Giáo trình tư tưởng hồ chí minh

Trang 1

Hiên mục trên xuất bản phẩm cua Thư viện Quốc gia Việt Nam

Ciáo trình tư tưởng Hó Chí Minh : Dành cho sứnh viên đại học, cao đáng khóa không chuyên ngành Mác - Lênin tư tương H‹ Chí Minh / Hs: Pham Ngọc Anh íchb! Mạch Quang Thane Nguyên Ngọc Cơ Xuất bán lần thứ I |, - 11 : Chính |

H8 - 28w ; 2lcm

trị Quốc gia

ĐTTIS chị Ea Cháo đục và ào tao

( Tư tương Hồ Chí Minh 2_ Giáo trình

135 4140711 - &c231

CTMO0190p-CIP

BO GIAO DUC VA DAO TAO

GIAO TRINH

TU TUONG HO CHI MINH

DANH CHO SINH VIEN DAI ROC, CAO BANG

KO! KRONG CHUYEN NGANH MAC - LENIN, TY TUONG HO CHI MINH

( Xuất bán lân the? 11)

NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA SỰ THÁI Hà Nôi OTK

Trang 2

| BAN CHỈ ĐẠO BIÊN SOẠN CHƯƠNG TRÌNH,

HẢO TRÌN CÁC MÔN LÝ LUẬN CHM TRỊ CHU DAN CỦA NHÀ XUẤT BẢN

-P88 TS NGUYỄN VIẾT THÔNG - 7đ ch itn ~ GS.TSKH BANH TIEN LONG ~PGS.TS TRẤN THỊ HÀ

~ TS PHAN MANH TIEN

+ TS NGUYEN TIEN HOANG

~ T§ VŨ THANH BÌNH - Tống Thư ky BAN BIEN SOẠN

'GIÁO TRÌNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

PGS.TS PHAM NGOC ANH (Chủ biên) TẬP THỂ TÁC GIẢ ~PGS.TS PHAM NGỌC ANH ~ G§ TS MẠCH QUANG THẮNG ~GS.TS NGUYEN NGỌC CƠ ~P@S.TS VŨ QUANG HIỂN ~T§ LÊ VĂN THỊNH

Dưới sự chỉ đạo của Trung ương, từ năm 2004, Bộ Giáo dục và

Dio tao phối hợp với Nhà xuất bản Chính trị quốc gáa Sự thật xuất

"bản bộ giáo mình dũng trong các trường đại học và cao đẳng trong cả nước gốm 5 bộ môn: Triết học Mác - Lânin, Kinh tế chính trị

"Mắc = Lénin, Chủ nghĩa xã hội khoa học, Lịch sử Dẳng Cộng sản

“Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh Bộ giáo trình đã góp phẩm

“quan trọng đổi với nhiệm vụ giáo dục lý luận chính trị cho học

sảnh, sảnh viên - đội ngủ trí hức trẻ của nước nhà, đào tao ngần hân lự, tiến hành thắng lợi sự nghuệp công nghiệp hóa, hiện đại hội đất ma:

“Trước hạn mới của sự nghệp giáo dục và đào tạo quần tiệt đường lối về đổi mới công tác tự tưởng, lý luận của Dẳng và

chủ trường đổi mới phương pháp giảng dạy, học tập ở bậc đại học

“Về cao đẳng nói chưng, ngày 189-3XMR, Bộ trưởng Bộ Cááo dục và Tào tạo đã bạn hành chương trình mới và bổ chức biên soạn, phối

"hợp với Nhà xuất bản Chính tị quốc ga Sự thật xuất bản bộ giáo nh các môn học lý luận chính ị dành cho sính viên đại học cao

“đẳng khối không chuyên ngành Mác - Lên, tư tưởng Hồ Chí Minh:

do POSTS Naguyén Viết Thông làm Tổng chủ biện, gồm bạ môn: > Giáo tính Những ngưyền cu hờn của chỉ nghe MA: - Lan:

~ Giáo trình Tư nang Hồ Chí Minh

Trang 3

Gio tinh Tv tưởng Hổ Chí Minh (Dịnh chủ sinh viên đại học cao đắng khi khing chuyên ngành ác - Zan, tự tuning HS Ohi Nin) do tap thể các nhà khoa học giảng văn «kính nghiệm PCSTS Phạm Ngọc Anh chủ biên, đã đáp ứng yêu câu của của một sĩ học viện, tường dại học tên mụn thự tên giảng ạy và họ tập của học nh nh êm Xin tr og hig với bạn dục

Thing 01 nam 2018

NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIÁ SỰ THẬT

LỠI NÓI ĐẦU

Thực hiện các Nghị quyết của Đắng Cộng sin Viet Nam,

nhất là Nghị quyết Trung ương 5 (khố X) về cơng tác tư tưởng, lý luận và báo chí trước yêu cầu mới, ngày 18-9-2008,

Bộ Giáo dục và Đào tạo đã bạn hành Quyết định số $52/2008/QD-BGDDT ban hành Chương trình môn học Tự

tưởng Hồ Chí Minh dành cho sinh viên khối không,

chuyên ngành Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và phối hợp với Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự that xuất bản

Giáo trình Tư tưởng Hổ Chí Minh (Dành cho sinh viên

Cại học, cao dÍng khđi khơng chun nghình Mac ~ Lenin, tr tunings HS Chi Minh)

Trong quả trình biến soạn, tập thể tác giả đã kế thừa những nội dụng của Giáo trinh Tư dưởng Hổ Chí Minh Kgủa Hội đồng Trung ương chỉ đạo biển soạn giáo trình quốc la các bộ môn khoa học Mác - Lênin, tự tưởng Hồ Chí Minh Và giáo trình của Bọ Giáo dọc và Đào tạo tổ chức biên soạn Tap thé tic gii đã nhận được góp ý của nhiều tập thể, như Hoe viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Ban Tuyển giáo Trung ưưng,- và cá nhân các nhà khoa học, của đội ngũ giảng

'Yiên các học viện, trường; đại học, cao đẳng trong cả nước, đặc

Điệt là của PGSTS Tô Huy Rứa, GSTS Phang Hữu Phú,

(G§ Nguyễn Đức Binh, GSTS Lé Hits Nghia, GSTS Lê Hữu Tắng, '(GŒS Đặng Xuân Kỹ, GS Trắn Thành, GS.TS Hoàng Chí Bảo,

Trang 4

PGSTS Bùi Dinh Phong, PGSTS Nguyễn Bá Lĩnh,

PGSTS La Vin Ti POS TS Trinh Ting, PGS TS Ngô Đăng Tr,

TS Trần Văn Hải

Sau mot thoi gian thực hiện, tiếp thú những góp ý xá đăng của các trường dại họ, cao đẳng, của đội ngũ ging Viên lý luận chính tị, của các nhà khoa học; gp thụ nh:

thần Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc Lin thet X11 của

Ding Cộng sản Việt Nam, Ban Chỉ đạo và tập th tác giả đà tiến hành sửa chữa, bổ sung giáo trình,

Mặc dù các tác giả đã rất cố gắng trong quá trình biên,

sown va chin sta, nhưng chắc chắn giáo trình vấn không

tránh khỏi những hạn chế, thiếu sót, chúng tôi rất mong

Thận được những góp ý của bạn doc để lần xuất bản xay Siáo trình được hoàn chỉnh bơn,

Thự góp ¥ xin gửi về Bộ Giáo dục và Đào tạo (Vụ Giáo ‘duc Đại họ), 35 Dại Có Việt, Hà Nội

Hi Noi tháng 01 năm 2018` BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

'CHƯƠNG MỞ ĐẤt!

ðI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CUU

kế VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

I- ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1 Khái niệm tư tưởng và tư tưởng Hổ Chí Minh

3) Khải niệm tư tưởng 2

tưởng a ý thức, là biểu

“Tư tưởng là sự phản ánh hiện thực trong;

hiện quan hệ cia con người với thế giới chung quanh “Trong thuật ngữ "tư tưởng H Chi Minh’, khái niệm "hư tưởng” có ý nghĩa ở tâm khái quát triết học, "Tự tưởng” ở “đây không phải dựng với nghĩa tình thắn - tu tưởng, ý thức fur tưởng của một cá nhân, một công đồng, mà với nghĩa là một hệ thống những quan điểm, quan niệm, luận điểm được xây dựng trên một nền tằng triết học (thể giới quan và phương pháp luận) nhất quán, đại biểu cho ý chí, nguyện ‘Yong eda mot giai cấp, một dân tộc, được hình thành trên SƠ sổ thực tiến nhất định và trở lại chỉ đạo hoạt động thực

Trang 5

Khai nim “tu tung” lin quan tr tip dn Kh niệm “nhà tư tưởng” Một người xứng đáng là nhà tư tưởng, theo .V.LLênin, khi người đó biết giải quyết trước người khác tất

“cả những vấn để chính trị - sách lược, các vấn để về tổ chức,

vé những yếu tổ vật chất của phong trào không phải một cách tự phát

Ð) Khải niệm tư tưởng Hồ Chí Minh

(Qué trình nhận thức của Đảng ta về tư tưởng Hồ Chí Minh di từ thấp đến cao, từ những vấn để cụ thể đến hệ thống,

hoàn chỉnh

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII (háng 61991) đánh điấu một cột mốc quan trọng trong nhận thức của Đảng VỀ tự tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta đã khẳng định: Đẳng lấy chủ nghĩa Móc - Lénin va tư tưởng Hồ Chí Minh lâm nền ting tu tưởng, kim chỉ nam cho hành động, Văn kiện của Đại hội định nghĩa: tư tưởng Hồ Chí Minh chính là kết quả sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin trong điều kiện cụ:

thể của nước ta, và trong thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tài sản tỉnh thắn quý báu của Đảng và của cá

dan we"

Kể từ sau Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của 'Đẳng, công tác nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh được tiến hành nghiêm túc và đạt được những kết quả quan trong,

L1 Đẳng Cộng sản Việt Na Vn An Ft di

“Ăn thứ VỆ Nẹh Sẹ thất Là Nội, dc = 10

Ỹ

Những kết quả nghiên cứu đó đã cung cấp luận cứ khoa

học có sức thuyết phục để Đại hội đại biểu toàn quốc Min

thứ IX của Đẳng (tháng 4-2001) và Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đẳng (tháng 1-2011) xác định khá

toàn diện và có hệ thống những vấn để cốt yếu thuộc nội

hàm khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh "Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn điện và sâu sắc về những vấn để cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác -

Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thửa và phát tridn cic giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiến thu tỉnh hoa văn hoá nhân loại; là tài sản tình thần vô

cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi

ôi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân din ta

giành thắng lợi

“Trong định nghĩa này, Đẳng ta đã làm rõ được:

‘Mot 1a, bin chat cich mang, khoa học và nội dung, iba tu tring, 116 Chi Mink: BS 1a thang, quan điểm toàn ‘ign va stu sic w nhimg vấn để cơ bản của cách mạng Việt

phản ánh những vấn để có tính quy luật của cách

mạng Việt Nam, tư tưởng; Hồ Chí Minh cùng với chủ nghĩa

k - Lênin là nến tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động,

“của Đẳng và dân tộc Việt Nam

Trang 6

chủ nghĩa Mác - Lênin, giá trị văn hóa dân tộc, tinh hoạ văn ‘hd nhân loại

Be Ui gid ti, ý nghĩa, sức hấp dẫn, sức sống lâu bền của ta tưởng nhân dân ta giành thắng lợi Yà dân tộc, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của Hồ Chí Minh: là tài sản tỉnh thắn to lớn của Đăng Dựa trên định hưởng cơ bản các văn kiện đại hội của Ding Cong sin Vigt Nam, các nhà khoa học đã đưa ra định "nghà: *?ự trưng HS Chi Minh ki mde hệ thống quan điểm toàn diện vả su sắc rẻ những vấn để cơ hẳn cis eich mang Việt Nam, từ cách mạng dân tác dân chủ nhân dân đến ích mạng xã hội chú nghĩa: là léÌ quả của sự vận dụng “ứng tạo và phát tri: chủ nghĩa AMác - Lênh rào điều kiện cựu thể nước ta đồng thời là sự két tin tink họu dân tóc vả tr tuệ thời đại nhÌm gi phóng dân tắc giải phống gia edp vả “gili phóng can người" Dù định nghĩa theo cách nào, tư tưởng Hồ Chí Minh tđều được nhìn nhận với tư cách là một hệ thống lý luận tưởng Hiện nay, tồn tại hai phương thức tiếp cận hệ thống tư Hồ Chí Minh Thử nhi, tự tưởng Hồ Chí Minh được nhận diện nhự một hệ thống tí thức tổng hợp, bao gồm: tư tưởng triết học; tự tưởng kinh tế, bơ tưởng chính trị; tư ưởng quân sự; tự tưởng văn hồa, đạo đức và nhân văn

1 Hội đồng Trưng ưng chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia ‘he bo mon khoa .Efnh Từ tưng học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh: Cuáo /4Z Chí Minh, Nob Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, t.19

2

Thử hai, tự tưởng Hô Chí Minh là hệ thống các quan điểm về những vấn để cơ bản của cách mạng Việt Nam, bạo

gồm: tự tưởng về vấn để đân tộc và cách mạng gi phóng dân tộc; về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội; về Đăng Cộng sẵn Việt Nam; về đại đoàn kết dân tộc

Và đoàn kết quốc tế; về dân chủ, Nhà nước của dân, đo dân, VÌ dân; về văn hóa, đạo đức, v.v

“Giáo trình này vận dụng phương thức tiếp cận thứ hai để giới thiệu và nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh

Tà một hệ thống lý luận, tư tưởng Hồ Chí Minh có cấu trie logic chat che va cb hat nhân cốt li, đó là tự tưởng về Lộc lập đân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xà hội; độc ập dân tộc gắn liên với chủ nghĩa xã hội nhằm giải phóng dân tóc, giải

phóng giai cấp và giải phóng con người

2 Đối tượng nghiên cửu và nhiệm vụ của môn học “Tư tưởng Hồ Chí Minh

.3) Đổi tượng nghiền cửa

đi tượng nghiên cứu của môn học Từ tưởng Hồ Chí Minh bao gm bệ thống các quan điểm, quan niệm, lý luận về

Sách mạng Việt Nam trong dòng chảy của thời đại mới mà Xcết lôi là tư tưởng về độc lập dân tộc gắn liên với chủ "nghĩa xã hội Các quan điểm cơ bản của hệ thống tự tưởng “Hồ Chí Minh không chỉ được phản ánh trong các bài nói, 'bài viết mã còn được thể hiện qua quá trình chỉ đạo thực “Miễn cách mạng phong phú của Người: được Dáng Cộng, B

Trang 7

sản Việt Nam vận dụng, phát triển sáng tạo qua các giai dogn cach mang

'Như vậy, đối tượng của môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh không chỉ là bản thân hệ thống các quan điểm, lý luận được thể hiện trong toàn bộ di sản của Hồ Chí Minh "mà còn là quá trình vận động, hiện thực hóa các quan

điểm, lý luận đó trong thực tiến cách mạng Việt Nam Đó

là quá trình mang tính quy luật, bao gồm hai mặt thống, nhất biện chứng: sản sinh tư tưởng và hiện thực hóa tư tưởng theo các mạc tiêu độc lập dân tộc, dân chủ, chủ

"ngha xã hội, giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phông con người

'Ð) Nhiệm vụ nghiền cửu

“rên cơ sở đổi tượng nghiên cứu, môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh có nhiệm vụ đi sâu nghiên cứu làm rô các nội dung sau:

~ Cơ sở (khách quan và chủ quan) hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, qua đó khẳng định sự ra đời của tư tưởng

Hồ Chí Minh là một tất yếu khách quan và giải đáp các vấn “để lịch sử dân tộc đặt ra;

~ Các giả đoạn hình thình, phát iển tư tưởng Hồ Chí Minh; ~ Nội dụng, bản chất cách mạng, khoa học, đặc điểm của “Sắc quan điểm trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh;

~ Vai trồ nền tẳng tư tưởng, kim chỉ nam hành động của tự tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam;

~ Qhuá trình nhận thức, vận dụng, phát triển tư tưởng

“

Hồ Chí Minh qua các giai đoạn cách mạng của Ding và Nhà nước ta,

~ Các giá trị tư tưởng, lý luận của Hồ Chí Minh đổi với

Kho tàng tư tưởng, lý luận cách mạng thế gới của thời đại

với môn học Những nguyên lý cơ bản

l2 ha con: tớ Lang xà mảo en vt it

mạng cia Ding Cộng sản Việt Nam

Môn học Tu tating Hồ Chí Minh có quan hệ chặt chế với 'Hồ Chí Minh học, các khoa học xã hội và nhân văn, đặc biệt

T8 với các môn học lý loận chính tị

4) Mối quan hệ với món học Những nguyên lý cơ bán “của chủ nghĩa Mác - LénIn

“Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở thế giới quan, phương

"pháp luận, nguồn gốc tư tưởng, lý luận trực tiếp quyết

(định bản chất cách mạng, khoa học của tư tưởng Hồ Chí “Minh Hồ Chí Minh là người trung thành, vận dụng và hát iển sáng tạ chủ nghĩa Mác -Lênin vào điều kiện cụ 'của cách mạng Việt Nam Cuộc đời, sự nghiệp của Hồ Minh va su nghiep của Đảng ta, của cách mạng Việt

“Nam, thông qua tổng kết thực tin, đã góp phần làm

Phong phú, bổ sung và phát triển các nguyên lý cơ bản

_ của chủ nghĩa Mác - Lênin 1

_ Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác - Lénin,

5y snpnebvwnaepeeeoione Vào điều kiện thực tế Việt Nam, vì vậy, môn học

Trang 8

Ti tưởng HE Chi Minh wa moa hoc Nhiing nguyên jý cơ ‘hin ci chi nghia Méc - Lenin © mối quan hệ chặt chẽ Muốn nghiên cứu tốt, giảng dạy và học tập tốt tự tưởng Hồ Chí Minh cắn phải nấm vững kiến thức về những nguyên lý của chủ nghĩa Mác - Lenin `) Mới quan hệ với món học Đường lối cách mạng của .Đáng Cộng sản Việt Nam

Hồ Chí Minh là người cộng sản đầu tiên của Việt 'Nam; người sáng lập, giáo dục, rên luyện và là lãnh tụ của Đẳng Cộng sản Việt Nam Bản thân Hồ Chí Minh là cách mạng đúng đấn cho dân tộc và lãnh đạo sự nghiệp, 'Agười tửm kiếm, lựa chọn con đường, vạch ra đường lối cách mạng Việt Nam theo mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hột Trong quan hệ với môn học “Đường Ji cách mạing của Đẳng Cộng sin Viet Nam, ta tưởng Hổ Chí Minh là một bộ phận tư tưởng của Đảng, "nhượng với tư cách là bộ phận nến tảng tư tưởng, kim chỉ am hành động của Đẳng, là cơ sở khoa học cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin để xây dựng đường li, chiến lược, Sách lược cách mang đúng đắn Như vậy, môn học Ter "rằng Hổ Chí Minh gắn bỏ chật chẽ với môn học Đường, 1H cách mạng của Đẳngg Cộng sản Việt Nam Nghiên cứu,

siding day, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm trang bị

“e0 Sở thể giới quan, phương phấp luận khoa học để nắm Yững kiến thức về đường lối cách mạng của Đảng Cong “sản Việt Nam 1 'W- PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CUU “Với tự cách là một món bọc có tính độc lập trong hệ thống,

các môn lý luận chính trị, Tar ning HS Chi ÂMinh có cơ sở

phường pháp luận và các phương pháp nghiền cứu rểng,

1: Cơ sở phương pháp luận

Nghiên cứu, giảng day, hoc tap mon hoe Tur tuning H6 Chi Minh phải trên cơ sử thế giới quan, phương pháp lận khoa học của chủ nghĩa Móc - Lênin và bản thân các “đan điểm có giá trị phương pháp luận của Hồ Chí Minh “rong đó, các nguyên lý triết học Mác - Lênin với tự cách là Pháp luận chung của các ngành khoa học cắn phải

ỨC sử dụng như một công cụ từ duy quan trong, Dưới đây

| Bột số nguyên tắc phương pháp luận trong nghiên cứu tự sạn ;Hồ Chí Minh

9 B#o đâm sự thống nhất nguyên tác tinh dang va tinh ‘thos hoc

Nighi ctu tu tang: HS Chi Mini phi ding tren tap

‘quan điểm, phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lénin

điểm, đường lới của Đẳng Cộng sản Việt Nam; bảo

Khách quan khi phân tích, lý giải và đánh giá tư

'Hồ Chí Minh, tránh việc áp đặt, cường điệu hóa hoặc Thôn tư tưởng của Người Tính đẳng và tính khoa

Trang 9

Ð) Quan điến thực tiến và nguyên tác lý luận gần liến với thực tiến

Chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng, thực tiễn là nguồn

sốc, là động lực của nhận thức, là cơ sở và là tiêu chuẩn của chân lý Trong cuộc đời hoạt động cách mạng của

mình, Hồ Chí Minh luôn bám sát thực tiến cách mạng dân

tộc và thế giới, coi trọng tổng kết thực tiến như là biện pháp không chỉ nâng cao năng lực hoạt động thực tiễn, mà còn là điều kiện để năng cao trình độ lý luận Đồng thời,

Người cũng đặc biệt coi trọng việc kết hợp lý luận với thực tiễn, lời nói đi đôi với việc làm Hồ Chí Minh khẳng định: Thực tiến không có lý luận hưởng dẫn thì thành thực

tiến mù quảng, đễ mắc bệnh chủ quan; lý luận mà không,

liên hệ với thực tiễn là lý luận suông, Hồ Chí Minh là

người luôn xuất phát từ thực tiến Việt Nam, vận dụng và

phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiến đất nước, để ra đường lối cách mạng đúng đấn, lãnh đạo

nhân dân ta vượt qua muôn vàn khó khăn, thử thách,

giành được những thắng lợi vẻ vang

VI vậy, nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh cắn,

phải quán triệt quan điểm lý luận gắn liền với thực tiễn, học

đi đôi với hành, phải biết vàn dụng những kiến thức đã học Vo cuộc sống, thực tiền, phục vụ cho nự nghiệp cách mạng của đất nước

©) Quan điểm lịch sử - cụ thế

'Cùng với chủ nghịa duy vật biện chứng, chúng ta cần

"Vận dụng chủ nghĩa duy vật lịch sử vào việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh Trong nghiên cứu khoa học, theo Y-11ênn, chúng ta không được quên mới liên hệ lịch sử căn

"bản, nghĩa là phải xem xét một hiện tượng nhất định đã xuất hhign trong lich sit nhu thế nào, hiện tượng đó đã trải qua hững giai đoạn phát triển chủ yếu nào và dứng trên quan

điểm của sự phát triển đó để xem xét hiện nay nó đã trở

thành như thế nào? Nấm vững quan điểm này giúp chúng ta “nhận thức được bản chất tư tưởng Hồ Chí Minh

.đ) Quan điếm toân diện và hệ thóng

1ˆ Tự tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm đoàn diện và sâu sắc về những vấn để cơ bản của cách

‘mang Việt Nam Một yêu cầu về khoa học khi nghiên cứu

.Wftưởng Hồ Chí Minh trên bình diện tổng thể hay từng bộ 'Bhận là phải luôn luôn quán trệt mối liên hệ qua lại của

‘the yếu tố, các nội dung khác nhau trong hệ thống tư

“Wưng đó và phải lấy hạt nhân cốt lời là tư tưởng độc lập, _W de, dân chủ và chủ nghĩa xã hội V.LLenin a timg chi ụ 4 thực sự hiểu được sy vat thì cắn phải nhìn bạo

'Pghiên cứu tất có các mặt, tất cả mối liên hệ và

he gidn tiếp" của sự vật đó Trong nghiên cứu tư

"Hồ Chí Minh, cắn nắm vững và đây đủ hệ thống các của Người Nếu tách rời một yếu tố nào đó dẫn đến hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh

“tách rời độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội

ue tung HO Chi Minh,

Trang 10

Quan điểm kế thừa và phát triển

Hồ Chí Minh là một mẫu mực về sự vận dụng và phát iển ‘sing, to chil nghia Mic - Lénin vào điều kiện cụ thể của Việt "Nam Người đã bổ sung, phát triển sảng tạo chủ nghĩa Mác - lLênin trên nhiều lĩnh vực quan trọng và hình thành nên một "hệ thống các quan điểm lý luận mới Nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh đôi hồi không chỉ biết kế thữa, vận dạng mà còn phải biết phát triển áng tạo tư tưởng của Người trong điều kiện lịch sử mới, trong bối cảnh cụ thể của đất “ước Và quoe te

.9) Kết hợp nghiền cửu các tác phẩm với thực tiền chí:

.đẹo cách mạng của Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh là một nhà lý luận - thực tiễn Người xây

cưng ý luận, vạch ra cương lính, đường lõi chủ trương cách mạng và trực tiếp tổ chức, lãnh đạo thực hiện Từ thực tiên, "Người bổng kế, bổ sung để hoàn chỉnh và phát triển lý luận, cho nên tư tưởng Hồ Chí Minh mang tính cách mạng, luôn

luôn sáng tạo, không lạc hậu, giáo điều Nghiên cửu tư

tưởng Hồ Chí Minh không chỉ căn cứ vào các ác phẩm, bài Viết, bài nói mà cần coi trọng hoạt động thực iền của Người, thực tiến cách mạng dưới sự tổ chức và lãnh đạo của Đẳng

do Người đứng đầu Vì vậy, chỉ căn cứ vào các bài viết, bài

nổi, tác phẩm của Người là hoàn toàn chưa đẩy đủ Kết quả

hành động thực tiễn, chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong: chiến đấu và xây dựng của nhân dân Việt Nam chánh là lời

giả thích rô ràng giá tị khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh,

Chân lý là cụ thế, cách mạng là sáng tạo Sự sáng tạo cách

mạng của Hồ Chí Minh trước hết là sự sắng tạo về tư duy lý luận, về chiến lược, về đường lổi cách mạng, Điều đó giữ vai

trồ quyết định hàng đâu dẫn đến thắng lợi cách mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng, lý luận cách mạng của Hồ Chí

Minh đà góp phân làm phong phú thêm và phát iển lý luận

“cách mạng của thời đại trước hết là về cách mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh đã tỏa sáng vượt ra ngoài

tiên giới quốc gia Việt Nam, đến với các dân tộc vả nhân đân lao động thế giới,

_ # Các phương pháp cụ thể

" “Với ý nghĩa chung nhất, phương pháp được hiểu là cách

“để cập tới hiện thực, cách thức nghiên cứu các hiện

¡của tự nhiên và của xã hội Phương pháp là hệ thống

Anguyén tắc điều chỉnh nhận thức và hoạt động cải tạo

tiến xuất phát từ các quy luật vận động của khách thể

nhận thức

“Giữa phương pháp nghiên cứu và nội dung nghiên

liên hệ mật thiết và chỉ phối lẫn nhau; phương,

lên cơ sở vận động của bản thân nội dung; nội ¡ào phương pháp đấy Vi vay, ngoài các nguyên tắc "Pháp luận chung, với một nội dung cụ thể cắn

n dụng một phương pháp nghiên cứu cụ thể phú

đố, việc vận dụng phương pháp lch sử

{ vat va hiện tượng theo quá trình phát sinh,

Trang 11

một cách tổng quát nhằm tìm ra được cái bản chất vốn có

của sự vật, hiện tượng và khái quát thánh lý luận) là hết Sức cẩn thiết trong nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh ~ Vận dạng phương pháp liên ngành trong nghiên cứu

w tưởng Hồ Chí Minh Là một nhà khoa học, nhà tự tưởng,

Hồ Chí Minh đã thể hiện tư tưởng của mình như một hệ thống, bao quát nhiều lĩnh vực: tư tưởng triết học, tư tưởng kinh tế, tư tưởng chính trị, ự tưởng quân sự tư tưởng văn hóa, tư tưởng thấy những hệ thống nhỏ Trước một đối tượng nghiên cứu đạo đức rong mỗi lĩnh vực lại có thể tìm

dủa dạng và phong phú nhiều mặt như vậy thì không một lĩnh vực nào có đủ năng lực bao quát hết để đưa ra một Đức tranh tổng thể về tư tưởng Hồ Chí Minh Vì thế, cản thiết phải áp dụng các phương pháp liên ngành khoa học Xã hội nhân văn, lý luận chính trị để nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, cũng như mỗi tác phẩm lý luận riêng biệt của Người

~ Để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đạt được trình

40 Khoa học ngây một cao hơn cấn phải đổi mới và hiện đại hóa các phương pháp nghiên cứu cụ thể trên cứ sở khơng gờng phát triể, hồn thiện về lý luận và phương pháp luận khoa học nói chung Trong nghiên cứu hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay, các phương pháp cụ thể thường được áp dụng có hiệu quả là: phân tích, lổng hợp, sọ “ánh, đối chiếu, thống kê trắc lượng, văn bắn học, điều tea điển đã, phổng vấn nhàn chứng lịch sử, v.v MỗI phương

2

pháp khi vận dụng vào nghiên cứu tư hưởng Hồ Chí Minh có "những đặc điểm và đặt ra các yêu cầu khác nhau Việc vận dụng các phương pháp và kết hợp các phương pháp cụ thể phải căn cứ vào nội dung nghiên cứu

1 Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC

'ĐỐI VỚI SINH VIÊN

Đổi với sinh viên, người trí thức tương lai của nước nhà, LViệc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa đặc biệt quan

"nhất là trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện

Lhóa đất nước gắn với phát triển kinh tế trì thức, hội nhập ca _1 Ning cao năng lực tư duy lý luận và phương pháp

[ự tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đẳng và Nhân dân Nam trên con đường thực hiện mục tiêu: dân giàu, nước

-đân chủ, công, bằng, văn mình Thông qua việc làm rồ thụ nội dung hệ thống quan điểm lý luận của

‘Minh về những vấn dé cơ bản của cách mạng Việt

lâm cho sinh viên nàng cao nhận thức về vai trò, vị ự tưởng Hồ Chí Minh đối với đời sống cách mạng:

lâm cho tư tưởng của Người ngày cảng giữ vai trò

¡trong đời sống tính thân của thế hệ trổ nước ta qua học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh ,đưỡng, củng cố cho sinh viên, thanh niên lập trường, LSích mạng; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc

Trang 12

gắn liền với chú nghĩa xã hội; ích cực, chủ động đấu tranh phê phán những quan điểm sa trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác - Tênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lớ, chủ trường, chính xách, pháp luật của Đẳng và Nhà nước ta; biết vận dụng tw tưởng Hồ Chí Minh vào giải quyết các vấn để đặt ra trong cước sống,

2 Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng và ròn luyện "bản lĩnh chính trị

Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mang chơ cán bộ, đẳng viên và toàn dân biết sống; hop đạo lý, yêu cái tố, cái thiện, ghét cái ác, cái xấu Học tập tưởng Hồ Chí Minh giúp năng cao lòng tự hào về Người, Về Đẳng Cộng sin, về Tổ quốc Việt Nam, tự nguyện “Sống,

chiến đầu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại" “Trên cơ sở kiến thức đã được học, sinh viên vận dụng vào cuộc sống, tu dưỡng, rồn luyện bản thân, hoàn thành tốt chức trách của mình, đồng góp thiết thực và hiệu qui cho sy "nghiệp cách mạng theo con đường mà Chủ tịch Hồ Chi Minh và Đẳng ta đã lựa chọn

‘CHUONG |

CO SG, QUA TRINH HINH THANH

_ VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

*

_ k€Ø SỞ HỈNH THÁNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MỊNH

- Cơ sổ khách quan

|cánh lịch sử hình thánh tư tưởng Hồ Chí Minh loẢnh lịch sử Việt Nam cuối thế kỷ: XÂY đầu thế:

ước cuộc xâm lược của tư bản Pháp, lần lượt ký tước đầu hàng, thừa nhận nên bảo hộ của thực

'cuối thế ký XIX các cuộc khởi nghĩa vũ trang “hiệu "Cần vương” do các sĩ phụ, văn thân lãnh

Trang 13

“công nhân, tắng lớp tiểu tư sản và tơ sản bất đầu xuất hiện, ạo ra những tiền để bên trong cho phong trào yêu nước giải phống dân tộc Việt Nam đâu thế kỷ XX

“Cũng và thời điểm ich std, cbc "tan the, an vl’ “tin, tháo" và những ảnh hưởng của trào lưu cải cách ở Nhật Bản, Trung Quốc tràn vào Việt Nam, phong trào yêu nước của "nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản

Phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc, các st pha Nho học có tư tưởng tiến bộ, thức thời, tiêu biểu như; han Bội Châu, Phan Châu Trinh đã cố gắng tổ chúc và vận dong cuộc đấu tranh yêu nước chống thực dân Pháp theo "mục tiêu và phương xiên dùng bạo lực để khôi phục độc lập của Phan Bội Châu đã thất bại Chủ trương "ý Pháp cầu tiến bộ", khai thông dân pháp mới Song, chủ trương cầu ngoại 'rí, nàng cao dân khí trên cơ sở đó mà lần lần tính chuyện, giải phóng của Phan Chiu Trinh cing không thành công, “Côn con đường khỏi nghĩa của người anh hàng Hoàng Hoa Tham thì vẫn mang nặng 'cốt cách phong kiến", chưa phải là lối thoát rõ rằng, hướng đi đúng din Phong trio cea muck

da nhân dân ta muốn giảnh được thắng lợi phải đĩ theo một

cơn đường mới

= Boi cis thời đại

Trong khi con thuyền Việt Nam còn lênh đênh chưa rõ "bờ bến phải đi, việc cửu nước như trong đêm tối “không: S6 đường ra” thì lịch sử thế giới trong giai đoạn này cũng đang có những biển chuyển to lớn,

Chủ nghĩa tư bản từ giai đoạn cạnh tranh tự do chuyển #eng giai đoạn độc quyền đã xác lập quyền thống tị của

“chúng trên phạm vi toàn thế giới Chủ nghía đế quốc đã trỏ hành kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa “C6 một thực tế lịch sử là trong quá trình xâm lược và thống trị của chủ nghĩa thực dân tại các nước ở châu Á, châu Phi vi khu vực Mỹ Latinh, sự bóc lột phong kiến trước kia vẫn được duy trì và bào trùm lên nó là sự bóc lột tư bản chủ ghia Ben cạnh các giai cấp cơ bản trước kia, đã xuất hiện

"thêm các giai cấp, tắng lớp xã hội mới trong đó có giai cấp

“công nhân và gi cấp tư sản,

_ Từ cuộc đấu tranh sôi nổi của công nhân các nước tư bản

_chủ nghĩa vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đã dẫn đến trào mới của cách mạng thế giới với đỉnh cao là Tháng Mười Nga năm 1917 Chính cuộc cách

Lđại này đã làm "thức tỉnh các dân lộc châu A",

ch mang Tháng; Mười Nga đã lật đổ nhà nước tư sản, “quyền Xôviết, mổ ra một thời kỳ mới trong:

sich mạng võ sản ở nước Nga thành công đã nêu ung sing vé su giải phóng các dân tộc bị áp bức,

mắt họ thời đại cách mạng chống để quốc, thời ng dân tộc"

Ji của Cách mạng Tháng Mười, nhiều dân tộc địa của đế quốc Nga đã được tự do, được vân tệ tự quyết, hình thành nên các quốc gia

Trang 14

doe lap wa dẫn điến sự ra đời của Liên bang Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xôviết (1922)

Từ sau Cách mạng Tháng Mười Nga, với sự rà đời của (Quốc tế Cộng sản (thing 3.1919), phong trào công nhân trong các nước tự bản chủ nghĩ phương Tây và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa phương Đông càng ‘66 quan hệ mặt thiết với nhau hơn trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa để quốc,

>) Những tiến để tư tưởng - lý luận

= Gi tf truyền thông đới đẹp của dân lắc Việt Nam Lịch sử đựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành "nên những giá tị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam, trủ thành tiến để tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Đó là truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất, là tính thần tương: thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý hức cố kết cộng đồng, là ý chí vươn lên vượt qua mọi khỏ khăn, thử thách, là trí thông,

mình, tài sng tạo, quý trọng hiển ti, khiêm tốn tiếp thu tỉnh ‘hoa văn hôa nhân loại để làm gid cho van ha dn to

Trong những giá trị đó, chi nghin yeu nước truyền thống là tự tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội "nguồn của trí tuệ sáng tạo và lông dũng cảm của người Việt Nam, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc “Chính sức mạnh của chủ nghĩ yêu nước

đã thúc giục Nguyễn Tất Thành quyết chí ra đi tim đường cứu nước, ‘tim kiếm những gì hữu ích chơ cuộc đấu tranh giải phóng dan to

“Chủ nghĩa yêu nước sẽ biến thành lực lượng vật chất

Cực sự khi nó ăn sâu vào tiểm thức, vào ý chí và hành động:

'của mỗi con người Chính từ thực tiên đó, Hồ Chí Minh đã đúc

[et chan I: "Dain ta có một lòng nồng nàn yêu nước Dó là một

“tuyển thống quý báu của tà, Tớ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc

"bị xâm lãng, thì tỉnh thắn ấy lại sôi nổi, nó kết thành một lân

“Ống vô cũng mạnh mê to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm,

"Khó khăn, nó nhân chìm tất cả lũ bản nước và lũ cướp nước”

© Tinks hos vn hd nha oat

| Két hợp các giá trị truyền thống của văn hóa phương:

“Đông với các thành tựu hiện đại của văn mình phương Tây -

là nết đặc sắc trong qua trình hình thành tư tưởng, về văn hóa Hồ Chí Minh với văn hóa phương Đông, cũng với những hiểu biết

'về Hắn hoc, Hồ Chí Minh biết chất lọc lấy những gì ý nhất trong các học thuyết triết học, hoặc trong tư

|của Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử Người tiếp thu những h cực của Nho giáo Đó là các (riếf ý hành đứng, ar

(thế hành đạo, giúp đời độ là uắc vọng về một

tị, hỏa mục, hàu đồng, là triết lý nhân sinh, tu:

tink, dé cao viin bia lé gido, tao ra truyền thống: dẫn lời của V.1.Lênin: "Chỉ có những người

chân chính mới thụ thái được những điều hiểu

Lcủa các đời trước để lại” a

Trang 15

thương người như thể thương thân; là nếp sống có đạo đức, ương sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; là tỉnh thắn bình

“đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; là việc để cao lao

cđộng, chống lười biếng "nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực" là chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh của "hân dân chống kẻ thù dân tộc Đến khi đã trỏ thành người cụ, Hồ CN Minh lạ ip i i chi ght Tam dn

ccủa Tôn Trung Sơn vì thấy trong đó "những điều tích vu in ch ngớ Hy vHẢ “Cùng với những tư tưởng triết học phương Đông, Hồ Chí Minh còn ếp thu nền văn hóa dân chủ và cách mạng "phương Tây, Người sôm làm quen với văn hóa Pháp, 8m hiểu các cuộc cách mang ở Pháp và ở Mỹ, Người trực tiếp đọc và tiếp thu các tư tưởng về tự do, bình đẳng, bác ái qua các tác phẩm của các nhà Khai sing nha Vonte (Voltaire), Rated (Rouse), Môngtexldd (Moniesluieu), Người tiếp thu các giá trị của bản 7uyên ngón nhân quyền và dân quyền của Dại cách mạng Pháp, các giá trị về quyển sống, quyền tự do, quyén mưu cầu hạnh phúc của 7uyên ngớn độc đập ở Mỹ năm 1776

"Nồi tôm lại, trên hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh đã tự biết làm giàu trí tuệ của mình bằng vốn trí tuệ của thời đại, Đông vita tig thu, vila gan loc dé tr tim cao trì thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa và “đổi mới, van dung và phát triển

“Chủ nghĩa Mắc - Lên là cơ sử thế giới quan và _-v<EnewVppi.TT1172 0u ae

Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin ở Hồ Chí Minh diễn tạ trên nền Lắng của những tri thức van hoa tinh tay được Chất lọc, hấp thụ và một vốn chính tị, vốn hiểu biết phong phú, được tch lãy qua thực tiến hoạt động đấu tranh vì mục Liêu cứu nước và giả phóng dân tộc

Bản lĩnh trí tuệ đã nâng cao khả năng tư duy độc lập, tự chủ và sáng tạo ở Người khi vận dụng những lý cách mạng của thời đại vào điều kiện cụ thể “của Việt Nam

“Quá trình đó cũng diễn ra một cách tự nhiên, chân Pele vi gin hte nay dn due 6 Chu Minh ct nga

Lhài Con đường dấn tôi đến chủ nghĩa Lên "Lúc tôi ủng hộ Cách mạng Tháng Mười chỉ là theo tự nhiên Tôi kính yêu Lenin vi Lenin 1a mot

nước vĩ đại đã giải phóng đồng bào mình Tôi Đẳng Xã hội Pháp chẳng qua là vì các Tông bả" đồ tôi gọi các đồng chí của tôi như thể) - đã tỏ Với tôi, với cuộc đấu tranh của các dân tộc bị áp “đẳng là gì, cơng đồn là gì, chủ nghĩa xã hội 'cộng sản là gì, th tôi chưa hiểu"

Trang 16

"nhất là sau khi đọc tháo lấn dhứ như những luận cuc: tế VĂN để dân độc tr vấn để thuộc đặ của V:L Lie (1920), Nguyễn Ái Quốc đã "cảm động, phấn khỏi, sáng tỏ, tn fing vai mime dé phát khóc." vì da tim thay con cđường giải phóng Vl Lenin da nâng cao nhận thức của Hồ Chí Minh về cạn dân tộc Như vậy, chính Luận cương của đường giải phóng dân tộc Nó phù hợp và đáp ứng những: tình cảm, suy ng, hoải bão được ấ› ở từ lu, nay đang trở thành hiện thực Người viết: "Lúc đâu, chính là chủ nga Yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ bạ”,

Từ những nhận thức ban đầu về chủ nghĩa Lênin, Hồ Chí Mình đã tiến đầ tới những nhận thức ý nh”, ở Jai nghiên cứu chủ nghĩa Mác sâu sắc hơn, để rồi tiếp thụ học (Muyết của các ông một cách có chọn lọc, không rập khuôn "mấy móc, không sao chếp giáo điều Người tiếp thu lý luận `Mác Lên theo phương pháp mácxí, nấm lấy cấ tính thân, cái bản chất Người vận dạng lập trường, quan điểm, "phương pháp biện chứng của chủ nghĩa Mác Lênin để giải

“quyết những văn để thực tiến của cách mạng Việt Nam, chứ ‘khong di tim nhimg kết luận có sẵn trong sách vỏ “Thế giới quan và phương pháp luận Mác - Lênăn đã iúp Hồ Chí Minh tổng kết kiến thúc và kính nghiệm thực tiến để tìm ra con đường cứu nước: "rong cuộc đấu tranh, vi nghiên cứu lý luận Mác - Lênin, vừa làm công tắc thực $ế dần dân tôi hiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ "hgh cộng sản mới giải phóng được các dân lộc bị áp bức 1.Hồ Chí Minh: 7udn đập, S⁄/ 412 tr 561 2 a

Yà những người lào ding ten the gi" "Bay giờ học

thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghứx chân chính

“nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chit nghia Lenin”;

““Chính là do cố gắng vận dụng những lời dạy của Lênin, “nhưng vận dụng một cách sáng tạo, phù hợp với thực tế `Việt Nam ngày nay, mà chúng ti đã chiến đấu và giành được thắng lợi to in”

ahem

Kh rang cay vr tp HS Chi Minds

im tháng hoại động trong nước và bôn bạ khắp, “để học tập, nghiên cứu, Hồ Chí Minh đã không

‘sit nhận xét thực tin, làm phong phú thêm sự “mình, đồng thơi hình thành những cơ sở quan

yêu nước bn bối và cùng thời với Hồ Chí Minh ¡đã có những quan sát, nhưng họ chưa nhận thấy, 'Hhức chưa đúng về sự thay đổi của dân tộc và thời

“quê trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Mình luật vận động xã hội, đời sống văn hóa và ủa các dân tộc trong hoàn cảnh cụ thể để

luận, đem lý luận chỉ dạo hoạt động thực

kim nghệm trong thực biến, Nhờ vào con

'quan, cách mạng và khoa học

Trang 17

~ Phẩm cht oo die vi nang bac hawt dong thực tiến Mục tiêu đấu tranh giải phông dân tộc, sự tác động mạnh mẽ của thời đại và sự nhận thức đứng đần về hời đại đã tạo điều kiện để Hồ Chí Minh hoạt động có hiệu quả cho dân tộc và nhân loại

“Có được điều đó là nhờ vào nhân cách, phẩm chất và tài "năng trí tuệ siêu việt của Hồ Chí Minh

Phẩm chất, tải năng đó được biểu hiện trước hết ở tr “duy độc lập, tự chủ, sáng tạo cộng với đầu óc phê phán tỉnh tưởng, sáng suốt trong việc nhận xét, đánh giá các sự vật, sự Việc chưng quanh

Phẩm chất, tài năng đó cũng được biểu hiện ở hản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham "học hỏi: nhạy bền với cái mới, có phường pháp biện chứng, e6 đầu óc thực tiễn Chính vì thế, Hồ Chí Mãnh đã khám phá

alý luận cách mạng thuộc địa trong thời đại môi, trên cơ sở đô xây dựng một hệ thống quan điểm toàn diện, su sắc và sáng tạo về cách mạng Việt Nam, kiên tì chân lý và định ra các quyết sách đúng din, sing tao để đưa cách mang đến

thắng lợi

Phẩm chất cá nhân của Hồ Chí Minh côn biểu hiện ở sự khổ công họ tập để chiếm lịnh đỉnh cao trí hức nhân loi, là tâm hồn của một nhà yêu nước chân chính, một chiến sĩ cộng: Sến nhiệt thành cách mạng, một trái tim yêu nước thương dân, sẵn sàng chịu đụng hy sinh vi độc lập, tự do của Tổ “quốc, hạnh phúc của đồng bảo

Tôm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm tổng hòa ccủa những điều kiện khách quan và chủ quan, của truyền thống văn hóa dân tộc và tỉnh hoa văn hóa nhân loại

“Từ thực tiến dân tộc và thời đại được Hồ Chí Minh tổng Jkt, chuyển hóa sắc sảo, tính tế với một phương pháp khoa Inge, bien ching, tur tuning HS Ohi Minh db ted thin te ‘tating Việt Nam hiện dại

._._ IeQUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VẢ PHÁT TRIỂN

£ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

| Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu * và chí hưởng cứu nước

'Chí Minh (lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung, sau đổi ‘Tat Thanh) sinh ngày 19-5-1890, trong một gia 'nho yêu nước, gn gũi với nhân dàn Cụ Pho bing Sắc, thân sinh của Người, là một nhà nho cấp, Yêu nước, thương dân sâu sắc Tấm gương lao Sử, ý chỉ kiên cường vượt qua gian khổ để đạt

những kiến thức bọc được từ người cha, những Sủa thời đại đã được Hồ Chí Minh nâng lên ¡cốt lôi trong đường lối chính trị của mình

tình cảm của Nguyễn Sinh Cung về iim đang, sống chan hòa với mọi người

‘moi quan hệ và tác động qua lại giữa

Trang 18

“Nguyễn Sinh Khitm (Nguyén Tất Dạy) và Nguyễn Sinh Cung; (Nguyễn Tất Thành) về lòng yêu nước, thương nôi 'Nghệ Tình là vùng đất vừa giàu truyền thống văn hóa, vita giảu truyền thống lao động, đấu tranh chống ngoại xàm “Nơi đây đã sản snh ra biết bao anh hùng nổi tiếng trong lịch “sử Việt Nam như Mai Thúc Loan, Nguyễn Biểu, Đặng; Dung,

sác lành lụ yêu nước thời cận đại như Phan Đình Phòng Phan Bội Châu những lt sĩ trong thời kỳ chống thực dân TPháp ngay trên mảnh đất Kim Liên như Vương Thúc Mau, Nguyễn Sinh Quyến Từ thuở thiếu thời, Nguyễn Tất Thành đã lận mất chứng kiến cuộc sống nghèo khổ, bị áp bức, bộc lột đến cùng cực của đồng bào mình Khi vào Huế, Anh lại tận mắt "nhìn thấy tội ác của thực dân Phấp và thái độ ươn hèn của bợn phong kiến Nam triều Thêm vào đó là những bài học thất bại của các nhà yêu nước tiền bối và đương thi Tất củ «ita nue: Quê hương, gia đình, truyền thống dân bộc đà đa thôi thúc Anh ra đi tìm một con đường mới để cứu dân, chuẩn bị cho Anh nhiều điều Quê hương, mới của thời đại Cđật niềm tin lớn ở Anh trên bước đường tm đến trào lưu đất nước công;

Phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc, truyền thống tốt đẹp của gia đình, quê hương, với sự nhạy cảm đặc Điệt về chính trị, Hồ Chí Minh đã sớm nhận ra hạn chế của "những người đi trước Người nhận ra rằng không qhể cứu "nước theo cơn đường của Phan Bội Châu, Phan Châu Tránh,

Hồng Hoa Thám Người từ chối Đơng Du không phải ví đã hiểu bản chất của đế quốc Nhật, mà chỉ cảm thấy ràng: không thể dựa vào nước ngoài để gii phống Tổ quốc "Du

36

ee

ma Cha tịch Hồ Chí Minh sớm nhận thức được và nó dẫn

[Nguoi di dking hưởng là: nguồn gốc những đau khổ và áp Thác đền tộc là ở ngay tại "chính quốc", ở nước đế quốc dang:

-thống trị dân tộc mình"'

Cũng với việc phê phán hành động câu viện Nhật Bản chẳng khác gì 08 hở cửa rư; rước Me cửa su? tự tưởng

cu tin bo" ching qua chi là việc “cẩu xin Pháp rit 'thươờyg 2 Nguyễn Ái Quốc đã tự định ra cho mình một

đđi mới: phải tìm hiểu cho rò bản chất của những tư 'Bình đẳng, Bác ái của nước Cộng hòa Pháp, phải đi ra ‘xem nước Pháp và các nước khác, Sau khí xem

llầm thế nào, sẽ trở về giúp đồng bào mình?

ÿ 1911 - 1920: Tim thấy con đường cứu nước, dan tee

1911, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc sang phương, 'Chí Mình ra nước ngoài xuất phát từ ý thúc dân

| Bâo cứu nước Qua cuộc hành trình đến nhiều nước Phu thude, tư bản, đế quốc, Người đã xúc động,

Trang 19

'Người nhận thấy ở đâu nhân dân cũng mong masin thost khỏi ách áp bức, bó lột Nhờ những bài học từ buổi thiếu niên về lý tưởng "bốn bể đều là anh em" và "năm châu hợp làm một Nguyễn Tất Thành không chỉ đau với nối đau của dân tộc mình, Người cồn xót xa trước nỗi đau vong nô của các dân

tộc khác Từ lòng yêu thương đồng bảo mình, Hồ Chí Minh cảng đểng cảm với những người cùng cảnh ngộ trên toàn thể ii Ở Người đã nảy sinh ý thức về sự cần thiết phải đoàn

kếtnhững người bị áp bức để đấu tranh cho nguyện vọng và -quyền lợi chúng, Có thể xem đây là biểu hiện đâu tiên của ý thức về sự đoàn kết quốc tế giữa các dân tộc thuộc địa nhằm,

thoát khỏi ách thống trị của chủ nghĩa để quốc

Với lông yêu nước nồng nàn, Hồ Chí Minh kiên tr chịu đựng mọi khó khăn, gian khổ Người chú ý xem xét tinh hinh các nước, suy nghĩ về những điều mất thấy tai nghe, hằng hái học tập, tham gia các cuộc diễn thuyết của nhiều nhà chính trị và triết hoe Nam 1919, thay mat "những người Việt Nam yêu nước tại Pháp, Nguyễn Âi Quốc tử điển vu xách củ nhân dân An Aiam ki Hội nghị Vécxây, đời Chính phủ Pháp thừa nhận các quyền tự do, dân chủ

va bình đẳng của nhân dân Việt Nam Bản yêu sách đã 'Vạch trấn tội ác của thực dân Pháp, làm cho nhân dân thế giới và nhân dân Pháp phải chú ý tời tình hình Việt Nam và Đông Dương,

Cuộc hành trình qua năm châu ốn biển đã không chỉ hình thành ở Hồ Chí Minh tình cảm và ý thức đoàn kết giữa “ắc dân tộc bị áp bức, mã còn rên luyện Người trổ thành một

"người công nhân có đây đủ phẩm chất, tự tưởng, tâm lý của “giai cấp vô sản Thực tiến trong gắn 10 năm đi tủm đường -cửu nước, nhất là khi đọc Sự do ấn thứ nht những hut

_4weg tế vấn đế dân sóc và vấn để thuộc địa của VI Lênin “đăng trên bio LHumanité, số ra ngày 16 và 17-7-1920, đã ải cảm động phân khỏi sảng tổ, tinting wa

đến phát khóc "

Luận cương của V.L Lênln đã giải đâp cho Nguyễn Ái ‘con đường giành độc lập cho dân tộc và tự do cho:

io, dip ing những tình cảm, suy nghĩ, hoài bảo được lâu nay ở Người "Luận cương về những vấn để và thuộc địa đến với Người như một ánh sáng ky cao về chất tất cả những hiểu biết và tình cảm

;mà Người hằng nung nấu

“biểu quyết tán thành, Dệ tam Quốc tế (Quốc tế HH), lập Đảng Cộng sản Pháp (tháng 12-1920), trở

công sin Việt Nam đâu bên, đã đánh dấu hước

Sến về chất trong tự tưởng, Nguyễn Ai Quốc, từ chủ

đến với chủ nghĩa Lên, từ giác ngộ dân tộc giai cấp, từ người yêu nước trở thành người

sơn đường ding din để giải phóng dân

Áo lớn đầu tiên của Hồ Chí Minh, trony; thực

gắn phong trào cách mạng Việt Nam với

Ñ Chinh bị quốc gia Hồ Chí Minh - Viện Hồ Chí của Dắng /Áý Ch Minh Bion rir i

Trang 20

Phong trào công nhân quốc tế đưa nhân dân tạ đi theo cơn, đường mà chính Người đã ải qua, từ chủ nghà yêu nước đến chủ nghĩa Mác « Lênin Dâ là con dưỡng giải phóng duy nhất mà Cách mạng Tháng Mười Nga đã mở ra cho nhân dân

ao động và tất cả các dân tộc bị áp bức rên toàn thế giới” .3 Thời kỳ 1821 - 1930: Hình thành cơ bản tư tưởng về cách mạng Việt Nam

Trong giai đoạn từ năm 1921 đến năm 1910, Nguyễn ¡ “Quốc có những hoạt động thực tiền và hoạt động lý luận hết ức phong phú, sði nổi trên địa bàn nước Pháp (1921 - 1923), Liên Xô (1923 - 1929), Trung Quốc (1934 - 1927), Thái Lan (1928 - 1929), Trong khong thời gian này, tư tưởng Hồ Chí

Minh về cách mạng Việt Nam đã hình thành về cơ bản

Người viết nhiều bài báo tố cáo chủ nghĩa thực dân, để “cập đến mới quan hệ mặt thiết giữa cách mạng thuộc địa và “cách mạng vô sản ở chính quốc, khẳng định cách mạng giỏi phóng dân tộc thuộc địa là một bộ phận của cách mạng võ sản thế giới

“Các tác phẩm của Nguyễn Ái Quốc ner Bin ain che’ do “thực dân Pháp (1925), Øờng cách mệnh (1947), Cương lĩnh du tiến của Đáng (Chánh cương sắn tắt của Đảng, Sích lược tắn tắt của Đẳng, Chương trình tắm đất cấu Đẳng) (1930)

Và nhiều bài viết khác của Người trong giai đoạn nây là sự 1.Lê Duẩn: Phi 1ý cở tử văng của Đảng, vị độc đập, sợ do, ví

“hú nghất xã hội s9 lên giản rg hing ho me, Nv, Sta Hà Nộ( 1970, 7.10

hảt triển và iếp tục hoàn thiện tự tưởng cách mạng về giải

"phông dân tộc Những tác phẩm có tính chất lý luận nói trên “chứa đng những nội dụng căn bản sau đây:

ˆ—ˆ + Bản chất của chủ nghĩa thực dân là "ân cướp” và "giết Vì vậy, chủ nghĩa thực dân là kể thờ chưng của các lộc thuộc địa, của giai cấp cơng nhân và nhân dân lao

tồn thế ii

“Cách mạng giải phông dân tộc trong thời đại mới (đi theo con đường cách mạng võ sản và là một bộ ích mạng vô sẵn thế giới Giải phóng dân tộc liến với giải phóng nhân dân lao động, giải

cấp công nhân Kmạng giải phòng din we ở thuộc địa và cách chính quốc có mới quan hệ khăng khít với ng không phụ thuộc vào nhau Cách mạng giỏi 'có thể bùng nổ và giành thắng lợi trước cách

¡chính quốc Ở đây, Nguyễn Ái Quốc muốn

t ồ ch cực, chủ động của các dân tộc thuộc "đấu tranh giải phóng khỏi ách áp bức, bc lột

| mang Đồng thời, cắn phải thu hút,

Trang 21

tập hợp rộng rãi các giai tắng xã hội khác vào trận tuyến dấu tranh chưng của dân tộc ~ Cách mạng muốn thành công trước hết cắn phải có Đẳng lãnh đạo, Đẳng phải theo chủ nghĩa Mác - Lênin và phải c6 một đội ngũ cán bộ sẵn sàng hy sinh, chiến đấu vi lý tưởng của Dẳng, vì lợi kh và sự tốn vong của dân tặc vì lý tưởng giải phóng giaicấp công nhân và nhân loại - Cách mạng là sự nghiệp của quản chúng nhân dân chứ không phải việc của một vải người Vì vậy, cản phải tranh từ thấp lên cao Dây là quan điểm cơ bản đầu tiên {UP hợp, giác ngộ và từng bước tổ chức quần chúng đấu

“của Nguyễn Ãi Quốc về nghệ thuật vận động quản chúng và tiến hành đấu tranh cách mạng,

Những quan điểm cách mạng trên đây của Nguyễn Ái Quốc trong những năm 20 của thế kỷ XX dược giữ thiệu trong các tác phẩm của Người, cùng các ải iệu mắcxít khác, theo những đường dây bí mặt được truyền về rong nước, -đến với các tăng lớp nhân dân Việt Nam, tạo ra một xung lực mới, một chất men kích thích, thúc đẩy phong trio dân tặc “phát triển theo xu hướng mới của thời đại

.4 Thời kỳ 1930 - 1946: Vượt qua thử thách, kiên tr giữ ving lip trường cách mạng,

Vao cuối những năm 20, đầu những năm 30 của thế kỷ XX, Quốc Wf Cộng sản bị chỉ phối nặng bởi khuynh, thưởng "4" Khuynh hưởng này đã trực tiếp tác động vào Phong trio cách mạng Việt Nam Biểu hiện rõ nhất là “những quyết định được đưa ra trong Hội nghị lần thứ nhất

Ban Chip hanh Trung ương làm thời của Đắng hợp từ “

"ngày 14 đến ngày 31-1098), bi Hương Cảng (Trung Quốc) theo sự chỉ đạo của Quốc tế Cộng sản Hội nghị cho rằng, Hội

“Nghị hợp nhất các tổ chức cộng sn đầu năm 190 vì chưa

“Nhận thức đúng nên đặt tên Đẳng s và quyết định đổi tên Ding thành Ding Cong, sin Dong Dung: chi trích và phê

đường lới của Nguyễn Ái Quéc dua ra trang, Cinh vấn tht cin Bing va Sich lage vấn tt của Bing đã hing sai bio chin tr rit Tnggy hiểm? vì "chỉ lo đến "phản đế, mà quên mất lợi ích gia cấp tranh đấu”, Do đó, "hành Trung ương đã ra nghị quyết "hủ tiêu Chánh

“Sách lược của Đảng" và phải dựa vào các nghị quyết 'mà chỉnh đốn nội bộ, làm cho Đẳng Bónsevích hóa” tế Công sản, chính sách và kế hoạch của Đẳng "lăm,

S0 ở xác định chính xác cơn dường cắn phải đi của 'Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc đã kiên tì hảo vệ quan

_mình về vấn để đân tộc và vấn đề giai cấp, về cách

giải phóng dân thuộc địa và cách mạng vô in, chống,

thiểu hiện "tả" khuynh và biệt phái trong Đăng,

'iến đã chứng mính quan điểm của Người là đúng

7-1905, Dại bội VII Quốc tế Cộng sn đã phê phán “MỸ trờng phong trào cộng sản quốc ý chủ “ông mặt trận dân tc thống nhất vì hàn bình, chứng Pitt Doi vo cdc nurs thuộc địa và phụ thuộc, Đại

"hộ luận điểm "ả" khuynh trước đây về chủ trường ‘ing nog’ thin lap “chin phat Novi’ Sự

dia tranh của Quốc tế Cộng sản đã đhứng bổ

“Cộng sản Việt Nam: Lăn ain Dai nun sp, | qui a, Hã Nội 1998 2, tr 10% 113

Trang 22

“quan điểm của Nguyễn Ái Quốc về cách mạng Vit Nam, về mit tein din We thong nhi, về việc tập trưng môi nhọn vào chống chủ ngh để quốc là hoàn toàn đúng đẩn Trên quan điểm dó, năm 1936, Đảng ta đã để ra chính sách môi phê phán những biểu hiện ti khưynh, có độc, biệt phái trước đây, "Như vậy, sau quá trình thực hành cách mạng, cọ xát với thực tiên, vấn để phân hóa kẻ thô, tranh thủ đồng minh cđã trả lạ với Chánh cương ấn dt của Đng, Sách lược vấn đất của Đứng do Nguyễn Ái Quốc saạn thảo Dó cũng là cơ sổ cđể Đẳng ta chuyển hướng đấu tranh trong thi kỳ 1986 - 169, thành lập Mặt trận nhân dan phản đế Đông Dương (từ tháng 1938 đổi thành Mặt trận dân chủ Đông Dương) và từ năm,

1939 đặt vấn để giải phóng dân tộc lên hàng đầu

“Trước khi về nước, trong thời gian còn hoạt động ở nước "goài, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc vẫn luôn luôn theo dời tình bình trong nước, kịp thời có những chỉ đạo để cách mạng “Việt Nam tiếp tục tiến lên Người viết tám điểm xác định thời kỹ 1936 đường lối, chủ trường cho cách mạng Đông Dương trong - 19991, Khi tình hình thế giới có những biến

“động mới, Người đã chủ động để nghị Quốc tế Cộng sản cho VỀ nước hoạt động, Người yêu cầu "đừng để tôi sống quả lâu trong tinh trang không hoạt động và giống như là săng ở bên cạnh, ở bên ngoài của Đẳng”,

1 Xem Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh - Viện Hồ “CỒí Minh và các lãnh tụ của Đăng: /⁄ỡ Chí Aưinh < điện niền ti xế SH t3, 87-88,

3 Học viện Chính tị quốc gia Hồ Chí Mình - Viện Hồ Chí Xinh và các lãnh tụ của Dẳng: /4Ø Chí Min - đấy mi su sử “4 L2.tr70,

“ "Được Quốc tế Cộng sản chấp thuận, Nguyễn Ái Quốc

“tit Matxcova vé Trung Quése (tháng 10-1939) Tại đây, _ Người đã có những quan điểm chỉ đạo sát hợp gửi cho các chí lãnh đạo trong nước Ngày 28-01-1941, sau 30

hoạt động ở nước ngoài, Nguyễn Ái Quốc trở về Tổ

° Tại Hội nghị Trang ương lần thứ tám (từ ngày 10 'ngày 19-5-1941) họp tại Pác Bó (Cao Bằng) dưới sự chủ 'Nguyễn Ái Quốc, Ban Chấp hành Trung ương Ding sản Đơng Dương đã hồn chỉnh việc chuyển hướng

lược của cách mạng Việt Nam

quan điểm và đường lối đúng đần, sáng tao theo Hồ Chí Minh được đưa rà và thông qua trong Hội

có ý nghĩa quyết định chiều hướng phát triển của

giải phòng dân tộc ở nước ta, dẫn đến thắng lợi 'mạng Tháng Tám năm 1945

bin Tuyen rgd độc lập ngày 029-1945, khai sinh ‘Nam Dan chủ Cộng hòa, Hồ Chí Minh đã nhấn “quyền cơ bản của các dân tộc trên thế giới, trong, 'Nam Bản Tuyên ngôn nêu rõ: "Tất cả các dân tộc giới đều sinh ra bình đẳng: dân tộc nào cũng có “quyền sung sướng và quyền tự do", "Nước Việt "hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành tế do và độc lập Toàn thể dân Việt Nam quyết tinh thin và lực lượng, tính mệnh và của cải để

tr do và độc lập ấy” “

“độ độp là một văn kiện lịch sử có giá trị to -lp, tự do gắn ti phương hướng phát triển

Trang 23

{en chủ nghe xã hội là tư tưởng chính tr cốt lồi, vốn đà được Hồ Chí Minh phác thảo lần đầu trong Cương lĩnh của

Đảng năm 1930, nay trở thành hiện thực cách mạng, đồng,

thời trỏ thành chân lý của sự nghiệp đấu tranh gišt phóng cdân tộc, xây dựng xã hội mới của dân tộc ta

“Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám năm 1945 với sự ra

cđời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là thắng lợi của chủ "ga Móc - Lênin được vận dụng phát iển ít đồng với hoàn cảnh Việt Nam, à thẳng lợi của tư tưởng độc lập dân kc gắn liển với chủ nghĩa xã hội của Hồ Chí Minh 5 Thời kỳ 1945 - 1989: Tư tưởng Hổ Chí Minh tiếp tục

phát triển, hoàn thiện

Mới giành được chính quyền chưa được bao lâu thì thực dân Pháp đã quay lạ xâm lược nước l2 Ngày 21411915, chúng núp sau quân đội Anh gây hấn ở Nam Bộ Ở miền Đắc, hơn 20 vạn quân Tưởng kéo vào hỏng thực hiện âm mưu tiêu diệt Đẳng ta, bóp chết nước Việt Nam Dân chủ “Công hòa non trẻ Đứng trước tình thế "ngân cân treo sợi

tóc” của đân tộc, Hồ Chí Minh đã chèo lái con thuyền cách

mạng Việt Nam vượt qua thác ghênh hiểm trổ, tới bờ bến thắng lợi Về đối nội, Người chủ trương củng cố chính

quyén non trẻ, đẩy lòi giặc đói, giặc dốt, khắc phục nạn

tài chính thiếu hụt Về đối ngoại, Người vận dụng sách

lược khôn khéo, mềm đẻo thêm bạn, bớt thù, "dĩ bất biến,

ng van bien’, tranh thủ thời gian để chuẩn bị thế và lực

ho kháng chiến lâu dài Chính nhờ đó, ngày 19.12.1946,

Oi tu thé sẵn sàng và lòng tin sắt da vào cuộc kháng

chiến trường kỹ, gian khổ nhưng nhất định thắng lợi

4

Hộ Chí Minh đã phát động cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp Từ đây, Người là link hồn của cuộc

(kháng chiến, để ra đường lối vừa &háng chiến, vừa kiến: thực hiện Kháng chiến &ain dân, tuân diện, trường ki,

"cánh sinh Người đặc bsệt chim lo xy dung Dẳng, xây

đội ngủ cán bộ, đấu tranh chống tệ quan liêu, mệnh

xây dựng đạo đức cách mạng, cản, kiệm, liêm, chính,

vô tự, phát động phong trào thí đua ái quốc,

Năm 1951, do yêu cấu tăng cường sự lãnh đạo của Đảng, đẩy mạnh kháng chiến đến thắng lợi hoàn toàn, Trung và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã triệu tập Đại hội đại 'quốc lần thứ I của Đảng, đưa Đẳng ra hoạt động,

'với tên Đẳng Lao động Việt Nam Dại hội đã chủ lập đẳng riêng ở Lào và Campuchia, kịp thời

'các nhiệm vụ cách mạng ở mỗi nước Đại hội cũng

'Cương linh và Điều lệ mới của Đẳng, để ra chủ

lối đúng đẩn, giải quyết tt mới quan bạ giữa `9 giai cấp, nhằm động viên toàn Đẳng, toàn quân,

ta khang chiến chống thực dân Pháp và can thiệp

đợi hoàn hoàn

1954, dudi sự lành đạo của Trung ương Đảng và

“Hồ Chí Minh, cuộc kháng chiến chống thực dân Lược của nhân dân ta đã kếi thúc thắng lợi

thing lợi của sự lãnh đạo tài tình, sáng suốt của

đầu là Chủ tịch Hồ Chí Minh, thắng lợi của

Trang 24

nhiệm vụ chống để quốc và chống phong kiến, vận dung “sáng tạo nguyên lý chiến tranh cách mạng của chủ nghĩa “Mác - Lênin vào hoàn cảnh cụ thể của Việt Nam, kế tục và phát triển kinh nghiệm chống xăm lược lâu đời của cha ông, Ết hợp chặt chê giữa việc xây dựng lực lượng cách mạng với ccông tác xây dựng Đảng và bảo đảm sự lành dạo của Đảng: trên mọi mặt của cuộc kháng chiến, vữa xây dựng chính '4uyên dân chủ nhân dân, vừa gây dựng mắm mống cho chủ "nghĩa xã hội trên đất nước Việt Nam,

Sau Hiệp định Gimnevơ năm 1954, miền Bắc hoàn tản giải phóng nhưng đất nước vẫn bị chía cất bởi âm mưu gây chiến, xâm lước của để quốc Mỹ và bè lũ tay si Đứng trước yêu cầu môi của sự nghiệp cách mạng, Hó “Chí Minh cùng với Trung ướng Đảng đã sôm xác định kế thù chính của nhân đân Việt Nam, để ra cho mỗi miền Nam, Búc Việt Nam một nhiệm vụ chiến lược khác nhau, xếp cách mạny: "miền BẮC vào phạm trủ cách mạng xã hội chủ nghĩa, côn cách mạng miền Nam thuộc phạm trù cách mạng dân tộc dân chủ "nhân dân: cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc giữ vai tr

quyết định đổi với sự phát hiển của tản bộ cách mạng Việt "Nam, đổi với sự nghiệp thống nhất nước nhà, còn cách mạng "miền Nam giữ vị trí quan trọng, có tác dụng quyết định trực tiếp nhất đổi với sự nghiệp giải phóng miền Nam, thực hiện hòa bình, điống nhất Tổ quốc, hoàn thành nhiệm vụ cách “mạng đân tộc dân chủ nhân dân trong cả nước

“Xuất phát từ thực tiễn, trong suốt quá trình lãnh đạo Sách mạng nước ta, tư tưởng Hồ Chỉ Minh về nhiều vấn đề cđã tiếp tac được bổ sung và phát triển, hợp thành một hệ

thống những quan điểm lý luận về cách mạng Việt Nam lề tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ Hen chủ nghĩa xã hội, tư tưởng về Nhà nước của dân, do Yl dân; tự tưởng và chiến lược về con người; tự tưởng,

ông Công sản và xây dựng Đảng với tư cách là Đẳng quyén, vv

Ml GIA TRI TU TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

“Tư tưởng Hé Chi Minh soi sing con đường giải phóng triển dân tộc Tải sản tỉnh thần vồ giá của dán tộc Việt Nam

tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của dân ệc và thời trường ín, bất diệt là tài sản vô giá của dân tộc ta Hdinhự vậy là vì tự tưởng của Người không chỉ iếp thú, nig gi tr tin hon văn hồa, tư tưởng “Vin cửu"

người, tung đó chủ yếu là chủ nghĩa Mác - Lên, mà ứng nhiều vấn để của thời dại, của sự nghiệp cách Nam và thế giới sáng tạo của tư lưởngg Hồ Chí Minh được thể hiện ở

thành với những nguyên lý phổ biến của chủ + Lênin, đồng thời Khi nghiên cứu, vận dụng "nguyên lý đó, Hồ Chí Minh đã mạnh đạn loại bỏ không thích hợp với điều kiện cụ thể của nước ta, Cxuất những vấn để mới do thực tiến đặt ra và giải

'cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả Về vấn để nay,

Trang 25

"một cái gì cứng nhắc, nó đây tính sáng tạo; lý luận luôn luôn

cẩn được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra từ trong thực tiền sinh động” “Tự tưởng Hồ Chí Minh đã được kiểm nghiệm tong thực tiến Ngày nay, tư tưởng đó bao gÉm một hệ thếng những,

“quan điểm về chiến lược, sách lược cách mạng; dân tộc dân chủ

"nhân dân, cách mạng xã hội chủ ngjhb ở nước ta, về sự cải biến

cách mạng đối với thế giới, về đạo đức, phong cách, phương:

Pháp Hồ Chí Minh, về việc hiện thự hóa các tư tưởng ấy trong:

cđời sống xã hội đang soi sáng cho chúng ta Điều đó bảo đảm

“ho sự thắng lợi của cách mạng Việt Nam, bảo đảm cho kem lai tiên đổ về vang của dân tực Việt Nam NNết đặc sắc nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh là những Vấn để chung quanh việc gi phóng dân đọc vả dịnh hướng:

cho sự phát triển của dân a: Tư tưởng của Người gắn liền _với chủ nghĩa Mắc - Lênin và thực tiễn cách mạng nước ta

Ngay tử những năm 30 của thé ky XX, trong Chin

cay vấn dắt của Đứng, Sích iược tắn đt của Đúng Hồ Chí Việt Nam là: làm tư sản dân quyền cách mạng và thé dia Minh đã xác nh phương hướng chin age của c&“h mang

Sách mạng để đi tới xã hội cộng sản Tư tưởng của Hồ Chí Minh vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp đấu tranh giải phóng trong thời đại cách mạng vô sản, vừa phản cánh mới quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc "Với mục tiêu giải phóng giai cấp và giả phóng cơn người

1-Hồ Chí Minh: Fain tap, Sb 11, 095, ”

1B) Nến tắng tư tưởng và kim chí nam cho hành động của “cách mạng Việt Nam

Tw tuting Hồ Chí Minh soi đường cho Đẳng ta và nhân in ta trên con đường thực hiện mục tiêu dân giảu, nước th, dân chủ, công bằng, văn minh,

“Trong suốt chặng đường hơn một nửa thế kỷ, tư tưởng 'Minh đã tr thành ngọn cờ dẫn dất cách mạng nước

„từ thắng lợi này đến thắng lợi khác,

bối cảnh của thế giỏi ngày nay, tư tưởng Hồ Chí chúng ta nhận thức đúng những vấn để lớn có tiến việc ho vệ nền độc lập dân tc, phát triển xã 'bảo đảm quyền con người, bởi vi, Hồ Chí Minh đã di phấn đấu cho việc giải phóng các dân đã để ra LYÊ sự phát triển của các dân tộc giảnh được độc lập

chủ nghĩa xã hội và luôn luôn quan tâm đến lợi ích

Hồ Chí Minh là nên tẳng vững chắc để Đăng đường lớ cách mạng đúng đần, là sợ chỉ toàn Đẳng, tản qn, tồn dân đi tơi thắng lợi 'Hồ Chí Minh mãi mùi xÉng với chúng ta, vì đã đổ dẫn

"quần chúng nhân dân, chỉ đạo thực hiện có hiệu "nhiệm vụ đổi với thời đại Qua thực tin cic

'Hồ Chí Minh ngày cảng toa sáng, chiếm linh

lóc của hàng triệu, hàng triệu cơn người

H6 Chỉ Minh đối với sự phát triển thế giới Lánh khát vọng thời đại

khối quát “Mi thời dại xã hội đều cần có những,

Trang 26

con A VE dpi cia nó, và nếu nó không tm ra những, "người như thế nó sẽ nặn r họ"!

146 Chí Minh là nhân vật ch sử vĩ đại, không chỉ là sản phẩm của dân lức, của gia cấp công nhân Việt Nam, mà còn l3 sẵn phẩm của thời đại, của nhân loại tiến hộ, Neay trong những năm 20 của thế kỷ XX, cùng với quá trình hình thành cơ bỏn tư tưởng về cách mạng Việt Nam, Hô Chí Minh đã có những cổng hiến xuất sắc về /ÿ “án các) mang siti Phong dân tộc thuộc địa dưi ánh sáng của chủ nnghla Mac - Lenin: Glink dee lap dân tộc để tiến lên xây cđựng chủ nghĩa xã hội Người cũng có những nhận thức sáu ‘Se VÀ độc đáo về mới quan hệ chật chê giữa vấn để dàn ọc Và vấn để giả cấp trong cách mạng giải phóng dân tộc theo cơn đường cách mạng võ sản

`NgưỜi chỉ rò tÂm quan trọng đặc biệt của độc lập dân tộc

trồng tiến tình đi lên chủ nghĩ xã hội, về sự fr thin ván “đØng của công cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân các ‘a huộc đị và phụ thuộc, về môi quan hệ giữa cách ma; giải phóng dân lộc thuộc địa với cách mạng vô sản ở cụnh, -3S: về khả năng cích mạng giải phóng dân sộc thuộc địa nổ Ta và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản chính quốc, thể; Hồ Chí Minh đã hình thành một hệ thống các luận điểm, “Từ nghiên cứu lý luận, áp dụng vào những điều kiện cụ

"dính xác, đúng đắn vé vấn để dân bệ và cách mang giả 1 Mic va Ph Ăngghen: Toán sjn Na, Chính trị quốc gi, Hã Nội, 1991, L7, t8 2 SS Si

hong din te ở thuộc địa, góp phn làm phong phú thêm, ho tằng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênjn, Việc xác định đúng dần những vấn để cơ bản của cách Viet Nam trong tư tưởng Hồ Chí Minh, trong đó có cả

'VẤn để về chủ nghĩa xã hội và xây dựng chủ nghĩa xà hội,

thể nói, đóng góp lớn nhất của Hồ Chí Minh đối với ll từ việc xác định cơn đường cửu nước đúng din Ốc đến việc xắc định được một con đường cách hàng trăm triệu người bị ấp bức tong các nước hưởng đi và tiếp theo đó là một phương pháp dể lạc hậu

'Chí Minh đã giải quyết đúng; đắn vấn để "Lâm cách qÌ giải phóng các dân tộc thuộc địa"; Người đã xác hủ nghĩa đế quốc là kẻ thù lớn nhất của các dân tộc Yà để chiến thắng chủ nghĩa để quốc, cắn phải

“ại đoàn kếP, "đại hòa hợp" Đây là đồng ‘Chi Minh, góp ao ri của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với thế giới còn ở ừ rất sớm, Người đã nhận thức đúng sự biến

thời đại Trên cơ sở nắm vững đặc điển thời đại “Minh đã hoạt động Khong mệt mỏi để gắn cách Nam với cách mạng thế giới Người đặt cách Phong dân tộc thuộc địa vào phạm trù cách mạng

cương quyết bảo vệ và phát triển quan điểm

Trang 27

iia Vi Lenin vé kh ning to lớn và sự tác động mạnh me

ccủa cách mạng giải phóng dân sọc ở thuộc địa đổi với cách

mạng vô sản

êi việc nắm bắt chink xe xu thei rica thời đại, Hồ Chí Minh đã để ra đường lối chiến lược, sách lược và phương pháp cách mạng đúng đắn cho sự nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc Việt Nam Rồi chính từ kinh nghiệm của cách mạng Việt Nam, Người đi đến khẳng định: * mang thời dại đế quốc chủ nghĩ, ở một nước thuộc địa nhỏ, vi sự Anh đạo của gi cấp vô cản rả đẳng của nó, dựa vào quần

“chúng nhân dân sộng rai trước hết là nơng dân vả dồn kết

dime moi tắng lÓp nhắn dân yêu nude trong anit tein thoy,

nihil vii sy déng tinh va ting ho cia phong trio cich mang

thé git, trước hết Mã của phe xã hội chủ nghĩa hing mạnh, “nhân dân nước đó nhi định thắng kt

Những tự tưởng trên đây của Hồ Chí Minh đã, đang và mãi mãi là chân lý sáng ngời, góp phẩn vào sự kiến tạo và phát triển của nhân loại

©) Cố vũ các dân tộc đầu tranh trong sự nghiệp giái phóng

Hồ Chí Minh là vị anh hùng dân tộc vĩ đại, người thầy thiên tải của cách mạng Việt Nam, một nhà mácxí - êninnit lỗi lạc, nhà hoạt động xuất sắc của phong trào cộng sản và «ơng nhân quốc tế, một chiến s kiên cường của phong trào giả phông dân tộc trong thế kỷ SX

1, Hồ Chí Minh: ea ap Sf 12,8 31-92

"Hồ Chí Minh đã làm sống lại những giá tị tính thần của “dân tộc Việt Nam Sự nghiệp cứu nước của Người đã xóa bỏ tt cả những tải nhục nô lệ để nặng trên đâu dân tộc ta trong,

thế ký

lLên đâu tiên trong lch sử Việt Nam, đưới ngọn cỡ bách 'hách thắng Hồ Chí Minh, Đẳng ta đã lãnh đạo Nhân,

'bỏ được mọi hình thức áp bức, bóc lột và xây dựng xã hội rên phạm ví cả nước Sự nghiệp cách mạng vi phẩm chất dạo đức cao quý đã thống nhất làm một

Minh

ong Keng nhin dan thé gid, Chi tich Hồ Chí Minh là

‘be nim châu khâm phục và coi Hồ Chí Minh là của thế giới thứ a?, " cuộc chiến đấu của Người sẽ

"nam cho tất cả các dân tộc đăng đấu tranh, cho Và cho các nhà lãnh đạo trên toàn thế giới"

~ Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hòa “Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh là nguồn cổ và

'€ễ các chiến sĩ đấu tranh cho tự do" (trích điện

tách Bạn lãnh đạo Phong trào nhân dân giải LAgôxtinhô Net) Tuy Người đã mất nhưng

chỉ đạo của Người vẫn mài mãi còn soi sáng cuộc

'ới khi tất cả bọn xâm lược và bọn áp bức bị tuần" (ích điện văn của Tổng thống nước

“nhất Tandania Giulist Nigrére) "Tên tuổi

hí Hồ Chí Minh sẽ mãi mãi gắn bó với những,

Trang 28

‘la che do bic lot gt ngui, ch nghta ter bin thy dn tuo “nhân loại Hồ Chí Minh khẳng định phương luôn điểm trang cho cái huy chương mạc nát hướng, phát triển,

aha dain te trong, bối cảnh thời đại mới là chủ nghĩa xã hội

"những châm ngôn lý tưởng: Bác á, Bình đẳng, v Hoạch định con đường phát triển của dân tộc thuộc địa

"hành hình theo kiểu Linsơ của những bọn người Mỹ bản hạ -một vấn để hết sức mới mỏ Từ một nước thuộc địa di lên .đ0i với những người da đen là một bành động võ nhân dạo, 'ngha xã hội phải trải qua nhiều giai đoạn khác nhau

thì tôi không còn biết gọi việc những người Âu nhân danh dị 'Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt

M Hồ Chí Minh viết "Lâm tự sản dân quyền cách mạng địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản" Con đường,

thợp cả nội dưng dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội:

thực chất chính là con đường độc lập dân tộc gắn liền "nga xã hội

Lối xã hội cộng sản" là hướng phát triển lâu dài Nó

vai trò lành đạo của Đẳng Cộng sản, đoàn kết mọi ddan We, ttn hin che cube cách mạng chứng đế chống phong kiến cho triệt để, đường đó phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể ở h .địa Đó cũng là nét độc đáo, khác biệt với con đường

'của các dân tộc đã phát triển lên chủ nghĩa tư bản Tây 1p dân tộc - nội dung cốt lới của vấn để dân tộc bóc lột tàn bạo của thực dân Pháp ở Đông Dương trên các

lĩnh vực chính trụ kinh ế, văn ha, giáo đạc, Người đf khẳng giỡa các dân tộc bị áp bức với chủ nghĩa để quốc chỉ rò sự

khơng thể điểu hịa được,

Ì Nếu như C: Mác bản nhiều về cước đấu tanh chưng chủ ‘nha ten VL Lenin bản nhiều về cuộc đấu anh chống chủ Thi để qué, tht HS Chí Minh tập trung bàn về cuặc đầu frank chống chủ nghĩa thực dân C Mác và VI Lênhn bản nhiều

VỀ đấu tranh giả cấp ở các nước tr bản chủ ngha, tì Hồ Chí "Minh bản nhiễu về đấu ranh giả phóng dân tc ở the dia Lye chon com dining phit triển củi dân tác

Epil png dan th clin xée định một con đường phát triển của dân tộc vì phương hướng phát triển dân tộc quy định những yêu cẩu và nội dụng trước mắt của cuc dâu tranh giảnh độc lập Mỗi phương hưởng phát triển gắn liền Xi một hệ tư tưởng và một giai cấp nhất dnd, “Từ thực tiễn phong trào cứu nước của ông cha và lích sử:

tp cin ử quyền con người

trong Tuyen ngdn dé Ip 1776 cia nude M9,

1.2 HOC Mink: Tain tp, Sct 1, 1298, 346, 'ChíMinh: Tesi ap, Sd 3, is

Trang 29

“Tuyên ngền nhân Qunốn vi dân quyền T791 của Cách mạng strong hc my gun hy inti png cao hom bet Tháp, như quyền ình đẳng quyền dược sống quyền hy đo VÀ quyển mưu cấu hạnh phúc Người khẳng định: “Đó là 'Người chỉ đạo thành lập Viet Nam độc đập đống minh,

Naam độp tho Mun chin sich xia Vite Minh, "những lẽ phải không sĩ chối cả được" “Nhưng ừ quyền cơn người, Hồ Chí Minh đã khái quát “Thắng 8-1945, Hồ Chí Minh đóc kết ý chí dấu tranh "mục tiêu đâu tiên là: "Cờ treo độc lập nén xây bình

"Và nâng cao thành quyển dân tộc: "Tát cả các dân tộc trên thế Hi đêu sinh ra bình đẳng: đân tộc nảo cũng có quyền sống, tự do của nhân dân ta trong câu nói bất hủ: "Dù cđâu, dù phải đốt cháy cả dây Trường Sơn cũng,

quyén sung sướng và quyền tur do" h ~ A0 dưng của độc lip din toe

Doe lập, tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc

thuộc địa Hồ Chí Minh nói "Tự do cho đồng bảo tệ đục lạ, ho TỔ quốc 9i, đấy là tất cả những điều tôi muốn; đấy là tị

“cả những điều tôi hiểu

'giành cho được độc lập!”

‘mang Thing Tám thành cong, Người thay mặt lâm thời đọc Tuyen toàn thể gi: gen dite lip, long, trong !Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự "một nước tự do và độc lập, Toàn thể dàn Việt

“Năm 1919, vận dụng nguyên tắc dân tức tự quyết da ất cả tính thin và lực lượng, tính mạng và

được các đồng minh thắng trận trong Chiến tranh thể [vững quyền tự do và độc lập ấy”

„

6ð thứ nhất long trọng thừa nhận, thay mặt những người niệm của Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc phát Việt Nam yêu nước, Nguyễn Ái Quốc gửi tới Hội nghị lập thật sự, hoàn toàn, gin voi hoà bình,

‘Véexly thin Yeu sách gồm tám điểm, đòi các quyến tự do, ven Hanh thé cia đất nước

«tan ci cho hn din Vigt Nam Rein

Đầu năm 19M), Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Cwenn: /m/ NT Số ang

dán øidíc dc Đẳng một hang nh th nh SE trn toàn bố hân dn ching

S6 đồng đắn và sáng tạ, có tư kưởng ci lời là độc lạp tự do cho dân tộc [6268 Mào bình, Nhúng nhân dân chúng

chiến đấu đến cùng để bảo vệ những

“Thắng 5-1941, Hồ Chí Minh chủ trĩ Hội nghị lần thứ tăm Nha tcp TA eet v8 Ban Chap hn Trang, ng Ding viết thư inh cáo dng iy ì

1.Hồ Chí Minh: Zadn sựp Sư tá 1

Trang 30

“Cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Phá nổ Thểhện quy tâm o vệ đọ pach quyến dạn Hồ ChÍ Minh ra lời kêu gọi vang đội núi sông: "Không! “Chứng ta thà hy sinh tế cả, chứ nhất định không chịu mặt "nước, nhất định không chịu làm m lẹ"

.hi đế quốc Mỹ điên cuống mổ rộng chiến tranh, 6 t để -quân viễn chỉnh và phương tiện chiến tranh hiện dại vào "nễu cao chân lý lớn nhất của thời đại: "Không có gj q đẹp đạc vi quy mơ VÀ cường độ ngày cing hi, Hồ Chí Minh "miền Nam, đồng thời tiến hành chiến tranh phá hoại miễn

ức Hip, sự đợt SP,

'Độc lập dân tộc, cuối cùng, phải đem lại cơm no, áo ấm, "hạnh phúc ch mọi người dân

Bie lip, tr do Ia myc iêu chiến đấu, là nguồn sức mạnh lâm nên chiến thắng của dân tộc Việt Nam trong thế kỷ XX,

một tự tưởng lớn trong thời đại giải phóng dân tộc "Khong có quý hơn độc lập, tự do" là khẩu hiệu hành động của dân tạ Việt Nam, đồng thời cũng là nguồn cổ vũ các dân ức bị áp bức trên toàn thế giỏi đang đấu tranh chống chủ nghị thực dân Vì thế, Hồ Chí Minh khong chi la Anh hing gil png din 4 ccổa Việt Nam mà còn là "Người khỏi xưởng cuộc đấu tranh ii phóng của các dân bộc thuộc địa rong thế ký XX",

©) Chủ nghĩa yếu nước chắn chính - Một động lực lớn 'nước

Khi chuyển sang gii đoạn chủ nghị để quốc, các cường

1 Hồ Chỉ Minh: 7odo ấp, S/ư t4, tr 504 2.186 Ch Mint: Fat py Sil £15,131

tế bản phường Tây ra sức tiến hành chiến tranh xâm, Mược thoộc địa, thiết lập ách thống trị của chủ nghĩa thực dân yong

chin sich tin bo, )

“Từ những năm 20 của thế kỷ XX Nguyễn Ái Quốc đã thay su ip bức, bó lột của chủ nghĩa đế quốc đối với các thuộc địa cảng nặng n th phần ứng của dân tộc bị áp,

“quyết hệt, Không chỉ quần chứng lào động (công LYà nông dân), mà cả các giai cấp và tắng lớp trên trong thế sản, tự sẵn và địa chủ) đều phải chịu nổi nhục

ddân mất nước, của một dân tộc mắt độc lập, ự đo, với sự lên án chủ nghĩa thực dân và cổ võ các dân

vùng dậy đấu tranh, Hồ Chí Minh khẳng định liếm nàng dàn tộc trong sự nghiệp tự giải phóng,

[Minh thấy rõ sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước 'của các dân tộc thuộc địa Đó là sức mạnh chiến

lợi trước bất cứ thế lực ngoại âm nào )

'Chí Minh, "Chính do tinh thin yêu nước mà 'nhân dân ta đã mấy năm trường chịu đương trảm

ý, kiên quyết đánh cho tan bon thực dân cướp Việt gian phản quốc, kiên quyết xây dựng một độc lập, thống nhái, dân chủ, tự do, phú

Viet Nam dân chủ mới” Trong tư tưởng,

chủ nghĩa yêu nước chân chỉnh "là một bộ

thin quốc tế, "khác hẳn với tnh thần *vị

igacc pin dong

Minh: Tain hp, Sit 7, 6.20

Trang 31

'Chí Minh là độc lập dân sọc gắn liền với chủ nghĩa

độc đụ tử tH9yỀn hng dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Mu, RINE ME Og án phải nm bú và phát họ ceil $i cao sức mạnh của chủ rghit âu mược mạ .Vê phát triển dân tộc theo con đường của cách mạng 1920, ngay khi quyết định phương hướng giải 'Hồ Chí Minh đã có sự gắn bó thống nhất giữa dàn v ‹ và chủ

2 MBI Quan bộ giữ vấn để dân tộc và vấn đi gp "5

2) Vi đồ dán ộc về vấn đế ga cấp có quan hp chit che 1960, Người nói: "Chỉ có chủ nghĩa xã hội,

sản mới gii phóng được các dân tộc bị áp bức và Llao động trên thế giới khỏi ách nó lệ"!, hrordmindmelpdeso Hồ Chí Minh vừa phản ánh quy luật khách hề Yêu nước, nhưng Người lun ding ten {nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại chủ

on dion ght cấp để nhận thắc và gi quyết vấn dự dụ, KH

Re Se Mt hp thoÌn nhuyễn Vấn đề gi cấp và văn để dạn iện khẳng; định vai trở lịch sử của Í phơng dân tộc với mục tiêu giả phóng ghi cấp

'con người Chỉ có xóa bỏ tận gốc tỉnh trang áp

lãnh đeo duy nhất của Dáng mang Việt Nam chủ trương: “thiết lập một nhà nước thực sự của dân, do dân, dim cho người lo động có quyền làm chủ, trên nến tắng liên mính công lđược sự phát triển hài hòa giữa cí nhân và xã Ứp trí thức dưới sự lành đạo của dân tộc với tự do và hạnh phúc của con ‘mang cia quần chúng để chin “Ga kể thủ; thiết lập chính quyền Pi ty do tì độc lập công chẳng có nghũ lý Minh nói: “Nước độc lập mà dân không

‘a i din: gin bt mye teu do 1 gidnh đọc lập, phải tiến lên xây dựng chủ

'cho dân giàu, nước mạnh, mọi người được

Cô vấn đố trến hết trước hết đặc lệ inh; "Yeu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn

tỔẾn tỐc gần liến với chủ nghĩ xá hi Tn vl cốc con đườnG cửu nước củ ông cha gắn độc ° "PB xã hội vì có ến lên chủ nghĩ xã hội

lẾP dân tộc với chủ nghìa phong kiến (cuối thế kỷ XIX) " -

‘oe chi ghia thin (ia thế kỷ XA, con đường cứu an max

“

Trang 32

thì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm, Tổ quốc mỗi Hs ức tự quy nhang Hồ Chí ch không quấn

Tả +) GIẢi phống dân tộc tạo tiến đế đế giải phóng giai cáp rang Nửa Vụ quốc tế trong việc ủng hộ các cuộc đấu tranh giải

dân tộc trên thế giới Người nhiệt liệt ủng hộ cuộc

i ` ghiến chống Nhật của Nhân dân Trung Quốc, các

(Hồ Chí Minh giải quyết vấn để dân tộc theo quan điểm chiến chống thực dàn Pháp và chứng để quy,

‘ial cấp, nhưng đồng thời đặt vấn để giai cấp, vấn đế wi

vi \puchia, để ra khẩu:

dân ức GI phống dân ức hỗ ách tưng tị của h ngài ee ca

thực dân là điều kiện để giỏi phóng gia ấp Vì thế, lợi h "của iai cấp phải phục tùng lợi h của dân tộc “Tháng 51941, Người cùng với Trung ương Đảng khẳng,

Hồ Chí Minh về vấn để dân tộc mang tính

dink: “Trong lúc này quyền lợi của bộ phận, của giai cấp K Xã cách mạng sảu sắc, thể hiện sự kết hợp nhuần

DPhil dat đười sự sinh tử, tên vong của quốc gia, của dân tặc cđân tộc và giai cấp, chủ nghĩa yêu nước chân

“Trong lóc này nếu không giải quyếi được vấn để dân lộc giải hủ nghĩa quốc tế tong sing| Dúng như

phỏng, không đời được độc lập, tự do cho toàn để dân tộc, img nói: Những tư tưởng; dân iộc chân chính

thi chẳng những loàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mái kệ: ÂN tảo công nhân bao giờ cũng là những tr

'"Bựa rầu, mà quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm, renin

“ Giữvg độc lệ của dân tộc mình, đống ti tổn trong M “`

CỐ lập của các dân tộc khác Nướng

Là một chiến sỉ quốc kế chân chính, Hồ Chí Minh không nhiệm vụ và mục têu của cách mạng

chỉ đấu tranh cho độc lập của dân tộc Việt Nam, mà còn đau tranh cho độc lập của cả cá dân tộc bị áp bức, ‘Neu cao tinh thần độc lập, tự chủ, thực hiện nguyên tác lộc Pháp lịch sử cụ thể, bám sát thực tiến

k địa, Hồ Chí Minh nhận thấy sự phd haa

—— 1 Hồ Chí Minh: Zodm sếp, S/ t 11, tr 401 mide thu địa phunmnc Dũng Không giống tr bến phương Táy Các giai cấp ở thuộc 2 Ding Cg sin Vit Nam Vn Lif Dg in iS 7 Ấ€ nhau Ít nhiều, nhưng đều chúng một sẽ em Biến họ vẫn có sự tương đồng lớn: d là

Trang 33

dia chil GHI hệ Néa như mâu thuẫn chủ yếu ó các nưộc sơ bản chị hay nong dan, họ đều chịu mã ngực TT CC SN ame 9 phan 1

TRN phương Tây là mâu thuẫn giữa giai cấp võ sản và gi ip tt sey hi mu thud cha ses tong a WM th dụ pha Dũng l nu thuẫn giản dân tí by ip hà: tới chị ch thực dân Nó quy dịnh tính chất và nhiệm vụ hàng cđầu của cách mạng ở các nước thuộc đị,

ĐỜI tác động của các chính sách khai thác kinh tế: bác

“địa trước 3 hết lại phải tiến hành cuộc đấu tranh giải “của cách mạng ở thưộc địa không; phải là giai "bên xứ, cảng không phải là giai cấp địa chủ nói

là chủ nghh thực dân và tay sai phn động, mạng xã hội là lật đổ nén thống trị hiện có và

Bim chế độ và hội mới Cách mạng ở thuộc da phải "lật đổ ách thống trị của chủ nghĩa đế

|ehưa phải là cuộc cách mạng xós bỏ sự tư hữu, chung,

luôn phân biệt rõ bọn thực dân xâm lược ‘che nud “hước phản đổi chiến tranh xâm lược thuộc tu bin chi nghĩa Người kêu gọi

cđấu tranh giảnh độc lập dân tộc của nhân

4hiết của nhân dân các nước thước địa là “Trong phong trào cộng sản quốc tế, có quan

“Vấn để cơ bản của cách mạng thuộc địa là

'Và chủ trương nhấn mạnh văn để ruộng đấu tranh giai cấp

“địa, nông dân là lực lượng đông đảo

thống trị và bóc lột Nhân dân Việt Nam Hi và bóc lột nông dân Nông dân lá nạn

schinh sich khai thác thuộc địa, bóc lột t0 “đất Vì thế kế thủ số một của nông

thực dân, Nông, dân có hai yêu cấu: độc đất, nhưng họ luôn đặt yêu cấu độc lập

Trang 34

aoe cọ răng dân, MỸ cổ các al pW ng lớp khác gi thông dân nhấn mạnh đồ là "thềm vụ

cà man GP vụng chang là" iu gi nee

2s trương tam gic khẩu hiệu "cách mạng

uy định An về nhiệm rự hằng đâu của cách mang ở ‘thd dali gi pling dân sặc

ng Hy hầm Daag ich ant Nguyễn Ái Quụ

vàn ch tụng cíh mạng ếu củ vơ

nhÓ eh mane wl ping un We dng th Mes

an, dán l bộ hệnó số lượng lớn nh wong giả phóng dân tộc nhằm đánh đổ ách thống dt Nog ni Thôn lân c chủ ếi pang ve

thực dân, giành độc lập dân tộc và thiết lap dân Nong din 6 yêu chu về ruộng đái nụ nhiệm vụ dân

thuộc về nông dân “ĐỂ quốc và tay si là kế thủ sỹ một cử, dân bộc bịáp bức,

Ễ ch ng on để chế độ Đưộc aU yen ving hans cae 'SẤP thiết của cách mạng ở thuộc địa chưa phải “tủa nông dân,

TIÊN bit của mỗi giả cp, mà là quyền

hông Bi cấp và giải phóng cạn ngượi

sith Me hi ey Ban Cp hin Trang ung Ding (thang 51941) do Hồ Chí Minh chủ trì đã kiên quyết gương

Trang 35

tưng Đẳng (tháng 10-1930) đã phê phần những quan điểm, “của Nguyễn Ái Quốc Nhưng, với bản nh cách mạng kiên cường, bám sát thực tiến Việt Nam, kiên quyết chống giáo điều, tháng 5-1941, Nguyễn Ái Quốc chủ trĩ Hội nghị lẫn thứ tám Bạn Chấp hành Trung ương Đẳng chủ trương ‘thay đổi chiến lược, từ nhấn mạnh đấu tranh giai cấp sang nhấn mạnh cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc Hội “AghÍ khẳng định dứt khốt "cuộc cách mạng Đơng Dương: hiện tại không phải là một cuộc cách mạng tư sản dan “tuyển, cuộc cách mạng phải giấ: quyết hai vấn để: phản để VỀ điền địa nữa, mà là cuộc cách mạng chỉ phải giải quyết “một vấn để cắn kíp "dan tộc giải phóng”, vậy thì cuộc cách:

mang Dong Dương trong giai đoạn hiện tại là một cuộc ích mạng dân tộc giải phóng”" Hội nghị chủ trương tiếp tuc tam gác khẩu hiệu "cách mạng ruộng dt’, chi chia Li Ong điền và ruộng đất "ch thu của Viết gian phản quốc: cho dân cày nghèo, tứ là ruộng đất đang nằm trong tay kể thô của dân tộc, chứ không phải là của giai cấp địa chủ nói chưng, nhằm đánh lại kẻ thù của dân tộc cả về chính trị và kinh tế

Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tam 1945 cũng như hing thing Iyi trong 30 năm chiến tranh cách mạng Việt Nam (1945 - 1975) trước hết là thắng lợi của đường lối cách ‘mang giải phóng dân tộc đúng đẩn và tư tưởng độc lập, tự

cđo của Hồ Chí Minh (giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của thực dân cha ta đã sử dạng nhiều con đường gắn với hướng chính trị khác nhau, sử đụng những “hưởng khác nhao

tắc phong trio yêu nước vào cuối YX mặc dù đã diễn ra vô cùng anh dũng, với trước ngã, người sau đứng dậy", nhưng rốt thế kỷ XD, thực đân Pháp dim trong biển máu Dất nước hình đen tối tưởng như khơng có đường ra", trang Khting hồng về đường Với cứu nước ở Việt the I XX NO dat ra yeu cấu bức thiết phải

.đường cứu nước mới

Và lớn lên trong bởi cảnh đất nước đã bị biến Muộc địa, nhân dàn phải chịu cảnh lâm than, -được chứng kiến các phong rào cứu nước của nhận thấy con đường của Phan Bội Châu -Bl “đưa hổ của tước, rước leo cửa su) cơn

‘Chiu Trinh cling chẳng khác gì “*in giặc rit

‘con đường của Hoàng Hoa Thám tuy có phản vain mang ning cốt cách phong kiến

Trang 36

“2Œ” Z177 tế 09/ yy %9 0E 21170 tờ em ra ay ony wee Upp bờ UIT Ao

PvP aa Fru HAL WH sgính gà 8uọi Supp 19 Fed rp Sue ype we HOM „.8ược 194 es 0p Hp Bux emp we Set 10g Ip frat att din we Supp tonsa npryu pe Suge

`Y 2B oye wer 1 eT wan Ak pus

‘aps Suy8 reyd upu rer on 2914, of ,„IÊ0[ ugg:

OW 9 ou umN> Su98 Buoy eH sa =8ug3 FP IMB 3/0 t1 ÄugtY nọu *ạp o4 9a “Bq

M5 IŸ sặt WIR, WEY YOR uy IONE) FY ofp unt ups

‘ud 1pm rep ta Buoa s up Buoqd p8 Buêu to

B019 0N wan Supp of sony any và ng đợi

2 sóng ad nữ ous ups Sudo nya yD "OE

PK: 0 ate 22 Staonp a2 yy

La 0) 34p 260 urp Sod ys sam nn

Supp MSN “ues ọa trị dong 3uong quánggy UY {a = 291 ys mp wp Shu Yoga gn 204 ANN NO 9H 20 3unnp ups ma Buon mx oo Butt 329 ng 3o Sam mpn ep UA NA a % B28 1127 SP P9/ 24M ngụ,

YER LL Pes tt wre sẠH)$ NO pc SEAT PIS Mis Une, sg TD OH

“oto ann Sabu yo"9 nD wa ups 8uộn,

FF a atte HS 12 99 > Ấp, ÂN mổ sản ng ps Mee Sond 8 wus 88 0 0w đc mm Supg/

PROS IN 9H tM Spry a

12:8 59B ạp Bu—4> 8uêe vo ;ấo lạm ng c0 XỞNHH Sổi Wop 289 Buoyd H9 đhốn em er

Sond wei 89 ON “i tợp 8u TụŠ đướu va

Trang 37

lâm thì chắc làm được, thế thì không khó Khó dễ cũng tại mình, mảnh quyết chí làm th làm duage", Nhưng muốn làm cách mệnh, “rước phải làm cho dàn Sản, Người cho rằng, Ding Cộng sản Việt Nam là

tủa giải cấp vô sản ”, đồng thời là "Đẳng của dân tộc

Trong tic phim During cách mộnh, Người khẳng định: (ái "Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao

“Trước hết phải có đẳng cách mệnh, để trong thì vận động, Xà tỂ chức ân chúng, ngoài thì iên lạc với dân tộc bị áp ll những người thợ thuyền, dân cày và lao động: ến quyết nhất, hing hái nhất, trong sạch nhất, tận bức và vô sản giai cấp mọi nơi Đảng có vững cách mệnh h sự Tổ quốc và nhân dân”) nb tực

"mới thành công, cùng như người cảm lái có vững thuyén hing định Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng của

mới chạy" "Đầu năm 199), Người sáng lập Đẳng Cộng sản Việt Nam, điểm quan trọng, bổ sung thêm cho lý loận của nhân và đân tộc Việt Nam, Hồ Chi Minh đã hột chính đẳng của giả cấp công nhân và dân tộc Việt Nam, ~ Lênin về đẳng cộng sản, định hưởng cho .ấy chủ nghĩa Mác - Lênin "làm cốt, có tổ chức chặt chề, kỷ aật nghiêm minh va mat thiết liên lạc với quẫn chúng, i ¡Đẳng Cộng sản Việt Nam thành một Ding có Ất chế với giai cấp công nhân, với nhân dân

Theo H6 Chi Minh, Ding Qing sin Vite Nam lé ding ‘kan tộc trọng mọi thời kỹ của cách mạng

“da gi cấp công nhân, củu nhân dân lao động; về của dân 4c Viet Nam, bí người Việt Nam yêu nước, dù là đẳng viên

M thật sự cảm nhận Dẳng Cong sin Vit Nam

.Kết hợp lý luận Mắc - Lênin về Đẳng Cộng sản với thực "Hồ, là Đảng của mình và đều gọi Đảng là tiến cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh đã vận dụng và phát

triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênăn trên một loạt vấn để về lãnh đã xây dựng được một Đẳng cách mạng,

Sách mạng giải phóng dân tộc, xây dựng nên một /ý Judo Bhù hợp với thực uến Việt Nam, gắn bó với

“Sách shạng giới phỏng dân sức, Lý luận độ không chỉ được j

Trang 38

là đội tiên phong của mình,

“Ngay từ khi mới ra đời, Đẳng do Hồ Chí Minh

taut dec long va sic man ea ain BO pete, ‘cOng nhan và cá dân tộc Việt Nam Đó là một đặc điểm, cống thời là một ưu điểm của Đảng Nhờ đó, ngay tự khị "rớt ra đời, Đẳng đã nắm ngọn cờ lãnh đạo duy nhất đổi với đảm cho mọi thắng lợi của cách mạng Sốch mạng VN Nam và trở thành nhân tố hàng dâu hảo

ddan quen ÿ lạ, mà quên tính tự cường" "Người khẳng, Sách mộnh lÀ vite chung ci din ching cht khong phe vực 4 n định

Trong Cách mạng Tháng Tám 1945 công nhự hại 1.Hồ Chí Minh: Zon p, S4 L1, Sạn,

3 Hồ Chí Minh: 7n sp Sự L2 282 7

hiến chống thực dân Pháp và để quốc Mỹ,

'Minh lấy nhàn dân làm nguồn sức mạnh Quan New “Có dân là có tất cả!, "Dễ trăm lần không dan lim gốc" xuyên suốt quá trình chỉ đạo chiến

“chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong” Khi còn vở nước ngoài, Hồ Chí Minh nó “Đối với tôi, câu

rằng: trở về nước, đi vào quản chúng, thức tỉnh

họ, đoàn kết họ, huấn luyện họ, đưa họ ra đấu tự do độc lập”

Minh đánh giá rất cao vai trò của quần chúng,

lương Khởi nghĩa vũ trang, Người coi sức mạnh vĩ ‘sing tạo vô tân của quản chúng là nhân tố

đảm thắng lợi Người khẳng định: "Dân khí Vào dân, dựa chắc vào dan thi ké dich khong, lính nào, súng ống nào cũng không chống bại

—điệt được".Chúng ‹chúng của dân tộc" ta tin chắc vào tnh thân và

'ai trị của chủ nghĩa tư bản Pháp, từ một

Kiến thuần túy, Việt Nam biến (hành một xà .Yới những tàn tích phong kiến nặng nề Mặc

còn dạy trì một phản quan hệ kính ế và phong kiến, song khi đã thành một chế độ

Sổ các mặt chính tị, kinh tế, văn hóa, xã

Ở Việt Nam đều bị đặt trong quỹ đạo

Xã hội đó Ngồi giai cấp cơng nhân và ẤP tư sản dân tộc và một bộ phận địa chủ

Trang 39

"MA T1 7/ tế tuy

BHP en ay 4905 3 ii, Yup Spy

“up ugnữu Bưngu Suan you HUD A “ep SðnNẠ Sân tugx WưEn uy sộna| 0M 0ghÖU g ọQ “foonn) ha 98 yn ‘atu pen ae vou ượ mạ quy uyu twyánh sộp bop yee ues unin upg

29nb qui 9 ues Pons 1 Bupa dugð Bo§u ph go ga 08

'MUỆN uện sônp ug2 sội uẹp 8uogd HEB

l0 8000 Ÿog9 ti

FLED Sp Buby ¢ 80ợu 8u ượg oụg xảo:

de urg i ig Sun> oyu ayp upp “oyu ugg et 201 NP tondy Suew ype> en> yuu Supp

dno wr utd 09, Our e209 up Ups my “ups mg ngg

“29174 dog 3up ta dẹ» trổ s2 rns si uạp

.Âs V tung Bưu ạt ựu lo 3uptgt UN ND 9 1 ur Sago no Qn yea yubr UR ans 39g "9p xoan song nạ{ “SN GINM lọa œ5 yu lợi 3ps sp ạp oga sô Xa 0u u03 E2 3utø Yow af Sup ean yea,

(MUỆH 492 398 MI, BupU ups squlp 8ugy TT ——— .x.sa

CAT NT PPS he 0P9/ BI HED gH tia PIS VỐN 0ƒ :NMIN KD 9"

11 Suoa 89> “amb Eưr› qườợr 4ya mọ “uy Suy quậng

se? S01, gu 2Vqu gu 86t vội >i snq dự kì OH apy VỚI Yum ons 93 tu ^yNu 8uệp Buôn, ơs 0» uựp Sượu jue Sug> deo tei 29> spa ueyd tony wep Supe + MTV Bago on Butta yor> 20 Sưộp xin yaa ups “99% MMM MEN "O2 0M YN UEP goi Buôn) sử 3uoar

ssp dow dsr Sno dp er upd a ấp dò dạ ại San 208 UEP 99 wg ong Bướm y>e> Bun] ay yup sọc tein, va eno wom nựp 0 gu gu San Sosy, psn Sane

3uog

$8 Ae Bợp BuoMB lupo uu as ey ey ‘dy te uEyd

SPP 1 UIE KP 268 UR, AOR UR MUNN HE ph, 201 UEP Spud rer ogn 8uogd TS Linh ÏUNU PN 99 tà ì kạ dga nổi Sus et dy Tôi tự fre ta Shown de> fee Suns 1 ạd 3ugt oq son yur 2H 19 OID WEN HA ton anyu yy Sum> dy dong,

SN tổa lj “240p oi 4ưm› uynh

SP fi WA Gj Gen Suog Sungu,

198 da 9n M0] ĐO 0N YÊM ọ» 0a np s‡u: oụu gà mạ

Trang 40

"ngha tư bản quốc tế đều lấy ở các xứ thuộc địa Đó là nơi chủ nghĩ tư bản lấy nguyên liệu cho các nhà máy của nó, "ai nó đấu tự iêu thụ hàng, mộ nhân công rẻ mạt cho đạo quan lao động của nó, và nhất là tuyển những bính lĩnh "người bản xứ cho các đạo quân phản cách mạng của nớ" “.„ học độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa

đang tập trung ở các thuộc địa”, Người thẳng thin phê Đình một số đẳng cộng sản không thấy được vấn để quan trọng đó Người chỉ rõ "Bàn về khả năng và các biện pháp, thực hiện cách mang, dé ra kế hoạch của cuộc chiến đấu SẮP tới, các đồng chí Anh và Pháp công như các đồng chí cổ các đẳng khác hoàn toàn bỏ qua luận điểm cực kỳ quan trọng có tính chiến lược này Chính vì thế, tôi hết sức kêu gọi các đồng chí: Hãy chứ ý"

Trong cuậc du tranh chốïng chủ nghĩ đế quấ, chủ “ghi thực dân, cách mạng thuộc địa có tắm quan trang dc ‘bgt Nhân dân các dân tức thuộc địa có khả năng cách mạng 4o lên Theo Hồ Chí Minh, phải "Lâm cho các dân tộc thuộc “địa, tử trước đến nay vẫn cách biệt nhau, hiểu biết nhau hơn va đoàn kết lại để đặt cơ sở cho một Liên mình phương Đông tường lạ, khối liên minh này sẽ là một trong những cải cánh của cách mạng vô sản"

Tại phiên họp thứ 22 Đại hội V Quốc tế Cộng sản (Pgày 1-7-1934), Nguyễn Ái Quốc phê phán các đẳng cộng "sản ở Pháp, Anh, Hà Lan, Bỉ và các đảng cộng sản ở các "ước có thuộc địa chưa thị hành chính sách thật tích cực 1,3,3 Hồ Chí Minh: Tan p4 L1, tr, 251, 296,297, 1 Hồ Chỉ Minh: 7aện độn, S0 L2 tr

{46 thuộc địa, trong khi giai cấp tư sản các nước lâm tất cả để kim giữ các dân tộc bị chúng nô dịch

-vong áp bức!

Thi yêu cấu Quốc tế Cộng sản và các đẳng cộng

tâm đến cách mạng thuộc địa, Hồ Chí Minh vẫn

công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có

được hằng sự nổ lực tơgiả phóng

dung cong thi cba C Mác "Sự giải phóng của giai

"phải là sự nghiệp của bản thân giai cấp công,

Lđi đến luận điểm: 'công cuộc giải phóng anh Cân thuộc địa - 7G) chỉ có thể thực hiện được ig cia bin than anh em

"giá rất cao sức mạnh của một dân tộc vùng: “quốc thực dân Người chủ trương phát huy nỗ

eda dân tộc, tránh tư tưởng bị động, trồng chờ

“đổ bên ngoài Tháng 8-1945, khi thời cơ cách

Người kêu gọi: "Toàn quốc đồng bào hãy

sức ta mà tự giải phóng cho ta”

chiến chống thực dân Pháp, Người nói:

Ay wan khổ đồng thờ jý phá ae

vao sức mình Cố nhiên sự giúp đỡ của

-đuan trọng, nhưng không được ÿ lại không 'Chính ị quốc ga Hồ Chí Minh = Viện Hồ lãnh tự của Dăng: /Ấ/ Chí Minh - điển ni điểu

Thận độn SIM, t3, tr

Thư nnovc