Phân Thân Tập Hội
nghiệp đạo ở mười phương, cũng đều đông đến số nghìn muôn ức na do tha, đồng cầm hương hoa đến cúng dường Phật |
Những chúng cùng đến với phân thân đó, thảy đều nhờ Địa
Tạng Bồ tát giáo hóa làm cho trụ nơi đạo Vô thượng Chánh đẳng
Chánh giác trọn không còn thối chuyển
Những chúng sinh từ kiếp xa xưa đến nay vẫn lăn lóc trong vòng sinh tử, phải chịu đựng những khổ sở không bao giờ ngừng nghỉ Nhờ vào lòng từ bi vô hạn và nguyện lực sâu dày của ngài Địa Tạng, họ mới có hy vọng thoát khỏi nỗi khổ này.
Bồ tát, nên tất cả đều chứng được đạo quả Đại chúng đó khi đã đến cung
42 KINH ĐỊA TẠNG BTBN - QUYỂN THƯỢNG trời Đao Lượi, lòng họ vui mừng hớn hở, chiêm ngưỡng đức Như Lai mắt nhìn mãi không rời
2.ĐỨC NHƯ LAI AN ỦI ỦY THÁC
Hiện tại, Thế Tôn đã giơ tay sắc vàng để xoa đầu của hóa thân Địa Tạng đại Bồ tát, trong vô vàn thế giới không thể đo đếm, không thể nghĩ bàn, và không thể diễn đạt.
Trong cuộc sống đầy thử thách này, chúng ta cần giáo hóa những chúng sanh có tính cang cường, giúp họ điều phục tâm hồn và từ bỏ điều sai trái để trở về với chính đạo Tuy nhiên, vẫn còn một phần nhỏ trong số họ vẫn quen với tánh ác.
Muốn độ chúng đó, ta cũng phân nghìn trăm ức thân lập ra
Trong PHẨM 2 - PHÂN THÂN TẬP HỘI 48, có nhiều phương thức tiếp cận khác nhau Một số người có căn tánh nhanh nhạy, dễ dàng tiếp nhận giáo pháp và ngay lập tức tin tưởng Trong khi đó, một số khác cần được khuyên bảo tận tình mới có thể đạt được thiện quả Tuy nhiên, cũng có những người do nghiệp chướng nặng nề, không thể phát sinh lòng kính trọng và ngưỡng mộ.
Chúng ta phân ra nhiều hình thức độ thoát cho các hạng chúng sanh khác nhau, bao gồm thân trai, thân gái, thân trời, rồng, quỷ, thần, và cả các hình thức như rừng, núi, sông, ngòi, ao, rạch, suối Mục đích là để mang lại lợi ích cho mọi người, giúp họ đạt được sự giải thoát.
Hoặc hiện ra thân Thiên Đế, hoặc hiện ra thân trời Phạm Vương,
Kinh Di Đà Tạng BTBN - Quyền Thượng mô tả sự hiện ra của các thân phận khác nhau như vua Chuyển Luân, quốc vương, cư sĩ, tế phụ và các quan thuộc Những hình ảnh này thể hiện sự linh thiêng và đa dạng trong giáo lý, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hiểu biết về các thân phận trong cuộc sống.
Tỳ kheo, Tỳ kheo nỉ, Ưu bà tắc, Ưu bà di
Nhẫn đến hiện ra những thân
Thanh văn, La hán, Bích chỉ Phật và Bồ tát không chỉ hiện thân của Phật mà còn là những vị cứu độ chúng sanh Địa Tạng, chúng ta đã trải qua nhiều kiếp nạn để giúp đỡ những chúng sanh cứng đầu, chịu đựng khổ đau và khó khăn trong việc khai hóa Những kẻ chưa được điều phục sẽ phải chịu nghiệp báo của mình.
Nếu khi chúng đó có bị đọa vào
Phẩm 2 - Phân Thân Tập Hội 45 nhấn mạnh sự thống khổ mà chúng sanh phải chịu đựng Trong thời gian này, Đức Phật nhắc nhở chúng ta về sự quan tâm và phó thác từ cõi trời Đao Lợi, khuyến khích mọi người nỗ lực cứu độ chúng sanh, nhằm giúp họ vượt qua những khổ đau trong cõi Ta Bà.
Phật Di Lặc ra đời, đều đặng giải thoát khỏi hắn các điều khổ, gặp
Phật, được đức Phật thọ ký |
Bay gid, những hóa thân Địa Tạng Bồ tát ở các thế giới hiệp chung lại một hình, rơi lệ thương cảm mà bạch cùng đức Phật rằng:
Từ xa xưa, nhờ vào sự dẫn dắt của đức Thế Tôn, con đã nhận được thần lực vô biên và trí huệ rộng lớn.
Con phân hiện thân hình ra ở cùng khắp trăm nghìn muôn ức
Kinh Địa Tạng BTBN - Quyển Thượng mô tả sự hiện hữu vô số thế giới, mỗi thế giới có hàng triệu thân hình khác nhau Mỗi thân hình này có khả năng cứu độ hàng triệu người, giúp họ thoát khỏi vòng sinh tử và đạt được niềm vui trong Niết bàn, tôn vinh giá trị của ngôi Tam bảo.
Những chúng sanh nào ở nơi
Phật pháp chỉ cần thực hiện những việc thiện nhỏ bé như một sợi lông, một giọt nước, một hạt cát hay một bụi nhỏ, thậm chí chỉ bằng một mảy lông tóc, cũng có thể dần dần giúp chúng sinh thoát khỏi khổ đau và nhận được lợi ích lớn lao.
Cúi mong đức Như Lai chớ vì những chúng sanh ác nghiệp trong đời sau mà sanh lòng lo lắng!
Cúi mong đức Như Lai chớ vì những chúng sanh ác nghiệp trong đời sau mà sanh lòng lo lắng!
PHẨM 2 - PHÂN THÂN TẬP HỘI 47
Ngai Dia Tang Bé tat bach cùng đức Phật ba lần như thế
Lúc ấy, đức Phật khen ngài Địa Tạng Bồ tát rằng:
Hay thay! Xin chúc mừng ông đã được toại nguyện! Từ những kiếp xa xưa, ông đã phát nguyện rộng lớn, cứu độ tất cả chúng sanh Khi hoàn thành sứ mệnh này, ông sẽ chứng quả Bồ đề.
48 a a m n6 55w €ŒỨ6- -= — —==ẽ ST Gry KT TỰ XI t9 C719) ch rr? Gry KT? LY eget teas®, ory OS ars
QUAN CHUNG SANH NGHIEP DUYEN PHAM THU BA
T.úc đó, đức Phật mẫu là bà
Ma Gia Phu nhơn chắp tay cung kính mà hỏi ngài Địa Tạng Bồ tát:
Thánh giả! Chúng sanh trong cõi Diêm Phù Đề tạo nghiệp sai khác, cảm thọ quả báo ra thế nào?
Ngài Địa Tạng Bồ tát đáp rằng: Trong nghìn muôn thế giới cho
Quán Chúng Sanh Nghiệp Duyén
Đến quốc độ có địa ngục, nơi không có địa ngục, nơi có phụ nữ, hoặc nơi không có phụ nữ.
Phật pháp, nơi thời không Phật pháp, nhẫn đến bậc Thanh văn và
Bích chỉ Phật v.v Cũng sai khác như thế, chớ chẳng phải riêng tội báo nơi địa ngục sai khác thôi đâu!
Bà Ma Gia Phu nhơn lại bạch cùng Bồ tát rằng:
Tôi muốn nghe tội báo trong cõi Diêm Phù Đề chiêu cảm lấy ác đạo
Ngài Địa Tạng đáp rằng:
Thánh mẫu! Trông mong Ngài lóng nghe nhận lấy, tôi sẽ lược nói việc đó
Thánh mẫu bạch rằng: Xin
50 KINH ĐỊA TẠNG BTBN - QUYỂN THƯỢNG
E3ấy giờ, ngài Địa Tạng Bồ tát thưa Thánh mẫu rằng:
Danh hiệu của những tội báo trong cõi Nam Diêm Phù Đề như dưới đây:
Những người không hiếu thảo với cha mẹ, thậm chí còn giết hại cha mẹ, sẽ phải chịu đựng hình phạt nặng nề trong Vô gián địa ngục, kéo dài đến hàng triệu kiếp, không bao giờ có cơ hội thoát ra.
Những ai có tâm ác, làm tổn thương thân Phật, chê bai ngôi Tam Bảo và không tôn kính kinh điển sẽ phải chịu đựng sự đọa đày vào Vô gián địa ngục.
PHAM 3 - QUAN CHUNG SANH NGHIEP DUYEN 51 nghìn muôn ức kiếp, không lúc nào mong ra khỏi được
Những chúng sanh xâm phạm đến sự thanh tịnh của Tăng, gây rối loạn trong chốn chùa chiền, hoặc thực hiện hành vi giết hại sẽ phải chịu quả báo nặng nề Họ sẽ bị đọa vào Vô gián địa ngục, chịu khổ sở trong hàng triệu kiếp mà không có hy vọng thoát ra.
Có những người giả danh thầy Sa môn nhưng thực chất không phải, lợi dụng tài sản của chùa, vi phạm giới luật, lừa gạt người dân và gây ra nhiều tội ác.
Hạng người như thế phải đọa vào
Vô gián địa ngục, trong nghìn muôn ức kiếp, không lúc nào mong ra khỏi được
52 KINH ĐỊA TẠNG BTBN - QUYỂN THƯỢNG
Những chúng sanh trộm cắp tài sản như lúa gạo, thực phẩm, hoặc trang phục của người khác sẽ phải chịu hình phạt nặng nề Họ sẽ bị đọa vào Vô gián địa ngục, chịu đựng khổ sở trong hàng triệu kiếp mà không có hy vọng thoát ra.
Ngài Địa Tạng Bồ tát thưa rằng: |
Thánh mẫu! Những chúng sanh nào phạm phải các tội lỗi nêu trên sẽ phải chịu đọa vào địa ngục ngũ Vô gián, và ngay cả việc cầu xin tạm ngừng đau khổ trong một niệm cũng không thể thực hiện được.
Bà Ma Gia Phu nhơn lại bạch cùng Địa Tạng Bồ tát:
Thế nào là Vô gián địa ngục?
PHẨM 3 - QUÁN CHÚNG SANH NGHIỆP DUYÊN 53
Ngài Địa Tạng Bồ tát thưa rằng:
Trong núi Thiết Vi, có tổng cộng 18 địa ngục lớn, tiếp theo là 500 địa ngục với các danh hiệu riêng biệt Ngoài ra, còn có hàng nghìn danh hiệu khác cũng mang đặc trưng riêng của từng địa ngục.
Địa ngục Vô gián có một vòng ngục thành rộng hơn tám muôn dặm, được xây dựng hoàn toàn bằng sắt và cao đến một muôn dặm Lửa cháy khắp nơi trên thành, không có chỗ nào trống trải Bên trong ngục thành, các nhà ngục nối tiếp nhau với những danh hiệu khác nhau.
Riêng có một sở ngục tên là Vô gián Ngục này châu vi một muôn tâm nghìn dặm, tường ngục cao một
54 KINH ĐỊA TẠNG BTBN - QUYỂN THƯỢNG nghìn dặm, toàn bằng sat ca Lita cháy hực hở suốt trên suốt dưới
Trên tường ngục rắn sắt, chó sắt, phun lửa đuổi nhau chạy bên này sang bên kia
Trong ngục tối, giường rộng trải dài khắp muôn dặm, nhưng mỗi người thọ tội đều cảm thấy thân mình chật chội, như thể hàng nghìn người khác cũng cùng chung cảnh ngộ Cảm giác này xuất phát từ những tội lỗi mà họ đã gây ra, khiến họ tự thấy mình bị giam cầm trong sự dày vò của lương tâm.
Những người tội nghiệp phải chịu đựng nỗi khổ sở tột cùng, khi phải đối mặt với hàng trăm nghìn quỷ Dạ xoa và các loài ác quỷ Chúng có răng nanh sắc bén như gươm, ánh mắt chói sáng như chớp, và móng tay cứng như đồng, sẵn sàng móc ruột và bằm chặt nạn nhân.
PHẨM 3 - QUÁN CHÚNG SANH NGHIỆP DUYÊN 55
Lại có quỷ Dạ xoa khác cầm chĩa lớn bằng sắt đâm vào mình người tội, hoặc đâm trúng miệng
_ mũi, hoặc đâm trúng bụng lưng rồi dồi lên trên không, lấy chĩa hứng lấy để lại trên giường Lại có diều hâu bằng sắt mổ mắt người tội
Rắn sắt cắn đầu người tội, gây ra những đau đớn khôn cùng Các lóng đốt khắp cơ thể được đóng xuống giường, kéo lưỡi ra và cày bừa trên đó Người tội bị lôi kéo, nước đồng nóng đổ vào miệng, trong khi dây sắt nóng đỏ quấn quanh thân thể, tạo nên một cảnh tượng đáng sợ.
_ đêm, muôn lần chết muôn lần sống lại Do vì tội nghiệp mà cảm lấy như thế, trải qua ức kiếp, không lúc nào mong ra khỏi được
Lúc thế giới này hư hoại thời
56 Kinh Địa Tạng BTBN - Quyển Thượng đề cập đến quá trình luân hồi của linh hồn qua các cõi khác nhau, bắt đầu từ việc sinh ra trong địa ngục Khi thế giới này hư hoại, linh hồn sẽ chuyển sang một cõi khác, và quá trình này tiếp diễn cho đến khi thế giới này được tái tạo Những hình phạt trong ngục Vô gián là minh chứng cho những tội lỗi mà linh hồn phải gánh chịu trong hành trình luân hồi này.
Lại địa ngục đó do có năm điều nghiệp cảm, nên kêu là Vô gián
Năm điều đó là những gì?
—@®_ Tội nhơn trong đó chịu khổ ngày lẫn đêm, cho đến trải qua số kiếp không lúc nào ngừng ngớt, nên gọi là Vô gián
@ Một người tội thân đầy chật cả ngục, nhiều người tội mỗi mỗi thân cũng đều đầy chật cả ngục, nên gọi là Vô gián |
Phẩm 3 - Quán chúng sanh nghiệp duyên B7 mô tả những khí cụ hành hình tội nhân như chĩa ba, gậy, diều hâu, và nhiều dụng cụ khác như rắn, sói, chó, cối giã, cối xay, cưa, đục, dao mác, chảo đầu sôi, lưới sắt, dây sắt, lừa sắt, ngựa sắt, da sống niền đầu, và nước sắt nóng Những hình phạt này gây ra sự khổ sở liên tục từ một kiếp đến vô số kiếp mà không có giây phút ngừng nghỉ, do đó được gọi là Vô gián.
Không phân biệt giới tính hay dân tộc, tất cả mọi người, từ trẻ đến già, từ giàu đến nghèo, đều phải chịu trách nhiệm cho hành động của mình Dù là rồng hay thần, quỷ hay trời, nếu gây ra tội ác thì sẽ phải gánh chịu hậu quả Điều này dẫn đến khái niệm "Vô gián", nơi mọi người đều đồng chịu khổ Những ai bị đọa vào địa ngục này sẽ phải trải qua đau khổ ngay từ khi mới bước vào.
Nghiệp Cảm Của Chúng Sanh
tạm ngừng ngớt, mê lầm chướng nạn trải đến kiếp số nhiều như vỉ trần
Như những con cá bơi lội trong lưới, chúng ta thường gặp khó khăn và mắc kẹt trong dòng đời Do đó, cần suy nghĩ và lo lắng cho những chúng sanh đang chịu đựng Trong những kiếp trước, ông đã phát nguyện rộng lớn để cứu độ tất cả chúng sanh đang chịu tội khổ, vì vậy, chúng ta không cần phải lo lắng quá nhiều.
2 ĐỊNH TỰ TẠI VƯƠNG BẠCH HOI
E
