TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN NGÀNH VĂN HÓA HỌC BÀI TẬP NHÓM MÔN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT VIỆT NAM ĐỀ LỊCH SỬ MỸ THUẬT VIỆT NAM Giảng viên hướng dẫn Phạm Thị Tú Trinh Nhóm Nguyễn Thị Hậu Phan Th[.]
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN NGÀNH VĂN HÓA HỌC - BÀI TẬP NHĨM MƠN: VĂN HĨA NGHỆ THUẬT VIỆT NAM ĐỀ: LỊCH SỬ MỸ THUẬT VIỆT NAM Giảng viên hướng dẫn Nhóm : Phạm Thị Tú Trinh : Nguyễn Thị Hậu Phan Thị Thanh Tâm Phan Nguyễn Kiều Oanh Lớp : 21CVHH Đà Nẵng,ngày 30 tháng 10 năm 2023 Bảng phân cơng nhiệm vụ nhóm % Hồn thành nhiệm vụ nhóm Phan Thị Thanh Tâm -Tìm nội dung 1,2 -Thiết kế Silde -> 100% Nguyễn Thị Hậu -Tìm nội dung 3.4 -Làm word ->100% -Tìm nội dung 5,6 -Làm word ->100% Phan Ngọc Kiều Oanh MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG 1.Tìm hiểu nghệ thuật tạo hình thời tiền sử thời kì dựng nước 1.1.Thời kì tiền sử (nguyên thủy) 1.2.Thời kì dựng nước 2.Mỹ thuật Việt Nam thời kì Bắc thuộc 3.Mỹ thuật Việt Nam thời Pháp thuộc (1885-1945) 4.Mỹ thuật Việt Nam từ 1945 đến 5.Giới thiệu số tác phẩm tiêu biểu mỹ thuật Việt Nam đại 6.Tranh dân gian Việt Nam KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO LỜI MỞ ĐẦU Nói tới Việt Nam nói tới dân tộc có bốn ngàn năn lịch sử dựng nước giữ nước Có biết sử sách ghi lại chiến công hào hùng, vẻ vang dân ta qua đấu tranh bảo vệ Tổ Quốc Bên cạnh truyền thống đấu tranh chống giặc giữ nước giữ nước dân tộc cịn có nghệ thuật phát triển sớm, từ thời tiền sử Chúng ta tìm thấy dấu vết nghệ thuật tạo hình hình chạm khắc đá hang; đồ dùng sinh hoạt; cảnh săn bắt trải qua bước ngoặt thăng trầm đất nước nghệ thuật nước nhà chịu ảnh hưởng khơng ngừng tới ngày NỘI DUNG 1.Tìm hiểu nghệ thuật tạo hình thời tiền sử thời kì dựng nước 1.1.Thời kì tiền sử (nguyên thủy) Thời kỳ nguyên thủy thời kỳ xã hội loài người, thời kỳ đồ đá chế độ công xã nguyên thủy, đồng nghĩa với thời tiền sử, lúc chưa đời lịch sử viết thành văn Giai đoạn mực nước biển thấp khoảng 100m so với ngày Khi phần lục địa Việt Nam, qua bán đảo Malaysia, nối liền với đảo Indonesia Java, Sumatra, Kalimantan Xen kẽ thời kỳ hạn thời kỳ mưa nhiều, khí hậu ẩm mát bây giờ, bầy người vượn sống dựa vào hang đá, lùm cây, sinh sống cách hái lượm, săn bắt Thời kỳ cịn gọi “thời kỳ hình thành tầng văn hóa nghệ thuật địa”, thời kỳ hình thành tầng lớp văn hóa cội rễ ban đầu địa bàn dân tộc làm móng cho phát triển văn hóa giai đoạn sau Cơ tầng văn hóa địa Việt Nam hình thành từ thời tiền sử với chứng tích Núi Đọ, Sơn Vi, Hịa Bình,… Các nhà khảo cổ học chia thời kỳ Đồ Đá làm giai đoạn: THỜI KỲ ĐỒ ĐÁ CŨ (Paleolithic Age) -Thời gian: Cách ngày khoảng 30 vạn năm -Đặc điểm: +Người vượn sống hang động tự nhiên, chưa xuất dạng nhà ở, lều trại + Chủ yếu sống săn, bắt, hái, lượm, chưa biết cách trồng trọt, chăn nuôi + Đã tụ họp thành bầy, trình chuyển dần vào chế độ thị tộc nguyên thủy + Biết cách dùng lửa + Xuất tín ngưỡng sơ khai giới sau chết - Cơng cụ: + Là mảnh đá, mảnh tước, rìu tay tạo phương pháp ghè đẽo + Phát triển công cụ đá bazan thô sơ sang công cụ đá cuội bãi sông (cứng hơn, hiệu hơn) - Địa bàn: + Di tích núi Đọ (Thanh Hoá), Văn hoá Sơn Vi (Phú Thọ) 20.000 – 12.000 TCN DI TÍCH NÚI ĐỌ (Thiệu Hóa, Thanh Hóa): Các cơng cụ đồ đá tìm khu di tích núi Đọ tiêu biểu cho sơ kỳ thời đại đá cũ – giai đoạn Chellean – Acheulean (Sen – A sơn, Chelléen – Acheuléen) cách khoảng 30 vạn năm Núi Đọ, Thanh Hóa nơi quần cư người Việt cổ từ buổi bình minh lồi người Tại núi Đọ phát hàng vạn công cụ người vượn ghè đẽo thô sơ gồm mảnh tước, cơng cụ chặt số rìu tay nạo ghè đẽo nhiều hơn, có hình dáng cân xứng dùng để cắt, chặt xẻ thịt Các mảnh tước tạo kỹ thuật ghè đá trực tiếp cách dùng đá đẽo đá Người nguyên thuỷ cầm ghè đá trực tiếp bổ xuống theo hướng định sẵn, để tách mảnh tước Số lượng mảnh tước chiếm 90% tổng số loại vật tìm được, ngồi cịn số rìu đá Hậu kỳ thời đại đá cũ tồn song song văn hóa thuộc kỹ nghệ khác nhau: văn hóa Sơn Vi – kỹ nghệ cuội ghè (30.000 – 11.000 năm TCN), văn hóa Ngườm – kỹ nghệ mảnh tước (40.000 – 20.000 năm TCN) Hai văn hóa có khuynh hướng phát triển tầm ảnh hưởng khác VĂN HÓA NGƯỜM (thung lũng Thần Sa, Thái Nguyên): Kỹ nghệ Ngườm gồm hang Miệng Hổ mái đá Ngườm (lớp dưới), thung lũng Thần Sa (Thái Nguyên) mà đặc trưng bật chế tác sử dụng công cụ mảnh tước nhỏ có tu chỉnh làm cơng cụ lao động Đây giai đoạn phát triển người tối cổ sang người tinh khôn (Homo- sapiens) Việt Nam trước văn hóa Sơn Vi Thời kỳ cơng xã thị tộc hình thành, cư dân sống mái đá, hang động, ven bờ sông, suối với công cụ lao động đá cuội ghè đẽo rìa tạo thành cạnh sắc Địa bàn cư trú từ Sơn La đến Quảng Trị Khu di tích khảo cổ học Thần Sa, Thái Nguyên Khu di tích khảo cổ học Thần Sa, Thái Nguyên phát di khảo cổ có niên đại từ trung kì đá cũ đến sơ kì thời đại đồ đá như: Phiêng Tung, Ngườm, Nà Ngùn, Thắm Choong, Hạ Sơn 1, Hạ Sơn 2… VĂN HĨA SƠN VI (Lâm Thao, Phú Thọ): Văn hóa Sơn Vi thuộc hậu kỳ đá cũ (khoảng 10 000 TCN) đất nước Việt Nam có người khơn ngoan (Homo- sapiens) cư trú vùng thuộc Sơn La, Lai Châu, Lào Cai, Yên Bái, Bắc Giang, Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Trị Xuất lạc săn bắt, hái lượm, dùng đá cuội để chế tác công cụ Dựa vào kỹ thuật chế tác giáo sư Hà Văn Tấn cho họ có tư phân loại, lựa chọn nguyên liệu đá đa dạng loại hình cơng cụ Người nguyên thủy biết dùng lửa Họ chôn người chết với công cụ nơi cư trú nói lên niềm tin người nguyên thủy giới khác, mà người chết tiếp tục ”sống” THỜI KỲ ĐỒ ĐÁ GIỮA (Mesolithic age) - Đặc điểm: + Sống lều, công cụ tre, xương, sừng + Xuất trồng trọt, làm nơng nghiệp + Xuất tín ngưỡng thờ vật tổ + Xuất đồ gốm sơ khai -Công cụ: + Mỹ thuật: Hình khắc mặt người hang Đồng Nội (Hồ Bình) với tỉ lệ tương đối cân đối hồn thiện -Địa bàn: + Văn hố Hịa Bình vùng đất xen núi đá vơi, thuộc phía Tây châu thổ ba sông lớn thuộc Bắc Bộ Việt Nam Và với không gian rộng lớn, tiêu biểu cho vùng Đông Nam Á Nam Trung Quốc Thời kỳ này, cách khoảng vạn năm, có thay đổi quan trọng: Loài người bước vào thời đại đồ đá Trồng trọt xuất Tiêu biểu cho giai đoạn văn hóa Hịa Bình (do nhà khảo cổ học người Pháp Madelene Colani phát hiện), cư dân văn hóa Hịa Bình sống chủ yếu hang động núi đá vôi, sống chủ yếu săn bắt hái lượm Gần đây, người ta tim thấy hạt nhiều loại thuộc họ rau đậu, bầu bí chứng tỏ nơng nghiệp sơ khai xuất thời kỳ Các hình khắc vách hang động Tại hang Đồng Nội (xã Đồng Tâm, Lạc Thủy, Hịa Bình) tìm thấy hình khắc vách sâu tới cm Đó hình đầu người đàn ơng có khn mặt gần vng cao 31 cm, rộng 34 cm, có đầy đủ mắt mũi miệng lơng mày Hình đầu người phụ nữ có khn mặt hình bán nguyệt cao 13 cm, rộng 18 cm, có mắt mũi miệng khơng có lơng mày nên trơng dịu dàng Hình đầu người phía có kích thước nhỏ hơn, có lẽ đầu em bé Đặc biệt hình có gắn đầu nhánh hình gần giống chữ Y (có lẽ cách hóa trang để săn nghi lễ gắn với hình thức thờ phụng người Việt cổ) Bốn hình khắc vách hang Đồng Nội mặt chứng tỏ tư hình tượng nghệ thuật người Việt thời đồ đá tiến thêm bước Họ bộc lộ khả quan sát thể tỷ lệ mặt người, thú tương đối cân đối hồn thiện, ngồi cịn thể tài khéo léo với nét chạm khắc thoáng đạt phong phú độ sâu to nhỏ cứng cáp mềm mại Qua cho suy đốn hiểu biết người sống họ Hình khắc hang Đơng Ky (Thái Nguyên)