LỜI MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Chủ tịch Hồ Chí Minh “Anh hùng giải phóng dân tộc – Nhà văn hóa kiệt xuất”. Chính Người đã làm rạng rỡ dân tộc Việt Nam, nhân dân Việt Nam; góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh – một bộ phận quan trọng trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, có vai trò là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng, Nhà nước ta, tiêu biểu: Về bạo lực cách mạng thống nhất với hòa bình, nhân đạo; về khởi nghĩa vũ trang toàn dân; về chiến tranh nhân dân , quốc phòng toàn dân ; về xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân, quốc phòng toàn dân , về nghệ thuật quân sự. Nước Việt Nam là một nước anh hùng, suốt chiều dài lịch sử mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước, dân tộc ta dù nhỏ bé nhưng luôn phải gồng mình đấu tranh chống lại các thế lực ngoại bang xâm lược. Trong quá trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm, biết bao chiến công hiển hách của cha ông ta đã được lưu danh muôn thuở. Chắc chắn là người Việt Nam, chúng ta không bao giờ quên những vị anh hùng như: Bà Trưng, Bà Triệu, Ngô Quyền, Hưng Đạo Vương, Trần Quốc Tuấn, Vua Quang Trung Nguyễn Huệ,…và rất nhiều vị anh hùng trong lịch sử oai hùng của dân tộc. Các vị ấy đều là những vị tướng tài giỏi về võ nghệ, tinh thông binh pháp, nghệ thuật dụng binh như thần,…tài thao lược của các thế hệ cha ông đã được nhân dân ta đúc kết lại thành truyền thống đánh thắng giặc ngoại xâm của dân tộc ta. Đó không chỉ là truyền thống quý báu của dân tộc mà còn là nghệ thuật quân sự của một nước nhỏ nhưng rất đỗi anh hùng. Tiếp thu truyền thống đánh giặc giữ nước hào hùng của dân tộc, đứng trước cảnh nước mất nhà tan, nhân dân đói khổ lầm than, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành đã ra đi tìm đường cứu nước. Và Người đã giúp nhân dân Việt Nam lựa chọn đúng đắn con đường cách mạng nước mình: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”1. Theo chủ nghĩa MácLênin, cách mạng vô sản ở thuộc địa phải gắn liền với cách mạng chính quốc và phải tiến hành bằng con đường bạo lực. Vận dụng một cách khoa học và sáng tạo chủ nghĩa MácLênin về con đường bạo lực trong cách mạng vô sản vào hoàn cảnh cụ thể của cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh đã trở thành một nhà quân sự thiên tài với nghệ thuật sử dụng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực cách mạng, quyết định đúng đắn con đường khởi nghĩa vũ trang, toàn dân đánh giặc của nhân dân Việt Nam, đem lại hòa bình độc lập tự do cho cả dân tộc. Với mong muốn tìm hiểu một cách có hệ thống quá trình Đảng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sử dụng bạo lực cách mạng trong xây dựng và bảo vệ tổ quốc trong giai đoạn hiện nay , tác giả quyết định chọn đề tài: “TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BẠO LỰC CÁCH MẠNG VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA TRONG XÂY DỰNG BẢO VỆ TỔ QUỐC HIỆN NAY”
CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG BẠO LỰC CÁCH MẠNG CỦA HỒ CHÍ MINH
Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo lý luận bạo lực cách mạng Mác –Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Việt Nam
Hồ Chí Minh, với hành trang là chủ nghĩa yêu nước truyền thống, đã tìm đến chủ nghĩa Mác-Lênin như "con đường giải phóng chúng ta" Người nghiên cứu sâu sắc về lý luận Mác-Lênin và vận dụng sáng tạo lý thuyết bạo lực cách mạng vào thực tiễn Việt Nam, từ đó hình thành tư tưởng về bạo lực cách mạng trong cuộc đấu tranh giành chính quyền.
Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin nhấn mạnh rằng chính quyền là vấn đề cốt lõi của mọi cuộc cách mạng, và bạo lực cách mạng là phương pháp cần thiết để giai cấp vô sản lật đổ nhà nước tư sản, giành và giữ vững chính quyền cách mạng Trong “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” năm 1848, một tác phẩm nổi tiếng của giai cấp vô sản toàn cầu, đã khẳng định rằng sự sụp đổ của giai cấp tư sản và sự thắng lợi của giai cấp vô sản là điều tất yếu, đồng thời công khai tuyên bố rằng mục tiêu của những người cộng sản chỉ có thể đạt được thông qua bạo lực để lật đổ toàn bộ xã hội hiện tại.
C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản, đồng thời đề xuất con đường và biện pháp để thực hiện sứ mệnh này thông qua bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng Họ nhấn mạnh rằng việc lật đổ chính quyền cũ và xây dựng chính quyền mới có thể diễn ra qua nhiều hình thức, nhưng bạo lực cách mạng là phổ biến nhất Bạo lực được coi là công cụ quan trọng trong sự phát triển xã hội và cách mạng vô sản, như Ph.Ăngghen đã viết: “Bạo lực là công cụ mà sự vận động xã hội dùng để mở đường cho mình và đập tan những hình thức chính trị đã hóa đá và chết cứng.”
Bạo lực trong lịch sử đấu tranh giai cấp và dân tộc đã diễn ra dưới nhiều hình thức như khởi nghĩa vũ trang và chiến tranh cách mạng, cho thấy tính đa dạng của bạo lực cách mạng C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định rằng việc sử dụng bạo lực trong cách mạng vô sản là quy luật, nhưng hình thức bạo lực lại phụ thuộc vào thực tiễn và sự sáng tạo của các nhà cách mạng, không có khuôn mẫu áp dụng chung Ph.Ăngghen đã rút ra bài học từ thất bại của người Piêmong, nhấn mạnh rằng một dân tộc muốn giành độc lập không nên giới hạn trong phương thức chiến tranh thông thường Trong tác phẩm “Cách mạng và phản cách mạng ở Đức”, Ph.Ăngghen định nghĩa khởi nghĩa vũ trang như một nghệ thuật, yêu cầu tuân thủ các quy tắc nhất định, và nhấn mạnh tầm quan trọng của những nguyên tắc cơ bản trong tiến trình khởi nghĩa vũ trang.
Để thành công trong khởi nghĩa vũ trang, cần phải tính toán kỹ lưỡng về tương quan lực lượng giữa ta và địch Giai cấp thống trị sở hữu thiết chế nhà nước vững chắc, cùng với quân đội và cảnh sát mạnh mẽ Nếu lực lượng cách mạng không vượt trội hơn, sẽ dễ dàng bị tiêu diệt và thất bại, do đó không nên xem nhẹ sự nghiêm túc của việc khởi nghĩa vũ trang.
Khi tiến hành khởi nghĩa vũ trang, cần quán triệt tư tưởng tiến công một cách bất ngờ, liên tục và sáng tạo Quá trình này không chỉ là tấn công mà còn là tập hợp lực lượng, cô lập và bao vây kẻ thù, nhằm ngăn chặn đối phương có thời gian phản ứng Như Ph Ăngghen đã nói, phòng ngự chính là con đường dẫn đến sự diệt vong cho bất kỳ cuộc khởi nghĩa vũ trang nào.
V.I.Lênin là người tiếp thu và phát triển lý luận bạo lực cách mạng của C.Mác – Ph.Ăngghen, trong điều kiện mới ở nước Nga, chủ nghĩa tư bản đã phát triển đến giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Người khẳng định : “…… Chính tư tưởng ấy – tư tưởng cách mạng bạo lực – là nền móng của toàn bộ học thuyết của C.Mác-Ph.Ăngghen” [24.tr.28] Người chỉ ra giai cấp phản động , những kẻ đầu tiên thường dùng đến bạo lực, “Đặt lưỡi lê vào chương trình nghị sự”, gây ra nội chiến như Chính phủ Nga Hoàng, đi vào con đường chấn áp dã man, bắn giết hàng loạt dân lành Chính từ thực tiễn đó, đã đặt ra đối với Đảng bôn – sê – vích là phải vũ trang giai cấp công nhân, tổ chức và đoàn kết các lực lượng cách mạng để tiến hành khởi nghĩa vũ trang Song song với việc khẳng định vai trò của bạo lực cách mạng, của việc tiến hành khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền Theo Lênin, khi nội chiến bắt đầu nổ ra , mà chỉ giới hạn ở hình thức tuyên truyền, không tiến hành khởi nghĩa vũ trang là sự phản bội cách mạng. Để chuẩn bị cho Cách mạng tháng Mười Nga, tháng 9 năm 1917,V.I.Lênin đã gửi cho Ban Chấp hành Trung ương, Ban Chấp hành Pê- tô-rô- grat và Ban chấp hành Mát – xcơ – va, bức thư: “Những người Bôn-sê-vích phải nắm lấy chính quyền” Đồng thời gửi cho Ban chấp hành Trung ương bức thư: “Chủ nghĩa Mác và khởi nghĩa” Trong thư “Chủ nghĩa Mác và khởi nghĩa”, V.I.Lênin tổng hợp thành một hệ thống hoàn chỉnh các quan điểm củaC.Mác và Ăngghen về vấn đề khởi nghĩa vũ trang như một nghệ thuật, vìC.Mác – Ph.Ăngghen đã quy định những “quy tắc”, những nguyên tắc của nghệ thuật khởi nghĩa vũ trang Người nói khởi nghĩa vũ trang là: Một hình thức đặc biệt của đấu tranh chính trị, phục tùng những quy luật đặc biệt TheoV.I.Lênin, muốn khởi nghĩa giành thắng lợi: “Điểm thứ nhất” là đảng phải dựa vào giai cấp tiên phong “Điểm thứ hai” là biết phát huy vừa dựa vào các phong trào cách mạng của quần chúng nhân dân “Điểm thứ ba”, khi tiến hành khởi nghĩa vũ trang phải nắm vững thời cơ cách mạng, nghĩa là đội tiên phong và các tầng lớp nhân dân có một tinh thần triệt để cách mạng , khi mà kẻ thù cũng như lực lượng phản cách mạng yếu đuối, nửa vời và tỏ ra dao động đến tột đỉnh Như vậy, một trong những điều kiện để khởi nghĩa vũ trang giành thắng lợi là phát huy sức mạnh to lớn của quần chúng nhân dân, với tinh thần mọi lực lượng,mọi tài nguyên của đất nước phải được động viên cho cuộc cách mạng Mặt khác , V.I.Lênin còn cho rằng lực lượng toàn dân, nhưng phải biết tổ chức, kết hợp thành lực lượng chính trị và quân sự, kết hợp giữa chiến tranh du kích và sự nổi dậy của quần chúng để giành chính quyền về tay nhân dân
Chủ nghĩa Mác – Lênin là học thuyết cách mạng và khoa học của giai cấp công nhân toàn cầu, khẳng định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trong thời đại hiện nay Để thực hiện sứ mệnh này và giữ vững chính quyền cách mạng, giai cấp vô sản cần phải sử dụng bạo lực cách mạng Quan điểm về bạo lực cách mạng và khởi nghĩa vũ trang của C.Mác và Ăngghen đã được V.I.Lênin tiếp thu và phát triển phù hợp với thực tiễn cách mạng Nga Đây là cơ sở lý luận quan trọng giúp Hồ Chí Minh hình thành tư tưởng bạo lực cách mạng trong cuộc đấu tranh giành chính quyền tại Việt Nam.
NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BẠO LỰC CÁCH MẠNG VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA
Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về bạo lực cách mạng trong đấu tranh giành chính quyền
2.1.1 Sử dụng bạo lực cách mạng giành chính quyền là một tất yếu khách quan và phải biết dựa vào sức mạnh của quần chúng
Ngày 3 tháng 2 năm 1930, Chính cương, Sách lược vắn tắt của Đảng do Chủ tịch Hồ Chí Minh soạn thảo đã ra đời Đây là cương lĩnh đầu tiên, định ra đường lối chiến lược cho cách mạng nước ta trong thời kì mới Trong Chính cương, Sách lực vắn tắt, Hồ Chí Minh khẳng định mục tiêu của cách mạng Việt Nam là : “Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng tiến tới xây dựng xã hội cộng sản” [7,tr.2] Để đạt được mục tiêu trên phải: “Dựng ra chính phủ công nông binh” [7,tr.2] Như vậy, con đường cách mạng nước ta là giành độc lập dân tộc để đi lên xây dựng Chủ nghĩa xã hội, vì thế vấn đề chính quyền là vấn đề then chốt nhất, vừa là nhiệm vụ trước mắt cần phải đạt được, nhưng cũng là điều kiện tiên quyết trong tương lai. Nếu không giành được chính quyền từ tay bọn thực dân phong kiên, điều đó có nghĩa là “cách mạng tư sản dân quyền” không thành công, mục tiêu của cách mạng đặt ra cũng chỉ là không tưởng.(t28)
Theo Hồ Chí Minh, chỉ có bạo lực cách mạng mới giúp giành lại chính quyền, phân chia ruộng đất cho dân nghèo và xây dựng xã hội mới, đưa cuộc cách mạng vô sản đến thành công Nếu không áp dụng bạo lực cách mạng và không đấu tranh cho độc lập, tự do, thì dân tộc sẽ mãi chịu kiếp nô lệ, và quyền lợi của các giai cấp sẽ không bao giờ được đòi lại.
Sử dụng bạo lực trong cách mạng là điều tất yếu, nhưng để đạt được thắng lợi, cần phát huy sức mạnh của quần chúng nhân dân Chủ nghĩa Mác – Lênin nhấn mạnh rằng bạo lực cách mạng, theo quan niệm của Hồ Chí Minh, là sự nổi dậy của quần chúng bị áp bức và bóc lột, được giác ngộ để chống lại giai cấp thống trị Hồ Chí Minh khẳng định rằng “Cách mệnh là việc chung của dân chúng chứ không phải việc một, hai người” và kêu gọi “Đứng lên đoàn kết với nhau làm cách mệnh” Ông cũng nhấn mạnh rằng “Dân khí mạnh thì quân lính nào, súng ống nào cũng không chống lại được”.
Quần chúng nhân dân là lực lượng quyết định thắng lợi của cách mạng, với sự tham gia đông đảo thì sức mạnh cách mạng càng mạnh mẽ Hồ Chí Minh nhấn mạnh tầm quan trọng của đoàn kết toàn dân để giành chính quyền từ tay đế quốc phong kiến, khẳng định rằng “Đoàn kết là sức mạnh vô địch” và “Đoàn kết là sức mạnh tất thắng” Ông chỉ ra rằng để đánh bại Pháp, Nhật, cần có sự đoàn kết trên lập trường giai cấp vô sản, dựa vào liên minh công nông và lợi ích chung của dân tộc Thực hiện tốt việc đoàn kết toàn dân là điều kiện tiên quyết để đạt được mục tiêu cách mạng.
“đem sức ta để giải phóng cho ta”[38,tr.554]
Quan điểm bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc phát huy sức mạnh quần chúng nhân dân lao động trong cuộc đấu tranh giành chính quyền Việc vận dụng đúng đắn quan điểm này sẽ giúp cách mạng đạt được thắng lợi nhanh chóng, trong khi sai lầm có thể khiến cách mạng không phát triển Người cách mạng cần nhận thức rõ vai trò của quần chúng và tận dụng sức mạnh của họ để đạt được thành công Đường lối của Đảng có thể trở thành sức mạnh vật chất và hiện thực hóa chỉ khi có sự tham gia tích cực của phong trào quần chúng Hồ Chí Minh khẳng định rằng bạo lực cách mạng là sự kết hợp giữa lý luận và thực tiễn, và phải được thực hiện đúng cách trong những tình huống cụ thể Mục tiêu cuối cùng của bạo lực cách mạng là giành chính quyền cho nhân dân, thực hiện độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, và xây dựng cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho mọi người.
2.1.2 Kết hợp chặt chẽ hai hình thức đấu tranh chính trị và đấu tranh quân sự, lấy đấu tranh chính trị là chủ yếu quyết định Đấu tranh chính trị theo quan điểm của Hồ Chí Minh là một hình thức đấu tranh cơ bản, quyết định suốt quá trình phát triển và thành công của cách mạng Đấu tranh chính trị trong thời kỳ này, còn là cơ sở hình thành lực lượng vũ trang và đấu tranh vũ trang Nó hỗ trợ cho đấu tranh vũ trang, đồng thời là lực lượng trực tiếp tiến công vào bọn thực dân phong kiến Càng về cuối giai đoạn giành chính quyền,thì vai trò của đấu tranh chính trị càng được phát triển mạnh mẽ Hồ Chí Minh nói: “Cuộc đấu tranh bây giờ phải từ hình thức chính trị lên hình thức quân sự hiện nay chính trị trọng hơn quân sự”
Thực tế đã chứng minh, phong trào đấu tranh chính trị của quân chúng trong giai đoạn (1930-1945) phát triển rất mạnh mẽ Nhất là sau năm
Năm 1941, dưới sự lãnh đạo của Đảng, lực lượng chính trị toàn dân đã tập hợp trong “Mặt trận Việt Minh” và tổ chức các cuộc biểu tình, bãi công, bãi khóa, làm tê liệt bộ máy kinh tế và chính trị của địch, khiến chúng hoang mang và tan rã Sự nổi dậy diễn ra đồng loạt từ Bắc vào Nam, từ miền núi đến đồng bằng, với sự tham gia của tất cả các dân tộc Phong trào đấu tranh chính trị rộng lớn đã giúp lực lượng quân sự, dù còn nhỏ bé, áp đảo quân đội Nhật, buộc chúng phải đầu hàng Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng đấu tranh quân sự là một hình thức cơ bản nhằm tiêu diệt sinh lực địch và đập tan âm mưu chính trị của đối phương, đồng thời khẳng định rằng đấu tranh quân sự phát triển song song với đấu tranh chính trị và cần hỗ trợ lẫn nhau Tại Hội nghị Trung ương Tám năm 1941, Hồ Chí Minh đã chỉ ra rằng các cuộc khởi nghĩa có ảnh hưởng rộng lớn toàn quốc, khẳng định vai trò lãnh đạo của nhân dân trong cuộc đấu tranh kiên quyết này.
Vào cuối năm 1940 và đầu năm 1941, Hồ Chí Minh đã quyết định chuyển từ đấu tranh chính trị sang đấu tranh vũ trang, phản ánh sự thay đổi trong tình hình trong nước và quốc tế cũng như nhu cầu của cách mạng Quyết định này không chỉ kịp thời mà còn thể hiện sự chỉ đạo có hệ thống cho đấu tranh quân sự, diễn ra từng bước từ thấp lên cao, phù hợp với từng giai đoạn cách mạng Đấu tranh quân sự được xây dựng trên nền tảng đấu tranh chính trị, nhằm hỗ trợ và tạo điều kiện cho hoạt động này Thời kỳ này, hình thức đấu tranh quân sự chủ yếu là các hoạt động du kích bí mật, bảo vệ cơ sở chính trị và xây dựng căn cứ địa cách mạng, sau đó phát triển thành chiến tranh du kích rầm rộ tại các vùng rừng núi, trung du và đồng bằng, đặc biệt là ở Việt Bắc và các đồng bằng Bắc bộ, Trung bộ, Nam bộ Ở giai đoạn cuối của quá trình giành chính quyền, Hồ Chí Minh tiếp tục chỉ đạo nâng cao hình thức đấu tranh quân sự lên một bước mới.
Người ta chỉ thị thành lập Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, ngày
Vào ngày 22 tháng 12 năm 1944, quyết định thành lập đội quân chủ lực đầu tiên tại Việt Nam đã được thực hiện, nhằm từng bước thúc đẩy và mở rộng hình thức đấu tranh quân sự trong giai đoạn cách mạng giành chính quyền.
Trong giai đoạn 1930-1945, các hình thức đấu tranh chính trị và quân sự có tính độc lập tương đối và vai trò riêng Tuy nhiên, Hồ Chí Minh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc kết hợp chặt chẽ giữa hai hình thức này để đạt được hiệu quả cao trong cuộc đấu tranh.
Hồ Chí Minh kế thừa lý luận bạo lực cách mạng của chủ nghĩa Mác-Lênin và chỉ ra sự thất bại của con đường “bất bạo động” của Phan Chu Trinh, đồng thời nhấn mạnh rằng bạo lực cách mạng là tất yếu trong cuộc đấu tranh giành độc lập Ông khẳng định rằng lịch sử xâm lược thuộc địa luôn được viết bằng máu của người bản xứ và rằng chiến tranh không phải là sự lựa chọn mà là sự bắt buộc do kẻ thù gây ra Sự độc lập và tự do không thể đạt được bằng cách cầu xin hay trông chờ vào sự “ban ơn” từ kẻ thù, mà chỉ có thể giành được qua bạo lực cách mạng Trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng, Nguyễn Ái Quốc xác định nhiệm vụ chính trị của cách mạng Việt Nam là đánh đổ đế quốc Pháp và phong kiến, quản lý tài sản của đế quốc và phân chia ruộng đất cho nông dân nghèo.
Trong giai đoạn 1945-1946, chúng ta cần hòa bình để xây dựng đất nước, vì vậy đã nhân nhượng thực dân Pháp Mặc dù thực dân Pháp đã bội ước và gây chiến, nhưng khoảng thời gian tạm hòa bình gần một năm đã giúp chúng ta củng cố lực lượng Đến cuối năm 1946, khi Pháp tiếp tục gây chiến, chúng ta không thể nhân nhượng thêm nữa, dẫn đến cuộc kháng chiến toàn quốc Cuộc kháng chiến này là tất yếu, xuất phát từ bản chất tàn bạo của chế độ và sự ngoan cố của kẻ thù.
Trong cuộc chiến đấu khốc liệt chống lại kẻ thù của giai cấp và dân tộc, việc sử dụng bạo lực cách mạng là cần thiết để chống lại bạo lực phản cách mạng, nhằm giành lấy và bảo vệ chính quyền.
Xuất phát từ quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin, cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, với bạo lực cách mạng bao gồm bạo lực chính trị và bạo lực vũ trang, trong đó bạo lực chính trị đóng vai trò quan trọng Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng “quân sự phải lấy chính trị làm trọng”, cho thấy lực lượng vũ trang phải xuất phát từ sức mạnh chính trị của nhân dân Sức mạnh của quần chúng là vô địch, và khi “dân khí mạnh”, không có lực lượng nào có thể chống lại Để đạt được sức mạnh này, nhân dân cần được tuyên truyền, giác ngộ và tổ chức chặt chẽ trong Mặt trận dân tộc đoàn kết, với liên minh công nông làm nền tảng, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng Sản Chỉ khi đó, quần chúng mới có sức mạnh chính trị đủ lớn để đưa cách mạng đến thắng lợi, với mục tiêu cao cả là xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến, khác biệt hoàn toàn với tư tưởng bạo lực khủng bố hay ám sát cá nhân.
Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng việc xây dựng lực lượng chính trị là nền tảng cho lực lượng vũ trang, và đấu tranh chính trị là cơ sở để thực hiện đấu tranh vũ trang Nếu không có lực lượng chính trị và sự hỗ trợ từ quần chúng, thì cuộc đấu tranh quân sự sẽ khó có thể đạt được thành công Tuy nhiên, trong các trận chiến cụ thể, đấu tranh vũ trang lại có vai trò quyết định trong việc tiêu diệt lực lượng quân sự của kẻ thù Do đó, việc xây dựng một lực lượng vũ trang đủ mạnh để thực hiện đấu tranh vũ trang là vô cùng quan trọng và cần thiết.
Phương pháp sử dụng bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh
2.2.1 Phương pháp sử dụng bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh
Sự nghiệp đấu tranh giành và giữ chính quyền đòi hỏi sự sáng tạo và linh hoạt trong việc áp dụng nhiều hình thức, phương pháp khác nhau, phù hợp với từng điều kiện lịch sử cụ thể Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng cần lựa chọn hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp dựa trên tình hình cụ thể, kết hợp giữa đấu tranh vũ trang và đấu tranh chính trị để đạt được thắng lợi Ông cũng chỉ ra rằng cần kết hợp chặt chẽ giữa các lĩnh vực đấu tranh chính trị, quân sự, kinh tế, văn hóa và ngoại giao Việc sáng tạo ra nhiều biện pháp cụ thể trong từng lĩnh vực sẽ giúp phát huy thế mạnh và khắc phục cản trở, làm cho lực lượng ngày càng lớn mạnh Hồ Chí Minh khẳng định rằng dù đối phương sử dụng vũ khí tối tân hay chính trị, ta vẫn có cách để chống lại, và với chiến lược trường kỳ kháng chiến, ta sẽ nhất định thắng lợi.
Theo Hồ Chí Minh, bảo lực cách mạng bao gồm hai hình thức chủ yếu là đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang, cùng với sự phối hợp giữa hai lực lượng này Việc sử dụng lực lượng chính trị của quần chúng và lực lượng vũ trang nhân dân là cần thiết để lật đổ bộ máy cai trị của đế quốc và giành chính quyền cho nhân dân Đấu tranh chính trị không chỉ là xây dựng lực lượng chính trị mà còn là nền tảng để phát triển lực lượng vũ trang Quân sự phải phục tùng và phục vụ cho nhiệm vụ chính trị, vì "Quân sự mà không có chính trị như cây không gốc, vô dụng lại có hại." Hồ Chí Minh đã chỉ trích những quan điểm chỉ chú trọng vào quân sự mà bỏ qua chính trị, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc vận động quần chúng trong đấu tranh.
Kết hợp giữa đấu tranh chính trị và vũ trang là nguyên tắc quan trọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bạo lực cách mạng Thắng lợi của cách mạng tháng 8 năm 1945 chủ yếu diễn ra thông qua hình thức đấu tranh chính trị quần chúng, cho thấy sự thành công nhanh chóng trên toàn quốc với rất ít đổ máu Đây chính là minh chứng cho sức mạnh của bạo lực chính trị theo tư tưởng Hồ Chí Minh.
Theo Hồ Chí Minh, trong bối cảnh cụ thể của lực lượng và tương quan trên chiến trường, việc sử dụng lực lượng vũ trang và đấu tranh vũ trang là cần thiết khi thời cơ đến Trong kháng chiến chống Pháp, sự kết hợp giữa đấu tranh quân sự và chính trị, với quân sự là chủ yếu, đã dẫn đến thắng lợi trong các chiến dịch quân sự, đặc biệt là Chiến dịch Điện Biên Phủ, chấm dứt cuộc kháng chiến Thắng lợi của cuộc Tổng tấn công mùa Xuân năm 1968 đã buộc Mỹ rút quân khỏi miền Nam Việt Nam và ngừng ném bom miền Bắc, đồng thời tham gia đàm phán tại Hội nghị Paris.
Năm 1972, trận Điện Biên Phủ trên không đã buộc Mỹ phải ký Hiệp định Paris, chấm dứt chiến tranh và lập lại hòa bình tại Việt Nam Thắng lợi của ba chiến dịch quân sự lớn: Chiến dịch Tây Nguyên, Chiến dịch Huế - Đà Nẵng và Chiến dịch Hồ Chí Minh, đã dẫn đến kết thúc cuộc kháng chiến chống Mỹ và thống nhất đất nước Điều này chứng minh vai trò quan trọng của đấu tranh quân sự, dựa trên thành công của đấu tranh chính trị và ngoại giao tại Hội nghị Paris.
Tư tưởng bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh gắn liền với nhân văn, nhân đạo và hòa bình Người luôn khao khát hòa bình và nỗ lực ngăn chặn chiến tranh, nhưng cũng quyết tâm tiêu diệt nguồn gốc của nó Trong mọi tình huống, Hồ Chí Minh luôn tôn trọng mạng sống con người và đối xử nhân đạo, đồng thời xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa các cá nhân Chính sự kết hợp giữa bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân văn đã giúp Hồ Chí Minh trở thành một nhân vật văn hóa kiệt xuất, đưa dân tộc Việt Nam vươn lên thành một dân tộc văn minh, biết sử dụng văn minh để chiến thắng bạo tàn.
2.2.2 Giá trị nhân văn, nhân đạo và hòa bình trong tư tưởng Hồ Chí Minh về sử dụng bạo lực cách mạng
Bạo lực cách mạng mang tính nhân văn, nhân đạo và hòa bình là tư tưởng cốt lõi trong hệ thống tư tưởng quân sự của Hồ Chí Minh Việc nghiên cứu và hiểu đúng vấn đề này không chỉ có ý nghĩa lý luận sâu sắc mà còn có giá trị thực tiễn, tạo cơ sở khoa học cho việc phê phán những quan điểm và nhận thức sai trái hiện nay.
Nguyễn Tất Thành, với khát vọng mãnh liệt về độc lập và tự do cho dân tộc, đã dũng cảm vượt qua mọi khó khăn để theo đuổi lý tưởng nhân văn cao cả Trong hành trình tìm kiếm con đường cứu nước, Người đã tiếp cận chủ nghĩa Mác - Lênin và khẳng định rằng con đường duy nhất để giải phóng dân tộc là cách mạng vô sản Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sử dụng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng trong cuộc đấu tranh giành chính quyền và bảo vệ quyền lợi của nhân dân.
Bạo lực là sức mạnh mà giai cấp, nhà nước hoặc tập đoàn xã hội sử dụng để cưỡng đoạt hoặc chống lại sự áp bức, có thể chia thành bạo lực tiến bộ, cách mạng và bạo lực phản động, phản cách mạng tùy thuộc vào mục đích của lực lượng Hồ Chí Minh đã chọn bạo lực cách mạng để giải phóng dân tộc và con người, do tội ác của chủ nghĩa thực dân, đế quốc đối với Việt Nam quá nghiêm trọng Tuy nhiên, bạo lực mà Người sử dụng mang tính nhân văn và nhân đạo sâu sắc.
Trong hơn 80 năm đô hộ, thực dân Pháp đã thực hiện chính sách bóc lột tàn bạo, gây ra nạn đói năm 1944-1945 làm hơn 2 triệu người chết, tương đương 10% dân số Việt Nam Mặc dù đàn áp người dân, thực dân Pháp lại đầu hàng phát xít Nhật Khi nhân dân giành chính quyền, Pháp tiếp tục xâm lược, và sau khi thất bại, Mỹ vào cuộc với ý đồ biến miền Nam thành thuộc địa kiểu mới Trong gần 20 năm, Mỹ đã gây ra nhiều tội ác, như thảm sát Mỹ Lai và ném chất độc da cam, ảnh hưởng lâu dài đến nhiều thế hệ người Việt Đối diện với những tội ác này, tinh thần kiên quyết của người Việt Nam sẵn sàng hy sinh để bảo vệ đất nước là nhân văn, nhân đạo Tư tưởng bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh hòa quyện với tư tưởng nhân văn và hòa bình, tiếp nối truyền thống nhân nghĩa của tổ tiên: “Việc nhân nghĩa cốt để yên dân”.
Lịch sử cách mạng Việt Nam cho thấy bạo lực mà Hồ Chí Minh sử dụng là bạo lực quần chúng, kết hợp sức mạnh chính trị và vũ trang Người nhấn mạnh rằng đấu tranh có thể diễn ra qua các hình thức vũ trang hoặc chính trị của quần chúng, với sự linh hoạt trong việc kết hợp hai hình thức này Cách tổ chức lực lượng và hình thức đấu tranh này đã dẫn đến kết quả nhân đạo và hòa bình, đặc biệt là trong Cách mạng Tháng Tám năm 1945 Dưới sự lãnh đạo của Đảng, lực lượng vũ trang và chính trị quần chúng đã nhanh chóng giành chính quyền trên toàn quốc với tổn thất của cả hai bên là không đáng kể.
2.2.3 Tính sáng tạo và nghệ thuật trong sử dụng bạo lực cách mạng của Hồ Chí Minh
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, bạo lực cách mạng ở Việt Nam là sức mạnh của quần chúng nhân dân được giác ngộ, tổ chức thành hai lực lượng chính trị và vũ trang, cùng với hai hình thức đấu tranh: chính trị và quân sự Khởi nghĩa vũ trang là cuộc nổi dậy lớn của quần chúng, kết hợp chặt chẽ giữa đấu tranh chính trị và quân sự nhằm đánh đuổi kẻ cướp nước và giành chính quyền Người nhấn mạnh rằng cần căn cứ vào tình hình cụ thể để quyết định hình thức đấu tranh cách mạng phù hợp, khéo léo kết hợp giữa đấu tranh vũ trang và chính trị để đạt được thắng lợi Ông khẳng định rằng cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, và bạo lực cách mạng ở đây chính là sự vùng dậy của toàn dân để đánh đuổi quân xâm lược.
Hồ Chí Minh, mặc dù coi trọng vai trò của bạo lực cách mạng, nhưng không tuyệt đối hóa nó trong cuộc chiến tranh cách mạng Ông xem đấu tranh vũ trang chỉ là một phương pháp trong số nhiều phương pháp để đạt được mục tiêu chính trị Để chuẩn bị cho công tác giành chính quyền, vào tháng 12 năm 1944, sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng tình hình cách mạng trong nước và quốc tế, Bác đã ra chỉ thị thành lập đội “Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân” với những lời căn dặn quan trọng.
Chỉ thị thành lập đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân của Bác nhấn mạnh rằng chính trị quan trọng hơn quân sự và tuyên truyền quan trọng hơn tác chiến Nội dung chỉ thị tập trung vào kháng chiến toàn dân, động viên và vũ trang toàn dân, đồng thời nêu rõ nguyên tắc xây dựng lực lượng vũ trang cách mạng Bên cạnh đó, chỉ thị cũng đề cập đến phương châm xây dựng ba thứ quân, phương thức hoạt động kết hợp quân sự với chính trị, cũng như nguyên tắc tác chiến và chiến thuật du kích của lực lượng vũ trang.
Cách mạng Tháng 8 năm 1945, với sự chuẩn bị kỹ lưỡng và quyết tâm của toàn dân, đã diễn ra thành công mà không gây ra thương vong lớn Điều này thể hiện nghệ thuật sử dụng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, trong đó bạo lực cách mạng là sự tham gia của toàn dân Sự kết hợp giữa đấu tranh chính trị và vũ trang đã mang lại thắng lợi mà không làm tổn hại cho cả hai bên Đây là nét độc đáo và nhân văn trong nghệ thuật quân sự của Hồ Chí Minh.
Sự vận dụng của Đảng ta trong công cuộc xây dựng tổ quốc ngày nay
Xuất phát từ điều kiện lịch sử cụ thể của thuộc địa và sự chênh lệch về kinh tế, quân sự giữa các dân tộc bị áp bức và chủ nghĩa đế quốc, Người đã phát triển lý luận về phương pháp khởi nghĩa toàn dân và chiến tranh nhân dân Điều này nhấn mạnh việc phát huy sức mạnh toàn dân tộc nhằm chiến thắng kẻ thù mạnh mẽ Đây là di sản tư tưởng quân sự quý giá mà Người để lại cho Đảng và nhân dân ta.
Trong bối cảnh hòa bình hiện nay, đất nước ta đã đạt được độc lập và tự do, với Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng cầm quyền, chính quyền thuộc về nhân dân lao động Việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh, đặc biệt là quan điểm về bạo lực cách mạng, vẫn giữ nguyên giá trị Người nhấn mạnh rằng chiến tranh hiện đại không chỉ diễn ra trên mặt trận quân sự mà còn ở lĩnh vực kinh tế, chính trị và tinh thần Để bảo vệ Tổ quốc trong bối cảnh phức tạp hiện nay, Đảng và Nhà nước cần kiên định con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, nâng cao năng lực lãnh đạo, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân và đặt lợi ích quốc gia lên hàng đầu Đặc biệt, cần chú trọng giáo dục chính trị, tư tưởng cho thế hệ trẻ, đồng thời xây dựng quân đội chính quy, tinh nhuệ, sẵn sàng bảo vệ độc lập, tự do của Tổ quốc Chỉ khi đó, chúng ta mới đảm bảo được sự ổn định chính trị và sức mạnh quân sự, tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển đất nước hướng tới chủ nghĩa xã hội.
Ngày nay, Đảng và nhân dân Việt Nam kiên định thực hiện quan điểm hòa bình, hợp tác và phát triển, thể hiện tinh thần là bạn, đối tác tin cậy và thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế Đồng thời, việc củng cố quốc phòng và giữ vững an ninh quốc gia, ổn định chính trị, trật tự và an toàn xã hội được xác định là nhiệm vụ trọng yếu, thường xuyên của Đảng, Nhà nước và toàn bộ hệ thống chính trị, trong đó Quân đội nhân dân và Công an nhân dân đóng vai trò nòng cốt.