Bộ 30 đề ôn thi tốt nghiệp thpt năm 2024 môn ngữ văn (có lời giải chi tiết)

Đọc hiểu 3,0 điểm Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi ở bên dưới Để trưởng thành, tất cả chúng ta đều phải trải qua hai cuộc đấu tranh: một cuộc đấu tranh bên ngoài và một cuộc đấu

Trang 2

S Ở GD & ĐT AN GIANG

TR ƯỜNG THPT CHUYÊN

THO ẠI NGỌC HẦU

ĐỀ THAM KHẢO THI THỬ TỐT NGHIỆP THPT LẦN 1

ĐỀ THI MÔN: NGỮ VĂN 12

Thời gian làm bài: 120 phút; không kể thời gian phát đề

I Đọc hiểu (3,0 điểm)

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi ở bên dưới

Để trưởng thành, tất cả chúng ta đều phải trải qua hai cuộc đấu tranh: một cuộc đấu tranh bên ngoài và

m ột cuộc đấu tranh ngay trong tâm trí mỗi người Nhưng cuộc đấu tranh quan trọng nhất và có ý nghĩa nhất chính là cuộc đấu tranh diễn ra ngay trong tâm hồn mỗi người Đó là cuộc đấu tranh chống lại

nh ững thói quen không lành mạnh, những cơn nóng giận sắp bùng phát, những lời gian dối chực trào,

nh ững phán xét thiếu cơ sở và cả những căn bệnh hiểm nghèo… Những cuộc đấu tranh như thế diễn ra liên t ục và thật sự rất gian khó, nhưng lại là điều kiện giúp bạn nhận ra cảnh giới cao nhất của mình

Hãy luôn c ẩn trọng và can đảm Hãy tiếp thu ý kiến những người xung quanh nhưng đừng để họ chi

ph ối quá nhiều đến cuộc đời bạn Hãy giải quyết những bất đồng trong khả năng của mình nhưng đừng quên đấu tranh đến cùng để hoàn thành mục tiêu đề ra Đừng để bóng đen của nỗi lo sợ bao trùm

đến cuộc sống của bạn

Bạn phải hiếu rằng, dù có thất bại thảm hại đến mấy chăng nữa thì bạn cũng đã học hỏi được điều gì đó

bổ ích cho mình Vì vậy, hãy tin tưởng vào con đường mình đang đi và vững vàng trong cuộc đấu tranh vì những mục tiêu cao cả

Với sự hi sinh, lòng kiên trì, quyêt tâm nỗ lực không mệt mỏi và tính tự chủ của mình, nhất định bạn sẽ thành công Bạn chính là người làm chủ số phận của mình…”

(Trích Đánh thức khát vọng, nhiều tác giả, First News tổng hợp NXB Hồng Đức, 2017, tr.67,78)

Câu 3 Thông hi ểu

Theo tác giả: "Cuộc đấu tranh quan trọng nhất và có ý nghĩa nhất” là gì? (0,75 điểm)

Câu 4: Thông hi ểu

Anh/ chị hiểu như thế nào về ý kiến: “Dù có thất bại thảm hại đến mấy chăng nữa thì bạn cũng đã học

h ỏi được một điều gì đó bổ ích cho mình” (1 điểm)

II Làm văn (7,0 điểm) Vận dụng cao

Câu 1 (2 điểm)

T ừ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy ghĩ

c ủa anh chị về ý kiến: “Bạn chính là người làm chủ số phận mình”

Trang 3

Câu 2 (5 điểm)

Nhận xét về hìn tượng sông Đà có ý kiến cho rằng: “Con Sông Đà thu hút người đọc bởi sự hung bạo

nhưng cũng làm say đắm lòng người bởi vẻ đẹp trữ tình” Bằng việc cảm nhận vẻ đẹp đoạn trích sau, anh/

chị hãy làm rõ ý kiến trên

… Hùng vĩ của Sông Đà không phải chỉ có thác đá Mà nó còn là những cảnh đá bờ sông, dựng vách thành, mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời Có chỗ vách đá thành chẹt lòng Sông Đà như một cái yết hầu Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách Có quãng con nai con hổ đã có

l ần vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng lên một khung cửa sổ nào trên cái tầng nhà th ứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện

L ại như quãng mặt ghềnh Hát Loóng, dài hàng ngàn cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn

cu ộn gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò Sông Đà nào tóm được qua đấy Quãng này mà khinh suất tay lái thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra

L ại như quãng Tà Mường Vát phía dưới Sơn La Trên sông bỗng có những cái hút nước giống như cái

gi ếng bê tông thả xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu Nước ở đây thở và kêu hư cái cống bị sặc Trên

m ặt, cái hút xoáy tít đáy, cũng cũng đang quay lừ lừ những cánh quạ đàn

(…) Hình như khi mà ta đã quen đọc bản đồ sông núi, thì mỗi lúc ngồi tàu bay trên chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, càng thấy quen thuộc với từng nét sông tãi ra trên đại dương đá lờ lờ bóng mây dưới chân mình Con Sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi mèo đốt nương xuân Tôi đã nhìn say sưa làn mây mùa xuân bay trên Sông Đà, tôi đã xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dòng nước Sông Đà Mùa xuân, dòng sông xanh ngọc bích, chứ nước Sông Đà không xanh màu xanh canh hến của sông Gâm, sông Lô Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cái màu đỏ giận dữ ở một người bất mãn, bưc bội gì mỗi độ thu về

(Người lái đò Sông Đà, Nguyễn Tuân, Ngữ văn lớp 12, Tập 1, NXB Giáo Dục Việt Nam, 2018, T 186)

Trang 4

L ỜI GIẢI CHI TIẾT

- Biện pháp tu từ: Điệp cấu trúc (Hãy… nhưng…)

- Tác d ụng: Nhấn mạnh cần cân bằng giữa việc giải quyết những vấn đề, những tác động từ bên ngoài với các vấn đề trong nội tại mỗi cá nhân

và cả những căn bệnh hiểm nghèo

4

Phương pháp: phân tích, lí giải

Cách gi ải:

- Nội dung câu nói: “Dù có thất bại thảm hại đến mấy chăng nữa thì bạn cũng đã học hỏi được

m ột điều gì đó bổ ích cho mình” : Mỗi thất bại là một lần chúng ta rút ra những kinh nghiệm,

nh ững bài học xương máu cho bản thân trên con đường dẫn đến thành công Như vậy, thất bại còn là ngu ồn động lực để ta không ngừng nỗ lực, cố gắng, trau dồi bản thân trở nên tốt đẹp hơn, hoàn thi ện hơn

- Nêu suy ngh ĩ của bản thân:

+ Đừng ngại vấp ngã, đừng sợ thất bại, đừng chán nản bi quan khi gặp phải thất bại

+ Hãy biết cách đứng lên sau mỗi lần vấp ngã bằng chính những kinh nghiệm, bài học đúc kết

từ thất bại

Phương pháp: Tìm hiểu đề, xác định rõ vấn đề cần nghị luận (nghị luận về một tư tưởng đạo lý

“Bạn chính là người làm chủ số phận mình”) Phân tích, lí giải, tổng hợp

Cách gi ải:

1 Gi ải thích:

Trang 5

- Số phận: Có thể hiểu một cách đơn giản là sự sắp đặt từ trước của một thế lực siêu nhiên nào

đó đối với cuộc đời một người Theo đó, cuộc đời người này sẽ diễn ra đúng như sự định đoạt Vui v ẻ, hạnh phúc, khổ đau tất cả dều dựa vào sự sắp đặt

- Làm chủ: Là tự mình quyết định cuộc sống của mình, không dựa dẫm hay bị chi phối bởi bất

DC: Nick Vujjik một người khuyết tật nhưng chọn cách nhìn cuộc sống đầy tích cực Anh không chỉ tạo ta cho mình một cuộc sống ý nghĩa mà còn truyền cảm hứng sống tới rất nhiều nhiều trên thế giới

+ Lựa chọn đứng lên sau vấp ngã hay chết chìm trong thất bại cũng là từ tư duy, sự kiên trì, nỗ lực của mỗi con người

DC: Nhà văn Bandac vốn là một tiểu thương Sau đó ông gặp phải thất bại lớn trong kinh doanh khi ến ông lâm vào cảnh nghèo đói Thế nhưng, không để cuộc đời mình chết trìm trong thất bại, ông v ẫn cố gắng từng ngày để thay đổi nó Ông bắt đầu lại bằng cách viết văn và cuối cùng với

s ự nỗ lực của bản thân ông đã thay đổi được cuộc đời, bước ra từ thất bại và trở thành một nhà văn nổi tiếng của thế giới

+ L ựa chọn đầu hàng, phó mặc cho số phận hay vượt lên số phận đều nằm ở quyết định của con người Nếu đầu hàng, buông xuôi con người sẽ không nỗ lực, không cố gắng, bởi vì số phận họ

đã an bài, có cố gắng cũng không thể thay đổi Đó chính là những tư duy chết, họ chỉ đang tồn tại trong cuộc đời này chứ không phải sống Ngược lại nếu luôn có ý chí, nghị lực không chịu đầu hàng trước số phận con người sẽ tạo ra những điều tuyệt vời, một cuộc sống có ý nghĩa DC: Bill Porter sinh ra đã mặc bệnh bại não nhưng với quan niệm: “Một khi có ước mơ thì

bệnh tật sẽ không còn là trở ngại” ông đã từng ngày vượt lên số phận Ông Bill vẫn đam mê, nỗ lực bán hàng Sau nhiều cố gắng, ông trở thành một trong những nhân viên tiếp thị giỏi nhất nước Mỹ

3 Bình lu ận:

- Đề cao những con người có tư duy tích cực, biết nắm bắt tự làm chủ cuộc đời mình

- Phê phán lối tư duy ỷ nại, phó mặc đổ lỗi cho số phận

- Trước khi đổ lỗi cho số phận con người hãy tự nhìn lại bản thân xem thử mình đã làm được gì

Trang 6

đã vấp phải những lỗi sai nào để từ đó có đánh giá chính xác, khách quan làm cơ sở để sự hoàn thi ện bản thân hướng tới cuộc sống tốt đẹp

- M ở rộng vấn đề và liên hệ bản thân

4 T ổng kết vấn đề

Câu 2:

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: “Con Sông Đà thu hút người đọc bởi sự hung

b ạo nhưng cũng làm say đắm lòng người bởi vẻ đẹp trữ tình” Chứng minh thông qua đoạn

- Khẳng đinh luận đề và khái quát nội dung đoạn trích: Con sông Đà thu hút người đọc bởi sự

hung bạo nhưng cũng làm say đắm lòng người bởi vẻ đẹp trữ tình

II Thân bài

1 Con sông Đà thu hút người đọc bởi sự hung bạo

- Vách đá:

+ Dòng sông không trôi giữa đôi bờ “cát trắng phẳng lì” thơ mộng mà bờ sông “dựng vách thành”, cao vút, dựng đứng Sử dụng nghệ thuật ẩn dụ những khối đá bờ sông được Nguyễn Tuân ví như những thành trì kiên cố, vững chãi và đầy rẫy sự nguy hiểm, bí ẩn, đe doạ trực chờ + Quãng sông thì h ẹp đến nỗi “con nai, con hổ có lần vọt từ bờ sông này sang bờ kia” “Mặt sông ch ỗ ấy chỉ đúng ngọ mới có mặt trời” Các liên tưởng tưởng chừng như bâng quơ, ngẫu nhiê n nhưng lại chứa đựng đầy dụng ý nghệ thuật của tác giả Chỗ sông phải đến tận giữa trưa, khi m ặt trời lên cao nhất mới có ánh nắng chiếu vào Động từ mạnh xen lẫn với nghệ thuật so sánh “như một cái yết hầu” và hình ảnh hai bên bờ con hươu con nai có thể nhảy qua đã được tác gi ả khéo léo lồng vào, giúp người đọc hình dung ra độ cao của vách đá, độ hẹp của lòng sông

+ Ngồi trong khoang thuyền đi qua khúc sông ấy “mùa hè cũng thấy lạnh” Tác giả miêu tả thông qua cảm giác, giữa mùa hè nóng nực oi bức tác giả lại cảm thấy lạnh khi qua đây Phải chăng chính cái khung cảnh choáng ngợp, kỳ vĩ, chật hẹp đã làm cho người ta cảm thấy sợ hãi

và nhỏ bé giữa giữa thiên nhiên Khi đi qua quãng này, người ta cảm tưởng như mình “đang đứng ở một cái ngõ nào mà ngóng vọng lên cái cửa sổ trên cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện” Bằng một loạt hình ảnh miêu tả, Nguyễn Tuân đã đẩy người đọc từ phố xá đô

Trang 7

thị về khung cảnh hoang sơ đến đáng sợ của thiên nhiên sông nước Người ta thấy hiện ra trước

m ắt là một khúc sông Đà vừa sâu, vừa hẹp, vừa tối, vừa lạnh đủ để bất kỳ ai đến đây cũng phải rùng mình s ợ hãi

- Ghềnh Hát Loóng hung dữ:

+ Hàng ngàn cây s ố “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” Một loạt thanh sắc xuất hiện tạo cho ta cảm giác sóng gió ngày càng mạnh mẽ và cao dần Nghệ thuật điệp từ, điệp cấu trúc nối tiếp nhau, động từ mạnh “xô” được lặp lại nhiều lần Sức mạnh của thiên nhiên rất khủng khiếp, rất lạnh lùng, nó “gùn ghè”, hầm hè như một con thú hoang hung dữ, lì lợm, sẵn sàng thách thức với con người nơi đây

- Ở Tà Mường Vát:

+ Xoáy nước “như những cái giếng bê-tông” được thả xuống làm móng cầu, nước ở đây “thở

và kêu như một cái cống bị sặc” Nghệ thuật nhân hoá kết hợp so sánh của Nguyễn Tuân làm

tạo cho câu văn trở nên sinh động, hấp dẫn hơn bao giờ hết

+ Khúc sông này nguy hiểm đến mức không một con thuyền nào dám tiến lại gần, nếu không sẽ

bị hút vào trong, bị dìm xuống lòng sông và biến mất một cách đáng sợ

2 Con sông Đà làm say đắm người đọc bởi vẻ đẹp trữ tình

-Vẻ đẹp Đà giang được miêu tả qua nhiều điểm nhìn, nhiều góc cạnh, không gian và thời gian khác nhau

+ Từ trên cao nhìn xuống, con sông Đà uốn lượn, mềm mại như áng tóc của người con gái Tây

B ắc kiều diễm, xinh đẹp Dòng sông Đà được nhà văn bằng những hình ảnh rất biểu cảm, gây

ấn tượng sâu sắc, “tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây B ắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân” + Màu nước sông Đà biến đổi theo từng mùa khác nhau, mỗi mùa mang một vẻ đẹp độc đáo, riêng bi ệt: Mùa xuân dòng sông “xanh ngọc bích”, mùa thu “lừ lừ chín đỏ” Con sông như người thiếu nữ xinh đẹp, mơ mộng đang tuổi xuân thì tràn đầy niềm kiêu hãnh nên tính cách đôi

ph ần khó hiểu, thay đổi thất thường

III K ết bài

- Khẳng định lại nhận định về Sông Đà: “Con sông Đà thu hút người đọc bởi sự hung bạo

nhưng cũng làm say đắm lòng người bởi vẻ đẹp trữ tình”

- Đánh giá nhận xét về nghệ thuật độc đáo, tài hoa, uyên bác của Nguyễn Tuân

Trang 8

S Ở GD&ĐT BẮC NINH

TR ƯỜNG THPT TIÊN DU SỐ 1 ĐỀ THI THỬ TN THPT LẦN THỨ I NĂM HỌC 202…– 202…

Hành trình đến bất cứ kết quả nào – dù là một kỹ năng tuyệt vời hay một cách sống tốt đẹp – cũng quan trọng ngang bằng với đích đến của nó (nếu không nói là quan trọng hơn) Có một điều tôi mong bạn hãy suy ngẫm: hành trình leo núi ban tặng nhiều giá trị và phần thưởng hơn việc đến được đỉnh núi Tại sao ?

B ởi vì chính cuộc hành trình sẽ hình thành cá tính, tạo cơ hội để bạn nhận ra tiềm năng của mình và kiểm tra xem bạn thực sự muốn chiến đấu đến đâu Chính hành trình mới dạy bạn, biến đổi bạn, và kêu gọi tài năng ẩn náu trong con người bạn Bạn phải phát huy những phẩm chất của một người xuất sắc, như sự kiên định, dẻo dai, trắc ẩn, hiểu biết Tất nhiên, đạt tới ước mơ sẽ đem lại cảm giác tuyệt vời Tôi luôn đồng ý như vậy Nhưng nó không mang lại những quà tặng tương tự như những gì bạn nhận được qua

cu ộc hành trình Trong thử thách, ta học hỏi được nhiều hơn lúc thành công

( Đời ngắn đừng ngủ dài, Robin Sharma, NXB Trẻ, 2018)

Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong văn bản

Câu 2 Theo tác gi ả, hành trình khiến bạn phải phát huy những phẩm chất nào?

Câu 3 Vì sao tác gi ả cho rằng: Hành trình đến bất cứ kết quả nào – dù là một kỹ năng tuyệt vời hay một cách s ống tốt đẹp – cũng quan trọng ngang bằng với đích đến của nó?

Câu 4 Anh/Ch ị có đồng tình với ý kiến của tác giả: Trong thử thách, ta học hỏi được nhiều hơn lúc thành công? Vì sao?

II Làm văn (7,0 điểm)

Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nh ớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa (Tây Tiến – Quang Dũng, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2018)

Cảm nhận của anh/chị về đoạn thơ trên

Trang 9

Tác giả cho rằng: Hành trình đến bất cứ kết quả nào – dù là một kỹ năng tuyệt vời hay một cách

sống tốt đẹp – cũng quan trọng ngang bằng với đích đến của nó vì: chính cuộc hành trình sẽ hình

thành cá tính, tạo cơ hội để bạn nhận ra tiềm năng của mình và kiểm tra xem bạn thực sự muốn chiến đấu đến đâu Chính hành trình mới dạy bạn, biến đổi bạn, và kêu gọi tài năng ẩn náu trong con người bạn Bạn phải phát huy những phẩm chất của một người xuất sắc, như sự kiên định, dẻo dai, trắc ẩn, hiểu biết

- Vì: Trong quá trình th ử thách ta sẽ được tôi luyện ý chí, niềm tin, sự dẻo dai,… để vươn tới

m ục tiêu mà mình theo đuổi Tất cả sự tôi luyện đó chỉ có được khi ta trải qua thử thách còn khi

đã thành công thì không còn nữa Bởi vậy, trong thử thách con người sẽ học hỏi được nhiều hơn lúc thành công

Trang 10

3 Bình lu ận: - Ý nghĩa sự trải nghiệm đối với mỗi cá nhân:

+ Tr ải nghiệm đem lại cho mỗi cá nhân kinh nghiệm thực tế, trưởng thành trong suy nghĩ, hành động

+ Trải nghiệm giúp mỗi chúng ta khám phá ra điểm mạnh, điểm yếu để từ đó lựa chọn con đường đúng đắn

+ Trải nghiệm giúp con người tôi rèn ý chí, bản lĩnh, sẵn sàng đối mặt với mọi khó khăn, thử thách để vươn tới thành công

+…

- HS lấy dẫn chứng minh họa phù hợp

- Mở rộng vấn đề:

+ Trải nghiệm là một điều quan trọng tất yếu đối với mỗi cá nhân Đừng chỉ vì thành tích, thi

cử, điểm số mà quên đi trải nghiệm cuộc sống bổ ích, lí thủ bên ngoài

+ Con người đặc biệt là người trẻ tuổi cần trải nghiệm để khám phá thế giới và chính mình

- Giới thiệu đoạn trích: Đoạn trích thuộc phần hai của bài thơ, là hồi ức của Quang Dũng về

nh ững đêm liên hoan văn nghệ và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng

2 Thân bài

Trái ngược với đoạn thơ mở đầu bài thơ, thiên nhiên và con người miền Tây trong đoạn thơ này

là m ột thế giới khác Đó là những nét vẽ mềm mại, uyển chuyển, tài hoa, tinh tế, thấm đẫm chất thơ, chất nhạc, chất hào hoa, lãng mạn của Quang Dũng

a Nh ững kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan văn nghệ:

"Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

Kìa em xiêm áo tự bao giờ

Khèn lên man điệu nàng e ấp

Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ"

- Với nét vẽ khỏe khoắn, mê say, Quang Dũng dẫn ta vào một đêm liên hoan văn nghệ Đây là những kỉ niệm đẹp, hấp dẫn nơi xứ lạ, một đêm liên hoan văn nghệ hiếm có giữa binh đoàn Tây Tiến và nhân dân địa phương Cảnh ấy thực mà như mơ, vui tươi mà sống động

Trang 11

+ Cả doanh trại bừng sang dưới ánh lửa đuốc bập bùng, tưng bừng hân hoan như một ngày hội Trong ánh đuốc lung linh, kì ảo, trong âm thanh réo rắt của tiếng khèn, những cô gái Thái lộng

l ẫy, rực rỡ trong bộ trang phục lạ, dáng điệu e thẹn, tình tứ trong vũ điệu đậm sắc màu dân tộc đã thu hút hồn vía của những chàng trai Tây Tiến

b C ảnh chia ly trên sông nước:

"Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nhớ dáng người trên độc mộc

Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa"

- Cảnh thơ mộng trữ tình của sông nước miền Tây được nhà thơ diễn tả qua những chi tiết: trên sông, chiều sương giăng mắc mênh mang kì ảo, dòng sông trôi lặng tờ mang đậm sắc màu cổ tích, có dáng người mềm mại, uyển chuyển đang lướt trên con thuyền độc mộc, hoa đôi bờ đong đưa theo dòng nước như vẫy chào tạm biệt người ra đi…

- Cảnh đẹp như mộng lại như tranh, chỉ vài nét chấm phá mà tinh tế, tài hoa: Quang Dũng không

tả mà chỉ gợi, cảnh thiên nhiên không phải là vô tri vô giác, mà phảng phất trong gió trong cây như có hồn người: "Có thấy hồn lau nẻo bến bờ"

"Hồn lau" trong thơ của Quang Dũng cũng là "hồn lau" của biệt li phảng phất một chút buồn nhưng không xao xác, xé rách, lãng quên mà đầy nỗi nhớ thương, lưu luyến Nỗi nhớ thương, lưu luyến đó đã được nhà thơ thể hiện trong những từ ngữ như "có nhớ", "có thấy" Tình yêu đối với

c ỏ cây, hoa lá, dòng sông, dáng người… đã làm cho cuộc sống đầy hi sinh, gian khổ của những người lính có thêm nhựa sống Bốn câu thơ làm hiện lên bức tranh thủy mặc nhưng lại không tĩnh

t ại mà sống động, thiêng liêng

3 K ết bài:

- V ới cảm hứng lãng mạn, Quang Dũng đã đưa người đọc trở về với hoài niệm năm xưa, để được sống lại với những giây phút bình yên hiếm có của thời chiến tranh Đặc biệt là bốn câu thơ sau như đưa người đọc vào thế giới cổ tích với dòng sông huyền thoại, với thế giới của cái đẹp, của cõi mơ, của cõi âm nhạc du dương; chất thơ, chất nhạc, chất họa thấm đẫm, quyện hòa đến mức khó mà tách biệt

- Quả không hổ danh là một nghệ sĩ đa tài với những câu thơ xuất thần, Quang Dũng đã dâng hiến cho người đọc những dòng thơ, những giây phút ngất ngây, thi vị

Trang 12

S Ở GD&ĐT HÀ NỘI

TR ƯỜNG THPT ĐỘI CẤN

ĐỀ THI THỬ TN THPT LẦN THỨ I NĂM HỌC 202…– 202…

Thực tế cuộc sống quanh ta cũng cho thấy, có khá nhiều người không có bằng ĐH, không xuất chúng, cũng chẳng nổi tiếng như Bill Gates, nhưng sự thành công của họ lại có phần vượt trội không ít người có bằng ĐH

Ngày nay, khi b ạn có thực tài, nếu không làm cho cơ quan Nhà nước thì làm ở khu vực tư nhân; nếu không tư nhân thì là nước ngoài Hay tự mình dùng mình! Thậm chí, nếu ở trong nước không có đất

d ụng võ thì ra thế giới Với công việc, năm châu bốn biển đều có thể là nhà của mình

Hi ện xã hội cũng đang "khát" nhân lực, hàng trăm ngàn công ty đang cần hàng triệu người có thực tâm,

th ực lực để giúp họ Chẳng hạn, họ cần một chuyên gia giỏi về điện (bất kể có bằng hay không), chứ họ không c ần một kỹ sư điện, nhưng lại hiểu biết quá ít về điện Còn giả sử bạn nộp đơn vào một số nơi nào

đó mà họ không quan tâm đến giá trị thực thì chắc hẳn nơi đó không thuộc về bạn

Cuộc đời không quá dài để mình có thể phung phí thời gian, nhưng cũng đủ dài để làm được những gì mà mình muốn Và cuộc đời cũng giống như cuộc đua marathon, dù có bị thua kém bạn bè ở những km đầu tiên nhưng mình vẫn có thể là người về đích trước tiên Hãy tin rằng: "18 tuổi, bạn còn hơn 60 năm cuộc đời, vẫn còn kịp, nhưng phải nhanh lên kẻo không kịp Và rằng, trong cuộc đời, chỉ có "sự học" và "thực học" của mình mới tạo nên giá trị và quyết định thân phận của chính mình, và điều đó còn lớn lao hơn

Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ: "Cuộc đời cũng giống như cuộc đua marathon, dù có bị thua kém

bạn bè ở những km đầu tiên nhưng mình vẫn có thể là người về đích trước tiên"

Theo anh/chị hiểu như thế nào về câu nói: "Chẳng hạn, họ cần một chuyên gia giỏi về điện (bất kể có

b ằng hay không), chứ họ không cần một kỹ sư điện, nhưng lại hiểu biết quá ít về điện"?

Câu 4 Thông hi ểu

L ời khuyên "18 tuổi, bạn còn hơn 60 năm cuộc đời, vẫn còn kịp, nhưng phải nhanh lên kẻo không kịp"

gợi anh/chị suy nghĩ gì?

Câu 1

Trang 13

Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về giá trị của

“thực học” đối với tuổi trẻ trong cuộc sống

Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

Có th ấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nh ớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

Trang 14

- Biện pháp tu từ: So sánh (Cuộc đời so sánh với cuộc đua marathon)

- Tác d ụng: Làm tăng sức gọi hình cho sự diễn đạt, giúp người đọc dễ dàng liên tưởng đến sự việc đang bàn luận Qua đó, người viết khẳng định ý chí, nghị lực, tinh thần vượt khó, sự cầu tiến,… sẽ tạo động lực để tuổi trẻ đạt được mục tiêu mình đề ra

- Nêu suy nghĩ của bản thân:

+ Ph ải biết quý trọng thời gian, sống cống hiến hết mình cho cuộc đời

+ Cơ hội không đến nhiều lần trong cuộc đời Vì thế, cần luôn tận dụng, nắm bắt nó từ khi còn trẻ

để làm nên sự nghiệp của bản thân

II Câu 1

Phương pháp: Tìm hiểu đề, xác định rõ vấn đề cần nghị luận (nghị luận về một vấn đề xã hội

“Giá trị của “thực học” trong đời sống) Phân tích, lí giải, tổng hợp

Cách gi ải:

1 Gi ới thiệu vấn đề: Giá trị của “thực học” đối với tuổi trẻ trong cuộc sống

Trang 15

2 Gi ải thích:

- “Thực học” nghĩa là học thật, nhằm hiểu biết thật, nắm tri thức thật, không phải là sự hiểu biết bên ngoài, gi ả tạo không có thực chất, không có mục đích chân chính, không hiểu quả, không có giá trị thật

=> “Thực học” cần thiết đôi với tuổi trẻ và nó đang trở thành một vấn đề đáng được quan tâm trong cuộc sống hiện nay

3 Bình lu ận:

- Giá trị của việc “thực học”

+ Khi “thực học” tuổi trẻ sẽ tiết kiệm được thời gian Khi chúng ta học một vấn đề mà hiểu được

hết ý nghĩa của nó thì sẽ dễ dàng ghi nhớ hơn và cũng nhớ lâu hơn Điều ấy sẽ trở thành hữu ích khi chúng ta bắt gặp lại một vấn đề cần sử dụng kiến thức đó trong cuộc sống Việc học sâu nhớ lâu giúp chúng ta có thể dễ dàng liên kết kiến thức này với kiến thức khác từ đó mở rộng nhiều kiến thức nâng cao hơn

+ Việc thực học mang lại sự hiểu biết, kiến thức, khả năng phán đoán, nhận thức Có thể phân biệt phải trái, đúng sai ở nhiều khía cạnh Cách nhìn nhận vấn đề mang tính toàn diện hơn Từ đó

là nền tảng để phát huy nhân cách, phẩm chất, gia tăng giá trị tinh thần trong mỗi cá nhân, tập thể, cộng đồng và xã hội

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: “Vẻ đẹp con người và thiên nhiên qua đoạn thơ

trong bài thơ Tây Tiến” Nhận xét vẻ đẹp lãng mạn của bài thơ Biểu cảm, bình luận, phân tích,

Trang 16

II Thân bài

1 V ẻ đẹp con người qua đêm liên hoan lửa trại thắm tình quân dân

- Câu 1: Doanh tr ại bừng lên hội đuốc hoa

+ Cụm từ “hội đuốc hoa”: Không phải là một ánh lửa trại bình thường mà là một hội đuốc hoa Đuốc hoa hay còn gọi là hoa chúc, là một từ Hán việt dùng để chỉ ngọn nến thắp lên trog đêm tân hôn Nét độc đáo trong thơ Quang Dũng đó là tác giả đã sử dụng hìn ảnh tượng trưng cho hạnh phúc lứa đôi để diễn tả tình quân dân

+ Động từ “bừng”: Cảnh tượng của một đêm liên hoan văn nghệ rực rỡ, tưng bừng được diễn tả

rõ nét qua động từ “bừng” Chỉ với một từ mà tác giả đã làm bức tranh trong bài thơ trở nên sống

động như đang hiện ra trước mắt Phải chăng đây là sự bừng sáng của ánh đuốc, là sự tưng bừng của âm nhạc hay chính là tiếng hát rộn rã vang dội khắp không gian rừng núi miềnTây

-Câu 2: Kìa em xiêm áo t ự bao giờ

+ Kìa em là đại từ dùng để chỉ đối tượng từ xa nhưng trong bài nó còn mang một hàm ý chỉ thái

độ bất ngờ, ngạc nhiên, là nềm vui thích rất đỗi tình tứ của người lính trẻ khi nhìn thấy người con gái vùng cao trong xiêm áo lộng lẫy, uyển chuyển theo điệu nhạc, điệu múa tự bao giờ Từ em như một nốt nhấn của câu thơ Đó là cách gọi trìu mến, tình tứ, đong đầy sự yêu thương, trìu mến, say mê của lính Tây Tiến với các cô gái

- Câu 3: Khèn lên man điệu nàng e ấp

Những người lính Tây Tiến trong đêm liên hoan mơ màng, đắm mình trong tiếng khèn man điệu Hai ch ữ man điệu vừa gọi âm thanh vừa gọi vũ điệu của sơn nữ đậm màu sắc văn hóa núi rừng

- Câu 4: Nh ạc về Viên Chăn xây hồn thơ

Câu thơ diễn tả tâm hồn người lính bay bổng, phiêu du với những miền đất xa xôi Cái tâm hồn

ấy đã tới tận Viên Chăn để dệt nên những ý thơ xây mộng thanh bình hướng tới ngày mai chiến

th ắng

=> Bốn câu thơ thể hiện tâm hồn lãng mạn của người lính Tây Tiến khi được sống trong tình quân dân th ắm thiết Từ đó ta thấy được tâm hồn lạc quan yêu đời của người lính Tây Tiến

2 V ẻ đẹp bức tranh thiên nhiên Châu Mộc

- Th ời gian: Buổi chiều sương giăng mắc bồng bềnh, huyền ảo khiến cảnh vật mờ đi hư ảo

- Không gian: C ảnh vật sông nước mênh mông với bến bờ hoang dại, nguyên thủy, đượm màu

cổ tích như một bức tranh cổ điển, gọi vẻ tĩnh lặng nguyên sơ

+ Hồn lau là một sáng tạo độc đáo của Quang Dũng Hồn lau trong thơ của Quang Dũng cũng gọi

vẻ xa vắng hiu hắt nên nó là hồn lau của li biệt phảng phất một chút buồn nhưng không xao xác

mà đầy nhớ thương, lưu luyến bởi tác giả đã hai lần cất lên câu hỏi có nhớ, có thấy Phải chăng

đó là hình ảnh thiết tha lưu luyến mà người dân miền Tây đã dành cho những người chiến sĩ hay cũng chính là mảnh hồn người chiến sĩ gửi lại nơi Mộc Châu lúc giã từ Hai chữ hồn lau còn gợi

Trang 17

tới một vẻ đẹp bị lãng quên Đó là chất thi sĩ trong sâu thẳm tâm hồn người lính được đánh thức trong kho ảnh khắc giao cảm bất ngờ với hồn tạo vật

-N ỗi nhớ con người: Có nhớ dáng người trên độc mộc

Thuyền độc mộc là loại thuyền dài và hẹp làm bằng một thân cây gỗ to, khoét trũng có một người chèo lái Hình ảnh dáng người trên độc mộc có thể là hình ảnh người lính Tây Tiến cũng có thể là con người miền Tây Dù hiểu theo cách nào thì tác giả cũng cho thấy vẻ đẹp của con người được khai thác ở hai khía cạnh vừa duyên dáng, uyển chuyển, mềm mại lại khỏe khoắn mạnh mẽ với sức sống mãnh liệt qua nghệ thuật tương phản Hình ảnh thơ vì thế vừa lãng mạn, vừa gợi vẻ hùng vĩ Con thuyền độc mộc thì nhỏ bé mà dòng nước lũ ki lại là thiên nhiên hoang sơ, dữ dội Cảnh vật vừa tương phản, vừa làm nền để tôn vinh vẻ đẹp cho con người nơi đây

-N ỗi nhớ thiên nhiên hùng vĩ và thơ mộng: Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa

+ Dòng nước lũ là hình ảnh thiên nhiên man dại, dữ dội, nguy hiểm

+ Hoa đong đưa: Đong đưa chứ không phải là đung đưa Đong đưa vừa diễn tả được trạng thái chuyển động đung đưa vừa toát lên vẻ thơ mộng trữ tình, mềm mại, duyên dáng, tình tứ làm say đắm lòng người Cảnh hoa ấy như đang làm duyên trên dòng nước lũ, soi bóng trên dòng song vậy Đó không phải là cảnh “hoa trôi man mác” như trong câu thơ của Truyện Kiều mà cánh hoa tạo dáng trên dòng nước lũ đầy khắc nghiệt Vì thế, thiên nhiên miền Tây hiện ra trong nỗi nhớ của Quang dũng vừa mang vẻ đẹp hoang sơ, hùng vĩ vừa mang vẻ đẹp thơ mộng, mĩ lệ

Hình ảnh thơ còn có cách hiểu thú vị khác nữa Hoa đong đưa là một liên tượng lãng mạn của tác

gi ả khi câu thơ sau có sự hô ứng với câu thơ trước Dáng người trên độc mộc giống như bông hoa đong đưa trên mặt nước Đó chính là nét tinh túy của con người miền Tây: Khỏe khoắn, táo bạo

và vô cùng g ợi cảm Phải có một tâm hồn lãng mạn, lạc quan yêu đời như tác giả mới có những

c ảm nhận tinh tế như vậy

• Đặc sắc nghệ thuật: Đoạn thơ trên với những thành công về nghệ thuật làm lay động lòng người Đoạn thơ tiêu biểu cho phong cách thơ của Quang Dũng: lãng mạn, tài hoa ở

c ả thể thơ thất ngôn trường thiên, bút pháp hiện thực kết hợp với lãng mạn, cách xây dựng hình ảnh, ngôn ngữ tài hoa, độc đáo, giàu hình ảnh, giàu liên tưởng: bừng lên, đốc hoa, hồn lau, đong đưa… Giọng điệu: Nét nổi bật của Tây Tiến là những câu thơ giàu nhạc tính nhẹ nhàng, êm ả

3 Nh ận xét về vẻ đẹp lãng mạn của bài thơ Tây Tiến

- Qua hai đoạn thơ ngắn nhưng chúng ta có thể dễ dàng nhận ra vẻ đẹp lãng mạn của thơ Quang Dũng nói chung và Tây Tiến nói riêng.Bức chân dung của người lính Tây Tiến được đặt trong khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, vừa hoang sơ dữ dội vừa hết sức thơ mộng

- Qua hai đoạn thơ hiện lên cái tôi hào hoa, thanh lịch giàu chất lãng mạn, với khả năng cảm nhận một cách tinh tế vẻ đẹp của thiên nhiên và tình người đồng thời lại rất mực hồn nhiên, bình dị chân thật

Trang 18

-Vẻ đẹp lãng mạn đã chi phối bài thơ Tây Tiến, từ ngôn ngữ , giọng điệu đến hình tượng người lính Điều đó cugx góp phần khẳng định Quang Dũng là một nghệ sĩ tài hoa Sáng tạo của người ngh ệ sĩ trong nghệ thuật không chỉ không lặp lại người khác mà còn không lặp chính mình

Trang 19

S Ở GD & ĐT VĨNH PHÚC K Ỳ KHẢO SÁT KIẾN THỨC CHUẨN BỊ CHO KÌ THI

T ỐT NGHIỆP THPT NĂM 202… – LẦN 1

M ục tiêu:

Ki ến thức: Kiểm tra mức độ đạt chuẩn kiến thức của học sinh cụ thể như sau:

- Kiến thức làm văn, tiếng Việt

- Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm

- Kiến thức đời sống

Kĩ năng:

- Kĩ năng đọc hiểu văn bản

- Kĩ năng tạo lập văn bản (viết đoạn văn nghị luận xã hội, viết bài văn nghị luận văn học)

I Đọc hiểu (3,0 điểm) (ID: 449761)

“( ) Với học sinh, thách thức của các em cũng vô cùng to lớn Là thế hệ của thế kỉ 21, các em sẽ phải đối

m ặt với một thế giới đầy biến động: những biến đổi khí hậu bất thường, nguồn tài nguyên đang cạn kiệt, môi trường đang bị ô nhiễm và bị tàn phá ghê gớm Ngoài ra, những định hướng nghề nghiệp em chọn cho mình trong hôm nay, chưa chắc có thể tồn tại ở ngày mai

Trong một công trình nghiên cứu của mình, Howard Gardner, cha đẻ của thuyết đa trí tuệ đã từng chỉ ra: đến năm 2030, 47% nghề nghiệp hiện nay sẽ biến mất Nghĩa là có những nghề nghiệp mới ra đời và thay thế nghề nghiệp cũ, em đã chuẩn bị tâm thế cho mình trước sự thay đổi đó chưa?

Lại thêm một câu hỏi nữa đặt ra “Liệu chúng ta, thế hệ của một Việt Nam đầy sức trẻ có tụt hậu với cuộc cách mạng 4.0 như chúng ta tụt hậu với cuộc cách mạng 3.0 hay không? Cốt lõi của sự thay đổi là sự dũng cảm của mỗi người Dũng cảm để thừa nhận, dũng cảm để học hỏi, dũng cảm để tìm giải pháp, cách thức, dũng cảm để đối đầu

(…) Các em dũng cảm để đối mặt với việc lười nhác, với việc học tập thụ động Đối mặt vơi những thói

hư tật xấu của mình và xã hội Đối mặt với sự vô cảm của mình ngay cả với những người thân yêu nhất Đối mặt với thách thức để các em nhận ra mình thiếu tư duy phản biện, một phẩm chất không thể thiếu

c ủa công dân thế kỷ XXI ”

(Bài phát biểu khai giảng - Thầy Nguyễn Minh Quý - THPT Trần Nguyên Hãn - Hải Phòng 05/09/2017)

Câu 1 Nh ận biết

Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích trên

Câu 2 Thông hiểu

Trong đoạn trích người viết đã chỉ ra những thách thức gì mà các em học sinh phải đối mặt ở thế kỷ XXI?

Trang 20

Nêu hiệu quả của việc sử dụng câu hỏi tu từ trong câu văn sau: Liệu chúng ta, thế hệ của một Việt Nam

đầy sức trẻ có tụt hậu với cuộc cách mạng 4.0 như khi ta tụt hậu với cuộc cách mạng 3.0 hay không?

Anh/chị có đồng tình với quan điểm: Những định hướng nghề nghiệp em chọn cho mình trong hôm nay,

chưa chắc có thể tồn tại ở ngày mai? Vì sao?

Câu 1 (ID: 449766)

Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi:

Làm thế nào để rèn tư duy phản biện ở mỗi người?

Câu 2 (ID: 449767)

Cảm nhận của anh/chị về vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu qua đoạn trích:

Con sóng dưới lòng sâu

Con sóng trên m ặt nước

Ôi con sóng nh ớ bờ

Ngày đêm không ngủ được

Lòng em nh ớ đến anh

Cả trong mơ còn thức

Dẫu xuôi về phương bắc

Dẫu ngược về phương nam

Nơi nào em cũng nghĩ

Hướng về anh - một phương

Ở ngoài kia đại dương Trăm nghìn con sóng đó Con nào ch ẳng tới bờ

Dù muôn v ời cách trở

Cuộc đời tuy dài thế Năm tháng vẫn đi qua Như biển kia dẫu rộng Mây vẫn bay về xa

Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu

Để ngàn năm còn vỗ

(Trích Sóng, Xuân Quỳnh, Ngữ văn 12, Tập một, Nxb Giáo dục Việt Nam, 2019)

Trang 21

- Những thách thức mà thế hệ trẻ phải đối mặt ở thế kỉ 21 là: Là thế hệ của thế kỉ 21, các em

sẽ phải đối mặt với một thế giới đầy biến động: những biến đổi khí hậu bất thường, nguồn tài nguyên đang cạn kiệt, môi trường đang bị ô nhiễm và bị tàn phá ghê gớm Ngoài ra, những định hướng nghề nghiệp em chọn cho mình trong hôm nay, chưa chắc có thể tồn tại ở ngày mai

+ Chính b ởi vậy, mỗi cá nhân cần chuẩn bị cho mình tâm thế sẵn sàng, tri thức phong phú, kĩ năng dồi dào đế kịp thời thích ứng trước sự thay đổi của thế giới

Tư duy phản biện hay còn gọi là Critical Thinking, đề cập đến khả năng suy nghĩ rõ ràng và có

l ập luận đúng đắn về niềm tin mà bạn tin hay những gì mà bạn đang làm Nó bao gồm khả năng vận dụng suy nghĩ độc lập (independent thinking) và suy nghĩ phản chiếu (reflective thinking)

3 Bàn lu ận

- Tư duy phản biện là một trong những phẩm chất quan trọng của công dân thế kỉ XXI

- Không ph ải ai cũng có tư duy phản biện Vậy làm thế nào để rèn luyện tư duy phản biện? + Trước hết, mỗi người cần tập cho mình thói quen đặt câu hỏi, đặt ngược lại vấn đề

Trang 22

+ Không chỉ vậy, cần liên tục trau dồi tri thức trên nhiều lĩnh vực cho bản thân

+ Luôn luôn lắng nghe những đóng góp, ý kiến từ những người xung quanh, để từ đó khắc phục những khiếm khuyết của bản thân

+ Quan trọng nhất là phải rèn luyện cho mình cái nhìn khách quan khi nhìn nhận, đánh giá các quan điểm, ý kiến của những người xung quanh

+…

- Cần phân biệt giữa tư duy phản biện với soi mói, chỉ trích người khác

4 T ổng kết

Câu 2:

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: “Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tác

ph ẩm Sóng của Xuân Quỳnh” Bình luận, phân tích, tổng hợp

Cách gi ải:

a Mở bài:

- Giới thiệu tác giả Xuân Quỳnh: Xuân Quỳnh là một trong những nhà thơ trưởng thành trong kháng chi ến chống Mỹ Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng của một người phụ nữ giàu yêu thương, khát khao hạnh phúc đời thường

- Giới thiệu tác phẩm Sóng: Là một tác phẩm đặc sắc của Xuân Quỳnh khi viết về đề tài tình yêu Tác phẩm được trích trong tập thơ “Hoa dọc chiến hào”

- Nêu luận đề: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu

b Thân bài:

- Vẻ đẹp người phụ nữ được thể hiện qua nỗi nhớ nhung trong tình yêu (khổ 5)

+ Đây là đoạn thơ có số lượng câu thơ trong một khổ đột nhiên tăng lên từ bốn câu thành sáu câu Nghệ thuật tương phản để gợi ra những phạm vi không gian khác nhau “dưới lòng sâu”,

“trên mặt nước”, phạm vi thời gian khác nhau: ‘”ngày” – “đêm”, thêm vào đó việc sử dụng

bi ện pháp điệp cấu trúc ở câu thơ 1 và 2, phép lặp từ “con sóng” và phép đối “dưới lòng sâu – trên mặt nước” đã thể hiện những dạng thức khác nhau của sóng Sóng trên mặt đại dương, sóng trong lòng biển cả Con sóng như đang được nhân hóa sóng là em, em là sóng nên sóng cũng biết nhớ nhung da diết

+ “Ôi con sóng nhớ bờ/ Ngày đêm không ngủ được” Con sóng nhớ bờ luôn xao động ở mọi không gian trên m ặt biển, dưới lòng sâu và mọi thời gian từ ngày tới đêm khiến sóng không lúc nào ng ủ yên Xuân Quỳnh mượn trạng thái của sóng để diễn tả tâm lý của người con gái trong tình yêu Nỗi nhớ đến đây đã trở thành một quy luật do vậy nỗi nhớ ấy đã trở nên vĩnh hằng Nhưng dường như ngần ấy thôi là chưa đủ Hai câu thơ tiếp nhân vật trữ tình “em” đã tách bạch ra khỏi “sóng” để trực tiếp bộc lộ nỗi lòng mình Nếu sóng nhớ bờ cả khi ở dưới lòng sâu đến khi trên mặt nước cả đêm lẫn ngày thì em cũng nhớ anh mọi lúc mọi nơi Nếu sóng vì nh ớ bờ mà ngày đêm không ngủ được thì em vì nhớ anh mà thức cả trong mơ Hình ảnh của người yêu đã ám ảnh trong tâm trí người con gái, trở thành một phần máu thịt của họ

và dù trong vô thức hay trong tiềm thức thì hình ảnh đó vẫn hiện lên rõ ràng, chân thực Chi tiết “trong mơ còn thức” ngoài việc thể hiện nỗi nhớ sâu sắc còn thể hiện một dự cảm lo âu Người con gái lo sợ rằng tình yêu sẽ vuột mất khỏi tầm tay bất cứ lúc nào nên cả trong mơ người con gái vẫn thức để canh giữ tình yêu

+ Người phụ nữ bày tỏ nỗi nhớ một cách trực tiếp, mạnh dạn, chân thành “Lòng em nhớ đến anh”, cách nói thậm xưng “Cả trong mơ còn thức” thể hiện nỗi nhớ ăn sâu vào tiềm thức, thường trực trong suy nghĩ

- Vẻ đẹp người phụ nữ thông qua sự thủy chung của họ trong tình yêu (khổ 6)

+ Sóng luôn tìm v ề với bờ cũng như em luôn hướng về nơi có anh Đó là lòng chung thủy của người con gái trong tình yêu

Trang 23

+ Nếu phương Bắc, phương Nam gợi sự xa xôi cách trở thì hai động từ “xuôi”, “ngược” lại thể hiện sự gian nan vất vả Tuy vậy, từ “dẫu” đứng đầu câu lại thể hiện bản lĩnh kiên cường của người phụ nữ Một khi đã yêu nhau thì đôi lứa nói chung và người phụ nữ nói riêng cũng bất chấp tất cả mọi khó khăn để đến được với nhau

+ Câu thơ cuối cùng mang một ý nghĩa vô cùng độc đáo Nếu những con sóng có thể hướng về

b ốn phương Đông – Tây – Nam – Bắc thì người con gái chỉ hướng về một nơi duy nhất, ấy là nơi anh Từ xưa đến nay người ta vẫn thường nói “Xuôi Nam, ngược Bắc” giờ đây Xuân Quỳnh lại nói “Xuôi Bắc, ngược Nam” là cách nói ngược Phải chăng tình yêu đã làm cho con người bị đảo lộn phương hướng ? Nhưng có một phương mà em không thể nào lẫn lộn, không

th ể nào nguôi nhớ đó là phương anh Giữa cuộc đời này, anh là bến bờ hạnh phúc duy nhất để

em hướng về Nơi nào có anh thì ấm áp, đẹp đẽ tươi vui, nơi nào không anh thì tất cả đều trở nên u buồn, lạnh lẽo Đó cũng chính là tấm lòng thủy chung son sắc của người con gái trong tình yêu mà Xuân Quỳnh muốn thể hiện

- V ẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ thông qua khát khao về tình yêu vĩnh cửu (còn lại)

+) Khổ 7: khẳng định quy luật vĩnh cửu của thiên nhiên “con nào chẳng tới bờ Dù muôn vời cách tr ở”, cũng giống như “em”, dù khó khăn, thử thách vẫn luôn hướng đến “anh”

+ Trăm ngàn con sóng là cụm từ chỉ số lượng Dù có muôn vàn con sóng ở ngoài kia thì chúng cũng đều tuân theo một quy luật bất di bất dịch là tìm đến với bờ dù có xa xôi cách trở bao nhiêu

+ Mượn hình ảnh con sóng, Xuân Quỳnh như muốn khẳng định một điều rằng trái tim người

ph ụ nữ luôn hướng về người mình yêu Đó không còn là cảm xúc nhất thời mà nó đã trở thành quy luật mà đã là quy luật thì cho dù có bao nhiêu năm tháng đi qua lòng chung thủy ấy cũng không bao giờ biến đổi Để rồi sau bao nhiêu khó khăn, gian nan thử thách chính lòng chung thủy sẽ giúp con sóng tới được bến bờ mà nó thổn thức nhớ mong đến nỗi không ngủ yên cũng như đưa em đến bên anh sau tháng ngày xa xôi cách trở

+ Câu thơ như tiếng lòng hay nói đúng hơn là niềm tin mãnh liệt vào một cái kết đầy viên mãn cho m ột tình yêu vĩnh cửu

+) Khổ 8:

+ Cuộc đời chỉ quỹ thời gian ngắn ngủi của một kiếp người, năm tháng chỉ dòng thời gian vô thủy vô chung Biển cả chỉ giới hạn không gian trật hẹp trong khi đó mây trời lại chỉ không gian r ộng lớn của vũ trụ Cuộc đời tuy dài nhưng so với dòng chảy vô tận của thời gian nó chỉ

là m ột cái chớp mắt Tương tự với đó, biển kia tuy rộng nhưng nếu đem so sánh với mây trời thì nó thật nhỏ bé biết bao Đem đặt cái hữu hạn cạnh cái vô hạn Xuân Quỳnh đã thể hiện nỗi

lo ấu trước sự phù du của kiếp người Rồi một ngày nào đó, anh và em sẽ không còn nữa đồng nghĩa với với việc chúng ta sẽ không thể yêu nhau

+ Tuy thế nhà thơ vẫn tin tưởng, tin tưởng ở tấm lòng nhân hậu và tình yêu chân thành của mình s ẽ vượt qua tất cả như áng mây kia như năm tháng kia Có thể nói Xuân Quỳnh yêu thương tha thiết, mãnh liệt nhưng cũng tỉnh táo nhận thức dự cảm những trắc trở, thử thách trong tình yêu; đồng thời cũng tin tưởng vào sức mạnh tình yêu sẽ giúp người phụ nữ vượt qua thử thách đến với bến bờ hạnh phúc Cho nên, sóng sẽ đến bờ, năm tháng sẽ đi qua thời gian dài đằng đẵng và đám mây nhỏ bé sẽ vượt qua biển rộng để bay về xa

+ M ột loạt hình ảnh thơ ẩn dụ được bố trí thành một hệ thống tương phản, đối lập để nói lên

dự cảm tỉnh táo, đúng đắn và niềm tin mãnh liệt của nhà thơ vào sức mạnh của tình yêu Yêu thương mãnh liệt nhưng cao thượng, vị tha Nhân vật trữ tình khao khát hòa tình yêu con sóng nhỏ của mình vào biển lớn tình yêu – tình yêu bao la, rộng lớn – để sống hết mình trong tình yêu, để tình yêu riêng hoá thân vĩnh viễn thành tình yêu muôn thủa

+) Kh ổ 9:

Trang 24

+ Câu thơ “Làm sao được tan ra” là một câu thơ mang cấu trúc cầu khiến, nghi vấn thể hiện niềm mong ước da diết và hiện thực Tan ra là hi sinh, là dâng hiến, là mong được hóa thân Tan ra thành trăm con sóng là mong ước biến cái hữu hạn thành cái vô hạn Xuân Quỳnh muốn vượt qua cái hữu hạn của đời người giống như con sóng kia ngàn năm còn vỗ giữa biển

l ới tình yêu Đó là tiếng lòng của một tâm hồn giàu đức hi sinh và lòng cao thượng

+ Cu ộc đời là biển lớn tình yêu, kết tinh vị mặn ân tình, được tạo nên và hòa lẫn cùng trăm con sóng nhỏ Trong quan niệm của nhà thơ, số phận cá nhân không thể tách khỏi cộng đồng Sóng không phải là biểu tượng của một cái tôi ngạo nghễ, cô đơn và ích kỷ sóng là sự tổng hòa những vẻ đẹp khác nhau để tạo thành biển lớn Song song với đó như một lẽ thường tình cái tôi ích k ỷ nhỏ bé trật hẹp sẽ không thể tạo nên một tình yêu đẹp Chỉ có lòng bao dung và trái tim yêu thương vượt lên trên mọi ích kỷ tầm thường để tạo ra một tình yêu vĩnh cửu Nhà thơ đã thể hiện một khát vọng mãnh liệt muốn làm trăm con sóng để hòa mình vào đại dương bao la, hòa mình vào biển lớn tình yêu để một đời vỗ muôn điệu yêu thương “Người yêu người, sống để yêu nhau” (Tố Hữu)

c Kết bài:

Khái quát l ại nội dung, nghệ thuật

Trang 25

TR ƯỜNG THPT HÀN THUYÊN

ĐỀ THI THỬ LẦN THỨ I

M ục tiêu:

Kĩ năng:

M ột người trẻ nói: “Tôi vốn quen sống ngẫu hứng, tôi muốn được tự do Kỷ luật không cho cuộc sống

c ủa tôi điều gì” Bạn có biết khi quan tâm quá nhiều đến điều có thể nhận được sẽ khiến bản thân mê đắm trong những điều phù phiếm trước mắt Kỷ luật chính là đôi cánh lớn nâng bạn bay lên cao và xa Người lính trong quân đội được học từ những điều cơ bản nhất của kỷ luật như đi ngủ và thức dậy đúng giờ, ăn cơm đúng bữa, gấp quân trang đúng cách,… cho đến những kỷ luật cao hơn như tuyệt đối tuân thủ mệnh lệnh cấp trên, đoàn kết trong tập thể,…Tất cả những điều đó để hướng tới một mục đích cao hơn là thao trường đổ mồ hôi chiến trường bớt đổ máu, là tất cả phục vụ vì nhân dân vì đất nước Đó là

lý tưởng của họ Thành công đến cùng tính kỷ luật tạo dựng sự bền vững lâu dài Kỷ luật là sự huấn luyện nghiêm khắc mang đến cho bạn rất nhiều thứ Đó là niềm đam mê, sự quyết tâm, tinh thần không bỏ cuộc

Nó giúp bạn giữ vững cảm hứng hoàn thành ý tưởng ban đầu, can đảm thực hiện tới cùng Không những vậy, kỷ luật còn là người thầy lớn hướng dẫn từng bước đi của bạn Người thầy luôn đặt ra những thử thách rèn bản thân sống có nguyên tắc hơn nhắc nhở bản thân từ mục đích ban đầu khi ra bước đi là gì

Kỷ luật không lấy đi của bạn thứ gì nó đem đến cho bạn nhiều hơn những điều bạn tưởng

(Nguồn https://www.ctgroupvietnam.com/Tin-Tuc/cau-chuyen-cuoi-tuan-suc-manh-cua-tinh- ky-luat)

Câu 1 Nh ận biết

Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích trên

Trong văn bản, rất nhiều thứ mà kỷ luật mang đến cho bạn là những thứ gì?

Ch ỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu: Kỷ luật chính là đôi cánh lớn nâng bạn bay lên cao và

xa

Câu 4 V ận dụng

Anh, ch ị có đồng tình với quan điểm của một người trẻ ở phần đầu văn bản không? Vì sao?

Trang 26

Ôi con sóng ngày xưa

Em cũng không biết nữa Khi nào ta yêu nhau”

(Trích “Sóng”, Xuân Quỳnh, SGK Ngữ văn 12, tập 1)

Cảm nhận của anh (chị) về đoạn thơ trên Từ đó nhận xét quan niệm mới mẻ và hiện đại về tình yêu của tác gi ả Xuân Quỳnh

Trang 27

Trong văn bản, rất nhiều thứ mà kỉ luật mang đến cho bạn là:

- Ni ềm đam mê, sự quyết tâm, tinh thần không bỏ cuộc;

- Giúp gi ữ vững cảm hứng hoàn thành ý tưởng ban đầu, can đảm thực hiện tới cùng;

- Là người thầy lớn hướng dẫn từng bước đi của bạn

3

Phương pháp: Đọc, phát hiện biện pháp tu từ dựa vào kiến thức đã học, nêu tác dụng

Cách gi ải:

- Bi ện pháp tu từ: so sánh (kỷ luật so sánh với đôi cánh lớn)

- Tác dụng: gợi hình ảnh cụ thể, giúp mọi người hình dung được ý nghĩa của kỷ luật Kỷ luật giúp chúng ta thực hiện nguyện vọng cá nhân, chắp cánh cho ước mơ của mỗi người

nói kỷ luật không cho cuộc sống của tôi điều gì thì hoàn toàn sai Kỷ luật mang đến cho ta sự

quy ết tâm, tinh thần không bỏ cuộc, làm cho ta trở thành con người sống có nguyên tắc hơn và bạn vẫn có thể sống một cách tự do, ngẫu hứng nhưng có kỷ luật

+ Kỉ luật là cầu nối giữa mục tiêu và thành tựu

+ Tính kỉ luật giúp con người không bao giờ rời bỏ mục tiêu dù có khó khăn, trở ngại

+ Tính kỉ luật có sức mạnh lan truyền nghị lực cho người khác, khơi bùng được tình yêu và niềm hăng say lao động trong tập thể và cộng đồng

+ Người có tính kỉ luật lúc nào cũng hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao, dễ gặt hái được nhiều thành công

Dẫn chứng: Nhà phát minh vĩ đại của nhân loại Thomas Edison…

- Hiểu được sức mạnh của tính kỷ luật, rèn luyện ý chí, quyết tâm chinh phục những điều lớn lao Phê phán nh ững người sống thiếu kỷ luât, vô tổ chức, sống thiếu nghị lực và quyết tâm

3 K ết luận: Khái quát lại vấn đề

Trang 28

Câu 2:

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận về hình tượng sóng và tâm trạng

người phụ nữ đang yêu Biểu cảm, bình luận, phân tích, tổng hợp

Cách gi ải:

1 Mở bài:

- Giới thiệu nhà thơ Xuân Quỳnh và bài thơ Sóng

- Giới thiệu hình tượng Sóng, tâm trạng người phụ nữ đang yêu

2 Thân bài:

* C ảm nhận về hình tượng sóng và tâm trạng người phụ nữ đang yêu

- Bài thơ dựa trên sự tương đồng, hòa hợp giữa hai hình tượng sóng và em Sóng chính là ẩn dụ của em- người phụ nữ đang yêu Sóng giống như em và sóng cũng chính là em Với mỗi khám phá về sóng, em lại thấy có mình ở trong đó

- Trong đoạn thơ, sóng được vẽ bằng âm điệu, hiện lên với những diện mạo và trạng thái khác

nhau Qua đó làm hiện lên hình ảnh người phụ nữ đang yêu đứng trước biển, đối diện với cái vô biên, cái vĩnh hằng để suy tư, chiêm nghiệm về tình yêu và tự khám phá tâm hồn mình

- Khổ 1: Sóng được thể hiện qua những trạng thái trái ngược: dữ dội- dịu êm, ồn ào- lặng lẽ Đây

là những biểu hiện thường thấy của những con sóng ngoài biển khơi Cũng như sóng, người phụ

nữ đang yêu tự nhận thức về biến động trong lòng mình, chân thành bộc bạch những trạng thái tâm lí, tình c ảm vừa phong phú vừa phức tạp của một tâm hồn khao khát yêu đương: lúc giận dữ, hờn ghen; khi dịu dàng, sâu lắng

-> Sóng - em khát khao tìm hiểu, khám phá chính mình, khám phá tình yêu, tìm kiếm một tình yêu lớn lao, một tâm hồn đồng điệu để được cảm thông, thấu hiểu và chia sẻ

- Khổ 2: Hiểu được quy luật: Từ xưa đến nay và mãi mãi về sau, những con sóng ngoài biển khơi

đã, đang và sẽ luôn luôn chuyển động Sóng mãi bồi hồi, dào dạt, sôi nổi trong lòng biển cũng như tình yêu mãi mãi là niềm khát khao cháy bỏng, bồi hồi trong trái tim con người, nhất là tuổi

trẻ

- Khổ 3, 4: Em truy tìm nguồn gốc của sóng, mượn sóng để cắt nghĩa nguồn gốc của tình yêu

nhưng tình yêu mãi mãi vẫn là điều bí ẩn mà em không bao giờ lí giải được

(Phân tích ngh ệ thuật sử dụng thể thơ, từ ngữ, hình ảnh, câu hỏi tu từ ; Liên hệ mở rộng với các bài thơ, nhà thơ khác cùng viết về tình yêu)

* Nhận xét về quan niệm mới mẻ và hiện đại về tình yêu của nữ sĩ qua đoạn thơ

+ Bộc lộ cái tôi tràn đầy khát vọng đắm say, một cái tôi luôn chủ động kiếm tìm trong tình yêu để vươn lên cái bao la của sự tự do…

+ Vượt thoát khỏi những ràng buộc khắc nghiệt mà lễ giáo phong kiến bấy lâu nay kìm hãm tình yêu t ự do trong sáng của con người

+ Đi tìm cội nguồn của con sóng tình yêu, thể hiện quan niệm muốn khám phá đến tận cùng, khao khát tìm hiểu đến bến bờ vô tận của tình yêu

3 Kết bài:

- Mượn hình tượng sóng, Xuân Quỳnh đã diễn tả được sự nồng nàn, mãnh liệt, cháy bỏng mà

đằm thắm, dịu dàng và cũng không ít âu lo, trăn trở của người phụ nữ trong tình yêu.(-> Đây là tình cảm mang tính truyền thống nhưng được diễn tả, giãi bày bằng hình thức mới mẻ, hiện đại)

- Bài thơ là một cách nói đậm chất Xuân Quỳnh về tình yêu của người phụ nữ, trong đó, sóng là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo và hấp dẫn

Trang 29

S Ở GD&ĐT ĐIỆN BIÊN

TR ƯỜNG THPT CHUYÊN

LÊ QUÝ ĐÔN

ĐỀ THI THỬ LẦN THỨ I

M ục tiêu:

Kĩ năng:

I Đọc hiểu (ID:449618) (3,0 điểm)

B ản năng mạnh mẽ nhất của con người là học kỹ năng sống để tự tồn tại Vừa lọt lòng mẹ, chúng ta khóc oe oe đòi sữa, vì “con khóc mẹ mới cho bú” Không ai dạy cả Rồi ba tháng biết lẫy, bảy tháng biết

bò, chín tháng lò dò bi ết đi Rồi nhảy cú nhảy đầu tiên Ngã cú ngã đầu tiên Cha mẹ đứng quanh vỗ tay cổ vũ, khen ngợi Nhưng chính chúng ta, dù bé nhỏ mong manh như vậy, khi mới vài tháng tuổi đã tự mình làm nên những kỳ tích

Nếu chúng ta không chứng tỏ được rằng mình có thể tự làm, người khác sẽ tin rằng ta không thể

tự làm Nếu bạn không tự làm được điều dễ dàng, cớ sao tôi phải tin rằng bạn có đủ trách nhiệm và nhận thức để làm điều khó hơn?

Trang tử nói: “Gà rừng đi mười bước mới nhặt được một hạt thức ăn, đi trăm bước mới uống được một ngụm nước Nhưng chúng không mong được sống trong lồng” Chúng ta có giống được những con

gà rừng không? Nếu chúng ta vì ưa thích thóc gạo bày sẵn mà chịu chui vào chiếc lồng Rồi từ sau những song tre đó, chúng ta đòi trả tự do?

Từ xúc cơm, xếp quần áo, sách vở, đến chọn trường, chọn nghề, tìm việc, kiếm sống, chọn chồng chọn vợ, chọn tương lai Chúng ta sẽ quá quen với việc được sắp sẵn Chúng ta tưa làm việc đã được người khác lên kế hoạch hơn là tự mình vạch ra Chúng ta chuộng thói quen hơn sáng tạo Chúng ta chi vui khi có người tâng bốc, chi hết buồn nếu có người an ủi, vuốt ve Chúng ta thậm chí không muốn tự phân bi ệt sai đúng trừ khi có người làm thay Chúng ta không thể làm chủ đời mình Cứ như vậy chúng ta đánh mất bản năng của gà rừng và biến thành con chim trong lồng lúc nào không biết nữa Thậm chí một con chim trong nhi ều lớp lồng

(N ếu biết trăm năm là hữu hạn, Phạm Lữ Ân, NXB Hội nhà văn, 2018)

Câu 1 Nhận biết

Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản

Trang 30

Theo tác giả “bản năng mạnh mẽ nhất của con người” là gì?

Theo anh chị, tại sao tác giả lại cho rằng: “Chúng ta đang đánh mất bản năng của gà rừng và biến thành

con chim trong lồng”?

Anh/ chị rút ra được bài học gì từ văn bản trên?

Câu 1

Từ văn bản phần Đọc hiểu anh/ chị hãy viết một đoạn văn nghị luận (200 chữ) bày tỏ quan điểm về

ý nghĩa của việc học kỹ năng sống để tồn tại

Câu 2

Cảm nhận về đoạn thơ sau Từ đó nhận xét những biểu hiện của phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu

Nh ớ gì như nhớ người yêu

Ta đi, ta nhớ những ngày Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương Mình đây ta đó, đắng cay ngọt bùi

Nhớ từng bản khói cùng sương Thương nhau, chia củ sắn lùi Sớm khuya bếp lửa người thương đi về Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng Nhớ từng rừng nứa bờ tre Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Ngòi Thia sông Đáy, suối Lê vơi đầy Địu con lên rẫy bẻ từng bắp ngô

(Trích Việt Bắc – Tố Hữu, Ngữ văn 12 Tập 1, NXB GD)

Trang 31

- B ản năng của gà rừng là sống độc lập, tự chủ dù cuộc sống của chúng rất khó khăn, vất vả

- Chim trong lồng để nói về cuộc sống an nhàn, thụ động, mất tự do

- Qua hai hình ảnh gà rừng và chim trong lồng tác giả muốn nói rằng: chúng ta đã đánh mất bản năng sống độc lập, chỉ ưa những gì sắp đặt sẵn, sống thụ động, lệ thuộc

4

Phương pháp: Phân tích, lí giải

Cách gi ải:

Học sinh tự rút ra những bài học ý nghĩa đối với bản thân dựa trên nội dung đoạn trích

Gợi ý: Bài học về sống chủ động, làm chủ cuộc đời;…

v ới nền văn hóa và môi trường xung quanh

3 Bàn luận

- Kĩ năng sống là một trong những nhân tố quan trọng để mỗi con người có thể sinh tồn và phát triển trong xã hội hiện đại:

+ Cuộc sống hiện đại đòi hỏi mỗi cá nhân phải không ngừng cập nhật giá trị và hoàn thiện giá

tr ị của mình Để tồn tại và phát triển, với bất kì ai, không chỉ cần học tập bồi dưỡng, nâng cao kiến thức mà còn phải rèn luyện kĩ năng sống để không ngừng nâng cao chất lượng đời sống để đời sống thực sự là sống chứ không là tồn tại

+ Kĩ năng sống giúp con người xử lí linh hoạt các tình huống bất ngờ xảy ra trong cuộc sống + Không chỉ vậy, kĩ năng sống còn giúp chúng ta tự tin vào bản thân, dám khẳng định năng lực,

s ở trường của mình

+ Nh ững người có kĩ năng sống thường dễ vươn đến thành công trong cuộc sống

Trang 32

- Không trau dồi kĩ năng sống, con người sẽ: thiếu tự tin, thiếu chủ động khi cuộc sống nảy sinh những vấn đề phức tạp Khó vượt qua những vấp ngã, khó khăn, dễ dàng nản chí, bỏ cuộc, khó đạt được thành công

- Mỗi cá nhân cần nhận thức rõ vai trò, tâm quan trọng của kĩ năng sống Từ đó thường xuyên trau d ồi, rèn luyện, bồi dưỡng kĩ năng sống – kĩ năng mềm để dễ dàng thích nghi với cuộc sống

hi ện đại

4 Tổng kết

Câu 2:

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận về đoạn thơ Nhận xét phong cách

thơ của Tố Hữu Biểu cảm, bình luận, phân tích, tổng hợp

- Khái quát nội dung của đoạn thơ: Nỗi nhớ thiên nhiên, con người Việt Bắc

II Thân bài

so sánh đơn giản tác giả đã giúp cho người đọc có thể thấy hết được tình cảm của người ra đi

mà không cần phải diễn giải dài dòng

+ Bên cạnh đó, việc tác giả diễn tả nỗi nhớ từ lúc trăng lên đỉnh núi tới khi nắng chiều lương nương lại khiến chúng ta cảm nhận được một nỗi nhớ sâu sắc, kéo dài từ đêm sang ngày, bao trùm cả không gian lẫn thời gian

+ Ti ếp đến, nhà thơ tái hiện lại một loạt những hình ảnh gợi cảm đầy thi vị của núi rừng Việt

B ắc như: bản khói cùng sương, bếp lửa, trăng lên đầu núi, rừng nứa bờ tre, Ngòi Thia, sông Đáy,

suối Lê … Những hình ảnh ấy đã gợi những nét nhớ nhung tưởng như nhẹ nhàng mà lại hóa tha thiết, mãnh liệt

- Hình ảnh thân thuộc của con người trong những ngày khó khăn gian khổ mà đậm đà tình nghĩa

+ Tuy thiếu thốn, gian khổ nhưng cảnh và người Việt Bắc vẫn đẹp và tình nghĩa chan hòa Hình ảnh tượng trưng: “Chia củ sắn lùi, bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng” kết hợp với cách dùng từ cùng nghĩa “chia, sẻ, cùng” diễn tả được mối tình cảm “chia ngọt sẻ bùi” giữa nhân dân Việt Bắc và cán bộ cách mạng Biết bao tình nghĩa sâu nặng trong “củ sắn”, “bát cơm”, “chăn sui”…

mà người cán bộ cách mạng đã chịu ơn Việt Bắc

+ Nhớ những ngày đói kém, ta cùng mình chia bùi sẻ ngọt: đói ăn ta có củ sắn chia đôi, bát cơm

sẻ nửa; nhớ mùa đông lạnh giá, ta đã cùng mình đắp chung một mảnh chăn sui Thế mà cùng nhau đi qua bao gian khó Lúc này đây, ta không còn thấy hình ảnh của cán bộ hay người dân nữa mà chỉ còn thấy sự chia sẻ đầy chân thành giữa con người với con người Đây cũng là một hình ảnh đậm đà tình giai cấp

- Những sinh hoạt vốn rất đời thường mà mang đậm ân tình

Trang 33

+ Tác giả sử dụng hình ảnh “Người mẹ nắng cháy lưng” như một hình ảnh tượng trung đầy chọn lọc gợi người đọc liên tưởng đến sự tần tảo chắt chiu, cần cù lao động của bà mẹ chiến sĩ trong kháng chiến Họ từ những người phụ nữ mỏng manh đã trở thành những người mẹ sẵn sàng đùm bọc, cưu mang chiến sĩ, cán bộ cách mạng

+ C ụm từ “Nắng cháy lưng” gợi cho người đọc liên tưởng đến thiên nhiên Việt Bắc vô cùng

kh ắc nghiệt Nắng thì đến cháy lưng, mà rét thì như cắt da cắt thịt Hai chữ “cháy lưng” nhói lên nỗi xót thương vô hạn của tác giả đối với những bà mẹ Việt Bắc

+ Các động từ “địu con”, “bẻ từng” cũng gợi lên sự tần tảo, cần cù lao động, vất vả gian khổ của bà mẹ nuôi trong kháng chiến đã đùm bọc, cưu mang chiến sĩ, cán bộ cách mạng Người mẹ không qu ản ngại thời tiết khắc nghiệt, dữ dội “nắng cháy lưng” vẫn cần mẫn vừa địu con vừa lao động

+ Hai chữ “bẻ từng” gợi ra dáng vẻ người mẹ đang cặm cụi lao động, mẹ đang chắt chiu, dành dụm từng hạt bắp làm lương thực nuôi quân Đó vừa là hình ảnh tiêu biểu cho cái đẹp vừa là cái

ân tình trong cuộc sống kháng chiến không thể phai nhòa trong kí ức của người về xuôi Tiếp nối với hình ảnh người mẹ trên nương, hình ảnh lớp học trong những đêm thanh vắng dần dần

hi ện lên

* Phong cách ngh ệ thuật thơ Tố Hữu

- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang tính chất trữ tình chính trị rất sâu sắc

+ Hồn thơ luôn hướng đến cái ta chung với lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con người cách mạng, của cả dân tộc

+ Thơ Tố Hữu mang đậm tính sử thi, coi những sự kiện chính trị lớn của đất nước là đối tượng thể hiện và cũng là nguồn cảm hứng cho thơ

+ Những tư tưởng lớn của thời đại, những tình cảm lớn của con người, những sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc được phản ánh qua giọng thơ tâm tình, ngọt ngào, thương mến

- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang tính dân tộc rất đậm đà

+ S ử dụng thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn

+ Ngôn ng ữ thơ gần gũi, sử dụng nhiều từ ngữ và cách nói dân gian, gần với lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân

+ Thơ phát huy được tính nhạc của tiếng Việt ta

III Kết bài

- Kh ẳng định lại giá trị nội dung: Nỗi nhớ thiên nhiên, con người Việt Bắc

- Đánh giá nhận xét về vẻ phong cách nghệ thuật của Tố Hữu thông qua đoạn trích

Trang 34

S Ở GD & ĐT BẮC NINH

TR ƯỜNG THPT CHUYÊN BẮC NINH

ĐỀ THI THỬ TỐT NGHIỆP LẦN II

NĂM 202… - 202…

Tài sản quý giá nhất của cuộc sống này chính là thời gian

“Vậy chính xác thì chiếc đồng hồ bấm giờ bằng vàng sáng loáng ấy đại diện cho điều gì?”

“Nó tượng trưng cho tài sản quan trọng nhất của chúng ta – thời gian.”

“Thế còn suy nghĩ tích cực, việc thiết lập mục tiêu và làm chủ bản thân thì sao?”

“Tất cả những điều đó đều vô nghĩa nếu không có thời gian Khoảng sáu tháng sau khi tĩnh tâm trong khu r ừng ở Sivana – ngôi nhà tạm trú của tôi – một trong những nhà hiền triết đã đến thăm căn lều hoa

h ồng trong lúc tôi đang học Tên cô ấy là Divea….“Divea lấy ra một vật từ trong chiếc túi bằng vải thô

c ủa cô và đưa nó cho tôi Món quà được gói trong một loại giấy thơm mà tôi không bao giờ nghĩ mình có

th ể thấy ở nơi xa xôi hẻo lánh ấy Đó là một chiếc đồng hồ cát cỡ nhỏ được làm từ thủy tinh và một mảnh

g ỗ đàn hương Divea còn nói rằng mỗi nhà hiền triết đều từng được nhận dụng cụ này khi còn nhỏ ‘Mặc

dù chúng tôi chẳng có tài sản gì và sống hết sức giản dị, thuần khiết, chúng tôi vẫn rất trân trọng thời gian và ý thức rằng nó đang trôi qua Những chiếc đồng hồ cát bé nhỏ này là lời nhắc nhở về sự chết, cũng như tầm quan trọng của việc sống những ngày trọn vẹn và hiệu quả trên con đường tiến đến mục đích đời mình’.”

“Tất cả họ đều hiểu tầm quan trọng của thời gian Mỗi người trong số họ đã phát triển được thứ mà tôi gọi là ‘ý thức về thời gian” Anh thấy đó, tôi đã học được rằng thời gian trôi qua kẽ tay chúng ta như những hạt cát, không bao giờ quay trở lại Những ai sử dụng thời gian một cách khôn ngoan ngay từ khi còn trẻ sẽ được hưởng cuộc sống giàu có, phong phú và mãn nguyện Những người chưa biết về nguyên tắc “làm chủ thời gian là làm chủ được cuộc đời” sẽ không bao giờ nhận ra tiềm năng to lớn trong con người họ Thời gian chính là vị thần công lý vĩ đại Bất luận chúng ta thuộc tầng lớp nào trong xã hội, dù sống ở Texas hay Tokyo, chúng ta cũng đều có hai mươi bốn giờ trong một ngày như nhau Điều tạo nên

sự khác biệt giữa những người có cuộc sống phi thường và những người có cuộc sống bình thường chính

là cách h ọ sử dụng khoảng thời gian ấy.”

Trích" V ị tu sĩ bán chiếc Ferrari – Hành trình tìm về sức mạnh vô biên" (Theo First News) Câu 1 Thông hi ểu

Theo tác giả, cái gì là tài sản quý giá nhất cuộc sống này?

Món quà mà Divea mang đến cho tác giả là gì? Theo Divea món quà ấy có ý nghĩa như thế nào?

Ch ỉ ra và phân tích tác dụng của phép tu từ trong đoạn văn sau:

Trang 35

“Tất cả họ đều hiểu tầm quan trọng của thời gian Mỗi người trong số họ đã phát triển được thứ mà tôi gọi là ‘ý thức về thời gian’ Anh thấy đó, tôi đã học được rằng thời gian trôi qua kẽ tay chúng ta như những hạt cát, không bao giờ quay trở lại”

Anh/chị có đồng ý với ý kiến: “Những ai sử dụng thời gian một cách khôn ngoan ngay từ khi còn trẻ sẽ

được hưởng cuộc sống giàu có, phong phú và mãn nguyện” không? Vì sao?

lu ồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đong âm vào chỗ hiểm Tăng thêm mãi lên tiếng hỗn chiến

c ủa nước của thác đá Nhưng trên cái thuyền sáu bơi chèo, vẫn nghe rõ tiếng chỉ huy ngắn gọn tỉnh táo

c ủa người cầm lái Vậy là phá xong cái trùng vi thạch trận vòng thứ nhất Không một phút nghỉ tay, nghỉ mắt phải phá luôn vòng vây thứ hai và đổi luôn chiến thuật Ông lái đã nắm chắc binh pháp của thần sông, thần đá Ông đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi ải nước hiểm trở này Vòng đầu vừa rồi, nó

mở ra năm cửa trận, có bốn cửa tử một cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sông Vòng thứ hai này, tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền vào và cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Cưỡi lên thác sông Đà, phải cưỡi đến cùng như là cưỡi hổ Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá Nắm chặt lấy được cái bờm sóng đúng luồng rồi, ông đò ghi cương lái bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy Bốn năm bọn thủy quân cửa ải, nước bên bờ trái liền xô ra níu thuyền lôi vào tập đoàn cửa tử Ông đò vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến Những luồng tử đã bỏ hết lại sau thuyền Chỉ còn vẳng reo tiếng hò của sóng thác luồng sinh Chúng vẫn không ngớt khiêu khích, mặc dầu cái thằng đá tướng đứng chiến ở cửa vào đã tiu ngỉu cái mặt xanh lè, thất vọng thua cái thuyền đã đánh trúng vào cửa sinh nó trấn lấy Còn một trùng vây thứ ba nữa Ít cửa hơn, Bên phải, bên trái đều là luồng chết cả Cái luồng sống ở chặng ba này lại ở ngay giữa bọn đá hậu

v ệ của con thác Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó Thuyền vút qua cổng đá, cánh mở cánh khép Vút, vút, c ửa ngoài, cửa trong, lại cửa trong cùng, thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được”

(Trích Người lái đò Sông Đà - Nguyễn Tuân, Ngữ văn lớp 12, tập 1, NXB Giáo Dục)

Cảm nhận của anh/chị về hình tượng ông lái đò trong đoạn văn trên Từ đó, anh/chị hãy nhận xét về phong cách ngh ệ thuật của nhà văn Nguyễn Tuân

Trang 36

- Món quà mà Dieva mang đến cho tác giả là: chiếc đồng hồ cát

- Ý nghĩa món quà: Giúp con người biết trân trọng thời gian và ý thức rằng nó đang trôi qua Những chiếc đồng hồ cát bé nhỏ này là lời nhắc nhở về sự chết, cũng như tầm quan trọng của việc sống những ngày trọn vẹn và hiệu quả trên con đường tiến đến mục đích đời mình

+ Giúp câu văn giàu hình ảnh, dễ hình dung

+ Sử dụng biện pháp so sánh tác giả nhấn mạnh vai trò, tầm quan trọng của thời gian Nó đã trôi qua thì s ẽ không bao giờ trở lại, từ đó nhắc nhở chúng ta phải biết sử dụng thời gian hợp

Phương pháp: Tìm hiểu đề, xác định rõ vấn đề cần nghị luận Tài sản quý giá nhất của cuộc

sống này chính là thời gian Phân tích, lí giải, tổng hợp

Cách gi ải:

a Gi ới thiệu vấn đề: Tài sản quý giá nhất của cuộc sống này chính là thời gian

b Gi ải thích:

- Tài sản là hiểu chung là tiền bạc, của cải mà mỗi cá nhân sở hữu

- Thời gian là một thứ trừu tượng, trôi qua từng ngày, ta không cảm nhận thời gian một cách

tr ực quan như nhìn hay chạm vào, ta cảm sự trôi chảy của thời gian qua sự thay đổi của sự vật tồn tại xung quanh mình

=> Câu nói đã khẳng định ý nghĩa, giá trị quan trọng của thời gian đối với cuộc đời mỗi người

c Bàn lu ận

- Vì sao thời gian là tài sản quan trọng nhất?

+ Th ời gian là thứ duy nhất không lấy lại được trong cuộc sống, một đi sẽ không quay trở lại + Th ời gian sẽ mang đến những cơ hội nhưng cũng mang đến những thách thức, khó khăn

Trang 37

nhưng hãy sống tích cực, mạnh mẽ vươn lên hoàn cảnh, tận dụng thời gian để khẳng định giá trị bản thân, tạo ra thành quả

- B ản thân tận dụng thời gian để học tập, lao động, cương quyết “việc hôm nay chớ để ngày mai”

d T ổng kết vấn đề

Câu 2:

Phương pháp: Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận về hình tượng ông lái đò trong

đoạn văn Từ đó, nhận xét về phong cách nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Tuân Biểu cảm,

- Khái quát nội dung của đoạn trích: Đoạn trích miêu tả cảnh vượt thác của ông lái đò Qua đó

th ể hiện vẻ đẹp phẩm chất người lái đò và phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân

II Thân bài

a Gi ới thiệu hình ảnh, ngoại hình ông lái đò:

- Bước vào cái tuổi 70, đầu tóc bạc trắng, thân hình ông lái đò vẫn đẹp như một pho tượng tạc bằng đá cẩm thạch

- Nước da ánh lên chất sừng chất mun Cánh tay rắn chắc trẻ tráng “Tay ông lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh như kẹp lấy một cuống lái tưởng tượng” Cặp mắt tinh anh, nhãn lực nhìn xa vời vợi

- Trên ngực của ông nổi lên một số “củ nâu” thương tích trên “chiến trường Sông Đà” mà Nguyễn Tuân ngưỡng mộ gọi là “thứ Huân chương lao động siêu hạng”

- Ông lái đò sông Đà này có “tay lái ra hoa” đã từng vượt qua bao trùng vây thạch trận, giao phong sinh t ử với “lũ đá nơi ải nước”

- Sau hơn mười năm chèo đò và chỉ huy một con thuyền có 6 mái chèo đã ngược xuôi sông Đà trăm chuyến, chở da trâu, xương hổ, chè, cánh kiến về xuôi, ông nắm vững từng con thác, cái ghềnh, nắm chắc binh pháp thần Sông

b Hình tượng ông lái đò được thể hiện qua đoạn trích

* S ự từng trải, giàu kinh nghiệm, có sự hiểu biết sâu sắc về luồng lạch trên sông Đà

- Ông lái đò thể hiện sự hình thành “tính cách” của mình qua “trí nhớ ông được rèn luyện cao

độ bằng cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào lòng tất cả những luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở

- Sông Đà, đối với ông lái đò ấy, như một trường thiên anh hùng ca mà ông đã thuộc đến cả

nh ững cái chấm than chấm câu và những đọan xuống dòng” Chính vì vậy “ông lái đã nắm chắc được binh pháp của thần sông, thần đá

Trang 38

- Ông đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá” Đó chính là hình ảnh của một con người gắn bó với lao động, yêu nghề sông nước, từng và giàu kinh nghiệm

* Sự thông minh linh hoạt, dũng cảm như một viên tướng tài ba, như một nghệ sĩ trong nghệ thuật vượt thác sông Đà

- Cu ộc sống của người lái đò sông Đà là một cuộc chiến đấu hằng ngày Và ngày nào cũng

ph ải giành những cái sống từ tay nhưng con thác Vẻ đẹp này được ngòi bút Nguyễn Tuân thể hiện qua hình ảnh ông lái đò vượt thác: Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là sự tài ba dũng mãnh của một vị thuyền trưởng dày dạn kinh nghiệm thủy chiến Chất tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là ở bản lĩnh chiến đấu và tinh thần dũng cảm phi thường Cảnh vượt thác của ông lái đò

đã thể hiện rõ vẻ đẹp và cốt cách ấy

+ Ở trùng vây thứ nhất, ông lái đò xung trận với khí thế nghênh chiến quyết thắng: “Thạch trận dàn bày vừa xong thì cái thuyền vụt tới” Cảnh hỗn chiến ác liệt diễn ra Những hòn đá

“bệ vệ oai phong lẫm liệt” được nước thác “reo hò làm thanh viện” chúng liều mạng xông vào

mà “đá trái” mà “ thúc gối vào bụng và hông thuyền… Có lúc chúng đội cả thuyền lên” Nguy hiểm là vậy nhưng ông lái đò vẫn bình tĩnh “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng” Ngay c ả lúc bị con thủy quái này đánh miếng đòn hiểm nhất “bóp chặt lấy hạ bộ” đau điếng nhưng vị thuyền trưởng vẫn “ hai chân vẫn kẹp lấy cuống lái” dù mặt méo bệch vì đau đớn nhưng tiếng chỉ huy của ông vẫn sắc lạnh, tỉnh táo, đưa con thuyền thoát khỏi nguy hiểm.Thật

là một cảnh tượng xưa nay chưa từng có

+ Trùng vây thứ hai lại vô cùng hiểm trở, bố trí nhiều cửa tử hơn: “Dòng thác hùm beo đang

h ồng hộc tế mạnh trên sông đá” Ông lái đò bắt đầu cuộc tấn công bằng cách “nắm chặt được cái bờm sóng đúng luồng rồi” ông cho con thuyền “phóng nhanh vào cửa sinh mà lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy” Bọn tướng đá, đứa thì “ông tránh mà rảo bơi chèo lên”, đứa thì bị “ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến” Cuối cùng ông thắng còn bọn đá tướng thất bại thảm hại đưa cái mặt “tiu nghỉu, xanh lè thất vọng”

+ Trùng vây th ứ ba, bên phải bên trái đều là “luồng chết cả” Đã vậy, còn bố trí “bọn đá hậu

v ệ” canh cửa hòng “bắt chết” cái thuyền Ông lái đò mưu trí “phóng thẳng con thuyền”, “chọc thủng” trùng vây rồi “vút qua cổng đá cánh mở cánh khép” Chiếc thuyền như một mũi tên tre

“vút, vút” xuyên nhanh qua hơi nước Thế là hết thác Sông nước lại thanh bình

c Nh ận xét phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân

Phong cách ngh ệ thuật của Nguyễn Tuân được thể hiện ở sự độc đáo, tài hoa, uyên bác

- Nhìn con người ở phương diện tài hoa nghệ sĩ: Ông lái đò được miêu tả như một dũng tướng tài năng nhưng có phong thái của một nghệ sĩ tài hoa.Tô đậm những nét phi thường, tuyệt vời của con người: ông lái đò tài hoa

- Biện pháp tu từ linh hoạt: Những ẩn dụ, so sánh, nhân hóa được tác giả sử dụng sáng tạo gợi lên cảm giác mãnh liệt đầy ấn tượng Cảnh vượt thác là bài ca chiến trận hào hùng

- Ngôn ng ữ giàu tính uyên bác: Nguyễn Tuân đã tung ra một đội quân ngôn ngữ thật hùng hậu, đa dạng, biến ảo thần kì với liên tục những phép tu từ vô cùng sinh động : so sánh ngầm , nhân hóa , cường điệu … Câu chữ tuôn chảy ào ạt , điệp điệp trùng trùng tạo ra một bức tranh hòanh tráng

- Vận dụng tri thức của nhiều ngành văn hóa nghệ thuật khác nhau về đối tượng sáng tác đẽ

t ạo hình tượng: Con Sông Đà hung bạo và những trận thủy chiến của ông lái đò được ghi lại bằng kiến thức của văn chương, hội họa, điện ảnh, địa lí, lịch sử, quân sự, võ thuật

III K ết bài:

- Vẻ đẹp hình tượng người lái đò

- Phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa và uyên bác của nhà văn Nguyễn Tuân

Trang 39

TR ƯỜNG THPT LÝ THÁI TỔ

ĐỀ THI THỬ TỐT NGHIỆP LẦN I

NĂM 202… - 202…

I ĐỌC HIỂU

Đọc câu chuyện sau và trả lời câu hỏi:

Câu chuyện của hai hạt mầm

Có hai h ạt mầm nằm cạnh nhau trên một mảnh đất màu mỡ Hạt mầm thứ nhất nói: - Tôi muốn lớn lên thật nhanh Tôi muốn bén rễ sâu xuống lòng đất và đâm chồi nảy lộc xuyên qua lớp đất cứng phía trên…Tôi muốn nở ra những cánh hoa dịu dàng như dấu hiệu chào đón mùa xuân… Tôi muốn cảm nhận

s ự ấm áp của ánh mặt trời và thưởng thức những giọt sương mai đọng trên cành lá Và rồi hạt mầm mọc lên H ạt mầm thứ hai bảo: - Tôi sợ lắm Nếu bén những nhánh rễ vào lòng đất sâu bên dưới, tôi không

bi ết sẽ gặp phải điều gì ở nơi tối tăm đó Và giả như những chồi non của tôi có mọc ra, đám côn trùng sẽ kéo đến và nuốt ngay lấy chúng Một ngày nào đó, nếu những bông hoa của tôi có thể nở ra được thì bọn

tr ẻ con cũng sẽ vặt lấy mà đùa nghịch thôi Không, tốt hơn hết là tôi nên nằm ở đây cho đến khi cảm thấy

th ật an toàn đã Và rồi hạt mầm nằm im và chờ đợi Một ngày nọ, một chú gà đi loanh quanh trong vườn tìm thức ăn, thấy hạt mầm nằm lạc lõng trên mặt đất bèn mổ ngay lập tức

(Theo H ạt giống tâm hồn)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản

Câu 2: Ch ỉ ra và nêu tác dụng của biện pháp nghệ thuật trong lời nói của hạt mầm thứ nhất

Câu 3: Vì sao h ạt mầm thứ hai lại nằm im và chờ đợi?

Câu 4: Bài h ọc được rút ra cho chúng ta qua câu chuyện trên?

Anh b ạn dãi dầu không bước nữa

G ục lên súng mũ bỏ quên đời! …

R ải rác biên cương mồ viễn xứ Chi ến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chi ếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Trích Tây Ti ến, Quang Dũng, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2008, tr.88-89)

Trang 40

Ph ần N ội dung

I Câu 1 (NB)

Phương pháp: Vận dụng những kiến thức về các phương thức biểu đạt đã học: Tự sự, miêu

tả, biểu cảm, thuyết minh, nghị luận

- Bi ện pháp điệp - điệp từ và điệp cấu trúc câu, ẩn dụ, nhân hóa

- Tác dụng: nhấn mạnh diễn tả những khát khao, ước mơ của hạt mầm thứ nhất, gợi lối sống mạnh mẽ, đam mê hành động, cống hiến và tận hưởng; khiến câu văn gợi hình ảnh, biểu cảm

Câu 4 (TH)

Phương pháp: Phân tích, lý giải, tổng hợp

Cách gi ải:

Bài học rút ra:

+ Cuộc sống luôn có những cơ hội cho những ai dám chấp nhận thử thách

+ Dám th ực hiện ước mơ vì cuộc sống đích thực có ý nghĩa với chính mình và cuộc đời

- Phân biệt bản lĩnh với liều lĩnh, phê phán lối sống hèn nhát, adua…

c Đánh giá, mở rộng:

Câu 2 (VDC)

Tiêu đề	Bộ 30 Đề Ôn Thi Tốt Nghiệp Thpt Năm 2024 Môn Ngữ Văn (Có Lời Giải Chi Tiết)
Tác giả	Nhiều Tác Giả
Trường học	Trường Thpt Chuyên Thoại Ngọc Hầu
Chuyên ngành	Ngữ Văn
Thể loại	Đề Tham Khảo
Năm xuất bản	2024
Thành phố	An Giang

Định dạng
Số trang	162
Dung lượng	3,88 MB