trang 93 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức
3.1.Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức là gì?
- Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức là một mối quan hệ biện chứng màtrong đó vật chất là thứ có trước còn ý thức là cái có sau, vật chất lànguồn gốc và giữ vai trò quyết định ý thức đồng thời ý thức cũng sẽ trựctiếp tác động ngược lại với vật chất thông qua các hoạt động thực tiễn củacon người.Vậy vật chất và ý thức phải luôn đồng thời tồn tại với nhau,luôn mật thiết gắn liền với nhau trong mối quan hệ biện chứng giữa vậtchất và ý thức, từ đó con người phải biết tôn trọng nguyên tắc khách quan
và đồng thời biết phát huy tính năng động chủ quan của bản thân.-Đồng thời vật chất cũng quyết định đến nội dung, sáng tạo của ý thức, làđiều kiện nền tảng và tiên quyết để có thể thực hiện ý thức
-Ví dụ: ta bắt gặp câu thành ngữ rất quen thuộc trong đời sống hàng ngày
“ Được voi đòi tiên” nhận thấy khi vật chất biến đổi thì ý thức không thụđộng đứng yên mà cũng biến đôi theo vật chất
3.2 Vật chất có vai trò quyết định ý thức
-Theo chủ nghĩa duy vật chứng đưa ra thì vật chất luôn có trước còn ýthức sẽ có sau, vật chất quyết định và là nguồn gốc của ý thức bởi vì.+ Để có được ý thức thì trước hết phải có được bộ não có tổ chức cao củaloài người, và từ bộ não ấy sẽ xuất hiện ý thức, chỉ có con người là giốngloài có ý thức, con người chính là kết quả của quá trình phát triển lâu dàitrong mối quan hệ giữa thế giới vật chất và con người Mà ý thức là ýthức của con người, nó luôn nằm trong tâm trí của họ, nhưng sự xuất hiện,sản sinh của con người lại có giới hạn còn về thế giới vật chất thì lại luôntồn tại vô hạn và vĩnh viễn Vì vậy có thể khẳng định rằng thế giới vậtchất là cái có trước con người, phải có trước ý thức, ta có thể thấy qua ví
dụ như sau ở Việt Nam ta thường nghe đến một câu ca dao tục ngữ rất
Trang 10quen thuộc, thân thương là "có thực mới vực được đạo" nghĩa là muốnnhắn nhủ, nhắc nhở ta khi làm mọi việc phải luôn ăn uống đầy đủ bởi vậtchất quyết định đến tâm trí, ý thức con người khi họ hoạt động Khi conngười không đủ no, không đủ sức khoẻ thì bộ não của con người sẽ rấtkhó làm việc hoặc hoạt động chậm hơn, vậy khi đời sống vật chất đượcđáp ứng thì chúng ta mới hướng tới đời sống tinh thần.
+ Loài người chúng ta chỉ mới xuất hiện cách đây hơn 6 triệu năm còn bềdày lịch sử của thế giới vật chất lại đến 4,5 tỷ năm Điều đó càng chứng tỏ
sự vô tận, vô cùng của thế giới vật chất khi không ai biết vật chất có từkhi nào, và khi nào thế giới vật chất sẽ biến đi
+ Vật chất là nguồn gốc của ý thức bao gồm nguồn gốc tự nhiên và nguồngốc xã hội, trong đó nguồn gốc tự nhiên là bộ não của con người và thếgiới khách quan cùng với sự phản ánh của một quá trình vô cùng năngđộng, sáng tạo của loài người còn nguồn gốc xã hội chính là ngôn ngữ vàlao động Khi ta phân tích nguồn gốc tự nhiên, ta thấy bộ óc của conngười là một dạng vật chất có tổ chức cao, là một cơ quan vô cùng phứctạp được tạo thành từ hơn 100 tỷ tế bào thần kinh có khả năng tiếp nhậnthông tin từ các nơi trong cơ thể, có nhiệm vụ điều khiển tất cả các cơquan khác ngoài ra còn có thể chụp lại, sao chép lại, phản ánh thế giớikhách quan một cách vô cùng sáng tạo, linh động Vì vậy để có được ýthức trước hết phải có một bộ não và não chính là một dạng vật chất đặcbiệt
-Thực chất thế giới khách quan chính là thế giới vật chất, mà ý thức chỉphản ánh mọi sự vật, hiện tượng một cách sáng tạo về thế giới vật chấtvào bộ não của con người, như vậy nếu không có thế giới khách quan thìtất yếu cũng sẽ không có ý thức bởi thế giới khách quan là đối tượng, mụctiêu duy nhất giúp con người phản ánh lại, ghi nhận lại vô bộ óc Laođộng là điều kiện, nền tảng để giúp duy trì sự tồn tại và tiến hóa, pháttriển của loài người Khi con người lao động sẽ ảnh hưởng, tác động lên
Trang 11thế giới khách quan giúp nó phát huy, bộc lộ hết tiềm năng và thuộc tínhcủa chúng đồng thời con người cũng sẽ có được những thành quả về trithức trong xã hội và tự nhiên Ngôn ngữ là một hệ thống tín hiệu giao tiếpcủa vật chất khi cất ra lời nói nhưng thực chất nó cũng là một phần ýthức Từ đó nhận thấy vật chất quy định nội dung cũng như hình thứcbiểu hiện của ý thức, nghĩa là ý thức mang thông tin về từng đối tượng vậtchất cụ thể.
3.3 Vai trò của ý thức đối với vật chất
- Trong mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức thì ý thức không
hề thụ động, gò bó mà nó còn tác động trực tiếp đến vật chất thông quacác hoạt động thực tiễn của con người đồng thời ý thức có tính độc lậptương đối Nói đến ý thức thì chỉ có thể nghĩ đến ý thức của con người
- Ý thức có tính độc lập tương đối, tính sáng tạo năng động, không chỉđứng im một cách thụ động mà ý thức tác động trực tiếp đến vật chất bằngcác hoạt động thực tiễn của con người, vì cùng xuất phát từ thế giới kháchquan, phát huy ý thức của con người vì vậy vai trò của ý thức cũng sẽ làvai trò của con người Bản chất của ý thức sẽ không thể nào thay đối đượcvật chất ở hiện thực và chỉ có các hoạt động vật chất do con người làmnên mới thay đổi được hiện thực mà các hoạt động ấy lại do bản thân ýthức điều khiển, chỉ đạo vậy nên ý thức có một vai trò quan trọng trongviệc giúp con người trang bị tri thức và cơ sở để họ xác định được mụctiêu, phương hướng Qua hoạt động của con người, ý thức có thể đượcthay đổi, cải tạo được hiện thực khách quan theo nhu cầu phát triển củacon người Ý thức chịu sự chi phối của nhiều yếu tố như ý chí, điều kiệnmôi trường, nhu cầu tùy vào mức độ ý thức tốt hay kém mà có thể ảnhhưởng trực tiếp đến vật chất Như vậy ý thức tác động đến vật chất sẽ xảy
ra hai trường hợp:
+ Theo chiều hướng tích cực như khi con người có được động lực ý chí,
có được một môi trường tốt, khoa học hay một tâm trạng tốt con người sẽ
Trang 12hành động phù hợp theo nguyên tắc khách quan đồng thời vượt qua đượcnhững khó khăn, thử thách giúp thế giới khách quan càng ngày càng cảithiện cũng như phát triển lành mạnh.
+ Theo chiều hướng tiêu cực xảy ra khi con người mất lí trí, thiếu tìnhcảm hay mất đi sự quyết tâm, ý chí thì con người sẽ không tuân theo quyluật khách quan gây ra những hậu quả vô cùng xấu thậm chí còn gây cảntrở lớn đến sự vận động, tiến triển của vật chất
-Từ đó rút ra được việc xác định mục tiêu hay định hướng đến ý thức củacon người là một phần thiết yếu, quan trọng để có thể mang lại sự thànhcông, hiệu quả cho các hoạt động thực tiễn của con người Ý thức chính làkim chỉ nam dẫn đường cho cho các hoạt động vật chất đồng thời vật chấtcũng là nguồn sức mạnh quyết định nội dung và sáng tạo của ý thức
4 Tính độc lập tương đối của ý thức
- Tính năng động sáng tạo của bản thân như biết tôn trọng các quy luật tựnhiên, xã hội , lấy thực tế khách quan làm căn cứ cho các hoạt động thựctiễn của bản thân đồng thời biết chọn lọc, sáng tạo cái mới theo chiềuhướng tích cực của ý thức và hạn chế mặt tiêu cực, nâng cao năng lựcnhận thức trong quy luật khách quan từ đó biết vận dụng thực tiễn
Chương 2: Phát huy tính năng động chủ quan của ý thức trong quá trìnhphát triển của con người cũng như đối với các bạn sinh viên Việt Nam
“Giáo dục là hình thức học tập theo đó kiến thức, kỹ năng, được traotruyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua giảng dạy, đào tạo, haynghiên cứu Giáo dục thường diễn ra dưới sự hướng dẫn của người khác,nhưng cũng có thể thông qua tự học.” [1] wikipedia
Trang 13Giáo dục là vấn đề trung tâm của đời sống xã hội, ảnh hưởng trực tiếp đếnnền phát triển của đời sống xã hội Bác Hồ đã từng nói: “Trẻ em hôm nay,thế giới ngày mai.”
Nhưng thực trạng nền giáo dục đang làm trì trệ sự phát triển của xã hộiViệt Nam Đặc biệt là giáo dục bậc Đại học, có hai lí do chính Một là dothương mại hóa giáo dục, phong cách giảng dạy của giảng viên, việc họcthiên về lý thuyết nhiều hơn thực tiễn Vấn đề còn lại và cũng ảnh hưởngtrực tiếp đến xã hội tương lai chính là thái độ học của sinh viên
Theo số liệu khảo sát của báo Tuổi trẻ thì chỉ 30% trong số những sinhviên được hỏi có thái độ tích cực trong học tập, trong khi có đến 60%chọn giải pháp học đối phó
Đối với hầu hết sinh viên ở Việt Nam, việc học đại học sau khi vừa kếtthúc cấp 3 là chuyện đương nhiên mặc dù họ không nhận thức được việcvào giảng đường Đại học để làm gì, và chuyên ngành đã chọn có phù hợpvới mục tiêu, sở thích và năng lực của bản thân hay không
Đôi khi chạy theo truyền thống như vậy, làm cho những cô, cậu có suynghĩ rằng chỉ cần lên đại học là một thành tựu to lớn mà mình đạt đượcsau những năm trung học vất vả, mà quên rằng đại học là nơi mình chuẩn
bị cho công việc sau này, phải cố gắng học tập, nâng cao trình độ chuyênmôn và trau dồi bản thân từng ngày thay vì thụ động trong cuộc sống nhất
là việc học tập
Vì vậy ngay sau khi giành được tấm vé vào giảng đường Đại học, không
ít sinh viên đặc biệt là sinh viên năm nhất đã buông thả bản thân, vội vàng
tự mãn, ăn chơi đua đòi cùng chúng bạn mà không biết trân trọng cơ hội
mà bản thân vừa đạt được mà tận dụng nó
Thay vì tập trung vào học tập các kĩ năng mềm, quản lí thời gian, học tậptốt trên lớp ngay từ đầu thì đa số sinh viên lại thong thả, ăn chơi vì 4 nămchỉ mới bắt đầu, còn nhiều thời gian nên không cần phải vội vàng Rồi saukhi “thả phanh” ung sung suốt một học kì, đến kì thi lại lao đầu vào học,