Đề cương tham khảo CNXHKH (Bản full) Hust

Đề cương tham khảo CNXHKH (Bản full) Đại học Bách khoa Hà Nội Hust 1 2 3 4 5 11 1) Hoàn cảnh lịch sử ra đời của CNXHKH? a) Điều kiện kinh tế xã hội cho sự ra đời của CNXHKH? b) Phân tích tiền đề khoa học tự nhiên và tư tưởng lý luận cho sự ra đời của CNXHKH? 2) Vai trò của Mác và Ăngghen đối với sự ra đời của CNXHKH? 3) Điều kiện khách quan và chủ quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân? a) Điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử GCCN? b) Điều kiện chủ quan quy định sứ mệnh lịch sử GCCN? 4) Tính tất yếu khách quan của thời kỳ quá độ lên CNXH? 5) Khái niệm dân tộc và cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa MácLê nin? 6) Quan điểm của chủ nghĩa MácLê nin về bản chất, nguồn gốc và nguyên tắc giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH? 7) Phân tích các chức năng cơ bản của gia đình? 6 7 8 9 10

Đề cương tham khảo CNXHKH (Bản full) ⚠ Khái niệm chủ nghĩa xã hội, dân tộc, gia đình Khái niệm chủ nghĩa xã hội, dân tộc, gia đình Câu Hoàn cảnh lịch sử đời chủ nghĩa xã hội khoa học Định nghĩa CNXHKH: • Theo nghĩa rộng: CNXHKH chủ nghĩa Mác – Lênin, luận giải từ giác độ triết học, kinh tế trị trị xã hội chuyển biến tất yếu xã hội lồi người từ CNTB lên CNXH, CNCS • Theo nghĩa hẹp: CNXHKH ba phận hợp thành chủ nghĩa MácLênin Phân tích điều kiện kinh tế - xã hội cho đời chủ nghĩa xã hội khoa học? (5đ) ➢ Điều kiện kinh tế biểu phát triển chủ nghĩa tư phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Trong năm 40 TK19, tác động CMCN, CNTB có phát triển quan trọng làm bộc lộ chất mâu thuẫn nội PTSX TBCN Sự phát triển quan trọng CNTB hình thành chưa đầy kỉ tạo khối lượng lực lượng sản xuất khổng lồ tất xã hội trước cộng lại Chính phát triển nhanh LLSX tác động tới PTSX dẫn tới mâu thuẫn LLSX mang tính Xã hội hóa ngày cao với QHSX dựa chế độ chiếm hữu tư nhân TLSX Bằng chứng thể cách rõ mâu thuẫn khủng hoảng kinh tế mang tính chu kì ( 1825, 1836, 1847, 1857 ) cho thấy mâu thuẫn ngày nhanh hơn, gay gắt Các khủng hoảng minh chứng cho cân cung cầu thị trường Khi cung lớn cầu dẫn tới khủng hoảng thừa, sau khủng hoảng thừa người ta lại hạn chế sản xuất, thu hẹp quy mô sản xuất dẫn tới cung nhỏ cầu dẫn tới khủng hoảng thiếu Qua ta thấy học thuyết kinh tế bàn tay vơ hình ( để thị trường tự điều tiết ) khơng cịn phù hợp Tất yếu cần thay học thuyết kinh tế khác Đó lý nhà kinh tế đưa quan điểm điều tiết nhà nước góc độ vĩ mơ để tránh tổn thất khủng hoảng ➢ Điều kiện xã hội cho đời chủ nghĩa xã hội khoa học biểu phát triển xã hội thông qua phát triển phong trào công nhân Cùng với phát triển CNTB tạo giai cấp vô sản, người trực tiếp vận hành dây chuyền sản xuất người đại diện cho lực lượng sản xuất Đến thời điểm này, giai cấp công nhân có phát triển số lượng chất lượng Cùng với phát triển GCCN hình thành nên mâu thuẫn GCCN với GCTS Mâu thuẫn cách đơn trước mà biểu cách gay gắt mâu thuẫn mâu thuẫn đối kháng khơng thể điều hịa được, thể thơng qua phong trào đấu tranh, khởi nghĩa quy mô lớn giai cấp công nhân Pháp ( 1831, 1834 ), Đức ( 1844 ) Anh(1836-1848) Địa điểm diễn khởi nghĩa nước chịu tác động cách mạng công nghiệp giai cấp công nhân trưởng thành, trở thành lực lượng trị độc lập, đấu tranh chống lại giai cấp tư sản để đòi hỏi lợi ích kinh tế trị cho giai cấp Tất phong trào đấu tranh diễn lần, lần hay diễn thời gian dài tóm lại đấu tranh tự phát, chịu ảnh hưởng tư tưởng tư sản, sớm hay muộn bị giai cấp tư sản đàn áp thất bại Chính phong trào đấu tranh GCCN đến yêu cầu đặt thực tiễn để GCCN đấu tranh chiến thắng GCTS họ cần có lý luận cách mạng soi đường Đặt yêu cầu cho nhà khoa học nghiên cứu thực tiễn để khái quát thành lý luận Từ đó, Mác ăng-ghen sở nghiên cứu thực tiễn kinh tế, phát triển phong trào công nhân tạo điều kiện khách quan đời CNXHKH =))))) Chính điều kiện Kinh Tế - Xã Hội mảnh đất thực cho đời CNXHKH Phân tích tiền đề khoa học tự nhiên tư tưởng lý luận cho đời chủ nghĩa xã hội khoa học? (5đ) ➢Tiền đề khoa học tự nhiên: Trong khoa học tự nhiên, phát minh vạch thời đại vật lý học sinh học tạo bước phát triển đột phá có tính cách mạng: + Học thuyết tiến hóa Trước thuyết tiến hóa đời, việc hình thành nhận thức người dựa thuyết tâm thần học, họ cho giới tạo đấng sáng Khi thuyết tiến hóa đời bác bỏ quan niệm Học thuyết tiến hóa sở KHTN chứng minh tất loài tiến hóa từ lồi trước đường chọn lọc tự nhiên thơng qua đặc tính biến dị di truyền Đây chứng khoa học để bác bỏ quan điểm tâm thần học xây dựng quan điểm vật sở để nhà khoa học tiếp thu nhận thức mới, hiểu biết giới tự nhiên + Học thuyết tế bào bác bỏ phương pháp tư siêu hình để hình thành nên phương pháp tư biện chứng xem xét phát triển vật, tượng giới tự nhiên Phương pháp tư biện chứng cho thấy thống sinh vật sống giới, khơng có khác biệt giới thực vật động vật Bởi giới sinh vật có chung cấu tạo tế bào, khác cấu tạo tế bào Học thuyết tế bào phát minh ảnh hưởng tới giới quan nhà khoa học nói chung sở, tiền đề để chuyển từ phương pháp tư siêu hình sang phương pháp tư biện chứng + Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng thể thống giới vật chất bác bỏ giới hạn người giới vật chất Như vậy, giới khơng có điểm đầu k có điểm cuối có thời điểm nhận thức giới vật chất dạng biểu cụ thể tgvc mà Đây động lực cho nhà khoa học tham gia ngày nhiều, có nghiên cứu giới vật chất mà sống Trên phát minh vĩ đại cấu thành nên tảng KHTN quan điểm vật biện chứng vật lịch sử, Là sở phương pháp luận cho nhà sáng lập Chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu vấn đề lý luận trị xã hội đương thời ➢Tiền đề tư tưởng lý luận: Cùng với phát triển khoa học tự nhiên, khoa học xã hội có thành tựu đáng ghi nhận: + Triết học cổ điển Đức( đại biểu Hêghen Phơbách) Mác thừa kế phép biện chứng hêghen sở loại bỏ yếu tố tâm thần bí hệ thống triết học Hêghen , đồng thời thừa kế quan điểm vật tiến Phơbách để xây dựng phép biện chứng vật + Kinh tế trị học cổ điển Anh ( Đại biểu Adam Smith D Ricardo ) Trong tư tưởng nhà không tưởng, kinh tế trị cổ điển Anh Mác kế thừa hạt nhân hợp lý, giá trị thặng dư Qua nghiên cứu GTTD Mác nguyên nhân làm nên giàu có GCTS hình thức bóc lột giai cấp tư sản GCCN bóc lột GTTD Từ Mác có sở để khẳng định giai cấp đối lập với GCTS giai cấp cơng dân giai cấp cách mạng + Chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán Pháp (Đại biểu XanhXimong, owen Phurie,…) nguồn gốc lý luận trực tiếp cho đời CNXHKH đời đóng góp nhiều giá trị tích cực: Phê phán chế độ phong kiến, CNTB sâu sắc, toàn diện, Đưa nhiều luận điểm có giá trị mơ hình xã hội tương lai, thức tỉnh tinh thần đấu tranh giai cấp cơng nhân chống lại CNTB Bên cạnh có nhiều hạn chế chưa phát quy luật vận động nội PTSX TBCN, chưa phát lực lượng giai cấp tiên phong đóng vai trị lãnh đạo q trình chuyển biến cách mạng từ XHC sang XHM, hay chưa tìm đường biện pháp đấu tranh cách mạng từ CNTB lên CNXH Chính hạn chế đặt yêu cầu cho Mac phải giải quyết, khắc phục Và việc Mác khắc phục CNXHKT đầu kỷ XIX sở đời lý luận CNXHKH Kết luận : Chính tiền đề khoa học tự nhiên tiền đề tư tưởng lý luận vấn đề thực tiễn đặt để Mác Ăngghen kế thừa, cải tạo có chọn lọc phát triển lên học thuyết mình, cho đời CNXHKH sau Câu 2: Vai trò C.Mác Ph.Ăngghen đời nghĩa xã hội khoa học Để phân tích vai trị C.Mác Ph.Ăngghen đời chủ nghĩa xã hội khoa học, ta phân tích qua chuyển biến lập trường triết học lập trường trị, phát kiến vĩ đại tuyên ngôn đảng cộng sản- mốc đánh dấu đời chủ nghĩa xã hội khoa học Sự chuyển biến lập trường triết học lập trường trị Ban đầu lập trường tiết học C.Mác Ph.Ăngghen lập trường triết học tâm ông chịu ảnh hưởng việc tham gia vào câu lạc sinh hoạt triết học hêghen trẻ Bằng nhãn quan hiểu biết nhanh ông thấy mặt hạn chế bất hợp lý triết học hêghen, ông chuyển từ lập trường triết học tâm sang lập trường triết học vật Bên cạnh chuyển biến lập trường triết học, C.Mác Ph.Ăngghen có chuyển biến lập trường trị Do chịu ảnh hưởng việc tham gia phong trào giai cấp công nhân, ông thấy thống khổ họ quan trọng ông thấy tinh thần cách mạng người công nhân Vì ơng chuyển từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường chủ nghĩa xã hội Trong khoảng thời gian, gắn liền với nghiên cứu lý luận hoạt động thực tiễn, C.Mác Ph.Ăngghen khẳng định cách kiên định lý luận Nếu khơng có chuyển biến khơng có chủ nghĩa Mác sau Ba phát kiến vĩ đại Trên sở kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng, xóa bỏ quan điểm tâm thần bí triết học hêghen, kế thừa giá trị vật loại bỏ quan điểm siêu hình triết học phoiơbắc, kết hợp nghiên cứu khoa học tự nhiên, C.Mác Ph.Ăngghen sáng tạo chủ nghĩa vật biện chứng Dựa phép vật biện chứng, ông sâu vào nghiên cứu chủ nghĩa tư cho đời chủ nghĩa vật lịch sử- phát kiến vĩ đại thứ C.Mác Ph.Ăngghen, lời khẳng định diệt vong chủ chủ nghĩa tư phương diện triết học tránh khỏi Trên sở phát kiến vĩ đại thứ nhất: chủ nghĩa vật lịch sử, ông sâu vào nghiên cứu sản xuất công nghiệp kinh tế tư chủ nghĩa cho đời “tư bản” Và giá trị to lớn học thuyết giá trị thặng dưphát kiến vĩ đại thứ C.Mác Ph.Ăngghen khẳng định diệt vong chủ nghĩa tư mặt kinh tế tránh khỏi Trên sở phát kiến vĩ đại trên, C.Mác Ph.Ăngghen cho phát kiến vĩ đại thứ học thuyết sứ mệnh lịch sử tồn giới giai cấp công nhân Giai cấp công nhân giai cấp có sứ mệnh thủ tiêu giai cấp tư sản xây dựng thành công chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa xã hội Với phát kiến vĩ đại thứ mặt hạn chế có tính lịch sử chủ nghĩa xã hội khơng tưởng – phê phán khắc phục cách triệt để lời khẳng định diệt vong chủ nghĩa tư phương diện trị - xã hội khơng thể tránh khỏi Tuyên ngôn Đảng Cộng Sản Dưới ủy nhiệm người cộng sản công nhân quốc tế, ngày 24/2/1848 Tuyên ngôn Đảng Cộng Sản biên soạn C.Mác Ph.ăngghen cơng bố tồn giới Tác phẩm vĩ đại đánh dấu hình thành lý luận triết học Mác: triết học, kinh tế trị khoa học, chủ nghĩa xã hội khoa học Tuyên ngôn Đảng Cộng Sản nêu phân tích cách có hệ thống lịch sử logic chặt chẽ vấn đề nhất, súc tích nhất, đầy đủ gần thâu tóm tồn luận điểm chủ nghĩa xã hội khoa học Tuyên ngôn đảng cộng sản kim nam cho hành động phong trào cộng sản công nhân quốc tế, cờ dẫn dắt giai cấp công nhân nhân dân lao động thực sứ mệnh lịch sử Với mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp khỏi bóc lột, áp bảo đảm hịa bình tự hạnh phúc Câu 3: Những điều kiện khách quan chủ quan quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân Những điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân (5đ) Thứ nhất, địa vị kinh tế giai cấp công nhân : Giai cấp công nhân đẻ, sản phẩm đại cơng nghiệp, mang tính xã hội hóa cao, chủ thể việc sản xuất vật chất cho xã hội Giai cấp công nhân đại điện cho phương thức sản xuất tiên tiến lực lượng sản xuất đại Trong xã hội nay, lao trộng phương pháp sản xuất công nghiệp đại giai cấp cơng nhân người sản xuất cải vật chất cho xã hội, đảm bảo phát triển xã hội Điều kiện khách quan nhân tố kinh tế quy định giai cấp công nhân lực lượng phá vỡ mối quan hệ tư chủ nghĩa, giành lại quyền tay mình, chuyển từ giai cấp “tự nó” thành giai cấp “vì nó” Giai cấp cơng nhân trở thành đại biểu cho phát triển tất yếu lịch sử giai cấp có đủ điều kiện để xây dựng móng cho chủ nghĩa xã hội Thứ hai, địa vị trị - xã hội giai cấp công nhân quy định: Giai cấp công nhân giai cấp sản xuất chủ yếu cải vật chất cho xã hội nhiên tư chủ nghĩa giai cấp cơng nhân khơng có quyền sở hữu tư liệu lao động mà học bán sức lao động chịu áp bóc lột giai cấp tư sản lợi ích họ đối lập với lợi ích giai cấp tư sản thống với hầu hết lợi ích tầng lớp nhân dân lao động Là đẻ sản xuất đại công nghiệp, giai cấp cơng nhân có phẩm chất giai cấp cách mạng giai cấp tiên tiến: có tổ chức kỉ luật, tự giác đồn kết phong trào đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội Các phẩm chất giai cấp cơng nhân hình thành từ điều kiện khách quan, quy định từ địa vị kinh tế quy định địa vị trị xã hội sản xuất vật chất đại Giai cấp công nhân trang bị lý luận trị tiên tiến chủ nghĩa Mác- Lênin đội tiền phong Đảng Cộng Sản dẫn dắt Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân thực giai cấp công nhân giai cấp cách cách mạng, lực lượng đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, lực lượng sản xuất thay cho phương thức sản xuất tư chủ nghĩa đầy bất công Giai cấp công nhân giai cấp đại biểu cho tương lai đảm bảo cho phát triển liên tục xã hội Những điều kiện chủ quan quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân (5đ) ● Sự phát triển thân giai cấp công nhân số lượng chất lượng Sự phát triển thân giai cấp công nhân số lượng chất lượng Thông qua phát triển ta thấy lớn mạnh giai cấp công nhân quy mô sản xuất vật chất đại sở sản xuất công nghiệp, công nghệ, khoa học - kĩ thuật Sự phát triển số lượng giai cấp công nhân phải đôi với phát triển chất lượng để đảm bảo giai cấp cơng nhân thực sứ mệnh lịch sử Chất lượng giai cấp cơng nhân thể qua trình độ trưởng thành ý thức trị giai cấp cách mạng Tức giai cấp công nhân phải tự giác thấy vai trị trách nhiệm giai cấp lịch sử Do giai cấp công nhân cần phải giác ngộ lý luận khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác – Lênin Là giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, chất lượng giai cấp công nhân thể trình độ, lực làm chủ khoa học – kỹ thuật máy móc tiên tiến thời kỳ ngày Để đảm bảo phát triển giai cấp công nhân số lượng chất lượng, Mác – Lênin biện pháp bản: Phát triển công nghiệp , Sự trưởng thành Đảng Cộng Sản- hạt nhân trị quan trọng giai cấp công nhân Chỉ với phát triển số lượng chất lượng chất lượng đảm bảo việc giai cấp công nhân thực thành công sứ mệnh lịch sử ● ĐCS nhân tố quan trọng để giai cấp công nhân thực thắng lợi sứ mệnh lịch sử Đảng Cộng Sản nhân tố chủ quan quan trọng để giai cấp công nhân thực thành cơng sứ mệnh lịch sử Đảng cộng sản – đội tiên phong giai cấp cơng nhân đời đảm nhiệm vai trị lãnh đạo phong trào đấu tranh giai cấp công nhân: thể phát triển vượt bậc giai cấp công nhân với tư cách giai cấp cách mạng Quy luật chung, phổ biến cho đời Đảng Cộng Sản kết hợp chủ nghĩa xã hội khoa học, tức chủ nghĩa Mác – Lênin phong trào công nhân Giai cấp công nhân sở xã hội, nguồn bổ sung nhân lực quan trọng Đảng, làm cho đảng mang chất giai cấp công nhân, trở thành đội tiên phong tham mưu chiến đấu giai cấp Đảng đại biểu trung thành cho lợi ích giai cấp cơng nhân, dân tộc, xã hội ● Cần có liên minh giai cấp công nhân với giai cấp tầng lớp khác Ngoài hai nhân tố chủ quan nêu trên, Mác – Lênin khẳng định :” để cách mạng thực sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân tới thắng lợi, cần phải có liên minh giai cấp giai cấp công nhân với giai cấp nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác giai cấp công nhân thông qua đội tiền phong Đảng Cộng Sản lãnh đạo Đây điều kiện chủ quan thiếu cho thắng lợi giai cấp công nhân Câu 4: Tính khách quan thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định:”Lịch sử xã hội loài người trải qua hình thái kinh tế - xã hội là: cộng sản nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa cộng sản.” Trong hình thái kinh tế hình thái kinh tế chủ nghĩa cộng sản có khác biệt chất, khơng có giai cấp đối kháng người dần trở lên tự do, theo nhà chủ nghĩa xã hội khoa học cho từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản thiết phải trải qua thời kỳ độ trị Mong muốn có xã hội xã hội chủ nghĩa tốt đẹp để thay cho xã hội tư chủ nghĩa đầy bất cơng áp bóc lột mong muốn đáng Song nhà kinh điển cho mong muốn cầu ước thấy lẻ giai cấp cơng nhân cần phải có thời gian cải tạo xã hội cũ xây dựng móng lâu dài cho chủ nghĩa xã hội Thấy cần thiết thời kỳ độ, nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học phân độ làm loại là: độ trực tiếp độ gián tiếp Quá độ trực tiếp thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản dành cho nước trải qua chủ nghĩa tư phát triển Tuy nhiên từ trước đến chưa có quốc gia trải qua thời kỳ độ trực tiếp từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản Quá độ gián tiếp: thời kỳ độ dành cho nước chưa trải qua thời kì chủ nghĩa tư phát triển Phát triển từ ý kiến cho :” chủ nghĩa cộng sản trạng thái cần sáng tạo lý tưởng cần phải tuân theo mà kết phong trào thực” Các nhà xã hội khoa học cho : nước lạc hậu giúp đỡ giai cấp cơng nhân giành thắng lợi rút ngắn thời gian phát triển Vận dụng phát triển từ quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen thời đại mới, sau cách mạng tháng 10 Nga V.I.Lênin khẳng định:” Dưới giúp đỡ giai cấp công nhân nước tiên tiến, nước lạc hậu tiến tới chế độ xơ viết, thông qua số giai đoạn phát triển định, tiến tới chủ nghĩa cộng sản mà không cần trải qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa” Quán triệt, vận dụng,phát triển sáng tạo quan điểm Mác – Lênin thời đại ngày này, thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản diễn phạm vi toàn cầu, ta khẳng định: thời kỳ tồn cầu hóa cách mạng cơng nghiệp lần thứ tư, nước lạc hậu sau giành lại quyền lãnh đạo Đảng Cộng Sản tiến tới chủ nghĩa cộng sản mà không cần trải qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa Câu 5: Dân tộc cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa mác-lênin ❖ Khái niệm Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin : Dân tộc trình phát triển lâu dài xã hội loài người , trải qua hình thái cộng đồng từ thấp tới cao : thị tộc, tộc, lạc, dân tộc Sự chuyển biến phương thức sản xuất nguyên nhân định biến đổi cộng đồng dân tộc ❖ Hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc + Xu hướng thứ nhất: cộng đồng dân cư muốn tách để hình thành cộng đồng dân tộc độc lập + Xu hướng thứ hai: dân tộc quốc gia, chí dân tộc nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với ❖ Nội dung cương lĩnh dân tộc: Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin :”Các dân tộc hoàn tồn bình đẳng, dân tộc quyền tự quyết, liên hiệp công nhân dân tộc” Các dân tộc hồn tồn bình đẳng: quyền thiêng liêng dân tộc, không phân biệt dân tộc lớn hay nhỏ, trình độ phát triển cao hay thấp, dân tộc có quyền nghĩa vụ lĩnh vực đời sống Không dân tộc giữ đặc quyền kinh tế, trị, xã hội Trong mối quan hệ xã hội mối quan hệ quốc tế, không dân tộc có quyền áp bóc lột dân tộc khác Trong quốc gia đa dân tộc, để thực bình đẳng dân tộc phải thể qua sở pháp lý quan trọng phải thể qua thực tế Để thực quyền bình đẳng, trước hết cần phải xóa bỏ áp bóc lột, từ xóa bỏ áp giai cấp, đứng lên đấu tranh chống lại chủ nghĩa phân biệt chủng tộc dân tộc cực đoan Quyền bình đẳng dân tộc sở để thực quyền dân tộc tự liên hiệp công nhân dân tộc Các dân tộc quyền tự quyết: dân tộc quyền tự vận mệnh dân tộc Các dân tộc có quyền tự lựa chọn chế độ trị, đường phát triển dân tộc Quyền tự bao gồm :phân lập thành quốc gia dân tộc độc lập kết hợp với dân tộc khác sở bình đẳng, nhiên việc thực quyền dân tộc cần phải gắn liền với thực tiễn – cụ thể phải đứng vững lợi ích giai cấp cơng nhân cho phải cân lợi ích giai cấp cơng nhân lợi ích dân tộc Quyền tự dân tộc không đồng với “quyền” tộc người thiểu số quốc gia đa tộc người phân lập thành quốc gia độc lập Kiên đứng lên đấu tranh chống lại thành phần cực đoan lợi dụng chiêu trò dân tộc tự để xen vào vấn đề nội quốc gia kích động địi ly khai dân tộc Liên hiệp công nhân dân tộc Việc liên hiệp công nhân dân tộc thể thống giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc, phản ánh rõ ràng chặt chẽ tinh thần chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế chân Việc đồn kết, liên hiệp cơng nhân dân tộc sở để đoàn kết tầng lớp nhân nhân lao động đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc tự dân tộc xã hội tiến Vì nội dung khơng nội dung mà giải pháp quan trọng gắn liền thành phần thành cương lĩnh dân tộc hoàn chỉnh Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác-lênin sở lý luận quan trọng giúp Đảng Cộng Sản thực sách dân tộc thời kì giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ❖ Vận dụng vào Việt Nam giai đoạn Về trị: thực bình đẳng, đồn kết, tơn trọng, giúp phát triển dân tộc Về kinh tế, nội dung, nhiệm vụ kinh tế sách dân tộc chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội miền núi, vùng đồng bào dân tộc thiểu số nhằm phát huy tiềm phát triển, bước khắc phục khoảng cách chênh lệch vùng, dân tộc Về văn hóa: xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống tộc người, phát triển ngơn ngữ, xây dựng đời sống văn hóa sở, nâng cao trình độ văn hóa cho nhân dân dân tộc Về xã hội: thực sách xã hội, đảm bảo an sinh xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số Từng bước thực bình đẳng xã hội, công thông qua việc thực sách phát triển kinh tế - xã hội, xóa đói giảm nghèo, dân số, y tế, giáo dục sở ý đến tính đặc thù vùng, dân tộc Về an ninh quốc phòng, tăng cường sức mạnh bảo vệ tổ quốc sở đảm bảo ổn định trị, thực tốt an ninh trị, trật tự an tồn xã hội Phối hợp chặt chẽ lực lượng địa bàn Câu 6: Trình bày quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin khái niệm đặc điểm tôn giáo? Bản chất Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin : Tơn giáo hình thái ý thức – xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan Từ phản ánh lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu nhiên thần bí Để làm rõ vấn đề tôn giáo, Mác – Lênin rõ: tôn giáo tượng văn hóa – giáo dục người sáng tạo lên Con người sáng tạo văn hóa nhằm đáp ứng mục đích lợi ích họ Tuy nhiên sáng tạo tôn giáo người lại phụ thuộc vào tôn giáo phục tùng tôn giáo cách vô điều kiện Về phương diện giới quan, tôn giáo mang chất giới quan tâm trái ngược lại với giới quan vật chủ nghĩa xã hội khoa học Tơn giáo tín ngưỡng khơng đồng có giao thoa định Tín ngưỡng niềm tin, ngưỡng mộ, cách thể niềm tin người vào lực thần bí, siêu nhiên để cầu mong giúp đỡ che chở Mê tín niềm tin mê muội, viển vơng vào tượng siêu nhiên mà không dựa sở khoa học Mê tín dị đoan niềm tin người vào lực thần bí, siêu nhiên cách cuồng tín có hành động cực đoan, sai lệch mức chuẩn mực đạo đức người, quy định, pháp luật nhà nước gây tông hại đến cá nhân, xã hội cộng đồng Nguồn gốc Nguồn gốc kinh tế - xã hội: Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, lực lượng sản xuất chưa phát triển, chi phối tác động thiên nhiên hùng vĩ người cảm thấy yếu ớt nhỏ bé vơ Vì người gắn cho tự nhiên sức mạnh quyền lực thần bí Trong xã hội tồn giai cấp đối kháng có áp bóc lột, khơng giải thích nguyên nhân dẫn đến phân hóa giai cấp bóc lột, áp bức, cộng với việc lo sợ thống trị lực lượng xã hội,con người trơng chờ vào giải phóng lực siêu nhiên thần bí tồn ngồi trần Nguồn gốc nhận thức: Trong giai đoạn lịch sử định, nhận thức người tự nhiên, xã hội thân cịn gặp nhiều hạn chế Khoảng cách “biết” “không biết” tồn tại, tượng mà khoa học chưa giải thích thường giải thích lăng kính tôn giáo Ngay vấn đề khoa học chứng minh trình độ dân trí thấp chưa nhận thức đầy đủ mảnh đất cho đời, tồn phát triển tôn giáo Nguồn gốc tôn giáo tuyệt đối hóa nhận thức người biến thực khách quan thành thần bí, siêu nhiên Nguồn gốc tâm lý: Sự sợ hãi trước tự nhiên, người ốm đau bệnh tật, thử may rủi tâm lý muốn sau vừa thực việc lớn, người dễ tìm đến tơn giáo ( cúng thổ địa, ma chay, ) Ngay niềm tin tích cực tình yêu, biết ơn với anh hùng có cơng với đất nước, người dễ tìm đến tơn giáo ( thờ anh hùng liệt sĩ, ) Tính chất tơn giáo ➢Tính lịch sử tôn giáo: tôn giáo tượng xã hội có tính lịch sử, nghĩa có hình thành, tồn phát triển có khả biến đổi giai đoạn lịch sử định để thích nghi với nhiều chế độ trị- xã hội Khi điều kiện kinh tế- xã hội, lịch sử thay đổi, tơn giáo có thay đổi theo ➢Tính quần chúng tơn giáo: tơn giáo tượng xã hội phổ biến tất dân tộc, quốc gia, châu lục Tính quần chúng tôn giáo không biểu số lượng tín đồ đơng đảo (gồm ¾ dân số giới); mà cịn thể chỗ, tơn giáo nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phận quần chúng nhân dân ➢Tính trị tôn giáo: xuất xã hội phân chia giai cấp, có khác biệt, đối kháng lợi ích giai cấp Trước hết, tơn giáo sản phẩm điều kiện kinh tế- xã hội, phản ánh lợi ích, nguyện vọng giai cấp khác đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc, nên tơn giáo mang tính trị Mặt khác, giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tôn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp mình, chống lại giai cấp lao động tiến xã hội, tơn giáo mang tính tiêu cực, phản tiến Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ Tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng nhân dân : Tơn giáo tín ngưỡng niềm tin quần chúng nhân dân vào đấng tối cao, đấng thiêng liêng mà họ tôn thờ, yếu tố ý thức tâm lý Vì việc tự tín ngưỡng hay tự khơng tín ngưỡng phụ thuộc vào quyền tự tư tưởng nhân dân Những hành vi ngăn cấm, cấm đoán nhân dân theo đạo, bỏ đạo, chuyển đạo hay ép buộc, đe dọa nhân dân theo đạo vi phạm đến quyền tự tư tưởng nhân dân Việc tôn trọng quyền tự tư tưởng nhân dân thể tôn trọng với quyền người đồng thời thể chất ưu việt xã hội chủ nghĩa Nhà nước chủ nghĩa xã hội không can thiệp không cho phép can thiệp vào quyền tự tín ngưỡng nhân dân Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với cải tạo xã hội cụ xây dựng xã hội mới: Nguyên tắc thể việc chủ nghĩa Mác – Lênin tập trung vào việc khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo đến với đời sống xã hội không tham gia vào hoạt động nội tôn giáo Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định để thay đổi ý thức xã hội phải thay đổi thân tồn xã hội, để xóa bỏ ảo tưởng tư tưởng nhân dân phải xóa bỏ nguyên nhân gây ảo tưởng Để thực điều cần phải xóa bỏ áp bóc lột, Đây q trình dài địi hỏi cần phải có thống cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội Phân biệt mặt trị tư tưởng việc giải vấn đề tôn giáo : Trong xã hội cộng sản ngun thủy, tơn giáo tín ngưỡng biểu túy tư tưởng Nhưng xã hội có giai cấp dấu ấn giai cấp – trị nhiều in sâu vào tơn giáo mặt trị tư tưởng thường xuyên thể có mối quan hệ với vấn đề tôn giáo Quan điểm lịch sử cụ thể để giải vấn đề dân tộc: Tôn giáo tượng bất biến, mà ln vận động biến đổi khơng ngừng tùy theo điều kiện kinh tế, văn hóa, lịch sử Mỗi tơn giáo có lịch sử hình thành, q trình tồn phát triển khác Ở điều kiện lịch sử khác tác động vai trị tôn giáo đời sống xã hội không giống Vì cần có quan điểm lịch sử cụ thể để giải vấn đề dân tộc # Vận dụng vào Việt Nam nước ta ● Chính sách Đảng, Nhà nước Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo, - Tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta - Đảng, Nhà nước thực qn sách đại đồn kết dân tộc - Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng - Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị - Vấn đề theo đạo truyền đạo ● Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam - Việt Nam quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo; quan hệ dân tộc tôn giáo thiết lập củng cố sở cộng đồng quốc gia – dân tộc thống - Quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam chịu chi phối mạnh mẽ tín ngưỡng truyền thống - Các tượng tơn giáo có xu hướng phát triển mạnh làm ảnh hưởng đến đời sống cộng đồng khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Các lực thù địch thường xuyên lợi dụng vấn đề dân tộc vấn đề tôn giáo nhằm thực “diễn biến hịa bình”, tập trung khu vực trọng điểm: Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ Tây duyên hải miền Trung ● Định hướng giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam - - Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp dân tộc tơn giáo, củng cố khối đại đồn kết tồn dân tộc đồn kết tơn giáo vấn đề chiến lược, bản, lâu dài cấp bách cách mạng Việt Nam Giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo phải đặt mối quan hệ với cộng đồng quốc gia – dân tộc thống theo định hướng xã hội chủ nghĩa Giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo phải bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân, quyền dân tộc thiểu số, đồng thời kiên đấu tranh chống lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo vào mục đích trị Câu 7: chức gia đình Chức tái sản xuất người Đây chức chức đặc thù gia đình mà khơng tổ chức cộng đồng có Thực chức đáp ứng thỏa mãn tâm sinh lý, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình dịng họ, đáp ứng nhu cầu nguồn lao động xã hội để trì trường tồn cho xã hội Chức thực gia đình khơng phải vấn đề riêng gia đình mà vấn đề xã hội Bỏi lẽ việc tái sản xuất người ảnh hưởng đến mật độ dân số, nguồn lao động xã hội cho quốc gia, quốc tế - yếu tố cấu thành xã hội Tùy vào điều kiện kinh tế - xã hội quốc gia, có quốc gia họ khuyến khích có quốc gia họ hạn chế chức Chức nuôi dưỡng giáo dục Đây chức gia đình Thực chức cha mẹ thể tình yêu thiêng liêng cái, trách nhiệm gia đình xã hội Việc giáo dục gia đình ảnh hưởng lớn đến việc hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống sau Khi thực chức ni dưỡng giáo dục, gia đình mơi trường văn hóa – giáo dục, thành viên gia đình chủ thể sáng tạo văn hóa giáo dục, người thụ hưởng giá trị văn hóa chủ thể khách quan chịu giáo dục thành viên khác gia đình Việc giáo dục gia đình ảnh hưởng lâu dài đến sống người Mặc dù xã hội có nhiều cộng đồng thực chức giáo dục : trường học, khơng thể thay cho giáo dục gia đình Thực chức gia đình đóng vai trị vô quan trọng việc đào tạo hệ trẻ - hệ tương lai cho xã hội, nâng cao chất lượng nguồn lao động cho trường tồn xã hội, người xã hội hóa Vì giáo dục gia đình phải gắn liền với giáo dục xã hội Nếu tách rời giáo dục gia đình giáo dục xã hội người không bắt kịp xã hội ngược lại Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Cũng giống đơn vị kinh tế khác, gia đình chủ thể tham gia trực tiếp vào trình sản xuất tái sản xuất tư liệu sản xuất tư liệu tiêu dùng Nhưng đặc thù gia đình mà khơng cộng đồng xã hội có gia đình chủ thể tham gia trực tiếp vào trình sản xuất tái sản xuất sức lao động cho xã hội Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào q trình sản xuất tái sản xuất vật chất sức lao động mà gia đình cịn thực chức tiêu dùng cho xã hội Gia đình thực chức tiêu dùng vào việc trì đời sống gia đình lao động lẫn sinh hoạt Đó việc sử dụng nguồn thu hợp lý vào việc đáp ứng đủ nhu cầu vật chất tinh thần cho phát triển thành viên gia đình Khơng gia đình cịn tham gia trực tiếp vào trình sản xuất cải, vật chất làm giàu cho xã hội Nếu tận dụng nguồn vốn, nguồn đầu tư, tận dụng thực triệt để chức này gia đình khơng tạo sở tốt để phát triển gia đình, ni dạy mà cịn làm phát triển cho xã hội Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý trì hạnh phúc gia đình Đây chức thường xuyên gia đình nhằm thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần, quan tâm chăm sóc lẫn thành viên gia đình Việc quan tâm chăm sóc lẫn thành viên gia đình vừa nhu cầu tình cảm, vừa trách nhiệm, đạo lý, lương tâm người Vì gia đình khơng chỗ dựa vững mặt vật chất mà chỗ dựa mặt tinh thần Việc trì tình cảm gia đình giúp đảm bảo ổn định phát triển cho xã hội, mối quan hệ gia đình bị rạn nứt mối quan hệ tình cảm xã hội tan vỡ Về văn hóa gia đình đóng vai trị nơi lưu giữ truyền bá văn hóa tộc người Gia đình khơng nơi lưu giữ mà nơi sáng tạo văn hóa Về trị, gia đình tổ chức trị xã hội thực quy định, pháp luật nhà nước, quy định làng thôn chủ thể thụ hưởng trực tiếp từ quy định