1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Doi song ng nung chao o lang son

36 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Tục Lệ Cưới Xin Của Người Nùng Cháo Ở Huyện Văn Lãng, Tỉnh Lạng Sơn
Người hướng dẫn TS. Nguyễn Văn Tiến
Trường học Trường Đại Học
Thể loại tiểu luận
Thành phố Lạng Sơn
Định dạng
Số trang 36
Dung lượng 241,5 KB

Nội dung

Trong đó ảnh hởngsâu sắc nhất của văn hoá Trung Hoa đó là văn hoá ngời Nùng Cháo, dân tộcNùng Cháo chủ yếu do ngời Trung Quốc di c sang cách đây 200-300 năm phânbố chủ yếu ở các tỉnh phí

Mở đầu Lí chon đề tài Nớc ta với truyền thống ngàn năm văn hiến, có bề dày lịch sử ngàn năm dựng nớc giữ nớc trải qua bao thăng trầm lịch sử Bên cạnh rạng rỡ lịch sử văn hoá đa dạng phong phú kết tinh văn hoá 54 dân tộc phân bố khắp lÃnh thổ Việt Nam Mỗi dân tộc văn hoá, tộc ngời nét văn hoá tất đà tổng hoà tạo nên văn hoá Việt Nam đa dạng đậm đà sắc riêng dân tộc Bên cạnh văn hoá ngời Việt có kết tinh giao thoa với văn hoá Trung Hoa đợc coi nôi văn hoá nhân loại Trong ảnh hởng sâu sắc văn hoá Trung Hoa văn hoá ngời Nùng Cháo, dân tộc Nùng Cháo chủ yếu ngời Trung Quốc di c sang cách 200-300 năm phân bố chủ yếu tỉnh phía đông bắc bộ, biên giới Việt-Trung với dân số 407.000 mang đậm sắc thái văn hoá Trung Hoa nhiên sau di c vào Việt Nam dung hoà với văn minh lúa nớc ngời việt đà giao lu tiếp biến thành văn hoá riêng dân tộc vừa mang văn hoá đặc trng riêng ngời Nùng vừa mang văn hoá chung dân tộc vịêt lại pha chút ngời Hoa đà tạo nên văn hoá đặc sắc văn hoá Việt Nam góp phần tạo nên đa dạng văn hoá địa Khi nói văn hoá khó định nghĩa xác, văn hoá không quy định góc độ văn hoá ngời Nùng Cháo đa dạng nhng nét văn hoá làm nên đậm đà văn hoá ngời Nùng Cháo tục lệ lễ cới, hôn nhân vấn đề phổ biến xà hội điều tất yếu ngời không trởng thành lại không nghĩ đến việc xây dựng cho tổ ấm riêng, bến bờ hạnh phúc riêng Nếu hôn nhân loài ngời không tồn tại, nòi giống nhân loại bị diệt vong hôn nhân quy luật tất yếu ngời Hôn nhân quan trọng nhng quan tâm đến việc nớc ta có văn hoá phong phú đa dạng hôn nhân tục lệ họ có giống hay không cô gái dân tộc Nùng Cháo sống nơi biên cơng tổ quốc, sinh hoạt hàng ngày mang nét văn hoá riêng dân tộc sinh lớn lên cộng đồng ngời Nùng Cháo chứng kiến bao tục lệ đám cới tơng lai em phải thực hiện thủ tục đó, bên cạnh mơ ớc lớn trở thành cán văn hoá để tìm hiểu phát huy giá trị văn hoá dân tộc dân tộc dân tộc anh em khác Qua chứng kiến quan sát nghi lễ em thấy thú vị, có lẽ kết tinh văn hoá ngời Nùng Cháo đợc thể đậm nét nhng nét văn hoá đặc sắc ngày bị mai du nhập văn hoá đại thủ tục đà bị loại bỏ với tò mò ham hiểu biết văn hoá dân tộc hớng dẫn tận tình tiến sĩ Nguyễn Văn Tiến với mong muốn bảo tồn phát huy giá trị văn hoá đồng thời giới thiệu quảng bá văn hoá đặc sắc dân tộc Nùng Cháo với dân tộc anh em khác nên định chọn đề tài 2, Mục đích nghiên cứu đề tài - Đề tài nhằm nghiên cứu tất tục lệ, nÐt ®Đp trun thèng phong tơc cíi xin cđa ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng, tỉnh Lạng Sơn - Những biến đổi tục lệ cới xin thời đại giao lu văn hoá, hội nhập toàn cầu nh - Những giá trị văn hoá vấn đề cần quan tâm nhằm bảo tồn phát huy sắc văn hoá dân tộc, ôn tạo khai thác tinh hoa văn hoá kết tinh tục lệ cới xin 3, Đối tợng nghiên cứu Các nghi thức, nghi lễ tập quán cới xin ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng, tỉng Lạng Sơn 4, Phạm vi nghiên cứu - Thời gian: Để làm tiểu luận chủ yếu tập trung nghiªn cøu tơc lƯ cíi xin cỉ trun cđa ngời Nùng Cháo địa bàn huyện Văn LÃng tỉnh Lạng Sơn vùng mà ngời nùng Cháo c chó nhiỊu nhÊt so víi c¸c khu vùc kh¸c - Không gian: Tôi nghiên cứu phong tục cới xin ngời Nùng Cháo trớc năm 1990 mốc giao thoa tục lệ cổ truyền đại Trớc năm1990 hầu nh nghi thức nghi lƠ tơc lƯ cíi vÉn mang nÐt cỉ truyền đặc trng riêng sau 1990 trớc giao lu văn hoá khác đặc biệt ảnh hởng văn hoá ngời Kinh đà có nhiều thay ®ỉi tơc lƯ trun thèng dêng nh ®· hiƯn đại hoá hoan toàn , Phơng pháp nghiên cứu Để thực tiểu luận đà sử dụng nhiều phơng pháp khác nhiên áp dụng phơng pháp quan sát thực tế vấn trực tiếp chủ yếu Ngoài sử dụng phơng pháp nghiên cứu tài liệu, nghiên cứu tổng hợp, tra cứu thông tin mạng 6, Bố cục tiểu luận Ngoài phần mở đầu kết luận tiểu luận gồm ba chơng: Chơng 1: Vài nét ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng, tỉnh Lạng Sơn Chơng 2: Tập quán cới xin ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng, tỉnh Lạng Sơn Chơng 3: Vấn đề bảo tồn phát huy giá trị văn hoá tập quán cới xin ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng, Tỉnh Lạng Sơn Chơng : vài nét ngời nùng cháo huyện văn lÃng, tỉnh lạng sơn 1.1 Lịch sử ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng Tỉnh Lạng Sơn Ngời nùng chủ yếu di c từ Quảng Châu Trung Quốc di c sang cách khoảng 200 - 300 năm Thủ lĩnh ngời Nùng Nùng Trí Cao tức Nông Trí Cao châu Quảng Xuyên xa thời Lý lµ tØnh Cao B»ng, lµ ngêi lËp níc Nam Thiên Quốc sau đổi thành Nam Việt bị nhà tống tiêu diệt lo sợ trớc trả thù nhà tống nhiều ngời đà chạy sang Đại Việt để lánh nạn định c tỉnh Cao Bằng, Bắc Cạn, Lạng Sơn, Quảng Ninh Cộng đồng ngời Nùng nói chung ngời Nùng Cháo nói riêng đợc hình thành từ Ngời kinh gọi nhóm ngời ngời thổ nhng ho tự nhận ngời Thái theo thời gian nhóm đổi tên thành ngời Nùng để phân biệt với nhóm ngôn ngữ khác ngời Thái đà có từ trớc để phân biệt với ngời Tày có ngôn ngữ Ngoài ngời Nùng sinh sống Quảng Tây Quảng Đông Trung Quốc, từ kỷ XIII nhóm ngời không chịu đợc sách cai trị nhà Mông sau nhà Minh nhà Thanh (MÃn Châu) đà có nhiều đợt di c vào Việt Nam hội nhập với nhóm Tày Thái hệ ngôn ngữ nhng họ giữ tên riêng ngời Nùng Do phần lớn ngời Nùng bên Trung Quốc di c sang hội nhập với nhóm ngời khác c trú tỉnh Đông Bắc nớc ta Các nhóm Tày - Thái - Nïng ë ViƯt Nam chØ kh¸c trang phơc ngôn ngữ, nhà cửa, văn hoá hầu nh giống Cộng đồng ngời đợc triều đình phong kiến Việt Nam giành cho quy chế tự trị đa sách kiềm cơng phụ đạo tức tranh thủ cảm tình thủ lĩnh ngời có uy tín lớn cộng đồng họ ả Nùng vợ Nùng Tôn Phúc thân mẫu Nùng Trí Cao, bà ngời phụ nữ có tiếng nói định đến toàn nghiêp trị Nïng TrÝ Cao Trong lÞch sư ngêi Nïng cã nhiều đóng góp cho nghiệp dng nớc dân tộc nhiều tù trởng tớng quân tài giỏi giữ nhũng chc quan lớn triều đình nh; Nùng Tôn Đản tớng nhà Lý dới quyền Lý Thờng Kiệt huy cánh quân chiến dịch đánh sang Ung Châu Có thể nói ngời Nùng so với dân tộc khác hình thành muộn nhiên sau phát triển mạnh mẽ phân bố khắp tỉnh phía Bắc nớc ta nhng địa bàn phân bố chủ yếu Cao Bằng, Bắc Cạn, Thái Nguyên, Lạng Sơn Đồng bào Nùng có tiếng vang lớn cộng đồng dân tộc Cùng với hình thành ngời Nùng cộng đồng ngời Nùng huyện Văn LÃng đợc hình thành từ đợt di c từ Trung Quốc Ngay từ thời kỳ đầu hình thành cộng đồng ngời Nùng đà phân hoá thành nhóm nh: NùngCháo, Nùng Inh, Nùng Lòi, Nùng An, Nùng Phàn Sình, Xuồng Giang phân bố rải rác tỉnh Việt Trung Huyện Văn LÃng địa bàn phân bố chiếm nhiều ngời Nùng nhóm ngời Nùng Cháo chủ yếu địa bàn hình thành ngời Nùng mang văn hoá ssâu sắc ngời Nùng 1.2 Điều kiện tự nhiên 1.2.1 Vị trí địa lý Văn LÃng thuộc huyện vùng cao biên giới tỉnh Lạng Sơn cách trung tâm thành phố khoảng 23km theo quốc lộ 1A Là hợp hai huyện Văn Uyên Thoát LÃng tiếp giáp với huyện Văn quan, Cao Lộc, Tràng Định, Bình Gia, huyện Bằng Tờng Trung Quốc Diện tích tự nhiên 560,9 km, toàn huyện có 19 xà thị trấn thị trấn Na Sầm trung tâm thông tin văn hoá huyện Đặc biệt huyện có chợ biên giới tiếng cửa Tân Thanh cửa quan trọng đầu mối giao lu buôn bán với Trung Quốc Hàng năm hang nghìn hàng đơc xuất nhập sang Trung Quốc, đóng góp cho ngân sách nhà nớc hàng chục tỉ đồng thời nâng cao đời sống nhân dân dịa phơng Ngày cửa ngày phát triển sôi động làm thay đổi mặt huyện tất lĩnh vực Do huyện có vị trí trọng yếu kinh tế, quốc phòng an ninh 1.2.2 Địa hình Địa hình huyện Văn LÃng nằm mảng trũng Cao - Lạng địa hình huyện vùng núi thấp, thung lũng bồn địa, địa hình đá vôi đồi núi chiếm u Độ cao trung bình 300 - 600m cã ngän nói Khau Khó lµ cao nhÊt 800m2 so với mực nớc biển dÃy núi đá vôi chạy dọc biên giới Việt - Trung Địa hình huyện phức tạp địa hình bị chia cắt mạnh mẽ có nhiều dÃy núi cao hẻm núi sâu, độ dốc tơng đối lớn khó khăn cho việc xây dựng đừơng giao thông mạng lới thông tin liên lạc, đặc biệt huyện có đờng biên giới dài phức tạp việc xây dựng bảo vệ mốc biên giới quan trọng cần quan tâm Đảng Nhà Nớc vấn đề an ninh biên giới 1.2.3 Khí hậu Văn LÃng thuộc tiểu vùng khí hậu nhiệt đới nhiệt đới gió mùa, có nhiệt độ trung bình hàng năm 21oc, độ ẩm 82%, lợng ma trung bình hàng năm 1500mm Do địa hình có hệ thống núi đá vôi chạy dọc nơi nằm sát biên giới nơi đầu không khí lạnh từ Trung Quốc tràn xuống huyện có mùa đông lạnh cã xuèng møc thÊp nhÊt 3o c nhng ®Õn mùa hè thời tiết mát mẻ Do điều kiện khí hậu nh huyện thuận lợi phát triển trồng ăn hệ động thực vật đa dạng phong phú 1.2.4 Hệ động thực vật Với địa chủ yếu dồi núi thấp khí hậu nhiệt đới gió mùa huyện thuận lợi phát triển nhiều loại công nghiêp lâu năm đặc biệt hồi thảo dợc đặc biệt trồng đồng bào trồng hồng loại hoa đặc sản huyện vùng hầu nh trồng đợc nhiều loại ăn : lê, táo, mận, na, nhÃn, đàovới hệ thống thực vật đavới hệ thống thực vật đa dạng nhiều loại gỗ quý nh: lim, nghiếnvới hệ thống thực vật ®a HƯ ®éng vËt cịng rÊt phong phó nh: hỉ, báo, loại chim, nai, thỏ nhiên tình trạng khai thác rừng bừa bÃi, đốt nơng làm rẫy diện tích rừng bao phủ lại ít, nhiều loai gỗ quý, đông vật quý không 1.3 Điều kiện kinh tế-xà hội 1.3.1 Điều kiện kinh tÕ Ngn sèng chÝnh cđa hä lµ lóa vµ ngô đợc trồng sờn đồi khe núi họ tận dụng hết tất chỗ canh tác để trồng loại hoa màu, lúa trồng thung lũng nhỏ hẹp bên bờ sông bờ suối, khe dọc trồng lúa cạn sờn đồi bên cạnh nguồn lơng thực góp phần đảm bảo cho sống họ là: ngô, khoai , sắnvới hệ thống thực vật đangô họ sát thành bột nấu thành loại cháo gọi cháo bẹ Một điều đặc biệt đồng bào a gạo nếp nên tất ngày lễ tết họ dùng để làm bánh, nấu xôi để cúng lễ Ngoài trồng nhiều loại ăn nh: mận, lê, đào, táo đặc biệt hồng hồi hai loại công nghiệp lâu năm thu lại nguồn lợi cho đồng bào, hồng ăn đặc sản vùng huyện Văn LÃng trồng đợc loại hồng Vật nuôi chủ yếu họ là: trâu, bò, lợn, gà, vịtvới hệ thống thực vật đanhằm phục vụ cho đời sống hàng ngày đồng bào trâu, bò lấy sức kéo phục vụ sản suất Đồng bào Nùng làm ruộng chủ yếu dùng sức kéo trâu, bò Nền kinh tÕ mang tÝnh tù cung tù cÊp víi nỊn n«ng nghiệp lạc hậu sử dụng chủ yếu lao động thủ công Kinh tế thơng nghiệp cha phát triển mặc dï cịng cã nhng chØ mang tÝnh chÊt trao ®ỉi sản phẩm đáp ứng nhu cầu gia đình Thủ công nghiệp có số ngành truyền thống: đan lát, rèn, dệt sản phẩm chủ yếu đồ dùng phục vụ sinh hoạt hàng ngày họ đem bán phiên chợ hoi ngời Nùng, thông thờng năm ngày có phiên chợ phải xa có ngày đờng Đời sống kinh tế họ khó khăn 1.3.2 Điều kiện dân c Dân tộc Nùng phân hoá thành Nùng An, Nùng Cháo, Nùng Inh, Nùng Lòi, Phàn Sình, Xuồng Giang thuộc nhóm ngôn ngữ Tày Thái hệ ngôn ngữ Thái KaDai Văn LÃng huyện chủ yếu ngời dân tộc sinh sống, dân số toàn huyện có 40.142 ngời (2007) tØ lƯ ngêi d©n téc chiÕm 95% d©n sè chđ yÕu lµ ngêi Nïng di c tõ Trung Quèc sang Ngoài có ngời Kinh, Tày, Hoa sinh sống Cộng đồng ngời Nùng họ sống gắn bó yêu thơng lẫn tinh thần dân tộc họ cao đặc biêt mang tính cách rừng núi thật chất phát Ngời Nùng sống xen kẽ với ngời Tày văn hoá họ có tơng đồng nên họ gắn bó thân thiết hoà nhập vào 1.4 Văn hoá 1.4.1 Nhà Kiến trúc nhà chủ yếu ngời Nùng Cháo huyện Văn LÃng theo kiểu trình tờng gạch mộng loại gạch không qua kĩ thuật nung Nhà đợc xây ba gian hay nhiều tuỳ theo nhân gia đình, gian thờng gian đặt bàn thờ, cạnh gian gian kê bàn nghế kê giờng giành cho nam giới nhà, gian đợc xây kín giành riêng cho n÷ giíi 1.4.2 Èm thùc Ngêi Nïng cã văn hoá ẩm thực phong phú, thíc ăn đồ chiên, xào, nớng, ăn đợc coi đặc sản họ lợn quay, khau nhục với hệ thống thực vật đahọ ăn đồ luộc kiêng ăn thịt, trâu, bò họ quan niệm trâu đầu nghiệp chúng đà nuôi sống định sống họ nhiên có phần phóng khoáng 1.4.3 Trang phơc Y phơc trun thèng cđa ngêi Nïng Ch¸o đơn giản thờng làm vải thô tự dệt, nhuộm chàm hầu nh hoa văn trang trí cầu kì Nam giới mặc áo cổ cứng xẻ ngực có hàng cúc vải nữ giới mặc áo năm thân cài cúc bên nách phải thờng dài hông tạo nên vẻ đẹp thứơt tha, uyển chuyển thiếu nữ Nùng Cháo kết hợp với màu chàm tơi mát lẫn với màu thiên nhiên làm tôn lên vẻ đẹp vốn bình, chất phát ngời Nùng Cháo 1.4.4 Chữ viết Chữ viết ngời Nùng Cháo dựa theo chữ Hán đọc theo tiếg Tày Nùng, viết theo sở chữ la tinh nhằm để nghi chép thơ ca truyện cổ dân gian, trớc ngời Nùng Cháo hầu hết mù chữ có ngời giàu có đợc học mà học học chữ Hán hay tiếng Pháp chủ yếu để làm thầy cúng Hiện hầu nh ngời Nùng Cháo viết chữ dân tộc mà chủ yếu sử dụng ngôn ngữ phổ thông 1.4.5 Tín ngỡng Tín ngỡng chủ yếu ngời Nùng Cháo thờ tổ tiên, bàn thờ tổ tiên bàn thờ đặt nơi trang trọng nhà thờng gian bàn thờ có hai ban dới thờ ông bà tổ tiên, ban ban thờ tổ Trên bàn thờ có phùng slàn viết chữ Hán ban dới hoành phi câu đối chúc gia đình may mắn hạnh phúc bàn cho biết gia đình thuộc dòng họ nào, nói công lao to lớn của tổ tiên bao la nh trời xanh vô tận, lớn lao nh biển xanh vô bờ Những hoành phi câu đối thầy mo viết vào dịp đầu xuân hàng năm đợc gián bàng phùng slàn vào dịp tết nguyên đán Trên bàn thờ dới có hai bát hơng, sáu chén để cúng rợu hay chè vào dịp lễ tết, ban có hai bát hơng sáu chén Ngoài việc thờ tổ tiên thờ bà mụ Hoa (từng va) thần bảo hộ cho trẻ nhỏ bàn thờ có bát hơng hoa giấy thờng làm giấy vàng mÃ, bàn thờ đợc đặt bên trái bàn thờ tổ tiên Thờ thần trông nhà đợc đặt phía bên phải cửa vào chính, thờ phi hang sàn đặt sân Thờ thần lửa gần bếp tất bàn thờ có l hơng Vào ngày đầu tháng hay ngày rằm, lễ tết họ phải thắp hơng, cúng chè, rợu, gà đồ lễ khác vào dịp lễ tết, nhng cúng thần trông cửa, phi hang sàn, thần lửa vào dịp tết nguyên đán ngày lễ thờng họ thắp hơng bình thờng Tất gia đình dòng họ có bàn thờ riêng thờ chung tổ tiên ban dới thờ riêng ông bà hay ngời đà khuất gia đình Bên cạnh ngời Nùng Cháo thờ vị thần tối cao họ thần Thổ Công hay gọi thần Thổ Địa (cúng thố) tơng đơng với thờ thần hoàng làng ngời Kinh vị thần linh thiêng tối cao của họ, vị thần đợc đông bào tôn thờ vị thần thổ địa trông coi bảo vệ cho dân làng có sống bình yên, làng có ông thần thổ công riêng nhà thờ thờng đợc xây khu đất đẹp làng có tích vị thần Mỗi năm làm lễ thờ thần hai lần để cúng vị thần này: lần thứ vào 2-8 (âm lịch) hàng năm dân làng giành riêng ngày để làm lễ cúng thần tu sửa lại nhà thờ nhà mang theo hai tờ lì chì để gián trớc cửa vào nhà thờ ý nghĩa việc cúng lễ nhằm cầu mong thần bảo vệ cho dân làng đợc bình an, cầu cho ma thuận gió hoà đồng thời thể kính trọng, lòng tôn kính dân làng thần Lần hai : vào mùng tết nguyên đán gia đình phải chuẩn bị gà trống thiến to đẹp đàn mà năm qua gia đình nuôi đợc chai rợu để dâng lên thần Ngời mang lễ cúng thần phải ngời đàn ông trụ cột nhà nhằm đến cúng hỉ chúc mừng năm tới thần, thông báo cho thần thu hoạch năm cầu mong thần phù hộ năm sau thu hoạch kết Đây vị thần quan trọng đợc coi vị thần bảo hộ đà sinh chi phối sống họ Ngoài đồng bào cúng lễ vào dịp nh: ngày cới thông báo cho thần biết gia đình có ngày đại hỉ, có gái lấy chồng đồng thời mong thần phù hộ cho gái xuất giá may mắn ăn nên làm Đám tang thông báo cho thần gia đình đà thành viên mog thần cầu cho ngời đợc bình yên, ngày xây nhà mới, ngày đầy tháng cho trẻ mong thần phù hộ cho đứa trẻ mau lớn thông minhvới hệ thống thực vật đa Bên cạnh họ tổ chức cầu cúng thiên tai bệnh tật, ngời Nùng Cháo khác với ngời Tày tổ chức sinh nhật không cúng giỗ, đặc biệt ngời Nùng Cháo tin vào thầy mo bà then gia đình có chuyện không may, bệnh tật xem bói mời thầy bà then đến giải hạn, thông thờng năm họ mời thầy mo giải hạn thờng trớc tét nguyên đán Nhng đà tiến thầy bói không giữ vị trí cao tâm linh họ 1.4.6 Nghệ thuật Nghệ thuật đặc sắc ngời Nùng Cháo hát sli, then khúc hát giao duyên niên nam nữ dới hình thức diễn sớng tập thể, điệu sli mợt mà với giọng điệu sâu lắng mang âm hởng thiên nhiên mộc mạc dân dà đậm chất trữ tình Các khúc hát đợc vang lên ngày lễ hội, đám cới, nơng hay vào buổi chợ phiên niên nam nữ họ thờng giao duyên đối đáp với với mục đích làm quen, tỏ tình, cầu hôn hay bạn bè Điệu hát shi, hát then cđa ngêi Nïng Ch¸o cịng gièng nh h¸t quan hä mang đậm giá trị văn hoá dân tộc nét văn hoá sinh hoạt văn nghệ đặc trng ngời Nùng Cháo Hiện đợc khai thác phát huy nhằm trì bảo tồn văn hoá truyền thống dân tộc góp phần làm phong phú thêm văn hoá địa 1.4.7 Lễ tết lễ hội - Lễ tết: Đồng bào Nùng Cháo có nhiều lễ tết năm có tất chín ngày tết nhng tết nguyên đán ngày tết họ tất ngày tết có ý nghĩa riêng : Tết năm tết minh - (âm lịch) cã nguån gèc tõ Trung Quèc thêng lËp xu©n sau 45 đẹp trời năm âm dơng giao hoà khí trời khiết đợc coi tết thiêng liêng cao quý ngời Nùng Cháo dịp cháu báo hiếu với tổ tiên ông bà ngời đà khuất nhớ cội nguồn công ơn sinh thành tổ tiên thể thành kính tôn thờ ngời đà khuất Mỗi tết đến gia đình lại náo nức chuẩn bị đồ lễ thật sang trọng để dâng lên tổ tiên nhằm báo đáp công ơn vô bờ bến ông bà.Trong ngày lễ đồng bào thờng làm bánh giày trắng xanh, xôi tím, lợn quay, rợu để làm lễ cúng tổ tiên Thanh minh hay gọi tảo mộ sửa sang lại mộ cho đợc sẽ, đắp lại mộ cho thật to loại trừ hoang cỏ dại nằm mộ có lẽ ngày tết có ý nghĩa ngời Nùng Cháo nói riêng 10

Ngày đăng: 21/02/2024, 13:21

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w