Tìm hiểu di tích có liên quan đến thân thế và sự nghiệp nguyễn trãi ở côn sơn

Trang 2 Để tưởng nhớ tới công lao Nguyễn Trãi, Đền thờ Nguyễn Trãi được khởi côngxây dựng ngày 14-12-2000, trên khuôn viên đất rộng gần 10.000m2, tại chân núi NgũNhạc, nằm trong khu vực

A PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Nguyễn Trãi, ngôi sao Khuê của văn hóa Việt Nam, hiệu là Ức Trai , 1380–

1442, là đại thần nhà Hậu Lê, một nhà văn chữ Nôm Ông được xem là một anh hùng dân tộc của Việt Nam, một danh nhân văn hóa thế giới

Nguyễn Trãi đã đi vào lịch sử và lòng dân như một anh hùng cứu nước vĩ đại,một danh nhân văn hoá kiệt xuất Ông là một nhà tư tưởng, một nhà chính trị, một nhàchiến lược quân sự, một nhà ngoại giao, một nhà thơ, nhà văn, nhà sử học, nhà địalý… biết bao tài năng đã chung đúc nên người con ưu tú đó của dân tộc Và ông đãđem tất cả tài năng đó phục vụ công cuộc giải phóng dân tộc, cùng với Lê Lợi lập nênthắng lợi của sự nghiệp Bình Ngô Trong cứu nước cứu dân khỏi hoạ đô hộ và đồnghoá của ngoại bang, ông đã thành công rực rỡ Trong sự nghiệp xây dựng lại đấtnước, ông cũng có nhiều cống hiến to lớn nhưng gặp rất nhiều gian nan, khó khăn,không thể thi thố hết tài năng, thực hiện hoài bão và lý tưởng cao đẹp của mình Dùcuối cùng cuộc đời kết thúc bằng một bi kịch đau xót, nhưng Nguyễn Trãi đã để lạicho lịch sử và hậu thế một tấm gương sáng về phẩm giá một người tri thức trọn đời vìnước, vì dân, đấu tranh không biết mệt mỏi cho độc lập dân tộc và hoà hiếu với lânbang, cho một đất nước giàu mạnh có vua sáng tôi hiền, có cuộc sống ấm no cho mọingười, và một sự nghiệp văn hoá đồ sộ với biết bao trước tác trên nhiều lĩnh vực phảnchiếu lẽ sống, nhân cách và tài năng sáng tạo của ông Nguyễn Trãi là một trongnhững con người tiêu biểu ở đỉnh cao nhất tâm hồn và trí tuệ của dân tộc, tài năng vàphẩm giá toả sáng ra khỏi biên giới quốc gia Năm 1890, ông được UNESCO côngnhận là một Danh nhân văn hoá thế giới

Để tưởng nhớ tới công lao Nguyễn Trãi, Đền thờ Nguyễn Trãi được khởi côngxây dựng ngày 14-12-2000, trên khuôn viên đất rộng gần 10.000m2, tại chân núi NgũNhạc, nằm trong khu vực Thanh Hư Động và gần nơi ngày xưa từng có đền thờ bàTrần thị Thái, thân mẫu của Nguyễn Trãi.

Nhận thấy đây là một công trình tưởng niệm đầy ý nghĩa thể hiện tấm lòng tìnhcảm của Đảng và nhà nước, của nhân dân cả nước nói chung cũng như Đảng bộ vànhân dân Hải Dương nói riêng đối với những công lao đóng góp to lớn của NguyễnTrãi trong sự nghiệp giải phóng dân tộc,do đó việc bảo tồn và phát huy di tích là mộtvấn đề cấp thiết và quan trọng

Nhận được giá trị trên là một người con của quê hương, tôi chọn đề tài này làm

đề tài tiểu luận của mình để từ đó giới thiệu tài sản quý giá của quê hương đến vớimọi người

- Đồng thời là lời giới thiệu sơ khảo nhằm phát huy tiềm năng di tích trong việc thúc đẩy, phát triển du lịch vê miền nông thôn

3 Phạm vi đối tượng nghiên cứu

Đây là khu di tích liên quan đến thân thế và sự nghiệp Nguyễn Trãi nên ngoài đối tượng nghiên cứu chính là toàn bộ công trình trong khu di tích thì đối tượng còn được mở rộng ra thêm đó là thân thế và sự nghiệp người anh hừng dân tộc danh nhân văn hóa thế giới Nguyễn Trãi

Với đề tài này phạm vi nghiên cứu là Đền thờ Nguyễn Trãi- Huyện Chí Linh- tỉnhHải Dương- nơi di tích hình thành và phát triển

4.Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện đề tài này tôi đã sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau như phương pháp khảo sát trực tiếp ( điền dã), phương pháp tập hợp và thống kê tài liệu, phương pháp miêu tả phân kỳ lịch sử, phỏng vấn nhân chứng, đặc biệt là

áp dụng phương pháp chuyên ngành bảo tồn bảo tàng trong công tác trưng bày, khảo sát lập hồ sơ di tích

5 Tình hình nghiên cứu

6 Bố cục tiểu luận

Ngoài phần mở đầu và kết luận,nội dung của tiểu luận bố cục làm 3 chương:

Chương 1:Giới thiệu về thân thế và sự nghiệp Nguyễn Trãi và quá trình hình thànhĐền thờ Nguyễn Trãi

Chương 2: Đền thờ Nguyễn Trãi cùng những giá trị

Chương 3: Vấn đề bảo tồn và phát huy giá trị của đền thờ Nguyễn Trãi

B NỘI DUNGCHƯƠNG I GIỚI THIỆU VỀ THÂN THẾ VÀ SỰ NGHIỆP NGUYỄN TRÃI

VÀ QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH ĐỀN THỜ NGUYỄN TRÃI

I.Giới thiệu vê thân thế và sự nghiệp Nguyễn Trãi

1 Lịch sử dòng họ Nguyễn Trãi

Theo những sưu tầm được từ 14 cuốn gia phả viết bằng Hán, Nôm của các chi

họ có niên đại gia phả từ thời: Hồng Thuận Tứ Niên (năm 1513), Cảnh Hưng nguyễnniên (năm 1740), gần đây nhất là cuốn gia phả sao lại năm 1962, cùng với nhữngbước đầu tổ chức khảo cứu sưu tầm tư liệu ở 12 chi họ: Chi Ngại, Phương Quất, QuếLĩnh, Triều Bến, Xuân Dục, Phù Khê, Nhị Khê, Canh Hoạch, Thuỵ Phú, Gia miêu,Cẩm Nga, Lan Trà, Dự Quần ở các tỉnh Hải Dương, Hưng Yên, Quảng Ninh, ThanhHoá của ban quản lý di tích Côn Sơn vào năm 2002 Đã thống nhất ghi: Nguyên quán

cụ tổ tiên đời trước của ta ở xã Chi Ngại, huyện Phượng Nhỡn, tỉnh Lạng Giang, trấnKinh Bắc (nay là thôn Chi Ngãi, xã cộng Hoà, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương) Saudời về làng Hạ, xã Nhị Khê, huyện Thượng Phúc, phủ Thường Tín, đạo Sơn Nam(nay là thôn Nhị Khê, xã Nhị Khê, huyện Thường Tín, Tp Hà Nội)

Từ dòng họ Nguyễn ở chi Ngại phát triển đến đời cụ Tiên Nghiêm, sinh ra haicon trai Vì nhà nghèo, hai anh em họ Nguyễn từ Chi Ngại đến Trại Ôi (tức làng NhịKhê- Thường Tín, Hà Đông) làm thuê cho một nhà bán tương để sinh nhai Nhờ một

sự may mắn, hai anh em biết được ngôi đất quý ở cánh đồng Trung, bèn mang mộ tổ

từ Chi Ngại sang táng ở bãi đất này Ngôi mộ phát tích đó nay vẫn còn, người NhịKhê gọi là “Dàn Cấm Địa”

Một thời gian sau người em sang định cư ở thôn Cổ Hoạch: huyện Thanh Oai,

Hà Đông, người anh ở lại Nhị Khê, từ đó lập nên ba chi họ Nguyễn Chi họ gốc ở ChiNgại, Chi họ Nhị khê và chi họ Canh Hoạch

Chi họ Nguyễn ở Canh Hoạch, đến thờ Lê Mạc (thế kỷ XVI) sinh ra NguyễnThiến đỗ trạng Nguyễn, phù giúp vua Lê Trang Tôn trừ nhà Mạc, dẹp loạn Ai Lao,đánh Chiêm Thành Sau con cháu vào Hà Tĩnh lập nên chi họ Nguyễn Tiên Điền,cháu ngoại là đại thi hào Nguyễn Du Đến thế kỷ XX, cụ Nguyễn Du cũng được Hiệphội UNESCO công nhận là danh nhân văn hoá thế giới

Theo gia phả chi họ Nguyễn Nhị Khê thì cụ tổ sinh ra Nguyễn Ứng Long - đổitên thành Nguyễn Phi Khanh 19 tuổi ông đỗ đệ nhất giáp Tiến sỹ, đệ nhị danh bảngnhãn thời Trần Duệ Tông (1374) Năm 1407, giặc Minh sang xâm lược nước ta, ông

bị bắt đưa về Vạn Sơn Điếm- Tỉnh Hồ Nam- Trung Quốc và mất ở đó Hài cốt củaông được người con thứ ba là Nguyễn Phi Hùng đưa về táng ở núi Bảo Đức (còn gọi

là núi Bái Vọng) Nay thuộc xã Hoàng Hoa Thám, huyện Chí Linh, Hải Dương (cáchlàng Chi Ngại khoảng 5km về phía Đông)

Nguyễn Phi Khanh lấy bà Trần Thị Thái hiệu là Ngọc Điền, con quan Tư ĐồTrần Nguyên Đán Bà sinh được 4 người con là Nguyễn Trãi, Nguyễn Phi Hùng,Nguyễn Phi Ly Cụ bà Trần Thị Thái mất sớm Cụ Nguyễn Phi Khanh lấy bà vợ kếngười họ Nhữ ở xã Mộc Nhuận, nay là xã Đông Yên, Huyện Đông Sơn, Thanh Hoá

Bà sinh được 02 người con trai, con trai lớn tên là Nguyễn Như Soạn Ông là mộttrong số ít người tham gia tiền khởi nghĩa Lam Sơn, Nguyễn Trãi và Nguyễn NhưSoạn cùng làm quan đông triều, anh là quan văn, em là quan võ làm rạng tổ tông Từ

đó dòng họ Nguyễn phát triển Các chi đều lấy đệ Nhất Thái Thượng Cao Tổ củadòng họ là Nguyễn Phi Khanh (đời thứ nhất).

Đệ nhị (đời thứ hai) là Nguyễn Trãi, hiệu Ức Trai, ông sinh năm 1380

Do có công lao lớn Nguyễn Trãi được vua Lê Thái Tổ ban họ vua là Lê Trai vàphong chức tước: “ Khai Quốc công thần, Nhập Nội Hành Khiển, Trung Thư HànLâm Ngự sử, Lục Bộ Thượng Thư, Tứ Kim Ngư Đại Thượng Hộ Quan Phục Hầu”.Năm 1442, vụ án Lệ Chi Viên oan khuất đã kết thúc đời ông cùng ba họ

Sau vụ án Lệ Chi Viên ngày 19/09/1442 (tức ngày 16 tháng 08 năm NhâmTuất), dòng họ Nguyễn Trãi ở Chi Ngại, Nhị Khê gần như bị thảm sát hết Trong cácphả hệ ghi lại số ít thoát nạn là: Nguyễn Phi Hùng con Nguyễn Phi Khanh là em thứ

ba của Nguyễn Trãi chạy về Phù Khê, Từ Sơn, Bắc Ninh Nguyễn Phù con NguyễnTrãi chạy lên Cao Bằng, đổi họ sang Bế Nguyễn Bà họ Lê vợ thứ năm của NguyễnTrãi mang thai chạy về Phương Quất, huyện Kim Môn, Hải Dương

Bà Phạm Thị Mẫn vợ thứ của Nguyễn Trãi có mang ba tháng, được người họctrò cũ của Nguyễn Trãi là Lê Đạt đưa bà chạy trốn vào xứ Bồn Man (phía tây ThanhHoá) Sau lại về thôn Dự Quần, huyện Ngọc Sơn, phủ Tĩnh Gia, Thanh Hoá Nay làthôn Dự Quần, xã Xuân Lâm, huyện Tĩnh Gia Tại đây, bà sinh ra Nguyễn Anh Vũ,

để tránh sự truy sát của triều đình, Nguyễn Anh Vũ đổi sang họ mẹ là Phạm ThanhVũ

Mặc dù trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn Nguyễn Anh Vũ vẫn nối chí chaông, dùi mài kinh sử, thi đỗ hương cống

Năm 1464, vua Lê Thánh Tông ra chiếu giải oan cho Nguyễn Trãi, Vụ án LệChi Viên mới đến hồi kết thức sự truy sát của triều đình, Nguyễn Anh Vũ được LêThánh Tông phong cho chức Đồng Tri Phủ Tĩnh Gia -Thanh Hoá, cấp cho 100 mẫuruộng gọi là “Miễn hoàn điền” (ruộng không phải trả lại) con cháu đời đời đượchưởng Nhớ ơn ông cha tổ tiên, Nguyễn Anh Vũ xây dựng mộ chí của Nguyễn Trãi tại

xứ đồng Tai Hà, làng Dự Quần Lấy sọ dừa, cành dâu táng làm cốt Ông xây dựng từđường tổ tiên và người cha quá cố của mình Lấy ngày mất của Nguyễn Trãi, 16 tháng

8 là ngày giỗ của họ Đời sau do khó khăn về kinh tế, tháng 8 lại gió bão nhiều,không thuận tiện cho việc tế tổ, họ chuyển ngày giỗ sang ngày 21 tháng Giêng (ngàymất của tổ Nguyễn Anh Vũ)

Người con thứ hai là Nguyễn Tôn Giảm được Nguyễn Anh Vũ cử trở về NhịKhê để khởi dụng lại dòng họ và tu sửa từ đường phần mộ tổ để thờ cúng vì sau vụ LệChi Viên ở cả quê tổ Chi Ngại và Nhị Khê, dòng họ thất tán không còn ai Cuối thế kỷXVII đầu thế kỷ XVIII, dòng họ Nguyễn ở Nhị Khê lại cử cụ Nguyễn Thung hiệu làPhúc Khánh trở về chốn tổ là thôn Chi Ngại để chấn hưng dòng họ và trông coi phần

mộ tổ ở núi Bái Vọng Vì vậy chi họ Nguyễn ở Chi Ngại lấy đệm là Nguyễn Quy(Quy là quay trở lại gốc tổ tiên)

Người con thứ ba của Anh Vũ là Nguyễn Quân, thi trúng Sùng Văn Quán, được

bổ nhiệm làm Thừa Tuyên phủ Tĩnh Gia Hậu duệ là con cháu làng Dự Quần ngàynay

Con thứ năm là Nguyễn Giáp, về Xuân Dục, lập gia chi họ Xuân Dục, ở huyện

Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên

Con thứ sáu là Nguyễn Thung, về xã Hải Phương, huyện Hải Hậu - Nam Định.

Bà vợ thứ hai là Anh Vũ sinh được một con trai là Nguyễn Chân Phương sauđổi sang họ Phạm về thôn Nỗ Vệ, xã Thuỵ Phú, huyện Phú Xuyên, tỉnh Hà Tây, đểtrông coi phần mộ và từ đường bà Phạm Thị Mẫn, thân mẫu của Anh Vũ Nay thànhchi họ Phạm Nguyễn

Như vậy kể từ sau vụ án Lệ Chị Viên năm 1442 đến năm 1464 khi vua LêThánh Tông xuống chiếu giải oan cho Nguyễn Trãi, con cháu Nguyễn Phi Khanh,Nguyễn Trãi mới phục hưng trở lại Đến nay thành dòng họ lớn, các lớp con cháukhông ngừng kế tiếp truyền thống tổ tiên, cống hiến nhiều công lao cho đất nước

Theo gia phả các chi họ, từ cụ Nguyễn Phi Khanh đến các đời sau, đời nàocũng có người đỗ đạt làm quan giúp nước Qua thống kê ở năm chi họ là: Dự Quần,Canh Hoạch Thuỵ Phú, Phù Khê, Xuân Dục, từ nửa thế kỷ XV đến đầu thế kỷ XX đã

có 11 tiến sỹ nho học, một quận công, cùng hàng chục người đỗ cử nhân, tam trường,

tứ trường họ được bổ nhiệm nhiều chức vụ quan trọng trong triều đình làm tri phủ,tri huyện, võ quan ở các địa phương

Đặc biệt, họ Nguyễn ở Phủ Khê, huyện Từ Sơn, Bắc Ninh trong phong tràocách mạng vô sản đồng chí Nguyễn Văn Cừ - Bí thư Đảng Cộng Sản Đông Dương(1938- 1940) là hậu duệ đời thứ 17 của dòng họ này

Hơn nửa thế kỷ hồi sinh và phát triển của dòng họ Nguyễn Trãi qua biết baothăng trầm, có lúc tưởng như đã tuyệt diệt Nhưng bởi phúc ấm tổ tiên với lòng nhânnghĩa thấu đất trời, dòng họ Nguyễn từ một mầm non đơn độc giữa phong ba bão tốt,vẫn tồn tại phát triển đến ngày nay Các thế hệ con cháu nối tiếp nhau kế thừa xứng

đáng truyền thống: yêu nước, hiếu học, “Bình dị, cận dân” “Lo trước vui sau giữ nếpnhà” của Ức Trai, để không ngừng học hành cống hiến xây dựng Tổ quốc Việt Nam.

2 Nguyễn Trãi- Người con của dân tộc

Nguyễn Trãi sinh năm 1380, lớn lên trong những năm 20 của thế kỷ 14- Đó làthời kỳ biến động và thử thách của đất nước Nguyễn Trãi sinh ở Thăng Long, ôngngoại là quan tư đồ Trần Nguyên Đán, cha là Nguyễn Ứng Long (còn gọi là NguyễnPhi Khanh), mẹ là Trần Thị Thái, Nguyễn Trãi lúc còn nhỏ ở với ông ngoại là TrầnNguyên Đán đến năm 1385 Trần Nguyên Đán về Côn Sơn và đã đem Nguyễn Trãitheo cùng Năm Nguyễn Trãi lên 5 tuổi, mẹ ông mất Sau đó không lâu ông ngoạicũng mất Ông đã về ở với cha mẹ tại quê nội ở làng Nhị Khê

Nguyễn Trãi đỗ Tiến sỹ trong khoa thi hội đầu tiên của triều Hồ (1400) và haicha con cùng tham gia chính quyền nhà Hồ Cha là Nguyễn Phi Khanh giữ chức Hànlâm viện học sỹ kiêm Tư nghiệp Quốc tử giám, Nguyễn Trãi làm Ngự sử đài chánhchưởng Tuy là cháu ngoại của một đại quý tộc Trần, nhưng Nguyễn Trãi không giữthái độ trống đối mà còn hợp tác với chính quyền mới, hẳn ông hy vọng ở triều Hồ cóthể mở ra một hướng phát triển mới cho đất nước Nhưng rồi quân Minh xâm lược,nhà Hồ thất bại, đất nước lâm vào hoạ diệt vong trước nguy cơ đồng hoá mà nhà sửhọc đương thời là Ngô Sỹ Liên đã nhận xét: “Xét những cuộc loạn trong cõi nướcViệt ta, chưa bao giờ tột cùng như lúc này Hơn 20 năm, thay đổi phong tục nước tatheo tóc dài, răng trắng, biến người nước ta thành người Ngô cả Than ôi, hoạ loạn tộtcùng đến thế ư!”, “Đại Việt sử ký toàn thư, Q.10, tờ 53a” gia đình Nguyễn Trãi cũngtan nát, cha bị đày sang Trung Quốc, bản thân ông bị giam lỏng trong thành ĐôngQuan

Tất cả những biến cố đó đã tác động sâu sắc vào nhận thức, tư tưởng củaNguyễn Trãi, thôi thúc ông suy tư ngẫm nghĩ, tìm ra những lý do sâu xa của những sựkiện mang tính nghịch lý của lịch sử và rút ra những bài học bổ ích cho công cuộc cứunước Người minh chủ mà Nguyễn Trãi tìm kiếm và gửi gắm niềm tin của mình là LêLợi, một hào trưởng đất Lam Sơn, một người yêu nước xuất thân thứ dân, không cóbằng cấp, quan tước, nhưng có tài cao trí cả và uy tín, ảnh hưởng rộng lớn khắp vùng.

Từ xa, Nguyễn Trãi đã nhận thấy ở Lê Lợi một người anh hùng lỗi lạc có thể đưa sựnghiệp giải phóng dân tộc đến thành công, nên Nguyễn Trãi đã bỏ qua nhiều phongtrào khởi nghĩa ở các địa phương gần, để lặn lội vào miền núi rừng Thanh Hóa, tìmgặp Lê Lợi và ra nhập hàng ngũ nghĩa quân Lam Sơn Đó là những ngày ở Lỗi Giang,nhưng tên tuổi, sự nghiệp của ông ghi lại trong lịch sử của dân tộc, chỉ là từ sau khinghĩa quân Lam Sơn rút về núi Chí Linh lần thứ ba, tức là từ năm 1423 Những tàiliệu năm 1416 khi Lê Lợi cùng 18 người bạn tâm huyết nhất nguyện sống chết cónhau mưu cầu sự nghiệp cứu nước cứu dân Sau hội thề, Nguyễn Trãi lại tiếp tục chu

du qua nhiều nơi rồi mới trở lại Lam sơn Trong lần gặp gỡ ở Lỗi Giang, Nguyễn Trãi

đã dâng lên Lê Lợi tập Bình Ngô sách vạch ra “ba kế sách dẹp giặc Ngô”

Trong sự nghiệp bình Ngô, Nguyễn Trãi giữ vai trò quan trọng và có nhiềucống hiến lớn lao trong việc đề ra đường lối cứu nước, khắc phục những sai lầm củatriều Hồ và các cuộc khởi nghĩa khác, phò tá Lê Lợi trong trù hoạch mưu lược đưacuộc khởi nghĩa phát triển thành một cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc mang tínhnhân dân sâu rộng trên quy mô cả nước

Nguyễn Trãi còn được Lê Lợi giao trọng trách tổ chức và chỉ đạo cuộc đấutranh địch vận “ngã mưu phạt nhi tâm công, bất chiến tự khuất” (ta đánh bằng mưu

nên đánh vào lòng người khiến không đánh mà chúng phải khuất phục) Vào giaiđoạn kết thúc chiến tranh, Nguyễn Trãi là người đảm đương cuộc đấu tranh trên mặttrận chính trị, ngoại giao nhằm phát huy những thắng lợi quân sự để sớm chấm dứtchiến tranh “sửa hoà hiếu cho hai nước, tắt muôn đời chiến tranh”, và có lúc “ miệng

hổ lăn minh, quyết nghị hoà để hai nước can qua đều khỏi” Ông là người soạn thảoVăn hội thề Đông Quan và viết bài Bình Ngô đại cáo, một bản tuyên ngôn độc lập bất

hủ, một tổng kết tuyệt vời về cuộc chiến tranh bình Ngô và toàn bộ lịch sử Việt Namcho đến lúc đó

Với vai trò và những cống hiến lớn lao trong khởi nghĩa Lam Sơn, Nguyễn Trãi

đã trở thành một anh hùng cứu nước Ông hoàn toàn toại nguyện khi thấy nước ĐạiViệt lại hồi sinh trong độc lập và thanh bình với biết bao ước vọng “để mở nền muônthưở thái bình”, “bốn bề phẳng lặng, sạch hết đục nhơ, tuyên bố mệnh duy tân khắpnước” (Bình Ngô đại cáo)

Khi Lê Thái Tông (1433- 1442) lên nối ngôi mới 10 tuổi Trong cương vị giúpnhà vua trẻ tuổi, Nguyễn Trãi tận dụng mọi cơ hội để hướng nhà Vua vào mục tiêuxây dựng một đất nước cường thịnh, chăm lo đến cuộc sống của muôn dân Nhân bàn

về soạn lễ nhạc, Nguyễn Trãi khuyên nhà vua: “Nguyện xin bệ hạ yêu thương và nuôidưỡng dân chúng để nơi thôn cùng xóm vắng không có tiếng oán hận sầu than” (ĐạiViệt sử ký toàn thư, Q.11, tờ 36a) năm 1335 ông soạn Dư địa trí để vua xem nhằmnâng cao sự hiểu biết, niềm tự hào và ý thức trách nhiệm của nhà vua đối với nonsông đất nước Nhưng lợi dụng nhà vua còn ít tuổi, bọn quyền thần càng lũng đoạntriều chính, bọn quan lại xu nịnh, tham nhũng càng ra sức hoành hành Nguyễn Trãi

đã đấu tranh quyết liệt với bọn chúng, nhưng điều trớ trêu, đau đớn là trong cuộc đấu

tranh đó, chân lý thuộc về Nguyễn Trãi nhưng quyền lực lại trong tay bọn quyền thần

và ông hoàn toàn bị cô lập

Chán nản đến thất vọng, Nguyễn Trãi đành phải từ quan về sống ẩn dật tại Côn Sơn, giữa núi non hùng vĩ của đất trời với biết bao kỷ niệm của thời thơ ấu khi sống với ông ngoại Trần Nguyên Đán Nhưng với một con người nặng lòng yêu nước thương dân tha thiết, nuôi lý tưởng đuổi giặc cứu nước để xây dựng một quốc gia độc lập và giàu mạnh, để thực thi tư tưởng nhân nghĩa đưa lại thanh bình và yên vui cho mọi người, một con người giàu nghị lực và ý trí như Nguyễn Trãi thì ẩn dật đâu là lẽ sống của ông Vì vậy khi nhà vua trưởng thành, bắt đầu nắm triều chính, trừng phạt một số quyền thần, năm 1439 mời Nguyễn Trãi trở lại giữ chức vụ trong triều Tuy đã 60 tuổi, ông vẫn hăm hở đưa tài sức ra cống hiến Nguyễn Trãi đảm nhiệm chức vụ cũ, kiêm thêm chức Hàn Lâm viện Thừa chỉ và trông coi việc quân dân hai đạo Đông, Bắc (cả nước chia thành 5 đạo) Đó là những chức vụ quan trọng mở ra khả năng cho phép Nguyễn Trãi thực hiện hoài bão dựng nước của mình Nhưng chỉ 3 năm sau, một tai hoạ khủng khiếp xảy ra dẫn đến cái chết bi thảm của Nguyễn Trãi Cuối tháng 7/1442, như Đại Việt sử ký toàn thư chép, vua Lê Thái Tông đi tuần về miền Đông, duyệt quân ở thành Chí Linh Nguyễn Trãi, lúc này đang ở Côn Sơn, mời vua ngự chùa Côn Sơn (chùa này còn có tên Tư Quốc, tương truyền do nhà sư Pháp Loa đời Trần xây dựng; chùa làm ở núi Côn Sơn, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương hiện nay) Trước khi tới Lệ Chi viên đã xảy ra một việc Số là, khi vua đi thuyền từ bến Đông, vào sông Thiên Đức, qua mộ Bạch Sư ở cầu Bông, xã Đại Toán, huyện Quế Dương, thì thuyền ngự không đi lên được Đại Việt sử ký toàn thư chép: "Các quân hết sức kéo dây cũng không nhúc nhích, hình như có người giữ lại Vua bèn sai trung sứ đi hỏi khắp những người già cả xứ ấy xem chỗ này có vị thần nào Các cụ già bảo:

"Ngày xưa, có người tên là Bạch Sư, khi còn sống rất tinh thông pháp thuật Sau khi mất, chôn ở ven sông, thường có hiển linh, người xứ này vẫn tế thần long trọng lắm".Trung sứ hỏi: "Tế bằng thứ gì?"

Người già bảo: "Tế bằng nghé"

Trung sứ đem việc ấy về tâu Vua sai đem nghé non đến tế thần Bấy giờ thuyền ngự mới đi được…"

Ngày 4/8, vua Lê Thái Tông về đến Lệ Chi viên Nguyễn Trãi đã đưa người vợ thứ bayêu quý là Nguyễn Thị Lộ, tài sắc vẹn toàn mà vua vốn rất sủng ái, tới hầu bên cạnh vua Nửa đêm, vua bỗng bị bạo bệnh rồi băng Các quan đã bí mật đưa thi hài của vua

về kinh rồi mới phát tang Đục nước béo cò, những kẻ tiểu nhân vốn nhiều hiềm khíchvới vị danh nhân "tâm thượng quang khuê tảo" đã vu cho Nguyễn Trãi tội đồng lõa giết vua Và Nguyễn Trãi cùng Nguyễn Thị Lộ và tam tộc của ông đã bị sát hại vào ngày 16/8/1442

Theo các nhà nghiên cứu sử học thời nay, vua Lê Thái Tông chết chính là do âm mưu của hoàng hậu Nguyễn Thị Anh, Nguyễn Trãi chỉ là nạn nhân trong thảm án này Đêm cuối cùng trên cõi thế, Nguyễn Trãi đã ứa ra những giọt lệ hồng như máu Hình như trước lúc bị hành hình, ông đã cay đắng nhớ lại câu thơ cũ:

"Hư danh thực họa thù kham tiếu,

Chúng báng cô trung tuyệt khả liên"

Tạm dịch:

"Danh hư thực họa nên cười quá,

Bao kẻ gièm pha xót người trung"…

Nhân vua Lê Thái Tông sau khi duyệt binh ở Chí Linh ghé thăm Nguyễn Trãi ởCôn Sơn và trên đường trở về kinh bị từ trần đột ngột ở Lệ Chi Viên, bọn quyền thầndựng lên một vụ án kết tôi ông cùng vợ là Nguyễn Thị Lộ đã ám hại nhà vua Ngày 16tháng 8 năm Nhâm Tuất (19- 9-1442), Nguyễn Trãi cùng Nguyễn Thị Lộ và nhiềungười thân thuộc bị hành quyết tại pháp trường Thăng Long

Sau đó không bao lâu, vua Lê Nhân Tông (1443- 1459) đã khẳng định lại cônglao sự nghiệp của Nguyễn Trãi: “ Nguyễn Trãi là người trung thành giúp đức Thái Tổdẹp yên giặc loạn, giúp đức Thái Tổ sửa sang thái bình Văn Chương và đức nghiệpcủa Nguyễn Trãi, các danh tướng của bản triều không ai sánh bằng”, (Nguyễn Trãitoàn tập, đd, tra 246) Nhưng không rõ vì lý do gì, nhà vua vẫn chưa minh oan choông

Phải đến năm 1464, vua Lê Thánh Tông (1460- 1497) mới chính thức minh oancho Nguyễn Trãi, ca ngợi “Ức Trai tâm thượng quan Khuê tảo” (Tấm lòng ức Traisáng như sao Khuê), truy tặng tước Tán Trù bá, ban cho con là Anh Vũ chức huyệnquan, năm 1467 ra lệnh sưu tầm di cảo thơ văn Nguyễn Trãi Chưa rõ vì những uẩnkhúc gì mà một vị vua được coi là anh minh và quyết đoán như Lê Thánh Tông đãminh oan cho Nguyễn Trãi, một đại công thần sáng lập vương triều Lê, một người đãcùng với vợ là Nguyễn Thị Lộ ra sức che chở cho mẹ con nhà vua lúc gian nan thủahàn vi, mà chỉ truy tặng tước bá, thấp hơn tước hầu vốn được Lê Thái Tổ ban phong.Còn nhiều điều bí ẩn bị che đậy đằng sau vụ án oan khốc và bi thảm này

Cho đến nay, sử học vẫn còn mang một món nợ đối với lịch sử, đối với NguyễnTrãi và Nguyễn Thị Lộ là chưa khám phá và đưa ra ánh sáng những người cùng vớinhững âm mưu và hành động lợi dụng việc từ trần đột ngột của vua Lê Thái Tông ở

Lệ Chi Viên để vu oan giá hoạ dựng lê vụ án kết liễu thảm khốc cuộc đời của một anhhùng vĩ đại, một nữ sỹ tài hoa, liên luỵ đến gia đình ba họ Với tình trạng tư liệu quá ít

ỏi lại bị chính sử che đậy một cách có dụng ý, thì quả thật khó hy vọng tìm ra đủchứng cứ để phá vụ án bí hiểm này Nhưng lịch sử cũng rất công bằng Với thời gian

và những công trình nghiên cứu của nhiều thế hệ các nhà sử học, nhà văn học, nhà tưtưởng, nhà văn hoá lịch sử càng ngày càng làm sáng rõ và nâng cao nhận thức vềcon người và sự nghiệp của Nguyễn Trãi, về những công lao, cống hiến, những giá trịđích thực của ông trong lịch sử cứu nước và dựng nước, lịch sử văn hoá dân tộc

*Các tác phẩm văn thơ

Nguyễn Trãi để lại rất nhiều trước tác, cả bằng Hán văn và bằng chữ Nôm, song đã bị thất lạc sau Vụ án Lệ Chi Viên Ông là một trong những tác giả thơ Nôm lớn của Việt

Nam thời phong kiến, điển hình là tác phẩm Quốc âm thi tập.

Được biết đến nhiều nhất là Bình Ngô đại cáo được viết sau khi nghĩa quân Lam Sơn

giành thắng lợi trong cuộc chiến chống quân Minh kéo dài 10 năm (1418–1427) Tác phẩm này đã thể hiện rõ ý chí độc lập, tự cường của dân tộc Việt cũng như việc lấy dân làm gốc với những câu như:

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo;

Như nước Đại Việt ta từ trước,

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,

Nước non bờ cõi đã chia,

Phong tục Bắc Nam cũng khác;

Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập;

Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên hùng cứ một phương;

Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau,

Song hào kiệt thời nào cũng có.

(trích theo bản dịch của Ngô Tất Tố)

Bình Ngô đại cáo được người đương thời rất thán phục, coi là "thiên cổ hùng văn".

Ngoài ra ông còn để lại nhiều tác phẩm khác như Quốc âm thi tập, Ức Trai thi tập,

Quân trung từ mệnh tập, Dư địa chí, Lam Sơn thực lục, Phú núi Chí Linh, Lam Sơn Vĩnh lăng thần đạo bi, Ngọc Đường di cảo.

Tác phẩm Gia huấn ca được người đời truyền tụng và cho là của ông, nhưng hiện vẫn chưa có chứng cứ lịch sử xác đáng Tác phẩm Quốc âm thi tập là tác phẩm viết bằng

chữ Nôm đánh dấu sự phát triển mới của văn học Việt Nam

Nguyễn Trãi đã đi vào lịch sử và lòng dân như một anh hùng cứu nước vĩ đại,một danh nhân văn hoá kiệt xuất Ông là một nhà tư tưởng, một nhà chính trị, một nhàchiến lược quân sự, một nhà ngoại giao, một nhà thơ, nhà văn, nhà sử học, nhà địalý biết bao tài năng đã chung đúc nên người con ưu tú đó của dân tộc Và ông đãđem tất cả tài năng đó phục vụ công cuộc giải phóng dân tộc, cùng với Lê Lợi lập nên

thắng lợi của sự nghiệp bình Ngô Trong cứu nước cứu dân khỏi hoạ đô hộ và đồnghoá của ngoại bang, ông đã thành công rực rỡ Trong sự nghiệp xây dựng lại đấtnước, ông cũng có nhiều cống hiến to lớn nhưng gặp rất nhiều gian nan, khó khăn,không thể thi thố hết tài năng, thực hiện hoài bão và lý tưởng cao đẹp của mình Dùcuối cùng cuộc đời kết thúc bằng một bi kịch đau xót, nhưng Nguyễn Trãi đã để lạicho lịch sử và hậu thế một tấm gương sáng về phẩm giá một người trí thức trọn đời vìnước vì dân, đấu tranh không biết mệt mỏi cho độc lập dân tộc và hoà hiếu với lânbang, cho một đất nước giàu mạnh có vua sáng tôi hiền, có một cuộc sống ấm no chomọi người, và một sự nghiệp văn hoá đồ sộ với biết bao trước tác trên nhiều lĩnh vựcphản chiếu lẽ sống, nhân cách và tài năng sáng tạo của ông.

Ngày nay tên tuổi và sự nghiệp của Nguyễn Trãi còn toả sáng ra khỏi biên giớiquốc gia, được UNESCO công nhận là một Danh nhân văn hoá thế giới Nguyễn Trãi

là một trong những con người tiêu biểu ở đỉnh cao nhất tâm hồn và trí tuệ của dân tộc,tài năng và phẩm giá của con người Việt Nam được nhân loại trân trọng

II.Giới thiệu về Quá trình hình thành đền thờ Nguyễn Trãi

1 Vài nét về vùng đất Chí Linh-Hải Dương

1.1 Vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên

Huyện Chí Linh nằm ở phía đông bắc tỉnh Hải Dương, cách trung tâm tỉnh 40 km Phía đông giáp huyện Đông Triều, tỉnh Quảng Ninh Phía tây giáp tỉnh Bắc Ninh Phía nam giáp huyện Nam Sách Phía bắc giáp tỉnh Bắc Giang Phía bắc và đông bắc

của huyện là vùng đồi núi thuộc vòng cung Đông Triều, ba mặt còn lại được bao bọc bởi sông Kinh Thày, sông Thái Bình và sông Đông Mai

Thị xã được chia thành 8 phường (Bến Tắm, Phả Lại, Sao Đỏ, Chí Minh, Cộng Hòa, Hoàng Tân, Thái Học, Văn An) và 12 xã (An Lạc, Bắc An, Cổ Thành, Đồng Lạc, Hoàng Hoa Thám, Hoàng Tiến, Hưng Đạo, Kênh Giang, Lê Lợi, Nhân Huệ, Tân Dân,Văn Đức), trong đó có 13 xã, phường là miền núi, chiếm 76% diện tích và 56% dân

số của toàn thị xã Ngoài ra còn có trên 120 cơ quan đơn vị, nhà máy, xí nghiệp, doanh nghiệp đóng trên địa bàn

Chí Linh nằm trong vùng tam giác kinh tế Hà Nội - Hải Phòng - Quảng Ninh Nó có đường giao thông thuận lợi Đường bộ có Quốc lộ 18 chạy dọc theo hướng đông-tây qua trung tâm thị xã nối liền Hà Nội - Quảng Ninh, đường Quốc lộ 183 nối Quốc lộ 5

và đường 18, đường 37 là đường vành đai chiến lược quốc gia từ trung tâm thị xã đi tỉnh Bắc Giang Đường thủy có chiều dài 40 km đường sông bao bọc phía đông, tây, nam của thị xã thông thương với Hải Phòng, Bắc Giang, Đáp Cầu (Bắc Ninh)

* Khí hậu: Do đặc điểm của địa hình, địa mạo nên khí hậu Chí Linh được chia làm 2 vùng:

 Khí hậu vùng đồng bằng phía nam mang đặc điểm khí hậu như các vùng đồng bằng trong tỉnh

 Khí hậu vùng bán sơn địa chiếm diện tích phần lớn trong vùng, do vị trí địa lí

và địa hình phân hoá nên mùa đông ở đây lạnh hơn vùng khí hậu đồng bằng

*Thuỷ văn

Chí Linh có nguồn nước phong phú bởi có sông Kinh Thày, Thái Bình, Đông Mai baobọc, có kênh mương trung thuỷ nông từ Phao Tân đến An Bài dài 15,5 km chạy qua những cánh đồng canh tác chính của huyện, có nước thải của nhà máy điện Phả Lại cung cấp quanh năm Ngoài ra còn có 33 hồ đập với tổng diện tích tự thuỷ 409 ha, đặcbiệt có nguồn nước ngầm sạch trữ lượng lớn

*Đất đai

Địa hình Chí Linh đa dạng phong phú, có diện tích đồi núi, đồng bằng xen kẽ, địa hình dốc bậc thang từ phía bắc xuống phía nam, nhìn chung địa hình chia làm 3 tiểu vùng chính:

 Khu đồi núi bao gồm rừng tự nhiên và rừng trồng, càng về phái Bắc đồi núi càng cao, đỉnh cao nhất là Dây Diều cao 616 m, đèo Trê cao 536 m

 Khu đồi bát úp gó lượn sóng xen kẽ bãi bằng, đồi ở đây không cao lắm, trung bình từ 5- - 60 m, có độ dốc từ 10-150, xen kẽ là những bãi bằng có độ cao bìnhquân + 2,5 m

 Khu bãi bằng phù sa mới, phân bố ở phía nam đường 18, địa hình tuơng đói bằng phẳng, càng về phái Nam càng trũng, có nơi cốt đất chỉ +0,8m

*Rừng

Chí Linh có 14.470 ha đất đồi rừng, trong đó rừng trồng 1.208 ha, rừng tự nhiên 2.390

ha Rừng tự nhiên có nhiều loại gỗ quý, ước khoảng 140.000 m³, có nhiều loại động

thực vật đặc trưng cung cấp nguồn dược liệu cho y học Rừng trồng chủ yếu là keo taitượng, bạch đàn và rừng thông thuộc khu di tích Côn Sơn - Kiếp Bạc.

*Khoáng sản

Khoáng sản Chí Linh tuy không nhiều về chủng loại, nhưng có loại có trữ lượng lớn

và giá trị kinh tế như: đất Cao lanh trữ lượng 40 vạn tấn, sét chịu lửa 8 triệu tấn, đá, cát vàng xây dựng, mỏ than nâu trữ lượng hàng tỉ tấn

1.2 Văn hóa xã hội

Chí Linh (Hải Dương) - vùng đất nổi tiếng bởi địa linh nhân kiệt, có vị trí địa lý đặc biệt quan trọng, một địa danh gắn liền với nhiều nhân vật lịch sử và anh hùng dân tộc như Trần Hưng Đạo, Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Nguyễn Thái Học, Nguyễn Thị Duệ hiện đang chuyển mình mạnh mẽ thành một đô thị hiện đại Đảng bộ, chính quyền và nhân dân huyện Chí Linh đang chung tay xây dựng một chương trình kinh

tế xã hội đầy năng động, hòa nhịp với sự phát triển của đất nước

Chí Linh có phong cảnh đẹp và nhiều di tích lịch sử từ cấp địa phương đến cấp quốc gia Trong đó có thể kể đến:

Chùa Côn Sơn có phong cảnh tuyệt đẹp với rừng thông, hồ, suối Côn Sơn và bàn cờ tiên nổi tiếng trong thơ Nguyễn Trãi Tại đây còn có đền thờ Trần Nguyên Đán, đền thờ Trần Nguyên Hãn và đền thờ Nguyễn Trãi

Đền Kiếp Bạc nằm cạnh Lục Đầu Giang, nơi hợp lưu của sáu con sông (ngã sáusông) Đền thờ Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn còn gọi là Đức Ông nổi tiếng về sự

linh thiêng

Đền Cao thuộc xã An Lạc Ở đây có bốn ngôi đền linh thiêng từ lâu đời, thờ năm anh em nhà họ Vương đã có công giúp vua Lê Đại Hành đánh tan quân Tống do Hầu Nhân Bảo và Tôn Toàn Hưng chỉ huy năm 981

Chùa Thanh Mai thuộc xã Hoàng Hoa Thám Chùa Thanh Mai là ngôi chùa rất

cổ, được xây dựng năm 1329 do Thiền sư Pháp Loa - Đệ nhị tổ của Thiền phái Trúc Lâm Yên tử sáng lập Chùa được công nhận di tích lịch sử quốc gia năm 1992

Đền bà Chúa Sao sa thờ nữ Tiến sĩ duy nhất trong lịch sử khoa bảng Việt Nam,

bà Nguyễn Thị Duệ Đền cũng thuộc xã Văn An; cách khu di tích Côn Sơn khoảng 5

km

Đền Mẫu Sinh thờ Mẫu, rất đặc biệt bởi được xây dựng trên lưng chừng núi Ngũ Nhạc với Hậu cung nằm trên một tảng đá lớn hình người phụ nữ đang nằm sinh con Tương truyền Đền Mẫu Sinh là nơi sinh ra Đức Thánh hài nhi Đền được tin là rất thiêng và là nơi khắp nơi về cầu tự

Các di tích danh thắng và cảnh trí thiên nhiên tuyệt vời như núi Nam Tào, Bắc Đẩu, sông Lục Đầu Giang, tạo thành cụm du lịch lớn của tỉnh, bên cạnh các di tích lịch

sử và thắng cảnh thiên nhiên còn có sân Golf Ngôi Sao Chí Linh Hàng năm có nhiều

du khách trong nước và quốc tế đến tham quan du lịch

2 Lịch sử hình thành và quá trình phát triển Đền thờ Nguyễn Trãi

I.1 Niên đại khởi dựng

Đền thờ Nguyễn Trãi được khởi công xây dựng ngày 14-12-2000, trên khuôn viên đất rộng gần 10.000m2, tại chân núi Ngũ Nhạc, nằm trong khu vực Thanh Hư Động và gần nơi ngày xưa từng có đền thờ bà Trần thị Thái, thân mẫu của Nguyễn