(Tiểu luận) phép biện chứng về phủ định và vận dụng phântích việc kế thừa và phát triển sáng tạo các giátrị truyền thống trong quá trình

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ VÀ NHÂN VĂN o0o TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH VÀ VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG Q TRÌNH TỒN CẦU HĨA HIỆN NAY Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Thúy Dịu Mã sinh viên: 2314210029 Số thứ tự: 16 Lớp tín chỉ: TRI114.4 Giáo viên hướng dẫn: TS Thân Thị Hạnh Hà Nội, tháng 10 năm 2023 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG I Phép biện chứng phủ định: Khái niệm phủ định phủ định biện chứng: Định nghĩa: Các đặc trưng phủ định biện chứng: Quy luật phủ định phủ định: Ý nghĩa phương pháp luận: .6 II Vận dụng phép biện chứng phủ định việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh toàn cầu hóa nay: .7 Giá trị truyền thống Việt Nam Giá trị truyền thống gì? Các giá trị văn hóa Việt Nam: Vai trò phủ định biện chứng kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa nay: .9 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ: 10 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh q trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa: 11 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hóa dân tộc 12 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta gắn với trình mở rộng giao lưu tiếp biến giá trị văn hóa dân tộc khác giới 12 KẾT LUẬN 15 LỜI MỞ ĐẦU Tồn cầu hóa hội nhập quốc tế diễn ngày mạnh mẽ sâu rộng giới đại, không dừng lại lĩnh vực kinh tế, mà mở rộng, lan tỏa, thâm nhập lĩnh vực khác đời sống xã hội Thực tế cho thấy tầm quan trọng đặc biệt tính tất yếu xu này: quốc gia nào, dù phát triển, phát triển hay chưa phát triển, lựa chọn cưỡng lại bị thụt lùi đua toàn cầu kinh tế, văn hóa, khoa học kĩ thuật, trị, xã hội, Tồn cầu hóa vừa hội cho hội nhập phát triển toàn diện kinh tế - xã hội, đồng thời thách thức to lớn vấn đề giữ gìn phát huy giá trị văn hóa độc đáo đậm đà truyền thống dân tộc bối cảnh giới đại Nhận thức đắn xu tồn cầu hóa tình hình kinh tế - trị quốc gia mà Đảng Nhà nước Việt Nam chủ trương đẩy mạnh hội nhập quốc tế từ ngày đầu công đổi Nghị đại hội Đảng lần thứ X tiếp tục khẳng định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển xã hội người điều kiện đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế.” Tồn cầu hóa khơng đồng nghĩa với việc tất quốc gia, dân tộc tiến tới đồng mặt đời sống xã hội, mà ngược lại, tồn cầu hóa phát huy nghĩa đồng thời tạo giá trị phổ quát cho toàn giới, vừa mang đến điều kiện thuận lợi để phát huy giá trị riêng biệt vốn có đất nước Những giá trị văn hóa truyền thống tưởng chừng vơ hình lại nắm giữ vai trị đại diện cho mặt đất nước, giúp xác định vị quốc gia trường quốc tế Có thể khẳng định: văn hóa hồn cốt dân tộc Nếu khơng giữ sắc văn hóa riêng dân tộc bị lu mờ chí khơng cịn dân tộc đường tồn cầu hóa mà quốc gia miệt mài theo đuổi dẫn tới đích suy bại giá trị văn hóa truyền thống Cùng lúc đó, quốc gia tạo hội cho mưu đồ áp đặt văn hóa tự đánh giới đề cao tính độc đáo, riêng biệt Những vấn đề đặt khiến tác giả quan tâm chọn đề tài: Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống q trình tồn cầu hóa NỘI DUNG I Phép biện chứng phủ định: Khái niệm phủ định phủ định biện chứng: Định nghĩa: Trong đời sống thường ngày, khái niệm phủ định thường thể thông qua từ “không”, phủ định để bác bỏ thứ Nhưng theo quan điểm triết học Mác – Lênin, giới vật chất, vật, tượng trải qua trình hình thành, tồn tại, phát triển thay vật, tượng khác; thay hình thái tồn hình thái tồn khác, giai đoạn vận động, phát triển giai đoạn vận động, phát triển khác vật Những thay gọi phủ định Theo nghĩa đó, khơng phải phủ định hướng tới trình phát triển Theo quan điểm vật biện chứng, phủ định biện chứng trình tự thân, diễn từ bên vật, dẫn tới đời mới, tiến so với cũ bị phủ định Phủ định biện chứng khơng bao hàm phủ định nói chung, bao hàm phủ định kết việc giải mâu thuẫn bên vật, nhằm tạo bước phát triển chất, đóng vai trị làm “mắt xích” “sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng có nhiều cải tiến so với vật, tượng cũ Các đặc trưng phủ định biện chứng: Phủ định biện chứng mang hai đặc trưng tỉnh khách quan tính kế thừa Thứ nhất, phủ định biện chứng có tính khách quan nguyên phủ định bắt nguồn từ bên thân vật, tượng Sự phủ định xuất phát từ nhu cầu tồn tại, phát triển vật: vật tồn phát triển phải vượt qua hình thái cũ, tồn hình thái Nhờ việc giải mâu thuẫn mà vật luôn phát triển Mỗi vật có phương thức phủ định riêng tuỳ thuộc vào giải mâu thuẫn thân chúng Điều có nghĩa, phủ định biện chứng khơng phụ thuộc vào ý muốn, ý chí người Con người tác động làm cho trình phủ định diễn nhanh hay chậm sở nắm vững quy luật phát triển vật Thứ hai, phủ định biện chứng có tính kế thừa Phủ định biện chứng kết tự thân phát triển sở giải mâu thuẫn vốn có vật, tượng Vì thế, đời khơng phải phủ định tuyệt đối, phủ định trơn mà phủ định có tính kế thừa Sự phủ định không đơn thủ tiêu, phá hủy cũ mà giữ lại phát triển nhân tố tích cực có Cái đời tảng cũ Cái đời khơng xóa bỏ hồn tồn cũ mà có chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt cịn thích hợp, mặt tích cực, gạt bỏ cũ mặt tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu, gây cản trở cho phát triển Cái cũ nghĩa hồn tồn, mà bảo tồn giữ lại “hạt nhân hợp lý” để tạo tiền đề cho phát triển Để diễn đạt tư tưởng này, V.I.Lênin nhận định: “Không phải phủ định trơn, phủ định không suy nghĩ, phủ định hồi nghi, khơng phải dự, nghi ngờ đặc trưng chất phép biện chứng , mà phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển, với trì khẳng định” Bởi vậy, phủ định biện chứng khuynh hướng tất yếu mối liên hệ bên cũ mới, chúng có mối liên hệ ràng buộc, tương tác qua lại, chuyển hóa lẫn làm tiền đề Phủ định biện chứng tự khẳng định trình vận động, phát triển vật Quy luật phủ định phủ định: Trong vận động vĩnh viễn giới vật chất, phủ định biện chứng trình vô tận, phủ định cũ, lại trở nên cũ lại bị khác phủ định Cứ phát triển vật, tượng diễn theo khuynh hướng phủ định phủ định từ thấp đến cao cách vơ tận theo “đường xốy ốc” V.I.Lênin khẳng định: “Sự phát triển diễn giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (phủ định phủ định); phát triển nói theo đường trơn ốc không theo đường thẳng” Trong chuỗi phủ định tạo nên trình phát triển vật, lần phủ định biện chứng tạo điều kiện, tiền đề cho phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu sở cao hơn, thể rõ rệt bước tiến vật Những lần phủ định gọi phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định coi phát triển vật, tượng mâu thuẫn bên chúng quy định Mỗi chu kỳ phát triển vật, tượng thường trải qua hai lần phủ định biện chứng – tức trải qua trình phủ định phủ định Sự phủ định phủ định kết thúc chu kỳ phát triển, đồng thời lại điểm xuất phát chu kỳ lặp lại vô tận Sự phủ định lần thứ diễn cho vật cũ chuyển thành đối lập với mình; phủ định lần thứ hai thực dẫn tới Document continues below Discover more Triết học Mác from: Lênin TRI114 Trường Đại học… 999+ documents Go to course Triết p1 - ghi chép 24 triết học mác lê nin Triết học Mác… 100% (84) TRIẾT-1 - Phân tích nguồn gốc, chấ… Triết học Mác… 100% (63) 2019-08-07 Giao 248 trinh Triet hoc… Triết học Mác… 99% (122) Tiểu luận Triết học 12 34 Triết học Mác… 98% (123) Đề cương Triết CK Đề cương Triết CK … Triết học Mác Lênin 99% (77) QUAN ĐIỂM DUY VẬT CHỨNG VỀ M… vật đời, vật đối lập với sinh lần phủBIỆN định thứ nhất, dường lập lại ban đầu bổ sung nhiều nhân20tố cao hơn, tích cực Triết học Kết hình thức, vật, tượng (ra đời phủ định phủ định)100% lại(33) Mác… trở vật, tượng xuất phát (chưa bị phủ định lần nào), nội dung trở lại chúng giống y cũ, mà dường lặp lại chúng, sở cao Phủ định biện chứng giai đoạn trình phát triển, thơng qua phủ định phủ định dẫn đến đời vật, tượng mới, vậy, phủ định phủ định hoàn thành chu kỳ phát triển, đồng thời lại tạo điểm xuất phát chu kỳ phát triển Mỗi lần phủ định biện chứng thực xong mang theo yếu tố tích cực mới; vậy, phát triển thơng qua lần phủ định biện chứng tạo xu hướng phát triển không ngừng vật, tượng Diễn tả quy luật phủ định phủ định đường “xốy ốc” hình thức cho phép biểu đạt rõ ràng đặc trưng q trình phát triển biện chứng: tính kế thừa, tính lặp lại khơng quay trở lại tính chất tiến lên phát triển Mỗi vòng đường “xốy ốc” thể trình độ cao phát triển, đồng thời dùng quay lại qua, dường lặp lại vòng trước Sự nối tiếp vịng thể tính vơ tận phát triển, tính vơ tận tiến lên từ thấp đến cao Tóm lại, quy luật phủ định phủ định phản ánh mối liên hệ, kế thừa thông qua khâu trung gian bị phủ định phủ định; có kế thừa nên phủ định biện chứng phủ định trơn mà điều kiện cho phát triển, lưu giữ nội dung tích cực giai đoạn trước, lặp lại số đặc điểm chủ yếu ban đầu sở cao hơn; vậy, phát triển có tính chất tiến lên không hẳn theo đường thẳng, mà theo đường xốy ốc Nhận xét vai trị quy luật này, Ph.Ăngghen viết: “ phủ định phủ định gì? Là quy luật vơ phổ biến mà có tầm quan trọng có tác dụng vơ to lớn phát triển tự nhiên, lịch sử tư duy” Ý nghĩa phương pháp luận: Quy luật phủ định phủ định giúp nhận thức đắn xu hướng phát triển vật Quá trình phát triển vật không theo đường thẳng, mà diễn quanh co, phức tạp, bao gồm nhiều chu kỳ khác Chu kỳ sau tiến chu kỳ trước Xã hội lĩnh vực đời sống xã hội sống người diễn theo chiều hướng Ở chu kỳ phát triển vật có đặc điểm riêng biệt Do đó, phải hiểu đặc điểm để có cách tác động phù hợp cho phát triển nhanh phát triển chậm Điều phụ thuộc vào tác dụng vật đời sống người Chẳng hạn, vật có ích lợi cho người phải đẩy nhanh phát triển nó, cịn có hại phải kìm hãm phát triển Theo quy luật phủ định phủ định, vật luôn xuất thay cũ, tiến thay lạc hậu, đời từ cũ sở kế thừa tất nhân tố tích cực cũ, ln ln biểu giai đoạn phát triển cao vật vận dụng vào xem xét vật, điều tránh cho thái độ phủ định trơn cũ Trong giới tự nhiên, xuất cách tự phát; xã hội, đời gắn liền với hoạt động có ý thức người Chính thế, phải biết phát quý trọng mới, phải tin tưởng vào tương lai phát triển Khi đời, phải sức bồi dưỡng, tạo điều kiện cho chiến thắng cũ, phát huy ưu Trong đấu tranh chống lại cũ, phải biết sàng lọc, bỏ thơ lấy tinh, biết giữ lấy tích cực, có giá trị cũ, cải tạo cũ cho phù hợp với điều kiện mới, phải chống thái độ “hư vô chủ nghĩa” nhìn nhận lịch sử, đánh giá lại khứ Theo quan điểm biện chứng phát triển, trình phủ định, phải biết kế thừa có chọn lọc vốn tinh hoa cũ, sử dụng chúng tiền đề nảy sinh mới, tiến hơn; phải biết lựa chọn để tiếp thu cho phù hợp Cần khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, giáo điều, kìm hãm phát triển mới, làm trái với quy luật phủ định phủ định Quan điểm biện chứng phát triển đòi hỏi trình phủ định cũ phải theo nguyên tắc kế thừa có phê phán, kế thừa nhân tố hợp quy luật lọc bỏ, vượt qua, cải tạo tiêu cực, trái quy luật nhằm thúc đẩy theo hướng tiến II Vận dụng phép biện chứng phủ định việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa nay: Giá trị truyền thống Việt Nam nay: Giá trị truyền thống gì? Truyền thống khái niệm tương đối trừu tượng Truyền thống theo tiếng Latin “traditio”, có nghĩa nối đời, nối truyền Theo cách hiểu Từ điển Hán Việt, truyền thống truyền từ đời đến đời kia, từ hệ trước đến hệ sau Theo Từ điển Trung Quốc, truyền thống định nghĩa sức mạnh tập quán xã hội, lưu truyền từ lịch sử có giá trị tận ngày Theo từ điển trị vắn tắt, truyền thống giá trị xét hai mặt xã hội văn hóa, truyền từ đời sang đời khác, giữ gìn biểu suốt thời gian dài Tựu chung lại, hiểu truyền thống đức tính, tập quán, tư tưởng lối sống hình thành đời sống xã hội cơng nhận, truyền từ hệ sang hệ khác có tác dụng to lớn cá nhân toàn xã hội Truyền thống tài sản tinh hoa hệ trước chuyển giao cho hệ sau Truyền thống thể nhiều lĩnh vực tư tưởng, văn hóa, trị – xã hội Tính kế thừa lịch sử biểu đặc trưng truyền thống Thế hệ sau có trách nhiệm giữ gìn phát huy giá trị truyền thống ông cha để lại Truyền thống chuỗi thành tựu mà người ghi nhận với thời gian, với sống Tuy nhiên, dựa quan điểm biện chứng, truyền thống có tính hai mặt, mặt tích cực mặt tiêu cực Mặt tích cực bao gồm yếu tố ưu việt, tiến bộ, phù hợp với phát triển xã hội, góp phần giữ gìn sắc văn hố dân tộc Mặt tiêu cực thân bảo thủ, lạc hậu, ảnh hưởng xấu đến phát triển xã hội Giá trị quan niệm thực đẹp, thật, điều thiện xã hội; phạm trù triết học, xã hội học tính có ích, có ý nghĩa vật, tượng tự nhiên hay xã hội có khả thoả mãn nhu cầu, phục vụ lợi ích người Chính vậy, nói đến giá trị truyền thống nói đến mặt tốt đẹp, mặt tích cực, đặc trưng cho sắc văn hóa dân tộc Hơn nữa, khơng phải tốt gọi giá trị truyền thống, mà cịn phải có tính phổ biến, bản, có ảnh hưởng tích cực đời sống xã hội Như giá trị truyền thống tập hợp nhân tố tích cực, phổ biến tư tưởng, tình cảm, thói quen, tập qn lối sống, hình thành phát triển lịch sử, trở nên ổn định lâu bền, có khả lưu truyền khơng gian thời gian, mà người cần giữ gìn phát triển Việc phân biệt loại giá trị quan trọng giúp cho có nhìn khách quan, biện chứng, tránh tuỳ tiện, chủ quan, cực đoan xem xét giá trị, đề phòng hai khuynh hướng xảy ra, phủ nhận trơn truyền thống giá trị truyền thống, lưu truyền thiếu phê phán, tán dương đáng truyền thống giá trị hay khơng cịn giá trị, chí có hại cản trở phát triển Các giá trị văn hóa Việt Nam: Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc, có giá trị truyền thống người Việt Nam hình thành, xã hội cổ vũ trở thành sắc văn hoá dân tộc Thực tiễn chứng minh, lúc đất nước khó khăn giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc khơi dậy phát huy mạnh mẽ; lòng yêu nước, tinh thần tương thân, tương ái, sống có nghĩa, có tình, mang đậm sắc văn hóa Việt Nam lại tỏa sáng; dân tộc kết thành khối thống ý chí hành động Những giá trị truyền thống nâng niu trang sử huy hoàng dịng sữa ni dưỡng tinh thần, tơi luyện lĩnh kết tạo thấm đẫm tâm hồn người dân, tạo nên hồn cốt dân tộc Việt hình thành cốt cách người Việt Nam lưu truyền từ hệ qua hệ khác Các giá trị văn hố truyền thống khơng có ý nghĩa lịch sử, mà cịn có tầm quan trọng tương lai Bên cạnh giá trị văn hóa cao quý, văn hóa truyền thống Việt Nam bộc lộ khía cạnh tiêu cực cần phải khắc phục Đó lối tư nặng kinh nghiệm, phép xử nặng tình lý, tâm linh lấn át khoa học; mềm dẻo linh hoạt thiếu nguyên tắc; tinh xảo, khéo léo sáng tạo; tâm lý học để làm quan; nói đơi với làm; trọng lệ làng phép nước Chính vậy, việc kế thừa phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp loại bỏ lối văn hóa cổ hủ, lạc hậu đặt tất yếu mang tính khách quan cấp thiết, đặc biệt thời kỳ nước ta hịa nhập vào xu tồn cầu hóa giới Vai trò phủ định biện chứng kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa nay: Kế thừa biện chứng khái niệm dùng để vật, tượng đời giữ lại có chọn lọc cải tạo yếu tố cịn thích hợp để chuyển sang; loại bỏ yếu tố khơng cịn thích hợp vật, tượng cũ gây cản trở cho phát triển vật, tượng Kế thừa biện chứng đảm bảo mối dây liên hệ thông suốt, bền chặt đối tượng với đối tượng cũ, với khứ Giá trị kế thừa biện chứng chịu quy định vai trò yếu tố phù hợp kế thừa; vậy, việc giữ lại yếu tố tích cực vật, tượng bị phủ định làm cho vật, tượng có chất giàu hơn, phát triển cao hơn, tiến Thấm nhuần tư tưởng đó, từ Đảng Cộng sản Việt Nam đời, trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta kế thừa truyền thống văn hoá tốt đẹp Dân tộc đồng thời tiếp thu có chọn lọc thành tựu, tinh hoa văn hoá giới, phấn đấu xây dựng xã hội văn minh, lành mạnh lợi ích chân phẩm giá người, với trình độ tri thức, đạo đức, thể lực, lối sống thẩm mỹ ngày cao Những thành tựu đạt qua 25 năm đổi chứng minh đắn quan điểm Đảng ta nhằm khai thác, kế thừa, phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc vào xây dựng đất nước bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Đại hội lần thứ XIII Đảng ta tiếp tục phát triển tư mới, xác định văn hóa phải thật tảng tinh thần xã hội soi đường cho quốc dân đi; khẳng định văn hóa người sức mạnh nội sinh để phát triển đất nước phồn vinh hạnh phúc 10 Trước bối cảnh phức tạp tình hình giới, khu vực nước nay, tác động mạnh mẽ toàn cầu hóa, cách mạng khoa học - cơng nghệ, kinh tế thị trường định hướng XHCN đã, đặt cho khó khăn, thách thức lớn việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Bởi vậy, nhiệm vụ giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ trở nên cấp thiết nặng nề hết Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ: Trước hết, kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta nay, thực chất trình phủ định biện chứng mặt, yếu tố, thuộc tính phận cấu thành Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc tầm cao tư tưởng MácLênin tức phải chọn lựa yếu tố tích cực thích hợp, vận dụng vào hoạt động sáng tạo xây dựng văn hóa mới, khắc phục lối kế thừa giản đơn máy móc Sự kế thừa khơng phải loại bỏ hoàn toàn hay phủ định trơn truyền thống văn hóa, cắt đứt sợi dây liên hệ khứ, truyền thống với tương lai; khơng phải giữ gìn trọn vẹn hồn tồn truyền thống văn hóa mà kế thừa có chọn lọc, kế thừa có điều kiện, tức giữ lại “hạt nhân hợp lý”, yếu tố tích cực, tiến bộ, đồng thời loại bỏ yếu tố tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu truyền thống văn hóa Do điều kiện đặc thù sinh tồn, truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam bước hình thành phát triển Truyền thống đồng hành phát huy sức mạnh suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Truyền thống thường xuyên hệ người Việt Nam tuyển chọn sàng lọc, loại bỏ yếu tố khơng cịn phù hợp, giữ lại nhân tố tích cực, tiến bộ, “hạt nhân hợp lý” Nhờ đó, dân tộc Việt Nam ln đứng vững trước mn vàn thử thách, chiến thắng tất lực ngoại xâm, bảo vệ vững độc lập, chủ quyền dân tộc, bảo vệ sắc văn hóa dân tộc sống hịa bình, hạnh phúc nhân dân Vì vậy, nhận thức hành động, chủ thể văn hóa cần có thái độ khách quan, khoa học giữ gìn truyền thống văn hóa dân tộc Tích cực sâu nghiên cứu, tìm hiểu, thông qua điều tra, khảo sát, đánh giá phân loại cách có hệ thống, đồng để lưu giữ truyền thống văn hóa cịn tiến bộ, cịn phát huy tác dụng Kiên loại bỏ truyền thống văn hóa trở nên lỗi thời, lạc hậu, khơng cịn phát huy tác dụng Xây dựng thái độ mực cần bảo tồn, giữ 11 gìn Cái cần bảo tồn, giữ gìn phải bảo tồn, giữ gìn từ cịn tồn Hiện nay, hệ giá trị truyền thống văn hóa dân tộc có nhiều giá trị độc đáo, đặc sắc cần phải giữ gìn, kế thừa phát huy Đó giá trị tiêu biểu mang tính ổn định, lâu dài, tư chất thấm đẫm cốt cách người đất Việt, điểm tựa để Việt Nam phát triển lên Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh q trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa: Trải qua nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước, dân tộc ta xây dựng nên truyền thống văn hóa với giá trị đặc sắc, độc đáo, mang sắc thái riêng dân tộc Việt Nam Trong trình phát triển, truyền thống văn hóa dân tộc khơng đứng n bất biến, mà trái lại hệ người Việt Nam kế thừa, bổ sung, phát triển đổi liên tục Đặc biệt, thời kỳ chuyển giao thời đại, nhiều giá trị, nhiều khía cạnh truyền thống văn hóa dân tộc có thay đổi mang tính bước ngoặt Thực tiễn xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam thời kỳ đặt yêu cầu, nội dung hình thức cho việc bổ sung, phát triển truyền thống văn hóa dân tộc Dựa tảng “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa dân tộc giữ lại, cần tích cực bổ sung, phát triển thêm giá trị mới, bảo đảm cho phát triển hệ thống giá trị văn hóa dân tộc ln dịng chảy liên tục, khơng đứt đoạn Các giá trị phù hợp, phát huy tốt tác dụng theo quan điểm Đảng nhân dân ta Các giá trị hồn tồn tách rời giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, tinh hoa nhân loại, ý muốn chủ quan vài cá nhân áp đặt, mà hình thành kế thừa biện chứng, tiếp nối hợp logic giá trị văn hóa truyền thống dân tộc qua hàng nghìn năm lịch sử Trong đó, giá trị văn hóa truyền thống cần phải bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đại ngược lại, giá trị văn hóa đại phải dựa giá trị văn hóa truyền thống, lấy làm điểm tựa để phát triển Chẳng hạn, với tiến trình lịch sử dân tộc, dòng chảy truyền thống hiếu học với tinh thần “Học! Học nữa! Học mãi!” hệ người Việt Nam hôm tiếp tục phát huy tỏa sáng Sự hiếu học, tinh thần ham học hỏi dân tộc Việt Nam biểu thái độ coi trọng việc học người có học, tơn trọng thầy cơ, kính trọng họ cha mẹ “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”, “Không thầy đố mày làm nên” Không dừng lại đó, cần cù, siêng giá trị đạo đức 12 bật, phẩm chất đáng q người Đơng Á, có Việt Nam Đối với người 13 Việt Nam, cần cù, siêng năng, sáng tạo lao động điều phải làm có có cải vật chất Trong xu tồn cầu hóa hội nhập quốc tế sâu rộng nay, cần cù, sáng tạo đôi với thực hành tiết kiệm lao động sản xuất người Việt Nam trở nên có ý nghĩa thiết thực, động lực tiên nhằm tăng suất, lực cạnh tranh, thúc đẩy kinh tế đất nước phát triển, qua tự người đóng góp phần vào công xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hóa dân tộc: Trong hai khuynh hướng này, khuynh hướng bảo thủ thực chất khuynh hướng đề cao, tuyệt đối hóa truyền thống văn hóa dân tộc Coi truyền thống văn hóa dân tộc bất biến, khơng thể thay đổi kế thừa ngun xi, khơng cần phải bổ sung, sửa đổi phát triển Từ dẫn đến “đóng cửa”, từ chối hạ thấp việc tiếp thụ giá trị văn hóa bên ngồi Việc bảo thủ, khép kín trước yêu cầu đại hóa, hội nhập tạo nên trì trệ đời sống, đơng cứng văn hóa Việc đồng nghĩa với việc đưa văn hóa dân tộc đến chỗ suy thối, bế tắc, tự trói buộc thân Khuynh hướng phủ định trơn khuynh hướng xuất từ năm đầu xây dựng CNXH nước Nga Những người theo khuynh hướng phủ định trơn tập hợp phái “văn hóa vơ sản” chủ trương xây dựng văn hóa từ đầu, đoạn tuyệt hẳn với văn hóa chế độ Nga hồng cũ V.I.Lênin kịch liệt phê phán người theo khuynh hướng Người viết: “Văn hóa vơ sản khơng phải nhiên mà có, khơng phải người tự cho chun gia văn hóa vơ sản, phát minh Đó hồn tồn điều ngu ngốc Văn hóa vơ sản phải phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà lồi người tích lũy ách thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu” Ở Việt Nam, khuynh hướng phủ định trơn xuất cách mạng tư tưởng văn hóa trước Hậu khuynh hướng nhiều giá trị truyền thống văn hóa phong tục, tập quán tốt đẹp dân tộc bị xóa bỏ lãng quên; nhiều di tích lịch sử, văn hóa bị tàn phá nặng nề bị xuống cấp nghiêm trọng; nhiều phong tục, tập quán tốt đẹp không bảo tồn, lưu giữ, bị mai Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta gắn với trình mở rộng giao lưu tiếp biến giá trị văn hóa dân tộc khác giới: Mở rộng giao lưu tiếp thu văn hóa quốc gia, dân tộc với vấn đề có tính quy luật văn hóa, đồng thời động lực 14 thúc đẩy phát triển văn hóa dân tộc Đảng ta rõ: “Văn hóa Việt Nam thành hàng nghìn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thụ tinh hoa nhiều văn minh giới để khơng ngừng hồn thiện mình” Trong lịch sử dân tộc Việt Nam trước đây, có thời kỳ cha ơng ta thực sách “bế quan tỏa cảng”, không giao lưu với bên ngoài, từ chối đường tiếp cận văn minh nhân loại nhằm giữ cho “nếp nhà”, giữ phong mỹ tục dân tộc Thực tế, hậu sách khơng tự bảo vệ mình, mà Tổ quốc cịn bị rơi vào tay kẻ khác Nhưng, với mắt khách quan, suốt chiều dài lịch sử, Việt Nam đất nước có văn hóa mở với tư văn hóa mở Người Việt Nam khơng có tư tưởng kỳ thị dân tộc, không cực đoan giao lưu tiếp biến văn hóa với quốc gia, dân tộc khác Trong trình dựng nước giữ nước, dân tộc Việt Nam ln tiếp thụ có chọn lọc tinh hoa văn hóa nước có quan hệ với Việt Nam để bổ sung làm giàu truyền thống văn hóa dân tộc Ngày nay, tác động xu tồn cầu hóa, cách mạng khoa học, cơng nghệ, với cơng đổi tồn diện đất nước vào chiều sâu, nên việc mở rộng giao lưu tiếp biến với giá trị văn hóa dân tộc khác giới đặt tất yếu Thơng qua đó, truyền thống văn hóa dân tộc truyền bá bên ngoài, khẳng định, tiếp xúc nhiều với văn hóa khác để học hỏi, trao đổi, so sánh, tiếp nhận, làm phong phú thêm truyền thống văn hóa dân tộc, đồng thời truyền thống văn hoá Việt Nam có hội thẩm định lại, cải tạo cho phù hợp với hoàn cảnh đất nước Mở cửa, hội nhập, giao lưu hợp tác nhằm tiếp thu có chọn lọc giá trị văn hóa, văn minh nhân loại, đồng thời phải bảo vệ, bảo toàn giá trị tốt đẹp, cao quý, sắc dân tộc văn hóa Việt Nam Ở đây, văn hóa dân tộc thể phép biện chứng sức mạnh nội sinh lực tiếp nhận, đón nhận, hay nói cách khác, phụ thuộc vào lĩnh, sức mạnh dân tộc ta tiến trình hội nhập giao lưu quốc tế "Bảo vệ sắc dân tộc phải gắn kết với mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu có chọn lọc hay, tiến văn hóa dân tộc khác" Tuy nhiên, tồn cầu hóa lốc mạnh Mặc dù có chuẩn bị, song chưa lường hết tác động phức tạp q trình đó, vậy, văn hóa chịu sức ép, va đập mạnh sâu, đứng trước thử thách gay gắt chưa có Tiếp thu tư chủ động điều kiện việc xử lý mối quan hệ biện chứng nội sinh, ngoại sinh Nguyên tắc tiếp thu lấy sắc văn hố làm gốc, lấy tiêu chí văn hố làm lọc, tiếp thu văn hoá đại giới, 15 lấy tiến bổ sung cho thiếu hụt văn hoá truyền thống, tạo thuận lợi cho văn hoá dân tộc phát triển Trên sở nguyên tắc đó, hồn tồn khơng chấp nhận mưu đồ lợi dụng tồn cầu hịa để áp đặt giá trị nước lớn, lực cường quyền vào nước ta Đồng thời, trình hợp tác giao lưu, chủ trương loại bỏ yếu tố văn hóa ngoại lai, khơng phù hợp trái với văn hóa dân tộc, với khát vọng phát triển người Việt Nam thời kỳ đại, từ đó, kiên "ngăn ngừa xâm nhập sản phẩm văn hóa phản động, đồi trụy" từ bên vào nước ta Tỉnh táo nhận thức thực trạng thách thức đó, có chiến lược giải pháp hữu hiệu để vượt qua nó, đứng vững phát triển, cơng việc to lớn toàn Đảng, toàn dân ta nhiệm vụ xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tóm lại, việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống tất yếu khách quan Đó q trình loại bỏ giữ lại “hạt nhân hợp lý”, bổ sung, phát triển tạo giá trị truyền thống đáp ứng yêu cầu xã hội thời điểm Đặc biệt, nay, bối cảnh tồn cầu hố, việc kế thừa phát triển văn hố cịn giao lưu, học hỏi tiếp thu với văn hoá khác giới cách có chọn lọc nhằm làm phong phú đại hoá truyền thống văn hoá Việt Nam, làm đậm đá, bền vững thêm sắc văn hoá quảng bá hình ảnh văn hóa truyền thống Việt Nam tới bạn bè quốc tế 16 KẾT LUẬN Có thể thấy, tồn cầu hóa thời lịch sử, đặc biệt bối cảnh quốc tế đầy biến động nay, dân tộc Việt Nam với tư cách chủ thể văn hoá phải thể rõ cốt cách, tư chất, khí phách để bảo vệ, giữ gìn phát huy giá trị truyền thống không đánh thân trước khó khăn, phức tạp xu giao lưu, hội nhập toàn cầu Để thực điều này, đại hội Đảng lần thứ IX khẳng định: “Nắm bắt thời cơ, vượt qua thách thức, phát triển mạnh mẽ thời kỳ mới, vấn đề có ý nghĩa sống cịn Đảng nhân dân ta” Hiểu rõ sứ mệnh ấy, Việt Nam q trình hồn thiện đường đắn cho dân tộc mình, để đẩy mạnh cơng nghiệp hóa – đại hóa, đất nước phải kế thừa phát huy sáng tạo giá trị truyền thống tốt đẹp ông cha ta hình thành hun đúc hàng nghìn năm lịch sử Muốn làm điều này, ta phải có khả phán đốn, phân biệt đánh giá Tận dụng phát huy điểm mạnh nhận khắc phục điểm yếu chìa khóa then chốt cơng kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Việt Nam bối cảnh toàn cầu Theo thủ tướng Phan Văn Khải “Chúng ta sống giới đổi thay nhanh chóng tiến vượt bậc khoa học công nghệ môi trường kinh tế quốc tế mà không kinh tế quốc gia tồn biệt lập, tính tùy thuộc lẫn kinh tế ngày đậm nét” Dưới góc độ phương pháp luận phủ định biện chứng, chủ trương đầy đủ nhất, bao quát để giải thách thức hội nhập “Xây dựng phát triển đất nước tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc”, làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, cộng đồng, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người Chỉ tảng văn hóa vững mạnh vậy, xã hội ta có nguồn lực nội sinh to lớn, để từ có sức đề kháng, khả “miễn dịch” mạnh mẽ trước yếu tố văn hóa tiêu cực du nhập từ bên nảy sinh từ bên từ mặt trái kinh tế thị trường Với truyền thống vẻ vang dân tộc đường lối, sách phát triển đắn, sáng suốt Đảng Cộng sản Việt Nam, có sở để tin tưởng vào lĩnh thắng lợi nhân dân Việt Nam nghiệp giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc trình tồn cầu hố 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo (2010), Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mac- Lênin, Nhà xuất Chính trị Quốc gia, Hà Nội, Bộ Giáo dục Đào tạo (2019), Giáo trình Triết học Mác – Lênin (Dành cho bậc đại học hệ khơng chun lý luận, Nhà xuất trị quốc gia thật, Hà Nội Bộ Giáo dục đào tạo, Sách giáo khoa Lịch sử Lớp 12 – Nâng cao, Nhà xuất giáo dục Việt Nam V.I.Lênin Toàn tập, Nhà xuất Tiến bộ, Matxcova, 1981 Trần Văn Giàu (1980), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội https://cand.com.vn, 9/12/2021, https://cand.com.vn/su-kien-binh-luan-thoi-su/quantriet-ke-thua-truyen-thong-van-hoa-cua-dan-toc-viet-nam-duong-loi-cua-dang-ve-vanhoa-i635873/ http://lyluanchinhtri.vn, 8/12/2021, Quán triệt quan điểm kế thừa biện chứng giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa dân tộc nước ta, http://lyluanchinhtri.vn/home/index.php/thuc-tien/item/364-quan-triet-quan-diem-kethua-bien-chung-trong-giu-gin-va-phat-huy-truyen-thong-van-hoa-dan-toc-o-nuocta.html 8.https://quangdien.thuathienhue.gov.vn/ , 9/12/2021, Văn hóa – kế thừa, hội nhập phát triển, https://quangdien.thuathienhue.gov.vn/?gd=3&cn=102&tc=115 http://quansu.hungyen.gov.vn/, 9/12/2021, Những giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam truyền thống văn hóa người Hưng n, http://quansu.hungyen.gov.vn/portal/home/print.aspx?p=5036 10 https://tuyengiao.vn/, 9/12/2021, Gìn giữ, phát huy phát triển sắc văn hóa dân tộc q trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, https://tuyengiao.vn/van-hoa-xahoi/van-hoa/gin-giu-phat-huy-va-phat-trien-ban-sac-van-hoa-dan-toc-trong-qua-trinhtoan-cau-hoa-va-hoi-nhap-quoc-te-125618 18 More from: Triết học Mác Lênin TRI114 Trường Đại học… 999+ documents Go to course 24 Triết p1 - ghi chép triết học mác lê nin Triết học Mác… 100% (84) TRIẾT-1 - Phân tích 248 nguồn gốc, chấ… Triết học Mác… 100% (63) 2019-08-07 Giao trinh Triet hoc… Triết học Mác… 99% (122) Tiểu luận Triết học 12 Triết học Mác… 98% (123) Recommended for you