Tiểu luận môn chính trị học phân tích cơ sở hình thành và nội dung tư tưởng hồ chí minh

20 1 0
Tiểu luận môn chính trị học phân tích cơ sở hình thành và nội dung tư tưởng hồ chí minh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

lOMoARcPSD|15963670 HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA CHÍNH TRỊ HỌC - - TIỂU LUẬN MÔN : CHÍNH TRỊ HỌC CHỦ ĐỀ: PHÂN TÍCH CƠ SỞ HÌNH THÀNH VÀ NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Họ tên: Nguyễn Trần Minh Phương Mã sinh viên: 2155310038 Lớp: Chính trị học phát triển K41 HÀ NỘI - 2021 lOMoARcPSD|15963670 MỤC LỤC MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG .6 CHƯƠNG 1: Nguồn gốc sở hình thành tư tưởng Hờ Chí Minh .6 1.1 Tư tưởng Hờ Chí Minh được kế thừa từ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam .6 1.2 Tư tưởng Hờ Chí Minh còn được đúc kết tinh hoa văn hóa nhân loại 1.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin 1.4 Tài năng hoạt động thực tiễn sáng tạo Hờ Chí Minh CHƯƠNG 2: Nội dung Tư tưởng Hờ Chí Minh 2.1 Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hờ Chí Minh .9 2.2 Tư tưởng Hờ Chí Minh về đường cách mạng Việt Nam .12 KẾT LUẬN 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 lOMoARcPSD|15963670 MỞ ĐẦU 1, Lý chọn đề tài Chủ tịch Hồ Chí Minh (1890-1969) là “Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam, Danh nhân văn hóa thế giới” (UNESCO – 1987), là “một một trăm nhân vật ảnh hưởng nhất thế kỷ XX” (TIME – 2005) Người là người ưu tú nhất của dân tộc Việt Nam Mỗi thắng lợi và mỗi bước lên của cách mạng Việt Nam đều gắn liền với công lao to lớn của Người, chính Người đã làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta và non sông đất nước ta Tuy đã xa nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho dân tộc và nhân loại ta một di sản đồ sộ, vô cùng quý giá, một hệ tư tưởng có giá trị về nhiều mặt Trong đó phải kẻ đến những cơ sở lý luận hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa MácLênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát huy các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, từ đó giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Với một hệ tư tưởng nhân văn mang ý nghĩa quan trọng, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình đấu tranh giải phóng Cách mạng dân tộc vì vậy chúng ta luôn đề cao, biết ơn tư tưởng Hồ Chí Minh lấy đó làm cơ sở để hình thành nên các quan điểm tư tưởng khác Việc nghiên cứu về Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng Hồ Chí Minh nói riêng đã được tiến hành từ nhiều năm với sự góp mặt của các nhà nghiên cứu và ngoài nước Trong quá trình nghiên cứu, các nhà lý luận đã làm rõ các khái niệm, các nội dung cụ thể của tư tưởng Hồ Chí Minh, đó có nội dung về cơ sở lý luận hình thành lên tư tưởng Điều đó giúp ta hiểu sâu sắc về nguồn gốc, nắm được nội dung tư tưởng quan trọng của Người Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Đề tài nghiên cứu nội dung về nguồn gốc, cơ sở lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, sau đó sâu vào nghiên cứu, làm rõ vấn đề về sự hình thành và phát triền của tư tưởng Hồ Chí Minh 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Tiểu luận làm rõ về nguồn gốc tư tưởng, cơ sở lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Đánh giá từng cơ sở một các phần về cơ sở lý luận hình thành tư tưởng nhằm sâu và tìm hiểu vấn đề Đồng thời chỉ những tư tưởng của Hồ Chí Minh xuất hiện dựa trên những cơ sở nào để thấy được tầm quan trọng, giá trị cốt lõi của tư tưởng tác động lên sự phát triển của Đảng ta lOMoARcPSD|15963670 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Nguồn gốc tư tưởng – lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh 3.2 Phạm vi nghiên cứu Về thời gian nghiên cứu: Từ năm 1890 đến hết tháng năm 1969, từ Nguyễn Tất Thành hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng tìm đường cứu nước mới cho đến tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, soi đường cho cách mạng của Đảng và nhân dân ta Về không gian nghiên cứu: Theo phạm vi hoạt động của Hồ Chí Minh Xuyên suốt quá trình tìm đường cứu nước năm 1911-1920 cho đến giác ngộ lý tưởng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh thành kim chỉ nam cho cách mạng của Đảng Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Tiểu luận được thực hiện dựa trên các quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng về chủ nghĩa xã hội, về văn hóa, đạo đức, về người 4.2 Phương pháp nghiên cứu Tiểu luận sử dụng những phương thức liên ngành lịch sử kết hợp với logic, đồng thời vận dụng các phương pháp khác như: Phân tích, so sánh tổng hợp, thống kê Sưu tầm các tác phẩm nói, viết về cơ sở lý luận hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh Kết cấu tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo,phụ lục, tiểu luận gờm: CHƯƠNG I: Ng̀n gớc sở hình thành tư tưởng Hờ Chí Minh Tư tưởng Hờ Chí Minh được kế thừa từ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam 1.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh còn được đúc kết bởi tinh hoa văn hóa nhân loại 1.2 Chủ nghĩa Mác – Lênin 1.3 Tài năng và hoạt động thực tiễn sáng tạo của Hồ Chí Minh CHƯƠNG II: Nội dung Tư tưởng Hờ Chí Minh 2.1 Những phẩm chất đạo đức cơ bản của người Việt Nam thời đại mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh 2.1.1 Trung với nước, hiếu với dân lOMoARcPSD|15963670 2.1.2 Yêu thương người, sống có nghĩa, có tình 2.1.3 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư 2.1.4 Tinh thần quốc tế sáng 2.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đường cách mạng Việt Nam 2.2.1 Tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người 2.2.2 Tư tưởng về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại 2.2.3 Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhân dân và đại đoàn kết dân tộc 2.2.4 Tư tưởng về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng Nhà nước thật sự của dân, dân, vì dân 2.2.5 Tư ưởng về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân 2.2.6 Tư tưởng về xây dựng Đảng sạch, vững mạnh lOMoARcPSD|15963670 NỘI DUNG CHƯƠNG 1: Ng̀n gớc sở hình thành tư tưởng Hờ Chí Minh 1.1 Tư tưởng Hờ Chí Minh được kế thừa từ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống cần cù lao động, anh dũng chiến đấu dựng nước và giữ nước, truyền thống đoàn kết, sống có tình, có nghĩa, nhân ái Việt Nam Trong truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, lòng yêu nước là cội nguồn xuyên suốt quá trình lịch sử của dân tộc Chủ nghĩa yêu nước đã trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo đức người, niềm tự hào và nhân tố hàng đầu thang giá trị tinh thần của dân tộc Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: "Nhân dân ta có lòng yêu nước nồng nàn, đây là một những truyền thống quý báu của chúng ta, qua bao đời nay, mỗi Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần này lại sôi sục và tạo thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ Nó vượt qua mọi hiểm nguy, khó khăn đã nuốt chửng tất cả chúng ta Dù là kẻ bán nước hay kẻ trộm cướp ” Năm 1911, chính truyền thống yêu nước của dân tộc đã trở thành động lực mạnh mẽ thúc đẩy Nguyễn Dalh (Hồ Chí Minh) tìm đường cứu nước Chính loại động lực này đã chi phối suy nghĩ và hành động của anh ấy suốt cuộc đời Hoạt động cách mạng Đây là cơ sở tư tưởng để Người tiếp cận chủ nghĩa Mác - Lê-nin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” 1.2 Tư tưởng Hờ Chí Minh còn được đúc kết bởi tinh hoa văn hóa nhân loại Sự kết hợp của văn hóa phương Tây và văn hóa Phương Đông Ngoài tinh thần yêu nước, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng của văn hóa phương Đông Người tiếp thu và kế thừa một cách có phê phán những tư tưởng dân chủ và nhân văn của văn hóa Phục hưng, Thế kỷ Khai sáng, cách mạng tư sản phương Tây và cách mạng Trung Quốc Hồ Chí Minh học Nho học dưới sự dạy dỗ của các nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm nhuần tư tưởng và tình cảm của ông không phải để bảo vệ giáo điều phong kiến "Tam tài", "Ngũ công" mà là tinh thần "nhân nghĩa, chí công" và tôn giáo "tu thân" Ham học hỏi, đức tính “khiêm tốn”, “hoà nhã”, cách đối nhân xử thế “hợp tình, hợp lý” Các nhà triết học Phương Đông rất được Hồ Chí Minh coi trọng Trong tiếp thu và sử dụng những nhân tố tích cực của Nho giáo, Người phê phán và loại bỏ những nhân tố bảo thủ, tiêu cực của Nho giáo Trước đến với chủ nghĩa Mác - Lê-nin, Hồ Chí Minh rất quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu các tư tưởng dân chủ tư sản ở Pháp và Mỹ, đặc biệt là các tư tưởng về tự do, bình đẳng, bác ái và Việt Nam Tôn Trung Sơn (Trung Quốc) Người đã vận dụng và phát triển các khuynh hướng tư tưởng, lý luận đó lên một tầm cao mới thích ứng với dân tộc và thời đại mới Vì vậy, quá trình hình thành và phát triển tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hóa phương Đông và phương Tây, nâng nó lên một tầm cao mới trên cơ sở phương pháp luận Mác - Lênin 1.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin Từ rời Tổ quốc (1911) cho đến năm 1917 Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đến nhiều nước thuộc địa và nhiều nước tư bản đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Người đã có những nhận thức mới về những điều ẩn giấu đằng sau ba chữ tự do, bình đẳng, bác ái, lOMoARcPSD|15963670 và lần đầu tiên Người được nghe những lời này mới 13 tuổi Cuối năm 1917, Hồ Chí Minh trở lại Paris và làm quen với nhiều nhà hoạt động chính trị - xã hội ở Pháp và nhiều nước trên thế giới Năm 1919, gia nhập Đảng Tiến bộ của Đảng Xã hội Pháp (SFIO), lúc đó là một bộ phận của Quốc tế thứ hai Hồ Chí Minh tiếp thu luận điểm của Lê-nin vào tháng năm 1920 và trở thành người cộng sản vào cuối năm đó, thực tế này đã đưa tư tưởng Hồ Chí Minh chuyển sang một bước ngoặt cơ bản Thế giới quan và phương pháp luận của Chủ nghĩa Mác Lê-nin đã giúp Hồ Chí Minh hiểu, đánh giá, phân tích, tổng kết lý luận, tư tưởng và đường lối cách mạng một cách khoa học; kết hợp kinh nghiệm thực tiễn của Người mở đường cách mạng giải phóng dân tộc đúng đắn Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận cơ sở chủ yếu nhất của sự hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Dựa trên những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê-nin, Hồ Chí Minh đã tìm đường cách mạng Việt Nam, tìm đường đúng đắn để giải quyết vấn đề quản trị đất nước, hiểu sâu sắc bản chất của đất nước và đường lối tổ chức đất nước Những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê-nin về các nước nói chung và các nước xã hội chủ nghĩa nói riêng là cơ sở lý luận và khoa học để Người đánh giá, phê phán các lý thuyết tổ chức của các nước khác và để kiểm nghiệm các mô hình chính xác của thực tiễn nhà nước Từ đó, tư tưởng Hồ Chí Minh thực sự mang tính cách mạng và khoa học, trở thành cơ sở tư tưởng để Đảng ta xây dựng và hoàn thiện đường lối dân tộc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Không thể tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác Lê Nin 1.4 Tài năng hoạt động thực tiễn sáng tạo Hờ Chí Minh Lý luận tư tưởng bao giờ là sản phẩm của người, người sáng tạo trên cơ sở nhận thức các nhân tố khách quan Ngay từ còn trẻ, Hồ Chí Minh đã có hoài bão lớn, có bản lĩnh kiên định, giàu lòng nhân ái và sớm có chí cứu nước, tự tin vào mình lOMoARcPSD|15963670 Thông minh, tư độc lập, sáng tạo, ham học hỏi, nhạy bén với cái mới là đức tính dễ nhận thấy ở người niên Nguyễn Tất Thành Phẩm chất này được ông hun đúc và phát huy suốt cuộc đời hoạt động cách mạng Chính vì vậy, thực tế phong phú, sinh động, giữa nhiều lý luận, quan điểm khác và nhiều hoàn cảnh phức tạp, Hồ Chí Minh đã hình thành những luận điểm đúng đắn thông qua nghiên cứu, phân tích, tổng hợp, khái quát ý kiến Cũng như môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm Tư tưởng Hồ Chí Minh mới bắt đầu được nghiên cứu, nhưng cho đến nay, đã có hàng chục khái niệm Tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh được xây dựng trên cơ sở các văn kiện của Đảng và kế thừa kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học, là hệ thống nhận thức toàn diện, sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lê-nin vào điều kiện cụ thể của nước lao kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại CHƯƠNG 2: Nội dung Tư tưởng Hờ Chí Minh Chủ tịch Hờ Chí Minh đã để lại cho dân tộc ta một di sản vô giá, đó là tư tưởng của Người, đó có tư tưởng về đạo đức Bản thân Chủ tịch Hồ Chí Minh là một tấm gương sáng ngời về đạo đức Người để lại rất nhiều tác phẩm, bài nói, bài viết chuyên về đạo đức Ngay tác phẩm lý luận đầu tiên Người viết để huấn luyện những người yêu nước Việt Nam trẻ tuổi, cuốn Đường Kách mệnh, vấn đề đầu tiên Người đề cập là tư cách người cách mệnh Tác phẩm sau cùng bàn sâu về vấn đề đạo đức được Người viết nhân dịp kỷ niệm 39 năm ngày thành lập Đảng (3-2-1969), đăng trên báo Nhân dân là bài Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân Trong Di chúc thiêng liêng, nói về Đảng, Bác căn dặn Đảng phải rất coi trọng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên Tác phẩm Đường Kách Mệnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành, phát triển suốt quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước; là sự vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin Đó là sự tiếp thu có chọn lọc và phát triển những lOMoARcPSD|15963670 tinh hoa văn hóa, đạo đức của nhân loại, cả phương Đông và phương Tây, mà Người đã tiếp thu được quá trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vô cùng phong phú vì mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một hệ thống các quan điểm cơ bản và toàn diện về đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trò, nội dung của đạo đức; những phẩm chất đạo đức cơ bản và những nguyên tắc xây dựng nền đạo đức mới; yêu cầu rèn luyện đạo đức với mỗi người cách mạng 2.1 Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hờ Chí Minh 2.1.1 Trung với nước, hiếu với dân Trung, hiếu là đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam và phương Đông, được Chủ tịch Hồ Chí Minh kế thừa và phát triển điều kiện mới Trung với nước là trung thành vô hạn với sự nghiệp dựng nước, giữ nước, phát triển đất nước, làm cho đất nước “sánh vai với cường quốc năm châu" Nước là của dân, dân là chủ đất nước, trung với nước là trung với dân, vì lợi ích của nhân dân, “bao nhiêu quyền hạn đều của dân”; “bao nhiêu lợi ích đều vì dân” Hiếu với dân nghĩa là cán bộ đảng, cán bộ nhà nước “vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ trung thành của dân” Trung với nước, hiếu với dân là phẩm chất hàng đầu của đạo đức cách mạng Người dạy, đối với mỗi cán bộ đảng viên, phải “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, và hơn nữa, phải “tận trung với nước, tận hiếu với dân” Trung với nước, hiếu với dân là phải gắn bó với dân, gần dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, làm cho dân hiểu rõ nghĩa vụ và quyền lợi của người làm chủ đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh về trung với nước, hiếu với dân thể hiện quan điểm của Người về mối quan hệ và nghĩa vụ của mỗi cá nhân với cộng đồng, đất nước 2.1.2 Yêu thương người, sớng có nghĩa, có tình lOMoARcPSD|15963670 10 Yêu thương người tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn của nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo cộng sản Hồ Chí Minh coi yêu thương người là phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất Yêu thương người thể hiện mối quan hệ giữa cá nhân với cá nhân quan hệ xã hội Tình yêu thương người thể hiện trước hết là tình thương yêu với đại đa số nhân dân, những người lao động bình thường xã hội, những người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột Yêu thương người phải làm mọi việc để phát huy sức mạnh của mỗi người, đoàn kết để phấn đấu cho đạt được mục tiêu “ai có cơm ăn, áo mặc, được học hành” Thương yêu người phải tin vào người Với mình thì chặt chẽ, nghiêm khắc; với người thì khoan dung, độ lượng, rộng rãi, nâng người lên, kể cả với những người lầm đường, lạc lối, mắc sai lầm, khuyết điểm Yêu thương người là giúp cho mỗi người ngày càng tiến bộ, tốt đẹp hơn Vì vậy, phải thực hiện phê bình, tự phê bình chân thành, giúp sửa chữa khuyết điểm, phát huy ưu điểm để không ngừng tiến bộ Đối với những người cộng sản, Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy: học tập chủ nghĩa Mác Lênin để thương yêu hơn Người viết: "Hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin là phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc bao nhiêu sách mà sống không có tình có nghĩa thì gọi là hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được" 2.1.3 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư là nền tảng của đời sống mới, là phẩm chất trung tâm của đạo đức cách mạng tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh, là mối quan hệ “với tự mình” Hồ Chí Minh quan niệm cần, kiệm, liêm, chính là bốn đức tính của người, như trời có bốn mùa, đất có bốn phương và Người giải thích cặn kẽ, cụ thể nội dung từng khái niệm: + Cần là lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ “lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của mỗi chúng ta” + Kiệm là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của dân, của nước, của bản thân mình, tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ; “không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi, không phô trương, hình thức ” Cần, kiệm là phẩm chất của mọi người lao động đời sống, công tác + Liêm là sạch, là “luôn tôn trọng, giữ gìn của công và của dân”, “không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân”; “không tham địa vị, không tham tiền tài , không tham tâng bốc mình ” + Chính là thẳng, không tà, là đúng đắn, chính trực Đối với mình không tự cao, tự đại; đối với người không nịnh trên, khinh dưới, không dối trá, lừa lọc, luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết Đối với việc thì để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Được giao nhiệm vụ gì quyết làm cho kỳ được, “việc thiện dù nhỏ mấy làm; việc ác thì dù nhỏ mấy tránh” Liêm, chính là phẩm chất của người cán bộ thi hành công vụ Chí công là rất mực công bằng, công tâm; vô tư là không được có lòng riêng, thiên tư, thiên vị "tư ân, tư huệ, hoặc tư thù, tư oán", đem lòng chí công, vô tư đối với người, Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 11 với việc “Khi làm bất cứ việc gì đừng nghĩ đến mình trước, hưởng thụ thì mình nên sau”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Muốn "chí công, vô tư" phải chiến thắng được chủ nghĩa cá nhân Đây là chuẩn mực của người lãnh đạo, người "giữ cán cân công lý", không được vì lòng riêng mà chà đạp lên pháp luật Cần, kiệm, liêm, chính có quan hệ chặt chẽ với và với chí công, vô tư Cần, kiệm, liêm, chính dẫn đến chí công, vô tư Ngược lại, đã chí công vô tư, một lòng vì nước, vì dân, vì Đảng thì nhất định thực hiện được cần, kiệm, liêm, chính Chủ tịch Hồ Chí Minh nói chuyện bà nông dân xã Hùng Sơn, huyện Đại Từ, tỉnh Thái Nguyên ngày 20-9-1954 2.1.4 Tinh thần quốc tế sáng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về đoàn kết quốc tế là sự mở rộng những quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn của Người phạm vi toàn nhân loại, vì Người là “người Việt Nam nhất” đồng thời là nhà văn hóa kiệt xuất của thế giới, anh hùng giải phóng dân tộc, chiến sĩ lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế Quan niệm đạo đức về tình đoàn kết quốc tế sáng của Hồ Chí Minh thể hiện các điểm sau: + Đoàn kết với nhân dân lao động các nước vì mục tiêu chung đấu tranh giải phóng người khỏi ách áp bức, bóc lột + Đoàn kết quốc tế giữa những người vô sản toàn thế giới vì một mục tiêu chung, “bốn phương vô sản đều là anh em” + Đoàn kết với nhân loại tiến bộ vì hoà bình, công lý và tiến bộ xã hội Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 12 + Đoàn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước chân chính dẫn đến chủ nghĩa quốc tế sáng, chống lại mọi biểu hiện của chủ nghĩa sô vanh, vị kỷ, hẹp hòi, kỳ thị dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh với nhà báo quốc tế 2.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đường cách mạng Việt Nam 2.2.1 Tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Toàn bộ cuộc đời hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh và mong muốn của Người là mục tiêu giành độc lập, tự cho đất nước, đem lại hạnh phúc cho nhân dân, làm cho nhân dân “ai có cơm ăn, áo mặc, được học hành” Để thực hiện mục tiêu đó cần thực hiện sự giải phóng triệt để: Đó là giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Chính vì mục tiêu cao cả đó, Người tìm đường cứu nước và đã tìm đường cứu nước đúng đắn cho cách mạng Việt Nam, đóng góp quan trọng vào sự nghiệp giải phóng nhân dân lao động trên toàn thế giới Theo quan điểm của Bác, sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người không có đầu nguồn, mà là sự nghiệp cách mạng không ngừng Giải phóng dân tộc là tiền đề, điều kiện để giải phóng giai cấp, giải phóng người Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, bảo đảm mọi quyền lợi và hạnh phúc cho nhân dân Người khẳng định: Chỉ có chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được nhân dân bị áp bức và người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ Chỉ có chủ nghĩa cộng sản mới có thể cứu nhân loại và mang lại cho tất cả mọi người không phân biệt chủng tộc, nguồn gốc, tự do, bình đẳng, tình huynh đệ, thống nhất, thịnh vượng trên trái đất và làm việc cho tất cả mọi người Ngay từ năm 1930, Nguyễn Ái Quách đã xác định đường của cách mạng Việt Nam bản tóm tắt của Đảng là Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 13 "thực hiện một cuộc cách mạng tư sản dân quyền" và "cách mạng ruộng đất" theo hướng xã hội cộng sản chủ nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng chỉ rõ: 2.2.2 Tư tưởng về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Người đã chỉ rằng: “Muốn cứu nước, giải phóng dân tộc, không có đường nào khác đường cách mạng vô sản” Người đã giải quyết đúng đắn vấn đề dân tộc và giai cấp, quốc gia và quốc tế, kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại Những tư tưởng quan trọng này xuất phát từ một đòi hỏi thực tiễn bức xúc: Phải chống chủ nghĩa thực dân, phải gắn liền cách mạng thuộc địa với cách mạng ở chính quốc Con đường để giữ vững độc lập, tự do, hạnh phúc, ấm no cho dân tộc là đường lên xã hội chủ nghĩa, phải tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa trên mọi lĩnh vực Độc lập dân tộc là điều kiện tiên quyết để thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa xã hội là cơ sở bảo đảm vững chắc cho độc lập dân tộc Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chủ đạo toàn bộ di sản lý luận Hồ Chí Minh Theo Hồ Chí Minh độc lập dân tộc là mục tiêu trực tiếp, trước hết, là cơ sở tiền đề để tiến lên chủ nghĩa xã hội Theo Người, đường cách mạng Việt Nam có hai giai đoạn: Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và cách mạng xã hội chủ nghĩa Cách mạng dân tộc dân chủ có hai nhiệm vụ chiến lược cơ bản, đó giải phóng dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu, nhiệm vụ dân chủ được thực hiện tiến trình từng bước và phục tùng nhiệm vụ giải phóng dân tộc Vì thế, ở giai đoạn cách mạng dân tộc dân chủ thì độc lập dân tộc là mục tiêu trực tiếp, trước mắt, cấp bách Độc lập dân tộc là khát vọng mang tính phổ biến với toàn nhân loại Với dân tộc Việt Nam, đó còn là một giá trị thiêng liêng, được bảo vệ và giữ gìn bởi máu xương, sức lực của biết bao thế hệ người Việt Nam Với Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc bao hàm đó cả nội dung dân tộc và dân chủ Đó là nền độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn, chứ không phải là thứ độc lập giả hiệu, độc lập nửa vời, độc lập hình thức Khi nhấn mạnh mục tiêu độc lập dân tộc, Hồ Chí Minh không bao giờ coi đó là mục tiêu cuối cùng của cách mạng Việt Nam Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, giành độc lập để tới xã hội cộng sản; độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Độc lập dân tộc là mục tiêu cốt yếu, trực tiếp của cách mạng dân tộc dân chủ, là mục tiêu trước hết của quá trình cách mạng Việt Nam Đảng Cộng sản lãnh đạo, đồng thời là điều kiện hàng đầu, quyết định để cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân chuyển sang giai đoạn kế tiếp - cách mạng xã hội chủ nghĩa Do vậy, cách mạng dân tộc dân chủ càng triệt để thì những điều kiện tiến lên chủ nghĩa xã hội càng được tạo đầy đủ Độc lập dân tộc tạo tiền đề, điều kiện để nhân dân lao động tự quyết định đường tới chủ nghĩa xã hội, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Với Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội là đường củng cố vững chắc độc lập dân tộc, giải phóng dân tộc một cách hoàn toàn triệt để Độc lập dân tộc bao giờ gắn liền với đời sống ấm no, hạnh phúc của quần chúng nhân dân, những người đã trực tiếp làm nên thắng lợi của cách mạng dân tộc dân chủ Để đảm bảo vững chắc độc lập dân tộc, để không rơi vào lệ thuộc, đói nghèo lạc hậu, chặng đường tiếp theo chỉ có thể là lên chủ nghĩa xã hội Người khẳng định "Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng triệt để các dân tộc bị áp bức khỏi ách nô lệ; chỉ có cách mạng xã hội chủ nghĩa mới bảo đảm cho một nền độc lập thật sự, chân chính Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 14 2.2.3 Tư tưởng Hờ Chí Minh về nhân dân đại đồn kết dân tộc Đới với Hờ Chí Minh, nhân dân là phạm trù cao quý nhất, một phạm trù chính trị chủ đạo học thuyết cách mạng của Người “Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân Trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân” Đó là một minh chứng điển hình về niềm tin vào sức mạnh của nhân dân Người khẳng định, dân khí mạnh thì binh lính nào, súng ống nào không địch nổi Người từng nói với cán bộ: “Nếu lãnh đạo khéo thì việc khó khăn mấy và to lớn mấy, nhân dân làm được” Đó là sự tổng kết thực tiễn cách mạng rất sâu sắc: phải không ngừng học dân “Nhân dân ta rất cần cù, thông minh và khéo léo Trong sản xuất và sinh hoạt, họ có rất nhiều kinh nghiệm quý báu”, vậy cán bộ ta “cần tham gia tổng kết những kinh nghiệm quý báu ấy” Từ thực tiễn cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh đã khái quát luận điểm có tính chân lý về vai trò của khối đại đoàn kết, đó là: Đoàn kết làm sức mạnh; “Đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi”; “Đoàn kết là sức mạnh, là then chốt của thành công” Hồ Chí Minh đã nhiều lần nói: “Đoàn kết của ta không những rộng rãi mà còn đoàn kết lâu dài… Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ” Trong quá trình xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc phải đứng vững trên lập trường giai cấp công nhân để giải quyết hài hòa mối quan hệ giai cấp – dân tộc Để tập hợp lực lượng, không được phép bỏ sót một lực lượng nào, miễn là lực lượng đó có lòng trung thành và sẵn sàng phục vụ Tổ quốc, không là Việt gian, không phản bội lại quyền lợi của dân chúng là được Khi đề câ ̣p đến vị trí, vai trò của đại đoàn kết dân tộc, Hồ Chí Minh khẳng định, đại đoàn kết dân tộc là một chiến lược cơ bản, nhất quán, lâu dài, là vấn đề sống còn, quyết định thành công của cách mạng Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượng nhằm hình thành và phát triển sức mạnh to lớn của toàn dân cuộc đấu tranh chống kẻ thù của dân tộc, của nhân dân Theo Người, đoàn kết làm nên sức mạnh và là cội nguồn của mọi thành công: “Đoàn kết là một lực lượng vô địch của chúng ta để khắc phục khó khăn, giành lấy thắng lợi”; “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công” Đại đoàn kết dân tộc tư tưởng của Hồ Chí Minh không chỉ đơn giản là phương pháp tổ chức, tập hợp lực lượng, mà cao hơn là một bộ phận hữu cơ, một tư tưởng xuyên suốt đường lối chiến lược cách mạng, Người khẳng định: “Đoàn kết là một chính sách dân tộc, không phải là một thủ đoạn chính trị” Có thể nói đoàn kết dân tộc vừa là điều kiện tiên quyết, sống còn đối với sự nghiệp cách mạng, đồng thời là tôn chỉ, mục đích, là nhiệm vụ hàng đầu mà sự nghiệp cách mạng cần hướng và đạt tới Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Dưới ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, cách mạng Việt Nam đã vững bước tiến lên giành những thắng lợi lịch sử có ý nghĩa thời đại sâu sắc Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 15 Bác Hồ với đồng bào dân tộc thiểu số Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh có ý nghĩa chiến lược Đó là tư tưởng cơ bản, nhất quán và xuyên suốt quá trình cách mạng Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượng, có thể tập hợp được nhằm hình thành sức mạnh to lớn của toàn dân tộc cuộc đấu tranh chống kẻ thù và xây dựng xã hội mới 2.2.4 Tư tưởng về quyền làm chủ nhân dân, xây dựng Nhà nước thật dân, dân, dân Trên cơ sở kinh nghiệm của chủ nghĩa Mác - Lê-nin và mô hình dân tộc của các nước tiên tiến, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thiết kế và trực tiếp chỉ đạo Việt Nam xây dựng mô hình quốc gia mới dựa trên điều kiện cụ thể của đất nước Việt Nam, lấy tiêu chuẩn cao nhất là lấy một nước thực sự để nhân dân và sống và làm việc cho nhân dân hòa bình và mãn nguyện Trong tư Hồ Chí Minh, “con người” có cách hiểu rộng nhất, toàn diện nhất, bao gồm các tầng lớp nhân dân, mang tính đa dạng và toàn vẹn Vì vậy, đất nước: "Không thuộc về một giai cấp cụ thể nào, mà là của toàn thể dân tộc, trừ bọn tay sai, phản quốc và kẻ thù của Đế quốc Pháp và Nhật Bản Với suy nghĩ này, nhân dân thực sự là cơ sở giai cấp xã hội của nước Việt Nam kiểu mới; nước vì dân phải hướng tới mục tiêu đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam làm nền tảng thống nhất tư tưởng, xây dựng lòng tin, phát huy ý chí tự lực, tự cường, khát vọng vươn lên vì sự phát triển, thịnh vượng và hạnh phúc của đất nước Định hướng xuyên suốt việc xây dựng, ban hành và tổ chức thực hiện chính sách, pháp luật của Nhà nước vì dân là phải luôn đặt lợi ích Nhân dân lên hàng đầu; Nhân dân thụ hưởng cuộc sống đầy đủ về vật chất và tinh thần là mục tiêu cao nhất của Nhà nước " hết thảy những việc có thể nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của dân phải được ta đặc biệt chú ý” Từ luận điểm xuất phát: “Dân chỉ biết rõ giá trị của tự do, của độc lập mà dân được ăn no, mặc đủ”, Người yêu cầu: “Chúng ta phải làm thực hiện ngay: Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ ở Làm cho dân được học hành Cái mục đích chúng ta đến là ở đó, đến để dân ta xứng đáng với tự do, độc lập và giúp tự độc lập” Đó là những triết lý, nguyên tắc chỉ đạo suốt quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước của dân, dân, vì dân ở Việt Nam Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 16 Dân chủ là bản chất của chế độ XHCN Dân chủ là mục tiêu, là động lực của cách mạng XHCN Thực hành dân chủ rộng rãi Đảng, nhân dân là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của Đảng và Nhà nước ta Nhà nước là công cụ chủ yếu để nhân dân thực hiện quyền làm chủ của mình Do đó, Hồ Chí Minh coi trọng việc xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh, của dân, dân, vì dân Nhà nước ta mang bản chất giai cấp công nhân, có tính dân tộc và nhân dân sâu sắc Đảng lãnh đạo, hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ, thống nhất quyền lực; đội ngũ cán bộ Nhà nước phải có đức, có tài, phải thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư, là công bộc của nhân dân, vì nhân dân mà phục vụ Để xây dựng Nhà nước của dân, dân, vì dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn chỉ rõ phải kiên quyết đấu tranh chống tham ô, lãng phí, quan liêu Coi tham ô, lãng phí, quan liêu là ba thứ "giặc nội xâm" rất nguy hiểm 2.2.5 Tư tưởng về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh về quốc phòng toàn dân, an ninh nhân dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin về xây dựng và bảo vệ chính quyền cách mạng; kế thừa, phát triển truyền thống “dựng nước đôi với giữ nước”, kinh nghiệm đánh giặc và nghệ thuật quân sự độc đáo của dân tộc Việt Nam Vận dụng sáng tạo tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin về bạo lực cách mạng, Hồ Chí Minh luôn coi bạo lực cách mạng là sức mạnh tổng hợp của nhân dân, bao gồm các hình thức: Chính trị, quân sự và sự kết hợp giữa chính trị và quân sự Trong quá trình đấu tranh giành và giữ chính quyền, giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ quốc, bên cạnh việc chăm lo xây dựng lực lượng chính trị, phải chăm lo xây dựng, củng cố lực lượng vũ trang, xây dựng nền quốc phòng toàn dân, thế trận an ninh nhân dân, thực hành chiến tranh nhân dân với sức mạnh tổng hợp Người nhấn mạnh: Quân sự phải phục tùng chính trị, lấy chính trị làm gốc Quân đội ta là quân đội nhân dân, từ nhân dân mà ra, vì nhân dân mà phục vụ, quân đội ta là đội quân chính trị, đội quân chiến đấu, đội quân công tác Lực lượng vũ trang nhân dân đặt dưới sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định tính tất yếu khách quan của nhiệm vụ xây dựng quốc phòng, bảo vệ Tổ quốc Đây là luận điểm cách mạng, khoa học, xuyên suốt tư tưởng của Người về xây dựng quốc phòng toàn dân Thấm nhuần quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về một cuộc cách mạng chỉ có giá trị nó biết tự bảo vệ Trong Bản Tuyên ngôn độc lập, ngày 2/9/1945, Người chỉ rõ: “Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”1 Và suốt quá trình lãnh đạo cách mạng, Người luôn nhắc nhở: “Chúng ta phải sức bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ hòa bình, cho nên chúng ta phải củng cố quốc phòng” Ngay sau thành lập chính quyền cách mạng, trước tình thế “thù trong, giặc ngoài”, “ngàn cân treo sợi tóc”, Người đã bắt tay vào việc chỉ đạo xây dựng đất nước, chuẩn bị kháng chiến, bảo vệ thành quả cách mạng Trong kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Người luôn căn dặn các lực lượng vũ trang và nhân dân không được lơ là, mất cảnh giác; vừa tập trung sản xuất, vừa đánh thắng kẻ thù xâm lược, vừa phải giữ gìn an ninh, trật tự xã hội Người nhắc nhở đồng bào, chiến sĩ miền Bắc: “Miền Bắc vừa sức đẩy mạnh sản xuất xây dựng cơ sở vật chất kỹ thuật cho chủ nghĩa xã hội, vừa phải luôn nâng cao cảnh giác, củng cố quốc phòng, sẵn sàng đối phó với mọi âm mưu của kẻ địch” Người nêu rõ, mọi sự lơ là, mất cảnh giác đều dẫn đến hậu quả nguy hại cho cách mạng, sự tồn vong của Tổ quốc, Người viết: “ Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 17 sức sản xuất, nhân dân ta phải luôn luôn sẵn sàng đập tan âm mưu địch phá hoại thành quả lao động của chúng ta Quân đội, công an, dân quân cần tiếp tục phát huy truyền thống chiến đấu dũng cảm, củng cố quốc phòng, trật tự, an ninh” Bác Hồ thăm một đơn vị bộ đội thuộc Quân khu (năm 1961) Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân và nền quốc phòng toàn dân là nội dung chủ yếu, cốt lõi hệ thống tư tưởng quân sự của Người Nghiên cứu, vận dụng tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh vào xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân và nền quốc phòng toàn dân tình hình hiện có ý nghĩa thực tiễn rất lớn Bởi đó chính là quy luật, nguyên tắc khoa học về xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân cách mạng; củng cố, tăng cường nền quốc phòng toàn dân và nền an ninh nhân dân ngày càng vững mạnh, góp phần bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để xây dựng và phát triển đất nước 2.2.6 Tư tưởng về xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Theo Hồ Chí Minh, muốn làm cách mạng trước hết phải có Đảng cách mạng, Đảng có vững cách mạng mới thành công Đảng muốn vững phải có chủ nghĩa chân chính làm cốt, chủ nghĩa như trí khôn của người, như la bàn của tầu Đảng là đội tiên phong của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động và của cả dân tộc Muốn vậy, Đảng phải sạch, vững mạnh về mọi mặt: Chính trị, tư tưởng và tổ chức, kiên định mục tiêu, lý tưởng; có đường lối cách mạng đúng đắn; thực hiện nghiêm nguyên tắc tập trung dân chủ, thực hành tự phê bình và phê bình; thực sự đoàn kết nhất trí; mỗi đảng viên phải không ngừng rèn luyện đạo đức cách mạng, nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ để thật sự xứng đáng là đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, xứng đáng với niềm tin yêu của quần chúng nhân dân Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh có nội dung rất phong phú, toàn diện và sâu sắc về những vấn đề rất cơ bản của cách mạng Việt Nam, đã và soi đường cho thắng lợi của cách mạng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 18 nghĩa xã hội Dưới ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, cách mạng Việt Nam đã vững bước tiến lên giành những thắng lợi lịch sử có ý nghĩa thời đại sâu sắc Hiện nay, đất nước ta thực hiện đổi mới, mở cửa và hội nhập, công nghiệp hoá, hiện đại hoá Bên cạnh thuận lợi, chúng ta có nhiều khó khăn, đó mỗi người cần nghiên cứu, học tập, nắm vững chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nắm vững đường lối, quan điểm của Đảng và pháp luật của Nhà nước để kiên định mục tiêu lý tưởng cách mạng: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, như Bác Hồ hằng mong muốn Khi khẳng định vai trò chủ thể của Nhân dân đối với Nhà nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn trăn trở: “Làm cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ, biết dùng quyền dân chủ của mình, dám nói, dám làm” Người chỉ rõ, Nhà nước phải lập các thiết chế đảm bảo quyền làm chủ của người dân trên thực tế; đồng thời, Nhân dân có quyền và nghĩa vụ phê bình, xây dựng, giúp đỡ Nhà nước; lực lượng thực hiện, biến mục tiêu tốt đẹp thành hiện thực chỉ có thể là Nhân dân Nhà nước thực hiện vai trò người cầm lái, người tổ chức để Nhân dân bằng trí tuệ và sức mạnh vốn có giải quyết các vấn đề và phục vụ lợi ích của chính mình Các cơ quan nhà nước, cán bộ, công chức phải biết tôn trọng, lắng nghe và học hỏi dân, gần dân, thấu hiểu tâm tư, nguyện vọng, ý chí của dân, tìm cách khơi nguồn, bồi dưỡng và nâng cao sức dân; phải kiên trì giáo dục, giác ngộ để dân tin, dân theo và cán bộ phải nêu gương, làm trước Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ mối quan hệ biện chứng, gắn bó chặt chẽ giữa các thành tố của một nhà nước dân chủ mới “của dân - dân - vì dân” Phải là một nhà nước thực sự của dân, dân thì mới có thể là nhà nước vì dân và ngược lại nhà nước luôn luôn phụng sự lợi ích, đặt quyền lợi Nhân dân lên trên hết, trước hết thì Nhân dân hăng hái thực hiện quyền và nghĩa vụ làm chủ của mình, để tích cực xây dựng nhà nước dân chủ, tiến bộ, vững mạnh, giữ vững nền độc lập và sự phát triển phồn vinh của đất nước Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 19 KẾT LUẬN Từ những phân tích trên ta có thể thấy, cơ sở lý luận hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh mang một vai trò vô cùng quan trọng, không chỉ là tiền đề, chỗ dựa vững chắc cho sự thay đổi các cơ sở hình thành sau này mà nó còn là một bước ngoặt quan trọng quá trình xây dựng cách mạng Việt Nam Tư tưởng đó đã thấm sâu vào suy nghĩ, tình cảm của những người Việt Nam yêu nước và biến nó thành hành động cách mạng của hàng triệu người, tạo thành sức mạnh vô địch sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng và bảo vệ tổ quốc Kết thúc bài tiểu luận, ta khái quát sâu sắc hơn về cơ sở hình thành và nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh được đúc kết từ rất nhiều yếu tố, đó quan trọng nhất là kế thừa và phát huy từ chủ nghĩa Mác-Lênin, là sản phẩm tất yếu của cách mạng Việt Nam thời đại mới, là ngọn cờ thắng lợi của dân tộc Việt Nam cuộc đấu tranh vì độc lập, dân chủ, tự Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com) lOMoARcPSD|15963670 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường Chinh: Chủ tịch Hồ Chí Minh và cách mạng Việt Nam, Nxb Thông tin lý luận, Hà Nội, 1992 Đảng Cộng Sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2005 Phạm Văn Đồng: Hồ Chủ tịch- Tinh hoa của dân tộc, lương tâm của thời đại, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1976 Đại tướng Võ Nguyên Giáp: Tư tưởng Hồ Chí Minh và đường cách mạng Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia , Hà Nội, 1997 Hồ Chí Minh: toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Học viện Báo chí và Tuyên truyền - Khoa Tư tưởng Hồ Chí Minh – PGS, TS Nguyễn Quốc Bảo – TS Doãn Thị Chín ( đồng chủ biên) : Giaó trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội, 2013 Bộ Gíao dục và Đào tạo – Mạch Quang Thắng (chủ biên) : Gíao trình Tư tưởng Hồ Chí Minh dành cho bậc Đại học – Không chuyên ngành lý luận chính trị, Hà Nội, 2019 Downloaded by ng?c trâm (ngoctram201217@gmail.com)

Ngày đăng: 16/10/2023, 08:25

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan