Ngoại giao phật giáo trong quá trình hội nhập quốc tế của việt nam (từ năm 2011 đến nay)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN HỒNG NGỌC BÍCH NGOẠI GIAO PHẬT GIÁO TRONG QUÁ TRÌNH HỘI NHẬP QUỐC TẾ CỦA VIỆT NAM (TỪ NĂM 2011 ĐẾN NAY) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: QUAN HỆ QUỐC TẾ Mã số: 8310206 TP.HCM - 2023 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN HỒNG NGỌC BÍCH NGOẠI GIAO PHẬT GIÁO TRONG Q TRÌNH HỘI NHẬP QUỐC TẾ CỦA VIỆT NAM (TỪ NĂM 2011 ĐẾN NAY) Luận văn Thạc sĩ Chuyên ngành Quan hệ quốc tế Mã số: 8310206 Người hướng dẫn khoa học: TS Trần Nguyên Khang TP.HCM - 2023 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Đóng góp luận văn (Ý nghĩa khoa học ý nghĩa thực tiễn) Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu …10 Phương pháp nghiên cứu .11 Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ NGOẠI GIAO PHẬT GIÁO …………………………………………………13 1.1 Cơ sở lý luận ngoại giao Phật giáo 13 1.1.1 Khái niệm ngoại giao Phật giáo …………… 13 1.1.2 Tính chất ngoại giao Phật giáo ………………….17 1.1.3 Đối tượng ngoại giao Phật giáo ……………20 1.1.4 Chức ngoại giao Phật giáo…………………………………………21 1.1.5 Phương thức tiến hành ngoại giao Phật giáo…………………………………26 1.1.6 Công cụ thực ngoại giao Phật giáo…………………………………… 29 1.2 Những xu hướng biến đổi ngoại giao Phật giáo quan hệ quốc tế… ……………………………………………………………………… 31 1.3 Những quốc gia tiên phong lĩnh vực ngoại giao Phật giáo .….36 1.3.1 Ấn Độ … ………………………….37 1.3.2 Thái Lan … …………………………………………….39 1.3.3 Trung Quốc … ……………………… 40 TIỂU KẾT CHƯƠNG 43 Chương 2: NGOẠI GIAO PHẬT GIÁO- HÌNH THỨC NGOẠI GIAO NHÂN DÂN CHO VIỆT NAM TRONG BƯỚC ĐƯỜNG HỘI NHẬP .44 2.1 Bối cảnh hội nhập quốc tế Việt Nam giai đoạn từ năm 2011 đến … ………………………………………………………… 44 2.1.1 Bối cảnh kinh tế ….44 2.1.2 Bối cảnh trị 45 2.1.3 Bối cảnh hội nhập quốc tế ….46 2.2 Quan điểm vai trò ngoại giao Phật giáo thời kỳ hội nhập Việt Nam ………… 47 2.2.1 Chính sách bình đẳng tơn giáo .…… 47 2.2.2 Sự gắn kết ngoại giao Phật giáo ngoại giao nhân dân .52 2.2.3 Xây dựng hình ảnh tiến bộ, hịa bình, hợp tác quốc tế ……………56 2.2.3.1 Xây dựng hình ảnh tiến bộ…………………………………………………57 2.2.3.2 Xây dựng hình ảnh hịa bình……………………………………………….58 2.2.3.3 Xây dựng hợp tác quốc tế………………………………………………….59 TIỂU KẾT CHƯƠNG 63 Chương 3: NHẬN XÉT NGOẠI GIAO PHẬT GIÁO VIỆT NAM HIỆN NAY VÀ MỘT SỐ BÀI HỌC KINH NGHIỆM .…………………65 3.1 Đánh giá ngoại giao Phật giáo trình hội nhập từ năm 2011 đến nay… ……………………………………………………………………… 65 3.1.1 Góc độ Nhà nước Việt Nam ……65 3.1.2 Góc độ Giáo hội Phật giáo Việt Nam… … 68 3.2 Những triển vọng dự báo ngoại giao Phật giáo … 69 3.3 Quan điểm, định hướng giải pháp ngoại giao Phật giáo tương lai ……………………… 71 3.3.1 Quan điểm ………… 71 3.3.2 Định hướng …………… 72 3.3.3 Giải pháp ………….….74 3.4 Một số học kinh nghiệm 77 TIỂU KẾT CHƯƠNG 81 KẾT LUẬN .82 TÀI LIỆU THAM KHẢO .….86 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Quan hệ ngoại giao hoạt động thiếu chủ thể quan hệ quốc tế Ngoại giao gắn kết trì mối liên hệ nhiều quốc gia có văn hóa, trị, kinh tế từ tương đồng không tương đồng Ngoại giao diễn nhiều lĩnh vực từ kinh tế, trị, văn hóa.v.v ; cách sử dụng nhiều hình thức ngoại giao khác từ ngoại giao thức quan trị quốc gia tiến hành, hình thức ngoại giao nhân dân có tính uyển chuyển việc kết nối nhân dân nước Bên cạnh từ sau Chiến tranh lạnh, xu thế giới hướng đến đối thoại đối đầu Liên Hiệp Quốc đề cập đến vấn đề hịa bình quan hệ đối tác mục tiêu thiên niên kỷ [48] Những xu đặt đòi hỏi quốc gia cần dựa vào “sức mạnh mềm” dựa vào vũ khí quân Mỗi quốc gia để xây dựng “sức mạnh mềm” có nhiều lĩnh vực ngoại giao tạo nguồn sức mạnh này, điểm quan trọng tranh thủ đồng tình, ủng hộ quốc gia khác Trong đó, ngoại giao tơn giáo quốc gia triển khai nhiều trị khác nhau, nhiều tôn giáo khác Ngoại giao tơn giáo tiến hành hình thức ngoại giao nhân dân nhân dân hay không? Khả thành cơng hình thức ngoại giao việc kết nối nhân dân nước, tổ chức tôn giáo Chính phủ nào? Ngày 14/2/2011 Thủ tướng Chính phủ phê duyệt “Chiến lược Ngoại giao văn hóa đến năm 2020” đề cập đến việc quảng bá hình ảnh đất nước Việt Nam trường quốc tế [53] Trên giới, Phật giáo mệnh danh tơn giáo hịa bình triết lý cống hiến cho lịch sử lồi người Tại Việt Nam, Phật giáo tôn giáo lớn với số lượng tín đồ vượt trội Phật giáo tôn giáo huyễn hoặc, mê tín; nhiều triết lý mang tính khoa học Tơn đạo Phật hồn tồn phù hợp với mục tiêu thiên niên kỷ mà Liên Hiệp Quốc hướng đến thời kỳ hội nhập Quá trình phát triển Phật giáo Việt Nam gắn liền với trình phát triển dân tộc, tạo nên khối đại đoàn kết dân tộc Từ lý nêu trên, lựa chọn luận văn mang tên “Ngoại giao Phật giáo trình hội nhập quốc tế Việt Nam từ năm 2011 đến nay” với kỳ vọng mang lại nghiên cứu có tính tổng hợp phân tích sâu hoạt động ngoại giao, đúc kết thành tựu Phật giáo Việt Nam với đóng góp lĩnh vực đối ngoại, chứng minh tính khả thi ngoại giao Phật giáo trị Việt Nam Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục tiêu nghiên cứu Mục tiêu đề tài nghiên cứu đánh giá việc xây dựng ngoại giao Phật giáo Việt Nam thời kỳ hội nhập Từ thấy tiền đề có ngoại giao Phật giáo, đồng thời tìm hướng cho hình thức ngoại giao Bên cạnh đó, luận văn nêu lên thuận lợi khó khăn Việt Nam trình thực ngoại giao Phật giáo hình thức ngoại giao kênh hai 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Thứ nhất, luận văn tổng hợp kế thừa tài liệu nghiên cứu trước hoạt động đối ngoại Phật giáo Việt Nam Đồng thời luận văn nghiên cứu tài liệu ngoại giao Phật giáo quốc gia khác giói Thứ hai, luận văn làm rõ vấn đề lý luận Chủ nghĩa xã hội tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo, để thấy ngoại giao Phật giáo hoàn toàn phù hợp với Nhà nước Việt Nam Thứ ba, phân tích yếu tố ngoại giao Phật giáo Việt Nam đóng góp cho sách ngoại giao Nhà nước thời kỳ hội nhập Thứ tư, đúc kết học kinh nghiệm cho công tác ngoại giao Phật giáo 3 Đóng góp luận văn (Ý nghĩa khoa học ý nghĩa thực tiễn) “Sức mạnh mềm” Joseph Nye Jr đề cập chi tiết từ năm 1999 ngày trở thành mục tiêu cho quốc gia theo đuổi để thu hút thuyết phục quốc gia khác ủng hộ [12] Hình thức ngoại giao nhân dân góp phần thúc đẩy phát triển “sức mạnh mềm”, xây dựng hình ảnh đất nước qua hoạt động ngoại giao văn hóa, mà ngoại giao Phật giáo số Luận văn góp phần làm sáng tỏ ngoại giao Phật giáo Việt Nam với vai trị ngoại giao nhân dân hồn toàn hữu hiệu, tăng thêm “sức mạnh mềm” cho Việt Nam Cho đến nay, ngoại giao Phật giáo tất quốc gia có hướng phát triển khác nhau; Việt Nam chưa trở thành kênh ngoại giao thức, tác động cho mặt xây dựng hình ảnh đất nước người Việt Nam đạt thành định mang chất định tính, chưa thể thống kê rõ ràng Do vậy, ý nghĩa thực tiễn luận văn khơng nằm ngồi việc thu thập tài liệu phân tích đóng góp ngoại giao Phật giáo Việt Nam thời kỳ hội nhập mà trở thành tài liệu tham khảo cho nghiên cứu khác có chung định hướng đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Ngoại giao Phật giáo học giả nhiều nhà nghiên cứu nước lẫn ngồi nước trước đề cập đến hình thức ngoại giao nhân dân hữu hiệu, có khả xây dựng khối đại đồn kết khơng dân tộc mà cịn quốc gia với quốc gia khác Trong đó, “ngoại giao Phật giáo” quốc gia Ấn Độ, Trung Quốc đề cập đến nhiều Hiện nay, Việt Nam “ngoại giao Phật giáo” xem hình thức ngoại giao gắn kết nhân dân có sức ảnh hưởng ngày lớn trọng mức độ nghiên cứu, tổ chức hoạt động, kì vọng thành mà đem lại Nhóm tác phẩm bàn ngoại giao tơn giáo nói chung hay ngoại giao Phật giáo nói riêng bàn hình thức ngoại giao văn hóa, lấy nhân dân làm tảng cho hoạt động ngoại giao này, đích đến xây dựng sức mạnh mềm cho quốc gia dân tộc thực TS Vũ Lê Thái Hồng tác phẩm “Ngoại giao chuyên biệt- Hướng đi, ưu tiên ngoại giao Việt Nam đến năm 2030” [21] đề cập đến việc lựa chọn “lĩnh vực chuyên biệt” văn hóa để vận dụng nguồn sức mạnh mềm xây dựng hình ảnh trị, tác giả xem hướng ngoại giao quốc gia vừa nhỏ Lĩnh vực chuyên biệt phải tạo lòng tin với quốc gia khác PGS.TS Phạm Thái Việt ThS Lý Thị Hải Yến với tác phẩm “Ngoại giao văn hóa- Cơ sở lý luận, kinh nghiệm quốc tế ứng dụng” đồng quan điểm cho văn hóa chuyển thành sức mạnh [15, tr.97] Đồng thời làm rõ đường lối Nhà nước Việt Nam lĩnh vực ngoại giao nhân dân Đối với Việt Nam, thơng điệp xây dựng lịng tin quan hệ ngoại giao ln mang tính qn qua tất thời kỳ: mối quan hệ với quốc gia Việt Nam tuyên bố “muốn bạn” (Đại hội Đảng lần thứ VII năm 1991), “sẵn sàng bạn”(Đại hội Đảng lần thứ VIII năm 1996, “là bạn đối tác tin cậy” (Đại hội Đảng lần thứ IX năm 2001), “là thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế” (Đại hội Đảng lần thứ XI năm 2011) “là bạn, đối tác tin cậy thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế (Đại hội Đảng lần thứ XII năm 2016) Quan hệ dựa lịng tin có khả giảm thiểu xung đột, đóng góp vào nỗ lực chung hịa bình, an ninh, hợp tác phát triển khu vực giới Các quốc gia vừa nhỏ cần có hình thức ngoại giao chun biệt chưa đủ sức để phát triển toàn diện mặt nhằm gây tiếng vang Việc tập trung vào phát triển vài lĩnh vực định tạo điều kiện thuận lợi để đưa đến thành công, nhiên việc lựa chọn hình thức ngoại giao chuyên biệt cần phải cân nhắc yêu cầu tiềm lực quốc gia bối cảnh giới Hình thức ngoại giao nhân dân văn hóa đại chúng ảnh hưởng đến sách quốc gia Có thể thấy dựa thông điệp ngoại giao Việt Nam ngoại giao Phật giáo với hình thức ngoại giao nhân dân hoàn toàn phù hợp với hướng ngoại giao chuyên biệt Không giáo lý đại đồng, thiện lương Phật giáo phù hợp với mục tiêu quán Nhà nước đối ngoại, mà tương đồng lớn với mục tiêu thiên niên kỷ mà Liên Hợp Quốc đề Việc xây dựng ngoại giao Phật giáo khơng nằm ngồi mục đích quảng bá hình ảnh đẹp Việt Nam, thu hút ủng hộ quốc gia Trong đó, Phật giáo sâu vào văn hóa dân tộc Việt Nam Ngoại giao văn hóa hay ngoại giao Phật giáo hướng đến giá trị tương đồng Nhóm thứ hai cho thấy ngoại giao văn hóa hình thức ngoại giao quan trọng thời kỳ hội nhập, giúp củng cố “ngoại giao Phật giáo” “Ngoại giao văn hóa” đề cập đến tác phẩm “Ngoại giao công tác ngoại giao” GS.TS Vũ Dương Huân [7], “Văn hóa đối ngoại Việt Nam trình hội nhập quốc tế” TS Vũ Trọng Lâm PGS.TS Lê Thanh Bình [22], “Đa dạng tơn giáo với tiến trình xây dựng Cộng đồng văn hóaXã hội ASEAN (ASCC)” TS Trần Thanh Huyền [20] cho thấy hướng đắn Ngoại giao Phật giáo trình hội nhập Việt Nam Nhìn chung, ngoại giao văn hóa nét đặc trưng ngoại giao kỷ XXI, ngoại giao kỷ ngun tồn cầu hóa Mặt khác, quan hệ quốc tế, nội dung văn hóa trở nên quan trọng văn hóa liên quan đến sức mạnh mềm sức mạnh tổng hợp quốc gia Nội hàm ngoại giao văn hóa bao gồm vai trị mở đường khai thơng mối quan hệ; vai trị xúc tác chất keo gắn kết tinh thần để thúc đẩy ngoại giao trị ngoại giao kinh tế; làm cho giới có thiện cảm với nước ta, nâng cao vị Việt Nam trường quốc tế; vai trò vận động tổ chức quốc tế công nhận di sản nước ta quảng bá giới; vai trị tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại Góp phần làm phong phú văn hóa tri thức Việt Nam Tất giá trị nội hàm mà tác giả đề cập đến thực ngoại giao văn hóa giúp củng cố thêm tảng cho thành công lĩnh vực ngoại giao Phật giáo Bởi ngoại giao Phật giáo thực theo sách 78 tháng năm 2014, ơng chuyển từ “Chính sách hướng Đơng” sang “Hành động phía Đơng” Trong Phật giáo xem nhân tố kết nối tồn châu Á, khơng dừng lại Đơng Á trước Bắt tay vào chiến lược này, Ấn Độ nhận thấy số lượng Phật tử đông đảo khu vực Đông Á Đông Nam Á; 98% tín đồ Phật giáo giới sinh sống khu vực Châu Á Thái Bình Dương [9, tr 305] tham vọng biến Ấn Độ thành trung tâm Phật giáo, nơi hành hương tín đồ Phật giáo bước tiến hành Bởi tất Phật tử giới biết địa điểm mang đậm dấu ấn Phật giáo mà Ấn Độ sở hữu nơi Đức Phật thuyết giảng kinh pháp phần nhiều quốc gia này, Bồ Đề Đạo tràng nơi Đức Phật giác ngộ hay Kushinagar nơi Đức Phật nhập Niết Bàn Chỉ tính du lịch mang yếu tố tâm linh Phật giáo, không quốc gia vượt qua ưu Ấn Độ Ngoại giao Phật giáo Ấn Độ nhận ủng hộ nhiều quốc gia giới Chính giá trị Phật giáo tạo sức ảnh hưởng cho Ấn Độ, giáo lý Phật giáo từ bi, vị tha chung sống hịa bình Những giá trị khiến cho giới có niềm tin trị với phủ Thủ tướng Modi Tín ngưỡng Phật giáo giúp Chính phủ Modi mở rộng quan hệ với nước lớn Mỹ, Nhật Bản, Trung Quốc vươn dài quốc gia Đông Á, Đông Nam Á, Nam Á Đồng thời quốc gia có chung đường biên giới, chung tôn giáo Phật giáo với Ấn Độ Bhutan, Bangladesh, Nepal có mối quan hệ gắn kết Vì quyền Modi tun bố “khơng có Đức Phật kỷ khơng thể kỷ châu Á” [9, tr 302] Phật giáo Việt Nam khơng có lịch sử hình thành lâu đời vậy, di tích dấu ấn Phật giáo nhiều, để tạo tiếng vang Phật giáo cần có nỗ lực khơng phải nhỏ Để có thừa nhận quốc tế việc Việt Nam bảo vệ phát huy Phật giáo, Nhà nước ta cần có nhiều sách hành động thiết thực việc tun truyền quyền tự tín ngưỡng tơn giáo mà dành cho tồn cơng dân nước công dân sinh sống hợp pháp Việt Nam Xét ngoại giao Phật giáo, Việt Nam có điểm thuận lợi Ấn Độ việc thúc đẩy thơng qua hình thức ngoại giao nhân dân 79 Tam Bảo (Phật- Pháp- Tăng) ngày kiện tồn Phật giáo ln đồng hành dân tộc Trước tình hình u cầu Phật giáo Việt Nam phải tập trung giữ vững phát triển yếu tố nội để tạo môi trường thuận lợi kết nối với nhân dân nước quốc tế để thực ngoại giao Phật giáo Từ khứ, tồn Phật giáo Trung Quốc hoàn toàn độc lập, mà suốt q trình trải qua nhiều biến cố lịch sử quốc gia này, Phật giáo ln nhân dân tín ngưỡng Ngay từ sớm, Trung Quốc có hệ thống Phật- Pháp- Tăng đồ sộ trọng đến ngoại giao Phật giáo từ sớm Trung Quốc với kinh tế ngày phát triển dễ dàng trở thành phú ông việc trùng tu chùa tháp Phật giáo Việt Nam chưa phải nước lớn cho viện trợ tầm cỡ Tuy nhiên nước ta Trung Quốc tương đồng xét tính chất, chức xu hướng Phật giáo Hiện Việt Nam có hoạt động hỗ trợ quốc gia dân tộc khác vượt biên giới GHPGVN tiến hành; hoạt động cần điều chỉnh chừng mực để khơng trở thành đối tượng gây quan ngại Hoạt động ngoại giao Phật giáo Việt Nam phải giữ vững điều tôn trọng độc lập chủ quyền thống tồn vẹn lãnh thổ, khơng can thiệp vào nội trị quốc gia khác Chỉ có thực tơn này, nước ta tiến hành ngoại giao Phật giáo hình thức ngoại giao nhân dân Đồng thời pháp luật Phật giáo nước ta cần tập trung vào hoạt động tôn giáo quảng bá tinh thần tôn trọng quốc gia khác Đảng, Nhà nước nhân dân Việt Nam Với ảnh hưởng thiết thực từ mặt tâm linh, kinh tế đến quan hệ quốc tế, không Ấn Độ mà Thái Lan mong muốn đưa Phật giáo trở thành quốc giáo Tuy nhiên quan điểm đưa Phật giáo thành quốc giáo dẫn đến mâu thuẫn nội với Hồi giáo có quốc gia Điển việc người Hồi giáo Thái Lan giết hại nhà sư Phật tử gia miền Nam, hay lời trích thiếu kỷ luật hành vi sai trái số nhà sư như: sử dụng ma túy, biển thủ tiền cơng đức, lạm dụng tình dục, trực tiếp gián tiếp ủng hộ phe 80 đảng trị đó, làm dần đạo đức Phật giáo túy, gây ảnh hưởng xấu cho Phật giáo Thái Lan [25, tr 81-82] Thái Lan chưa thức đề xuất đến ngoại giao Phật giáo văn hóa, kiến trúc, du lịch đem lại thành công cho Thái Lan quốc gia tiêu biểu Phật giáo Thái Lan tiếp tục nêu cao đóng góp Phật giáo vào mục tiêu phát triển đất nước tất lĩnh vực như: 1) Phật giáo tôn giáo đa số người dân Thái; 2) Phật giáo trụ cột tảng văn hóa Thái Lan; 3) Phật giáo tơn giáo cốt lõi tạo đồn kết tồn dân; 4) Phật giáo nguyên tắc giúp trì tự tôn giáo; 5) Phật giáo thể chế đồng hành quốc gia; 6) Phật giáo phù hợp với tính cách yêu tự người Thái; 7) Phật giáo cội nguồn quan trọng hình thành nên sắc đất nước Thái Lan; 8) Phật giáo di sản quý giá người dân; 9) Phật giáo kim nam cho phát triển đất nước; 10) Phật giáo cội nguồn điều tốt đẹp giá trị mà người dân Thái Lan dành tặng cho văn minh giới [68] Phật giáo chưa phải quốc giáo Thái Lan, quốc gia chưa xây dựng sách ngoại giao Phật giáo đối ngoại nhân dân quốc gia khác biết đến Thái Lan với biểu tượng Phật giáo Việt Nam tương đồng với Thái Lan Phật giáo tín ngưỡng nâng đỡ mặt tinh thần, giáo dục người sống hiền hịa, tơn trọng đồn kết với dù nhân dân nước hay cơng dân nước ngồi Trong thời kỳ hội nhập Việt Nam có nhiều hạng mục xây dựng chùa tháp, tơn vinh đạo Phật cơng trình tượng Phật núi Bà Đen Tổ chức Kỷ lục châu Á trao tặng danh hiệu “Tượng Phật Bà đồng cao Châu Á” [85] hay quần thể Chùa Bái Đính Ninh Bình nơi tổ chức Đại lễ Vesak Việt Nam, với việc trùng tu chùa chiền, sở tơn giáo tồn đất nước Xét mặt kiến trúc, chùa chiền Việt Nam Thái Lan quốc gia đẹp riêng mang đậm nét văn hóa quốc gia đó; xét tiếng Việt Nam chưa thể vượt qua Thái Lan Xét mặt văn hóa Phật giáo hun đúc nên người hai quốc gia tương đồng, nhân dân hai nước cư xử ơn hịa nên việc tiến hành ngoại giao Phật giáo diễn tương đối thuận lợi Tuy nhiên hình ảnh Việt 81 Nam chưa gắn liền với Phật giáo Thái Lan, thực thách thức lớn tiến hành ngoại giao Phật giáo Việc Nhà nước Việt Nam giữ vững bình đẳng cho tất tơn giáo hoạt động thực công tác đối ngoại, có ngoại giao Phật giáo bước đắn rút từ học kinh nghiệm quốc gia khác Đây minh chứng cho đất nước Việt Nam tôn trọng quyền tự tín ngưỡng cơng dân sẵn sàng hỗ trợ cho tất hoạt động tất tôn giáo khuôn khổ pháp luật quy định TIỂU KẾT CHƯƠNG Phật giáo Việt Nam q trình hình thành phát triển ln gắn liền với lịch sử dân tộc; mà Phật giáo ln có đóng góp nhiều mặt cho quốc gia từ văn hóa, tư tưởng, vật chất, tạo mối quan hệ đồn kết gắn bó Chính nhân tố làm tảng để Việt Nam thuận lợi phát triển thành ngoại giao Phật giáo đất nước bước vào thời kỳ hội nhập GHPGVN với phương châm “Đạo pháp- Dân tộc- Chủ nghĩa xã hội” với sách qn Nhà nước tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo người dân tin bước khắc phục khó khăn trước mắt, mau chóng tạo thuận lợi đạt thành công ngoại giao Phật giáo Tuy nhiên Việt Nam cần xem xét học hỏi học kinh nghiệm từ quốc gia tiêu biểu thực ngoại giao Phật giáo Ấn Độ, Thái Lan Trung Quốc Để tạo nhiều thành công tiến hành ngoại giao Phật giáo, Việt Nam có học kinh nghiệm từ quốc gia trước như: phát huy tính quần chúng Phật giáo, thiết lập bình đẳng tơn giáo có Việt Nam; thúc đẩy ngoại giao Phật giáo tinh thần hịa bình tơn trọng độc lập chủ quyền quốc gia Nhà nước Việt Nam GHPGVN để giải vấn đề nêu cần có nhiều thời gian để đúc kết kinh nghiệm tiến trình hoạt động chậm mà lĩnh vực ngoại giao Phật giáo 82 KẾT LUẬN “Ngoại giao Phật giáo” khơng cịn thuật ngữ xa lạ giới trị nước Trong thời kỳ hội nhập, quốc gia giới chủ trương hướng đến tạo dựng “sức mạnh mềm” từ nhiều lĩnh vực mà chủ yếu tập trung vào lĩnh vực văn hóa Tơn giáo lĩnh vực tạo lòng tin quan tâm sâu sắc văn hóa Các quốc gia thực “ngoại giao tôn giáo” bao gồm Mỹ, Nhật Bản, Hàn Quốc, Trung Quốc, Ấn Độ, Thái Lan… Phật giáo tơn giáo lớn xem tiêu biểu mặt trận ngoại giao tôn giáo Tại Việt Nam ngoại giao Phật giáo bước trọng thực hình thức ngoại giao nhân dân với mong muốn thành mặt trận hỗ trợ đắc lực cho ngoại giao quốc gia Một là, trình hình thành phát triển Phật giáo Việt Nam từ lịch sử đến đồng hành dân tộc, trình xây dựng phát triển đất nước, GHPGVN bước cải thiện để tiếp cận phổ biến đường lối sách Đảng quyền tự tín ngưỡng- tơn giáo cho nhân dân nỗ lực Nhà nước bảo vệ độc lập dân tộc khối đại đồn kết tơn giáo, đại đoàn kết toàn dân Trong thời chiến tranh hay thời đại cơng nghiệp hóa đại hóa, Phật giáo Việt Nam ln tổ chức nâng đỡ dân tộc mặt tinh thần vật chất Kể từ Nhà nước Việt Nam lựa chọn Chủ nghĩa xã hội làm đường lối xây dựng quốc gia, xem tư tưởng Hồ Chí Minh kim nam cho hoạt động, Phật giáo không tơn giáo nhân dân, nhân dân mà phụng sự, mà GHPGVN thành viên quan trọng Mặt trận Tổ quốc Việt Nam “Văn kiện Đại hội Đảng lần thứ XIII đánh giá toàn diện kết công tác, học kinh nghiệm nhiệm kỳ qua Trong đó, đối ngoại lĩnh vực nhận quan tâm cao Lần Đảng xác định rõ vị trí, vai trị tiên phong đối ngoại "tạo lập giữ vững môi trường hồ bình, ổn định, huy động nguồn lực bên để phát triển đất nước, nâng cao vị uy tín đất nước" Đối 83 ngoại Đảng, ngoại giao nhà nước, đối ngoại nhân dân triển khai đồng toàn diện” [5] Hai là, Phật giáo Việt Nam hồn tồn xứng đáng hình thức đối nội có giá trị tạo khối đồn kết dân tộc, từ làm tiền đề cho ngoại giao Phật giáo với quốc gia dân tộc khác Những hướng đối ngoại Việt Nam thời đại Phật giáo bước tiến hành, tạo nên sức mạnh bổ sung cho ngoại giao nước nhà Chính lý làm cho Phật giáo hồn tồn có khả trở thành hình thức ngoại giao nhân dân đặc thù cho quốc gia có nhiều tín đồ Phật giáo Việt Nam Ba là, so sánh ngoại giao Phật giáo Việt Nam với ngoại giao Phật giáo số quốc gia tiêu biểu Ấn Độ, Thái Lan Trung Quốc, ta thấy đường ngoại giao Phật giáo mà Nhà nước Việt Nam lựa chọn thời điểm hồn tồn khả thi Việt Nam có nguồn lực Phật giáo (Phật- Pháp- Tăng) dồi dào; hệ thống Tăng đồn tách khỏi trị; Phật giáo Việt Nam giữ chất hòa hợp, phổ độ chúng sinh, hỗ trợ tôn trọng quốc gia dân tộc Tất đặc điểm xem ưu điểm cho Phật giáo Việt Nam bước tiếp đường ngoại giao, hướng đến giới công nhận Điều phù hợp với quan điểm Chủ nghĩa xã hội tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo từ ngày đầu hình thành Nhà nước Việt Nam Việc tách hoạt động tơn giáo khỏi hoạt động trị giúp cho hai lĩnh vực ổn định Chính điều làm tăng giá trị lịng tin người dân nước cộng đồng quốc tế vào hoạt động Phật giáo vượt biên giới quốc gia Thơng qua đó, hoạt động tôn giáo trở thành tảng cho việc xây dựng ngoại giao Phật giáo Việt Nam Bốn là, ngoại giao Phật giáo ln hình thức ngoại giao nhân dân có giá trị Trong thời kỳ hội nhập, Phật giáo tồn nhiều quốc gia, với vấn đề toàn cầu cần hợp tác cộng đồng quốc tế có hình thức ngoại giao nhân dân dựa gắn kết nhân dân quốc gia làm tảng Hình thức ngoại giao đem lợi lợi ích cho nhân dân nước tham gia, không nâng 84 đỡ mặt tinh thần mà cịn hỗ trợ mặt vật chất Từ phân tích thực tế cho thấy, Phật giáo Việt Nam có nhiều hoạt động thiết thực để giúp đỡ cho đồng bào khó khăn từ hoạt động từ thiện, khám chữa bệnh miễn phí, thuyết giảng giáo pháp…Đối với lĩnh vực đối ngoại, Phật giáo Việt Nam chủ động tham gia tổ chức liên quan đến Phật giáo giới, hỗ trợ cho người dân nước ngồi gặp phải khó khăn thiên tai, dịch bệnh; đăng cai tổ chức hoạt động tôn giáo thu hút ý toàn giới; năm tổ chức trao đổi du học sinh với quốc gia Phật giáo khác, giao lưu Phật học…Những hoạt động chứng tỏ mức độ gắn kết Phật giáo Việt Nam không tín đồ nước mà cịn mang tính quốc tế Vì mà việc nêu cao tinh thần ngoại giao tôn trọng độc lập chủ quyền, không can thiệp vào nội quốc gia khác cần nêu cao làm rõ Có ngoại giao Phật giáo Việt Nam tạo đứng vững vàng cách nhìn giới Năm là, khó khăn hữu mà ngoại giao Phật giáo Việt Nam phải đối mặt Thực tế cho thấy việc đào tạo nguồn lực người, cán hoạt động lĩnh vực tôn giáo hạn chế, dẫn đến thiếu hụt cán chun trách thực cơng tác tun truyền sách Nhà nước Việt Nam tơn giáo nói chung Phật giáo nói riêng Chính điều gây hiểu lầm khơng đáng có giới nhìn nhận quyền tự tín ngưỡng- tơn giáo Việt Nam, tác động lớn đến việc xây dựng ngoại giao Phật giáo dựa hình thức ngoại giao nhân dân, làm ảnh hưởng đến cách nhìn giới với Việt Nam Chính phủ Việt Nam GHPGVN trình từ năm 2011 đến nhận thức vấn đề ngày nỗ lực việc xây dựng pháp luật tín ngưỡng- tôn giáo để củng cố hệ thống pháp lý cho hoạt động này, tổ chức hoạt động tôn giáo tầm cỡ quốc tế, phổ cập giáo dục tôn giáo không cho tầng lớp tu hành mà cho tất người để toàn dân cộng đồng quốc tế biết đến đất nước Việt Nam tôn trọng quyền tự do- tín ngưỡng cơng dân Từ tảng tổ chức hoạt động đối ngoại liên quan đến vấn đề tôn giáo, xây dựng ngoại giao tơn giáo có ngoại giao Phật giáo 85 Trước mắt, Việt Nam bước vào thời kỳ hội nhập bước tập trung xây dựng ngoại giao nhân dân, ngoại giao Phật giáo số với nhiều thử thách trước mắt Ngoại giao Phật giáo gắn kết ngoại giao Phật giáo tạo nên sức mạnh mềm, sử dụng thước đo kinh tế để ước lượng; với tất tiền đề xây dựng từ khứ lẫn tại, nỗ lực không ngừng cấp lãnh đạo Nhà nước, chức sắc nhân dân, với kinh nghiệm đúc kết từ quốc gia khác, “ngoại giao Phật giáo” Việt Nam hình thức ngoại giao nhân dân hỗ trợ hiệu cho ngoại giao Việt Nam tương lai 86 TÀI LIỆU THAM KHẢO SÁCH TIẾNG VIỆT Dương Văn Quảng (2000), Một số vấn đề nghiệp vụ ngoại giao, Nxb Chính trị quốc gia Đại từ điển Bách khoa toàn thư, 1998, Nxb Moring, Mátxcơva Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị Quốc gia- Sự thật Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Sđd, tập Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội Đỗ Lai Thúy (2005), Văn hóa Việt Nam, nhìn từ mẫu người văn hóa, Nxb Văn hóa thơng tin GS.TS Vũ Dương Hn (2018), Ngoại giao cơng tác ngoại giao, Nxb Chính trị quốc gia thật Harvey G Cox Ikeda Daisaku (2020), Tơn giáo hịa bình kỷ XXI, Nxb Chính trị quốc gia thật Học viện Chính trị quốc gia TP.HCM (2017): Sức mạnh mềm Ấn Độ, sức mạnh mềm Việt Nam bối cảnh khu vực hóa, tồn cầu hóa, tập 10 HT Thích Minh Châu (1988), Kinh A Tu La Pahàràda, phẩm Lớn, Kinh Tăng Chi Bộ II, Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam 11 HT Thích Viên Giác (2016), Lương Hồng Sám, Nxb Tôn giáo 12 Joseph S Nye, Jr (2018), Tương lai quyền lực, Nxb Lao Động 13 Luật tín ngưỡng, tơn giáo Nxb.Lao Động, 2017 14 PGS.TS Lê Văn Toan (2017), Quan hệ Việt Nam- Ấn Độ lĩnh vực văn hóa, Nxb Thơng tin truyền thơng 15 PGS.TS Phạm Thái Việt ThS Lý Thị Hải Yến (2012), Ngoại giao văn hóaCơ sở lý luận, kinh nghiệm quốc tế ứng dụng, Nxb Chính trị hành chính, tr.97 16 PGS.TS Trần Nam Tiến (2016), Ấn Độ với Đông Nam Á bối cảnh quốc tế mới, Nxb Văn hóa- văn nghệ 17 Phật giáo với mục tiêu thiên niên kỷ Liên Hiệp Quốc, Nxb Đại học quốc gia TP.HCM, 2014 18 Quốc Hội: Hiến pháp (2013), điều 24, Hà Nội 19 TS Doãn Hùng, TS Nguyễn Thanh Xuân, TS Đoàn Minh Huấn (2007), Một số chun đề tơn giáo sách tơn giáo Việt Nam 20 TS Trần Thanh Huyền (2019), Đa dạng tơn giáo với tiến trình xây dựng Cộng đồng văn hóa - xã hội ASEAN (ASCC), Nxb Chính trị quốc gia thật 21 TS Vũ Lê Thái Hoàng (2020), Ngoại giao chuyên biệt- Hướng đi, ưu tiên ngoại giao Việt Nam đến năm 2030, Nxb Chính trị quốc gia thật, 2020 22 TS Vũ Trọng Lâm, PGS.TS Lê Thanh Bình (2015), Văn hóa đối ngoại Việt Nam trình hội nhập quốc tế, Nxb Chính trị quốc gia 87 23 Tơn Triết (6/2004), Chiến lược ngoại giao “Hịa bình trỗi dậy” Trung Quốc, Thông xã Việt Nam 24 Viện Trần Nhân Tông (2018), Phật giáo nhập vấn đề xã hội đương đại, NXb Đại học quốc gia Hà Nội SÁCH TIẾNG NƯỚC NGOÀI 25 Arnaud Dubus (2017), Buddhism and Politics in Thailand 26 David Scott (2016) Buddhism in Current China-India Diplomacy, GIGA German Institute of Global and Area Studies, Institute of Asian Studies and Hamburg University Press 27 Jeffrey Haynes, “Religion and International Security” 28 Jonathan Fox (2018), Religion as an Overlooked Element of International Relations 29 Kadira Pethiyagoda (2015), “Modi deploys his culture skills in Asia”, Brookings 30 Philip Seib, “Religion and public diplomacy”, 2013, Palgrave Macmillan 31 Sri Dhammananda.K (1965), Cá tính vĩ đại Phật giáo, B.M.S Publication, Malaysia 32 Subir Bhaumik (2013), “China and India use Buddha for regional ka ma”, Al Jazeera 33 William J Long (2021), A Buddhist Approach to International Relations, Springer Nature Switzerland AG BÀI VIẾT: 34 Archive of Reports 2022 Truy xuất từ: https://worldinterfaithharmonyweek.com/reports-2022/ Truy xuất ngày: 19/11/2022 35 Ban Giáo dục Phật giáo TWGHPGVN, Hướng phát triển giáo dục Phật giáo Việt Nam thời kỳ đất nước hội nhập phát triển Truy xuất từ: https://vbgh.vn/laws/detail/11-huong-phat-trien-giao-duc-phat-giao-viet-nam-thoiky-dat-nuoc-hoi-nhap-va-phat-trien-26/ Truy xuất ngày: 1/11/2022 36 Ban Tơn giáo Chính phủ, Hỗ trợ hoạt động tôn giáo gắn với việc giữ gìn phát huy văn hóa dân tộc cho cộng đồng người Việt Nam nước Truy xuất từ: http://btgcp.gov.vn/tin-hoat-dong-cua-ban-ton-giao-chinh-phu/ho-tro-cac-hoatdong-ton-giao-gan-voi-viec-giu-gin-va-phat-huy-van-hoa-dan-toc-cho-cong-dongnguoi-viet-nam-o-nuoc-ngoai-postrm002gmx.html Truy xuất ngày: 20/8/2022 37 Báo điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam, Quan điểm Chủ nghĩa Mác - Lênin tôn giáo vận dụng để giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội nước ta Truy xuất từ: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/c-mac-angghen-lenin-ho-chi-minh/cmac/nghien-cuu-hoc-tap-tu-tuong/quan-diem-cua-chu-nghia-mac-lenin-ve-ton-giaova-su-van-dung-de-giai-quyet-van-de-ton-giao-trong-thoi-ky-3126 Truy xuất ngày: 19/2/2022 88 38 Bảo Thiên, Xác lập kỷ lục cho Hội nghị Nữ giới Phật giáo Thế giới lần thứ 11 Việt Nam Truy xuất từ: https://giacngo.vn/xac-lap-ky-luc-cho-hoi-nghi-nu-gioiphat-giao-the-gioi-lan-thu-11-tai-viet-nam-post7163.html Truy xuất ngày: 8/7/2023 39 Bộ Khoa học Công nghệ, Mục tiêu phát triển bền vững Liên Hiệp Quốc điều chỉnh Việt Nam Truy xuất từ: https://www.most.gov.vn/vn/tintuc/20811/muc-tieu-phat-trien-ben-vung-cua-lien-hiep-quoc-va-nhung-dieu-chinhtai-viet-nam.aspx Truy xuất ngày: 14/8/2022 40 Bộ ngoại giao Việt Nam, Phát biểu Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Thị Thu Hằng phản ứng Việt Nam trước Báo cáo Tự Tôn giáo Quốc tế 2019 vừa công bố Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ Truy xuất từ: https://www.mofa.gov.vn/vi/tt_baochi/pbnfn/ns200611160448/view Truy xuất ngày 16/7/2022 41 Bộ ngoại giao Việt Nam, Thứ trưởng Nguyễn Quốc Cường tiếp đoàn đại biểu Phật giáo Hàn Quốc Truy xuất từ: https://www.mofa.gov.vn/vi/nr040807104143/nr040807105001/ns190514093717/vi ew Truy xuất ngày 4/4/2022 42 Bộ ngoại giao Việt Nam, Vesak 2019: Phó Thủ tướng Phạm Bình Minh kêu gọi xây dựng giới hịa bình Truy xuất từ: https://www.mofa.gov.vn/vi/nr040807104143/nr111027144142/ns190514092549/vi ew Truy xuất ngày: 16/7/2022 43 Chu Minh Khôi, Kiến trúc Phật giáo Việt Nam: Đảm bảo tính thống đa dạng Truy xuất từ: https://giacngo.vn/kien-truc-phat-giao-viet-nam-dam-baotinh-thong-nhat-trong-da-dang-post66772.html Truy xuất ngày: 6/7/2023 44 Đại sứ quán Tổng Lãnh quán Hoa Kỳ Việt Nam, Báo cáo Tự Tôn giáo quốc tế- Việt Nam 2018 Truy xuất từ: https://vn.usembassy.gov/vi/irfreport2018/#:~:text=Theo%20th%E1%BB%91ng%2 0k%C3%AA%20c%E1%BB%A7a%20Ban,%C4%91%E1%BB%93%20Ph%E1% BA%ADt%20gi%C3%A1o%20H%C3%B2a%20H%E1%BA%A3o Truy xuất ngày: 19/8/2022 45 Giáo hội Phật giáo chung tay xây dựng đất nước hịa bình, hùng cường, thịnh vượng, nhân dân ấm no, hạnh phúc Truy xuất từ: https://baotainguyenmoitruong.vn/giao-hoi-phat-giao-chung-tay-xay-dung-datnuoc-hoa-binh-hung-cuong-thinh-vuong-nhan-dan-am-no-hanh-phuc-347513.html Truy xuất ngày: 1/11/2022 46 Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hiến chương GHPGVN tu chỉnh lần thứ VI Đại hội toàn quốc lần VIII, nhiệm kỳ 2017-2022 Truy xuất từ: http://phatgiaoquangnam.vn/van-ban-hanh-chanh/van-ban-tw-ghpgvn/hien-chuongghpgvn-tu-chinh-lan-thu-vi-tai-dai-hoi-toan-quoc-lan-viii-nhiem-ky-20172022.html Truy xuất ngày: 15/08/2022 47 Học viện Phật giáo Việt Nam TP.HCM, Đào tạo Truy xuất từ: https://www.vbu.edu.vn/dao-tao Truy xuất ngày: 31/3/2022 48 Hương Diệp, 40 năm Giáo hội Phật giáo Việt Nam: Hội nhập phát triển đất nước Truy xuất từ: http://m.mattran.org.vn/dan-toc-ton-giao/40-nam-giao-hoi- 89 phat-giao-viet-nam-hoi-nhap-va-phat-trien-cung-dat-nuoc-41140.html#refhttps://www.google.com.vn/ Truy xuất ngày: 31/3/2022 49 Ketsada Phathong, TeerapatSerirangsan, Buddhism and Politics in Thai societyพระพุทธศาสนากับการเมืองในสังคมไทย Truy xuất từ: http://acad.vru.ac.th/Journal/journal%208_1/8_1_15.pdf Truy xuất ngày: 9/4/2022 50 Kim Thanh, Từ thiện công tác trọng tâm Giáo hội Phật giáo Việt Nam Truy xuất từ: https://thanhtra.com.vn/xa-hoi/doi-song/tu-thien-lamot-trong-nhung-cong-tac-trong-tam-cua-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-190198.html Truy xuất ngày: 20/8/2022 51 Liên Hiệp Quốc hỗ trợ thực Mục tiêu phát triển bền vững Việt Nam Truy xuất từ: https://vietnam.un.org/vi/sdgs Truy xuất ngày: 1/8/2022 52 Long Hồ, Tôn giáo nguồn lực góp phần xây dựng phát triển đất nước giai đoạn Truy xuất từ: https://www.hcmcpv.org.vn/tintuc/ton-giao-la-mot-trong-nhung-nguon-luc-gop-phan-xay-dung-va-phat-trien-datnuoc-trong-giai-doan-moi-1491898404 Truy xuất ngày: 1/11/2022 53 Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, Toàn văn phát biểu Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc Đại Lễ kỷ niệm 40 năm ngày thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam Truy xuất từ: http://m.mattran.org.vn/tin-tuc/toan-van-phat-bieu-cua-chu-tich-nuocnguyen-xuan-phuc-tai-dai-le-ky-niem-40-nam-ngay-thanh-lap-giao-hoi-phat-giaoviet-nam-41245.html Truy xuất ngày: 4/4/2022 54 Minh Anh, 'Đức Phật': Tâm điểm đối đầu Trung - Ấn Truy xuất từ: https://www.rfi.fr/vi/quoc-te/20130919-duc-phat-tam-diem-cua-su-doi-dau-trung-an Truy xuất ngày: 8/4/2022 55 Minh Chính, Lời Phật dạy “thiểu dục tri túc” Truy xuất từ: https://phatgiao.org.vn/loi-phat-day-ve-thieu-duc-tri-tuc-d36677.html Truy xuất ngày: 18/8/2022 56 Minh Hùng, Việt Nam tích cực thực cam kết thúc đẩy bình đẳng giới nâng cao quyền phụ nữ Truy xuất từ: https://quochoi.vn/tintuc/Pages/danh-sach-tintuc.aspx?ItemID=68000&CategoryId=0 Truy xuất ngày: 19/11/2022 57 Minh Nga Đôi nét đạo Phật Giáo hội Phật giáo Việt Nam Truy xuất từ: https://btgcp.gov.vn/gioi-thieu-cac-to-chuc-ton-giao-da-duoc-congnhan/Doi_net_ve_dao_Phat_va_Giao_hoi_Phat_giao_Viet_NampostQzXnWJXqgb.html Truy xuất ngày: 6/7/2023 58 Minh Thạnh, Chính sách ngoại giao Phật giáo Ấn Độ Truy xuất từ: https://phatgiao.org.vn/chinh-sach-ngoai-giao-phat-giao-cua-an-do-d17021.html Truy xuất ngày: 26/8/2022 59 Nguyên Tạng Nguyên Chí, Phật giáo Thái Lan Truy xuất từ: https://thuvienhoasen.org/a18300/phat-giao-tai-thai-lan Truy xuất ngày: 8/4/2022 60 Nguyễn Đức Quỳnh, Nét đặc trưng Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử Truy xuất từ:https://phatgiao.org.vn/net-dac-trung-cua-thien-phai-truc-lam-yen-tud18502.html 90 61 Nguyễn Hải Hoành, Ảnh hưởng Phật Giáo tới văn hóa Trung Quốc Truy xuất từ:http://nghiencuuquocte.org/2019/05/18/anh-huong-phat-giao-van-hoa-trungquoc/ Truy xuất ngày: 8/4/2022 62 PGS.TS Trần Nam Tiến, Chủ nghĩa dân tộc (Nationalism) Truy xuất từ: https://nghiencuuquocte.org/2015/02/04/chu-nghia-dan-toc/ Truy xuất ngày: 1/8/2022 63 Phạm Bình Minh, Đường lối đối ngoại Đại hội XI phát triển quan trọng tư đối ngoại Đảng ta Truy xuất từ: https://baochinhphu.vn/duong-loi-doi-ngoai-dai-hoi-xi-va-nhung-phat-trien-quantrong-trong-tu-duy-doi-ngoai-cua-dang-ta-102105424.htm Ngày truy xuất: 6/7/2023 64 Phạm Thủy Tiên, Chủ nghĩa kiến tạo (Constructivism) Truy xuất từ: https://nghiencuuquocte.org/2015/03/01/chu-nghia-kien-tao/ Ngày truy xuất: 18/2/2022 65 Ph.D Juyan Zhang (2012), Buddhist Diplomacy: History and Status Quo, Figueroa Press, pg 27 Truy xuất từ: https://www.yumpu.com/en/document/view/49146881/buddhist-diplomacy-historyand-status-quo-usc-center-on-Truy xuất ngày: 9/4/2022 66 Quảng Hậu, Ban Tăng Trung ương: Hơn 23.500 người truyền giới xuất gia nhiệm kỳ VIII (2017-2022) Truy xuất từ: https://giacngo.vn/ban-tang-sutrung-uong-hon-23500-nguoi-duoc-truyen-gioi-xuat-gia-trong-nhiem-ky-viii-20172022-post64492.html Truy xuất ngày: 8/7/2023 67 Quân đội nhân dân, Xây dựng phát triển đối ngoại, ngoại giao Việt Nam đại mang đậm sắc dân tộc Truy xuất từ: https://www.qdnd.vn/chinhtri/tin-tuc/xay-dung-va-phat-trien-nen-doi-ngoai-ngoai-giao-viet-nam-hien-dai-vamang-dam-ban-sac-dan-toc-680476 Truy xuất ngày: 6/3/2022 68 Tầm quan trọng Phật giáo xã hội Thái Lan quốc giáo Truy xuất từ: https://sites.google.com/site/phrasayyankietsaksy/khwam-sakhay-khxngphraphuthth-sasna-tx-sangkhm-thiy-ni-thana-pen-sasna-praca-chati Truy xuất ngày: 9/4/2022 69 The Wire, As China Pushes for a 'Buddhist' Globalisation, India Isn't Making the Most of Its Legacy Truy xuất từ: https://thewire.in/diplomacy/india-chinabuddhist Truy xuất ngày: 20/8/2022 70 Thiện Chí, Về lý tưởng xây dựng tơn giáo tồn cầu Truy xuất từ: http://www.nhipcaugiaoly.com/post?id=859 Truy xuất ngày: 21/11/2022 71 Tổng cục dân số- kế hoạch hóa gia đình, Nặng nề tư tưởng phải đẻ trai để thừa kế đất hương hỏa dẫn tới tình trạng cân giới tính sinh Truy xuất từ: http://gopfp.gov.vn/tin-chi-tiet/-/chi-tiet/nang-ne-tu-tuong-phai-%C4%91e-contrai-%C4%91e-thua-ke-%C4%91at-huong-hoa-dan-toi-tinh-trang-mat-can-banggioi-tinh-khi-sinh-10905-1.html Truy xuất ngày: 3/4/2022 72 Tổng quan tình hình kinh tế năm 2011 Truy xuất từ: https://dangcongsan.vn/kinh-te/tong-quan-tinh-hinh-kinh-te-nam-2011-106880.html 91 73 Trà Vân, Hoạt động đối ngoại Giáo hội Phật giáo Việt Nam giới đánh giá cao Truy xuất từ: https://thanhtra.com.vn/dan-toc-ton-giao/tin-tuc/hoatdong-doi-ngoai-cua-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-duoc-the-gioi-danh-gia-cao202848.html Truy xuất ngày: 7/12/2022 74 TS Lê Thị Vân Anh- ThS.Lường Thị Pó, Xu hướng biến đổi tơn giáo việc tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/hoat-ong-cua-lanh-ao-ang-nha-nuoc//2018/36080/xu-huong-bien-doi-cua-ton-giao-va-viec-tang-cuong-khoi-dai-doanket-dan-toc-o-viet-nam-hien-nay.aspx Truy xuất ngày: 19/8/2022 75 TS Lê Hải Bình- Phạm Mỹ Lệ, Vai trị truyền thơng đối ngoại việc triển khai sách đối ngoại Việt Nam bối cảnh đại dịch COVID-19 Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oingoai1/-/2018/824961/vai-tro-cua-truyen-thong-doi-ngoai-doi-voi-viec-trien-khaichinh-sach-doi-ngoai-viet-nam-trong-boi-canh-dai-dich-covid-19.aspx Truy xuất ngày: 8/7/2023 76 TS Lý Thị Hải Yến- TS Trần Thị Hương, Ngoại giao văn hóa Việt Nam: thập niên nhìn lại.Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/quocphong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/817244/ngoai-giao-van-hoa-viet-nam mot-thapnien-nhin-lai.aspx Truy xuất ngày: 1/8/2022 77 TS Nguyễn Mạnh Cường, Mối quan hệ đối ngoại Đảng, ngoại giao Nhà nước đối ngoại nhân dân ngoại giao toàn diện Việt Nam Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/media-story//asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/moi-quan-he-giua-doi-ngoai-dang-ngoaigiao-nha-nuoc-va-doi-ngoai-nhan-dan-trong-nen-ngoai-giao-toan-dien-viet-nam Truy xuất ngày: 5/8/2022 78 TS Nguyễn Thị Thúy, ThS Nguyễn Minh Đức Nhìn lại hoạt động ngoại giao phục vụ phát triển kinh tế đất nước giai đoạn 2011- 2019 http://lyluanchinhtri.vn/home/index.php/thuc-tien/item/3008-nhin-lai-hoat-dongngoai-giao-phuc-vu-phat-trien-kinh-te-dat-nuoc-giai-doan-2011-2019.html Truy xuất ngày: 6/7/2023 79 TS Santosh K Gupta, Ý nghĩa quan trọng ngoại giao Phật giáo phát triển bền vững châu Á đại Truy xuất từ: https://www.undv2019vietnam.com/Subtheme-01/vi/17.pdf Truy xuất ngày: 26/8/2022 80 TS Vũ Chiến Thắng, Những định hướng công tác quản lý nhà nước tín ngưỡng, tơn giáo nước ta thời gian tới Truy xuất từ: https://sonoivu.namdinh.gov.vn/qlnn-ve-ton-giao/nhung-dinh-huong-doi-voi-congtac-quan-ly-nha-nuoc-ve-tin-nguong-ton-giao-o-nuoc-ta-trong-thoi-gian-toi-2123 Truy xuất ngày: 5/12/2022 81 TT-TS Thích Đức Thiện, Phật giáo Việt Nam nghiệp xây dựng phát triển đất nước thời kỳ hội nhập quốc tế Truy xuất từ: http://hdll.vn/vi/tin-tuc/phatgiao-viet-nam-trong-su-nghiep-xay-dung-va-phat-trien-dat-nuoc-thoi-ky-hoi-nhapquoc-te.html Truy xuất ngày: 2/4/2022 92 82 TT.TS Thích Đức Thiện, Vai trị GHPGVN việc đồn kết tín đồ Phật giáo xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Truy xuất từ: https://phatgiao.org.vn/vai-tro-cua-ghpgvn-doi-voi-viec-doan-ket-tin-do-phat-giaotrong-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-d51257.html Truy xuất ngày: 20/8/2022/ 83 Tuyên giáo, Hướng dẫn chi tiết chuyên đề “Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo” Truy xuất từ: https://tuyengiao.vn/tu-lieu/huong-dan-chi-dao/huong-dan-chitiet-chuyen-de-van-de-ton-giao-va-chinh-sach-ton-giao-105827 Truy xuất ngày: 19/2/2022 84 Viễn Trung, Tất tơn giáo bình đẳng trước pháp luật Truy xuất từ: https://www.hcmcpv.org.vn/tin-tuc/tat-ca-cac-ton-giao-deu-binh-dang-truoc-phapluat-1491880399 Truy xuất ngày: 5/12/2022 85 Vinpearl, Giải đáp “10 vạn câu hỏi” tượng Phật núi Bà Đen Tây Ninh Truy xuất từ: https://vinpearl.com/vi/giai-dap-10-van-cau-hoi-ve-tuong-phat-nui-ba-dentay-ninh Truy xuất ngày: 8/4/2022