Khoá luận tốt nghiệp bảo tồn và phát huy giá trị lễ hội chùa keo, xã duy nhất, huyện vũ thư, tỉnh thái bình

BỘ NỘI VỤ TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOA QUẢN LÝ XÃ HỘI KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỄ HỘI CHÙA KEO, XÃ DUY NHẤT, HUYỆN VŨ THƯ, TỈNH THÁI BÌNH Khóa luận tốt nghiệp ngành Người hướng dẫn Sinh viên thực Mã số sinh viên Khóa Lớp : QUẢN LÝ VĂN HÓA : TS TRẦN THỊ DIỆU THÚY : ĐÀO VĂN VIỆT : 1505QLVB079 : 2015-2019 : ĐH QLVH 15B HÀ NỘI - 2019 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đề tài khóa luận tốt nghiệp “Bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình” tơi Tơi xin cam đoan vấn đề trình bày khóa luận, số liệu, kết dẫn chứng tơi tự tìm hiểu, có tham khảo, sưu tầm kế thừa nghiên cứu tác giả trước Các số liệu kết nghiên cứu trung thực, có trích dẫn rõ ràng Nếu có gian lận nào, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm nội dung đề tài Hà Nội, ngày tháng Sinh viên năm 2019 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận tốt nghiệp mình, tơi xin chân thành cảm ơn Khoa Quản lý Xã hội, Tập thể Cán UBND người dân xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình Đặc biệt TS Trần Thị Diệu Thúy trực tiếp hướng dẫn giúp đỡ tơi suốt q trình triển khai, nghiên cứu hoàn thiện đề tài “Bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình” Tơi mong nhận đóng góp ý kiến q Thầy Cơ để khóa luận tốt nghiệp tơi hồn thiện Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Sinh viên DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT STT Từ viết tắt Viết đầy đủ UBND Uỷ Ban nhân dân VH - TT&DL Văn hóa - Thể thao Du lịch MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài khóa luận Đóng góp đề tài khóa luận Kết cấu khóa luận Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỄ HỘI CHÙA KEO TẠI XÃ DUY NHẤT, HUYỆN VŨ THƯ, TỈNH THÁI BÌNH 1.1 Một số khái niệm 1.1.1 Khái niệm giá trị giá trị văn hóa 1.1.2 Khái niệm lễ hội 1.1.3 Khái niệm lễ hội truyền thống 1.1.4 Khái niệm bảo tồn 1.1.5 Khái niệm phát huy phát huy giá trị văn hóa 1.2 Quan điểm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội 10 1.3 Giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình 11 1.3.1 Giá trị giáo dục truyền thống 11 1.3.2 Giá trị cố kết cộng đồng 13 1.3.3 Giá trị tâm linh 14 1.3.4 Giá trị bảo tồn trao truyền văn hóa 15 1.3.5 Giá trị kinh tế 16 1.4 Văn Đảng Nhà nước bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội 17 1.4.1 Văn định hướng Đảng 18 1.4.2 Văn quản lý Nhà nước 18 1.5 Khái quát lễ hội chùa Keo 20 1.5.1 Lịch sử hình thành di tích lễ hội chùa Keo 20 1.5.2 Tiến trình diễn lễ hội chùa Keo 23 Tiểu kết 27 Chương THỰC TRẠNG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LỄ HỘI CHÙA KEO XÃ DUY NHẤT, HUYỆN VŨ THƯ, TỈNH THÁI BÌNH 28 2.1 Các chủ thể bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình 28 2.1.1 Chủ thể quản lý nhà nước 28 2.1.2 Chủ thể quản lý cộng đồng 29 2.2 Thực trạng bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo 31 2.2.1 Công tác phối kết hợp việc tổ chức lễ hội chùa Keo 31 2.2.2 Các văn địa phương công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo 32 2.2.3 Công tác tuyên truyền, phổ biến giá trị lễ hội 34 2.2.4 Công tác nghiên cứu, sưu tầm, khơi phục giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo 35 2.2.5 Công tác quản lý tài đầu tư sở vật chất cho lễ hội 37 2.2.6 Xã hội hóa cơng tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo 37 2.2.7 Công tác kiểm tra, giám sát hoạt động bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo 39 2.3 Đánh giá thực trạng công tác bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo 40 2.3.1 Ưu điểm: 40 2.3.1.2 Về công tác ban hành văn quản lý, bảo tồn phát huy giá trị lễ hội địa Phương 40 2.3.2 Hạn chế 42 2.3.2.1 Đội ngũ cán thực cơng tác quản lý văn hóa địa bàn xã Duy Nhất thiếu yếu 42 2.3.2.2 Các văn quản lý lễ hội địa phương cịn chồng chéo 43 2.3.2.3 Cơng tác đảm bảo an toàn, an ninh trật tự nơi tổ chức lễ hội 43 2.3.2.4 Cơ sở vật chất phục vụ lễ hội chưa xây dựng đồng 43 Tiểu kết 45 Chương ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA LỄ HỘI CHÙA KEO XÃ DUY NHẤT, HUYỆN VŨ THƯ, TỈNH THÁI BÌNH 46 3.1 Định hướng 46 3.2 Một số giải pháp nâng cao hiệu bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo 48 3.2.1 Tuyên truyền phổ biến giá trị lễ hội 48 3.2.2 Hoàn thiện văn pháp lý quản lý lễ hội 51 3.2.3 Tăng cường quản lý nhà nước tổ chức lễ hội 52 3.2.4 Phát huy vai trò cộng đồng 58 3.2.5 Công tác tổ chức lễ hội gắn với phát triển du lịch bảo vệ môi trường 60 Tiểu kết 62 KẾT LUẬN 62 TÀI LIỆU THAM KHẢO 66 PHỤ LỤC 68 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lễ hội tượng sinh hoạt văn hoá cổ truyền tiêu biểu nhiều tộc người nước ta giới Nó “tấm gương” phản chiếu trung thực đời sống văn hoá dân tộc Lễ hội làng xã người Việt có giá trị văn hố liên kết cộng đồng qua tơn giáo, tín ngưỡng Chính giá trị làm cho lễ hội có sức sống lâu bền, tồn với lịch sử cộng đồng làng xã hôm Con người có nhu cầu hướng tìm nguồn cội tự nhiên mình, hồ vào với cộng đồng sắc văn hố dân tộc Chính văn hóa truyền thống, có lễ hội cổ truyền biểu tượng, đáp ứng nhu cầu xúc Đó tính nhân bền vững sâu sắc lễ hội Trở với lễ hội cổ truyền, người đại tắm dịng nước mát đầu nguồn văn hoá dân tộc, tận hưởng giây phút thiêng liêng, ngưỡng vọng biểu tượng siêu việt, cao “chân thiện mỹ”, sống phút giao cảm hồ hởi đầy tính cộng đồng, người phơ bày tất tinh t, đẹp đẽ qua thi tài, qua hình thức trình diễn nghệ thuật, cách thức ăn mặc đẹp đẽ khác hẳn ngày thường Vấn đề giữ gìn sắc văn hố dân tộc Đảng ta đặc biệt quan tâm bối cảnh toàn cầu hoá Nhưng vấn đề đặt muốn đa dạng văn hố phải mở rộng giao lưu, hội nhập với văn hoá khác để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Tuy nhiên, giao lưu, hội nhập với văn hố khác việc giữ gìn sắc văn hoá riêng độc đáo cho dân tộc, quốc gia gặp nhiều khó khăn trở ngại Trong xu hướng quốc tế hố, tồn cầu hố diễn toàn giới, Việt Nam hoà nhập vào xu Tuy nhiên, gặp phải thách thức khơng nhỏ, mà bối cảnh tồn cầu hoá kinh tế ngày rộng rãi Vấn đề giữ gìn, phát huy sắc văn hoá dân tộc việc làm cần thiết, có lẽ khơng cần nhắc lại tác hại việc đánh sắc văn hoá dân tộc Điều quan trọng phải tìm giải pháp giữ gìn phát huy yếu tố tích cực sắc văn hóa dân tộc bối cảnh Hiện hoạt động lễ hội diễn phổ biến khắp địa phương nước Đó hoạt động góp phần gìn giữ phát huy giá trị tốt đẹp văn hố truyền thống Tại tỉnh Thái Bình hàng năm có nhiều lễ hội nhân dân tiến hành tổ chức Ngồi sinh hoạt tơn giáo thơng thường, chùa Keo có tổ chức “Lễ hội chùa Keo” vào dịp rằm tháng âm lịch Thời gian nội dung diễn lễ hội chùa Keo có ý nghĩa quan trọng đời sống tâm linh người dân địa phương Chính vậy, nhận thức đắn lễ hội cổ truyền nói chung lễ hội chùa Keo nói riêng để tìm giá trị tích cực cần giữ gìn phát huy, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực không phù hợp vấn đề mang ý nghĩa lý luận thực tiễn nhằm góp phần lành mạnh hố hoạt động lễ hội, hướng vào giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, xây dựng đất nước ta phát triển ngày bền vững Xuất phát từ lý đó, tơi chọn đề tài: “Bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình” làm khóa luận chuyên ngành Quản lý văn hóa Lịch sử nghiên cứu Trong năm vừa qua cơng trình nghiên cứu lễ hội, di tích, tơn giáo, tín ngưỡng quan tâm nhiều Trên nhiều bình diện khác khoa học xã hội, văn hóa dân gian, dân tộc học, trị học, quản lý nhà nước 2.1 Nhóm cơng trình nghiên cứu lễ hội - Lễ hội cổ truyền Viện Văn hóa Dân gian, Nhà xuất (Nxb) Khoa học Xã hội (1992)[17] Cơng trình đề cập đến vấn đề lễ hội đời sống tinh thần, môi trường tự nhiên xã hội liên quan đến hình thành lễ hội, lịch sử lễ hội, cấu, phân loại, biểu giá trị hội làng người Việt đồng Bắc Bộ Cũng đề cập đến nội dung lễ số lễ hội truyền thống số địa phương cụ thể có tác giả: Phan Hữu Dật, Lê Ngọc Thắng, Lê Sĩ Giáo, Lâm Bá Nam, [5] Bùi Thiết, [14] Trong tác giả cố gắng sưu tầm, tập hợp, hệ thống, chỉnh lý biên soạn tất hội lễ truyền thống diễn khắp lãnh thổ nước ta từ xưa đến nay, xếp theo thứ tự A, B, C tên riêng hội lễ 2.2 Nhóm cơng trình nghiên cứu lễ hội giá trị văn hố, lịch sử - Văn hóa - lễ hội dân tộc Đơng Nam Á, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội (1992) tập thể tác giả GS Phan Hữu Dật chủ biên đề cập đến lễ hội dân tộc Việt Nam, Lào, Campuchia, Thái Lan, Miến Điện, Inđônêxia, Philippin, Singapor, Malayxia [4] Hà Tiến Hùng có tác phẩm Lễ hội danh nhân lịch sử Việt Nam [9] Hồ Hoàng Hoa Lễ hội nét đẹp sinh hoạt văn hoá cộng đồng [7] Nguyễn Quang Lê Khảo sát thực trạng văn hoá lễ hội [10] Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch Dương Văn Sáu [12] Trên số tác phẩm nhà nghiên cứu nước năm gần lễ hội cổ truyền, tác giả khóa luận chưa có điều kiện liệt kê tất danh mục viết lễ hội có nhiều tác phẩm viết khác Tác giả khóa luận tiếp thu, kế thừa thành cơng trình nghiên cứu nhà khoa học, tác giả trước, kết hợp với kiến thức thân sưu tầm, tích luỹ chọn lọc q trình học tập, cơng tác khảo sát thực tế lễ hội chùa Keo để nghiên cứu làm sáng tỏ thêm lễ hội chùa Keo tỉnh Thái Bình Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Trên sở nghiên cứu lễ hội tìm hiểu, đánh giá thực trạng công tác bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình, để từ đề xuất giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy giá trị lễ hội kinh tế thị trường hội nhập quốc tế Việt Nam 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích trên, khóa luận cần thực số nhiệm vụ sau: - Hệ thống hóa sở lý luận liên quan đến đề tài - Nhận diện giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình - Khảo sát, đánh giá thực trạng công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình - Đề xuất số giải pháp nâng cao hiệu công tác bảo tồn phát huy giá trí tuệ nhà nghiên cứu đánh giá giá trị lễ hội, đồng thời nêu nhiệm vụ, giải pháp cụ thể công tác bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo - Tuyên truyền, vận động nâng cao ý thức nhân dân chấp hành quy định nhà nước quản lý tổ chức lễ hội, tích cực tham gia cơng tác quản lý, tổ chức lễ hội tinh thần tự nguyện, tự giác 3.2.3.4 Quy hoạch dịch vụ Việc quản lý dịch vụ lễ hội UBND huyện quan tâm tồn số vấn đề cần khắc phục: Ủy ban nhân dân huyện Vũ Thư cần ban hành quy định tiêu chuẩn hàng hóa bán thời khu vực lễ hội, hàng hóa cần kiểm tra, giám định chất lượng, phải niêm yết giá bày bán, thực chế độ đăng ký, kiểm duyệt cam kết chủ kinh doanh với ban tổ chức lễ hội - Lễ hội diễn ba ngày (từ ngày 13 đến ngày 15 tháng âm lịch) nên nhu cầu du khách ăn uống nghỉ lại qua đêm lớn, xung quanh khu vực lễ hội theo khảo sát có nhà nghỉ qn cơm bình dân nên khơng thể đáp ứng hết nhu cầu du khách UBND huyện Vũ Thư cần có sách khuyến khích, hỗ trợ cho cá nhân xây dựng nhà nghỉ, hàng ăn quanh khu vực lễ hội tạo điều kiện thuận lợi cho khách du lịch với lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất Để quản lý tốt hoạt động dịch vụ lễ hội, Ban Quản lý lễ hội cần gắn việc tra, kiểm tra với tuyên truyền, giáo dục, góp phần phát hiện, ngăn chặn xử lý kịp thời hành vi vi phạm pháp luật, nâng cao ý thức tôn trọng chấp hành pháp luật chủ sở kinh doanh dịch vụ ngày diễn lễ hội 56 3.2.3.5 Tăng cương công tác tra, kiểm tra Công tác tra, kiểm tra xử lý vi phạm diễn lễ hội cần tăng cường Công tác cần phải có phối hợp vào ban ngành chức có liên quan cơng an, Ban Tổ chức lễ hội, đội Quản lý thị trường, Phịng Y tế, phịng Văn hóa -Thơng tin,… Tuy nhiên, việc thực công tác tra, kiểm tra tiến hành rầm rộ hay thông báo trước mà phải có kế hoạch kiểm tra đột xuất, bất ngờ, hay tra phải đóng vai hành khách dự hội, xâm nhập vào hoạt động, dịch vụ lễ hội phát sai phạm Công tác tra phải tiến hành thường xuyên liên tục nhiều hình thức khác Thanh tra, kiểm tra lĩnh vực như: kinh doanh dịch vụ, hoạt động văn hóa, hoạt động vui chơi, giải trí lễ hội Từ phát xác để có biện pháp ngăn chặn, xử lý kịp thời vi phạm diễn lễ hội Ban Tổ chức phải xây dựng khung vi phạm, khung xử phạt rõ ràng, cụ thể, pháp luật công minh Đồng thời phải công bố rộng rãi, tuyên truyền tới đông đảo nhân dân nắm nội dung để tránh vi phạm Việc xử lý vi phạm hoạt động tra, kiểm tra, giám sát cần mềm dẻo, linh hoạt, tuyệt đối tránh ứng xử cứng nhắc, áp dụng biện pháp cưỡng chế mạnh Như tránh hành vi xúc, q khích người dân tác động khơng tốt tới hoạt động lễ hội, làm giá trị truyền thống tốt đẹp lễ hội Công tác tra, kiểm tra xử lý vi phạm lễ hội nhiệm vụ quan trọng quản lý nhà nước lễ hội, xem biện pháp hữu hiệu nhằm hạn chế vi phạm Quy chế tổ chức lễ hội UBND huyện Vũ Thư cần tăng cường công tác tra, kiểm tra xử lý nghiêm vi phạm hoạt động lễ hội UBND huyện giao trách nhiệm cho Phịng Văn hóa - Thơng tin phối hợp chặt chẽ với đơn vị liên quan như: Công an, y tế, quản lý thị trường Thành lập đoàn kiểm tra liên ngành, trang bị phương tiện kỹ thuật thực việc kiểm tra trước, sau lễ hội, đặc biệt thời gian diễn lễ hội Tăng cường lực lượng kiểm tra nhằm kịp thời phát xử lý nghiêm tượng vi phạm quy định quản lý lễ hội, quy định khác nhà nước tất lĩnh vực, đảm bảo vệ sinh an tồn thực phẩm vệ sinh mơi trường 57 Đối với trường hợp chống đối, Ban Quản lý lễ hội cần có biện pháp cương quyết, dứt điểm Tuy nhiên, công tác tra, kiểm tra không nên có biện pháp cứng nhắc mà nên mềm dẻo, linh động việc xử lý sai phạm tùy vào mức độ sai phạm mà có biện pháp xử lý hợp lý, hợp tình Việc thực tốt công tác tra, kiểm tra giúp cho lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất đảm bảo giá trị văn hóa truyền thống mình, góp phần giữ gìn sắc văn hóa địa phương 3.2.4 Phát huy vai trò cộng đồng Lễ hội hoạt động sinh hoạt tinh thần cộng đồng với vai trò chủ thể cộng đồng dân cư địa phương Những nghi thức, nghi lễ diễn lễ hội biểu tượng văn hố trao truyền từ hệ sang hệ khác Có thể nói, lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, tất người dân xã tham gia vào tổ chức thời gian diễn lễ hội, đời sống văn hoá nâng lên mức cao so với ngày thường, sau ngày lao động sản xuất tất bật người xã có dịp thư giãn, giao lưu, chia sẻ thụ hưởng giá trị sống cộng đồng Bên cạnh đó, lễ hội tạo nụ cười, đem lại niềm vui cho tất người Hàng năm, nhiều người em quê hương xã Duy Nhất dù làm xa hay nhiều nơi đất nước nhớ ngày lễ hội diễn quê tham dự Có thể nói, lễ hội nhịp cầu kết nối tình cảm người gắn bó với q hương nơi sinh ra, giúp mối quan hệ người với người gắn bó, thân thiết Các quan quản lý nhà nước, nhà khoa học, công ty du lịch cần đóng vai trị hỗ trợ, hướng dẫn để cộng đồng phát huy khả sáng tạo, giải đề thực tế họ phục vụ cho nhu cầu sinh hoạt văn hóa tâm linh cộng đồng Lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất lễ hội mà vai trò cộng đồng thể rõ, cụ thể đoàn thể trị xã hội: - Hội người cao tuổi: trực tiếp hướng dẫn, tham gia vào trình tổ chức, thực lễ hội - Hội Phụ nữ xã: tuyên truyền, quán triệt hội viên hội giữ gìn vệ sinh đường làng ngõ xóm suốt thời gian diễn lễ hội, trực tiếp tham gia vào 58 dịch vụ kinh doanh lễ hội - Hội cựu chiến binh: Phối hợp với lực lượng công an huyện, xã tổ chức đảm bảo an ninh trật tự lễ hội - Đoàn Thanh niên: trực tiếp tham gia dọn dẹp vệ sinh khu vực lễ hội, tuyên truyền, nhắc nhở chỗ du khách ý thức giữ gìn vệ sinh mơi trường suốt thời gian diễn lễ hội - Hội chữ thập đỏ: phối hợp với Trạm Y tế xã tổ chức trực chuẩn bị thuốc men, y cụ đề phòng trường hợp bất ngờ xảy du khách nhằm kịp thời xử lý nhanh chóng hiệu - Nhận thức vai trò quan trọng cộng đồng vùng, nơi trình độ lực cộng đồng khác nhau, chế vận hành cộng đồng không giống Vì cần xây dựng hồn thiện chế sách đảm bảo cho cộng đồng phát huy vai trị chủ thể Việc bảo tồn phát huy gía trị lễ hội lĩnh vực chuyên biệt Muốn cộng đồng thực chủ thể lễ hội cách hướng họ phải dựa tảng cung cấp đầy đủ thông tin kinh nghiệm việc bảo tồn lễ hội tiếp cận với quan niệm bảo tồn phát huy giá trị lễ hội để từ đưa phương hướng bảo tồn đắn - Trong hoạt động quản lý tổ chức lễ hội cần phải tôn trọng cộng đồng Các cấp ủy Đảng, quyền từ huyện đến xã cần triển khai chương trình giáo dục di sản văn hóa nói chung lễ hội nói riêng cho cộng đồng, phối hợp với quan chức có kế hoạch tuyên truyền, phổ biến kiến thức giúp người dân hiểu giá trị văn hóa, hướng tới mục tiêu, hành vi đắn hoạt động lễ hội - Tiếp tục thực hiệu mơ hình quản lý có kết hợp chặt chẽ quan quản lý nhà nước với cộng đồng dân cư Giúp họ hiểu vai trò chủ thể sáng tạo hưởng thụ giá trị văn hóa truyền thống lễ hội, thể tơn trọng chủ thể văn hóa, trao quyền tự định tự quản cho cộng đồng có quản lý, điều tiết quan nhà nước Đó việc quan chức quản lý không can thiệp sâu vào hoạt động tổ chức lễ hội, làm thay cho 59 cộng đồng Nhà nước trọng quản lý mặt hành chính, pháp luật, định hướng giám sát hoạt động việc tổ chức cụ thể nên hướng dẫn để cộng đồng tự chủ, tự chịu trách nhiệm Có phát huy tính chủ động, sáng tạo tự nguyện cộng đồng Từ khích lệ người dân thấy lễ hội thực mang lại lợi ích cho họ, họ nỗ lực làm cho lễ hội phát triển ngày tốt - Xét cho việc tổ chức, quản lý lễ hội xuất phát từ nhu cầu hưởng thụ văn hóa, nhu cầu mong muốn tham dự lễ hội nhân dân Vì vai trị người dân q trình tổ chức quản lý lễ hội quan trọng Do việc quản lý lễ hội không trách nhiệm nhà quản lý mà trách nhiệm người dân địa phương chí cịn du khách Chỉ vai trò nhân dân đặt lên hàng đầu, kết hợp với nhận thức họ việc giữ gìn, giá trị văn hóa lễ hội khiến cho công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội nói chung lễ hội chùa Keo nói riêng mang lại hiệu 3.2.5 Công tác tổ chức lễ hội gắn với phát triển du lịch bảo vệ môi trường Trong Điều 79, Luật Du lịch xác định rõ nhà nước tổ chức hoạt động hướng dẫn du lịch, xúc tiến du lịch với nội dung tuyên truyền rộng rãi đất nước, người Việt Nam, danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử Lễ hội ln tác động đến du lịch làm cho du lịch ngày phát triển Thực tế chứng minh lễ hội du lịch ln có tác động qua lại với phát triển Du khách đến lễ hội đơng với nhu cầu khác kích thích dịch vụ du lịch phát triển đa dạng Lễ hội cịn làm cho sắc văn hố vùng miền thêm hấp dẫn, thu hút khách du lịch, làm cho du lịch tăng lên lượng khách lớn hàng năm Bản chất du lịch Việt Nam du lịch văn hoá, du lịch Việt Nam muốn phát triển, tất yếu phải khai thác sử dụng giá trị văn hoá truyền thống, cách tân đại hoá cho phù hợp, hiệu có kho tàng lễ hội truyền thống Đây thành tố đặc sắc văn hoá Việt Nam phát triển du lịch lễ hội lễ hội sử dụng ưu du lịch Việt Nam việc thu hút phục vụ khách du lịch Mùa lễ hội mùa du lịch, tảng tạo nên loại hình du lịch lễ hội mang đậm sắc văn hóa dân tộc, thể qua sắc thái văn hoá địa phương, vùng miền phong phú đặc sắc 60 Lễ hội thành tố du lịch, lễ hội tài nguyên du lịch, đánh giá sản phẩm du lịch Lễ hội làm phong phú, đa dạng tạo sức hút lớn cho khách, làm cho hành trình du lịch có chiều sâu đến với lễ hội du khách thưởng thức giá trị văn hoá đặc sắc cô đọng địa phương Du khách đem đến cho địa phương có lễ hội nguồn lợi kinh tế, công ăn việc làm tạo điều kiện để giao lưu học hỏi tinh hoa văn hoá từ du khách Du khách xoá khác biệt văn hoá, bước tạo điều kiện cho địa phương tham gia vào trình giao lưu hội nhập Để công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo đạt hiệu cao, vừa gìn giữ di sản văn hóa địa phương vừa đem lại lợi ích kinh tế cho vùng, huyện Vũ Thư cần thực tốt số công tác sau: UBND huyện Vũ Thư cần đề nghị với Sở VH-TT&DL tỉnh Thái Bình đưa danh sách lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất vào tour du lịch hàng năm Tăng cường quảng bá hình ảnh lễ hội chùa Keo phương tiện thông tin đại chúng Phối hợp với ngành liên quan quy hoạch mở rộng không gian tổ chức lễ hội nhằm phục vụ tốt khách tham dự Đề xuất với UBND tỉnh Thái Bình ban hành chế, sách đặc thù hỗ trợ khuyến khích phát triển dịch vụ du lịch địa bàn Khuyến khích tạo điều kiện cho tổ chức, cá nhân tham gia đầu tư dịch vụ du lịch Thực tốt công tác giải phóng mặt bằng, đảm bảo an ninh, trật tự, an toàn xã hội Thường xuyên gắn kết với doanh nghiệp lữ hành nhằm thực hiệu tour du lịch thu hút khách du lịch đến với lễ hội hiệu Tăng cường hoạt động để phục vụ du lịch như: cho phép xây dựng nhà nghỉ, khách sạn, nhà hàng Xây dựng nếp sống văn minh lễ hội Người dân lễ hội phải thể lòng mến khách, nhiệt tình để lại ấn tượng lịng du khách Có thực thu hút du khách với lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất Muốn công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội đạt hiệu cao nữa, việc làm quan trọng đảm bảo an ninh trật tự suốt trình diễn lễ hội 61 Tổ chức tuyên truyền cho nhân dân du khách ý thức trách nhiệm họ việc giữ gìn vệ sinh cơng cộng khu vực diễn lễ hội Khuyến khích thành lập đội niên, học sinh tình nguyện kết hợp với đồn niên xã tham gia bảo vệ cảnh quan, giữ gìn mơi trường khu vực diễn lễ hội Tiểu kết Ở chương này, tác giả nêu định hướng bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo Đồng thời đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao hiệu công tác quản lý, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình, cụ thể là: Tuyên truyền, phổ biến giá trị lễ hội; hoàn thiện hệ thống pháp luật bảo tồn phát huy lễ hội; tăng cường quản lý nhà nước tổ chức lễ hội; phát huy vai trò cộng đồng; gắn lễ hội với phát triển du lịch Quá trình phát triển đất nước, hội nhập quốc tế tác động không nhỏ tới lễ hội, địi hỏi cơng tác tổ chức, quản lý lễ hội cần phải có đường lối, chế sách phù hợp, nâng cao chất lượng quản lý nguồn nhân lực máy quản lý, đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục Mặt khác cần làm tốt công tác vệ sinh môi trường, an ninh trật tự, xử lý vi phạm lễ hội để hoạt động lễ hội diễn trang nghiêm, lành mạnh góp phần bảo tồn phát huy giá trị lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất KẾT LUẬN Lễ hội chùa Keo lễ hội lớn tỉnh Thái Bình, lễ hội cổ truyền mang tính lịch sử, truyền thuyết dân gian Từ kết khảo sát, miêu tả, tổng hợp phân tích lễ hội chùa Keo tỉnh Thái Bình, sở đặt lễ hội diện mạo chung lễ hội Đồng Bắc bộ, so sánh rút đặc trưng riêng, đến số nhận xét sau: Lễ hội chùa Keo Thái Bình lễ hội vị Quốc sư thời Lý mà nhân dân 62 phong Thánh Thánh tổ Khơng Lộ, người có cơng chữa khỏi bệnh cho nhà vua, coi ông tổ nghề đúc đồng, nghề đánh cá Đây lễ hội lớn tổ chức đặn hàng năm, vào dịp rằm tháng chín âm lịch Lễ hội thể đạo lý truyền thống dân tộc Việt Nam: “uống nước nhớ nguồn, ăn nhớ kẻ trồng cây” nhằm nhắc nhở hệ hôm mai sau tự hào truyền thống ông cha ta Lễ hội chùa Keo lễ hội lịch sử mang tính tơn giáo Đức Thánh tổ Khơng Lộ linh hồn lễ hội, lý yếu để lễ hội tồn bảo lưu, gắn kết thành viên gần xa cộng đồng làng xã Lễ hội chùa Keo bao gồm nhiều phần Lễ phần Hội làm cho lễ hội thêm sinh động, thu hút đông đảo quần chúng nhân dân tham gia Sự thờ cúng bày tỏ phần lễ hội Đây dịp để nhân dân thoả mãn nhu cầu tâm linh, thoả mãn nhu cầu “đền ơn đáp nghĩa” tiền nhân, bên cạch đó, cịn dịp để họ biểu dương lực lượng, củng cố, thắt chặt tình đồn kết làng xóm, cộng đồng (hoạt động đua trải, rước phụng nghinh…) đồng thời mở rộng giao lưu văn hoá với vùng lân cận Ngày nay, điều kiện xã hội đại, người ngày khẳng định “cái cá nhân”, “cá tính” khơng “cộng đồng” bị phá vỡ, mà biến đổi sắc thái phạm vi, người phải nương tựa vào cộng đồng, có nhu cầu cố kết cộng đồng, điều kiện vậy, lễ hội giữ nguyên giá trị biểu tượng sức mạnh cộng đồng tạo nên cố kết cộng đồng Bên cạnh đời sống vật chất nhu cầu đời sống tâm linh nhu cầu thiếu cộng đồng làng xã người Việt Đó đời sống người hướng cao thiêng liêng - chân thiện mỹ- mà người ngưỡng mộ – ước vọng, tơn thờ, có niềm tin tơn giáo tín ngưỡng Như vậy, tơn giáo tín ngưỡng thuộc đời sống tâm linh, nhiên tất đời sống tâm linh tơn giáo tín ngưỡng Chính tơn giáo tín ngưỡng, nghi lễ, lễ hội góp phần làm thoả mãn nhu cầu đời sống tâm linh người, “cuộc đời thứ hai”, trạng thái “thăng hoa” từ đời sống trần tục, hữu Lễ hội chùa Keo hình thức sinh hoạt tín ngưỡng – văn hố cộng đồng 63 nhân dân nông thôn Trong lễ hội đó, nhân dân tự đứng tổ chức, chi phí, sáng tạo tái sinh hoạt văn hóa cộng đồng hưởng thụ giá trị văn hoá tâm linh, vậy, lễ hội chùa Keo thấm đượm tinh thần dân chủ nhân sâu sắc Đặc biệt “thời điểm mạnh” lễ hội, mà tất người chan hồ khơng khí thiêng liêng, hứng khởi cách biệt xã hội cá nhân ngày thường dường xóa nhồ, người sáng tạo, hưởng thụ giá trị văn hố Điều có phần đối lập với đời sống thường nhật xã hội phát triển, mà phân công lao động xã hội chuyên môn hoá, nhu cầu sáng tạo hưởng thụ văn hoá người phần tách biệt Do vậy, người xã hội đại, với xu hướng dân chủ hố kinh tế, xã hội diễn q trình dân chủ hố văn hố Chính văn hố truyền thống, có lễ hội cổ truyền môi trường tiềm ẩn nhân tố dân chủ sáng tạo hưởng thụ giá trị văn hoá Lễ hội chùa Keo khơng gương phản chiếu văn hố dân tộc, mà cịn mơi trường bảo tồn, làm giàu phát huy văn hoá dân tộc Thông qua sinh hoạt lễ hội truyền thống, đặc biệt phong mỹ tục ngày khơi dậy, khuyến khích tạo mơi trường tốt cho chân, thiện, mỹ phát triển, đề cao kỷ cương gia đình xã hội tâm hồn người Việt Nam, làm cho họ biết nhớ cội nguồn, gắn bó yêu quê hương, cộng đồng, dân tộc, muốn sống sống có ý nghĩa hơn, tồn phát triển quê hương, đất nước Cuộc sống người Việt Nam lúc ngày hội, mà chu kỳ năm, với bao ngày tháng nhọc nhằn, vất vả, lo âu để “xuân thu nhị kỳ”, sống nơi thôn quê vốn tĩnh lặng vang dậy tiếng trống chiêng, nở bừng hội, người người tụ hội nơi đình đền, chùa mở hội Nơi đó, người hoá thân thành văn hoá, văn hoá làm biến đổi người, “bảo tàng sống” văn hoá dân tộc hồi sinh, sáng tạo trao truyền từ hệ sang hệ khác Trong làng xã nghèo nàn ấy, ngơi đình mái chùa, đền với lễ hội với “xuân thu nhị kỳ” tâm điểm nơi văn hố Khơng có làng xã Việt Nam khơng có văn hố Việt Nam Điều quan trọng điều kiện xã hội cơng nghiệp hố, đại hố tồn cầu hố mà nghiệp bảo 64 tồn, làm giầu phát huy văn hóa truyền thống dân tộc trở nên quan trọng hết làng xã lễ hội Việt Nam lại gánh phần trách nhiệm nơi bảo tồn, làm giầu phát huy sắc văn hố dân tộc Vì vậy, sinh hoạt lễ hội ngày trở thành yếu tố thiếu đời sống tinh thần, đời sống tâm linh nhân dân, với tư cách “một bảo tàng bách khoa động lịch sử, văn hố, nghệ thuật, tín ngưỡng tơn giáo…” Lễ hội góp phần giữ gìn phát huy sắc văn hố dân tộc, góp phần làm cho văn hoá dân tộc, đất nước ngày đổi phát triển theo đường nhân loại hồ bình tiến 65 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Chấp hành Trung ương Đảng (2014), Nghị Hội nghị lần thứ khóa XI xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước Bộ Chính trị (2017), Nghị 08/NQ/TW ngày 16/1/2017 “Phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế mũi nhọn” Bộ Văn hóa-Thơng tin (2001), Quyết định số 39/2001/QĐ-BVHTT ngày 23/08/2011 việc ban hành định Quy chế tổ chức lễ hội Phan Hữu Dật (1992), Văn hóa - lễ hội dân tộc Đơng Nam Á, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội Phan Hữu Dật (1993), Lễ cầu mùa dân tộc Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội Cao Đức Hải, Nguyễn Khánh Ngọc (2010), Quản lý lễ hội kiện, Giáo trình, Đại học Văn hóa Hà Nội Hồ Hồng Hoa (1998), Lễ hội nét đẹp sinh hoạt văn hoá cộng đồng, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Hội đồng Quốc gia đạo biên soạn Từ điển Bách khoa Việt Nam (2011), Từ điển bách khoa Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Hà Tiến Hùng (1997), Lễ hội danh nhân lịch sử Việt Nam, Nxb Văn hố Thơng tin 10 Nguyễn Quang Lê (2001), Khảo sát thực trạng văn hoá lễ hội 11 Liên minh quốc tế bảo tồn thiên nhiên tài nguyên thiên nhiên - IUCN, (1963), “Sách đỏ” 12 Dương Văn Sáu (2004), Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, Trường Đại học Văn hoá Hà Nội, Hà Nội 13 Trần Ngọc Thêm (2016), Hệ giá trị Việt Nam từ truyền thống đến đại đường tới tương lai, Nxb Văn hóa Văn nghệ, Hồ Chí Minh 14 Bùi Thiết (2000), Từ điển hội lễ Việt Nam, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 66 15 UNESCO (2003), Công ước bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể, ngày 17/10/2003, Pari 16 Viện Ngôn ngữ học (2004), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng Trung tâm Từ điển học, Đà Nẵng 17 Viện Văn hóa Dân gian (1992), Lễ hội cổ truyền Viện Văn hóa Dân gian (1992), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 67 PHỤ LỤC Phụ lục 1: Khung cảnh chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) Phụ lục 2: Tháp chng chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) 68 Phụ lục 3: Lễ rước nước lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) Phụ lục 4: Lễ chầu Thánh lễ hội chùa Keo, xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) 69 Phụ lục 5: Lễ rước kiệu lễ chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) Phụ lục 6: Thi nấu cơm lễ hội chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình (Nguồn: Ban quản lý di tích chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) 70