Tìm hiểu giá trị kiến trúc – nghệ thuật đình ngăm lương

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI KHOA DI SẢN VĂN HĨA ********* TIỂU LUẬN Tên đề tài TÌM HIỂU GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC – NGHỆ THUẬT ĐÌNH NGĂM LƯƠNG ( XÃ LÃNG NGÂM, HUYỆN GIA BÌNH, TỈNH BẮC NINH) Giảng viên hướng dẫn : Ths Nguyễn Tri Phương Sinh viên thực : Nguyễn Việt Cường Lớp: Bảo tàng 31 B Hà Nội, 2014 MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ QUÁ TRÌNH TỒN TẠI ĐÌNH NGĂM LƯƠNG 1.1 TỔNG QUAN VỀ VÙNG ĐẤT VÀ CON NGƯỜI LÀNG NGĂM LƯƠNG 1.1.1.Vị trí địa lí 1.1.2 Điều kiện tự nhiên 1.1.3 Lịch sử hình thành làng Ngăm Lương 1.1.4 Đời sống cư dân 10 1.1.5 Truyền thống văn hóa cách mạng 12 1.2 LỊCH SỬ RA ĐỜI VÀ QUÁ TRÌNH TỒN TẠI ĐÌNH NGĂM LƯƠNG 17 1.2.1 Lịch sử đời 17 1.2.2 Quá trình tồn đình Ngăm Lương 19 1.3 LỊCH SỬ VỊ THẦN ĐƯỢC THỜ TRONG ĐÌNH NGĂM LƯƠNG 20 CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC ĐÌNH NGĂM LƯƠNG 24 2.1 KHƠNG GIAN CẢNH QUAN 24 2.2 BỐ CỤC MẶT BẰNG 26 2.3.KẾT CẤU KIẾN TRÚC 26 2.3.1.Nghi môn 26 2.3.2 Đại đình 28 2.3.3 Hậu cung 33 2.4.TRANG TRÍ TRÊN KIẾN TRÚC 34 2.4.1 Nghi môn 34 2.4.2 Đại đình 34 CHƯƠNG 3: HỆ THỐNG DI VẬT, ĐỒ THỜ ĐÌNH NGĂM LƯƠNG .44 3.1 CHẤT LIỆU GỖ .44 3.2 CHẤT LIỆU GIẤY 48 3.3 CÁC CHẤT LIỆU KHÁC 51 KẾT LUẬN 53 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .55 PHẦN PHỤ LỤC 57 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trải qua hàng ngàn năm dựng nước giữ nước, ông cha ta để lại khối lượng Di sản văn hóa đồ sộ quý giá hai phương diện vật thể phi vật thể Trong đó, di tích lịch sử- văn hóa chiếm tỉ lệ không nhỏ kho tàng Di sản dân tộc, nơi lưu giữ di vật, cổ vật bảo vật có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học Đình làng với tư cách loại loại hình di tích kiến kiến trúcnghệ thuật mang đầy đủ vai trị trung tâm tín ngưỡng, hành văn hóa làng qua nhiều thời kỳ lịch sử Mọi nguồn lực, trí tuệ tinh hoa văn hóa làng xã cổ truyền tích tụ ngơi đình làng mà ngày nay, phải có trách nhiệm gìn giữ, bảo tồn phát huy giá trị tốt đẹp Đình làng Ngăm Lương thuộc thơn Ngăm Lương, xã Lãng Ngâm, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninhlà ngơi đình cổ, khởi dựng từlâu đời có quy mơ lớn, chứa đựng nhiều giá trị to lớn lịch sử kiến trúcnghệ thuật.Đình Uỷ ban nhân dântỉnh Bắc Ninh xếp hạng di tích lịch sử- văn hóa theo định số 61/QĐ – UBND ngày 15/1/2009 Nằm vùng đất Kinh Bắc nghìn năm văn hiến, đình Ngăm Lương ẩn chứa nhiều dấu tích kiến trúc từ thời Lê Trung Hưngđến thời Nguyễn Nhưng việc nghiên cứu giá trị đặc sắc mẻ, chưa nghiên cứu, tiếp cận cách có hệ thống Hiện nay, có viết ngắn trường THCSLãng Ngâm giới thiệu tổng quan đình truyền thống văn hóa làng Ngăm Lương.Bài dùng để giới thiệu Cổng thông tin điện tử huyện Gia Bình, phần di tích lịch sử Bài viết tản mạn đề cập tới đình Ngăm Lương Cịn nhiều vấn đề cần phải sâu nghiên cứu nghệ thuật trang trí, kiến trúc, vấn đề lịch sử, lễ hội truyền thống…… Các viết cịn sơ sài, chưa tồn diện, số điều cần phải khảo chứng lại,một số giá trị đặc sắc đình chưa đề cập tới Đối với cá nhân, tơi thấy đình Ngăm Lươngcó hứng thú đặc biệt mang nhiều mảng chạm khắc đẹp, tiêu biểu nhiều giai đoạn lịch sử mỹ thuật Việt Nam từ kỉ 17, 18 kỉ 20.Việc phân tích, bóc tách lớp kiến trúc, đưa giả định kiến trúc nguyên thủy, biến đổi, bổ sung sau này….vô thú vị Hơn nữa, hội để vận dụng kiến thức chuyên ngành tích lũy vào thực tiễn, tập dượt khả nghiên cứu, viết Với tất lí di trên, tơi định chọn đề tài : “Tìm hiểu giá trị kiến trúc nghệ thuật đình Ngăm Lương, xã Lãng Ngâm, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh” làm Tiểu luận/ Bài nghiên cứu khoa học chuyên ngành năm thứ Đối tượng nghiên cứu Là di tích có đình Ngăm Lương với tồn đơn ngun kiến trúc, mảng trang trí kiến trúc, di vật, đề tài trang trí đắp vơi vữa, cảnh quan, hạngmục xung quanh đình, lễ hội tín ngưỡng thờthành hoàng Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu đình Ngăm Lương khơng giới hạn riêng di tích có mà cịn mở rộng Đó di tích khác có niên đại sớm hơn, thời, giữ mảng trang trí tương tự Để có tư liệu so sánh, đối chiếu, ngơi đình xung quanh sử dụng đình Ngọ Xá, đình Hồng Xá, đình Hữu Bổ, đình Đình Bảng, đình Đồng Kỵ…… Về thời gian, ngơi đình có từ lâu đời đề cập tới di tích từ kỉ 17 tới khơng tìm thấy dấu vết vật chất có trước thời kì Về loại hình, dù có đối tượng đình Ngăm Lương chùa, đền thờ bảo lưu di vật có giá trịnghệ thuật điêu khắc kỉ 17, 18 19 dùng để so sánh Ngồi ra, để tìm hiểu giá trị cịn lại, kế thừa có sáng tạo tư liệu tín ngưỡng thờ thành hồng làng, lễ hội truyền thống, sinh hoạt làng xã…… Mục đích nghiên cứu Là nghiên cứu giá trị lịch sử, kiến trúc, nghệ thuật, tín ngưỡng, sinh hoạt làng xã đình Ngăm Lương Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp điền dã thực địa như: đo vẽ, chụp ảnh, thống kê phân loại, phân tích so sánh, giải mã biểu tượng, vấn…… - Phương pháp kết hợp liên ngành : hán nôm, nghệ thuật học ( phong cách tạo hình, đặc trưng mĩ thuật thời kì), văn hóa học, sử học… - Vận dụng phươngpháp vật biện chứng vật lịch sử để xem xét, nhìn nhận vật, tượng kiện lịch sử Bố cục Tiểu luận Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo phần Phụ lục, bố cục viết gồm chương, cụ thể sau: Chương 1: Lịch sử hình thành trình tồn đình Ngăm Lương Chương : Giá trị kiến trúc đình Ngăm Lương Chương : Hệ thống di vật đình Ngăm Lương CHƯƠNG LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ QUÁ TRÌNH TỒN TẠI ĐÌNH NGĂM LƯƠNG 1.1 TỔNG QUAN VỀ VÙNG ĐẤT VÀ CON NGƯỜI LÀNG NGĂM LƯƠNG 1.1.1.Vị trí địa lí Đình Ngăm Lương ( đình Ngăm) tọa lạc đầu làng Ngăm Lương, Xã Lãng Ngâm, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh Làng có tên nơm làng Ngăm, nằm bờ nam song Đuống, cực tây bắc huyện Gia Bình Phía đơng giáp làng An Quang dãy núi Thiên Thai, nơi cư trú lâu đời cư dân Đông Sơn với di Vườn Chiều, Mả Vường Phía bắc sơng Đuống ( sông Thiên Đức) tuyến đường thủy quan trọng nối sơng Hồng với hệ thống sơng Thái Bình Phía tây giáp làng Mão Điền Phía nam có đường thiên lí Phả Lại-Đơng Cơi-Dâu- Hà Nội làng đúc đồng Đại Bái cổ truyền bên dịng sơng Bái Giang tiếng chảy qua nhiều làng nghề thủ công Làng Ngăm Lương vùng đất trũng thuộc vùng đồng bằng, rìa dãy núi Thiên Thai, nơi kết thúc mạch núi cao, trải dài suốt từ Tam Đảo, Sóc Sơn, Phật Tích xuống tới Thiên Thai phía bắc để mở vùng đồng rộng lớn biển đông Làng cách trung tâm huyện Gia Bình 5km phía tây bắc, cách Hà Nội 36km phía đơng Từ Hà Nội qua cầu Vĩnh Tuy theo quốc lộ đến ngã từ Phú Thị rẽ trái vào đường tỉnh lộ 282, qua địa danhSủi, Keo, Dâu, Đông Côi, đến ngã tư Cống Đoan-Đại Bái rẽ trái 3km đến 1.1.2 Điều kiện tự nhiên Làng Ngăm Lương bồi tụ dịng phù sa cổ sơng Thiên Đức Thiên nhiên ban tặng cho nơi chất đất phù sa màu mỡ, ẩm, thích hợp với canh tác lúa nước nhiều loại màu Làng có diện tích đất canh tác nội đồng 290 mẫu mẫu đất bãi Từ xa xưa, bên cạnh nghề nơng, cư dân cịn biết trồng dâu, chăn tằm, dệt đũi mà bìa làng cịn đền Ba thờ bà tổ nghề dệt Nằm vị trí gần chân đồi núi thấp, lại đất đai màu mỡ, nước có quanh năm nên từ lâu, người Việt cổ chọn nơi để sinh sống với hàng loạt hố khảo cổ Bảo tang Lịch sử khai quật thuộc văn hóa Đơng Sơn khoảng kỉ III – II tcn nằm làng An Quang làng Ngăm Lương Hơn nữa, vị làng nằm nơi giao thoa nhiều tuyến đường, bao gồm đường lẫn đường thủy nên từ xa xưa, cư dân sớm tiếp nhận nhều ngành nghề, đem lại thu nhập không nhỏ Làng nằm sông Đuống sông Bái Giang, đường đê đường cổ “ Thiên lý” Đây tuyến đường huyết mạch xứ Bắc, Sông Thiên Đức nối sông Hồng với hệ thống sông Lục Đầu tức nối liền Thăng Long-Hà Nội với tỉnh phía đơng Hải Dương, Thái Bình, Hải Phịng Sơng Bái Giang phía nam làng qua nhiều làng nghề tre trúc Phúc Lai, đúc đồng Đại Bái, nấu rượu Gia Phú, thợ mộc Bình Ngơ, sơn Định Cương, quạt giấy Kỳ Khúc, làm nón Tỉnh Ngơ… mà đường mà theo giới nghiên cứu cho đường cổ Việt Nam thông từ Luy Lâu đến tận Thiên Trúc Phíađơng làng, tức núi Thiên Thai sơn thủy hữu tình, có núi cao sơng chảy vịng quanh, thắng cảnh, tụ khí thiêng nên từ lâu, triều đại phong kiến chọn nơi làm hành cung, xây chùa chiền, miếu mạo chùa Tĩnh Lự, Lệ Chi Viên, đền Thái sư Lê Văn Thịnh, số mộ Hán… Nên nơi nơi lui tới thường xuyên giới quý tộc cai trị, có khả di tích có đóng góp của họ, hình thành trung tâm đơng đúc, nhộn nhịp Tất điều kiện thuận lợi đủ khiến cho nơi sớm hình thành nên làng sản xuất nông nghiệp lúa nước, kết hợp với nghề thủ công buôn bán vào kỉ sau 1.1.3 Lịch sử hình thành làng Ngăm Lương Ngăm Lương xã Lãng Ngâm nói chung vùng đất cổ, có cư dân đến khai hoang, trồng trọt, sinh sống từ sớm Nguyên nhân nơi hội tụ đầy đủ điều kiện tự nhiên thuận lợi cho người Việt định cư từ buổi đầu xuống khai phá vùng đồng sông Hồng, ven chân đồi núi thấp, đất đai màu mỡ, nguồn nước dồi .Thời Hùng Vương – An Dương Vương, đất Vũ Ninh ( lạc Dâu) nhà nước Văn Lang – Âu Lạc Bằng kết khai quật khảo cổ học mà quan trọng phát thời đại Đông Sơn thám sát năm 1972 Bảo tàng Lịch sử, chúng ta biết chắn vùng đất vào khoảng kỉ III – đầu kỉ II TCN có người sinh sống Di khảo cổ học Lãng Ngâm vị trí 21o4’48’’ vĩ Bắc 10608’36’’ kinh Đơng, nằm theo chân phía Tây Nam núi Cả dãy Thiên Thai, bên hữu ngạn sơng Đuống với diện tích tới hàng vạn mét vuông, cách Hà Nội khoảng 36km phía Đơng Đơng Bắc, cách Bắc Ninh 15km phía Đơng Nam Hiện vật thu di Lãng Ngâm tổng cộng hố A, B, C, D, E : Những vật đồng như: Rìu đồng (rìu lưỡi xéo cân xứng, rìu hình chữ nhật, rìu gót vng, rìu xéo minh khí); giáo đồng (giáo có tiết diện hình trám dẹt); lao đồng; dao găm cán hình người; mổ; mảnh che ngực; dao gọt; đục đồng; nắp bình đồng, cân; mảnh quai trống quai thạp; trống đồng minh khí; mảnh đồng trang trí hình người, hình động vật Hiện vật đá: Có vịng đá bị gãy gắn lại giữ hình dáng cũ Chất liệu làm đá nê-frit, vịng có khe hở cắt vng góc với vịng trịn, hai bên khe hở có hai lỗ thủng có lẽ lỗ để buộc dây Hiện vật gốm như: Dọi se mảnh đồ gốm cho thấy đồ dùng đồ đun nấu Miệng đồ gốm đa dạng, đặc điểm lên thành miệng dày Chân đế có loại, chân đế thẳng chân đế loe trang trí đường chải dọc Nhìn chung đồ gốm có màu xám trắng, có màu xám hồng xám đen, có loại chất liệu mịn thơ, có độ nung cao nên mảnh gốm cứng Sau thám sát hố, dựa vào tầng văn hóa vật hố thám sát có nhận xét ban đầu: Di Lãng Ngâm di khảo cổ học lớn, kéo dài từ chân núi Cả suốt cánh đồng Mả Vường, Vườn Chiều, chia làm khu vực khu mộ táng khu cư trú Khu mộ táng nằm ven theo chân núi Cả, khu cư trú kéo dài từ chân núi Cả suốt cánh đồng Mả Vường Tuy phân bố thành khu, vật hoàn toàn giống chất liệu trình độ chế tác Vì di Lãng Ngâm vừa nơi cư trú đồng thời vừa nơi mai táng Hiện vật phong phú độc đáo như: Đồ đồng chủ yếu công cụ sản xuất dụng cụ sinh hoạt (rìu hình chữ nhật, rìu lưỡi xịe, rìu lưỡi xéo, nắp bình, dao gọt, loại đục, giáo ,lao, dao găm cán hình người hình củ hành, mổ đồng, trống minh khí…); đồ đá có trang sức vịng đá; đồ gốm có dọi se chỉ, loại đồ đựng đồ đun nấu Hiện vật Lãng Ngâm mang tính chất địa đặc sắc, sản phẩm dân cư văn hóa Đơng Sơn tiếng, đồng thời có trao đổi văn hóa vùng với vùng Cố GS Trần Quốc Vượng cho di Lãng Ngâm chắn thuộc văn hóa Đơng Sơn, với khu mộ địa đầy ắp đồ đồng chân núi Cả thuộc dãy Đông Cứu ( Thiên Thai), đan xen đầy mộ gạch cổ Đông Hán – Lục Triều, khoét sâu vào lòng núi, khu cư trú Vườn Chiều