TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI VIỆN KẾ TOÁN KIỂM TOÁN ---o0o--- BÀI THẢO LUẬN HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG CHUẨN MỰC ,NGUYÊN TẮC ĐẠO ĐỨ
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI VIỆN KẾ TOÁN KIỂM TOÁN
-o0o -
BÀI THẢO LUẬN
HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
ĐỀ TÀI:
PHÂN TÍCH QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG CHUẨN MỰC ,NGUYÊN TẮC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
LIÊN HỆ TỚI SỰ ĐỔI MỚI HIỆN NAY Ở VIỆT NAM
Nhóm thực hiện: Nhóm 6 Lớp học phần: 232_HCMI0111_21 Giáo viên hướng dẫn: Vũ Thị Thu Hà
Trang 2I.Các khái niệm 3
1.1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh 3
1.2 Định nghĩa đạo đức Cách mạng 3
1.3 Chuẩn mực đạo đức Cách mạng 3
II Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh 4
2.1 Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trước hết là chủ nghĩa yêu nước Việt Nam 4
2.2 Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông và phương Tây 5
2.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin 5
2.4 Tài năng và hoạt động thực tiễn sáng tạo của Hồ Chí Minh 6
III Vai trò đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 6
Chương 2: Quan điểm của Hồ Chí Minh về những chuẩn mực, nguyên tắc đạo đức cách mạng 7
1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về chuẩn mực đạo đức cách mạng 7
2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về nguyên tắc đạo đức cách mạng 12
Trang 3Chương 3: Liên hệ tới việc rèn luyện đạo đức cho thế hệ sinh viên Việt Nam 15
1 Thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào quá trình rèn luyện đạo đức của thế hệ sinh viên hiện nay 15 1.1, Nhận thức của thế hệ sinh viên Việt Nam về việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào quá trình rèn luyện đạo đức hiện nay 15 1.2 Đánh giá quá trình rèn luyện đạo đức cho thế hệ sinh viên Việt Nam 17
Trang 4
PHẦN MỞ ĐẦU
Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, luôn dành sự quan tâm đặc biệt cho việc xây dựng đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân Quan điểm của Người về những chuẩn mực, nguyên tắc đạo đức cách mạng là kim chỉ nam cho mỗi người trong quá trình rèn luyện, hoàn thiện bản thân, góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh Trong giai đoạn đổi mới hiện nay, khi đất nước đang trên đà phát triển mạnh mẽ, bên cạnh những mặt tích cực cũng xuất hiện nhiều vấn đề tiêu cực như tham nhũng, lãng phí, suy thoái đạo đức Do vậy, việc học tập và làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đặc biệt là quan điểm của Người về những chuẩn mực, nguyên tắc đạo đức cách mạng, có ý nghĩa vô cùng quan trọng Nghiên cứu đề tài góp phần xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên có đủ phẩm chất, năng lực, uy tín, gương mẫu; xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh; xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của dân, do dân, vì dân, Giúp cán bộ, đảng viên và nhân dân nâng cao nhận thức về vai trò, tầm quan trọng của đạo đức cách mạng trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước.
Trang 5
PHẦN NỘI DUNG
Chương 1: Những vấn đề cơ bản liên quan đến tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh I.Các khái niệm
1.1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh
Theo Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng Cộng sản Việt Nam(2011): “Tư tưởng Hồ Chí Minh” là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dânchủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; là kết quả của sự vận dụng sángtạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kếthừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa vănhóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng, dân tộc ta,mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi
1.2 Định nghĩa đạo đức Cách mạng
Trong lịch sử Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đầu tiên đưa ra thuật ngữ và khái niệm “Đạo đức cách mạng” và dày công định nghĩa khái niệm “Đạo đức cách mạng” và phân tích nội dung bản chất cũng như các nguyên tắc, chuẩn mực của đạo đức cách mạng Đạo đức cách mạng là sự phát triển cao của đạo đức truyền
Trang 6thống Việt Nam, nảy sinh và phát triển trong cách mạng, là đạo đức phục vụ cho cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng lên chủ nghĩa xã hội.
1.3 Chuẩn mực đạo đức Cách mạng
Chuẩn mực đạo đức cách mạng là những chuẩn mực chung nhất của nền đạo đức cách mạng Việt Nam theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng.
Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng, là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của người cách mạng Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và tiến lên chủ nghĩa xã hội Người quan niệm đạo đức tạo ra sức mạnh, nhân tố quyết định sự thắng lợi của mọi công việc Nhưng như vậy không có nghĩa Hồ Chí Minh tuyệt đối hóa mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho rằng “có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó” Cho nên, đức là gốc nhưng đức và tài phải kết hợp với nhau để hoàn thành tốt nhiệm vụ cách mạng Những chuẩn mực đạo đức cách mạng được Hồ Chí Minh quan niệm là:
Một là, trung với nước, hiếu với dân Hai là, cần, kiệm, liêm, chính.
Ba là, thương yêu con người, sống có tình nghĩa Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng.
1.4 Nguyên tắc đạo đức Cách mạng
Nguyên tắc đạo đức là tiêu chuẩn phổ quát quy định về các hành vi, phẩm chất mà một người, tập thể có đạo đức cần tuân theo Từ những quan điểm về đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh, các nguyên tắc trong rèn luyện đạo đức cách mạng được đúc kết như sau:
• Một là, nói đi đôi với làm, nêu gương về đạo đức.
Trang 7• Hai là, xây đi đôi với chống • Ba là, tu dưỡng đạo đức suốt đời.
II Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh
2.1 Những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trước hết là chủ nghĩa yêu nước Việt Nam
Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống cần cù lao động, anh dũng chiến đấu trong dựng nước và giữ nước, truyền thống đoàn kết, sống có tình, có nghĩa, nhân ái Việt Nam Trong những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam thì chủ nghĩa yêu nước là dòng chủ lưu xuyên suốt lịch sử dân tộc.
Chủ nghĩa yêu nước đã trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào và là nhân tố hàng đầu trong bảng giá trị tinh thần của con người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”
Chính sức mạnh truyền thống ấy đã thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) đi tìm đường cứu nước, cứu dân Đó là động lực chi phối mọi suy nghĩ, hành động của Người trong suốt cả cuộc đời hoạt động cách mạng Đó cũng chính là cơ sở tư tưởng đã dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” (4)
2.2 Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông và phương Tây
Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng của văn hoá phương Đông Người cũng đã tiếp thu và kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ,
Trang 8nhân văn của văn hoá Phục hưng, thế kỷ Ánh sáng, của cách mạng tư sản phương Tây và cách mạng Trung Quốc.
Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh được theo học chữ Nho với các thầy vốn là những nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm của Người không phải là những giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, sự ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hoà nhã”, cách đối nhân xử thế “có lý, có tình” Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, của các nhà hiền triết phương Đông được Hồ Chí Minh hết sức trân trọng Trong khi tiếp thu, vận dụng những yếu tố tích cực của Nho giáo, Người cũng đồng thời phê phán loại bỏ những yếu tố thủ cựu, tiêu cực của nó.
Trước khi đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh đã quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt là tư tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn (Trung Quốc) Người đã vận dụng và phát triển các trào lưu tư tưởng học thuyết ấy lên một trình độ mới phù hợp với dân tộc và thời đại mới.
Như vậy, trong quá trình hình thành phát triển tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hoá phương Đông phương Tây, nâng lên một trình độ mới trên cơ sở phương pháp luận mácxít - lêninnít.
2.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin
Từ khi rời Tổ quốc (1911) cho đến năm 1917, Hồ Chí Minh đã đến nhiều nước thuộc địa và nhiều nước tư bản đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh được bổ sung thêm những nhận thức mới về những gì ẩn dấu đằng sau các từ Tự do, Bình đẳng, Bác ái mà vào trạc tuổi 13, lần đầu tiên Người đã nghe Khoảng cuối năm 1917, khi trở lại Pari, Hồ Chí Minh đã làm quen với nhiều nhà hoạt động
Trang 9chính trị, xã hội của nước Pháp và nhiều nước trên thế giới Năm 1919, Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), một đảng tiến bộ lúc bấy giờ thuộc Quốc tế II.
Việc Hồ Chí Minh tiếp thu bản Luận cương của Lênin tháng 7-1920 và trở thành người cộng sản vào cuối năm đó đã tạo nên bước ngoặt căn bản trong tư tưởng của Người Thế giới quan và phương pháp luận Mác - Lênin đã giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết các học thuyết, tư tưởng, đường lối các cuộc cách mạng một cách khoa học; cùng với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn của mình để đề ra con dường cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn.
Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận cơ sở chủ yếu nhất của sự hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh.
2.4 Tài năng và hoạt động thực tiễn sáng tạo của Hồ Chí Minh
Lý luận tư tưởng bao giờ cũng là sản phẩm của con người, do con người sáng tạo ra trên cơ sở nhận thức các nhân tố khách quan.
Ngay từ khi còn trẻ, Hồ Chí Minh đã có hoài bão lớn, có bản lĩnh kiên định, giàu lòng nhân ái và sớm có chí cứu nước, tự tin vào mình.
Tư chất thông minh, tư duy độc lập, sáng tạo tính ham hiểu biết và nhạy bén với cái mới là những đức tính dễ thấy ở người thanh niên Nguyễn Tất Thành Phẩm chất đó được rèn luyện, phát huy trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của Người Nhờ vậy, giữa thực tiễn phong phú và sinh động, giữa nhiều học thuyết, quan điểm khác nhau, giữa biết bao tình huống phức tạp, Hồ Chí Minh đã tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái quát hình thành những luận điểm đúng đắn và sáng tạo, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Cũng như môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh mới chỉ được bắt đầu nghiên cứu, tuy vậy, đến nay đã có tới mấy chục khái niệm về tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tựu nghiên cứu của các nhà khoa học căn cứ vào các văn kiện của Đảng thì tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng
Trang 10Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước lao kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại.
III Vai trò đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
Người coi đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù có tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Người từng nói “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi việc gì” Đạo đức là sức mạnh của con người Làm cách mạng là một việc lớn nên càng phải có sức mạnh Người viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.
Theo Hồ Chí Minh, có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước Khi cần, thì sẵn sàng hi sinh cả tính mạng của mình cũng không tiếc Có đạo đức cách mạng thì gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa Hồ Chí Minh chỉ rõ
Trang 22kiên trì bền bỉ suốt đời, không người nào có thể chủ quan tự mãn Bác đã chỉ rõ: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”.Nếu không thường xuyên rèn luyện thì lúc khó khăn có thể vượt qua, có công với cách mạng, nhưng đến khi an nhàn lại xa vào chủ nghĩa cá nhân trở thành con người ngăn cản cách mạng, cho dân, cho nước Cũng chính vì lẽ đó mà tu dưỡng đạo đức phải gắn với thực tiễn bền bỉ trong mọi lúc mọi nơi, mọi hoàn cảnh, có như vậy mới phân biệt được đạo đức mới khác với đạo đức cũ Người khẳng định, đã là người thì ai cũng có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, ai cũng có thiện, có ác ở trong mình Nhưng tốt, xấu, hiền, dữ, thiện, ác đều lệ thuộc vào sự giáo dục và rèn luyện mà nên Hơn nữa khi nước ta giành được thống nhất toàn vẹn lãnh thổ, vấn đề rèn luyện càng phải đặt lên mức cao hơn, nếu lòng dạ không trong sáng, sa vào chủ nghĩa cá nhân thì có thể ngày hôm qua vĩ đại, còn ngày hôm nay sẽ không được ai nhắc đến nữa Cho nên, vấn đề là phải biết và dám dũng cảm nhìn nhận sai lầm, khuyết điểm để sửa chữa, khắc phục Vì vậy việc tu dưỡng rèn luyện đạo đức phải được thực hiện trong hoạt động thực tiễn, trên tinh thần tự nguyện, tự giác, phải kiên trì rèn luyện liên tục, tu dưỡng suốt đời
Chương 3: Liên hệ tới việc rèn luyện đạo đức cho thế hệ sinh viên Việt Nam 1 Thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào quá trình rèn luyện đạo đức của thế hệ sinh viên hiện nay
1.1, Nhận thức của thế hệ sinh viên Việt Nam về việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào quá trình rèn luyện đạo đức hiện nay
Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn đánh giá cao vị trí, vai trò quan trọng của thanh niên - lực lượng kế cận đối với sự nghiệp của Đảng, tương lai, vận mệnh của dân tộc, tiền đồ của Tổ quốc Ra đi tìm đường cứu nước lúc còn trẻ, những năm tháng bôn ba ở nước ngoài đã giúp Chủ tịch Hồ Chí Minh có được cách nhìn nhận
Trang 23toàn diện về vai trò của thanh niên Người nhấn mạnh: “Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà Thật vậy, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niên” Người cũng khẳng định, thanh niên đóng vai trò quan trọng trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước, là lực lượng nòng cốt để xây dựng xã hội mới.
Khi bước vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, một làn sóng mới đã ảnh hưởng đến việc hình thành tư tưởng, đạo đức của con người Việt Nam Đó là nền đạo đức đã phát huy được những giá trị tốt đẹp truyền thống của dân tộc như: yêu nước, yêu thương con người, thủy chung, nghĩa tình, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đoàn kết,… cùng với đó là sự hội nhập, học hỏi những điều mới của thời đại Thanh niên đã kế tục xứng đáng sự nghiệp cách mạng của Đảng Phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ được lối sống tình nghĩa, trong sạch; khiêm tốn, luôn cần cù và sáng tạo trong học tập; sống có bản lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp Trên các lĩnh vực của đời sống xã hội đã và đang xuất hiện những nhà quản lý, nhà doanh nghiệp, nhà khoa học, nhà hoạt động nghệ thuật có đức, có tài trong độ tuổi thanh niên Nét nổi bật của thanh niên nước ta là ý chí vươn lên, tinh thần cần cù, sáng tạo trong lao động sản xuất, ham mê nghiên cứu và ứng dụng khoa học, công nghệ để thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, làm giàu cho bản thân, gia đình và xã hội
Bên cạnh đó, sinh viên cũng bị ảnh hưởng nhất định bởi những yếu tố thời đại, yếu tố du nhập như lối sống thực dụng chạy theo danh lợi, bất chấp đạo đức, không nhận thức được rõ ràng những thông tin, hành động trái chiều, phản động,…điều này đã ảnh hưởng nhất định đến niềm tin, tư tưởng, ý chí, đời sống của sinh viên, trí thức trẻ Thực tế cho thấy có nhiều sinh viên đã có biểu hiện sống tiêu cực, thiếu trách nhiệm, buông thả bản thân, thờ ơ với gia đình, bất lương, gian lận trong thi cử,…đó là những biểu hiện tiêu cực cần phải được lên án, đẩy lùi Vẫn còn một bộ