con người chính trị việt nam truyền thống và hiện đại

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ - HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH BÁO CÁO TỔNG HỢP KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI CẤP BỘ NĂM 2007 CON NGƯỜI CHÍNH TRỊ VIỆT NAM - TRUYỀN THỐNG VÀ HIỆN ĐẠI CHỦ NHIỆM : TS NGUYỄN VĂN HUYÊN 7027 13/11/2008 HÀ NỘI - 2007 Phần mở đầu Tính cấp thiết đề tài Chính trị hoạt động rộng lớn quan träng cđa lÞch sư x· héi Cã thĨ nãi, tõ xà hội phân chia thành giai cấp, hình thành nhà nớc với t cách công cụ cai trị quốc gia trị trở thành loại hoạt động định phát triển dân tộc, quốc gia nhằm thực ý chí, lợi ích, mục tiêu giai cấp, dân tộc, quốc gia - loại hoạt động mà từ thới Cổ đại, nhà t tởng đà coi khoa học- nghệ thuật ngời thông thái (Arixtốt), coi hoạt động trị hoạt động ngời tầng lớp trên, tầng lớp tinh hoa, có ngời coi hoạt động ngời siêu đẳng (Khổng tử) Điều nói lên rằng, hoạt động trị phải là, thực tế đà loại hoạt động chủ thể có phẩm chất, trí tuệ, lực tài định chủ thể lÃnh đạo, quản lý cần có phẩm chất, tài khác thờng, có khả đảm nhiệm công viƯc lín lao, cã sø mƯnh thùc hiƯn nh÷ng mơc tiêu cao V.L Lênin nói rằng, trị vừa lµ mét khoa häc võa lµ mét nghƯ tht, xÐt đến cùng, trị sống, lợi ích, vận mệnh triệu triệu ngời Lịch sử phát triển xà hội nói chung lịch sử trị nói riêng giới đà chứng minh điều Sự phát triển quốc gia, rạng danh dân tộc kết thể chế trị vững mạnh với đội ngũ ngời trị có phẩm chất, có trí tuệ, tài đặc biệt có thủ lĩnh anh minh, tài ba xuất chúng Trong lịch sử trị Việt Nam, thời đại phát triển đất nớc gắn liền với vơng triều thịnh trị với vua sáng hiền Không có ngời xuất chúng tài đức độ, tinh thần hào kiệt không quy tụ, huy động phát huy đợc đông đảo nhân dân tham gia tích cực vào nghiệp bảo vệ chấn hng đất nớc Cách mạng Việt Nam, từ Đảng Cộng sản đời với đội ngũ ngời trí tuệ - tài - phẩm chất cao đẹp nó, đặc biệt với lÃnh tụ thiên tài Đảng Nhà nớc ta Chủ tịch Hồ Chí Minh đà làm nên kỳ tích mà hàng nhiều nghìn năm trớc dân tộc ta, dù khát khao, hy sinh phấn đấu, không làm đợc Đó kỳ tÝch cđa nh÷ng ng−êi mang t− t−ëng khoa hoc- tiến macxít, mang tài trí nhân tâm thời đại Hồ Chí Minh, đợc kết tụ thành khối ý chí sức mạnh sắt đá thống Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xà hội Đảng nhân dân ta - xà hội cao đẹp lịch sử nhân loai, đòi hỏi ngời trị với phẩm chất tài vợt bậc Con ngời trị Việt Nam đà lớn lên nhanh chóng trởng thành, đà làm nên kỳ tích huy hoàng cho phát triển đất nớc Tuy nhiên, gới đại với biến đổi bao thách thức, trớc yêu cầu cách mạng nghiệp đổi toàn diện lĩnh vực đời sống - nghiệp hội nhập quốc tế, nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá để vào năm 2020 nớc ta trở thành nớc công nghiệp theo hớng đại, phẩm chất tài ngời trị với t cách chủ thể đạo hớng lịch sử phải nào; vai trò ngời trị phải sao, vai trò cá nhân tập thể, đảng phải nào? Nó mang phẩm chất, tài đặc thù ? v.v Đó vấn đề xúc đặt cho Đảng ta với t cách ngời cầm quyền - chủ thể lÃnh đạo toàn dân tộc thực nghiệp dân giàu, nớc mạnh, xà hội công bằng, dân chủ, văn minh Đó vấn đề xúc đặt yêu cầu phát triển lý luận thức tiễn trị nói chung, đặc biệt việc xây dựng phát triển khoa học trị, trớc hết trị học nớc nhà Tình hình nghiên cứu đề tài Những quan niệm, quan điểm, t tởng ngời trị ®· xt hiƯn tõ thêi cỉ ®¹i - tõ xuất hoạt động trị xà hội Và đó, việc nghiên cứu ngời trị đặt thực tế đà xuất từ thời kỳ đó: xuất Nhà nớc -Thành bang thời Hy Lạp -La Mà với tên tuổi tiếng nh Herôđốt, Xênôphôn, Salômông, Platôn, Arixtốt,v.v ; thời kỳ đầu công nguyên nh Pôlibi, Xixerôn; thời kỳ trung cổ nh S Oguxtanh, Tomat Đacanh, L Đantê, Marsile Đê Pađuoe, Makiaveli, thời kỳ cận đại nh J Lôkcơ, Montexkiơ, Rutxô; thời kỳ đại nh Mác, Agghen, Lênin, v.v phơng Đông, từ thời trớc công nguyên, Trung Quốc đà xuất quan niệm, quan điểm, t tởng khác vấn đề ngời trị phái Nho gia (Khổng tử), Pháp gia (Hàn phi tử), Đạo gia (LÃo Trang), Mặc gia (Mặc tử); thời kỳ cận đại nh Khang Hữu Vi, Lơng Khải Siêu, Tôn Trung Sơn, v.v Việc nghiên cứu quan niệm, quan điểm, t tởng ngời trị nớc giới đợc quan tâm từ hàng trăm năm trớc gắn liền với việc nghiên cứu xây dựng khoa Chính trị học (Politologie) Nhiều công trình nghiên cứu nhân vật, thủ lĩnh trị cụ thể lịch sử nh Napoleôn, Washingtơn, Lincôn, Cutudốp, Stalin, Lênin, Tôn Dật Tiên, Mao Trach Đông, Đặng Tiểu Bình, v.v Tuy nhiên nay, kể nớc mà khoa trị học phát triển, cha có công trình nghiên cứu chuyên sâu ngời trị Việt Nam, số ngành khoa học liên quan đến việc nghiên cứu nhân vật lịch sử nh sử học, quân nh Lê Thánh Tông, Trần Nhân Tông, Trần Hng Đạo, Ngô Quyền trị - xà hội nh Cao Bá Quát, Nguyễn Siêu, Ngô Thì Nhậm, v.v Nhiều công trình đà sâu nghiên cứu nhân vật trị, lÃnh tụ cách mạng tiêu biểu giới Việt Nam, đặc biệt lÃnh tụ Đảng ta nh Hồ Chí Minh, Trần Phú, Nguỹen Văn Cừ, Lê Hồng Phong, Hà Huy Tập, Nguyễn Thị Minh Khai, Lê Duẩn, Trờng Chinh, Phạm Văn Đồng, v.v Tuy nhiên chủ yếu nghiên cứu thân nghiệp cách mạng, nghiên cứu từ góc độ lịch sử Với đời Bộ môn Chính trị học Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh vào năm 1992, việc nghiên cứu ngời trị đà đợc số ngời quan tâm môn trị học nghiên cứu Trong Tập giảng Chính trị học viện Chính trị học biên soạn (xuất năm 1999, tái vào năm 2000, 2002, v.v ) có phần nghiên cứu ngời trị Tuy nhiên, vài nét phác thảo ngời trị Một vài viết ngời trị đà đơc công bố số tài liệu nghiên cứu giảng dạy trị học Học viện trị khu vùc Néi dung nghiªn cøu vỊ ng−êi chÝnh trị đợc khảo sát vài công trình nghiên cứu nh: Lịch sử t tởng trị giới nh (Tập giảng Chính trị học, Viện Khoc học Chính trị, 1999 ; tái 2000, 2002); Chính trÞ häc ViƯt Nam, Nxb CTQG 2005 Khoa chÝnh trị học, Học viện Báo chí -Tuyên trền biên soạn; Con ngời trị (Thông tin Chính trị học, số năm 1999), V.v Có thể nói, Việt Nam cha có công trình khoa học nghiên cứu Con ngời trị nghĩa Mục tiêu nghiên cứu Từ góc độ trị học, đề tài làm rõ khái niệm ngời trị với chất, đặc điểm, cấu trúc nó; sâu tìm hiểu ngời trị Việt Nam truyền thống đại, góp phần xây dựng ngời trị Việt Nam, đáp ứng nghiệp cách mạng dân tộc Phơng pháp nghiªn cøu -Trªn thÕ giíi, viƯc nghiªn cøu vỊ ngời trị có nhiều quan niệm khác nhau, ®ã, cã nhiỊu c¸ch tiÕp cËn cịng rÊt kh¸c nhau: định tính, định lợng, phân tích trắc nghiệm, phân tích thực chứng, v.v -Trong phạm vi đề tài khoa học cấp bộ, đề tài giải vấn đề sở Phơng pháp luận chủ nghĩa Mác-Lênin, t tởng Hồ Chí Minh; -Các phơng pháp nghiên cứu cụ thể: lịch sử- lôgíc, phân tích- tổng hợp, khái quát hoá, gắn lý luận - thực tiễn Phần nội dung Phần I: Những vấn đề chung ngời trị chơng I Khái niệm ngời trị Chính trị - nhu cầu sản phẩm tất yếu trình hình thành phát triển x hội loài ngời Xà hội hình thành với t cách xà hội loài ngời, ngời hợp tụ lại với để sống, hoạt động để tồn tại, để trì sống Trạng thái xà hội kéo dài hàng triệu năm, cha có tính chất trị, nhng đà biểu yếu tố tổ chức, "sự phân công" xà hội nhằm đạt tới hiệu hoạt động sống; đà hình thành tình cảm, ý thức cộng đồng, đặc biệt ý thức lợi ích vật chất lẫn tinh thần, ý t−ëng cã tÝnh dù phãng cho cuéc sèng t−¬ng lai cá nhân cộng đồng Những yếu tố, tính chất xu hơng đời sống ngời nhân tố cốt bên xà hội thể chất Ngời, làm cho xà hội chuyển lên trình độ xà hội ngày cao hơn, mà nguyên tắc thể vợt qua đời sống công xà nguyên thuỷ, hình thành xà hội chiếm hữu nô lệ Sự phân chia đối tợng dân c thành nhóm ngời, tầng lớp, giai cấp xà hộỉ theo lÃnh thổ đà đợc phân chia thị tộc, lạc trớc đà làm nẩy sinh nhu cầu quản lý, điều hành hoạt động nhóm, thị tộc, lạc nhằm bảo đảm trật tự, an ninh hiệu cuả hoạt động lao động, sản xuất, sinh hoạt hoạt động khác cộng đồng Hơn nữa, tranh giành quyền lợi vật chất, tinh thần, địa vị xà hội đà làm cho xà hội nẩy sinh mâu thẫn, chí mâu thẫn đối kháng liệt Việc giải mối quan hệ khác quyền lợi vật chất tinh thần, địa vị xà hội cộng đồng, cộng đồng với cộng đồng khác giải tranh chấp, cao mâu thuẫn gay gắt đó; nữa, để bảo đảm quyền lợi cộng đồng, nhóm, tầng lớp, giai cấp để thực ý chÝ, ngun väng cđa céng ®ång, v.v tÊt u xt loạt hoạt động lÃnh đạo, quản lý, điều hành chung toàn cộng đồng, mầm mống trị,, xuất hoạt động trị Nhà nớc xuất nhu cầu tất yếuvới t cách công cụ giai cấp không thực việc điều hành quan hệ, mâu thuẫn đó, mà dùng để trấn áp lực lợng thù địch chống đối việc chiếm đoạt lợi ích, quyền lợi giai cấp Nhà nớc thực chất sản phẩm trị, công cụ thực ý chí mục tiêu trị cộng đồng, mà lúc quốc gia dân tộc Hoạt động nhà nớc trấn áp giai cấp, bảo vệ lợi ích giai cấp, thiết lập sức mạnh quyền lực giai cấp nhằm thực thi chủ trơng, sách chủ thể cầm quyền biểu trị cách thức, rõ nét, chất cảu Chính trị hoạt động giai cấp, thc việc giành, giữ thực thi quyền lực trị giai cấp nhằm thực lợi ích giai cấp Vậy trị đà tất yếu xuất xà hội phát triển đến trình độ định - trình độ mà có quan hệ lợi ích quan trọng có ý nghĩa lớn lao sinh tồn, bảo đảm vững cho sống phát triển cộng đồng với t cách giai cấp, với t cách quốc gia, mà công cụ hữu hiệu để thực đợc mục đích Nhà nớc Chính trị với chất chức nh vậy, có đặc điểm gắn với nhu cầu an sinh phát triển ngời, cộng đồng, thoả mÃn mục đích cuả xà hội; nh nhu cầu, phơng thức phơng tiện thực mục đích chân ngời xà hội Chính trị nh chất sống ngời, nói xác hơn, trị chÊt sèng cđa ng−êi céng ®ång, ng−êi x· hội Bản thân sống ngời, nhu cầu bảo tồn, an sinh phát triển ngời cần đến phẩm chất sống đặc thù nhng lại có tính phổ biến trị; đến lợt mình, trị đáp ứng nhu cầu có tính trị ngời, mà nói hơn, ngời cộng đồng, ngời xà hội Hoạt động ngời với t cách loài ngời xà hội rộng lớn: trớc hế phải hoạt động kinh tế đến hoạt động xà hội, cao gắn liền với kinh tế xà hội hoạt động văn hoá - nhu cầu tính thần, nhu cầu hớng tới đời sống tơng lai, tới cao đẹp hoàn thiện; bảo đảm cho hoạt động kinh tế, xà hội, văn hoá hoạt động quân sự, quốc phòng, an ninh, y tÕ, gi¸o dơc, khoa häc, v.v Nh−ng từ đời, hoạt động trị trở thành loại hoạt động quan trọng đời sống ngời, nói loại hoạt động định hoạt động khác đời sống xà hội ngời Bởi hoạt động trị, từ đời, trở thành hoạt động chỉnh thể giai cấp thống trị toàn xà hội quy định, chi phối; nói cách chung nhất, hoạt động ngời xà hội, nhng điều quan trọng trị tập trung giới tinh hoa, hoạt động lực cao - ngời nắm toàn quyền lực nhóm, cộng đồng, quốc gia dân tộc Hoạt động trị thực việc xác định mục tiêu, hoạch định chủ trơng, phơng hớng, đờng lối, chiến lợc, sách lợc thực mục tiêu trị; nắm điều khiển toàn lực lợng tham gia chÝnh trÞ cđa mét thĨ chÕ chÝnh trÞ, mét hƯ thống trị mà đó, t tởng, ý chí, nguyện vọng chủ thể trị (nhóm, tổ chức, cộng đồng, ) đà đợc thể chế hoá thành lật lệ, pháp luật, quy chế cho loại hoạt động khác; tập trung quyền lực, nắm toàn quyền lực chi phối tất hoạt động khác toàn xà hội Nh vậy, nhu cầu sống, cần thiết phải tổ chức hoạt động cách có hớng đích hiệu mà có trị có hoạt động trị xà hội; nh nhu cầu thiết yếu tồn tại, phát triển xà hội loài ngời Chính trị sản phẩm ngời (loài ngời), loài ngời tạo đồng thời, thân ngời thực hiện, thực mục đích, lợi ích ngời Hoạt động sống loài ngời, loại hoạt động tập trung có tính định nhất, hoạt động trị Từ xà hội phân chia thành giai cấp, có nghĩa từ xà hội có nhà nớc, đấu tranh giai cấp sử dụng nhà nớc nh công cụ thiết yếu đầy đủ sức mạnh để giải quan hệ xà hội, ngời với ngời nói lịch sử trị; loại hoạt động đầy sức mạnh (quyÒn lùc x· héi, tËp trung ë quyÒn lùc chÝnh trị, quyền lực tri lại tập trung quyền lùc nhµ n−íc) nh»m thùc hiƯn ý chÝ, ngun väng, nói đến thực lợi ích chủ thể trị, cộng đồng, giai cấp, xà hội, điều mà cộng đồng, dân tộc, quốc gia muốn đạt tới Điều khái quát rằng, hoạt động trị loại hoạt động phổ biến ngời, toµn thĨ loµi ng−êi; vµ ng−êi lµ chđ thĨ loại hoạt động đó; cho nên, ngời, phẩm chất phổ quát cao ng−êi chÝnh trÞ Con ng−êi chÝnh trÞ - xu hớng vị đời sống trị Các t tởng gia từ thời xa xa lịch sử, từ phơng Tây sang phơng Đông thừa nhận rằng, trị xu hớng phổ biến thuộc chất ngời Cách thời đại 2300 năm, nhà triết học Hylạp Arixtot (384 - 322), nghiên cứu chất nhân loại đà khái quát t tởng sâu sắc mà ngời ®êi sau th−êng trÝch dÉn: "Con ng−êi lµ ®éng vËt trị" Khái quát ông có đợc từ việc nghiên cứu chế độ trị Thành bang cổ đại xà hội Hylạp Theo Arixtot, thành bang xà hội Hylạp cổ thực thể trị tơng đói độc lập, sinh hoạt thành bang dạng sinh hoạt trị (Từ "Chính trị" ngôn ngữ châu Âu ngày đợc phát sinh từ chữ "thành bang" ( , polis) Hylạp cổ) Câu hỏi đặt cho Arixtot là, lại có thành bang, nhân loại có nhu cầu tất yếu phải trải qua sinh hoạt thành bang (chính trị) ? Ông đa lời giải đáp rằng, giới tự nhiên, hai cá thể sinh vật muốn tồn tất yếu phải kết hợp với nhau, bảo đảm cho giống nòi chúng đợc tiếp tục kéo dài; điểm này, ngời động vật khác, thực vật nh ngời, hình thức kết hợp gia đình Nhng ngời không dừng lại đó, sở gia đình để thích ứng trớc nhu cầu sinh hoạt ngày lớn, mà số gia đình đà kết hợp lại thành thôn trang, vài thôn trang lại liên hợp lại thành thành bang Khi đó, xà hội tiến hoá đến hoàn bị mức cao; đoàn thể xà héi Êy, sinh ho¹t cđa ng−êi cã thĨ hoàn toàn tự cấp tự túc Điều có nghĩa, hình thành thành bang phát triển tự nhiên đời sống nhân loại, lý tồn để nhân loại vơn tới sống tốt đẹp Thành bang, theo Arixtot, sản phẩm tự nhiên, đích mà phát triển đoàn thể xà hội đạt tới, thể tính tự nhiên Arixtot viết: "Từ hiểu thành bang đợc sinh từ bớc tiến triển tự nhiên, ngời tự nhiên động vật hớng vào đời sống thành bang" (Arixtot Chính trị học, tr 7, Thơng vụ ấn th quán, 1996) Câu nói sau, theo nghĩa nó, dịch thành: "Con ngời, tính, loài động vật trị" - sở để câu danh ngôn Arixtot đợc ngời đời sau lấy làm chuẩn mực cho định nghĩa ngời trị ("Con ngời động vật trị") Tiếp theo, Arixtot luận giải: loài động vật, kết hợp loài ngời so với loài ong hay động vật sống quần c khác lại đạt đến mức tổ chức trị vợt trội đợc ? Theo Ông, bởi, loài ngời có ngôn ngữ lý tính Có lý tính, ngời biện biệt đợc vật thiện hay ác, nghĩa hay phi nghĩa loại quan niệm khác; có ngôn ngữ, loài ngời đem nhận thức lý tính truyền đạt đợc cho nhau; có ngôn ngữ lý tính, nhân loại hình thành nhận thức t tởng chung, từ mà tạo thể cộng đồng trị - thành bang Trong tổ chức trị thành bang ấy, ngời quản lý ? Arixtot trả lơì: ngời thay nắm quyền ! Theo ý tởng ông, toàn thể công dân thành bang đợc trời ban cho địa vị bình đẳng, dựa nguyên tắc công bằng, công dân đợc tham gia trị, tiến hành quản lý Trong mét thêi gian, mét bé phËn ng−êi thèng trÞ (l·nh đạo, quản lý), phận khác chịu thống trị (lÃnh đạo, quản lý) Và Ông đề xuất ý tởng: kể nắm quyền nên thay rút lui, thêm vào đó, sau rút lui địa vị ngời ngang địa vị công dân khác (nh ngời bình thờng) t tởng trị ngời trị Arixtot vừa phù hợp với chất, tính ngời vừa thích hợp với lý tởng trị tiến loµi ng−êi, nghÜa lµ ng−êi (loµi ng−êi) cã xu hớng hợp quần đề -Đội ngũ trí thức thực vai trò trị lĩnh vực lao động trí óc Đây phận không lớn quần chúng nhân dân, nhng có vị trí vai trò quan trọng phát triển trí tuệ, t tởng, văn hoá, khoa học, y tế, giáo dục nớc nhà Đặc điểm trị quần chúng nhân dân nay: -Tinh thần yêu nớc; -Tinh thần đoàn kết gắn bó cộng đồng; -Là ngời làm chủ xà hội, làm chủ lĩnh vực hoạt động trị - xà hội Phơng hớng tiếp tục nâng cao vai trò chủ thể trị quần chúng nhân dân công đổi đất nớc -Tăng cờng, xây dựng khối đại đoàn kế toàn dân để phát huy sức mạnh toàn dân tộc công đổi mới; -Nâng cao vai trò làm chủ nhân dân lao động công đổi mới; -Tăng cờng vai trò tham gia hoạt động trị - xà hội tầng lớp nhân dân Phần IV Sự nghiệp cách mạng yêu cầu ngời trị Việt Nam Chơng Những vấn đề thời đại đòi hỏi liên quan đến ngời trị cách mạng Việt Nam Đặc điểm thời đại: -Trí tuệ hoá lao động trở thành xu hớng phát triển chủ đạo kinh tế giới; -Loài ngời tạo lực lợng sản xuất - lực lợng sản xuất trí tuệ hoá; 28 -Loài ngời bớc vào văn minh hậu công nghiệp văn minh trí tuệ, với đặc điểm tri thức giữ vị trí trung tâm phát triĨn x· héi; -NỊn kinh tÕ d©n téc chun sang nỊn kinh tÕ thÕ giíi; -Con ng−êi, d©n téc, qc gia mang nhiỊu nÐt tÝnh chÊt ng−êi, d©n téc, qc gia thÕ giíi; -Ng−êi lao ®éng - ngn lùc quan träng nhÊt cđa ph¸t triĨn kinh tÕ - x· hội đợc trí tuệ hoá nhanh chóng Toàn cầu hoá, trớc hết toàn cầu hoá kinh tế trở thành đặc trng chủ yếu phát triển giới đơng đại; -Quá trình phát triển kinh tế, xà hội nớc giới vợt khỏi ranh giới quốc gia, hớng tới phạm vi toàn cầu; -Toàn cầu hoá chuyển sang chế vận hành thống nhât - chế thị trờng, tạo tiền đề động lực thúc đẩy trình dân chủ hoá kinh tế trị; -Toàn cầu hoá làm thay đổi sâu sắc sở hạ tầng xà hội, thay đổi mức độ định kinh tế thị trờng quốc gia - trị, lợi ích, quan hệ dân tộc; -Toàn cầu hoá ảnh hởng tới trị theo hớng làm thay đổi phân phối quyền lực quốc tế, nâng cao quy chế, thể chế nhà nớc nguyên tắc quyền lực Sự phát triển kinh tế tri thức làm cho nhu cầu tự cá nhân, xà hội công dân, nhà nớc pháp quyền tăng lên; ý thức độc lập chủ quyền quốc gia, chấn hng dân tộc trỗi dậy, đồng thời làm tăng chủ nghĩa cực đoan, xung đột sắc tộc, tôn giáo, khủng bố; -Kinh tế thị trờng, kinh tế tri thức tạo hội lựa chọn phát triển cho ngời lao động, giá trị vị họ - lao động trí thức, hình thành chế dộ quản lý dân chủ hơn, thúc đẩy trình dân chủ hoá - biến khả năng, tiền đề dân chủ thành thực; 29 -Xây dựng nhà nớc pháp quyền thành xu hớng chủ đạo trị đại; -Phát triển xà hội công dân xu hớng trị phổ biến n−íc hiƯn NhiỊu vÊn ®Ị x· héi ®ang trở thành vấn đề toàn cầu có tính thách thức -Loài ngời sản xuất khối lợng sản phẩm khổng lồ, nhng ngời lại sống bất bình đẳng; phân hoá giàu - nghèo, phát triển - lạc hậu; -Bất bình đẳng dân tộc dựa bất bình đẳng giai cấp quan hệ giai cấp - xà hội đem lại; -Xung đột văn hoá, sắc tộc, dân tộc; -Chính trị đứng vấn đề toàn cầu có tính thách thức -Chính trị việc giải vấn đề lợi ích mối quan hệ giai cấp, tầng lớp xà hội, quốc gia dân tộc toàn nhân loại Chính trị giải đợc vấn ®Ị ®ã b»ng nh÷ng ng−êi thĨ víi nh÷ng phẩm chất, lực tinh thần định Những đặc điểm nhân loại đặc điểm tác động mạnh tới trị Việt Nam, mà trớc hết tới yêu cầu phẩm chất, lực, tinh thần ngời trị, ngời lÃnh đạo, quản lý, ngời đứng đầu trị Việt Nam Các đặc điểm thời đại yêu cầu nớc đòi hỏi phải xác định quan điểm, chủ trơng, sách xây dựng ngời trị nói chung, ngời lÃnh đạo quản lý, ngời đứng đàu trị nói riêng -Những yêu cầu; -Hệ thống tiêu chí phẩm chất, lực, phong cách ngời trị; 30 -Các tiêu chí xây dựng ngời trị; điều kiện hình thành ngời trị Chơng Những yêu cầu ngời trị Việt Nam Công nghiệp hoá- đại hoá Việt Nam đòi hỏi phẩm chất, lực ngời lÃnh đạo, quản lý Công nghiệp hoá- đại hoá mà đảng ta đề biến Việt Nam thành nớc công nghiệp có sở vật chất- kỹ thuật đại, có cấu kinh tế hợp lý, quan hệ sản xuất tiên tiến, phù hợp với trình độ phát triển lực lợng sản xuất, đời sống vật chất-tinh thần cao, quốc phòng an ninh vững chắc, dân giàu nớc mạnh xà hội công dân chủ văn minh Nh vậy, công nghiệp hoá- đại hoá phải hoàn thiện cấu- tổ chứcvận hành xà hội, chuyên môn hoá ngày sâu chức thể chế; nâng cao chất lợng sống, dân chủ hoá đời sống xà hội, phát triển nguồn nh©n lùc, n©ng cao d©n trÝ, x©y dùng x· héi văn hoá cao Với chất nh công nghiệp hoá-hiện đại hoá, ngời cán lÃnh đạo Đảng Nhà nớc phải chủ thể hội đủ phẩm chất lực tơng ứng: -Ngời lÃnh đạo phải có phẩm chất phù hợp với trình độ xà hội đại, có lực lÃnh đạo nghiệp đổi mới, thực công nghiệp hoá đại hoá đất nớc Theo nghĩa rộng, ngời lÃnh đạo cần có tri thức, văn hoá, chuyên môn, yếu tố tinh thần, khí chất, đạo đức Trong xà hội đại, tri thức văn hoá yếu tố định tinh thần đạo đức ngời lÃnh đạo; nhân cách ngời lÃnh đạo không đòi hỏi phẩm chất, tinh thần, đạo đức, ý chí, niềm tin, lý tởng xà hội, trị dân tộc, mà đòi hỏi hành động tài cống hiến xà hội Phẩm chất ngời lÃnh đạo quản lý mục tiêu 31 trị nhân văn - ngời, nhân dân, có tinh thần yêu nớc, tất dân nớc; cần kiệm liêm chí công vô t Một số yêu cầu chung ngời lÃnh đạo, quản lý: -Về lực trí tuệ: trình độ phân tích, phán đoán tợng, chất; nhìn ngời trạng thái động phát triển, phán đoán đợc hớng vận động phát triển thời cuộc; -Khả trừu tợng hoá: Cán cấp trung ơng phải có khả phân tích, tổng hợp, từ khái quát, rút đợc chất, đề xuất t tởng, chủ trơng, sách; -Có khả tổng hợp tri thức kinh nghiệm thực tế để xử lý tình trị - xà hội có tính định -Về lực thực tiễn: - Phải có lực sách huy thực sách; -Vận dụng tri thức kinh nghiệm lÃnh đạo thực tiễn; -Biết tác động vào đối tợng lÃnh đạo, thuyết phơc cïng cÊp vµ cÊp d−íi, lµm cho ý t−ëng riêng trở thành ý tởng chung; -Có lực thuyết phục quần chúng Những phẩm chất lực cụ thể ngời lÃnh đạo, quản lý đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi phát triển đất nớc nay: -Có tầm nhìn thời đại, có trình độ khả làm việc phù hợp với điều kiện công nghiệp đại; -Có t khoa học cao, phơng pháp biện chứng, sáng tạo; -Có tri thức tổng hợp, chuyên sâu kinh nghiệm tơng ứng với tính chất xà hội đại; Có khả thu hót vµ quy tơ mäi ng−êi, tỉ chøc vµ huy động sức mạnh tổng hợp tập thể hoàn thành tối u mục tiêu chung; 32 -Có khả tiên đoán, dự báo khả xẩy thực tơng lai, đồng thời dự kiến khả giải chúng điều kiện ngặt nghèo nhất; -Có tinh thần khám phá, sáng tạo, phá vỡ định kiến, định hình, vợt qua cũ, phát đề xuất có giá trị tiến xà hội; -Tinh thần đoán, táo bạo việc đa định nh đạo hành động Chơng Những điều kiện chủ yếu việc xây dựng ngời trị Việt Nam đại Sự hình thành phát triển ng−êi nãi chung, ng−êi chÝnh trÞ ViƯt Nam nói riêng không phụ thuộc vào quy luật tự nhiên xà hội; phụ thuộc hay chịu quy định điều kiện địa lý, dân tộc, tộc ngời; đặc biệt phụ thuộc vào điều kiện kinh tế, văn hoá, xà hội; vấn đề quốc gia, quốc tế, phụ thuộc vào chất chế độ trị xà hội Chính vậy, việc xây dựng ngời trị, giá trị, phẩm chất, lực ngời chÝnh trÞ ViƯt Nam thêi kú míi, thêi kú đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá, hội nhập kinh tế quốc tế, điều kiện toàn cầu hoá vấn đề thời đại mẻ thập niên đầu kỷ XXI, cần phải dựa nhân tố, tình hình, điều kiện thực tế giới đặc biệt nớc ta Những diều kiện chủ yếu gồm: Bảo vệ vững độc lập, tự tổ quốc, kiên định mục tiêu chủ nghĩa xà hội điều kiện tiên để xây dựng nên ng−êi chÝnh trÞ míi ë n−íc ta hiƯn 33 Phát triển khoa học - công nghệ, kinh tế tri thức tạo nên thịnh vợng quốc gia điều kiện quan để xây dựng ngời trị Việt Nam đại Phát huy giá trị ngời trị Việt Nam truyền thống thông qua việc xây dựng hoàn thiện hệ thống giáo dục, đào tạo Tiếp tục đổi hoàn thiện hệ thống trị, trọng: a Đổi mối quan hệ hệ thống trị; b Đổi thành tố hệ thống trị; c Đổi tổ chức trị - xà hội Nâng cao chất lợng đội ngũ cán cán lÃnh đạo hệ thống trị Phần kết luận Hoạt động trị loài ngời, loại hoạt động lịch sử lâu dài hoạt động kinh tế - xà hội chung nhân loại; đời sau xà hội đà phát triển đến giai đoạn, trình độ định - xuất phân hoá tầng lớp xà hội, x· héi xt hiƯn giai cÊp vµ cïng víi nã lµ xt hiƯn nhµ n−íc, vµ tÊt u dÉn đến hoạt động đấu tranh giai cấp Tuy nhiên, hoạt động trị, từ đời lại có vị trí vai trò đặc biệt quan trọng toàn hoạt động sống xà hội loài ngời: định hoạt động khác xà hội; chi phối cách nghĩ, cách sống, cách hoạt động cộng đồng - loại hoạt động quyền lực, hoạt động giành, giữ thực thi quyền lực- quyền lực đợc tập trung để giải vấn đề quyền lực; có quyền lực cao nhÊt, qun lùc tËp trung ë nhµ n−íc céng đồng dân c tạo lập nên, giải đợc hoạt động, vấn đề đời sèng, cđa chÝnh trÞ - x· héi Sèng x· hội, điều có nghĩa cá nhân, ngời, thành viên xà hội, muốn hay không muốn, trở thành trở thành công dân xà hội, nghĩa trở thành ngời trị Bởi ngời 34 ngời công dân lúc phải có trách nhiệm xà hội, phải ghép vào đời sống cộng đồng, thực có trách nhiệm hoạt động chung tồn phát triển xà hội Nh vậy, cá nhân với t cách công dân xà hội, trở thành ngời xà hội, co ngời trị Tuy nhiên, lịch sử phát triển xà hội nói chung, phát triển trị nói riêng (bởi xà hội phát triển gắn liền với, trị định hớng, thực hiện, phấn đấu theo định hớng nó), có tổ chức, cá nhân, đảng phái, dẫn dắt, lÃnh đạo, quản lý tập thể ngời thực mục tiêu ngắn hạn, dài hạn Do đó, đời sống trị với cộng đồng công dân xà hội đà hình thành cấp độ trị, loại hình ngời trị khác Cái chung ngời trị có nghĩa vụ thực nghĩa vụ trị, đồng thời có trách nhiệm bảo vệ thành trị tập thể làm ra: Bảo đảm cho an sinh xà hội cá nhân cộng đồng Sự khác là, hoạt động trị, giống nh hoạt động xà hội khác, có ngời có tính chất, đặc điểm, lực u trội định Những ngời vợt lên để trở thành ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, đạt thành tích, thành tựu to lớn, có công cộng đồng, xà hội, đợc tôn vinh thành lÃnh tụ phong trào, đảng phái, quốc gia dân tộc, xà hội, v.v Những ngời đứng đầu ngời xuất chúng, lÃnh tụ phong trào trị, phong trào xà hội, phong trào trị - xà hội Những ngời mặt lịch sử tạo ra, đồng thời lịch sử tạo sở tài năng, đức độ cá nhân điều kiện, tình trị - xà hội định Nhng rõ ràng, ngời có vai trò to lớn nhóm, cộng đồng, đảng phái; có vị trí vai trò, đó, có ý nghĩa định xu hớng vận động trình độ phát triển nhóm, cộng đồng, đảng phái, phong trào 35 Cùng với ngời xuất chúng đội ngũ khách giới tinh hoa trị - ngời có tài năng, có đức độ, với ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, lÃnh tụ đảng phái, cộng đồng, v.v thực lý tởng mục tiêu trị mà ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, lÃnh tụ đề Lực lợng có số lợng đông đúc - đủ đảm đơng công việc, lĩnh vực hoạt động thể chế trị, tạo thành bé khung quan träng cđa nỊn chÝnh trÞ, cđa thĨ chế trị Đội ngũ tảng, hậu bị cho thủ lĩnh, ngời đứng đầu, lÃnh tụ - thừa hành chủ trơng, đờng lối, sách thủ lĩnh, lÃnh tụ, tập thể trị tối cao đa ra, thực hoá chúng vào lĩnh vực đời sống xà hội; lại tiếp tục quản lý, giám sát, kiểm tra trình thực chủ trơng, đờng lối, sách mà trở thành chủ trơng, sách, pháp luật nhà nớc toàn bộ máy thể chế trị Thủ lĩnh trị với đội ngũ tinh hoa trị bên cạnh thủ lĩnh, thực chất trở thành lực lợng nòng cốt phong trào trị - xà hội họ ng−êi thùc hiƯn ý chÝ, ngun väng, lỵi Ých cđa toàn thể ngời cộng đồng, tổ chức mà họ lÃnh đạo, quản lý Do vậy, quyền lực họ có đợc nhân dân uỷ quyền cho họ để họ lÃnh đạo, quản lý, điều hành thành viên tổ chức, máy đảng, nhà nớc (tổ chức đảng nhà n−íc) thùc hiƯn ý chÝ, ngun väng, lỵi Ých cđa quảng đại quần chúng nhân dân Điều có nghĩa, nhân dân chủ thể trị, ngời chủ trị thể chế trị Tất hoạt động trị quảng đại quần chúng nhân dân Trong chế độ trị, thể chế trị dân chủ nhân dân ngời có quyền lực cao Nhng quảng đại quần chúng nhân dân, nên khả lÃnh đạo trị đạt trình độ cao nh ngời đứng đầu, ngời thủ lính, lÃnh tụ trị Nhân dân lựa chon ngời có tài đủ sức mạnh thay nhân dân lÃnh đạo, quản lý, điều hành công việc nhân 36 dân Nhân dân chủ trị - từ mục tiêu đến nội dung trị cách thức thực thi trị - tất cuối ®Ĩ phơc vơ nh©n d©n, phơc vơ céng ®ång Nh−ng ngời trị có quyền lực cao nhất, xây dựng nên máy hoạt động, máy lÃnh đạo, điều hành đảng nhà nớc nhân dân, ngời lÃnh đạo, phận lÃnh đạo đầy tớ nhân dân phục vụ nhân dân, đáp ứng nguyện vọng, ý chí, lợi ích đáng nhân dân Nhân dân, đến lợt lại thực quyền giám sát, kiểm tra hoạt động máy, tổ chức đảng nhà nớc, tổ chức trị xà hội Nhân dân ngời có quyền đánh giá, bÃi miễn thành viên phủ họ không hoàn thành trọng trách mà nhân dân giao phó - "chính phủ mà không thoả mÃn đợc nguyện vọng nhân dân nhân dân có quyền đuổi phủ đi" (Hồ Chí Minh) Nhân dân ngời thực nhiệm vụ trị cơng vị ngời chủ xà hội, trị, kinh tế, văn hoá, quốc phòng, an ninh, nông nghiệp, công nghiệp, dịch vụ, đời sống vật chất tinh thần Từ ngày hình thành quốc gia dân tộc - nhà nớc đến nay, trị Việt Nam diễn theo quy luật nguyên tắc nêu Con ngời trị Việt Nam đợc hình thầnh tạo nên cấp độ, loại hình nh Tất nhiên, thời đại lịch sử khác tên gọi cấp độ trị loại hình ngời trị truyền thống trị Việt Nam có khác nhau, nhng nội hàm chúng có nghĩa ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, lÃnh tụ trị Trong lịch sử trị Việt Nam đà xt hiƯn biÕt bao quan niƯm kh¸c vỊ ngời trị - ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, ngời lÃnh tụ Nhng chung quy, nội hàm khái niệm cấp độ, loại hình ngời trị giống Đó là: 37 +Lnh tụ, ngời đứng đầu, ngời thủ lĩnh ngời có phẩm chất, lực u trội, đợc tập thể, cộng đồng tôn vinh để đảm đơng nhiệm vụ thực ý nguyện, khát vọng, lợi ích nhân dân; ngời có trách nhiệm lớn lao trớc nhân dân, có quyền lực nhân dân uỷ thác, xây dựng nên, sử dụng quyền lực để thực ý chí, nguyện vọng, đem lại lợi ích đáng cho nhân dân; +Đội ngũ quan quan lại, công chức, gọi đội ngũ cán cốt cán Đảng Nhà nớc ngời tài đức độ, đội quân chủ lực ngời thủ lĩnh, ngời đứng đầu, lÃnh tụ, đảm nhận trọng trách máy Đảng Nhà nớc, thực nhiệm vụ mà nhân dân giao phó; +Quần chúng nhân dân chủ thể trị đông đảo rộng lớn; họ ngời chủ xà hội, chủ trị, xây dựng nên sức mạnh, thiết chế trị; họ đợc ngời đứng đầu, lÃnh tụ trị, đội ngũ cán công chức làm việc họ T cách ngời trị quần chúng nhân dân lựa chọn ngời đứng đầu, lÃnh tụ, xây dựng máy lÃnh đạo, quản lý, điều hành thể chế trị xà hội; giám sát, kiểm tra hoạt động máy nhà nớc, máy trị nói chung; thực việc tham gia trị việc thực chức năng, nhiệm vụ cụ thể lĩnh vực hoạt động sống hàng ngày Trong lịch sử dân tộc Việt Nam nói chung, lịch sử trị Việt Nam nói riêng, ngời trị Việt Nam đà không ngừng đợc hình thành, bổ sung phát triển Mỗi thời đại, tính chất, mục tiêu trị khác mà ngời trị Việt Nam truyền thống đại có đặc điểm tính chất, phẩm chất, lực, trình độ, phong cách định khác Lịch sử trị lúc thăng lúc trầm, nhng logic vận động phát triển trị với ngời trị logic đời sống xà héi ViƯt Nam diƠn qua hµng bao thÕ kû 38 Lịch sử từ thời Hùng Vơng dựng nớc đến thời đại Hồ Chí Minh lịch sử phát triển vị ngời trị Việt Nam: vị trí, vai trò ngời trị Việt Nam từ kiếp nô lệ đứng lên làm chủ, từ hiểu biết trở nên hiểu biết cao hơn, từ có quyền làm chủ đến có quyền làm chủ nhiều hơn; lực làm chủ ngời trị Việt Nam lịch sử chuyển biến mạnh mẽ - từ thấp đến cao, từ hình thức đến thực chất Và thời đại Hồ Chí Minh, thời đại trị Việt Nam có lý tởng mục tiêu cao đẹp phấn đấu cho lý tởng độc lËp tù do, x©y dùng chđ nghÜa x· héi, thùc mục tiêu dân giàu, nớc mạnh, xà hội công bằng, dân chủ văn minh ngời trị Việt Nam phát triển lên tầm cao phù hợp với thời đại Đó ngời làm chủ xà hội, làm chủ trình trị, đủ trình độ lực thực thi quyền lực trị tiên tiến, đại, phù hợp với thời đại Những chủ thể trị Việt Nam thời đại hoàn thiện thể chế trị tiến bộ; xây dựng phát triển kinh tế thị trờng định hớng xà hội chủ nghĩa; xây dựng nhà nớc pháp quyền xà hội chủ nghĩa; xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc; thực cộng nghiệp hoá đại hoá đất nớc; đẩy mạnh hội nhập quốc tế để đa Việt Nam phát triển nhanh chóng cờng quốc năm châu; đa ngời Việt Nam nói chung, ngời trị Việt Nam đại lên trình độ tầm cao Con ngời trị Việt Nam, thực phấn đấu cho mục tiêu trị tiến hoà bình, phát triển, văn minh, nên dù nớc nghèo, nhng theo mục tiêu trị nhân văn tiến bộ; thân ngời trị Việt Nam phát triển hớng nhân văn tiến Tuy trình độ thấp, nhng điều có hớng có hớng phát triển với lý tởng, mục tiêu trị tiến loài ngời là: hoà bình, hữu nghị, hợp tác, phát triển, tiến bộ, đa loài ngời không ngừng tiến lên Xây dựng phát triển ngời trị thời đại nhiệm vụ tất yếu vô quan trọng, đồng thời bøc thiÕt ë n−íc ta 39 hiƯn Mơc tiªu trị đà đúng, nhng để phát triển đất nớc, phát triển dân tộc, phát triển ngời Việt Nam nói chung phát triển ngời trị mục tiêu nh động lực phát triển trị nói chung, phát triển lĩnh vực đời sống xà hội: kinh tế, văn hoá, quân sự, quốc phòng, an ninh, y tế, giáo dục, khoa học- cộng nghệ, v.v có ý nghĩa định Nhận thức chất vị ngời trị, hiểu nội hàm chất, lực ngời trị, nắm bắt đợc vị trí chức ngời trị thời đại với nhng tính chất, đặc trựng yêu cầu quan trọng cho việc tiếp tục xây dựng, phát triển thành công ngời trị Việt Nam; đồng thời vừa phải bảo đảm điều kiện, vừa tạo điều kiện tối đa cho việc xây dựng phát triển ngời trị nói chung, cho thân cá nhân nhà trị Việt Nam nói riêng tự khẳng định vơn lên ý nghĩa ngang tầm thời đại nó./ DANH MụC TàI LIệU THAM KHảO Alfret De Grazia Chính trị học yếu lợc (Trung tâm nghiên cứu Việt Nam dịch xuất bản) Sài Gòn, 1963 Đào Duy Anh Việt Nam văn hoá sử cơng, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội, 2000 Đào Duy Anh (1943), Khổng giáo phê bình tiểu luËn, Nxb Khai trÝ, Hµ Néi 1943 ¡ngghen Ph Nguồn gốc gia đình, chế độ t hữu nhà nớc, C.MácPh.Ăngghen Tuyển tập, tập 6, Nxb CTQG, Hà nội, 1984 Phan Bội Châu Toàn tập, T T 10: Khổng học đăng, 2, Nxb Thn Ho¸, H, 1990 Phan Huy Chó Lịch triều hiến chơng loại chí Nxb Sử học, t t 3, Hà Nội, 1961 40 Phan Đại DoÃn (chủ biên) Một số vấn đề Nho giáo Việt Nam, Nxb CTQG, Hà nội, 1999 Đại Việt sư ký toµn th− T vµ T 2, Nxb KHXH, Hà Nội, 1993 Quang Đạm Nho giáo xa nay, Nxb Văn hóa, Hà nội 1994 10 Đảng cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội, đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Sự Thật, 1987; lần thø VIII, Nxb CTQG, 1996; lÇn thø X, Nxb CTQG, 2006 11 Lê Quý Đôn Kiến văn tiểu lục, Nxb KHXH, Hà Nội 1977 12 Lê Quý Đôn Đại Việt thông sử, Nxb KHXH, Hà Nội, 1978 13 Kim Định Cửa Khổng, Nxb An Tiêm, Sài Gòn 1968 14 Học viƯn CTQG Hå ChÝ Minh ViƯn ChÝnh trÞ häc TËp giảng trị học Nxb Lý luận trị, Hµ Néi, 2004 15 Häc viƯn CTQG Hå ChÝ Minh, Học viện Báo chí Tuyên truyền, Khoa Chính trị học Chính trị học Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội, 2005 16 Häc viÖn CTQG Hå ChÝ Minh, ViÖn ChÝnh trị học Chính trị học - vấn đề lý luận thực tiễn Nxb Lý luận trị, Hà Nội, 2007 17 Cao Xuân Huy T tởng phơng đông gợi điểm nhìn tham chiếu, NXB Văn học, Hà nội 1995 18 Nguyễn Văn Huyên Mấy vấn đề triết hoc xà hội phát triển ngời Nxb CTQG, Hà Nội, 2002 19 Nguyễn Văn Huyên (chủ biên) Hệ thống trị Anh, Pháp, Mỹ Nxb Lý luận trị, Hà Nội, 2007 20 Trần Đình Hợu Đến đại từ truyền thống, Nxb Văn hóa, Hà Nội 1996 21 Vũ Khiêu Đức trị Pháp trị Nho giáo, Nxb KHXH, Hà Nội, 1995 22 Vũ Khiêu Bàn văn hiến Việt Nam, tập 1, Nxb KHXH, Hà Nội 1996 23 Trần Trọng Kim Nho giáo, Lê Thăng xuất xÃ, I; II; III; IV , Hà Nội 1942 24 Trần Trọng Kim Việt Nam sử lợc, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 1999 41 25 Phan Huy Lê Tìm cội nguån, tËp 2, Nxb ThÕ giíi, H, 1999 26 Phan Huy Lê Vũ Minh Giang Các giá trị truyền thèng vµ ng−êi ViƯt Nam hiƯn Hµ Néi, 1996 27 Ngô Sỹ Liên Đại Việt sử ký toàn th, tập.(Ngô Đức Thọ dịch từ in Nội quan bản, năm Hòa 18- 1697) Nxb KHXH, Hµ Néi, 1993 28 Lipset Seymour Martin Con ng−êi chÝnh rtị - xà hội trị (Đinh Xuân Cầu dịch) Hiện đại, 1972 29 Lê Hồng Lôi Đạo quản lý (Lại Quốc Khánh, Trần Thị Thuý Ngọc dịch) Nxb ĐHQGHN, 2004 30 C Mác, Ph Angghen Toµn tËp, T 1, Nxb CTQG, Hµ Néi, 1995; T 4, Nxb CTQG, Hµ Néi, 1995 31 Hå ChÝ Minh, Toµn tËp Nx CTQG, T 1, HN 2002; T.4, 2002; T 5, 1996; T 6, 1995; T 7, 1996 32 Hiến pháp Việt Nam (năm 1946, 1959, 1980, 1992) Nxb CTQG, HN, 1995 33 Lê Văn Quán Lịch sử t t−ëng chÝnh trÞ - x· héi ViƯt Nam tõ tiỊn sử đến thời kỳ dựng nớc Nxb CTQG, Hà Nội, 2006 34 Quốc triều hình luật Nxb CTQG, Hà Nội 1995 35 Hà Văn Tấn Nguyễn Tài Th Lịch sư t− t−ëng ViƯt Nam Nxb KHXH, Hµ Néi, 1993 36 Nguyễn Đăng Thục Lịch sử t tởng Việt Nam, tËp 5, Nxb Hå ChÝ Minh 1992 37 Lª Sỹ Thắng Lịch sử t tởng Việt Nam (tập 2), Nxb KHXH, Hµ Néi 1997 38 Ngun Tµi Th− (chđ biên) Lịch sử t tởng Việt Nam (Tập 1), Nxb KHXH, Hµ Néi 1993 39 Ngun Tr·i Toµn tËp, Nxb KHXH, Hà Nội 1976 40 Nguyễn Khắc Viện Bàn Đạo Nho, Nxb Thế giới, Hà nội 1993./ 42