Kế thừa và phát triển sáng tạo truyền thống văn hoá dân tộc gắn liền với quá trình mở rộng giao lưu, học hỏi và tiếp nhận những giá trị văn hoá của các dân tộc khác trên thế giới...16 T
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA: LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ -*** - TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH VÀ VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VỀ VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HOÁ HIỆN NAY Sinh viên thực : Phạm Hoài Anh Mã sinh viên : 2214610008 Số thứ tự :7 Lớp tín : TRI114 Giảng viên hướng dẫn : TS Nguyễn Thị Phương Mai Hà Nội, 2022 MỤC LỤC MỤC LỤC .2 LỜI MỞ ĐẦU .4 I PHÉP BIỆN CHỨNG PHỦ ĐỊNH Khái niệm phủ định, biện chứng phủ định Các đặc trưng phép biện chứng phủ định .6 Nội dung quy luật biện chứng phủ định Ý nghĩa phương pháp luận II VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VỀ VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HỐ HIỆN NAY Giá trị truyền thống 1.1 Khái niệm .9 1.2 Hiện trạng giá trị truyền thống 10 Thực trạng kế thừa gìn giữ phát huy truyền thống văn hoá Việt Nam bối cảnh tồn cầu hố năm gần 12 2.1 Những thành tựu hạn chế đạt trình vận dụng phép biện chứng phủ định phủ định vào việc kế thừa phát huy giá trị văn hoá dân tộc .12 2.2 Vai trò phép biện chứng phủ định phủ định việc kế thừa, phát triển truyền thống văn hoá dân tộc ta 14 2.2.1 Kế thừa truyền thống văn hoá nước ta thống giữ lại loại bỏ 14 2.2.2 Những sai lầm cần tránh kế thừa truyền thống văn hoá dân tộc nước ta nay: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn 15 2.2.3 Kế thừa phát triển sáng tạo truyền thống văn hoá dân tộc gắn liền với trình mở rộng giao lưu, học hỏi tiếp nhận giá trị văn hoá dân tộc khác giới 16 KẾT LUẬN 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 18 LỜI NĨI ĐẦU Tồn cầu hố trình tất yếu thể liên kết ảnh hưởng, tác động lẫn nhiều mặt sống xã hội (văn hố, kinh tế, trị,…) quốc gia giới đặc biệt thời kì sách mở cửa hội nhập ngày mở rộng nhằm làm bật biến đổi tương quan mà từ phát sinh nhu cầu Trong suốt q trình tồn cầu hố, Việt Nam có cột mốc đáng tự hào, tạo bước tiến lớn đánh dấu hành trình hội nhập quốc tế Khởi đầu chặng đường năm 1977 Việt Nam gia nhập Liên Hợp Quốc, đất nước ta có cải cách, biến chuyển rõ rệt lĩnh vực trị, kinh tế, xã hội, mơi trường, văn hố,… thành viên cộng đồng quốc tế có trách nhiệm tổ chức giới: APEC, WTO, Liên Hợp Quốc,… Phải kể đến nhiệm kì 2020-2021, Việt Nam trúng cử thành viên không thường trực Hội đồng Bảo An Liên Hợp Quốc với số phiếu gần tuyệt đối Tồn cầu hố mang lại cho Việt Nam nói riêng quốc gia giới nói riêng lợi ích, thành tựu, tạo hội để phát triển, giao lưu với Cũng bối cảnh ấy, Việt Nam tận dụng triệt để, hiệu tác động tích cực khơng ngừng cố gắng chủ động nắm bắt thời củng cố, khẳng định vị quốc gia trường quốc tế Tuy nhiên, thứ có hai mặt khơng ngoại trừ tồn cầu hố, ngồi lợi ích, mở rộng lĩnh vực có liên kết chặt chẽ lẫn nhau, phải đối mặt với thách thức vô lớn việc giữ sắc, chất riêng dân tộc vô số bật, thu hút Phải chủ động chọn lọc tinh hoa cách thông minh, thách thức mang tính thời đại Việt Nam đường phát triển toàn cầu hố:“ Hịa nhập khơng hồ tan.” Và phương pháp luận biện chứng phủ định góc nhìn triết học cách thách thức Đây lí tơi chọn nghiên cứu đề tài: “ Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh toàn cầu hố nay.” Vì tiểu luận viết nên nhằm tập trung phân tích phép biện chứng phủ định nghiên cứu tính ứng dụng, ý nghĩa thiết thực thời đại loài người I PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH Khái niệm phủ định, biện chứng phủ định Phủ định: Theo triết học Mác-Lênin vật, tượng giới trải qua trình sinh ra, tồn tại, phát triển diệt vong Sự vật cũ thay vật Sự thay tất yếu trình vận động phát triển vật Không vật không phát triển Sự thay triết học gọi phủ định Theo quan điểm vật biện chứng, chuyển hố thay đổi khơng ngừng từ cũ sang thứ sống tạo mâu thuẫn, quan điểm trái chiều đối chọi nhằm bảo vệ cho sở lí luận cá nhân đến cách giải Kết cuối sau lần mâu thuẫn đời, đời đánh dấu cho phủ định khác Quá trình vật, tượng liên tục thay theo trình vận động phát triển không ngừng dẫn đến đời Qua phủ định đóng vai trị tiền đề tiên cho đời vật, tượng Cả q trình biện chứng phủ định Phủ định biện chứng phạm trù triết học dùng để phủ định tự thân, mắt khâu trình mắt vật tiến vật cũ Tuy nhiên điều tuyệt đối, phủ định khơng phải ln ln đóng vai trị tiền đề cho đời, phủ định đơn phủ định, khơng mang lại ý nghĩa, tính áp dụng thực tiễn hay tạo liên kết cho phát triển tốt phủ định cịn tự phủ nhận khơng có sở, tính thuyết phục Các đặc trưng phép biện chứng phủ định Phép biện chứng phủ định có đặc trưng sau: Tính khách quan tính kế thừa Tính khách quan: Phủ định biện chứng “ tự thân phủ định”, phủ định xuất phát từ nhu cầu phát triển không ngừng vật nằm thân vật từ tự giải mâu thuẫn mà khơng bị ảnh hưởng tác động từ yếu tố ngoại cảnh đặc biệt từ người Bởi người khiến cho q trình phủ định biện chứng diễn nhanh chậm sở nắm rõ quy luật vận động trình không bị phụ thuộc vào nhu cầu ý chí người Tính kế thừa: tiếp nối mặt tốt đẹp, tích cực bảo đảm cho phát triển khơng ngừng tiếp đó, phủ định biện chứng thủ tiêu, gạt bỏ hồn tồn cũ, mà cũ tảng cho đời phát triển, phủ định biện chứng cịn q trình phát triển có chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt tốt đẹp, thích hợp cho Bởi vậy, nói cách khác phủ định khẳng định cho phần cũ tiếp tục phát triển tốt tối ưu Ví dụ: Trong lịch sử tiến hố lồi người, thời kì đồ đá, người sử dụng vật dụng thơ sơ sẵn có tự nhiên, để nhu cầu thân địi hỏi nữa, họ biết dùng công cụ làm từ đồng, kim loại, tạo cải, vật chất từ mà người cải thiện chất lượng sống phát minh thành tựu công nghệ khoa học đại phục vụ cho phát triển không ngừng Nội dung quy luật phủ định biện chứng Document continues below Discover more Hướng dẫn viết from: tiểu luận Trường Đại học… 237 documents Go to course Phân tích 12 câu thơ Việt Bắc Hướng dẫn viết… 96% (45) TIỂU LUẬN LUẬT LAO 29 ĐỘNG - TIỂU LUẬN… Hướng dẫn viết… 100% (3) T 1,2,3- Bay chim 21 chia voi Hướng dẫn viết… 100% (2) hướng dẫn viết tiểu 32 96 luận Hướng dẫn viết… 100% (2) VẤN ĐÁP GIAO DỊCH THƯƠNG MẠI QUỐ… Hướng dẫn 100% (1) viết tiểu… Sự đời tồn vật khẳng định TrongTq trình vận động 5,6-Đọc - hiểu vb vật, nhân tố xuất thay nhân tố mật phủ định biện Đicũ, lấy chứng diễn Sự vật khơng cịn nữ bị thay 12 vật mới, có Hướng dẫn nhân tố tích cực giữ lại Song vật lại bị phủ định vật 100% (1) viếtbởi tiểu… khác Sự vật khác dường vật tồn tại, song trùng lặp hồn tồn, mà có bổ sung nhân tố bảo tồn nhân tố tích cực, thích hợp với phát triển tiếp tục Sau phủ định diễn lần phủ định phủ định thực hiện, vật hồn thành chu kì phát triển Sự phát triển biện chứng thông qua lần phủ định biện chứng thống hữu lọc bỏ, bảo tồn bổ sung thêm nhân tố tích cực Do vậy, thơng qua lần phủ định biện chứng thân, vật ngày phát triển Phạm trù phủ định biện chứng nói lên giai đoạn, mắt khâu, nấc thang trình phát triển định Với tư cách phủ định (lần thứ 1), chứa đựng xu hướng dẫn tới phủ định lần thứ ( phủ định phủ định) Trong vận động vĩnh viễn giới vật chất, dây chuyền lần phủ định biện chứng vô tận, phủ định cũ, lại trở nên cũ lại bị sau phủ định Cứ vậy, phát triển vật, tượng diễn theo khuynh hướng phủ định phủ định từ thấp đến cao cách vô tận theo đường “ xốy ốc” hay “ vịng trịn xốy ốc” Say chu kì phủ định phủ định, đời lặp lại cũ sở cao Sự phát triển theo đường “xoáy ốc” thể lặp lại cao hơn, thể trình độ cao phát triển Quy luật phủ định phủ định biểu phát triển vật mâu thuẫn thân vật định Mỗi lần phủ định kết đấu tranh chuyển hoá mặt đối lập thân vật- mặt khẳng định mặt phủ định Sự phủ định lần thứ diễn làm cho vật cũ chuyển thành đối lập với khẳng định ban đầu Sự phủ định lần thứ hai, vật với tư cách phủ định phủ định đối lập với phủ định trở lại ban đầu không giống nguyên vẹn cũ mà sở cao hơn, tốt Phủ định phủ định thống biện chứng khẳng định phủ định, kết tổng hợp tất nhân tố tích cực khẳng định ban đầu phủ định lần thứ nhất, giai đoạn trước Cái tổng hợp lọc bỏ giai đoạn qua, vậy, có nội dung phong phú hơn, toàn diện Kết phủ định phủ định điểm kết thúc chu kỳ phát triển điểm khởi đầu cho kỳ phát triển Sự vật lại tiếp tục biện chứng để phát triển Cứ vật ngày Theo triết học Mác-Lênin quy luật phủ định phủ định quy luật phổ biến phát triển tự nhiên, xã hội tư Ý nghĩa phương pháp luận Phương pháp phủ định biện chứng có ý nghĩa phát triển trình tất yếu mang khung hướng chung nhằm tạo điều kiện, làm tiền đề cho phát triển vật, tượng giới quan Không thế, phương pháp luận định hướng người nhận thức đắn chiều hướng phát triển vật, khơng phải q trình diễn theo đường thẳng mà phần lớn quanh co, phức tạp nhiều chu kì khác Mọi vật, tượng không ngừng vận động để phát triển, nhờ mà diễn chu kì tiến cải thiện sai sót so với chu kì trước Bên cạnh đó, nhận đặc điểm riêng biệt vật so với chu kì trước hiểu nguyên lí hoạt động chất q trình phát triển Ngoài ra, theo quy luật phủ định phủ định khẳng định, chu kì vận động phát triển diễn lần cải thiện, loại bỏ, chắt lọc tinh tuý chu kì trước để tiếp tục phát triển khía cạnh lợi cho chu kì sau Mọi vật, tượng ln ln xuất thay cũ, tiến thay lạc hậu, đời sở cũ kế thừa tất nhân tố tích cực, qua người khơng hoàn toàn chối bỏ cũ mà biết phát huy tinh hoa cũ II VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HỐ HIỆN NAY Giá trị truyền thống 1.1 Khái niệm Giá trị truyền thống yếu tố cốt lõi đánh dấu tạo sắc riêng cho quốc gia, dân tộc qua thời kì dạng xã hội định Đây cịn hình thái đời sống tinh thần, kết tinh từ đời sống văn hoá, lao động nhằm hướng người phát triển đắn tới “chân- thiện- mĩ” Điều tạo móng vững xây dựng quốc gia nói riêng tồn thể dân tộc giới nói chung Bởi khẳng định giá trị truyền thống “hệ thống vốn””của dân tộc, ghi lại nguồn gốc đời; trình dựng nước, giữ nước cha ơng ta bao đời nhiều hình thức khác nhau: truyền miệng, thần thoại, cổ tích,… nhằm lưu truyền cho hệ sau Đồng thời, “vốn ấy” giúp người phát triển cách sáng tạo móng sở mang vai trị định hướng mục tiêu, phương thức hành động xã hội Từ kết nối người với thơng qua sẻ chia, thấu hiểu, đoàn kết, tinh thần dân tộc “tương thân tương ái” tạo nên giá trị truyền thống văn hoá riêng biệt, cung cấp cho người nhìn đa chiều giới quan Đối với Việt Nam- đất nước với chiều dài lịch sử ngàn năm văn hiến, niềm tự hào dân tộc giá trị truyền thống mang tính lịch sử, văn hố q báu tạo nên qua thời kì Nó sâu vào tiềm thức người Việt lưu truyền từ hệ sang hệ khác Có thể kể đến giá trị truyền thống đáng tự hào sau: tinh thần yêu nước, chống giặc ngoại xâm; tinh thần đoàn kết, “thương người thể thương thân”; tinh thần hiếu học, tôn sư trọng đạo,… Bởi Đảng nhân dân cần tích cực đề kế hoạch thúc đẩy người Việt Nam hiểu sâu sắc sáng tạo vai trị giữ gìn, phát huy truyền thống dân tộc quý báu thời kì xã hội ngày phát triển, đại có đổi lớn Giá trị truyền thống tồn duới dạng: giá trị vật chất giá trị tinh thần a) Giá trị vật chất: Giá trị vật chất nói theo cách dễ hiểu yếu tố hữu thực sống Nó ghi lại biến chuyển, thành tựu khoa học phát triển người theo thời kì cách chân thực nhất, ghi đậm dấu ấn xã hội khác nhau: di vật, di tích,… Điển chùa Hương, đền Trần, hồ Gươm, cố đô Hoa Lư, hay tượng đài anh hùng kiệt suất: Trần Quốc Tuấn, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Quang Trung, Nguyễn Trãi,… Đây giá trị vật chất bảo tồn, lưu giữ qua nhiều năm số di tích phục dựng nhằm lưu truyền cho hệ sau thời kì lịch sử thăng trầm dân tộc b) Giá trị tinh thần: Giá trị tinh thần bao gồm hành động, việc làm nhằm tri ân, chăm sóc hay tuyên truyền, phát huy tốt đạo lý“ uống nước nhớ nguồn”, “ ăn nhớ kẻ trồng cây” từ bao đời cha ông ta ví dụ như: tổ chức, tham gia lễ hội truyền thống để lưu giữ phong tục, nét đẹp văn hố; vinh danh, chăm sóc thương binh, bệnh binh, gia đình liệt sỹ tri ân cơng ơn hi sinh anh hùng liệt sĩ; lao động rèn luyện thật tốt;… 1.2 Hiện trạng giá trị truyền thống Theo tiến sĩ Nguyễn Huy Phòng: “Trải qua bao biến động, thay đổi thời cuộc, truyền thống tốt đẹp gia đình kết tinh thành hệ giá trị mang tính bền vững, tinh thần u nước, truyền thống đồn kết, gắn bó keo sơn; tình u thương, đùm bọc, chở che; truyền thống hiếu học, trọng danh dự…” (Nguyễn Huy Phịng, 2021, tr.30) Truyền thống kết tinh văn hố gia đình dân tộc, vun đắp qua nhiều hệ, thời kì khác Trải qua bao thăng trầm lịch sử, 10 giá trị truyền thống Đảng Nhà nước ta cố gắng gìn giữ nhiều hình thức có số giá trị bị mai Thực tiễn cho thấy, thử thách thực trạng lớn mà truyền thống phải đối mặt tác động đa chiều xã hội đại, tiêu biểu thời kì hội nhập quốc tế Khi bắt đầu mở cửa hội nhập, nước ta thận trọng hết vai trò giữ vẻ đẹp riêng truyền thống dân tộc khơng bị hồ tan trước du nhập vơ số văn hố khác đến từ quốc gia giới Thực điều ấy, địa phương, cá nhân triển khai thực thí điểm nhằm bước đưa giá trị truyền thống văn hoá vào sâu với đời sống thường ngày với chuẩn mực giá trị đạo đức Trong thời kì đại, góp mặt khoa học công nghệ khiến cho truyền thống dần có chuyển đổi sang đại nhiều hình thức Điều nói lên lí ngày có phận hệ trẻ dần có thái độ xem nhẹ, thờ với giá trị truyền thống lối suy nghĩ ỷ lại phát triển mạnh mẽ thời đại 4.0 Họ nghĩ tất lưu giữ tảng số nhờ lần tìm kiếm Cứ với lối suy nghĩ thế, nhận thức giới trẻ với giá trị văn hố trở nên nhạt nhồ, khơng coi trọng, khơng có tinh thần trách nhiệm từ dẫn đến cách sống bng thả có hành vi đạo đức không chuẩn mực Xét theo khía cạnh khác, có bạn trẻ góp sức giữ hồn cho truyền thống dân tộc Việt Họ ý thức, trách nhiệm có thái độ tích cực việc gìn giữ phát huy vẻ đẹp truyền thống Đối với thời kì hội nhập mở cửa, giao thương quốc gia ngày phát triển họ biết vận dụng sáng tạo để mang sắc riêng dân tộc vươn tầm giới đặc sắc, độc đáo giá trị bền vững, đáng quý 1.3 Ý nghĩa phát huy giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hố Trong bối cảnh tồn cầu hố ngày có tác động mạnh mẽ tới lĩnh vực đời sống, giá trị truyền thống đóng vai trị vơ lớn để tạo nên khác biệt, sắc riêng, bật cho quốc gia dân tộc khơng bị bão hồ có vị trường quốc tế Vì vai trị dân tộc Việt Nam nói chung hệ trẻ ngày nói riêng 11 cần tu dưỡng đạo đức thật tốt; trọng gìn giữ, phát huy truyền thống yêu nước, tinh thần đoàn kết dân tộc; nâng cao truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, lấy học làm điều để thực đạo lý làm người, trọng giáo dục đức tính cần cù, chịu khó lao động ý chí khắc phục khó khăn vươn lên sống Các hệ cha ông, bậc tiền bối ý thức làm gương, dạy cháu điều hay, lẽ phải, biết giữ gìn hồ khí, yêu thương, đùm bọc, giúp đỡ lẫn gia đình, dịng họ gắn bó với làng xóm, đồn kết, sẻ chia với cộng đồng xã hội Thực trạng việc kế thừa, gìn giữ phát huy truyền thống văn hố Việt Nam bối cảnh tồn cầu hoá năm gần 2.1 Những thành tựu hạn chế đạt trình vận dụng phép biện chứng phủ định phủ định vào việc kế thừa phát huy giá trị văn hố dân tộc Trong kỉ 21, thời kì tồn cầu hố q trình tất yếu đã, tiếp tục diễn mạnh mẽ quốc gia tồn giới Chính động, linh hoạt, đại bối cảnh hội nhập tạo thời thách thức cá nhân, dân tộc phải chủ động cống hiến giá trị văn hoá sắc riêng vào kho tàng văn hố chung nhân loại Và phương pháp luận biện chứng phủ định phủ định giải vấn đề đặt thời kì hội nhập quốc tế giá trị truyền thống văn hoá Khơng thể phủ nhận rằng, tồn cầu hố đem đến cho hội vàng cho phát triển đất nước nói chung Việt Nam nói riêng Trong khơng thể khơng kể đến thành tựu lợi ích đáng kể mà dân tộc ta đạt hệ giá trị truyền thống Theo phát triển mạnh mẽ từ đất nước ta bắt đầu mở cửa hội nhập, truyền thống văn hố xưa có thay đổi từ điều lạc hậu đổi hơn, đại hơn, có giá trị sửa đổi, bổ sung tích cực theo kịp thời đại mà mang đậm sắc Việt Vì thế, cá nhân có tinh thần tích cực, sáng tạo khơi dậy giá trị truyền thống song hành phát triển toàn cầu hoá tạo vị bật trường quốc tế Ngồi ra, cịn áp dụng linh hoạt công nghệ đại 12 để phục dựng di tích lịch sử; lưu giữ lan toả rộng nét đẹp truyền thống phương tiện thông tin đại chúng đến với miền Tổ quốc rộng năm châu bốn bể; phát triển tay nghề thủ công để tạo vật dùng, đồ lưu niệm đặc trưng cho văn hoá vùng miền khách đến du lịch; tổ chức thi tuyển chọn nhân tài vươn tầm giới để phát huy tinh thần hiếu học bao đời ông cha ta,… Tuy nhiên bên cạnh thành tựu ấy, tồn cầu hố khiến cho việc áp dụng phương pháp luận biện chứng phủ định phủ định vào hệ giá trị truyền thống có thay đổi mang tính hạn chế Đáng nói nhiều giá trị tinh thần nói chung, giá trị đạo đức nói riêng chao đảo Một số giá trị đạo đức thiêng liêng, tốt đẹp, niềm tự hào bao đời dân tộc- vốn nắm giữ vị trí quan trọng hệ giá trị truyền thống văn hoá Việt Nam có nguy mai tha hố Tiêu biểu tượng suy đồi đạo đức tiếp diễn trở thành mối quan tâm đáng lo ngại chung xã hội Chẳng hạn, tình nghĩa “thương người thể thương thân”, “lá lành đùm rách”,… vốn truyền thống, tinh thần sống “tương thân tương ái” bao hệ cha ông ta Nhưng hội nhập tượng xã hội giới trẻ gọi “trend” du nhập nhanh chóng phủ sóng rộng rãi mà khơng có chọn lọc, loại bỏ logic khiến cho họ chìm đắm thực theo tạo sức hút tạo nên lối sống khép kín với xã hội xung quanh, có giao tiếp thường ngày với người thân, ông bà, bố mẹ,… dần hình thành lối sống ích kỷ, hẹp hịi, sống theo kiểu “nhà rạng” Đây thực tín hiệu “báo động đỏ” đời sống đạo đức nước ta Bên cạnh đó, phận lớp trẻ, ảnh hưởng mạng xã hội, họ có lối sống xa lạ, trái với phong mĩ tục dân tộc xuất đời sống văn hoá, giá trị đạo đức truyền thống Họ thờ ơ, thái độ khơng hưởng ứng chí khơgn biết tới ca Cách mạng, khơng có kiến thức hay quan tâm tới hình thức, chương trình nghệ thuật dân ca truyền thống mà ngược lại hiểu biết, say mê âm nhạc, thần tượng, văn hố nước ngồi nội dung nhạt nhẽo, không lành mạnh Điều dẫn tới phủ sóng rộng rãi hình ảnh, tin tức, ấn phẩm độc 13 hại, khơng phù hợp với truyền thốnng văn hoá dân tộc làm gia tăng tình trạng phạm tội giới trẻ Từ thành tựu hạn chế trên, cá nhân nói riêng đất nước ta nói chung nên ý thức vai trò giá trị truyền thống dân tộc Vận dụng phương pháp luận biện chứng phủ định thật linh hoạt, phù hợp với hệ giá trị để nâng tầm truyền thống Việt Nam ta 2.2 Vai trò phép biện chứng phủ định phủ định việc kế thừa, phát triển truyền thống văn hoá dân tộc ta Áp dụng phép biện chứng phủ định lĩnh vực vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hố phát huy cách thực tiễn chức phương pháp luận Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống q trình diễn có chọn lọc, loại bỏ cũ, lạc hậu giữ lại tốt đẹp, tích cực, tiến bổ sung giá trị phù hợp với bước tiến thời tạo nên hình thái phong mĩ tục Đồng thời giá trị phải đáp ứng điều kiện tiếp nối mắt xích “xoắn ốc” liên tục, lên không đứt đoạn Sự phủ định khơng phải chối bỏ hồn tồn cũ, bê nguyên xi giá trị cũ cho trở thành giá trị tên gọi khác mà phát huy điểm tốt,rút kinh nghiệm từ giá trị lạc hậu để phát triển thành giá trị sáng tạo, có ý nghĩa tích cực để trở thành tảng dân tộc cho cá nhân người Việt Nam để họ ý thức cội nguồn, dân tộc Đồng thời vai trị phép phủ định biện chứng kế thừa có logic giúp nâng cao sắc dân tộc, tạo giá trị bền vững cho truyền thống Việt Nam qua bao thời kì lịch sử để phù hợp với đổi mới, đại thời kì tồn cầu hố Trong đó, ý thức cá nhân vô quan trọng, Đảng nhân dân cần trọng phương diện đề sách bảo vệ phát huy truyền thống dân tộc đại phát triển dựa giá trị cốt lõi mang sắc riêng 2.2.1 Kế thừa truyền thống văn hoá dân tộc nước ta thống trình giữ lại lọc bỏ 14 Kế thừa truyền thống văn hố dân tộc khơng phải sách thời hay giải vấn đề ngắn hạn mà trình cần hệ thống logic phủ định biện chứng có chọn lọc kĩ bổ sung mang tính thời đại Bởi truyền thống giá trị cốt lõi quốc gia tạo nên vị riêng trường quốc tế Vậy nên kế thừa cắt bỏ hoàn toàn giá trị cũ, cắt đứt sợi dây liện hệ khứ, tương lai bê nguyên xi truyền thống văn hố mà cần đặt điều kiện, tiêu chí, hay nói cách khác giữ lại “hạt nhân hợp lí”, yếu tố tích cực, tiến loại bỏ yếu tố lỗi thời, tiêu cực, lạc hậu Với chiều dài lịch 4000 năm dân tộc Việt Nam ta, truyền thống văn hoá trình dài đằng đẵng bước hình thành phát triển từ sơ khai nhất, đồng hành người Việt muôn vàn thử thách, chiến thắng tất lực ngoại xâm, bảo vệ vững độc lập, chủ quyền dân tộc, bảo vệ sắc dân tộc sống hồ bình, hạnh phúc nhân dân Vì vậy, q trình kế thừa truyền thống văn hố dân tộc, chủ thể cần thái độ khách quan, khoa học nghiên cứu giá trị truyền thống đại, khứ để chọn lọc, bổ sung yếu tố tích cực, đổi thời kì tồn cầu hoá Dùng thái độ kiên với giá trị lỗi thời, tiêu cực có ảnh hưởng khơng tốt đến phát triển hệ tương lai Hiện nay, hệ giá trị truyền thống văn hố, cịn lưu giữ phát huy truyền thống tiêu biểu có giá trị lâu dài, độc đáo, đặc sắc cần phải tiếp tục kế thừa: “lòng yêu nước nồng nàn , ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân- gia đình- làng xã- Tổ quốc; lịng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống” 2.2.2 Những sai lầm cần tránh kế thừa truyền thống văn hoá dân tộc nước ta nay: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn Kế thừa giá trị văn hoá truyền thống dân tộc bối cảnh tồn cầu hố ta cần có thái độ nghiêm túc, nghiên cứu mang tính logic, chặt chẽ, khách quan để dứt khốt đưa cách giải hiệu việc kế thừa hệ giá trị 15 truyền thống Cần tránh khuynh hướng sai lầm, lạc hậu, tiêu cực khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hoá dân tộc Bởi hậu khuynh hướng phủ định trơn vơ nặng nề, khiến cho truyền thống cốt lõi sắc riêng, nhiều phong mĩ tục bị xoá bỏ hay lãng quan; nhiều di tích lịch sử, văn hố bị tàn phá nặng nề, xuống cấp nghiêm trọng Khuynh hướng xảy khứ cách mạng tư tưởng văn hoá lệch lạc thời phong kiến Khuynh hướng bảo thủ thực chất khuynh hướng đề cao, tuyệt đối hoá giá trị văn hoá truyền thống dân tộc; ngược lại với đổi mới, đại, bất biến coi giá trị gốc chân lý, không thay đổi Điều khiến giá trị nói chung hệ giá trị truyền thống nói riêng ngược lại với xu hướng tồn cầu hoá, lạc hậu, bảo thủ trở nên tách rời với phát triển thời kì hội nhập mạnh mẽ Kế thừa phát triển truyền thống dân tộc cần ta biết cân bằng, vận dụng linh hoạt vai trò phép biện chứng cách khách quan, đại, ưu tiên tích cực, tốt; loại bỏ yếu tố lạc hậu, không hợp thời đại giữ sắc, giá trị truyền thống cốt lõi 2.2.3 Kế thừa phát triển sáng tạo truyền thống văn hố dân tộc gắn liền với q trình mở rộng giao lưu, học hỏi tiếp nhận giá trị văn hoá dân tộc khác giới Giao lưu, mở rộng văn hố ln quy luật tất yếu cần thiết để tạo nên liên kết quốc gia, dân tộc với đồng thời động lực thúc đẩy phát triển giá trị truyền thống văn hố quốc gia Đảng ta ra: “Văn hoá Việt Nam thành hàng nghìn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thu tinh hoa nhiều văn minh giới để khơng ngừng hồn thiện mình.” Trong lịch sử Việt Nam, có thời kì đất nước ta thực sách “bế quan toả cảng” nhằm bảo vệ “nếp nhà”, giữ phong mỹ tục, khơng giao lưu với bên ngồi, từ chối đường giao thương, cuối kết lại tự o bế đất nước mình, lập 16 với phát triển nhân loại, khiến cho gía trị văn hoá truyền thống, tiến nhân dân thụt lùi lại phía sau nặng nề đất nước rơi vào tay kẻ khác Nhưng xét cách khách quan Việt Nam đất nước có văn hố mở với tư mở, dân tộc Việt khơng có tư tưởng kì thị dân, khơng cực đoan giao lưu văn hố Bởi sau huỷ bỏ sách trên, thời kì dựng nước giữ nước, nhân dân ta vô động, sáng tạo việc chủ động tiếp thu học hỏi điều mới, văn hoá mới, phát triển mới,… để theo kịp đổi thời đại, đạt thành tựu, vị trí đáng tự hào trường quốc tế Ta biết chọn lọc tinh hoa văn hoá nước có quan hệ với Việt Nam để bổ sung làm giàu truyền thống văn hoá dân tộc Ngày nay, tác động xu tồn cầu hố, cách mạng khoa học, song hành với cơng đổi tồn diện đất nước với giao lưu văn hoá giới, Việt Nam ngày vào chiều sâu với giá trị cốt lõi riêng biệt mà không tính đại xu theo kịp thời đại Điều thể cho giao lưu đại, có chọn lọc, tiếp thu tinh hoa, thành tựu thời kì Cách mạng giới để bổ sung phát triển giá trị đất nước hoàn thiện Tiêu biểu phải kể đến truyền thống quân đội nhân dân Việt Nam, nét đẹp giới phải công nhận, giá trị quân đội có tiếp thu, cải thiện từ điều học hỏi thời kì lên đại, tiến mà nhân loại tạo Trong nét riêng có nét chung, chọn lọc, phát huy tinh hoa dân tộc truyền bá rộng rãi tồn giới, từ văn hoá truyền thống dân tộc Việt Nam vươn xa hơn, có nhiều hội giao lưu, phát triển Đây cách để củng cố sức mạnh đáp ứng tốt yêu cầu bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Cộng hồ xã hội chủ nghĩa thời kì đổi Tuy trình mở rộng, giao lưu học hỏi giá trị văn hoá dân tộc khác giới có mặt hạn chế buộc ta phải có giải pháp để trả lời cho câu hỏi làm để “hoà nhập” mà khơng “hồ tan”? 17 Trước thực trạng đó, Đảng Nhà nước ta rút kinh nghiệm: Trong tình nào, đặc biệt thời kì cơng nghiệp hố, đại hố phát triển vô mạnh mẽ, cá nhân, tập thể cần tích cực chủ động hội nhập “kinh tế quốc tế” giao lưu văn hoá nước nhà với văn hoá nước bạn để không tiếp cận kiến thức cách thụ động Quy luật kế thừa di sản văn hố, giữ gìn, phát triển văn hố dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh nhìn nhận cách biện chứng: “Nói khơi phục vốn cũ nên khơi phục tốt, cịn khơng tốt phải loại dần ra.” Tóm lại, ta cần phải hội nhập văn hoá theo định hướng định có điều kiện, chọn lọc kĩ lưỡng để tiếp thu kết hợp giá trị tốt nhằm bảo vệ, củng cố vị quốc gia làm đậm đà thêm sắc dân tộc KẾT LUẬN Với xu tồn cầu hố nay, việc giữ gìn, phát huy sáng tạo giá trị truyền thống văn hố q trình tất yếu để phát triển tồn diện cơng đổi hồn toàn đất nước Bởi xu đặt nhiệm vụ cho quốc gia ta thách thức đồng thời hội để hoà nhập quốc tế Muốn làm điều phải có khả phán đoán, phân biệt đánh giá Dựa vào giá trị truyền thống với tư cách tảng sở, đất nước ta có khả làm Giá trị truyền thống đơi với giá trị nhân loại, truyền thống phát triển nhân loại theo mà từ từ phát triển Hơn trình tiếp thu tinh hoa cần hệ thống chọn lọc, có logic, suy luận mang tính khách quan để giữ sắc dân tộc Vì thế, phương pháp luận phủ định biện chứng điều cần thiết tất yếu q trình phân tích, gìn giữ sáng tạo, phát huy hệ giá trị truyền thống văn hoá dân tộc TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình “Những ngun lí chủ nghĩa Mac-Lênin”, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2010 18 V.I.Lênin: “Toàn tập”, Nxb Tiến bộ, Matxcova, 1981 Từ điển trị vắn tắt, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1988 Trần Văn Giàu, “Gía trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam”, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1980 Minh Thu, Giáo dục truyền thống đạo đức dân tộc http://tinhdoan-vinhphuc.vn/index.php?action=detail&id=ART52019 Kim Dung, Hồ nhập văn hố nỗi lo “hồ tan”, http://vov.vn/van-hoa/hoa-nhap-van- hoa/hoa-nhap-van-hoa-va-noi-lo-hoa-tan263938.vov 19