Tiểu luận môn học văn hoá việt nam đề bài kiêng kị dân gian việt nam và trung quốc

 Tuyệt đối không ăn vụng đồ cúng vì đó thể hiện sự bất kính với tổ tiên.Không nhặt tiền bạc rơi vãi trên đường,vì tiền đó rất có thể là tiền mà ngườita xả xui,khi mình nhặt sẽ rước vận

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG

DANH SÁCH CÁC THÀNH VIÊN NHÓM 6

MỤC LỤC

PHẦN 1 ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN VÀ BỐI CẢNH LỊCH SỬ 2

1.1 Điều kiện tự nhiên 2

1.2 Bối cảnh lịch sử, sơ lược lịch sử cổ trung đại Trung Quốc 4

1.2.1 Thời kì cổ đại 4

1.2.2 Thời kì trung đại 5

PHẦN 2 NHỮNG KIÊNG KỊ CỦA DÂN GIAN TRUNG QUỐC 6

2.1 Trong cuộc sống hàng ngày 6

2.2 Trong ngày Tết 8

2.3 Kiêng kị những con số 9

2.4 Kiêng kị trong đám cưới 10

PHẦN 3 NHỮNG KIÊNG KỊ CỦA DÂN GIAN VIỆT NAM 12

3.1 Những điều kiêng kị trong cuộc sống hàng ngày 12

3.2 Những điều kiêng kị trong ngày Tết 12

3.3 Những điều kiêng kị trong đám cưới 13

3.4 Những con số kiêng kị 13

PHẦN 4 NHỮNG NÉT GIỐNG NHAU TRONG KIÊNG KỊ GIỮA VIỆT NAM VÀ TRUNG QUỐC 15

4.1 Giống nhau 15

4.2 Khác nhau 16

4.3 Các phong tục kiêng kỵ cụ thể 16

PHẦN 5 ĐÁNH GIÁ VỀ SỰ KIÊNG KỊ TRONG DÂN GIAN CỦA VIỆT NAM VÀ TRUNG QUỐC 18

LỜI MỞ ĐẦU

Trung Quốc, một quốc gia có nền kinh tế hùng mạnh, diên tích rộng lớn vàđông dân nhất thế giới với bề dày lịch sử và văn hóa đa dạng, cũng như cảnh quanthiên nhiên xinh đẹp lạ kỳ Ngày nay Trung Quốc nổi lên như một cường quốc kinh

tế thế giới và cũng được biết đến như một quốc gia của những nghi thức và lễ giáovới việc coi trọng các giá trị dân tộc về lễ hội, văn hóa, ẩm thực và các giá trịtruyền thống tôn giáo, là một cái nôi văn hóa của nhân loại Những cá tính đặctrưng của người Trung Quốc được hình thành trên một ý thức đầy tự hào về lịch sử

và văn hóa lâu đời của họ Trong lời ăn, tiếng nói, trong cuộc sống sinh hoạt hàngngày của người dân Trung Quốc, người ta rất kiêng kị những điều tiêu cực Nhữngđiều kiêng kị ấy được coi là một nét vô cùng đặc trưng trong văn hóa dân gian củangười dân Trung Quốc

Trải qua hơn 1000 năm Bắc Thuộc,dân tộc Việt Nam chúng ta tuy bị ảnhhưởng ít nhiều bởi văn hóa Trung Quốc nhưng không những không bị Hán hóa màchúng ta còn giữ nguyên được bản sắc dân tộc, giữ nguyên được nòi giống, tiếngnói và phong tục tập quán Trong văn hóa dân gian Việt Nam cũng được lưu truyềnnhững điều kiêng kị, được người dân truyền tai nhau từ đời này sang đời khác.Những điều kiêng kị ấy có thể được thay đổi dần theo thời gian để thích nghi vớitừng bước phát triển của xã hội, nhưng bản chất nó vẫn giữ được giá trị cốt lõi dođược đúc kết từ kinh nghiệm sống của những thế hệ đi trước Để tìm hiểu sâu hơnxem những điều kiêng kị ấy là gì? Nhóm 6 chúng em sẽ đi tìm hiểu trước tiên đó lànhững kiêng kị dân gian của đất nước Trung Quốc

PHẦN 1 ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN VÀ BỐI CẢNH LỊCH SỬ

1.1 Điều kiện tự nhiên.

Vị trí địa lí: Trung Quốc nằm ở phần nửa phía Bắc của Đông bán cầu, phía

Đông Nam của đại lục Á Âu, phía Đông và giữa châu á, phía Tây của Thái BìnhDương; có biên giới chung với Nga, Mông Cổ (phía bắc), với Kazakstan,Kirghistan,Taghikistan (phía Tây),với Afghanistan ,Pakistan, Ấn Độ, Nê Pan ,BuTan (phía Tây Nam), với Myanmar , Lào, Việt Nam (phía nam), với Triều Tiên(phía Đông)

Diện tích: 9,6 triệu km2.

Khí hậu: Trung Quốc thuộc khu vực gió mùa, khí hậu da dạng từ ẩm đến

khô.Nhiệt độ trung bình toàn quốc tháng 1 là -4,7 oC, tháng 7 là 26 oC, ba khu vựcđược coi là nóng nhất là Nam Kinh, Vũ Hán, Trùng Khánh

Địa hình: Trung Quốc là đất nước có nhiều núi,diện tích vùng núi chiếm

khoảng 2/3 tổng diện tích cả nước Vùng núi bao gồm nương rẫy, đồi núi và caonguyên Trong các loại địa hình trong toàn quốc, nương rẫy chiếm khoảng 33%,cao nguyên chiếm khoảng 26%, vùng lòng chảo chiếm khoảng 19%, đồng bằngchiếm khoảng 12% và đồi núi chiếm khoảng 10%

Ý nghĩa của vị trí địa lí Trung Quốc: Trung Quốc là một quốc gia có vị trí

địa lý đắt giá, nằm ở phía Đông châu Á và có biên giới với nhiều quốc gia lân cận,bao gồm Việt Nam, Lào, Myanmar, Ấn Độ, Bhutan, Nepal, Pakistan, Afghanistan,Tajikistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Nga, Mông Cổ và Hàn Quốc Với lãnh thổrộng lớn và trải dài theo chiều Bắc-Nam và Đông-Tây, Trung Quốc có một cảnhquan thiên nhiên đa dạng và tài nguyên thiên nhiên phong phú, bao gồm đất, rừng,biển và khoáng sản Sự đa dạng về cảnh quan thiên nhiên của Trung Quốc cho phépquốc gia này phát triển tổng hợp kinh tế biển và sử dụng tài nguyên thiên nhiên đadạng và giàu có của mình để thu hút đầu tư nước ngoài và phát triển nền kinh tếđầy sức sống Nhờ vị trí địa lý này, Trung Quốc có thể tiếp giáp với vùng biển rộnglớn phía Đông, tạo điều kiện thuận lợi để mở rộng quan hệ với các nước trong khuvực và thế giới đặc biệt là các nước thuộc khu vực châu Á-Thái Bình Dương, BắcMỹ

Tuy nhiên, vị trí địa lý của Trung Quốc cũng đem lại nhiều thách thức và khókhăn Với lãnh thổ rộng lớn, quản lí các đơn vị hành chính và bảo vệ lãnh thổ làmột thách thức lớn Điều này càng trở nên khó khăn hơn khi Trung Quốc đối mặtvới nhiều vấn đề an ninh quốc phòng phức tạp và dễ xảy ra mâu thuẫn tranh chấplãnh thổ với các quốc gia lân cận.

Ngoài ra, nhiều múi giờ cũng là một khó khăn đáng kể cho hoạt động kinh tế

và đời sống giữa khu vực phía Đông và phía Tây lãnh thổ Đường biên giới kéo dài,chủ yếu ở vùng núi cao nguyên, tiếp giáp với nhiều quốc gia trên đất liền, vấn đề anninh quốc phòng phức tạp và dễ xảy ra mâu thuẫn tranh chấp lãnh thổ Ngoài ra,vùng nội địa của Trung Quốc có khí hậu khô hạn và khắc nghiệt, gây ra những khókhăn trong việc phát triển nông nghiệp và đời sống của người dân

Dân cư: Trung Quốc là quốc gia có dân số lớn nhất thế giới, với hơn 1,4 tỷ

người Với dân số đông đúc như vậy, việc quản lý và phát triển dân số là một trongnhững thách thức lớn nhất đối với chính phủ và người dân Trung Quốc Điều đángchú ý là Trung Quốc có hơn 50 nhóm dân tộc khác nhau, với người Hán chiếm tỷ lệlớn nhất lên đến 90% Những nhóm dân tộc thiểu số như người Choang, Ui-gua,Tạng, Hồi, Mông Cổ… thường sống ở miền núi và biên giới trong các khu tự trị.Chính phủ Trung Quốc đã có những chính sách để đảm bảo quyền lợi và phát triểncho những nhóm dân tộc này, nhưng vẫn còn nhiều thách thức phải đối mặt

Trong quá khứ, dân số Trung Quốc từng tăng rất nhanh, đặc biệt là từ năm

1949 đến 1975 Tuy nhiên, trong 30 năm gần đây, tốc độ tăng dân số đã giảm lại vàdân số thành thị tăng chậm Hiện nay, thị dân chiếm 37% (2005) và tập trung chủyếu ở các thành phố lớn ở miền Đông như Bắc Kinh, Thượng Hải, Thiên Tân,Trùng Khánh, Vũ Hán, Quảng Châu…

Chính sách dân số rất triệt để của Trung Quốc đã giúp giảm tỉ lệ gia tăng dân

số xuống còn 0,6% (2005) Theo chính sách này, mỗi gia đình chỉ được sinh mộtcon Tuy nhiên, tư tưởng trọng nam vẫn đang ảnh hưởng tiêu cực đến cơ cấu giớitính và lâu dài sẽ ảnh hưởng tới nguồn lao động và một số vấn đề xã hội của đấtnước Ngoài ra, còn có nhiều vấn đề khác cần được chính phủ Trung Quốc và cộngđồng quốc tế quan tâm đến như vấn đề tăng trưởng dân số, đảm bảo sức khỏe sinhsản và quản lý dân số Vì vậy, việc quản lý dân số và phát triển bền vững là mộttrong những thách thức lớn nhất mà Trung Quốc đang phải đối mặt Chính phủ

Trung Quốc đang xem xét các chính sách và biện pháp để đối phó với những vấn

đề này, nhằm đảm bảo sự phát triển bền vững của đất nước và cải thiện cuộc sốngcủa người dân Trong đó, chính sách giáo dục và đào tạo, cải cách hành chính, pháttriển kinh tế và tăng cường quản lý tài nguyên cũng là những yếu tố quan trọng đểđạt được mục tiêu này

1.2 Bối cảnh lịch sử, sơ lược lịch sử cổ trung đại Trung Quốc

1.2.1 Thời kì cổ đại.

Trung Quốc đã trải qua xã hội nguyên thủy Theo truyền thuyết, thời viễn cổ

ở Trung Quốc có một thủ lĩnh mà đời sau thường nhắc đến gọi là Phục Hy Đếnnửa đầu thiên kỉ III TCN, ở vùng Hoàng Hà xuất hiện một thủ lĩnh bộ lạc gọi làHoàng Đế Hoàng đế họ Cơ, hiệu là Hiên Viên, được coi là thủy tổ người TrungQuốc Đến cuối thiên kỉ III TCN, Đường Nghiêu, Ngu Thuấn, Hạ Vũ đều là dòngdõi của Hoàng Đế Nghiêu và Thuấn tuy chỉ là những thủ lĩnh liên minh bộ lạcnhưng đời sau cho họ là những ông vua tốt nhất trong lịch sử Trung Quốc Tươngtruyền rằng, năm Đường Nghiêu 72 tuổi ông nhường ngôi cho Ngu Thuấn, đến khiNgu Thuấn già ông lại nhường ngôi cho Hạ Vũ Nhưng sau khi Hạ Vũ chết, concủa Hạ Vũ là Hạ Khải được tôn lên làm vua, Trung Quốc bắt đầu bước vào xã hội

có nhà nước Thời cổ đại ở Trung Quốc có ba vương triều nối tiếp nhau là Hạ,Thương, Chu Hạ (khoảng thế kỉ XXI đến XVI TCN)

Tuy Hạ Vũ chưa xưng vương nhưng ông được coi là người đặt cơ sở chotriều Hạ Thời Hạ, người Trung Quốc chỉ mới biết đồng đỏ, chữ viết cũng chưa có.Sau 4 thế kỉ, đến thời vua Kiệt, bạo chúa nổi tiếng đầu tiên trong lịch sử TrungQuốc, triều Hạ diệt vong Người thành lập nước Thương là Thang Nhân khi vuaKiệt tàn bạo, nhân dân oán ghét, Thang đem quân diệt Hạ, thời Thương, ngườiTrung Quốc đã biết sử dụng đồng thau, chữ viết cũng đã ra đời Đến thời vua Trụ(cũng là một bạo chúa nổi tiếng), Thương bị Chu tiêu diệt Người thành lập triềuChu là Văn Vương Trong hơn 8 thế kỉ tồn tại, triều Chu chia làm hai thời kì là TâyChu và Đông Chu Từ khi thành lập đến năm 771 TCN, triều Chu đóng đô ở CảoKinh ở phía Tây nên gọi là Tây Chu Nói chung, Tây Chu là thời kì xã hội TrungQuốc tương đối ổn định Từ năm 770 TCN, vua Chu dời đô sang Lạc Ấp ở phíaĐông, từ đó gọi là Đông Chu Thời Đông Chu tương đương với hai thời kì Xuân

Thu (722-481 TCN) và Chiến Quốc (403-221 TCN)) Đây là thời kì nhà Chu ngàycàng suy yếu Trong khi đó, giữa các nước chư hầu diễn ra cuộc nội chiến triềnmiền để giành quyền bá chủ, tiến tới tiêu diệt lẫn nhau để thống nhất Trung Quốc.Thời Xuân Thu, đồ sắt bắt đầu xuất hiện, đến thời Chiến Quốc thì được sử dụngrộng rãi trong đời sống xã hội.

1.2.2 Thời kì trung đại.

Thời kì trung đại nói chung là thời kì thống trị của các vương triều phongkiến trên đất nước Trung Quốc thống nhất Thời kì này bắt đầu từ năm 221 TCNtức là từ khi Tần Thủy Hoàng thành lập triều Tần cho đến năm 1840, tức là nămxảy ra cuộc Chiến tranh Thuốc phiện giữa Trung Quốc và Anh làm cho TrungQuốc từ một nước phong kiến dần dần trở thành một nước nửa phong kiến nửathuộc địa.Trong thời gian hơn 2.000 năm đó, Trung Quốc đã trải qua các triều đạisau đây:

Tần (221-206 TCN) Tây Hán (206 TCN - 8 TCN) Tân (9-23) Đông Hán (25-220)Thời kì Tam quốc: Ngụy, Thục, Ngô (220-280) Tấn (265-420) Thời kì Nam Bắctriều (420-581) Tùy (581-618) Đường (618-907) Thời kì Ngũ đại Thập quốc (907-960) Tống (960-1279), chia thành 2 thời kì:

 Bắc Tống (960- 1127) Nam Tống (1127- 1279)

 Nguyên (1271-1368) Minh (1368- 1644) Thanh (1644-1911)

Trong thời trung đại, Hán, Đường, Tông, Minh là những vương triều lớn, đócũng là những thời kì Trung Quốc rất cường thịnh và phát triển về mọi mặt.Nguyên và Thanh cũng là hai triều đại lớn, nhưng triều Nguyên do người Mông cổthành lập, triều Thanh do tộc Mãn Châu lập nên, trong xã hội tồn tại mâu thuẫn dântộc và mâu thuẫn giai cấp rất gay gắt do đó đã hạn chế sự phát triển về văn hóa.Triều Thanh tuy tồn tại đến năm 1911, nhưng từ năm 1840, tính chất của xã hộiTrung Quốc đã thay đổi nên đã chuyển sang thời kì lịch sử cận đại

PHẦN 2 NHỮNG KIÊNG KỊ CỦA DÂN GIAN TRUNG QUỐC

2.1 Trong cuộc sống hàng ngày.

 Không cắm đũa vào bát cơm:

HÌnh 2.1 Không cắm đũa vào bát cơm

Đối với văn hóa Trung Hoa thì cắm đũa vào bát cơm là một trong những điềukiêng kị vì đây là tục lê cúng cơm cho người đã khuất Đôi đũa tượng trưng cho 2nén nhang Chính vì vậy, trong các bữa ăn của người Trung Quốc, bạn không đượcphép cắm đũa lên bát cơm và cũng không được dùng đũa để chỉ vào người khác Vìngười Trung Quốc quan niệm, điều đó sẽ đem lại xui xẻo Đó là dựa vào một tậptục thời cổ đại, chỉ có cơm cúng lên tổ tiên mới cắm đũa như thế Quy tắc đó vẫncòn duy trì cho đến ngày nay, bởi vậy không thể phạm phải điều kiêng kỵ này

 Không được dùng bút đỏ viết tên người:

HÌnh 2.2 Không được dùng bút đỏ viết tên người

Mặc dù văn hoá Trung Hoa màu đỏ là màu may mắn, nhưng ở Trung Hoa mực đỏchỉ dùng để viết tên người đã khuất trên bia mộ Việc dùng mực đỏ viết tên ngườikhác thể hiện sự thiếu tôn trọng họ, mang lại sự không may mắn

 Không nên dùng đồng hồ làm quà tặng:

HÌnh 2.3 Không nên dùng đồng hồ làm quà tặng

Vì theo tiếng Trung, từ tặng đồng hồ ( 送鐘) song4zhong1 có phát âm gầngiống từ nghi thức tang lễ (送終), ngoài ra thì đồng hồ cũng thể hiện cho việc thờigian đang trôi qua nhanh, rất có thể bị hiểu nhầm thành bạn đang trù ẻo công viê ̣ccủa họ cũng như cuộc đời đã đến hồi kết! Ngoài ra, đồng hồ còn là biểu tượng củathời gian Với người lớn tuổi, việc tặng đồng hồ là điều rất cấm kỵ trong văn hóaTrung Quốc

 Không chia lê ra để ăn:

Đặc biệt là với bạn bè, các thành viên gia đình hoặc người yêu vì " 分 梨 fenli" (chia một quả lê) nghe giống như "分离 fen li" (chia tay)

 Không đội mũ màu xanh lá cây:

Sở dĩ có phong tục này bởi “đội mũ xanh” nghĩa là “bị cắm sừng” nên ngườidân quốc gia này kiêng Thậm chí, việc tặng mũ cũng bị xem là điều cấm kỵ ởTrung Quốc Bởi theo nghi thức tang lễ của người Trung Quốc, mọi người sẽ mặc

áo trắng và đội mũ chóp nhọn Vì vậy tặng mũ là biểu thị cho điềm xui xẻo

2.2 Trong ngày Tết

 Không cắt tóc gội đầu trong ngày đầu năm mới:

Từ tóc trong tiếng Trung là 发 “fa” là âm đầu tiên trong từ 发财 “facai” cónghĩa là thịnh vượng Theo quan niệm Tết của người Trung bạn không được cắt

tóc, gội đầu bởi chính bạn sẽ là người tự “rửa trôi”, “cắt đi” sự may mắn và thịnhvượng trong đầu năm mới năm mới

 Không quét nhà ngày mùng 1:

Trong ngày đầu năm mới bạn không nên tự tay quét nhà đồng nghĩa với việcbạn muốn “xua đuổi” may mắn và lộc trong năm mới

 Không để hũ gạo trống không:

Họ cho rằng hũ gạo trống không trong nhà trong năm mới, ám hiệu gia đình

đó sẽ sớm rời vào cảnh nghèo đói, xui xẻo, và bất an trong năm

 Không làm vỡ đồ đạc:

Vỡ đồ đạc là một trong những điều cực kỳ kiêng kị trong ngày tết ở TrungQuốc Theo họ tiếng vỡ này đồng nghĩa với tán gia bại sản, họ tuyệt đối cẩn thậnkhi sử dụng đồ đạc tránh rơi vỡ đặc biệt là với những thương gia, buôn bán điềunày cực kì quan trọng

2.3 Kiêng kị những con số.

 Số 4:

Số 4 ( 四 ) đồng âm với từ chết ( 死 ) trong tiếng Trung vô cùng khôngtốt Thêm nữa số 4 ứng với thứ tự cuối cùng trong vòng tròn cuộc đời của mỗi conngười : sinh lão bệnh tử Trong tiếng Trung, số 4 đọc là sì có âm đọc giống nhưchữ “tử” có nghĩa là chết Đây được coi là con số đen đủi nhất trong quan niệm củangười Trung Quốc Do đó, người Trung Quốc đặc biệt kiêng kị con số này Ở nhiềungôi nhà, khách sạn tại Trung Quốc đều bỏ qua phòng có mang số 4 và không đánh

số tầng 4 Nếu mua nhà, người Trung Quốc thường tránh chọn phòng số 4 hoặc cănphòng ở tầng 4 Ngoài ra, khi tặng quà hoặc tổ chức các hoạt động hay sự kiện,người Trung Quốc cũng thường né tránh con số này

 Số 1:

Số 1 là số lẻ Người Trung Quốc cho rằng vạn vật đều hài hòa, cân bằng Do

đó chúng luôn phải có đôi có cặp, song hành cùng với nhau Chính vì vậy mà ngườiTrung Quốc không thích số 1 Nếu tặng quà trong hôn lễ hoặc tiệc thì đây là điều

vô cùng cấm kị

 Số 3:

Trong tiếng Trung, số 3 có âm đọc giống với từ “tán” trong ly tán NgườiTrung Quốc coi số 3 là con số không may mắn khi tặng quà cho bạn bè hoặc cáccặp vợ chồng bởi số 3 trong tiếng Trung tương tự như chia cách chia xa

2.4 Kiêng kị trong đám cưới.

 Hỉ xung hỉ:

Người Trung Quốc quan niệm, khi đi đón dâu mà lại gặp một đội ngũ đóndâu khác thì đám cưới này sẽ mất đi nhiều vận may, hay còn gọi là hỉ xung hỉ Vìthế vào lúc này hai bên sẽ đốt pháp hoặc trao đổi hoa cưới để tiêu trừ đi những điềukhông tốt

 Phụ nữ có thai không nên đưa rước dâu:

Theo quan niệm truyền thống phụ nữ có thai tham dự đám cưới thì vô cùngkhông tốt Khi phụ nữ mang thai trong bụng sẽ có thần thai Mà khi kết hôn, cô dâu

sẽ có Thần hỉ, nêu cô dâu không phải là người nhà sẽ gây ra xung đột với ThầnThai Hơn nữa phụ nữ có thai còn được coi là người song thân, người bốn mắt sẽảnh hưởng đến sự thuận lời về sau này và con cái của mình Nếu phụ nữ có thaitham gia hôn lễ tốt nhất là không nên vào phòng tân hôn đặc biệt là giường cưới

 Không bật quạt:

Trong ngày cưới, dù thời tiết nóng nực đến đâu cũng không nên phe phẩyquạt Lí do bởi vì nó có ý chỉ tan vỡ chia xa Chính vì thế người ta kiêng kị điềunày

 Khi cô dâu ra ngoài:

Trong ngày cưới, khi cô dâu ra cửa thì tất cả các cô gì đều tránh không đượcrước dâu Bởi vì cô “姑” hài âm với cô “孤” trong cô quả Chị dâu cũng khôngđược đưa dâu vởi vì chữ chị dâu “嫂” hài âm với từ “扫” có nghĩa là quét đi

 Khóc đưa dâu:

Trong ngày thành hôn, khi cô dâu rời khỏi nhà mẹ, mọi người đều phải khóccàng nhanh càng tốt “càng khóc càng phát, không khóc không phát”